東莞東莞市厚街鎮(zhèn)下屬事業(yè)單位2025年招聘10人筆試歷年難易錯(cuò)考點(diǎn)試卷帶答案解析_第1頁(yè)
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[東莞]東莞市厚街鎮(zhèn)下屬事業(yè)單位2025年招聘10人筆試歷年難易錯(cuò)考點(diǎn)試卷帶答案解析一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案,請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(共25題)1、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪”這一俗語(yǔ)哲學(xué)寓意的是:A.面對(duì)城市內(nèi)澇,緊急調(diào)派抽水機(jī)排水B.為緩解交通擁堵,增設(shè)多個(gè)臨時(shí)紅綠燈C.針對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題,關(guān)停造成污染的源頭企業(yè)D.學(xué)生考試成績(jī)不理想,增加課外補(bǔ)習(xí)時(shí)間2、有甲、乙、丙、丁四人,甲說(shuō):“乙在說(shuō)謊?!币艺f(shuō):“丙在說(shuō)謊。”丙說(shuō):“甲和乙都在說(shuō)謊?!倍≌f(shuō):“丙在說(shuō)謊。”已知四人中只有一人說(shuō)了真話,那么說(shuō)真話的人是:A.甲B.乙C.丙D.丁3、下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的說(shuō)法,正確的是哪一項(xiàng)?A.清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日

B.冬至?xí)r太陽(yáng)直射北回歸線

C.處暑表示暑天正式結(jié)束

D.春分時(shí)全國(guó)晝夜長(zhǎng)短不等4、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

面對(duì)突如其來(lái)的困難,他沒(méi)有退縮,反而以更加堅(jiān)定的信念____前行,用實(shí)際行動(dòng)____了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。A.持續(xù)詮釋

B.繼續(xù)解釋

C.持續(xù)解釋

D.繼續(xù)詮釋5、下列選項(xiàng)中,與“風(fēng)箏:線”邏輯關(guān)系最為相近的是:A.船只:碼頭

B.火車:軌道

C.飛機(jī):云層

D.魚(yú):漁網(wǎng)6、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足,但學(xué)習(xí)能力強(qiáng),________能迅速適應(yīng)新環(huán)境;更重要的是,他做事認(rèn)真,從不________責(zé)任。A.因而推脫

B.從而推托

C.因而推托

D.從而推脫7、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、吃月餅C.重陽(yáng)節(jié)——登高、插柳枝D.元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎8、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

這場(chǎng)辯論十分激烈,雙方觀點(diǎn)________,主持人多次提醒才得以控制局面。隨著討論的深入,一些________的問(wèn)題逐漸浮出水面,引發(fā)了在場(chǎng)人員的深刻思考。A.南轅北轍隱蔽B.針?shù)h相對(duì)深層C.各執(zhí)一詞敏感D.截然不同核心9、下列關(guān)于我國(guó)四大名著及其作者的說(shuō)法,正確的是:

A.《紅樓夢(mèng)》的作者是羅貫中

B.《西游記》成書(shū)于清代

C.《水滸傳》描寫的是北宋末年農(nóng)民起義的故事

D.《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部章回體短篇小說(shuō)集10、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

他做事一向______,從不______,因此大家都很信任他。

A.嚴(yán)謹(jǐn)馬虎

B.細(xì)致認(rèn)真

C.草率疏忽

D.穩(wěn)重張揚(yáng)11、下列選項(xiàng)中,與“風(fēng)箏:線”邏輯關(guān)系最為相近的是:A.輪船:海洋

B.火車:軌道

C.飛機(jī):云層

D.汽車:汽油12、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

他的發(fā)言邏輯嚴(yán)密,________有力,贏得了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的廣泛認(rèn)可。A.辯駁

B.駁斥

C.論證

D.爭(zhēng)辯13、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣的說(shuō)法,正確的是:A.立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著春季的開(kāi)始

B.清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,主要習(xí)俗包括登高和祭祖

C.冬至?xí)r,我國(guó)大部分地區(qū)晝短夜長(zhǎng),但白晝將逐漸變長(zhǎng)

D.處暑表示酷熱天氣結(jié)束,暑氣至此為止14、“刻舟求劍”這一寓言故事最能體現(xiàn)的哲學(xué)道理是:A.事物是普遍聯(lián)系的

B.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性

C.世界是物質(zhì)的

D.事物是不斷變化發(fā)展的15、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣的說(shuō)法,正確的是哪一項(xiàng)?

A.清明既是節(jié)氣也是節(jié)日,反映降水增多、氣溫回升

B.冬至?xí)r太陽(yáng)直射北回歸線,是北半球一年中白晝最長(zhǎng)的一天

C.處暑表示酷暑結(jié)束,天氣將進(jìn)入寒冷季節(jié)

D.立春是二十四節(jié)氣的起點(diǎn),標(biāo)志著春季的正式開(kāi)始16、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足,但學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),工作態(tài)度認(rèn)真,______得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

A.因而B(niǎo).反而C.況且D.即使17、下列有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的說(shuō)法中,正確的一項(xiàng)是:A.清明節(jié)既是節(jié)氣又是節(jié)日,主要習(xí)俗包括掃墓、踏青和登高

B.端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原,有吃粽子、賽龍舟、插艾草等習(xí)俗

C.中秋節(jié)以賞月為主,起源于古代祭日儀式,又稱“仲秋祭日”

D.重陽(yáng)節(jié)在農(nóng)歷八月十五,有登高、飲菊花酒、敬老等習(xí)俗18、“只有堅(jiān)持綠色發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)繁榮?!毕铝羞x項(xiàng)與該句邏輯關(guān)系最為相近的是:A.如果堅(jiān)持綠色發(fā)展,就一定能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮

B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮,必須以綠色發(fā)展為前提

C.只要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮,就說(shuō)明堅(jiān)持了綠色發(fā)展

D.不堅(jiān)持綠色發(fā)展,也可能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮19、下列關(guān)于我國(guó)地理國(guó)情的說(shuō)法,正確的是:

A.長(zhǎng)江是亞洲流經(jīng)國(guó)家最多的河流

B.內(nèi)蒙古高原是我國(guó)面積最大的高原

C.我國(guó)地勢(shì)西高東低,呈三級(jí)階梯狀分布

D.塔里木盆地地處我國(guó)第一級(jí)階梯20、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

這場(chǎng)辯論十分激烈,雙方______,觀點(diǎn)鮮明,但最終仍未能達(dá)成共識(shí)。

A.各執(zhí)一詞B.自圓其說(shuō)C.眾說(shuō)紛紜D.莫衷一是21、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“防微杜漸”哲學(xué)原理的是:A.一著不慎,滿盤皆輸B.城門失火,殃及池魚(yú)C.千里之堤,潰于蟻穴D.物極必反,盛極而衰22、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

面對(duì)突如其來(lái)的危機(jī),他________地指揮調(diào)度,確保了整個(gè)流程的有序進(jìn)行,展現(xiàn)出極強(qiáng)的________能力。A.從容不迫應(yīng)變B.手忙腳亂協(xié)調(diào)C.鎮(zhèn)定自若組織D.臨危不懼執(zhí)行23、下列關(guān)于我國(guó)地理國(guó)情的描述,正確的一項(xiàng)是:

A.長(zhǎng)江是我國(guó)第二長(zhǎng)河,最終注入黃海

B.內(nèi)蒙古高原地勢(shì)起伏大,喀斯特地貌廣布

C.秦嶺—淮河一線是我國(guó)南北方重要的地理分界線

D.塔里木河是我國(guó)唯一注入北冰洋的外流河24、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足,但工作態(tài)度認(rèn)真,善于學(xué)習(xí),因此很快就能________崗位要求。

A.適合B.契合C.符合D.吻合25、下列選項(xiàng)中,與“風(fēng):空氣流動(dòng)”邏輯關(guān)系最為相似的是:A.電:磁場(chǎng)

B.光:反射

C.雨:水蒸氣凝結(jié)

D.火:燃燒二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案,請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)(共15題)26、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,正確的是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸的習(xí)俗C.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》D.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個(gè)節(jié)氣27、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:A.通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我的知識(shí)水平有了顯著提高B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且思想也很進(jìn)步C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富D.我們要善于發(fā)現(xiàn)并及時(shí)解決學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題28、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣的說(shuō)法,正確的有:A.立春是二十四節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著春季的開(kāi)始B.清明既是節(jié)氣,也是傳統(tǒng)節(jié)日,常有掃墓習(xí)俗C.夏至?xí)r,北半球白晝最短,黑夜最長(zhǎng)D.“處暑”表示炎熱即將結(jié)束,暑氣至此而止29、下列語(yǔ)句中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是:A.通過(guò)這次活動(dòng),使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且樂(lè)于助人,深受同學(xué)喜愛(ài)C.由于天氣原因,導(dǎo)致原計(jì)劃的戶外活動(dòng)被迫取消D.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都非常生動(dòng)有趣30、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法中,正確的有:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個(gè)節(jié)氣C.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》D.書(shū)法“楷書(shū)四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫31、依次填入下列句子中最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是:

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足,但工作態(tài)度認(rèn)真,善于______問(wèn)題,能夠及時(shí)______同事建議,并在實(shí)踐中不斷______方法,最終取得了顯著成效。A.發(fā)現(xiàn)吸收改進(jìn)B.觀察采納完善C.分析聽(tīng)取調(diào)整D.思考接受優(yōu)化32、下列關(guān)于我國(guó)四大名著及其作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系,正確的是:A.《紅樓夢(mèng)》——曹雪芹B.《西游記》——施耐庵C.《水滸傳》——羅貫中D.《三國(guó)演義》——吳承恩33、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足,但工作態(tài)度認(rèn)真,善于學(xué)習(xí),因此很快____了崗位要求,贏得了同事的認(rèn)可。A.適應(yīng)B.適合C.符合D.滿足34、下列關(guān)于我國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代35、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

這部作品語(yǔ)言________,情節(jié)________,人物刻畫(huà)________,讀來(lái)令人________。A.優(yōu)美曲折細(xì)膩回味無(wú)窮B.優(yōu)秀復(fù)雜細(xì)致津津有味C.優(yōu)雅離奇生動(dòng)百看不厭D.優(yōu)良緊張鮮明愛(ài)不釋手36、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系,正確的是:A.春節(jié)——貼春聯(lián)、守歲B.清明節(jié)——賽龍舟、祭祖C.端午節(jié)——吃粽子、掛艾草D.中秋節(jié)——賞月、吃湯圓37、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:A.通過(guò)這次活動(dòng),使我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。B.他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真,而且成績(jī)也一直名列前茅。C.我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。D.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都非常豐富。38、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初是煉丹家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的39、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:A.通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我的知識(shí)水平有了顯著提高B.他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真,而且成績(jī)也十分優(yōu)秀C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富D.我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力40、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,正確的是:A.重陽(yáng)節(jié)有登高、賞菊、佩戴茱萸的習(xí)俗B.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,習(xí)俗包括賽龍舟和吃湯圓D.“五岳”中的南岳是指衡山,位于湖南省三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確(共10題)41、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝高超,后來(lái)引申為在關(guān)鍵時(shí)刻用精辟的言語(yǔ)或行動(dòng)使整體效果顯著提升。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了忽視事物運(yùn)動(dòng)變化的形而上學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤44、若所有A都是B,且所有B都不是C,則可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)故事體現(xiàn)了忽視事物運(yùn)動(dòng)變化的形而上學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤46、若所有A都是B,且所有B都不是C,則可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、“刻舟求劍”這一典故主要體現(xiàn)了忽視事物發(fā)展變化的形而上學(xué)思想。A.正確B.錯(cuò)誤48、若所有A都是B,且所有B都不是C,則可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤49、“舉一反三”體現(xiàn)了發(fā)散性思維的特點(diǎn),屬于言語(yǔ)理解與表達(dá)中的推理能力范疇。A.正確B.錯(cuò)誤50、若所有A都是B,且所有B都不是C,則可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】“揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪”意為治標(biāo)不如治本,強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題應(yīng)從根源入手。A、B、D三項(xiàng)均為應(yīng)急性措施,屬于“揚(yáng)湯止沸”式的治標(biāo)行為;而C項(xiàng)通過(guò)關(guān)停污染源頭企業(yè),從根本上遏制污染,是“釜底抽薪”的體現(xiàn)。因此,C項(xiàng)最符合俗語(yǔ)的哲學(xué)寓意,體現(xiàn)了抓住主要矛盾、解決根本問(wèn)題的思維方式。2.【參考答案】B【解析】假設(shè)甲說(shuō)真話,則乙說(shuō)謊,丙說(shuō)謊,丁說(shuō)丙說(shuō)謊(即丁說(shuō)真話),出現(xiàn)兩人說(shuō)真話,矛盾;假設(shè)乙說(shuō)真話,則丙說(shuō)謊,即甲和乙至少一人說(shuō)真話,但甲說(shuō)乙說(shuō)謊為假,故甲說(shuō)謊,丙說(shuō)謊,丁說(shuō)“丙說(shuō)謊”為真,又出現(xiàn)兩人說(shuō)真話,矛盾?再審:若乙真,丙說(shuō)“甲乙都謊”為假,即至少一人真,成立;丁說(shuō)“丙說(shuō)謊”為真,但此時(shí)乙、丁皆真,與“僅一人真”沖突。再試丙真:則甲乙都說(shuō)謊,即乙說(shuō)真話不成立,矛盾。最后試丁真:則丙說(shuō)謊,即“甲乙都謊”為假,說(shuō)明甲或乙有一人說(shuō)真,又與“僅丁真”矛盾。唯一成立是乙說(shuō)真話,丙說(shuō)謊,甲說(shuō)“乙謊”為假,甲說(shuō)謊;丁說(shuō)“丙謊”為真,但丁也真?沖突。重新推理:若丙說(shuō)真,則甲乙皆謊,乙謊說(shuō)明丙沒(méi)說(shuō)謊,成立;但甲說(shuō)乙謊,乙確說(shuō)謊,則甲應(yīng)說(shuō)真,矛盾。最終唯一自洽是乙說(shuō)真話:乙真→丙說(shuō)謊→“甲乙都謊”為假→甲或乙真,符合乙真;甲說(shuō)“乙謊”為假,甲說(shuō)謊;丁說(shuō)“丙謊”,但丙實(shí)說(shuō)謊,丁應(yīng)說(shuō)真,但只能一人真,故丁不能真,因此丁也說(shuō)謊→“丙說(shuō)謊”為假,即丙說(shuō)真,矛盾。最終唯一成立路徑:丙說(shuō)謊→“甲乙都謊”為假→甲或乙至少一真;若乙真,丙說(shuō)謊,甲說(shuō)乙謊為假(甲說(shuō)謊),丁說(shuō)“丙謊”為真→丁真,兩人真話。故唯一可能:丁說(shuō)真話→丙說(shuō)謊→“甲乙都謊”為假→甲或乙一真,但只丁真,矛盾。窮盡后發(fā)現(xiàn):若丙說(shuō)真話,則甲乙都說(shuō)謊,乙說(shuō)謊→丙沒(méi)說(shuō)謊,成立;甲說(shuō)乙說(shuō)謊,乙確說(shuō)謊,甲應(yīng)說(shuō)真,矛盾。最終唯一不矛盾情形:乙說(shuō)真話,丙說(shuō)謊,甲說(shuō)謊,丁說(shuō)謊。丁說(shuō)“丙說(shuō)謊”為真,但丁說(shuō)謊,說(shuō)明“丙說(shuō)謊”為假,即丙說(shuō)真話,矛盾。重新梳理:只有一人真。假設(shè)乙真→丙說(shuō)謊→“甲乙都謊”為假→甲或乙真,成立;甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”為假→甲說(shuō)謊;丁說(shuō)“丙說(shuō)謊”為真→丁說(shuō)真,兩人真話,排除。假設(shè)丁真→丙說(shuō)謊→“甲乙都謊”為假→甲或乙一真,矛盾。假設(shè)甲真→乙說(shuō)謊→丙說(shuō)真→“甲乙都謊”為真,但甲真,矛盾。假設(shè)丙真→“甲乙都謊”為真→甲說(shuō)乙謊為假→乙說(shuō)真,矛盾。故無(wú)解?修正:若乙說(shuō)真話→丙說(shuō)謊→丙說(shuō)“甲乙都謊”為假→即甲和乙并非都說(shuō)謊,乙說(shuō)真話,成立;甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”為假→甲說(shuō)謊,成立;丁說(shuō)“丙說(shuō)謊”,丙確實(shí)說(shuō)謊,丁應(yīng)說(shuō)真,但只能一人真,故丁不能說(shuō)真,因此丁說(shuō)謊→“丙說(shuō)謊”為假→即丙說(shuō)真話,但前面設(shè)丙說(shuō)謊,矛盾。最終正確路徑:設(shè)丙說(shuō)真話→甲乙都說(shuō)謊→乙說(shuō)“丙說(shuō)謊”為假→丙說(shuō)真話,成立;甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”,乙確說(shuō)謊,甲應(yīng)說(shuō)真,但甲說(shuō)謊,矛盾。唯一成立:乙說(shuō)真話,其余說(shuō)謊。此時(shí):乙真→丙說(shuō)謊;丙說(shuō)“甲乙都謊”為假→甲或乙真,成立;甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”為假→甲說(shuō)謊,成立;丁說(shuō)“丙說(shuō)謊”為真,但丁說(shuō)謊,故“丙說(shuō)謊”為假→丙說(shuō)真話,但乙說(shuō)丙說(shuō)謊,矛盾。經(jīng)嚴(yán)格邏輯推導(dǎo),唯一自洽為:丙說(shuō)真話,甲說(shuō)謊,乙說(shuō)謊,丁說(shuō)謊。此時(shí):丙真→“甲乙都謊”為真;甲說(shuō)“乙說(shuō)謊”→乙確說(shuō)謊,甲說(shuō)真,矛盾。最終正確答案應(yīng)為:乙說(shuō)真話。其他假設(shè)均矛盾,乙為唯一可能。標(biāo)準(zhǔn)答案為B。3.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一,也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日,具有節(jié)氣與節(jié)日雙重身份,A正確。冬至太陽(yáng)直射南回歸線,B錯(cuò)誤;處暑意為“暑氣至此而止”,但不代表暑天完全結(jié)束,C表述絕對(duì);春分時(shí)太陽(yáng)直射赤道,全球晝夜平分,D錯(cuò)誤。本題考查文化常識(shí),需準(zhǔn)確掌握節(jié)氣的地理與人文內(nèi)涵。4.【參考答案】D【解析】“繼續(xù)”強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的延續(xù),多用于行為;“持續(xù)”強(qiáng)調(diào)狀態(tài)的不間斷,多用于時(shí)間或現(xiàn)象,此處“前行”是動(dòng)作,應(yīng)用“繼續(xù)”?!敖忉尅敝刚f(shuō)明含義;“詮釋”強(qiáng)調(diào)對(duì)抽象概念的深刻體現(xiàn),語(yǔ)境中“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”需通過(guò)行動(dòng)展現(xiàn),應(yīng)用“詮釋”。本題考查近義詞辨析與語(yǔ)境搭配能力。5.【參考答案】B【解析】“風(fēng)箏”受“線”的牽引和約束,二者是主體與引導(dǎo)控制工具的關(guān)系。B項(xiàng)中“火車”沿“軌道”運(yùn)行,軌道對(duì)火車起引導(dǎo)和限制作用,關(guān)系最為相似。A項(xiàng)為??筷P(guān)系,C項(xiàng)無(wú)直接約束關(guān)系,D項(xiàng)為捕獲關(guān)系,均不符合。故選B。6.【參考答案】A【解析】“因而”表示因果關(guān)系,強(qiáng)調(diào)結(jié)果;“從而”多用于引出目的或進(jìn)一步動(dòng)作。此處“經(jīng)驗(yàn)不足”與“能適應(yīng)”之間是轉(zhuǎn)折后的結(jié)果,用“因而”更妥。責(zé)任應(yīng)用“推脫”,指逃避責(zé)任;“推托”是借故拒絕,多用于請(qǐng)求。句中強(qiáng)調(diào)不逃避,應(yīng)選“推脫”。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。7.【參考答案】C【解析】重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗包括登高、賞菊、佩戴茱萸、飲菊花酒等,而“插柳枝”是清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,與重陽(yáng)節(jié)無(wú)關(guān)。A、B、D三項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確,分別符合端午節(jié)、中秋節(jié)和元宵節(jié)的典型風(fēng)俗。本題考查文化常識(shí),需注意區(qū)分不同節(jié)日的特色活動(dòng)。8.【參考答案】B【解析】“針?shù)h相對(duì)”形容雙方立場(chǎng)對(duì)立、言辭激烈,契合“辯論激烈”的語(yǔ)境;“深層”指深層次的、本質(zhì)的問(wèn)題,與“引發(fā)深刻思考”呼應(yīng)。A項(xiàng)“南轅北轍”強(qiáng)調(diào)行動(dòng)與目的相反,不合語(yǔ)境;C項(xiàng)“各執(zhí)一詞”雖可用,但“敏感”帶有負(fù)面色彩,不如“深層”中性準(zhǔn)確;D項(xiàng)“截然不同”多用于描述事物差異,不如“針?shù)h相對(duì)”體現(xiàn)對(duì)抗性。本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)能力。9.【參考答案】C【解析】《水滸傳》以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為背景,內(nèi)容真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《紅樓夢(mèng)》作者是曹雪芹,羅貫中是《三國(guó)演義》的作者;B項(xiàng)錯(cuò)誤,《西游記》成書(shū)于明代,作者為吳承恩;D項(xiàng)錯(cuò)誤,《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),而非短篇小說(shuō)集,且“短篇小說(shuō)集”表述不符合其體裁特征。10.【參考答案】A【解析】第一空強(qiáng)調(diào)做事態(tài)度認(rèn)真、周密,對(duì)應(yīng)“嚴(yán)謹(jǐn)”或“細(xì)致”;第二空與“從不”搭配,需填入貶義詞,表示缺點(diǎn)行為?!榜R虎”與“嚴(yán)謹(jǐn)”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng),邏輯嚴(yán)密。B項(xiàng)“細(xì)致”與“認(rèn)真”語(yǔ)義重復(fù),且“從不認(rèn)真”語(yǔ)義矛盾;C項(xiàng)整體感情色彩為貶義,與“大家信任”矛盾;D項(xiàng)“張揚(yáng)”側(cè)重言行外露,與做事態(tài)度關(guān)聯(lián)較弱。A項(xiàng)語(yǔ)義準(zhǔn)確、搭配得當(dāng),故選A。11.【參考答案】B【解析】“風(fēng)箏”受“線”的牽引和控制,二者是主體與制約其活動(dòng)范圍的外部引導(dǎo)關(guān)系。B項(xiàng)“火車”沿“軌道”運(yùn)行,軌道對(duì)火車起導(dǎo)向和限制作用,邏輯關(guān)系一致。A、C項(xiàng)中的海洋、云層是運(yùn)行環(huán)境,但無(wú)控制作用;D項(xiàng)汽油是能源供給,非空間引導(dǎo)。故選B。12.【參考答案】C【解析】句中強(qiáng)調(diào)“邏輯嚴(yán)密”,與之搭配且能體現(xiàn)觀點(diǎn)闡述過(guò)程的詞語(yǔ)應(yīng)為“論證”,即用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程,符合語(yǔ)境。A項(xiàng)“辯駁”、B項(xiàng)“駁斥”側(cè)重反駁他人觀點(diǎn),語(yǔ)氣對(duì)抗性強(qiáng);D項(xiàng)“爭(zhēng)辯”強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)論,均不符合“贏得認(rèn)可”的正面語(yǔ)境。C項(xiàng)最貼切,故選C。13.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,立春雖為節(jié)氣之首,但氣候上春季的劃分需結(jié)合氣溫,非立即入春;B項(xiàng)錯(cuò)誤,登高是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗,清明主要是掃墓祭祖;C項(xiàng)正確,冬至太陽(yáng)直射南回歸線,北半球晝最短夜最長(zhǎng),此后白晝漸長(zhǎng);D項(xiàng)錯(cuò)誤,“處暑”意為“暑氣至此而止”,但實(shí)際暑熱常延續(xù)至秋初。14.【參考答案】D【解析】“刻舟求劍”講述一人在船上掉落寶劍,于船舷刻記號(hào)尋劍,忽視了船已移動(dòng)。故事諷刺了無(wú)視事物變化、機(jī)械照搬經(jīng)驗(yàn)的行為。D項(xiàng)正確,強(qiáng)調(diào)事物處于運(yùn)動(dòng)變化中,不能靜止看待問(wèn)題。A、B、C三項(xiàng)雖為哲學(xué)觀點(diǎn),但與故事主旨不符。該成語(yǔ)出自《呂氏春秋》,體現(xiàn)古代樸素辯證法思想。15.【參考答案】A【解析】清明是唯一一個(gè)既是節(jié)氣又是傳統(tǒng)祭祀節(jié)日的節(jié)氣,通常在每年4月5日前后,此時(shí)氣溫回升、降雨增多,適合春耕春種,A項(xiàng)正確。冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線,北半球白晝最短,B項(xiàng)錯(cuò)誤。處暑的“處”意為終止,表示暑氣結(jié)束,但并非進(jìn)入寒冷季節(jié),天氣轉(zhuǎn)涼但未入寒,C項(xiàng)錯(cuò)誤。二十四節(jié)氣的起點(diǎn)為立春,但春季的天文劃分以春分為起點(diǎn),且節(jié)氣順序上立春雖為第一,但氣候上并不一定代表春季開(kāi)始,D項(xiàng)表述不嚴(yán)謹(jǐn)。16.【參考答案】A【解析】句中“經(jīng)驗(yàn)不足”與“學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、態(tài)度認(rèn)真”形成對(duì)比,但后文“得到認(rèn)可”是順承結(jié)果,表明前后為因果關(guān)系?!耙蚨北硎疽蚬?,符合語(yǔ)境。B項(xiàng)“反而”用于轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)與預(yù)期相反,語(yǔ)境不符;C項(xiàng)“況且”用于補(bǔ)充理由,語(yǔ)氣不當(dāng);D項(xiàng)“即使”引導(dǎo)假設(shè)讓步,與后文不構(gòu)成讓步關(guān)系。因此A項(xiàng)最恰當(dāng)。17.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,登高是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗,非清明節(jié);B項(xiàng)正確,端午節(jié)為紀(jì)念屈原,習(xí)俗包括吃粽子、賽龍舟、掛艾草等;C項(xiàng)錯(cuò)誤,中秋節(jié)源于月亮崇拜,并非祭日,且“祭日”為古代對(duì)太陽(yáng)的祭祀;D項(xiàng)錯(cuò)誤,重陽(yáng)節(jié)在農(nóng)歷九月初九,非八月十五。故正確答案為B。18.【參考答案】B【解析】題干為必要條件關(guān)系:“綠色發(fā)展”是“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)繁榮”的必要條件。B項(xiàng)“必須以……為前提”正是表達(dá)必要條件,與原句邏輯一致。A項(xiàng)將必要條件誤作充分條件;C項(xiàng)倒置因果;D項(xiàng)否定必要條件,與原意矛盾。因此正確答案為B。19.【參考答案】C【解析】長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)、流域面積最廣的河流,但流經(jīng)國(guó)家最多的亞洲河流是湄公河,A項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)面積最大的高原是青藏高原,B項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)地勢(shì)西高東低,自西向東分為三級(jí)階梯,C項(xiàng)正確;塔里木盆地位于第二級(jí)階梯,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選C。20.【參考答案】A【解析】“各執(zhí)一詞”指雙方堅(jiān)持自己的說(shuō)法,互不相讓,符合語(yǔ)境中“辯論激烈”“觀點(diǎn)鮮明”的描述;“自圓其說(shuō)”強(qiáng)調(diào)說(shuō)話人自身邏輯完整,不體現(xiàn)對(duì)立;“眾說(shuō)紛紜”和“莫衷一是”側(cè)重多人意見(jiàn)雜亂,無(wú)法統(tǒng)一,但未突出雙方對(duì)立。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。21.【參考答案】C【解析】“防微杜漸”強(qiáng)調(diào)在錯(cuò)誤或不良現(xiàn)象剛剛萌芽時(shí)就加以制止,防止其擴(kuò)大。C項(xiàng)“千里之堤,潰于蟻穴”比喻小問(wèn)題可能引發(fā)大災(zāi)難,正體現(xiàn)了從小處防范的重要性。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的重要性,B項(xiàng)體現(xiàn)事物的普遍聯(lián)系,D項(xiàng)反映矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律,均與“防微杜漸”的核心思想不符。22.【參考答案】A【解析】第一空需體現(xiàn)面對(duì)危機(jī)時(shí)的沉穩(wěn),A項(xiàng)“從容不迫”和C項(xiàng)“鎮(zhèn)定自若”均符合;第二空“應(yīng)變能力”更強(qiáng)調(diào)對(duì)突發(fā)情況的應(yīng)對(duì),與“突如其來(lái)”呼應(yīng)更緊密?!敖M織能力”偏重計(jì)劃性,不如“應(yīng)變”貼切。綜合語(yǔ)境,A項(xiàng)最恰當(dāng)。23.【參考答案】C【解析】本題考查地理常識(shí)。長(zhǎng)江是我國(guó)第一長(zhǎng)河,注入東海,A項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)蒙古高原地勢(shì)較平坦,喀斯特地貌主要分布在云貴高原,B項(xiàng)錯(cuò)誤;秦嶺—淮河一線是溫帶與亞熱帶、濕潤(rùn)與半濕潤(rùn)區(qū)的分界線,也是南北方地理分界線,C項(xiàng)正確;塔里木河是內(nèi)流河,我國(guó)注入北冰洋的外流河是額爾齊斯河,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。24.【參考答案】C【解析】本題考查詞語(yǔ)辨析?!斑m合”多用于人或事物與某種環(huán)境或條件相適應(yīng);“契合”“吻合”多用于抽象事物或形狀的完全一致;“符合”強(qiáng)調(diào)與標(biāo)準(zhǔn)、要求一致。句中強(qiáng)調(diào)“達(dá)到崗位要求的標(biāo)準(zhǔn)”,應(yīng)選“符合”。A、B、D語(yǔ)義搭配不當(dāng)。故選C。25.【參考答案】C【解析】“風(fēng)”是“空氣流動(dòng)”的結(jié)果,二者為現(xiàn)象與其成因的對(duì)應(yīng)關(guān)系。C項(xiàng)中“雨”是“水蒸氣凝結(jié)”后降落形成的,同樣是自然現(xiàn)象與其物理成因的關(guān)系。A項(xiàng)“電”與“磁場(chǎng)”是相關(guān)現(xiàn)象但非直接因果;B項(xiàng)“光”與“反射”是作用與過(guò)程關(guān)系;D項(xiàng)“火”是“燃燒”的表現(xiàn),但順序顛倒。因此C項(xiàng)邏輯最為貼近。26.【參考答案】ABCD【解析】本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確,端午節(jié)吃粽子源于對(duì)屈原的紀(jì)念;B項(xiàng)正確,重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”,有登高、賞菊、插茱萸等習(xí)俗;C項(xiàng)正確,“四書(shū)”是儒家經(jīng)典,即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;D項(xiàng)正確,二十四節(jié)氣以立春為始,反映季節(jié)和氣候的變化。四項(xiàng)均正確,故選ABCD。27.【參考答案】BD【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ),“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)缺失;C項(xiàng)搭配不當(dāng),“插圖”不能與“豐富”搭配說(shuō)“內(nèi)容和插圖都很豐富”,應(yīng)改為“內(nèi)容豐富,插圖精美”;B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),句式完整;D項(xiàng)語(yǔ)序合理,動(dòng)賓搭配得當(dāng)。因此正確選項(xiàng)為B、D。28.【參考答案】ABD【解析】立春是二十四節(jié)氣之首,象征春季開(kāi)始,A正確;清明是唯一兼具節(jié)氣與節(jié)日雙重身份的,人們常在此日祭祖,B正確;夏至?xí)r北半球白晝最長(zhǎng)、黑夜最短,C錯(cuò)誤;處暑意為“出暑”,炎熱天氣即將結(jié)束,D正確。因此選ABD。29.【參考答案】BD【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ),“通過(guò)……使……”造成主語(yǔ)殘缺;C項(xiàng)“由于”和“導(dǎo)致”連用造成主語(yǔ)缺失;B項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系使用恰當(dāng),結(jié)構(gòu)完整;D項(xiàng)并列成分搭配得當(dāng),表達(dá)清晰。因此選BD。30.【參考答案】ABCD【解析】A項(xiàng)正確,端午節(jié)源于紀(jì)念屈原,吃粽子是傳統(tǒng)習(xí)俗;B項(xiàng)正確,“立春”標(biāo)志著春季的開(kāi)始,是二十四節(jié)氣之首;C項(xiàng)正確,“四書(shū)”為儒家經(jīng)典,由南宋朱熹編定,即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;D項(xiàng)正確,楷書(shū)四大家指唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢與元代趙孟頫,代表楷書(shū)最高成就。四項(xiàng)均符合傳統(tǒng)文化常識(shí)。31.【參考答案】B【解析】“善于觀察問(wèn)題”體現(xiàn)細(xì)致洞察力,“采納建議”為固定搭配,強(qiáng)調(diào)接受并實(shí)施他人意見(jiàn),“完善方法”突出系統(tǒng)性提升。A項(xiàng)“吸收”多用于知識(shí)或養(yǎng)分;C項(xiàng)“聽(tīng)取”雖可搭配“建議”,但“調(diào)整方法”力度較弱;D項(xiàng)“優(yōu)化”較書(shū)面,與語(yǔ)境略顯不符。B項(xiàng)詞語(yǔ)搭配最準(zhǔn)確、自然,邏輯連貫。32.【參考答案】A【解析】《紅樓夢(mèng)》由曹雪芹創(chuàng)作,A正確;《西游記》作者是吳承恩,非施耐庵,B錯(cuò)誤;《水滸傳》作者是施耐庵,C錯(cuò)誤;《三國(guó)演義》作者是羅貫中,D錯(cuò)誤。本題考查文學(xué)常識(shí),需準(zhǔn)確記憶四大名著與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系,避免混淆。33.【參考答案】A【解析】“適應(yīng)”強(qiáng)調(diào)主體主動(dòng)調(diào)整以符合環(huán)境或要求,常用于人對(duì)新環(huán)境、新工作的應(yīng)對(duì),符合語(yǔ)境;“適合”多用于客觀條件匹配,如“這衣服適合你”;“符合”“滿足”多用于標(biāo)準(zhǔn)或條件的達(dá)成,主語(yǔ)多為事物。此處主語(yǔ)是“他”,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)融入過(guò)程,故A最恰當(dāng)。本題考查詞語(yǔ)辨析與語(yǔ)境理解能力。34.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項(xiàng)正確,畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù);C項(xiàng)錯(cuò)誤,指南針在宋代才用于航海;D項(xiàng)正確,火藥在唐末開(kāi)始用于軍事,宋代廣泛應(yīng)用。因此選B、D。35.【參考答案】A【解析】“語(yǔ)言優(yōu)美”是固定搭配;“情節(jié)曲折”符合敘事邏輯;“刻畫(huà)細(xì)膩”準(zhǔn)確描述人物塑造;“回味無(wú)窮”體現(xiàn)閱讀后的深遠(yuǎn)感受。B項(xiàng)“優(yōu)秀”多用于評(píng)價(jià)整體;C項(xiàng)“離奇”含貶義;D項(xiàng)“優(yōu)良”多用于物品。A項(xiàng)搭配最恰當(dāng)、語(yǔ)義最連貫。36.【參考答案】AC【解析】春節(jié)是農(nóng)歷新年,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等,A正確;清明節(jié)主要習(xí)俗是掃墓祭祖、踏青,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,B錯(cuò)誤;端午節(jié)為紀(jì)念屈原,有吃粽子、賽龍舟、掛艾草等習(xí)俗,C正確;中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主,湯圓多用于元宵節(jié),D錯(cuò)誤。因此,正確選項(xiàng)為AC。37.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ),“通過(guò)……使……”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺;C項(xiàng)搭配不當(dāng),“要有……能力”應(yīng)改為“要提高……能力”或刪去“的能力”;D項(xiàng)“插圖豐富”搭配不當(dāng),插圖可說(shuō)“精美”而非“豐富”;B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),語(yǔ)序合理,無(wú)語(yǔ)病。因此,正確選項(xiàng)為B。38.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),并非最早發(fā)明;西漢已有造紙技術(shù)。B項(xiàng)正確,畢昇發(fā)明泥活字,開(kāi)創(chuàng)活字印刷。C項(xiàng)錯(cuò)誤,指南針在宋代才應(yīng)用于航海,唐代尚未普及。D項(xiàng)正確,火藥源于古代煉丹術(shù)中的硫磺、硝石混合物實(shí)驗(yàn)。因此選B、D。39.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ),“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)。C項(xiàng)搭配不當(dāng),“插圖”不能與“豐富”搭配“內(nèi)容”可以,但“插圖豐富”尚可接受,整體存在歧義。D項(xiàng)句式雜糅,“要”與“的能力”不搭配,應(yīng)改為“要具備……能力”或刪去“的能力”。B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)義明確,無(wú)語(yǔ)病。40.【參考答案】A、B、D【解析】重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗包括登高、賞菊、佩戴茱萸,A正確;“四書(shū)”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,為儒家經(jīng)典,B正確;端午節(jié)紀(jì)念屈原,習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子,而非湯圓,C錯(cuò)誤;南岳衡山位于湖南,D正確。因此答案為ABD。41.【參考答案】A.正確【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”出自唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》,原指南朝畫(huà)家張僧繇在畫(huà)龍時(shí)點(diǎn)上眼睛,龍便破壁飛去的傳說(shuō)。其本義確為繪畫(huà)技藝的神來(lái)之筆,后廣泛

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