2024-2025學年部編（五四）版七年級下冊練習卷第四單元（考試時間：120分鐘滿分：120分）題號一二三四五六七八總分得分第一部分基礎知識積累和運用一、選擇題（10分）1.下列詞語中，加點字的注音全部正確的一項是（

）A.驛路（yì）

竹篾（miè）

露宿（xiù）B.攆走（niǎn）

菌子（jūn）

晶瑩（yíng）C.恍惚（huǎng）

修葺（qì）

噴香（pēn）D.約莫（yuē）

麂子（jǐ）

紅潤（rùn）2.下列句子沒有錯別字的一項是(

)A.人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失義嗎？不是。B.你若是要躲，倒是自頭苦海，永遠不能解除了。C.我說人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責任。D.而且他常要把種種責任來覽在身上，肩頭的擔子，從沒有放下的時節(jié)。3.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（1）馬可·波羅在他的游記里，十分________________這座橋。（2）王棟真是________________，制作出的航船模型與眾不同，令人叫絕。（3）書法是中國傳統(tǒng)的藝術形式，風格各異的作品，或古樸，或雋秀，或雄渾，或飄逸，將書法藝術之美表現(xiàn)得________________。A.推崇

別有用心

淋漓盡致B.崇拜

別出心裁

惟妙惟肖C.崇拜

別有用心

惟妙惟肖D.推崇

別出心裁

淋漓盡致4.下列句子沒有語病的一項是()A.因為超采地下水,月牙泉水域面積縮小了兩倍。B.這項工作能夠順利完成的原因是大家共同努力的結(jié)果。C.中學生書寫水平下降的問題,廣泛引起了社會的關注。D.“長征”二號F運載火箭成功將“天宮”二號送上太空,“天宮”二號空間實驗室是中國第一個真正意義上的空間實驗室。5.下面對課文分析理解不正確的一項是A.《孫權(quán)勸學》節(jié)選自《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B.銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。C.《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的代表作有小說《象棋的故事》、傳記《三大師》等。D.葉圣陶，原名葉紹鈞，作家、編輯家、教育家，代表作有童話集《倪煥之》、長篇小說《稻草人》等。二、基礎知識綜合（8分）書法是我國傳統(tǒng)文化和藝術修養(yǎng)的重要組成部分。請欣賞元代書法家趙孟頫的書法作品，依據(jù)圖片中方框內(nèi)的句子回答問題。1.關于書法字體，判斷正確的一項是（

）A.篆書B.隸書C.楷書D.行書2.請將表明陋室環(huán)境清幽的句子正確、工整、規(guī)范地抄寫下來。，。3.關于“何陋之有”中“之”字的用法，正確的一項是

（

）A.充當代詞，譯作“它”B.相當于助詞“的”C.賓語前置標志D.用在主語和謂語之間，取消句子獨立性4.《陋室銘》在寫法上的特點是把心中所想托于所寫之物，這種寫法叫，而這也正是中國文人們喜愛的一種表現(xiàn)所思所想的方法，比如本學期所學的宗璞的《》和賈平凹的《一棵小桃樹》都運用了這種寫法。三、綜合性學習（10分）古人云：百善孝為先。“孝親敬老”是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了更好地傳承中華美德，某校擬開展主題為“孝親敬老，從我做起”的系列活動，請你積極參與，并完成相應的實踐任務。1.

在“孝親敬老，我來悟”的活動中，同學們體會到：孝心有時并不需要驚天動地的舉動，通過平常生活中的點點滴滴就能表達。為此，小明同學寫下了自己關于“孝”的感悟：“孝心，是一句溫馨的問候，傳遞著對父母的牽掛。”請你以小明的感悟為例，仿寫句子，在橫線上補上你的體會。孝心，是一句溫馨的問候，傳遞著對父母的牽掛；。2.

學校將邀請校外專家，在本周五（5月17日）下午兩點在學校一樓報告廳舉行一場有關“中國孝文化”的主題報告，請全體師生按時參加。下面是以學校團委辦公室名義撰寫的一則通知。老師發(fā)現(xiàn)這則通知有兩處必須要修改的地方，請你找出并修改?；顒油ㄖ澏ㄓ?月17日（本周五）在學校一樓報告廳舉行“中國孝文化”主題報告會，請全體師生準時參加。2024年5月13日需修改處：（1）；改為：。（2）；改為：。3.

為了營造“孝親敬老，從我做起”的活動氛圍，學校擬策劃一個主題活動。有以下設想：A.尋孝親敬老名言

B.講孝親敬老故事

C.行孝親敬老之舉

D.寫孝親敬老征文你覺得最合適的是（填寫字母），理由是：。第二部分閱讀積累和運用四、閱讀下面的材料，回答問題。（6分）材料一據(jù)不完全統(tǒng)計，目前六盤水市空巢老人約6萬戶，35%的老人感到生活孤苦。每到節(jié)假日，對他們來說，期待的不是電話短信的問候，而是孩子的陪伴。材料二美國生物學家發(fā)現(xiàn)，與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也更愿意參加體育運動，他們得病的概率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%，而他們的孫輩則更活潑，更健康，反應也更快。你從兩則材料二可以獲得哪些信息？請簡要概括。五、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀《葉圣陶先生二三事》選段，回答下面問題。（12分）①凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人厚而深受感動。前些年，一次聽呂叔湘先生說，當年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標點。這一次他受了教育，此后寫文章，文字標點一定清清楚楚，不敢草率了事。我同葉圣陶先生文墨方面的交往，從共同修潤課本的文字開始。其時他剛到北方來，跟家鄉(xiāng)人說蘇州話，跟其他地方人說南腔北調(diào)話?？墒撬麑懳恼聢詻Q用普通話。他對普通話生疏，于是不恥下問，讓我?guī)退逎?。我出于對他的尊敬，想不直接動筆，只提一些商酌性的意見。他說：“不必客氣。這樣反而費事，還是直接改上。不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?！蔽易駠冢豢蜌?，這樣做了。可是他卻不放棄客氣，比如有一兩處他認為可以不動的，就一定親自來，謙虛而懇切地問我，同意不同意恢復。我當然表示同意，并且說：“您看怎么樣好就怎么樣，千萬不要再跟我商量。”他說：“好，就這樣?！笨墒窍麓芜€是照樣來商量，好像應該做主的是我，不是他。②文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。例如一些可以算作末節(jié)的事：有人到東四八條他家去看他，告辭時，客人攔阻他遠送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階，送到大門外。告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。他晚年的時候已經(jīng)不能起床，記得有兩次，我同一些人去問候，告辭時，他還舉手打拱，不斷地說謝謝。……③以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達而達人”。我們在一起的時候，常常談到寫文章，他不止一次地說：“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！彼@個意見，不同的人會有不同的反應。譬如近些年來，有不少人是宣揚朦朧的，還有更多的人是順勢朦朧的，對于以簡明如話為佳文的主張，就必付之一笑。而葉先生則主張寫完文章后，可以自己試念試聽，看像話不像話，不像話，堅決改。葉圣陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。（節(jié)選自《葉圣陶先生二三事》）選文記敘了關于葉圣陶的哪些事情？請用簡潔的語言概括出來。2.

第③段畫線句子在結(jié)構(gòu)上起作用，內(nèi)容上表達了。3.

賞析下面句子中畫線詞語的表達效果。他一定還是走過三道門，四道臺階，送到大門外，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。4.

葉圣陶先生提倡“寫話”，意思是（

）A.作文要用語簡潔，平易自然。B.要按照口語原則進行寫作。C.追求白話文的通俗，反對文言文的生澀。D.作文要如同說話一樣準確真實。5.

通過第①段畫線句子，說一說你對葉圣陶先生的認識。（二）閱讀下面的文字，完成各題。(15分)夢見圣陶先生

胡竹峰①以蘇州古鎮(zhèn)角（lù）直為背景的小說，早先讀過清人蘧（qú）園的《負曝閑談》，后來看到葉圣陶的《多收了三五斗》《倪煥之》。逛江南幾個古鎮(zhèn)，角直的煙火氣息很真切，可看見多年前水鄉(xiāng)人家的模樣。②《多收了三五斗》是小品，《倪煥之》雖是長篇，也是小品。故事的線索簡單，倪煥之從吳淞河畔一個小市鎮(zhèn)走向大都市上海，最終絕望地毀滅在大革命退潮中。小說偶爾夾雜的民俗民情的描寫，讓人看到當年的生活，看到1928年三十幾歲葉圣陶的功力。至今還記得描寫紅燭一節(jié)：“艙里小桌子上點著一支紅燭，風從前頭板門縫里鉆進來，火焰時時像將落的花瓣一樣亸（duǒ）下來，因此燭身積了好些燭淚。紅燭的黃光照見艙里的一切?！雹勰贻p的葉圣陶，行文造句都年輕，充滿活力。更年輕的時候，1924年，葉圣陶寫過短篇小說《潘先生在難中》，深刻，無奈。那是白話文的《老殘游記》。沒有聲嘶力竭的批判，也沒有無情的諷刺，無奈之心躍然紙上，活生生的人情與赤裸裸的世故，難得二十多歲的葉圣陶如此練達如此洞明。④那次去蘇州，去角直。角直的名字過去不是讀成角直就是讀成用直。葉圣陶老先生的墓剛好也在角直。葉圣陶生前反對修故居，修陵墓，從不把自己當作是什么大人物大作家，只承認自己是個“寫寫文章的人”。老派人謙虛、實在，葉圣陶的文章是極好的，尤其晚年的隨筆，字字如谷穗，字字如豆莢。⑤葉圣陶的文章，汪曾祺見了一定喜歡，真真隨便到家了，一字一句都是大白話大實話。有年輕人覺得葉圣陶、梁實秋、朱自清、汪曾祺諸前輩的文章選入課本，不過是尊老敬老的禮儀，實在不應該寬容那種廢話無聊的作品。年輕人火氣大容易激烈，這些前輩筆下有一種大致相同的美學傾向和比較近似的藝術風格，清淡自然、雋永純凈。年輕人求新求變，觀點不一，我尊重他們的說辭。二十年后，再看葉圣陶的文章，或許會讀出好來也說不定。⑥葉圣陶的毛筆字寫得好，規(guī)規(guī)矩矩，不離法則。葉圣陶一生澹泊，做出版、做編輯、做學問、做官員、做文化，字里字外散發(fā)規(guī)整的庭園氛圍。⑦《辛亥革命前后——日記摘抄》中，不滿二十歲的葉圣陶記下為朋友刻印，共同欣賞祝枝山書卷、趙子昂字帖，書寫文字贈予友人的諸多事項。童子功在此，那一手好字，沒得說的。臨帖臨碑的基本功又扎實又深厚，更難得到頭來字外的人生與字里的性情歸了個好結(jié)局。⑧葉圣陶的書法氣象端嚴拙厚、磊落大方、工穩(wěn)謹嚴，既是他的人格品范，亦是他的筆墨旨趣。在《弘一法師的書法》中，葉圣陶評點弘一法師書法，其中有夫子自道，夫子自勉——“就全幅看，好比一個溫良謙恭的君子人。不卑不亢，和顏悅色，在那里從容論道。就一個字看，疏處不嫌其疏，密處不嫌其密，只覺得每一筆都落在最適當?shù)奈恢蒙?，不容移動一絲一毫。再就一筆一畫看，無不使人起充實之感，立體之感，有時候有點兒像小孩子所寫的那樣天真。但是一面是原始的，一面是成熟的，那分別顯然可見?？偨Y(jié)以上的話，就是所謂蘊藉，毫不矜才使氣。功夫在筆墨之外，所以越看越有味?！雹峁耪Z說字如其人，葉圣陶楷書平正而又自然，篆書則圓潤中兼有端莊凝重氣概，行書又是中年儒士閑步的瀟逸，他的字不求取悅于人而自有可悅之處。⑩讀來的印象，葉圣陶待人寬厚，每每客退，必親身遠送，無論怎樣說，還是走過三道門，四道臺階，送到大門外才告別，鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。張中行先生回憶，葉圣陶晚年，有兩次是已經(jīng)不能起床，一些人去問候，他總是舉手打拱，還是不斷地說謝謝。?2016年7月6日的晚上，我做了一個夢，醒后錄下備忘：早晨，幽暗的房子，三人坐一起聊天。葉圣陶先生慢悠悠說著話，九十幾歲的老人，身穿夾襖，布扣子扣得緊，頭直立著，白色的長眉輕揚。話畢，一起吃飯，葉先生的女兒出去。我請葉圣陶在印有王叔暉《西廂記》插圖的筆記本上寫字，黑色的鋼筆一頓又一頓，頗吃力。?我沒見過葉先生，不知道為什么會做這樣的一個夢。這是一個安詳?shù)膲?，歡喜的夢。1.

下列對本文的理解與分析不正確的是（

）A.以“夢見圣陶先生”為題，真切地表達出作者對葉圣陶先生的敬仰與欽佩。B.“我”與葉圣陶交往中發(fā)現(xiàn)葉圣陶是個“寫寫文章的人”。C.葉圣陶和汪曾祺的筆下有一種大致相同的美學傾向和比較近似的藝術風格。D.篇末點題，照應標題，文章結(jié)構(gòu)完整。2.

從修辭手法的角度，品析文章第④段畫線句子的表達效果。老派人謙虛、實在，葉圣陶的文章是極好的，尤其晚年的隨筆，字字如谷穗，字字如豆莢。3.

文中引用了《倪煥之》中描寫紅燭的一段話，有什么作用？4.本文作者在回憶葉圣陶時，重點寫了葉圣陶先生的文章和毛筆字的哪些特點？六、文言文閱讀（8分）閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住克懖菽局?，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自《愛蓮說》）【乙】蓉少時，讀書養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫②日廣。每履之，足苦躓③焉。既久而遂安之。一日，父來室中，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”命童子取土平之。后蓉復履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者；俯視，地坦然，則既平矣。已而復然，又久而后安之。噫！習之中人④甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也；及其久，則洼者若平；至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。（選自【清】劉蓉《習慣說》）【注】①養(yǎng)晦堂：劉蓉居室名。②浸淫：漸漸擴展。③躓：跌絆。④習之中人：習慣在人身上一旦形成。1.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A.香遠益清，亭亭凈植（增加）B.菊之愛，陶后鮮有聞（少）C.每履之，足苦躓焉（踩）D.父來室中，語之（告訴）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國為？”3.用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。（限標兩處，不含句末）俯而讀仰而思思有弗得。4.【甲】文運用了托物言志的表現(xiàn)手法，作者在文中表達的“志”是：。【乙】文通過一件小事說明了一個深刻的道理，這個道理是：。七、根據(jù)提示內(nèi)容默寫填空（11分）1.《愛蓮說》以花喻人，托物言志。“，”表現(xiàn)蓮花的純潔質(zhì)樸，喻君子的潔身自好；“，”呈現(xiàn)蓮花的體態(tài)正直，喻君子的行為方正；“，，”反映蓮花的端莊美好，喻君子的志潔行廉。2.全文主旨句是：。3.語含譏諷，表現(xiàn)對世俗鄙夷之情的句子是：。4.“牡丹之愛，宜乎眾矣”的原因是：，。第三部分習作訓練八、作文（40分）請以“開在心中的花朵”為題，寫一篇文章。要求:①結(jié)合個人生活經(jīng)歷，選取真實的生活片段，寫一篇700字左右的記敘文；或根據(jù)自己的所思所感，寫一篇600字以上的散文。②寫記敘文要求文章敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實；恰當運用描寫、抒情等表達方式，寫出真情實感。③寫散文要求敘事或抒情線索明朗，感情真摯。

答案一、1.D2.C3.D4.D5.D二、1.

D2.

苔痕上階綠，草色入簾青3.

C4.(1).

托物言志(2).

《紫藤蘿瀑布》三、1.

示例：孝心，是一個親呢的擁抱，治愈著父母的疲憊；孝心，是一段陪伴的散步，傾訴著對父母的關心；孝心，是時時響起的電話，溫暖著父母的心懷……2.(1).

缺少活動具體的時間(2).

茲定于5月17日（本周五）下午兩點；(3).

格式不完整，缺少落款(4).

學校團委辦公室3.(1).

示例一：選A，因為孝親敬老是中華傳統(tǒng)美德，古往今來流傳著很多這一主題的名言佳句，搜集這些名言佳句，能夠了解孝文化的內(nèi)涵和發(fā)展，并使之得以傳承。(2).

示例二：選B，這一活動可以跨越古今，孝親敬老有歷史故事，也有當下的故事，因此可以讓學生更好地了解這一美德，并讓它發(fā)揚光大。示例三：選C，這一活動可以要求學生在真真實生活中為親人、老人做一件事，能夠使孝親敬老的行為落到實際行動上，并且體會真實生活中孝心的點滴表現(xiàn)，逐步養(yǎng)成習慣。示例四：選D，這一活動旨在讓學生去發(fā)現(xiàn)生活中孝親敬老的事，并且抒發(fā)自己的情感，表達自己的觀點，舉行征文比賽可以通過文字進行交流分享，讓學校的師生進一步深入認識孝文化，共同成長。四、（1）老人需要孩子的陪伴。（2）與孫輩生活在一起的老人會更健康，更積極樂觀。（3）與老人一起生活的孫輩更活潑，更健康，反應也更快。五、（一）1.

修改文章；恭送客人；作文堅守寫話風格。2.(1).

承上啟下的過渡；(2).

作者對葉圣陶先生寬厚待人、嚴于律己的肯定和贊美。3.

“一定還是”寫出葉圣陶先生送客之堅持；“三道門，四道臺階”表明送別的路程之遠；“才”寫出送別時間之長，這些詞語寫出葉圣陶老先生送客時注重禮節(jié)，體現(xiàn)他日常交往上寬厚待人。4.

A5.

①不同語言形式的說話，可以體現(xiàn)葉圣陶待人的寬厚，與人親近，與人方便。②“寫文章堅決用普通話”可以體現(xiàn)葉圣陶的嚴于律己。（二）1.

B2.

運用了比喻、反復的修辭手法，把葉圣陶的文章比作谷穗、豆莢，生動形象地強調(diào)了葉圣陶文章中的每個字都是充實、飽滿的，表達了作者對葉圣陶文章的贊美之情。3.

①用這段描寫印證葉圣陶的文學功底，增強說服力；②使文章更有深度；③表達了作者對葉圣陶先生的贊頌之情。4.

文章的特點：①充滿活力；②深刻、洞明；③清淡自然、雋永純凈。毛筆字的特點：①規(guī)規(guī)矩矩，不離法則；②基本功扎實深厚；③氣象端莊批厚、磊落大方、工穩(wěn)謹嚴；④楷書平正自然，篆書則圓潤中兼有端莊凝重，行書瀟逸。六、1.

A2.

（1）我唯獨喜愛蓮花從積存的污泥中長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。（2）（父親）回頭看到屋里的坑洼笑著說：“你連一間屋子都不能治理，憑借什么治理國家呢？”3.

俯而讀/仰而思/思有弗得4.(1).

不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度(2).

君子之學，貴乎慎始七、1.（1）出淤泥而不染(2).

濯清漣而不妖(3).

中通外直(4).

不蔓不枝(5).

香遠益清(6).

亭亭凈植(7).

可遠觀而不可褻玩焉2.（1）蓮，花之君子者也3.（1）牡丹之愛，宜乎眾矣4.（1）牡丹（2）花之富貴者也八、開在心中的花朵作文又