2026屆黑龍江省虎林市語文高三上期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。馬蹄鐵朱雅娟聽到馬蹄的聲音，小鐵匠的嘴角就會微微上揚。不用說，生意到了。小鐵匠并沒有停下手里的活，該打鐵打鐵，該淬火淬火，甚至都不正眼瞧那牽馬的人，爐火把小鐵匠的臉龐映得更加火紅。小鐵匠是個女人。但從來沒有人把她當女人看，連她自己也是。滿臉的炭灰，頭上頂著一個青氈帽，常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子，襖子上盡是火星濺到后留下的星星點點，腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道。這樣的女人，應(yīng)該不是女人?！白笄罢圃缇蛻?yīng)該換了，后右蹄再過一個月來換吧?！毙¤F匠粗著喉嚨說?！昂?，瞧都不瞧，這都知道？”“從馬蹄聲就能聽出來的?！睘榱搜陲椬约耗屈c兒小驕傲，小鐵匠特意加了一個“的”字，顯得既自信又謙虛。語氣也是火候，跟打鐵一樣。掌握好火候，才能打出上好的鐵器來，尤其是這看似不起眼的馬蹄鐵。馬蹄鐵也叫馬掌，月牙形的，釘在馬啊驢啊騾子啊的蹄掌上，既可以保護蹄子不被磨損，又可以防止蹄子打滑，用處可大哩！小鐵匠釘馬掌的技術(shù)也很嫻熟，那些硬蹄牲口在小鐵匠的身邊格外馴服。這時候，小鐵匠就是一個溫柔的小女人，仔細認真地用小鏟刀鏟平蹄子上的角質(zhì)層，按照蹄子大小選好馬掌，再用倒釘把馬掌釘牢。小鐵匠手藝好，收費也便宜，十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌。大雪片子的冬日，來了幾個外地的騾馬販子，他們每人騎著一匹高頭大馬，身后的腳夫牽著的馬背上都捆著一個個衣衫襤褸的瘦小姑娘，有一二十個。為首的漢子似乎一點兒都不怕冷，敞開胸膛，騎著馬站在鐵匠鋪門口吆喝：“打鐵的，拿幾個小爬爬來坐?！毙¤F匠眼神閃躲，急忙拿出幾個小板凳。漢子打了個口哨，笑道：“沒想到北方這邊也有人聽得懂我們江淮官話?！苯又愿佬¤F匠給其中的幾匹馬釘上馬掌。小鐵匠勉強笑笑，偷眼瞧瞧那些小姑娘。漢子又笑：“炮崽子，你也覺得這些‘瘦馬’漂亮？再過幾年來揚州找我，我保管給你留一匹養(yǎng)得風情萬種的小母馬?！鄙砗笠魂嚤?，小鐵匠沒有理會，認真地釘馬掌。不用說，這些人不光是騾馬販子，還是人販子。其中一個人販子上下打量著小鐵匠，忽然說：“這個打鐵的是個雌兒。”“女人？”漢子來了興趣，圍著小鐵匠轉(zhuǎn)了幾圈，說：“打鐵的，給爺轉(zhuǎn)個臉，出個聲。”小鐵匠低了頭，手上的活計卻沒有停。有販子叫道：“大哥，別做虧本的生意，這打鐵的女人腳比我的都大，是最次的貨色了?！敝車质且魂嚭逍Αａ斖犟R掌，小鐵匠瞧了瞧漢子騎的馬，說：“大爺?shù)倪@匹馬，馬掌有些松了，換換才好?！睗h子道：“才換了個把月，換什么換?！毙¤F匠說：“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落。”說著，牽著馬走了幾步。漢子笑道：“又想多掙爺?shù)腻X。好吧，看你手藝不錯，給爺換換。”其余幾個販子起哄：“大哥的馬換馬掌，小弟的就不給換了？”小鐵匠笑了，笑聲脆生生?！案魑粻敳挥脫Q了，前面的青泥嶺只有下雨路才滑?！睗h子聽了，捏了小鐵匠的臉蛋一下：“乖乖隆地咚，會拉生意啊，故意給爺說反話。下了雪，不是比下雨更滑？我們還要忙著趕路，馬掌全給我換了?！毙¤F匠這次換馬掌更用心了，挑馬掌，揀鐵釘十二分仔細。好不容易換完馬掌，已是正午時分。漢子摔給小鐵匠幾個銅子兒，翻身上馬，一聲口哨之后，馬和人走得干干凈凈。小鐵匠站在門口，看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個集市。次日天晴，傳來一個駭人的消息，一群從揚州來的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄，為首的幾個滾下了山崖。而那些低價買來的小姑娘趁亂紛紛逃走。官府的人來捉小鐵匠，卻見鋪子的門大開著，小鐵匠已不見了人?！霸隈R掌上做手腳，還能夠把馬匹走路的時間估摸準，這個小鐵匠真不簡單！”大伙兒說。（選自《小小說月刊·下半月》，有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文中多次寫到小鐵匠的“笑”，有生意來了的欣喜，有禮貌性的回應(yīng)，有輕蔑的嘲諷。B．文中先說小鐵匠是女人，又說她應(yīng)該不是女人，后說她是溫柔的小女人，文曲而意豐。C．小說注重前后照應(yīng)，如前文寫小鐵匠“掌握好火候”，后文寫“把馬匹走路的時間估摸準”。D．題目“馬蹄鐵”既是小說的行文線索，又能設(shè)置懸念，還能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。2．請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造小鐵匠的“自身硬”的。3．作者朱雅娟攜本文《馬蹄鐵》在內(nèi)的十篇小說角逐小小說金麻雀獎，在眾多作家中脫穎而出，給她的授獎詞寫道：“作者善于‘經(jīng)營’細節(jié)，使作品常常出人意表，有‘點’可看，敘事富有質(zhì)感，審美自成高格?！闭垞?jù)此簡析本文的基本特征。2．閱讀下面的文字，完成下列小題?；丶疫^年東方曉大雪紛紛揚揚地下著，田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠方瞭望。北風像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片，一個勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰，又圍了圍那條深藍色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當兵的兒子回來。進臘月時，兒子就來信說打算回家過年，可究竟哪天回他卻說不準。今天是三十，一年中的最后一天，她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人，但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民，她懂得“瑞雪兆豐年”的道理?？蛇@會兒她又擔心雪下得太大，會阻斷道路。心里默默念道：兒子你在哪兒呀？是在部隊，還是在路上？這天氣你還能回來嗎？老天爺啊，給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始，她就開始等啊，盼啊，盼著兒子早點回來。年根里事情多，家家戶戶都忙著置備年貨，她的老伴兒有病，她家自然比別人家忙。可即便這樣，她還是每天都到村口瞭望一會兒，一天不落。但直到現(xiàn)在，還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道，兒子今天要是再回不來，可能就不會回來了。是阻在了路上，還是部隊突然有了任務(wù)？先前，兒子寫信告訴過她，軍令如山倒，一旦有命令，任何個人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望，在她看來，這么太平的世道怎么會有什么重大事情呢？肯定是被阻在了路上，這該死的大雪！今天吃過早飯，她把大年夜要吃的肉燉上，又吩咐女兒剁餃子餡兒，然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下，風使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對兒冰砣窩子，但她決不挪開地方，她相信只有這樣才能等到兒子回來?！澳铮丶页燥埌桑　彼詾槭莾鹤釉趩舅??；仡^一看，卻是女兒。她才意識到已過了中午。吃過午飯，她又來到村口。潔白的雪路上，又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣，被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口，搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住，但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對雪窩子上，生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等，肯定能等到兒子。兩個小時過去了，她什么也沒等到。又過了兩個小時，她仍然什么也沒等到！天漸漸黑下來，家家戶戶掛起了紅燈籠，鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說，你哥今年可能回不來了。晚上，她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了，她還坐在炕沿上，等著兒子回家。直到凌晨，鞭炮聲再次響起。她才自言自語地說：“看來真的回不來了！”然而大年初一的清晨，一家人正要開始吃餃子，一封信送到她的手里。是兒子寫來的！爹、娘：兒不孝，讓你們失望了。兒原本要回家過年，但臨行前突然接到命令，我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi)，積雪超過30厘米，災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急，不能多寫，請爹娘安心過年，不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片，就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認真端詳：穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子，雙手端著槍筆直地站著，目光炯炯地注視著前方，腳下是厚厚的積雪，身后是碧藍的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進相框，端正地放在桌子的一邊，又在照片后面放上凳子，然后含淚笑著說：“兒啊，過年了，吃餃子吧！……”1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是A．從情節(jié)上看，母親對兒子不能回家過年是有一定心理準備的，為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆，也表現(xiàn)了她的深明大義。B．文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子，通過細節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，反映了她對兒子回家的真誠期盼。C．結(jié)尾“然后含淚笑著說：“兒啊，過年了，吃餃子吧！……是母親的自我寬慰，也是與兒子過年不能團聚的痛苦與無奈。D．在讀者都認為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時候，卻收到了兒子的信和照片，這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2．文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪”的描繪，請結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?．標題“回家過年”意蘊豐富，請結(jié)合小說內(nèi)容分析體現(xiàn)在哪些方面？3．（題文）閱讀下面文章，回答問題。諸子之學(xué)，興起于先秦，當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。“新子學(xué)”，即新時代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如訓(xùn)詁、?？?、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”，從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?！罢罩v”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進而言之，從現(xiàn)實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?！靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》）1．（小題1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C．“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D．不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。2．（小題2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B．文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進行論證。C．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。3．（小題3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．對經(jīng)典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對中西思想的交融與互動，“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。C．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。D．“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。4．閱讀下面的文言文，完成下面第各題。方君柯亭傳[清]袁枚敘奇行易，敘庸行難。古今文人，都操此論。然而庸德庸行，圣人所重。故曰：“中庸不可能?！比斯苡趥惓Ｈ沼瞄g為人之所不能為，則庸中之奇，又何嘗不觥觥兀立耶？吾于方君柯亭見其人矣。君諱源聚，字函光，號柯亭，古歙人也。生而孤露，事親孝，行己恭。家業(yè)先豐后嗇，或為君危。君慨然曰：“窮通，命也。吾何容心哉？”早廢舉子業(yè)，貿(mào)遷有無。稍稍自立，便趨人之急。鄉(xiāng)黨義舉，赴之若熱。辛未歲大饑，君出境購粟，還鄉(xiāng)平糶，賴以存活者無算。同產(chǎn)六人，其季早亡。兄弟析產(chǎn)時，君又慨然曰：“媰孀撫孤，傫然孑立，薪水殊艱。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？”遂卻所分田產(chǎn)，全以畀之。嗟乎！仁義不行，《鹿鳴》興刺。今之人，往往爭一缺口盆、折足幾，兄弟勃谿者，比比也。即史載薛包分家，奴婢取其老病者，田廬受其荒頓者，號稱古之賢豪。然彼終有所受分，非脫手不取也，以君相較，其義心清尚，不更加古人一等哉！至于葺琳宇，修浮圖，又其末節(jié)余行，不足為君異也。君以捐修城工議敘主簿，年六十而卒。子五人，名如川者，九歲能詩，以文噪于時。今年就試金陵，餉隃麋百螺[注]，上鐫“隨園先生著書之墨”，曰：“昔韓昌黎能文，求傳志者輦金幣如山。如川家貧，無能為役，故辛苦捶煙，為先生潤筆，為先人乞傳。”余嘉其意而不忍辭也。（有刪改）[注]隃麋百螺：隃麋，地名，墨的代稱；螺，量詞。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．敘奇行易行：事跡 B．其季早亡亡：錯失C．全以畀之畀：給予 D．無能為役役：差遣2．下列對文中加點詞的解釋不正確的一項是A．中庸：儒家的道德標準，一般是指中正平和，不偏不倚，無過無不及。B．舉子業(yè)：古人認為“不孝有三，無后為大”，繁衍子息乃人生之大業(yè)。C．鹿鳴：《詩經(jīng)》中的宴飲詩，曹操在《短歌行》中曾經(jīng)化用其中名句。D．潤筆：士大夫恥言金錢，因此以之代稱寫文章、寫字、作畫等的報酬。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）家業(yè)先豐后嗇，或為君危。君慨然曰：“窮通，命也。吾何容心哉？”（2）至于葺琳宇，修浮圖，又其末節(jié)余行，不足為君異也。4．簡要概括方柯亭的形象特點。5．閱讀下面這首詩，完成下面小題。梅花張道洽行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開。絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．詩歌首聯(lián)描寫丫懶花生長的環(huán)境——竹林深處，“一徑苔”寫出人跡罕至之感。B．頷聯(lián)用擬人手法寫它羞于與向陽之雪為伍，恥于向東風自薦，表現(xiàn)其孤高傲岸的品格。C．頸聯(lián)寫梅花不管生長在何處都自在逍遙，寫出了它的疏野不羈，表現(xiàn)了梅花旺盛的生命力。D．首聯(lián)和尾聯(lián)以敘事為主,但寓情于事；中間兩聯(lián)專寫梅花，移情于物。2．同樣是詠梅，陸游在《卜算子·詠梅》中所寄寓的感情和本詩相比，有什么不同之處?分別運用了怎樣的手法來表現(xiàn)?試作簡要分析。6．（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（6）佁然不動，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語·學(xué)而》）7．“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8．微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個場景，展開想象，進行細節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié)，你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時，醫(yī)護工作者一定沖在最前面，他們不顧個人安危，冒著生命危險，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年初，新冠肺炎疫情暴發(fā)，某國支援中國抗疫的醫(yī)療物資包裝箱上印著我國唐代詩人王昌齡的詩句——“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，還有“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”等中國古代詩句。而我國各地支援武漢時，寫的標語大都是“武漢加油！”“中國挺??！”等。于是，有人感慨還是我國傳統(tǒng)的詩句言辭優(yōu)美，意蘊豐富，而那些大白話，缺少詩意，文化意蘊不足；也有人認為，只要是發(fā)自內(nèi)心的情意，通俗的口號同樣感人。某報紙開辟專欄，對此展開討論。請你為該專欄寫一篇文章，結(jié)合材料內(nèi)容，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．①動作描寫。如“掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道”，表現(xiàn)出小鐵匠動作熟練麻利。②語言描寫。如“從馬蹄聲就能聽出來的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落”，表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力。③側(cè)面描寫。如“十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌”和文末大伙兒稱贊小鐵匠本領(lǐng)高超的話，更突出小鐵匠本領(lǐng)的過硬和影響力大。3．①細節(jié)描寫使情節(jié)陡生波瀾，出人意料卻又在情理之中。如人販子滾下山崖，讓人意外。其實前面寫了小鐵匠勸人販子首領(lǐng)換馬掌的語言細節(jié)，“挑馬掌、揀鐵釘十二分仔細”的動作細節(jié)、“雪花掩蓋了整個集市”的環(huán)境細節(jié)來埋下伏筆。②敘事富有質(zhì)感。如小說寫小人物戰(zhàn)勝大壞蛋，富有傳奇色彩。第二段描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌，栩栩如生；寫人販子粗鄙的語言和動作，活靈活現(xiàn)。③審美自成高格。如平凡的小鐵匠，卻正氣凜然，勇敢機智地懲治人販子，解救被拐少女，不惜舍棄自己安定的生活出逃，體現(xiàn)了人間大美。【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“‘馬蹄鐵’既是……還能體現(xiàn)小鐵匠的‘神秘’”說法錯誤，題目“馬蹄鐵”是小說的行文線索，又能設(shè)置懸念，但不能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。故選D。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造小鐵匠的‘自身硬’的”，對人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等，然后再在小說中找到具體描寫的內(nèi)容，分析作答。第一，“掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道”，動作描寫，表現(xiàn)出小鐵匠動作熟練麻利；第二，“從馬蹄聲就能聽出來的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落”，語言描寫，表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力；第三，“十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌”“‘在馬掌上做手腳，還能夠把馬匹走路的時間估摸準，這個小鐵匠真不簡單！’大伙兒說”，側(cè)面描寫，突出小鐵匠本領(lǐng)的過硬和影響力大。3．本題考查學(xué)生對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，本題要求根據(jù)提示，簡析本文的基本特征。解答時，要對作品的人物、情節(jié)、主旨等有充分的認識；在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，分析作答。第一，善于“經(jīng)營”細節(jié)，使作品常常出人意表，有“點”可看?！按稳仗烨纾瑐鱽硪粋€駭人的消息，一群從揚州來的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄，為首的幾個滾下了山崖。而那些低價買來的小姑娘趁亂紛紛逃走”，人販子滾下山崖，出人意料卻又在情理之中，其實小說在前面通過細節(jié)描寫埋下了伏筆：“小鐵匠這次換馬掌更用心了，挑馬掌，揀鐵釘十二分仔細。好不容易換完馬掌，已是正午時分”“小鐵匠站在門口，看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個集市”。第二，敘事富有質(zhì)感。小說寫小人物戰(zhàn)勝人販子等人，富有傳奇色彩；“滿臉的炭灰，頭上頂著一個青氈帽，常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子，襖子上盡是火星濺到后留下的星星點點，腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道。這樣的女人，應(yīng)該不是女人”，描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌，栩栩如生；“‘打鐵的，拿幾個小爬爬來坐’”“漢子又笑：‘炮崽子，你也覺得這些‘瘦馬’漂亮？再過幾年來揚州找我，我保管給你留一匹養(yǎng)得風情萬種的小母馬’”，寫人販子粗鄙的語言和動作，活靈活現(xiàn)。第三，審美自成高格。如平凡的小鐵匠，卻正氣凜然，勇敢機智地懲治人販子，解救被拐少女，不惜舍棄自己安定的生活出逃，體現(xiàn)了人間大美。2、1．C2．(1)開頭寫雪，交待故事發(fā)生的節(jié)令，渲染種寒冷的氣氛，反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪，推動故事情節(jié)的發(fā)展，烘托母親等兒不見的焦灼心情，表現(xiàn)母親對兒子的厚愛，也側(cè)面展示軍人為國奉獻的精神風貌。(3)結(jié)尾寫雪，塑造出兒子在風雪中站崗值守的剛毅形象，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境，揭示了小說謳歌無私奉獻的主題。3．①內(nèi)容上：“回家過年”是故事的主體，主體部分寫母親盼兒回家過年，結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過年”。②結(jié)構(gòu)上：”回家過年”的情節(jié)貫穿全文，使敘事結(jié)構(gòu)嚴謹。③人物形象的塑造上：母親盼兒回家過年，表現(xiàn)的是濃濃的母愛；兒子只有照片回家過年，表現(xiàn)的是軍人為國奉獻的精神。④主題上：“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局，形成矛盾，突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，認為母親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當。應(yīng)該是對兒子在極為緊張的情況下，還用這種方法表達孝心感到十分欣慰。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目，首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。文中幾次寫到“雪”，比如開頭“大雪紛紛揚揚地下著，田野一片銀白”“北風像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片，一個勁兒地往她的脖子里鉆”，“大雪”“北風”交代時令，“紛紛揚揚”“一片銀白”“像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服”“一個勁兒地往她的脖子里鉆”渲染出寒冷的氣氛；而“她佇立在村口”，反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道，兒子今天要是再回不來，可能就不會回來了。是阻在了路上，還是部隊突然有了任務(wù)？”“雪不停地下，風使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對兒冰砣窩子”“潔白的雪路上，又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣，被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口，搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住，但還是留下了淺淺的痕跡”，正因為大雪，母親才怕兒子回不來，才到村口等他，寫｝“雪”推動故事情節(jié)的發(fā)展，烘托母親等兒不見的焦灼心情，表現(xiàn)母親對兒子的厚愛，也側(cè)面展示軍人為國奉獻的精神風貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子，雙手端著槍筆直地站著，目光炯炯地注視著前方，腳下是厚厚的積雪，身后是碧藍的天空和皚皚的雪山”，塑造出兒子在風雪中站崗值守的剛毅形象，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境，揭示了小說謳歌無私奉獻的主題。3．本題考查理解標題的含義和作用。理解標題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目，答題時注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標題的作用可從人物、情節(jié)、主題的角度分析?！盎丶疫^年”是小說的主要內(nèi)容，小說寫一位母親在大雪天到村口等待當兵的兒子“回家過年”，結(jié)果兒子去執(zhí)行任務(wù)，無法回來，只要寄回一張照片，陪伴家人“過年”；從情節(jié)上看，“回家過年”是貫穿全文的線索，使得文章線索清晰，事件集中，情節(jié)緊湊；從人物塑造來看，寫了母親盼兒回家過年的執(zhí)著，“年根里事情多，家家戶戶都忙著置備年貨，她的老伴兒有病，她家自然比別人家忙?？杉幢氵@樣，她還是每天都到村口瞭望一會兒，一天不落”“雪不停地下，風使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對兒冰砣窩子，但她決不挪開地方，她相信只有這樣才能等到兒子回來”“吃過午飯，她又來到村口……她依然站在那對雪窩子上，生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等，肯定能等到兒子”，寫出一位母親對兒子的愛和思念；通過描寫兒子“兒原本要回家過年，但臨行前突然接到命令，我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi)，積雪超過30厘米，災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急，不能多寫，請爹娘安心過年，不要牽掛我”，塑造了敢于奉獻的軍人形象，歌頌了軍人的奉獻精神。從主題上看，“回家過年”是每個母親對兒子的期盼，而“不能回家過年”是軍人職責使然，這對母子，這個家庭，只是千千萬萬軍人家庭的縮影，歌頌了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?！军c睛】景物描寫的作用一般如下：①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點，為人物活動提供背景；②映襯人物心情，烘托人物性格、心理；③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展；④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運，襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為：……具體描寫了……景色，交代了……(時間、地點、環(huán)境)；……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調(diào)；……揭示人物心境，……體現(xiàn)人物性格，……烘托人物思想感情；為下文……情節(jié)展開作了鋪墊，推動……情節(jié)發(fā)展。3、1．2．D3．【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】【分析】這篇文章屬于文化類論述文，考點包括理解（B）和分析綜合（C）兩個層級，考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率，不僅要讀懂所給的材料，還到文中找到與選項有關(guān)聯(lián)的文字，然后看一看文中的信息與選項是否一致，或者選項的內(nèi)容與文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出選項中的結(jié)論。1．2．此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項混淆是非。“脫離了既有思想演進的過程”錯誤，原文說“任何新思想的形成，······總是基于既有的思想演進過程”，而且結(jié)合“照著講的意義，在于為后繼的思想提供理論之源”可知，“新子學(xué)”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3．【小題2】此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’，即新時代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格”可知，文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異，沒有涉及正反對比論述?！拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題；然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首尾段中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點態(tài)度；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意，根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實的過程看，‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤，曲解文意，從原文第五段“從現(xiàn)實的過程看，‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提”可推知。4、1．B2．B3．（1）家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂，他卻慨然說：“困窘還是顯達，是命。安于本分，是道。（貧富）我怎會放在心上呢？”（2）至于方君在家鄉(xiāng)修寺院、建佛塔，只是些細枝末節(jié)的事情，不能算他的奇異之行。4．孝順母親，關(guān)愛兄弟，輕視錢財；謙恭待人，樂觀豁達；樂善好施，救助他人?！窘馕觥?．此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。本題中，A項，句意為：敘寫不尋常的事跡容易。行：事跡。正確。B項，句意為：最小的弟弟早亡。亡：死亡。錯誤。C項，句意為：全部給了小弟弟一家。畀：給予。正確。D項，句意為：沒有能供人驅(qū)使的才能。役：差遣。正確。故選B。2．本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題，B項，“舉子業(yè)：古人認為‘不孝有三，無后為大’，繁衍子息乃人生之大業(yè)”錯誤，“舉子業(yè)”即“舉業(yè)”，科舉時代指為應(yīng)考試而準備的學(xué)業(yè)，包括應(yīng)試的詩文、學(xué)業(yè)、課業(yè)、文字。明清以后也專指八股文。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題，（1）豐，豐裕；嗇，窘困；或，有的人；危，擔憂；“窮通，命也”，判斷句；窮通，困窘還是顯達；（2）琳宇，殿宇宮觀；浮圖，佛塔；不足，不值得，不算；異，意動用法，感到奇怪。4．本題考查把握人物形象的能力。此類題目在解答時，首先要對文本進行梳理，找出文章中關(guān)于人物的相關(guān)描述，然后進行概括。這類題的解題思路可分四步走：一是總體把握人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關(guān)于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進行歸類概括。四是選擇恰當?shù)脑~句表述出來?！吧侣?，事親孝”可見其孝順母親；由“其季早亡。兄弟析產(chǎn)時，君又慨然曰：‘媰孀撫孤，傫然孑立，薪水殊艱。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？’遂卻所分田產(chǎn)，全以畀之”可見其關(guān)愛兄弟，不看重財產(chǎn)；由“稍稍自立，便趨人之急。鄉(xiāng)黨義舉，赴之若熱。辛未歲大饑，君出境購粟，還鄉(xiāng)平糶，賴以存活者無算”“至于葺琳宇，修浮圖，又其末節(jié)余行，不足為君異也”“君以捐修城工議敘主簿”可見其樂善好施；由“行己恭”“或為君危，君慨然曰：‘窮通，命也。素位而行，道也。吾何容心哉？’”可見其謙恭待人，樂觀豁達?！军c睛】人物形象做題步驟：這類題的解題思路可分四步走：一是總體把握人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關(guān)于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進行歸類概括。四是選擇恰當?shù)脑~句表述出來。參考譯文：敘寫不尋常的事跡容易，敘寫尋常的事情很難。古今的文人，都秉持這個觀點。然而平常的品德尋常的行為，卻正是圣人所看重的。所以孔子曾說：“真正做到中庸是不可能的”。一個人如果能在日常生活中做出常人做不到的事情，就是常人中的奇人，又何嘗不能雄立（于世）呢？方先生就是這樣的人啊。方君名源聚，字函光，號柯亭，古歙人。先生一出生父親就去世了，他侍奉母親很孝順，待人處世很謙恭。家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂，他卻慨然說：“困窘還是顯達，是命。安于本分，是道。（貧富）我怎會放在心上呢？”先生很早就放棄了科舉仕途，去做生意。生計剛能自給，就熱心于救助他人的危難。鄉(xiāng)里仗義疏財?shù)氖?，他都熱心參與。辛未年大饑荒，先生離開家鄉(xiāng)買糧食，回鄉(xiāng)后以平價賣出，仰賴他活下來的人不計其數(shù)。兄弟六人，最小的弟弟早亡。兄弟分家產(chǎn)時，先生又慨然說：“一個寡婦撫養(yǎng)孤兒，孤苦可憐，維持生計特別不容易。我是男子，能夠自食其力，哪里需要祖上留下來的財產(chǎn)呢?”于是推卻所分到的田產(chǎn)，全部給了小弟弟一家。唉！仁義得不到施行，《鹿鳴》一詩加以諷刺?，F(xiàn)在的人，往往為了爭一口破口的盆、一張缺腿的桌子，兄弟爭吵的事情，到處都是。即如史載薛包分家的事，奴婢（薛包）只選取其中年老病弱的，田產(chǎn)房屋（薛包）只要那荒瘠破敗的，就被稱為古代的賢士豪杰。但是（薛包）他最終還是有所接受的，不是完全不取，拿方君和他比較，（方君）的道義之心和高尚節(jié)操，不是更加超出古人一等嗎！至于方君在家鄉(xiāng)修寺院、建佛塔，只是些細枝末節(jié)的事情，不能算他的奇異之行。方君因為為修城捐款被地方舉薦為主簿，六十歲時去世了。方君有五個兒子，其中一個叫如川的，九歲就能寫詩，憑借文章名噪一時。今年來金陵應(yīng)試，送我百枚好墨，上面刻著“隨園先生著書之墨”，說：“先前韓昌黎擅長為文，求他寫傳文的人用車子裝著大量的錢物。我家里貧窮，又沒有能供人驅(qū)使的才能，自己辛苦制作了這些墨，作為給先生的報酬，求先生為父親寫一篇傳?！蔽屹澷p他的心意不忍心拒絕他。5、1．D2．陸游的《卜算子·詠梅》表達了雖歷盡艱辛，也不會趨炎附勢，而只會堅守節(jié)操的決心;本詩借怕污損梅花的心理，表達對梅花的愛惜、崇敬之情。陸詞主要運用了托物言志的手法，以“群芳”喻當時官場中卑下的小人，以梅花自喻，通過贊美梅花的不與百花爭春和“香如故”，表達自己堅守不慕虛榮的操守的決心。張詩則運用擬人、烘托的手法，以竹梢、野橋、冷月等意象，烘托其清高堅貞，以“寒谷”反村“春回”，以見其意志之堅貞與生命力之旺盛，表達了詩人對梅花高潔情操的贊美?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。D項，“尾聯(lián)以敘事為主”分析錯誤，尾聯(lián)是虛寫，是詩人的想象之辭。故選D。2．本題考查把握詩歌的內(nèi)容和情感態(tài)度，分析其表現(xiàn)手法的能力。答題前先要基本讀懂詩歌，然后分析詩歌營造的意境，采用了怎樣的手法，再結(jié)合詩句具體分析。從詩歌抒發(fā)的情感角度來看：《卜算子·詠梅》是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛梅花，寫有大量歌詠梅花的詩，歌頌梅花傲霜雪，凌寒風，不畏強暴，不羨富貴的高貴品格。本詩借怕污損梅花的心理，表達對梅花的愛惜、崇敬之情。從詩歌的表現(xiàn)手法角度來看：陸詞主要運用了托物言志的手法，詩人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞。陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫了一曲曲愛國主義詩篇，激勵了并激勵著一代又一代人。張詩則運用擬人、烘托的手法，以竹梢、野橋、冷月等意象，烘托其清高堅貞，如頸聯(lián)，上句說梅花遠離塵囂，自由自在；下句說它執(zhí)著之性，百折不回。前一句以野橋、冷月烘托，境界高潔；下一句以“寒谷”反襯“春回”，以見其意志之堅貞與生命力之旺盛?！军c睛】比較鑒賞兩首或幾首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對其異同進行分析評價。做這類題要（1）要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識。（2）要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩詞的差異性。（3）要注意點面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時要注意條理清楚，層次分明。詩歌賞析：首聯(lián)說尋梅：“行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開?！痹娙怂姷?，是荒林野徑的早梅，在竹梢深處只開放了“數(shù)枝”。這一聯(lián)渲染環(huán)境，以梅花前后左右之物烘托出了梅的清高之格、疏野之性。張詩中間兩聯(lián)則從眼前的“數(shù)枝”說開去，詳寫梅花之神?！敖^知南雪羞相并”，是說盡愛梅花似雪，但它羞于與向陽之雪為伍。這是詩人從南雪的易于融化而梅花不易凋落所引出的聯(lián)想，可見梅花不隨俗浮沉，自有其堅貞的品性。梅花開于冬春之際，詩人據(jù)此又引出“欲嫁東風恥自媒”的聯(lián)想。東風，指春風。張先《一叢花令》：“不如桃杏，猶解嫁東風?！边@句意謂，梅花有羞恥之心，不愿像桃杏那樣自炫自媒，委身于東風。頷聯(lián)從一冬一春兩面寫，頸聯(lián)則轉(zhuǎn)從梅樹生長之處寫梅花的習性?！盁o主野橋隨月管，有根寒谷也春回”，有的梅樹長在野橋旁，無人管領(lǐng)，只有夜月仿佛是它的主人；有的梅樹長在寒谷中，只要有根在，到了春天依然會抽枝吐蕊。上句說梅花遠離塵囂，自由自在；下句說它執(zhí)著之性，百折不回。前一句以野橋、冷月烘托，境界高潔；下一句以“寒谷”反襯“春回”，以見其意志之堅貞與生命力之旺盛。頷聯(lián)與頸聯(lián)是對梅花的寫照，頌揚梅花精神，筆帶感情，是有我之境。詩人惜花心切，因而又寫出了尾聯(lián)：“醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來?！比蘸缶谱碇?，不要因為賞花而睡于庭前梅樹之下。因為一旦風吹花落，飄到身上，難免玷污了梅花。林俊《看梅偶感》詩說：“雪蓬昨夜還扶醉，移近梅花一處眠?！睆埣睹废吩娬f：“不教人掃石，恐損落來花?！睆埖狼⒄冒堰@兩種愛花心理聯(lián)系到了一起，想親近梅花，但又不敢睡到梅樹下，怕污損落下的花瓣。尾聯(lián)是虛寫，是詩人想象之辭，可見詩人愛惜梅花，幾乎無微不至。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服，取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景，再由遠景轉(zhuǎn)到近景，細寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊”來代替“三陽”，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽開泰”的引申意思，則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。③新春佳節(jié)，人們都全家團聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔負天大的重任；他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時代的真英雄！每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié)，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時候，家庭貧窮，心思細膩有敏感，對于穿著和心理的細節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯(lián)，即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié)，有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線，他們主動請纓，毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。9、例文：用“雅俗與共”守護我們的民族語言無論是“武漢加油！”“中國挺?。　钡耐ㄋ子哪?，還是“豈曰無衣，與子同袍”的雅致清麗，它們所表達的情感與暗含的智慧都是一樣的。民族語言的傳承、創(chuàng)造和運用應(yīng)當“雅俗”共建。大疫之時，中國的標語大多通俗易懂，朗朗上口；而日本運用中國傳統(tǒng)詩文作為援華標語著實讓人眼前一亮。語言形式上的差異不禁引人思考：現(xiàn)代社會，應(yīng)當怎樣守護好我們的民族語言？傳承應(yīng)當雅俗共賞。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”中華五千年文明，民族語言的瑰寶當是詩詞。在這片文明奇葩中，其形式也多種多樣——有唐詩的格律整齊，語素優(yōu)美；有宋詞的清新婉麗，高雅寧靜；有元曲的通俗易懂，直抒胸臆。詩詞的一代代傳承發(fā)展，正是由貴族的高雅到民間的通俗，它們無一例外，都是詩人用以抒懷的工具，即使層次與受眾范圍不同，但毫無例外都是文化的瑰寶，都是歷史與時代的體現(xiàn)，不能舍其下里巴人，只取陽春白雪，兩者同資，兩者需共承，這才是民族語言的傳承。創(chuàng)造應(yīng)當兩者并進。古時的詩歌，都由樂曲改編而來，其本身也是歌問?？梢哉f，古代詩歌大都來自于音樂。同樣，現(xiàn)代社會的歌曲無疑是傳唱天下四方的最好工具，也是民族語言發(fā)揚的創(chuàng)作源泉。戴上耳機，我們可以欣賞到古典古風歌中幽雅清麗的歌詞，在優(yōu)美的意境中陶治情操；我們可以耳聞到現(xiàn)代喊麥說唱的勁爆唱詞，在節(jié)奏律動中感受最直接的情感。對民族語言的創(chuàng)造，顯然不得偏重任何一方，過分的偏重對民族語言的傳承是一種打擊。創(chuàng)造不是推陳出新，而是九層之臺的積累，對雅俗共存的語言，要給予同等的創(chuàng)造平臺與空間。運用應(yīng)當雅俗有別。在共承共造的前提下，民族語言的運用是最高的層次，它的運用不是共進，而當“有別”。依據(jù)不同的情境，我們要善于利用這兩種形式的語言，比如在廣泛宣傳時，群眾基礎(chǔ)是全體人民，因為其素質(zhì)有別，應(yīng)當以“俗”為主；而在文學(xué)鑒賞、教育工作中則應(yīng)當以“雅”為主。他們本質(zhì)上沒有優(yōu)劣之分，形式上的區(qū)別只是在于運用場景的不同，依據(jù)受眾特點以達到不同效果。不是所謂“雅俗”缺席，而是在運用中應(yīng)當“雅俗”有別。魯迅有言：“民族文化是靈族的根，民族精神是民族的魂?！泵褡逭Z言就是民族的動力。語言承自先民，萌于熱土，是民族面對各種困難時前行的動力。我們當以“雅俗與共”的精神守護好我們的民族語言，用博大精深的民族語言書寫中國的盛世華章！【解析】【分析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材