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文檔簡介
2026屆新疆昌吉州第二中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。史學(xué)是什么樣的學(xué)問?史學(xué)研究的價值在哪里?用什么樣的態(tài)度和方法做研究才能取得成就?我認(rèn)識到,學(xué)術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應(yīng)在獨(dú)立思考精神觀照下進(jìn)行研究,這樣才有可能實(shí)現(xiàn)“三求”:求真、求新、求用。求真,需要樹立獨(dú)立思考精神。求真是史學(xué)的生命,這是毋庸置疑的。獨(dú)立思考精神觀照下的求真有什么不同呢?上世紀(jì)80年代初,歷史學(xué)沒有“社會史”這個分支,我就去人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域?qū)W習(xí)新知識,并從社會結(jié)構(gòu)理論中得到很多啟發(fā)。我們研究歷史需要研究社會結(jié)構(gòu),社會結(jié)構(gòu)是由各種群體組成的,相互之間有內(nèi)在聯(lián)系。我從這里受到啟發(fā),開始進(jìn)行女性史、宗族史、人際關(guān)系史、生活方式史等研究,逐漸建立起一個雖然粗糙但已經(jīng)成型的社會史框架,并開設(shè)“中國社會史”課程,發(fā)表專題文章,呼吁開展社會史研究。后來,在學(xué)界很多人的共同努力下,社會史研究蓬勃開展起來,史學(xué)研究也有了新的領(lǐng)域、新的活力??梢?,求真可以讓研究有成績,但要想讓研究有成就,就不能只是跟著別人走,而是要獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)真問題、解決真問題。所以說,求真的關(guān)鍵是能否獨(dú)立思考。求新,以發(fā)現(xiàn)新的研究方向?yàn)橐c(diǎn)。求新就是努力尋找新史料、使用新方法、探索新方向。沒有史料就無法研究歷史,所以研究歷史都要努力尋找第一手史料。找史料是為了運(yùn)用。從搜集史料到寫文章,是個頗不輕松的過程,這就涉及研究方法的運(yùn)用?,F(xiàn)在,隨著跨學(xué)科研究的風(fēng)靡和科技手段的進(jìn)步,新方法層出不窮,學(xué)者們能夠駕馭的史料更多了,但有兩點(diǎn)是使用任何新方法都要注意的:一是要確定史料是真實(shí)可信的,并非數(shù)據(jù)庫里檢索出來的東西都可信;二是不要忘記史料背后是活生生的人,史學(xué)研究要有血有肉,里面必須能看得到人。探索新方向,這是史學(xué)生機(jī)的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)史學(xué)最重要的是政治史,后來加進(jìn)了經(jīng)濟(jì)史和思想文化史,這就大大拓展了傳統(tǒng)史學(xué)的研究范圍。信息時代,還有很多新領(lǐng)域在孕育、產(chǎn)生,今天我們沒法做出預(yù)測,但史學(xué)發(fā)展需要跟著時代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。史學(xué)是研究過去的,但始終和未來聯(lián)系在一起。求用,就是要為大眾服務(wù)。當(dāng)今時代,史學(xué)的社會功能日益增強(qiáng),更加注重為大眾服務(wù),為其提供豐富多彩的、有益的歷史知識,啟示人們自覺地從歷史事實(shí)中汲取智慧,提升文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn),讓生活情趣更高尚、生活更美滿,讓人生之路走得更好一些。史學(xué)界始終都有一種危機(jī)感:如果我們的作品都是小范圍的同行在看,我做的清史就是給研究清史的人看,做的宋史就是給研究宋史的人看,讀者也就是幾百人,那史學(xué)還有多少生命力呢?因此,我們要重視史學(xué)的社會功能,歷史知識傳播的著眼點(diǎn)應(yīng)是社會大眾。史學(xué)研究要達(dá)到求真、求新、求用目標(biāo),關(guān)鍵是研究者要能夠獨(dú)立思考。唯有獨(dú)立思考才能體現(xiàn)原創(chuàng)性,才有可能以優(yōu)秀的史學(xué)研究成果貢獻(xiàn)于社會。否則,就會缺乏真知灼見,而且也難以展現(xiàn)史學(xué)研究真正的價值和意義。(摘編自馮爾康《治史應(yīng)求真求新求用》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.史學(xué)是一門研究過去歷史的科學(xué),包含女性史、社會學(xué)、宗教史等領(lǐng)域。B.在研究過程中,用求真、求新、求用的態(tài)度和方法,就能夠取得成就。C.史學(xué)研究歷來要發(fā)揮社會功能,注重為大眾服務(wù),讓人們生活得更好。D.獨(dú)立思考是歷史研究的關(guān)鍵,唯有如此才能提供優(yōu)秀的史學(xué)研究成果。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭用三個問句,簡明地揭示了要探討的問題,也有引起讀者思考的作用。B.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),論證治史應(yīng)求真求新求用,其中特別強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立思考。C.第二、三段分別運(yùn)用道理論證法和舉例論證法,論證求真、求新在研究中的意義。D.文章堅(jiān)持實(shí)事求是,如第三段中承認(rèn)信息時代,還有很多新領(lǐng)域沒法做出預(yù)測。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.史料對于研究歷史頗為重要,而要找到更多的史料,跨學(xué)科研究不失為一個好辦法。B.學(xué)術(shù)研究不照搬照抄,不跟在別人后面亦步亦趨,可以理解為自己獨(dú)辟蹊徑,不承前人。C.史學(xué)研究要求新,就需要跟著時代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。D.史學(xué)研究者的作品不僅讓小范圍的同行在看,還要讓更多社會大眾來看,才有生命力。2.閱讀下面的作品,完成下面小題。留住千年芳華莫高窟也稱“千佛洞”,始建于公元366年,集建筑、彩塑、壁畫于一體,具有極高的研究價值。上世紀(jì)50年代起,國家投入大量人力財(cái)力用于莫高窟文物的保護(hù)、維修與研究。在過去幾十年里,敦煌研究院的研究人員,借助科技手段,讓莫高窟減少病害,延年益壽??邇?nèi)的彩塑和壁畫采用泥土、木材、麥草等脆弱的材料制成,時間一長,容易產(chǎn)生多種病害,并緩慢老化。整個莫高窟有400多個窟保存有壁畫,如今面向公眾開放的僅有70來個,由于很多洞窟病害程度嚴(yán)重,或許永遠(yuǎn)不可能跟游客見面。未與游客見面的85窟幾乎集中了敦煌壁畫的所有病害,其中最重的是會造成壁畫整體脫落的空鼓病害。1997年,“重病纏身”的85窟被敦煌研究院列為重點(diǎn)“拯救對象”,由于當(dāng)時保護(hù)、管理的科技水平相對較低,專業(yè)技術(shù)人才短缺,保護(hù)手段落后,敦煌研究院選擇和美國蓋蒂保護(hù)研究所開展聯(lián)合攻關(guān)。為找到修補(bǔ)材料,專家花了整整4年,試驗(yàn)了80多種材料,發(fā)明一種“灌漿”技術(shù),將泥漿注射到空鼓的壁畫中,這種液體會充滿空隙和裂隙,變硬后固定壁畫。但問題接踵而來,含有水分的泥漿將壁畫中的鹽分帶至表面,影響了壁畫價值,同時誘發(fā)壁畫鹽害——又稱壁畫“癌癥”,要進(jìn)行較好的修復(fù),難度較大。2006年,作為“十一五”國家科技支撐課題“古代壁畫脫鹽關(guān)鍵技術(shù)研究”課題負(fù)責(zé)人陳港泉與團(tuán)隊(duì)提出采用新型材料結(jié)合脫鹽技術(shù)去除和降低文物材質(zhì)鹽分的新途徑。經(jīng)過3年的反復(fù)試驗(yàn)和研究,基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題。研究人員進(jìn)一步拓展研究領(lǐng)域和研究深度,研究壁畫病害誘發(fā)原因和微觀破壞機(jī)理,深入開展保護(hù)技術(shù)集成和裝備研發(fā),形成了壁畫保護(hù)修復(fù)方法體系。另外,狂風(fēng)卷起的揚(yáng)沙浮塵、降雨帶來的濕度升高各種自然環(huán)境因素和旅游開放給莫高窟文物帶來一定程度侵?jǐn)_。為保障洞窟壁畫和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定,敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系,制定了洞窟開放管理制度。自2002年起,敦煌研究院開展了以“莫高窟游客承載量”為主要內(nèi)容的一系列預(yù)防性保護(hù)研究,確定了洞窟內(nèi)相對濕度不能超過62%,二氧化碳不能超過1500ppm的洞窟微環(huán)境監(jiān)測預(yù)警指標(biāo)。一旦洞窟環(huán)境超過預(yù)警指標(biāo),系統(tǒng)可自動向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預(yù)警提示。洞窟管理部門和接待部門根據(jù)情況啟動應(yīng)急預(yù)案并及時調(diào)整游客參觀路線,啟用調(diào)節(jié)洞窟,及時對預(yù)警的洞窟進(jìn)行通風(fēng)和除濕,使溫濕度和二氧化碳指標(biāo)回落至安全范圍內(nèi)。遇到強(qiáng)降雨、沙塵暴等極端天氣情況時,莫高窟采取停止開放的管理措施,并向社會及時發(fā)布洞窟暫停開放通知。為了解決洞窟空間極其有限,洞窟采光不好,游客可能看不太清楚文物細(xì)節(jié)的問題,敦煌研究院經(jīng)過近30年的探索實(shí)踐,完成了敦煌石窟206個洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個洞窟的圖像處理、140個洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作。中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫”先后面向全球上線,實(shí)現(xiàn)敦煌石窟30個洞窟整窟高清圖像的全球共享。游客們在前往洞窟之前,可以在莫高窟數(shù)字展示中心觀賞高清數(shù)字電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》,在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑,了解莫高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。顯然,大屏幕上高分辨率圖像的效果好于觀看洞窟本身。1.下列關(guān)于莫高窟壁畫修復(fù)工作的表述,不正確的一項(xiàng)A.受保護(hù)手段、管理水平、技術(shù)人才等因素制約,敦煌研究院曾與外國同行開展合作。B.“灌漿”技術(shù),就是將特種泥漿注射、填充到空鼓的壁畫中,泥漿變硬后固定壁畫。C.泥漿含有水分,會把壁畫中的鹽分帶至表面,影響了壁畫價值,能誘發(fā)壁畫鹽害。D.目前研究人員已找到去除和降低鹽分的新途徑,完全能解決古代壁畫鹽害治理難題。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.莫高窟集建筑、彩塑、壁畫于一體,具有極高的研究價值。B.彩塑和壁畫的制成材質(zhì)脆弱,長時間后,病害增多,逐漸老化。C.當(dāng)洞窟內(nèi)環(huán)境超過預(yù)警指標(biāo)時,系統(tǒng)可自動向社會發(fā)布預(yù)警提示。D.游客觀看大屏幕上高分辨率圖像,效果好于觀看洞窟本身。3.莫高窟文物保護(hù)中所借用的科技手段有哪些?請根據(jù)文章加以概括。3.閱讀下文,完成各題。畫畫是不需要手的肖復(fù)興①去年的夏天,美國費(fèi)城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展,從全世界的美術(shù)館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病,風(fēng)濕造成關(guān)節(jié)炎和肺炎交織,一直在折磨著他;70歲時已經(jīng)半身不遂,無法行走,只好坐上了輪椅。但是,在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影,發(fā)現(xiàn)晚年在戛納家中的雷諾阿,枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景,還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小,萎縮在輪椅上的雷諾阿,顯得越發(fā)的瘦小,銀須飄飄,老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子,實(shí)在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是,就是這樣老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣,充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里,看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實(shí)在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣,衣服上沾滿了油彩,顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝,骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤,貼著膠布,纏著繃帶,每畫一筆都要比一般人費(fèi)勁了不知多少倍,為了免去換畫筆的麻煩,他不得不使用同一支畫筆,每用完一次油彩后,在旁邊的松節(jié)油里涮一涮,接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物,那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物,對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心,似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到,雷諾阿的一雙眼睛,竟然是那么的明亮。已經(jīng)是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實(shí)在也是奇跡?;蛟S,正是因?yàn)橛羞@樣明亮的眼睛,才讓他洞悉世界,將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧?④偌大的幾個展廳,展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓?jiān)谳喴紊系睦先耍粋€畫筆要綁在手上的畫家,還能夠畫出這樣多的畫作,實(shí)在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。命運(yùn)對于每個人其實(shí)都會有陰陽兩面,這兩面其實(shí)就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人,很容易在前一面春風(fēng)得意,而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方,在于他在面對后一面的時候,沒有垂頭喪氣,而照樣昂起了頭來,他才會手已經(jīng)拿不住畫筆了,依然把畫筆綁在手上,也要堅(jiān)持作畫。在這樣倔強(qiáng)的面前,命運(yùn)再jiéào不馴,也對你垂下頭來。⑤這樣的命運(yùn)刁難和考驗(yàn),早在雷諾阿37歲的時候,就已經(jīng)來過一次了。那時,他右手腕骨折,無法握筆作畫,他就是癢得不甘心,不服輸,用左手作畫,照樣讓命運(yùn)向自己垂頭。那時候,他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》,都獲得好評。所以,當(dāng)這一次,命運(yùn)更沉重的打擊到來的時候,他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了,就不可能全部都是平坦的大路,崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路,甚至彎路,都會存在,你只有一樣勇敢地走過去了,才有可能不半途而廢,而將這條人生與藝術(shù)的路堅(jiān)持走到底。⑥所以,晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說:“我這樣足不能出戶,真是幸運(yùn),我現(xiàn)在只有畫畫了!”對于這樣在我們平常看來是不幸的事,他沒有抱怨,卻稱自己:“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道:“畫畫是不需要手的。”畫畫怎么可以不需要手呢?雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術(shù)有著與眾不同的理解,他只是想強(qiáng)調(diào),當(dāng)病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候,他可以用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”,這實(shí)在是一個好的創(chuàng)意,一個好的主題,一邊參觀畫展,我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品,他沒有生病和癱瘓?jiān)谳喴紊蠒r候創(chuàng)作的作品,固然也非常出色,但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上,把畫筆綁在手上畫出來的,我們該會產(chǎn)生什么樣的感覺?⑨有意思的是,晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體,那里的女人無一不是肥碩的,健康的,美麗的;而且,無不都是像小孩子一樣天真的,清純的,活潑的。每一個人,每一株樹,每一棵花草,都是那樣的金光閃耀,除了明亮的金色之外,還有綠色、黃色和紅色,滲透進(jìn)肌膚里,滲透進(jìn)葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫,題目叫做《音樂會》,音樂會在畫面之外,雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮,準(zhǔn)備去聽音樂會,那兩個女人占天占地,占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前,我看了很久,音樂會動人的旋律,在畫面之外的遠(yuǎn)方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂,也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律,不是悲傷和哀怨,而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣,是生活的希望和期冀。讓我感受到,似乎越是艱難的生計(jì)和不如意的生活,越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài),越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚(yáng)的心。(選自《解放日報》2012.3.30)1.第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2.第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果是______________。3.第⑦段在全文中的作用是________________________________。4.下列對本文理解和賞析正確的兩項(xiàng)是()()A.作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文,使文章顯得銜接很自然,脈絡(luò)十分清晰。B.作者在文中多次用到“實(shí)在”一詞,只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。C.老病纏身的雷諾阿的內(nèi)心充滿了旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心。D.作者認(rèn)為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意,所以應(yīng)該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身,足不能出戶;而“幸?!敝咐字Z阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體,表達(dá)作者對雷諾阿藝術(shù)人格的敬仰。5.從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些?請分條概括。(1)_______________________________________;(2)_______________________________________;(3)_______________________________________。6.結(jié)合下面一篇文章的內(nèi)容,闡述你對第④段劃線句子的理解。(60字以內(nèi))①《項(xiàng)鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。唐太宗論宋孔文仲縉紳之論,皆以為唐太宗之德業(yè),可以追跡三代之盛王;予以為太宗特秦皇、漢武之不敗不危者耳。太宗當(dāng)隋氏之亂,輔翼高祖起義晉陽,以一旅之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下,所向必?cái)∑滠姡∑鋵?,包其地。及已即帝位,政事簡肅,尊儒重賢,法度文章,稍稍修立,而憔悴之民,復(fù)見升平之世。由是言之,太宗可謂明天子矣。及其務(wù)名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于遠(yuǎn),則何以異于秦皇、漢武之為哉?雖然,秦皇坐招天下之亂,漢武大窮中國之民,而太宗之失,未至于此,予故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。請略言太宗之失四事,以為君國者戒?!洞呵铩窌珪钟跐?,說者以為御夷狄者,不一而足也。蓋夷狄者,天地幽陰之氣,聚于障塞之表,散于沙漠之上,故其君臣無闕庭之禮,其士民無冠帶之制,先王視之,若猿狖之在山,魚鱉之在澤也。其來不以為榮,其去不以為辱,其毀我不足憂,其譽(yù)我不足喜。而太宗溺于四夷之甘言,稱“天可汗”而以臨之,屈天子之貴,下從酋長之號,以徼名于流俗之間,其失一也。蕃夷種類,非有禮義忠信之心,慈良豈弟之意也,特屈于不得已而稽首于我,譬如鷹隼,飽則飏去。先王知其然也,投之不毛之區(qū),置之荒忽之地,使其耳不聞中國之金石,目不覩宗廟之禮,其心冥然如圈豚笠彘,不識堂陛之上,然后奸譎之心,悖亂之計(jì),伏而不生。此先王御夷狄之長計(jì)也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也?!饵S石公記》曰:“舍近而圖遠(yuǎn)者,勞而無功;舍遠(yuǎn)而圖近者,逸而有終?!毕韧醴遣恢厝f里以為廣,聚四夷之財(cái)以為富,然夏、商、周之盛,地不過五千里,而夷狄之國不與焉,知其力不足以守也。太宗略取四夷之地而并置州縣,使其將士更往遞戍于風(fēng)霜砂礫之野,河源險阻之上,萬里奔命,九死一還,舍本而爭末,空內(nèi)以實(shí)外,其失三也。夫夷狄之性,非可以法度、風(fēng)化調(diào)習(xí)之也,先王待之甚輕,責(zé)之甚簡,雖有傲慢不遜,往往置之度外。周宣之時,玁狁內(nèi)侵,至于太原,其事變亦已亟矣。宣王未嘗投袂撫劍角逐之也,命將驅(qū)之出境而止。太宗憤高麗出不遜語以拒使者,于是戎衣親征,涉大海,冒寒暑,至親持戈于馬上以身先士卒,吮驍將血以感厲三軍。以人主之尊,而與徼外之小國爭一旦之儁,敗則辱國,勝則不武,其失四也。誠使太宗蚤去四失,而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道,則庶幾乎近世仁義之主;而太宗兼有之,臣故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。(選自《舍人集》)1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.雖然,秦皇坐招天下之亂雖然:即使如此B.以為君國者戒君:君主C.而夷狄之國不與焉與:親附D.責(zé)之甚簡簡:簡略2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.而憔悴之民予猶記周公之被逮B.而太宗溺于四夷之甘言既而以吳民之亂請于朝C.空內(nèi)以實(shí)外約以連兵大舉D.勝則不武則劉病日篤3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章一開頭就亮明觀點(diǎn)“太宗特秦皇、漢武之不敗不危者”,然后從正反兩個方面概述唐太宗的歷史功過,并且通過比較闡述了觀點(diǎn)。B.文章分別從追求名聲、遺禍子孫、驅(qū)遣將士、爭勝境外四個方面,詳細(xì)分析了唐太宗在處理與“夷狄”的關(guān)系上存在著的嚴(yán)重錯誤。C.本文和《六國論》一樣,條理層次特別清晰,又都屬于史論,以古諷今,富有現(xiàn)實(shí)針對性,雖立論標(biāo)新立異,卻洞見歷史的另一面。D.全文綜合使用多種論證方法,既有舉例論證,又有引用論證,既有比喻論證,又有類比論證,還有對比論證和比較論證,靈活多變。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。此先王御夷狄之長計(jì)也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學(xué)使之習(xí)治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)及其務(wù)名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于遠(yuǎn),則何以異于秦皇、漢武之為哉?(2)誠使太宗蚤去四失,而裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道,則庶幾乎近世仁義之主。5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。滿江紅宋.辛棄疾過眼溪山,怪都似、舊時相識。還記得、夢中行遍,江南江北。佳處徑須攜杖去,能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長為客。吳楚地,東南坼。英雄事,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,了無塵跡。樓觀才成人已去,旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉(zhuǎn)相尋,今猶昔。1.“滿江紅”是這首詞的_________。2.對這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是。A.“過眼溪山,怪都似、舊時相識?!庇山醒赝舅娚剿l(fā)回憶,蘊(yùn)含著久別重逢之慨。B.“長為客”三字深懷憂憤,強(qiáng)烈地表達(dá)了長年客居他鄉(xiāng)的寂寞與凄涼以及對故鄉(xiāng)的思念。C.“吳楚地,東南坼。”化用杜甫的詩句“吳楚東南坼”,貼切表現(xiàn)出江行所見景象的壯闊。D.“旌旗未卷頭先白”用借代的手法表達(dá)戰(zhàn)爭未勝利而自己的頭發(fā)卻先花白的感傷與悲嘆。3.“還記得、夢中行遍,江南江北。”一句,寫“夢中”所行,有何獨(dú)特的表達(dá)效果?結(jié)合全詞請簡要賞析。6.下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。7.一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章:文體不限。詩除外。窗子,是每個房間都會有的一個能讓你看到另一番景象的媒介物;一幢沒有書的房子,猶如一個沒有窗戶的房間。
參考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)……包含女性史、社會學(xué)、宗教史等領(lǐng)域”錯誤,社會學(xué)不屬于史學(xué)研究范疇;B項(xiàng),“就能夠取得成就”錯誤,原文是“才能取得成就”;C項(xiàng),時間限定錯誤,原文有“當(dāng)今時代”。故選D。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“第二、三段分別運(yùn)用道理論證法和舉例論證法”錯誤,第二、三段分別運(yùn)用舉例論證法和道理論證法。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),“不承前人”說法錯誤,原文“學(xué)術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應(yīng)在獨(dú)立思考精神觀照下進(jìn)行研究”強(qiáng)調(diào)的是要有獨(dú)立思考的精神,而不是“不承前人”。故選B?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。2、1.D2.C3.新型材料:現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù);三維掃描和虛擬漫游?!窘馕觥?.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文;最后對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)分析有無因果關(guān)系,或者是否是因果倒置,最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。D項(xiàng),“完全能解決古代壁畫鹽害治理難題”錯誤。程度增強(qiáng)了。原文第四段有“基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題”。故選D。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文;最后對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)分析有無因果關(guān)系,或者是否是因果倒置,最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。C項(xiàng),“向社會發(fā)布預(yù)警提示”錯誤。張冠李戴了。應(yīng)為“向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預(yù)警提示”。故選C。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,理清基本思路,了解作者的觀點(diǎn)態(tài)度;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括相關(guān)要點(diǎn)。答題區(qū)間在第六段和第七段:“敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測預(yù)警體系”,“完成了敦煌石窟……三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作”。據(jù)此可整合出答案?!军c(diǎn)睛】篩選整合信息題解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個完整的意思。3、1.桀驁2.生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質(zhì)的贏弱,與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比,體現(xiàn)其內(nèi)心的強(qiáng)大。3.在結(jié)構(gòu)上更進(jìn)一層,而且點(diǎn)題;在內(nèi)容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術(shù)與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術(shù)的奇跡”也可)。4.AF5.①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達(dá)觀心態(tài)或?qū)ι畹臒釔酆豌裤?,希望和期冀?意思接近即可)6.順境和逆境都可使人成功,也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望,互相關(guān)愛堅(jiān)強(qiáng)面對生活,渡過難關(guān)?!窘馕觥?.本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關(guān)鍵在于平時學(xué)習(xí)中扎實(shí)的積累,對一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字,易誤讀的字,平時要善于歸納,分類整理,加強(qiáng)記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字,根據(jù)原文“在這樣倔強(qiáng)的面前,命運(yùn)再jiéào不馴,也對你垂下頭來”,可知考查的是詞語“桀驁”,“桀驁不馴”是一個成語,比喻傲慢,性情暴躁不馴順,不服管教。故此題答案為“桀驁”。2.此題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果,考生需要仔細(xì)閱讀第①段,找到畫線句子所在的位置,結(jié)合上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”,句中“枯葉一樣萎縮”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。從內(nèi)容上來看,這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形?!翱萑~一樣”寫的是他衰老的狀態(tài),“萎縮”,說明他以前變得瘦小了。結(jié)合下文“顯得越發(fā)的瘦小”,“老態(tài)龍鐘”,“瘦骨嶙峋”等信息,可知,畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質(zhì)的羸弱。從結(jié)構(gòu)上來看,第②段寫了老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力,這樣就使雷諾的外形與他的內(nèi)心形成了鮮明的對比,表明他內(nèi)心是強(qiáng)大的??忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。3.此題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用,考生需要快速瀏覽全文,確定段落在文章中的位置,再仔細(xì)閱讀該段,然后結(jié)合上下文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。第⑦段在文章的中間位置,從內(nèi)容上來看,第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術(shù)的與眾不同的理解,他告訴人們,他可以“用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結(jié)構(gòu)上來看,本文的標(biāo)題為“畫畫是不需要手的”,這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點(diǎn)題的作用。再結(jié)合上文來看,第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上,不能走出戶外,但他卻稱自己“我是個幸福的人”,第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡,在結(jié)構(gòu)上來看是更近一層??忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。4.本題綜合考查對文章的閱讀理解能力,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物的鑒賞;從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實(shí)在”一詞,并不都是表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實(shí)在是我想象不出來的”表達(dá)的是對雷諾阿頑強(qiáng)作畫的贊美之情。再如“已經(jīng)是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實(shí)在也是奇跡”,表達(dá)的是作者驚訝與贊美之情。C項(xiàng),“……旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心”錯誤,文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心”,顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”,而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項(xiàng),無中生有,“應(yīng)該多舉辦”文中沒有依據(jù)。E項(xiàng),“‘幸?!咐字Z阿能享受生活”錯誤。從原文來看,幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫,他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程,也是與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程,能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難,讓命運(yùn)向他低頭,所以他說自己“幸?!?。故選AF兩項(xiàng)。5.此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”,考生需要通讀全文,篩選出相關(guān)信息進(jìn)行概括。文中說,雷諾阿70歲時已經(jīng)半身不遂,無法行走,只能坐輪椅,但是他并沒有中斷作畫,手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫,而且即使是坐在輪椅上,老病纏身,內(nèi)心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力,作者說他能畫出佳作“需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量”,由此可以概括出,他沒有屈從于命運(yùn),堅(jiān)持和命運(yùn)作斗爭,有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力,有著同命運(yùn)斗爭的信心和力量。文中還寫到,晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外,但對于這樣不幸的事,他卻稱自己“我是個幸福的人”,作者說,雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣,是生活的希望和希冀”,可見,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作,也是因?yàn)樗麑ι钣兄_(dá)觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀??忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案。6.此題考查學(xué)生理解句子內(nèi)涵以及對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求結(jié)合所給文章內(nèi)容,闡述對畫線句子的理解??忌枰茸屑?xì)閱讀原文,找到畫線句子在原文中的位置,結(jié)合上下文來理解畫線句子的含意,再從所給的三篇文章中選擇一篇,以文中人物的經(jīng)歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段,原句為“命運(yùn)對于每個人其實(shí)都會有陰陽兩面,這兩面其實(shí)就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”,意思是說人生都有處于順境和困境的時候,順境可以使人獲得成功,也可以使人受到磨礪;同樣的,逆境會讓人身心受到磨礪,也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,歐?亨利的《最后的常春藤葉》,栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項(xiàng)鏈》中的路瓦栽夫人,或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼,或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如,《項(xiàng)鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項(xiàng)鏈參加舞會的時候,春風(fēng)得意,獲得了她期待的虛榮,丟失了項(xiàng)鏈之后為了還賠項(xiàng)鏈帶來的債務(wù),她受盡了艱辛;《最后的常春藤葉》中,瓊珊面對困境時沮喪難過,在最后一片常春藤葉的鼓勵下,振作起來;《最后的常春藤葉》中,貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊;《一碗陽春面》中,母子三人雖然身處困境,但他們?nèi)匀粚ι畛錆M希望,他們互相關(guān)愛,堅(jiān)強(qiáng)面對生活的不幸,勇敢奮發(fā)終于渡過難關(guān)等。考生可選擇自己把握較好的作品和人物來寫,注意語言通順流暢,自圓其說【點(diǎn)睛】第3小題考查段落在文章中的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答,內(nèi)容就是段落大意,結(jié)構(gòu)上主要看這一段在文章中的位置,如果在開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,為全文奠定一種感情基調(diào),與下文作對比,也可以是交待有關(guān)背景,與結(jié)尾呼應(yīng)等;如果在中間,在結(jié)構(gòu)上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在結(jié)尾,一般都是對文章的總結(jié)、深化、升華,是對全文主旨的概括。4、1.B2.B3.C4.此先王御夷狄之長計(jì)也/太宗不察此/而聽四夷遣子弟入太學(xué)/使之習(xí)治亂/曉權(quán)數(shù)/以為子孫無窮之憂/其失二也5.(1)等到他謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏遠(yuǎn)之地肆意發(fā)動戰(zhàn)爭,那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢?(2)假使唐太宗及早拋去四個過失,用先王從深遠(yuǎn)方面考慮、謀劃的方法控制他們,那么大概可以接近世上的仁義君主了?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查理解文言實(shí)詞意義的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。本題要求選擇“對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“君國者”是者字結(jié)構(gòu),此處“者”用在動詞性詞組“君國”后面,作代詞,表示人。據(jù)此可知“君”是動詞,根據(jù)語境譯為“主宰、統(tǒng)治”;“君國者”指統(tǒng)治國家的人。句意為:把這作為統(tǒng)治國家的人的警戒。故選B。2.此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目,首先明確題目要求;然后認(rèn)真分析每個選項(xiàng)提供的句子,通過翻譯句子,理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義;最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng),第一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞,的;第二個“之”是助詞,用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng).兩個“之”都是是結(jié)構(gòu)助詞,的。C項(xiàng),第一個“以”是連詞,表并列;第二個“以”是介詞,用。D項(xiàng),第一個“則”表假設(shè),相當(dāng)于如果;第二個“則”表轉(zhuǎn)折的連詞,卻、但是。故選B。3.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容、寫法分析與理解能力。解答本題,首先要翻譯文章,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?;然后理解每一個選項(xiàng),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中考查的重點(diǎn),針對選項(xiàng)并結(jié)合語境對文章的內(nèi)容、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析,再作出判斷。本題選“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“本文和《六國論》一樣,條理層次特別清晰,又都屬于史論”說法有誤?!读鶉摗肥翘K洵政論文代表作品,不屬史論。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。句意是:這就是先王抵御夷狄的長遠(yuǎn)之計(jì),唐太宗不明察、知曉這些,卻聽?wèi){四夷遣送年輕后輩進(jìn)入太學(xué),讓他們學(xué)著整治、改變混亂狀況,知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng),使之成為后世子孫無盡的憂患。這是他的過失之二?!按恕病笔桥袛嗑洌谝惶帒?yīng)在“也”后斷開。根據(jù)句意可推斷“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞,第二處應(yīng)在“而”前斷開。“而”后是陳述唐太宗的做法:先是“四夷遣子弟入太學(xué)”,然后“使之習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”。而且“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”結(jié)構(gòu)相同,所以三、四、五處應(yīng)在“入太學(xué)”“習(xí)治亂”“曉權(quán)數(shù)”后分別停頓?!捌洹笔谴~,指代唐太宗的做法,用在句首作主語,所以第六處在“其”前停頓。5.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“及”,等到;“務(wù)”,謀求、追求;“用心于外”,狀語后置句,調(diào)整為“于外用心”;“生事”,制造事端;“生事四夷”,省略句,應(yīng)為“生事(于)四夷”;“勤兵于遠(yuǎn)”,狀語后置句,調(diào)整為“于遠(yuǎn)勤兵”;“勤兵”,指肆意發(fā)動戰(zhàn)爭;“遠(yuǎn)”,形容詞作名詞,指偏遠(yuǎn)之地;“何以異于……哉?”,固定句式,“與……有什么區(qū)別呢?”。(2)“誠使”,假使;“蚤”,名詞作狀語,及早、趁早;“去”,拋去;“裁之以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道”,狀語后置句,調(diào)整為“以先王慮深計(jì)遠(yuǎn)之道裁之”;“裁”,控制;“庶幾乎”,或許、大概可以;“近”,動詞,接近?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:士大夫的評論,都認(rèn)為唐太宗的德行與功業(yè),可以效法歷史上三代時盛世有德的帝王;我認(rèn)為唐太宗只不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡罷了。唐太宗面對隋朝的動蕩,輔助高祖在晉陽起義,率領(lǐng)一隊(duì)人馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下,所到之處必定打敗對方,斬獲將領(lǐng)的首級,包圍奪取他們的土地。等到登上帝位,政務(wù)簡約而嚴(yán)肅,尊崇儒學(xué)重視人才,法令及禮樂制度,逐漸制定,困頓的百姓,又得見太平之世。因此就評價,唐太宗可以說是圣明的天子啊。等到他為謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏遠(yuǎn)之地肆意發(fā)動戰(zhàn)爭,那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢?即使如此,秦始皇因此招致天下大亂,漢武帝使中原百姓十分困窘,但唐太宗的過失,沒有達(dá)到這樣的地步,所以我說唐太宗不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。請讓我簡單扼要的說一說唐太宗四個過失,把這作為統(tǒng)治國家的人的警戒?!洞呵铩分杏涊d隱公在潛地與戎進(jìn)行會談,勸說的人認(rèn)為抵御夷狄人,不能因?yàn)橐皇乱晃锞驼J(rèn)為夠條件了。夷狄是天地間幽陰之氣,匯聚在阻塞不同的邊界地,散布在沙漠之上,所以他們的君臣沒有朝廷的禮節(jié),他們的百姓不懂禮儀制度,先王看待他們,就如同猿猴在山中,魚鱉在水中。他們歸服不認(rèn)為是榮耀,他們叛離也不認(rèn)為是恥辱,他們毀損我不值得憂慮,他們贊譽(yù)我也不值得高興。但是,唐太宗沉溺在四方各族的甜言蜜語中,稱是“天可汗”面見他們,使天子的尊貴受屈,仆從酋長的名號,用來在流俗世間謀求名聲,這是他的過失之一。番夷種族,沒有禮義忠信的真心,慈愛善良和樂平易的情意,只不過是迫不得已才對我中原屈服跪拜,好比鷹隼,吃飽了就會離開的。先王知道他們是這樣,將他們流放到不毛之地,安置在遙遠(yuǎn)的地方,使他們的耳中聽不到中原的鐘磬樂聲,眼睛看不到宗廟祭祀的禮節(jié),他們的思想愚昧無知如同關(guān)在柵欄或籠子里的豬,不了解朝廷的君主,這樣之后詭詐的心思,悖逆、叛亂的計(jì)謀,就會潛藏不發(fā)。這就是先王抵御夷狄的長遠(yuǎn)之計(jì),唐太宗不明察、知曉這些,卻聽?wèi){四夷遣送年輕后輩進(jìn)入太學(xué),讓他們學(xué)著整治、改變混亂狀況,知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng),使之成為后世子孫無盡的憂患。這是他的過失之二?!饵S石公記》中說曰:“舍棄近的圖謀遠(yuǎn)的,勞苦而無功效;舍棄遠(yuǎn)的圖謀近的,安逸且有結(jié)果?!毕韧醪皇遣恢篱_拓萬里疆土以此成就國土廣闊,聚斂四夷的財(cái)富以成就國家富裕,雖然夏、商、周那樣強(qiáng)盛,土地方圓也不超過五千里,并且夷狄之國也不親附他們,因?yàn)橹雷约旱膰Σ蛔銐騺硎刈o(hù)(更廣闊的疆土)。唐太宗奪取四夷的土地并合并設(shè)置州縣,派遣自己的將士更相交替戍守在滿是風(fēng)霜砂礫的荒野之地,黃河的源頭艱險難行,不遠(yuǎn)萬里奉命奔走,可以說是九死一生,做事拋棄根本,卻只追求枝節(jié),使內(nèi)部空虛外在強(qiáng)大,這是他的過失之三。夷狄的本性,不是可以用法度、風(fēng)化所能調(diào)教訓(xùn)練的,先王對待他們很是輕視,責(zé)令要求他們很簡略,雖然有態(tài)度高傲自大、不謙讓的情況,但常常是置之度外。周宣王的時候,北方的玁狁向中原入侵,到達(dá)太原,當(dāng)時變故也已經(jīng)夠急迫了。宣王都不曾立即揮袖出擊一決勝負(fù),只是命將領(lǐng)將其驅(qū)逐出境為止。唐太宗因高麗出言不遜拒絕使者就心生憤怒,于是御駕親征,渡過大海,冒著寒暑,以致親自駕馬手拿長戈,親自帶頭,沖在士兵前面,舔吮勇猛善戰(zhàn)的將軍的血來感動激勵將士。憑借君主的尊貴,與塞外小國爭一時的光彩,如果失敗了就會使國家受辱,勝利了也不算英武,這是他的過失之四。假使唐太宗及早拋去四個過失,用先王從深遠(yuǎn)方面考慮、謀劃的方法控制他們,那么大概可以接近世上的仁義君主了;并且唐太宗兼有他們的仁義,所以我說唐太宗不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。5、1.詞牌名2.B3.“夢中行遍”,恰恰是現(xiàn)實(shí)中無法做到的?,F(xiàn)實(shí)中希望能為國請命的愿望,無數(shù)次的想,只能由夢中實(shí)現(xiàn),強(qiáng)烈地襯托出多年來詞人雄心壯志未能實(shí)現(xiàn)的內(nèi)心的寂寞與愁苦?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文學(xué)常識識記和運(yùn)用的能力。首先審清題干要求,然后調(diào)動課內(nèi)外知識儲備,明確答案。本題中,“滿江紅”是詞牌。詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節(jié)奏。這些旋律、節(jié)奏的總和就是詞調(diào)。詞與調(diào)之間,或按詞制調(diào),或依調(diào)填詞,曲調(diào)即稱為詞牌,其通常根據(jù)詞的內(nèi)容而定。宋后,詞經(jīng)過不斷的發(fā)展產(chǎn)生變化,主要是根據(jù)曲調(diào)來填詞,詞牌與詞的內(nèi)容并不相關(guān)。當(dāng)詞完全脫離曲之后,詞牌便僅作為文字、音韻結(jié)構(gòu)的一種定式。常見詞牌有:念奴嬌、滿江紅、沁園春、如夢令、雨霖鈴等。2.此題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧和語言風(fēng)格的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是”,B項(xiàng),“強(qiáng)烈地表達(dá)了長年客居他鄉(xiāng)的寂寞與凄涼以及對故鄉(xiāng)的思念”錯誤。應(yīng)該是表達(dá)作者四十年來的感慨,年已四旬,南歸亦久,但昔日的夙愿,卻無一件得以實(shí)現(xiàn),感慨今是昨非,一生勞碌。故選B。3.本題考查對詩歌語言、手法以及情感的鑒賞理解能力。解答此類題型,首先讀懂原詩,然后可分別從手法、情感方面加以作答。本題中,題干要求分析“獨(dú)特的表達(dá)效果”,可以從手法入手,“夢中行遍”和“江南江北”明顯是虛寫。結(jié)合語境和情感加以分析即可。辛棄疾南歸之初,曾漫游吳楚,行蹤遍及大江南北,對這一帶山水是熟悉的,但是,此后出任地方官,調(diào)動頻繁,告別山水長達(dá)十年。告別之久,猶如夢中。所以“夢中”所云具有烘虛寫實(shí)之妙,其實(shí)更是作者心理感受的真實(shí)寫照,這種恍惚的神思,乃是多年來得雄心壯志未得實(shí)現(xiàn),業(yè)已倦于宦游的結(jié)果?!军c(diǎn)睛】虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來,或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。與擬人不同。虛與實(shí)是相對的,如書上所言,有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來是虛;已知為實(shí),未知為虛等等.作用:拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,使詩更朦朧之美,深化了主題。譯文:眼前的山山水水,都似曾相識.還記得在夢中已將萬里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝,只需帶上手杖即可,耗損不了幾雙木屐??尚ξ颐γβ德?,卻有三十九年做得不對,長期做來去匆匆的過客。昔日一統(tǒng)江山,如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當(dāng)世的英雄??上切┯⑿酆澜?,都已成了舊事,如今已沒有一絲痕。樓臺剛剛建成,卻已不見人蹤;壯志未酬,我卻滿頭白發(fā)??蓢@人世間的悲歡,不過是在循環(huán)往復(fù),從古至今都是如此。6、班級分享閱讀活動將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進(jìn)行評比?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文:以書為伴氤氳芬芳,閱讀開啟人生之窗書,是一束陽光,可以照亮黑暗,使人走出逆境;書,是知識的海洋,只等你去駛向它,盡享大海的歡樂;書,是一把鑰匙,可以打開知識的寶庫,讓你邁進(jìn)了擁有無限樂趣的知識王國!讀一本好書,就像跟一位知心朋友交談。讀書的空間,不要求華麗、高雅,只要愜意、祥和就可以。是書這無聲的摯友使我明白人生的許多道理,是書這個無形的窗戶開啟了我的人生,讓我的精神世界更加充實(shí)豐盈。而今,閑來無事,便愛讀書;不為黃金屋,不為顏如玉,不為千鐘粟,更不為那一紙榮譽(yù),只是為了讀。拋卻功名利祿的讀書,才能讓自己的心靈纖塵不染。讓讀書成為生命中不可或缺的一部分,不論是坐是臥,如果沒有一本書做伴,就心下茫然,躑躅不安。很難相象,沒有書籍這扇明凈的窗戶,我們的心靈將是多么地荒蕪。我最喜歡夜深人靜,燃一支紅燭,到書海中跋涉。若窗外還下著雨,則更是讀書的好時候。萬籟俱寂,伴著搖曳的燭光,聽著雨聲,是極易進(jìn)入書的境界的,你可以在書的世界里一無阻礙地上下遨游,讀三毛灑脫、豁達(dá)的人生,讀朱自清那深沉的父愛,讀魯迅那錚錚的鐵骨…還可以在書中隨心所欲地縱橫馳騁,跟著魯迅去看社戲,隨魯濱遜去航海,也可以步入路遙“平凡的世界”,更可以“飄”去目睹《亂世佳人》郝思嘉的風(fēng)采。在書中實(shí)現(xiàn)了與心中慕拜的對象的思想交流,時而有所憬悟,時而有所生發(fā),那種深沉的體驗(yàn),正如空谷幽蘭為你送來的一縷芬芳,回環(huán)往復(fù),綿綿不絕。在書中,我能領(lǐng)悟到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高意境;在書中,我獲得到了“天生我才必有用”的自信。細(xì)讀《魯濱遜漂流記》教我做生活的強(qiáng)者,笑迎人生;品讀《苦菜花》教我珍惜今天的幸福生活…讀書的時候,我可以把煩惱拋掉;讀書的時候,我擁有了一片寧靜的心境。我可以跟著李白吟誦幾句什么“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,也可以跟著李煜吟誦幾句什么“剪不斷,理還亂,是離愁”……好書在手,就猶如又開啟了一扇新的窗戶,我會不自覺地被書中的風(fēng)景吸引,流連忘返。于是斂思凝慮,心無旁騖,細(xì)細(xì)地展閱。隨著一頁一頁地翻過,書香會沁入肌膚,隨著你的血液流淌、奔涌,這種獨(dú)得之樂是書籍這扇窗戶給我?guī)淼慕^美的風(fēng)景。何是福?讀書也。思接千載,視通萬里,靠的是什么?靠的是通過書籍這扇心靈
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