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文檔簡介
10《陋室銘》對比閱讀
中考真題|文言文+文言文|文言群文|古詩詞+文言文
(2023·江蘇常州·中考真題)閱讀兩則文言文,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名.。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
①
吳君,志學而工詩,家有山林之樂,隱居不仕.,名其堂曰“浩然”,曰:“孟子,吾師也,其稱曰:
‘我善養(yǎng)吾浩然之氣?!岣`.喜焉,而不知其說,請為我言其故?!?/p>
余應之曰:“子居于江,亦嘗觀于江乎?秋雨時至,溝渠盈滿,眾水既發(fā),合而為一,汪溢塞谷,沒
洲渚,襄.丘陵,肆行而前,遇木而木折,觸石而石隕,浩然物莫能支。子試考之,彼何以若此浩然也哉?
夫水無求于深,無意于行,得高而停,得下而流,忘已而因物②,不為易③而勇,不為險而怯。故其發(fā)也,
浩然放乎四海。古之君子,簡居以養(yǎng)其心,足乎內(nèi)而無待乎外④。止則莫之測⑤,行則莫之御。富貴不能淫,
貧賤不能憂。行乎患難而不屈,臨乎得失而不懼。益亦未有不浩然者也?!?/p>
(選自蘇轍《吳氏浩然堂記》,有刪改)
[注釋]①吳君:蘇轍的朋友。②因物:順應著外物變化。③易:容易(河道平坦)。④足乎內(nèi)而無待乎外:
內(nèi)心充足,不期待外在。⑤測:揣測到他的內(nèi)心。
1.解釋下列加點的字詞。
(1)有仙則名.:
(2)隱居不仕.:
(3)吾竊.喜焉:
(4)襄.丘陵:
2.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。
(1)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
(2)子居于江,亦嘗觀于江乎?
3.在“設計自己的書房”活動中,小文同學一心追求:內(nèi)部設施要“高大上”,書房名稱要“博眼球”。請
你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容給小文寫一段勸誡的話。
4.對甲、乙兩文的理解和分析,正確的一項是()
A.甲文“談笑有鴻儒,往來無白丁”,表明作者經(jīng)常跟富貴之家、高雅之士來往交流。
B.乙文“遇木而木折,觸石而石隕”,意在突出水造成的災害之重。
C.甲文最后一句采用反問,乙文最后一句運用雙重否定,都起到了強調(diào)作用。
D.甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對象,風格粗獷豪放。
(2023·黑龍江大慶·中考真題)閱讀兩則文言文,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
(選自《陋室銘》)
【乙】
項脊軒①,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可
置者。又北向不能得日日過午已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭②,以當南日,日影反照,室
始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯③,亦遂增勝。借書滿架,偃仰④嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而
庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊⑤可愛。
(節(jié)選自《項脊軒志》)
【注】①項脊軒:作者的書齋名。②垣墻周庭:庭院四周砌上圍墻。③欄楯(shǔn):欄桿。④偃仰:安
居,休息。⑤珊珊:同“姍”,引申為美好的樣子。
5.解釋下列句中加點實詞的含義。
(1)有龍則靈.靈:
(2)談笑有鴻.儒鴻:
(3)無案.牘.之勞形案牘:
(4)顧.視無可置者顧:
6.選出下列加點虛詞含義、用法相.同.的一項()
A.有仙則.名險躁則.不能治性(《誡子書》)
B.無絲竹之.亂耳環(huán)而攻之.而不勝(《得道多助,失道寡助》)
C.舊南閣子也.當余之從師也.(《送東陽馬生序》)
D.以.當南日不以.物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
7.選出畫波浪線句子停頓恰當?shù)囊豁棧ǎ?/p>
A.又北向/不能得日日/過午已昏余/稍為修葺/使不上漏
B.又北向/不能得日/日過午已昏/余稍為修葺/使不上漏
C.又北向/不能得日/日過午已昏余/稍為修葺使/不上漏
D.又北向/不能得日日/過午已昏/余稍為修葺使/不上漏
8.下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項是()
A.“銘”這種文體常用來述功紀行或警誡勸勉。甲文作者用此文體自述其志,表達安貧樂道的情操。
B.甲文結(jié)尾用“南陽諸葛廬”“西蜀子云亭”類比“陋室",指出此室可以與古代名賢的居室比美。
C.乙文善用疊詞表達情感。如“庭階寂寂”中的“寂寂”二字,就是為了表達作者寂寞孤獨的心情。
D.甲乙兩文作者雖然生活時代不同、但都在對居室環(huán)境的描寫中,表現(xiàn)了中國古代文人的高雅情趣。
9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)小鳥時來啄食,人至不去。
(2024·陜西榆林·三模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯.是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.。南陽諸葛廬,西蜀子云
亭??鬃釉疲汉温??
(選自劉禹錫《陋室銘》)
【乙】姚崇,字元之,陜州硤石人。崇少倜儻,尚氣節(jié),長乃好學?!谑?,帝方躬萬機,朝夕詢
①②
逮,它宰相畏帝威決,皆謙憚,唯獨崇佐裁決,故得專任。崇第賒僻,因近舍客廬。會.懷慎卒,崇病店
移告,凡大政事,帝必令源乾曜③就咨焉。乾曜所奏善,帝則曰:“是必崇畫之?!庇胁缓希瑒t曰:“胡不問崇?”
帝欲崇自近,詔徙寓四方館,日.遣問食飲起居,高醫(yī)、尚食踵道,崇以館局華大,不敢居。帝使語崇曰:“恨
不處禁中,此何避?”
(節(jié)選自《新唐書·列傳第四十九》)
【注】①懷慎:盧懷慎,唐朝宰相。盧懷慎與紫微令姚崇對掌樞密,自知其不及姚崇,每事皆推讓之,時
人謂之“伴食宰相”。②痁:瘧疾。③源乾曜:唐玄宗時期任黃門侍郎,同紫微黃門平章事,與姚崇共事。
10.解釋下列句子中加點的詞語。
(1)斯.是陋室()
(2)無案牘之勞形.()
(3)會.懷慎卒()
(4)日.遣問食飲起居()
11.下列句子中加點的“則”,與“山不在高,有仙則名”中“則”的意義和用法不.同.的一項是()
A.乾曜所奏善,帝則.曰B.學而不思則.罔
C.余則.缊袍敝衣處其間D.登斯樓也,則.有去國懷鄉(xiāng)
12.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)談笑有鴻儒,往來無白丁。
(2)帝使語崇曰:“恨不處禁中,此何避?”
13.劉禹錫和姚崇兩人都甘居陋室或偏遠住所,但表現(xiàn)的志趣各不相同,請簡要分析。
(2024·山東德州·二模)閱讀兩則文言文,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
昔孔子欲居九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又?,何陋之有?”守仁以罪謫龍場。龍場,古夷蔡
①②
之外。人皆以予自上國而往,將陋其地,弗能居也。而予處之旬月,安而樂之。始予至無室以止居于叢棘
之間則郁③也。遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒
以居予。予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥。琴編④圖史,學士之來游者,亦稍稍而集,于是人之及吾軒者,
若觀于通都⑤焉,而予亦忘予之居夷也,因名軒曰“何陋”,以信孔子之言。
(節(jié)選自王陽明《何陋軒記》)
【注釋】①守仁,指王陽明。②蔡:周時國名,在今河南南部。③郁:阻滯。④琴編:琴書。⑤通都:
四通八達的都市。⑥信(shēn):通“伸”,伸張。
14.請參考表格提示的方法給加點字的注釋。
方法詞語示例釋義
舊知遷移法予自上國.而往去國懷鄉(xiāng)①
語法推斷法將陋.其地根據(jù)所在位置推斷它的活用現(xiàn)象②
成語推斷法無案牘之勞形.形銷骨立③
借助工具書翳.之以檜竹①草木繁茂②遮蔽④(填序號)
15.對文中畫橫線的部分斷句,斷三處。
始予至無室以止居于叢棘之間則郁也。
16.下面句子中的“以”字,和例句中“以”用法相同的一項是()
例句:人皆以.予自上國而往
A.皆以美于徐公B.守仁以罪謫龍場
C.何以戰(zhàn)D.翳之以檜竹
17.下面說法正確的一項是()
A.“銘”“記”都是古代文體名,語言上都講究駢散結(jié)合。
B.“蒔之以卉藥”和“何陋之有”都屬于狀語后置。
C.“絲竹”代指音樂,“九夷”是先秦時對居于今山東東部、淮河中下游的部族的泛稱。
D.“學士之來游者”和“無案牘之勞形”中“之”的用法相同,都是用在主謂之間。
18.解釋文中畫線句子的意思。
于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。
19.《何陋軒記》和《陋室銘》都寫陋室不陋。請簡析王陽明認為其陋室不陋的原因。
(2024·廣東汕尾·二模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名.。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨.。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白.?。???梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
(選自劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
①世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。然而學遁東魯,習隱南郭,偶吹草堂,濫巾北
①②③
岳。誘我松桂,欺我云壑。雖假容于山林,乃纓情于好爵。
④
②其始至也,將欲排巢父,拉許由,傲百氏,蔑王侯。風情張日,霜氣橫秋?;驀@幽人長往,或怨
⑤
王孫不游。談空空于釋部,論玄玄于道流,務光何足比,涓子不能儔。
⑥⑦
③及其鳴騶入谷,鶴書赴隴,形馳魄散,志變神動。爾乃眉軒席次,袂聳筵上,焚芰制而裂荷衣,
⑧
抗塵容而走俗狀。風云凄其帶憤石泉咽而下愴望林巒而有失顧草木而如喪。
(選自孔稚珪《古文觀止·北山移文》,有刪改)
注釋:①東魯:戰(zhàn)國時期魯國的隱士。②偶吹:雜合眾人吹奏樂器。③濫巾,即冒充隱士。④纓情:系
情,忘不了。⑤百氏:這里指百家學說。⑥務光、涓子:均指品德高尚的隱士。⑦儔(chóu):同類,輩。
⑧鳴芻(zōu):古代隨從顯貴出行并傳呼喝道的騎卒。
20.解釋【甲】文中加點詞語的意思。
(1)往來無白.?。?/p>
(2)惟吾德馨.
(3)有仙則名.
21.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()
A.既文既.博/既.加冠,益慕圣賢之道
B.及.其鳴騶入谷/君美甚,徐公何能及.君也
C.不足.與外人道也/務光何足.比
D.或.怨王孫不游/今或.聞無罪,二世殺之
22.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(2)雖假容于山林,乃纓情于好爵。
23.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。
風云凄其帶憤石泉咽而下愴望林巒而有失顧草木而如喪
24.【甲】【乙】兩文都肯定了一種高潔傲岸、安貧樂道的生活態(tài)度,但所采用的寫作手法各有不同。請結(jié)
合內(nèi)容作簡要分析。
(2024·上海青浦·二模)閱讀下面選文,完成小題
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻.儒.,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
【乙】
唐荊川性儉素。冬不爐,夏不扇,歲衣一布,月食一肉。結(jié)廬陳渡,不蔽風雨。時往來鄉(xiāng)郭,乘小
①②
舟,低頭盤膝,見者不知為貴人。即遭凌侮,不較也。冬則加草以為溫,有老友見之淚下,為市一床,而
終身無厚菌褥。門生子弟,從公游處,不堪其苦,而公獨安之,曰:“不如是,何以被除欲根?”
③
【注釋】①唐荊川:唐順之,號荊川。明朝大臣。②陳渡:地名。③茵褥:床墊。
25.【甲】文的作者是__________(人名)。
26.解釋下列句中的加點詞。
(1)談笑有鴻.儒()(2)為市.一床()
27.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
28.【甲】【乙】兩文都描寫了住所的環(huán)境?!炯住课摹埃睂懗?/p>
其住所的特點;【乙】文“”則凸顯出唐荊川住所簡陋的特點。
29.【甲】文中作者認為陋室不陋是因為“”,【乙】文中“公獨安之”的原因是(用現(xiàn)代
漢語回答)。這表明了兩位主人公都具有的精神追求。
(2024·山西太原·一模)風骨體現(xiàn)著一個人的品格和精神,品讀詩文,可見文人風骨。班級正在開展“讀經(jīng)
典詩文·品文人風骨”探究活動,請你完成下面的題目。
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云
亭??鬃釉疲汉温??
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,
處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
30.【曉義·識文體】銘,古代文體名,用于稱述功德或警誡自己?!堵毅憽贰八故锹?,惟吾德馨”中“馨”
的意思是①,為后文歌頌陋室埋下了伏筆。
記,古代文體名,主要通過寫人、敘事、寫景、狀物來抒發(fā)作者的情感或見解?!对狸枠怯洝贰坝鑷L求古仁人
之心”中“求”的意思是②,表達了作者希望達到“古仁人”的境界。
31.【析句·悟其法】反問句往往能激發(fā)讀者的情感,增強文章的說服力?!堵毅憽方Y(jié)尾“何陋之有”的意思
是①“”,引用孔子的話更具有雄辯的力量;《岳陽樓記》結(jié)尾“微斯人,吾誰與歸”的意思是②“”,
語重情深,讀之令人感喟。
32.【聯(lián)詩·尋風骨】詩文中有風骨。請你結(jié)合下面的詩歌內(nèi)容,說說陶淵明身上體現(xiàn)的風骨。
【丙】《飲酒》(其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
33.【品文·薦風骨】每一個時代對風骨都有不同的理解。你認為在當今社會,劉禹錫和范仲淹二人,誰的風
骨更值得推崇?請結(jié)合選文,說說你的理由。
(2024·安徽蚌埠·一模)閱讀兩則文言文,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻.儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞.形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,
孔子云:何陋之有?
(選自劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
①姚崇,字元之,陜州殃石人。崇少倜儻尚氣節(jié)長乃好學。
……
②于是,帝方躬萬機,朝夕詢逮,它宰相畏帝威決,皆謙憚,唯獨崇佐裁決,故得專任。崇第賒僻,
①.②.③.
因近舍客廬。會.懷慎卒,崇病痁移告,凡大政事,帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善,帝則曰:“是必
崇畫.之?!庇胁缓?,則曰:“胡不問崇?”帝欲崇自近,詔徙寓四方館,日遣問食飲起居,高醫(yī)、尚食踵
道,崇以館局華大,不敢居。帝使語崇曰:“恨不處禁中,此何避?”
(節(jié)選自《新唐書·列傳第四十九》)
[注]①懷慎:盧懷慎,唐朝宰相。盧懷慎與紫微令姚崇對掌樞密,自知其不及姚崇,每事皆推讓之,時人
謂之“伴食宰相”。②痁:瘧疾。③源乾曜:唐玄宗時期任黃門侍郎、同紫微黃門平章事,與姚崇共事。
34.請解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)談笑有鴻.儒鴻:
(2)無案牘之勞.形勞:
(3)會.懷慎卒會:
(4)是必崇畫.之畫:
35.請用“/”給文中畫橫線的句子斷句(斷兩處)。
崇少倜儻尚氣節(jié)長乃好學
36.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)它宰相畏帝威決,皆謙憚,唯獨崇佐裁決。
37.【甲】【乙】文段中,劉禹錫和姚崇兩人都甘居陋室或偏遠住所,但表現(xiàn)各自志趣不同,請簡要分析。
(2024·河北張家口·一模)閱讀下面的文言文,回答問題。
[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云
亭。孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
[乙]余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李
氏山房”。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采剝其華實,而咀嚼其膏味,以為己有,發(fā)于文詞,
見于行事,以聞名于當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所
當?shù)?。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍。此仁者之心也?/p>
(選自蘇軾《李君山房記》)
[丙]十畝之宅,五畝之園。有水一池,有竹千竿。勿謂土狹,勿謂地偏。足以容膝,足以息肩。有堂
有庭,有橋有船。有書有酒,有歌有弦。有叟在中,白須飄然。識分知足,外無求焉。如鳥擇木,姑務巢
安。如龜居坎,不知海寬。靈鶴怪石,紫菱白蓮。皆吾所好,盡在吾前。時飲一杯,或吟一篇。妻孥熙熙,
雞犬閑閑。優(yōu)哉游哉,吾將終老乎其間。
(白居易《池上篇》)
38.解釋下面加著重號的詞語。
(1)無案牘之勞形.形:
(2)將以遺.來者遺:
(3)勿謂.土狹謂:
39.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)公擇既去,而山中之人思之。
40.[甲]文從哪三個方面突出了“陋室不陋”?
41.說說[乙]文中為什么說李公擇有“仁者之心”?
42.[丙]文表現(xiàn)了白居易怎樣的心境?
(2024·廣東深圳·二模)閱讀下列文言文材料,完成下面小題。
材料一
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
①
孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
材料二
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷
民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
②
少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
材料三
香令人幽,酒令人遠,茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈令人雅,月令人
③
清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團令人野,美人令人憐,山水令人奇,書
史令人博,金石鼎彝令人古。
④
吾齋之中,不尚虛禮。凡入此齋,均為知己。隨分款留,忘形笑語;不言是非,不侈榮利;閑談
⑤⑥
古今,靜玩山水;清茶好酒,以適幽趣。臭味之交,如斯而已。
(選自陳繼儒《小窗幽記》)
材料四
人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則
⑦
能著書。天下之樂,孰大于是?
(選自張潮《幽夢影》)
43.請將文言文知識清單補充完整。
①亂:(1)。
②但:只是。與《孫權(quán)勸學》“但當涉獵,見往事耳”中的“但”字意思(2)(填“相同”或“不同”)。
③座:讀zhǔ,鹿一類的動物,其尾可做拂塵,此處指拂塵。
④金石鼎:泛指古代講刻文字、頌功紀事的鐘鼎碑礙之類,韓,讀yi,古代青銅器。
⑤隨分款留:隨分,依據(jù)本性:款留,誠懇挽留。
⑥忘形:有“A.不拘形跡:B。忘記自己的身體:C。興奮失?!比齻€義項,此處是(3)(填
字母)。
⑦益:(4)。
44.翻譯句子。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
(2)天下之樂,孰大于是?
45.聯(lián)系所學古詩文,完成以下題目。
(1)材料三第一段寫古人閑時對事和物的感受,讓人浮想聯(lián)翩。請你展開聯(lián)想,填寫古詩文。
①香令人幽:零落成泥碾作塵,(陸游《卜算子。詠梅》)
②琴令人寂:,(王維《竹里館》)
③棋令人閑:,。(趙師秀《約客》)
④杖令人輕:,誰怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾《定風波》)
⑤雪令人曠:霧凇沆碭,,(張岱《湖心亭看雪》)
⑥山水令人奇:,。(吳均《與朱元思書》)
(2)“劍令人俠”讓我們想起了李賀的詩句“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”,請你分析這兩句詩是如何
體現(xiàn)“俠氣”的。
46.從以上四則文言文材料中可提煉“閑”這一主題,請根據(jù)材料內(nèi)容將下表補充完整。
47.除了“閑”字之外,以上四則材料還可以提煉出別的主題。請從以下兩字中任選一個作為主題,并結(jié)合材
料內(nèi)容進行分析。
(1)樂(2)友
(23-24九年級上·上海徐匯·期末)閱讀下面詩文,完成下面小題。
[甲]
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
[乙]
陋室銘
劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
[丙]
僅二竹籠
張岱
明軒?由御史為按察使,清約自持,四時一布袍,常蔬食。約諸僚友,三日出俸市肉一斤,多不能堪。
待故舊,惟一肉,或殺雞,輒驚曰:“軒廉使殺雞待客矣?!焙笠远加分率?。上問曰:“昔浙江廉使考滿
①
歸家,僅二竹籠,是汝乎?”?頓首謝。
②
(節(jié)選自《夜航船》)
【注釋】①致仕:辭去官職退休。②頓首:跪而頭叩地。
48.[甲]詩的作者陶淵明是(朝代)詩人。
49.用現(xiàn)代漢語翻譯[乙]文劃線句。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
50.根據(jù)知識框中的文言知識,下列選項中可以合并解釋的一項是()
A.結(jié)廬B.白丁C.故舊D.輒驚
知識框:文言文中有同義復用的現(xiàn)象,指兩個同義或近義詞連用,如“起坐而喧嘩者”中的“喧”與“嘩”詞義相
近,“喧嘩”可合并解釋為“人聲大而嘈雜”。
51.下列對[丙]文劃線句理解正確的一項是()
A.軒?廉使殺雞等待客人了。
B.軒?廉使殺雞招待客人了。
C.軒?派人殺雞招待客人了。
D.軒?派人殺雞等待客人了。
52.品讀[甲]詩[乙]文中寫景的句子,填寫表格。
詩文寫景句子所寫景物景物動態(tài)
【甲】詩山氣日夕佳,飛鳥相與還(2)還
【乙】文(1)苔痕、草色上、(3)
53.[甲]詩[乙]文的作者和[丙]文主人公都選擇了樸素的生活,但原因各有不同。
[甲]詩體現(xiàn)了陶淵明(1)的人生追求。
[乙]文體現(xiàn)了劉禹錫(2)的人生態(tài)度。
[丙]文則體現(xiàn)了軒?(3)的職業(yè)操守。
(2024·北京平谷·二模)閱讀《陋室銘》,完成下面小題。
陋室銘
劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
54.下列選項中加點字與“斯是陋室”的“陋”字意思不.同.的一項是()
A.不以為陋.B.孤陋.寡聞C.因陋.就簡D.窮街陋.巷
55.下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是()
A.“有多么的簡陋???”運用反問句,表達了作者對所居之室過于簡陋的強烈不滿。
B.“有多么的簡陋???”運用設問句,隱含著作者對所處之境過于冷清的悲涼之感。
C.“有什么簡陋的呢?”運用反問句,表現(xiàn)出作者對所居陋室不覺簡陋的高潔情操。
D.“有什么簡陋的呢?”運用設問句,透露出作者對所處之境過于簡陋的無奈之感。
56.根據(jù)《陋室銘》及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。
材料一
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
(取材于《劉禹錫集》)
材料二
何陋軒記
①孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪謫龍場,人皆以予弗能居也。而予處之旬月,安而
①
樂之,不以為陋.也。
②始予至,就石穴而居之。龍場之民,老稚日來視,相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳
之以檜竹,琴編圖史,學士之來游者,亦稍稍而集。于是忘予之居夷也,因名之曰“何陋”,以信孔子
②③
之言。
(取材于王守仁《王文成公全書》)
④
注:①[龍場]在今貴州省修文縣。②[琴編圖史]意為擺上琴書和圖冊史書。③[信]通“伸”,伸張。
④[王守仁]明代思想家、文學家。
《陋室銘》中作者認為陋室不陋的主要原因是“”。材料二中作者為居所取名“何陋”除“以信
孔子之言”這一原因外,還有、室內(nèi)陳設雅致、。從詩文中可以看出,兩位作者都處于被貶
的人生境遇中,但都抱有的人生態(tài)度。
(2024·廣東珠?!ひ荒#╅喿x下面的文字,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑
有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
(劉禹錫《秋詞》其一)
【丙】
唐求,蜀州青城縣味江山人。王建帥蜀,召為參謀不就。至性純,篤好雅道,放曠疏逸,幾乎方外之
士也。每入市騎一青牛至暮醺酣而歸。非其類,不與之交?;蛞骰蛟仯兴?,則將捻稿為丸,內(nèi)于大瓢
中。二十余年,莫知其數(shù),亦不復吟詠。暮年,因臥病,索瓢致于江中,曰:“斯文茍不沉沒于水,后之人
得者方知我苦心耳?!逼列虑?,有識者云:“唐山人詩瓢也?!碧降弥?,已遭漂潤損壞,十得其二三。
求初未嘗示人,至是方競傳。
(選自《唐人軼事匯編》,有刪改)
57.解釋文中加點詞語的意思。
(1)有仙則名.
(2)惟吾德馨.
(3)談笑有鴻.儒
(4)斯文茍.不沉沒于水
58.把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
(2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
59.請用“/”給【丙】文畫波浪線的句子斷句。
每入市騎一青牛至暮醺酣而歸
60.結(jié)合【甲】【乙】兩文的情感分析劉禹錫被稱為“詩豪”的原因。
61.唐求“非其類,不與之交”,劉禹錫與他是同類嗎?請結(jié)合【甲】【丙】文分析。
(2024·浙江杭州·一模)“氣始于冬至,周而復始?!睔馐枪?jié)氣的核心,節(jié)氣與氣節(jié),自然與社會,離不開繼
承與創(chuàng)新,讓我們走進歷史的長河,去探究古代文人“節(jié)”中的智慧。
文人有節(jié)——劉禹錫資料卡
人生遭際詩文故事
貞元九年(793年),
劉禹錫(772-842),唐代
長安進士及第。
文學家、哲學家,字夢得,
貞元二十一年(805
朗州洛陽人。
年),參與永貞革新。
【甲】
長安同年,革新失敗,守
秋詞
舊派得勢,劉禹錫被
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
貶為朗州司馬。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
連州
元和十年,自武陵召還,宰相復欲置之郎署。時禹錫作
元和十年(815年),①
《游玄都觀詠看花君子詩》,語涉譏刺,執(zhí)政不悅,復出
長安劉禹錫奉召回京。次
為播州刺史。(選自《舊唐書》)【注釋】①武陵:地處朗
年,因?qū)懺娮I諷,得
州。
罪當朝執(zhí)政,被貶為
洛陽【乙】
播州刺史,后改任連
游玄都觀詠看花君子詩
州。①
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。
②
玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!咀⑨尅竣傩加^:
道觀名。明人王相在《千家詩》中注釋道:“玄都觀桃花
千樹,指在朝之官。劉郎,自喻也。言滿朝之人皆吾去
后而升遷者?!笨梢?,詩人以桃花比喻暫時得勢、煊赫一
時的守舊派,而那些看花君子則是趨炎附勢、攀高結(jié)貴
之徒。②紫陌:指京城長安的道路。
【丙】
再游玄都觀
余貞元二十一年為屯田員外郎時,此觀未有花木。
A是歲出牧①連州,尋②貶為朗州司馬。居十年,召還京師。
人人皆言有道士手植仙桃,滿觀如紅霞,遂有前篇,以
志③一時之事。B旋又出牧,于今十有四年,復為主客郎
大和元年(827年),
中。重游玄都觀,蕩然無復一樹,唯④兔葵、燕麥動搖于
再次被朝廷召回長
⑤.⑥.
春風耳.。因再題二十八字,以俟后游。時大和二年三
安。次年三月,劉禹
月。
錫再游玄都觀。
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又.來。
(選自《劉禹錫集?再游玄都觀?序文》)【注釋】①出牧:
離開朝廷,去地方任職。②尋:_________。③志:
_________。④唯:_________。⑤題:_________。⑥
俟:等待。
會昌二年(842年),
白居易:“劉夢得,詩豪者也,其鋒森然,少敢當者?!?/p>
卒于洛陽。
【疏通文意】
62.請參考表格提示的方法,補全《再游玄都觀》的注釋。
文言字詞方法注釋
尋.貶為朗州司馬課內(nèi)遷移法:未果,尋.病終,后遂無問津者。(1)
以志.一時之事語境推斷法:根據(jù)上下文的語義判斷或推斷。(2)
唯.兔葵、燕麥……成語推斷法:任人唯.親。(3)
語法推斷法:根據(jù)詞語所在的語法位置推斷它
因再題.二十八字(4)
的活用現(xiàn)象。
【了解人生】
63.【丙】文中,劉禹錫自稱兩次遭遇“出牧”,其原因分別是什么?請簡要回答。
A處原因:。
B處原因:。
【感受個性】
64.《再游玄都觀》序文和詩中的加點詞饒有情趣,試分析其表達效果。
(1)重游玄都觀,蕩然無復一樹,唯兔葵、燕麥動搖于春風耳.。
(2)前度劉郎今又.來。
65.請你根據(jù)對劉禹錫詩文的理解,補全下面對話。
小浙:劉禹錫詩文的風格真“豪”!他筆下的景物氣勢不凡,比如《秋詞》一詩,詩人不寫悲秋,而是描繪了
①、等明麗秋景,讓人心境開闊。
小江:我認為劉禹錫的個性也非常豪放,想說就說,敢于譏刺。兩次游玄都觀寫下的詩,運用了②
手法,對守舊勢力進行了無情地鞭撻。
小語:豪氣還體現(xiàn)在他③上,劉禹錫不為他跌宕起伏的人生而悲鳴,只要朝廷有召,他
便欣然歸來,為國效忠。
小文:是啊,怪不得他的好友白居易發(fā)出這樣的感嘆:“劉夢得,詩豪者也!”
【探究情懷】
66.心中有“結(jié)”,則需要排遣內(nèi)心的愁緒。唐代王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,
①”,傳達出的是一份化悲傷為樂觀的情懷;蘇東坡在《定風波》中吟誦著“
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