上海市閔行區(qū)2026屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題含解析_第1頁(yè)
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上海市閔行區(qū)2026屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的作品,完成下列各題。文學(xué)社群與文學(xué)流派張濤在文學(xué)流派研究學(xué)術(shù)史上,文學(xué)流派與文學(xué)社群是怎樣的關(guān)系,學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議頗大。吳奔星《文學(xué)風(fēng)格流派論》指出,“文學(xué)社群不等于文學(xué)流派”,“不能把文學(xué)社群和文學(xué)流派等同起來(lái)”,“文學(xué)社群是否為文學(xué)流派,必須具體分析”。當(dāng)下文學(xué)流派研究有必要澄清二者關(guān)系,這是研究地域文學(xué)流派的先決條件?!吧纭痹葋?lái)自于中國(guó)古代先民對(duì)土地繁殖生命能力的一種宗教崇拜,后逐漸演變?yōu)橹袊?guó)古代民間春秋兩季祭祀“社神”、祈求豐收的風(fēng)俗習(xí)慣。到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動(dòng)的群體組織稱為“社”。而文學(xué)派別,陳文新教授《中國(guó)文學(xué)流派意識(shí)的發(fā)生和發(fā)展:中國(guó)古代文學(xué)流派研究導(dǎo)論》認(rèn)為主要源于先秦之《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩(shī)品》關(guān)于建安以降的五言詩(shī)“源出于某某”為依據(jù),把文學(xué)流派溯源至先秦《詩(shī)經(jīng)》之《國(guó)風(fēng)》與《小雅》,以及戰(zhàn)國(guó)之《楚辭》。隨著建安以降文學(xué)獨(dú)立地位的凸顯,文學(xué)流派才得到充分發(fā)展,國(guó)風(fēng)派、小雅派與楚辭派三種文學(xué)流派在這一時(shí)期首次出現(xiàn)。文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長(zhǎng)、制定的社約、嚴(yán)格吸收的成員、定期開展的社群活動(dòng),等等。而文學(xué)流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說(shuō),文學(xué)流派不必像文學(xué)社群那樣有嚴(yán)密的組織實(shí)體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領(lǐng)袖形成共同的創(chuàng)作風(fēng)格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱為某一文學(xué)流派,至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要。而文學(xué)社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風(fēng)格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。文學(xué)社群的成員雖然多為文人士子,但這些文人士子所結(jié)社群不一定是為文學(xué)目的。如明末著名的文學(xué)家張岱青年時(shí)期在紹興曾結(jié)絲社彈琴娛樂(lè),明天啟二年又與其叔張爾葆于紹興結(jié)斗雞社取樂(lè),黎遂球諸昆弟在年輕時(shí)于番禺結(jié)怒飛社放鴿游戲,明末大儒劉宗周還于崇禎四年在越中結(jié)學(xué)術(shù)性社群證人社,等等。因而,文學(xué)社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學(xué)流派則純粹是一種伴隨文學(xué)獨(dú)立而在文學(xué)史上出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象,它是某一文人群體對(duì)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律普遍認(rèn)同的結(jié)果。當(dāng)然,一個(gè)文學(xué)流派的形成可以說(shuō)是多種因素綜合影響的結(jié)果,即使在文學(xué)社群并不發(fā)達(dá)的其他歷史時(shí)期,也可能出現(xiàn)眾多文學(xué)流派。但到明末清初,文學(xué)社群無(wú)處無(wú)之,且大多集中在某一地域興盛,因而,文學(xué)流派的形成(特別是地域性文學(xué)流派)就不能不受士人結(jié)社的影響,眾多文學(xué)流派就是在士人結(jié)社的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),這是當(dāng)前文學(xué)流派研究必須要澄清的一個(gè)問(wèn)題,也是當(dāng)前中國(guó)古代文學(xué)研究亟待研究的一個(gè)重大課題。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.想要研究地域文學(xué)流派,首先就必須澄清文學(xué)社群和文學(xué)流派二者之間的關(guān)系。B.在明代只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動(dòng),就能構(gòu)成社群。C.文學(xué)社群的成員雖多為文人,但他們所從事的活動(dòng)的范圍和性質(zhì)卻呈現(xiàn)多樣性。D.文學(xué)流派的形成不僅僅受士人結(jié)社的影響,還是其它多種因素綜合影響的結(jié)果。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)流派的充分發(fā)展,和建安以來(lái)文學(xué)獨(dú)立地位的凸顯息息相關(guān)。B.文學(xué)社群的成員必須遵守社群制定的社約,定期參加社群的活動(dòng)。C.文學(xué)流派組織形式松散,沒(méi)有組織體系,成員創(chuàng)作風(fēng)格相同即可。D.在明代文人士子可以依據(jù)自己的興趣和愛好加入相應(yīng)的各種社群。3.文學(xué)社群和文學(xué)流派的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一疫病對(duì)人類社會(huì)的影響,可以追溯到世界上最早的英雄史詩(shī)當(dāng)中。有研究表明,書中提到的一部分災(zāi)難,從所描述的特征或影響來(lái)看,應(yīng)該就是我們今天所說(shuō)的由有害細(xì)菌和病毒等病原微生物的傳播而導(dǎo)致的疫病。根據(jù)研究,大約從公元前500年開始,因病原微生物而起的疫病,就開始影響到歐洲文明的發(fā)展進(jìn)程。而1347-1353年間在歐洲流行的黑死病,更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病,它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一。當(dāng)時(shí),民眾的恐慌情緒急劇增長(zhǎng),以至于要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,才能撫平與此相關(guān)的痛苦記憶。由于大量人口死亡、勞動(dòng)力分布嚴(yán)重不均,社會(huì)結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化,農(nóng)奴從此消失,取而代之的是自由勞動(dòng)者。應(yīng)該說(shuō),黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會(huì)和中世紀(jì)的西方文明。如果說(shuō)歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話,那么當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期,病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程。1519年,西班牙人試圖征服位于美洲的阿茲特克帝國(guó)。阿茲特克人最初抵擋住了西班牙人的攻勢(shì),但戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)隨著感染過(guò)天花病毒的西班牙人的到來(lái)而發(fā)生改變。不久,肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國(guó)的大量人口,這也成為阿茲特克文明滅亡的重要原因。當(dāng)然,在與肆虐的疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展,17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步,18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立,加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹,以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍,共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步以及政府職能改善等因素,共同推動(dòng)了衛(wèi)生防疫工作在全球的普遍開展。可以說(shuō),人類正在以不懈的努力和執(zhí)著的追求捍衛(wèi)著自身的安全與幸福。(取材于張大慶等的文章)材料二中國(guó)古代文獻(xiàn)中的“疾疫”,“疾”指的是比較普通的一般性疾病,“疫”指的是比較嚴(yán)重的傳染性疾病,這種分法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的主張也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關(guān)報(bào)告曾經(jīng)指出,在危害人類健康的嚴(yán)重疾病中,屬于傳染病的占絕大多數(shù)。相比較而言,“疫”比“疾”的影響要大得多,“疫”的大規(guī)模爆發(fā)往往給社會(huì)造成嚴(yán)重災(zāi)難。中國(guó)歷史上大疫流行的時(shí)期,也是中華民族名醫(yī)輩出的時(shí)代。據(jù)史料記載,東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒著名的張仲景,在自己的《傷寒雜病論》中論述了多種傳染性疾病的中醫(yī)治療方法。面對(duì)傳染性黃疸病,東漢時(shí)的華佗曾用可以入藥的幼嫩青蒿來(lái)治療。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更是循此路徑,從青蒿中分離出青蒿素,成功研制出治療瘧疾的新藥。中國(guó)人很早就意識(shí)到,隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民間疫情嚴(yán)重,《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說(shuō):“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥?!钡教瞥瘯r(shí),還有佛教寺院設(shè)立的“病坊”用于隔離麻風(fēng)病人,內(nèi)有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,中國(guó)人在16世紀(jì)時(shí)摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種“人痘”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,通過(guò)有限度地主動(dòng)感染某種病原微生物或接種該病原微生物的疫苗,可以使人體產(chǎn)生針對(duì)該疫病的抗體,從而避免感染疫病。而接種“人痘”,就是主動(dòng)讓未感染的人接觸處理過(guò)的天花病毒從而產(chǎn)生病毒抗體。接種“人痘”的辦法曾經(jīng)拯救了成千上萬(wàn)人的生命。法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰曾在《哲學(xué)通訊》中專門稱贊過(guò)中國(guó)人的這種偉大創(chuàng)造:“這被認(rèn)為是全世界最聰明、最講禮貌的一個(gè)民族的偉大先例和榜樣。”(取材于陳忠海、和靜鈞的文章)材料三疫病在很多時(shí)候是由病毒而起,這就讓病毒聽起來(lái)有些嚇人。一直到20世紀(jì)初,科學(xué)家們對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)仍然各執(zhí)一詞,他們甚至在病毒究竟有無(wú)生命這一點(diǎn)上都無(wú)法達(dá)成共識(shí)。1935年,美國(guó)生化學(xué)家運(yùn)用提純和結(jié)晶技術(shù),首次得到了煙草花葉病毒的晶體。這種病毒晶體看起來(lái)就像一塊沒(méi)有生命的冰或鉆石,但是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上,病毒侵入煙草葉細(xì)胞之后就馬上開始增殖。當(dāng)時(shí)曾有媒體評(píng)價(jià)說(shuō),這一發(fā)現(xiàn)“動(dòng)搖了人們對(duì)生與死的區(qū)分和辨別”。近些年來(lái)的研究則進(jìn)一步揭示,人類基因組里也有病毒基因的痕跡。盡管病毒自身的遺傳信息量非常之小,但它們?nèi)匀豢梢园炎约旱幕蜃⑷胨拗骷?xì)胞,并把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的“代工廠”。一般而言,一粒小小的病毒進(jìn)入一個(gè)細(xì)胞,很短時(shí)間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個(gè)病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時(shí),在沒(méi)有外在干預(yù)的條件下,被病毒襲擊的宿主,可能會(huì)依靠自身機(jī)能得以存活,也可能會(huì)走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細(xì)胞來(lái)自我復(fù)制并蔓延,自然就會(huì)激發(fā)宿主使用自身的免疫系統(tǒng)這一“武器庫(kù)”來(lái)予以反擊。而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下,一些醫(yī)療防疫手段的介入,能夠幫助人體更加有效地阻止病毒對(duì)人的侵害,從而能夠避免出現(xiàn)更多的傷亡。在一定意義上,人類的抗病毒過(guò)程,既是一個(gè)促進(jìn)人類自身身體機(jī)能不斷強(qiáng)大起來(lái)的過(guò)程,也是一個(gè)推動(dòng)人類抗病毒研究不斷深入、不斷完善的過(guò)程。事實(shí)上,人類與病毒之間的斗爭(zhēng)由來(lái)已久,人類對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)也在這樣的持久斗爭(zhēng)中一步步豐富起來(lái),完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來(lái)??陀^地說(shuō),病毒也并非只有破壞作用。相關(guān)研究表明,與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個(gè)組成部分一樣,病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中,每天有20%—40%的細(xì)菌被病毒殺死,這才使海洋環(huán)境中細(xì)菌過(guò)快繁殖得以抑制。以此而言,病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”的角色——有助于確保任何物種或細(xì)菌都不能稱王稱霸,這對(duì)保持海洋生物多樣性具有積極作用。(取材于苗德歲、內(nèi)森·沃爾夫等人的文章)1.根據(jù)材料一,不屬于疫病對(duì)人類文明的影響的一項(xiàng)是()A.引發(fā)民眾恐慌情緒 B.改變社會(huì)結(jié)構(gòu)形式C.動(dòng)搖阿茲特克文明 D.開展全球衛(wèi)生防疫2.根據(jù)材料一,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()A.在世界最早的英雄史詩(shī)中也能找到一些疫病的訊息。B.黑死病的流行在歐洲歷史上產(chǎn)生的影響最具毀滅性。C.疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張。D.衛(wèi)生防疫工作的成效得益于社會(huì)多方面因素的推動(dòng)。3.根據(jù)材料二,下列有關(guān)中國(guó)古代防治疫病的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.歷史上,中醫(yī)藥在疫病防治中曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要作用。B.采用隔離措施防止疫病傳播,最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代。C.“人痘”的發(fā)明應(yīng)用,是天花防治史上的重大突破。D.中國(guó)古代防疫方法,對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要啟示。4.根據(jù)材料三,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是()A.煙草花葉病毒有時(shí)仿佛沒(méi)有生命,但是在條件合適時(shí)又充滿活力。B.病毒的遺傳信息少,短時(shí)間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞。C.人類與病毒之間不斷作戰(zhàn),客觀上也使人類的生存能力不斷強(qiáng)大。D.病毒殺死海洋中的一部分細(xì)菌,有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)的平衡。5.綜合以上三則材料,概括回答,病原微生物對(duì)人類造成了哪些影響?3.閱讀下面的文字,完成各題。窗[澳大利亞]泰格特在一家醫(yī)院的病房里,曾住過(guò)兩位病人,他們的病情都很嚴(yán)重。而這間病房十分狹小,僅能容下兩張床。病房設(shè)有一扇門和一扇窗戶,門通向走廊,另一頭透過(guò)窗戶可以看到外面的世界。一位病人經(jīng)允許,可以分別在每天上午和下午起身坐上一個(gè)小時(shí),這位病人的病床靠近窗口。另一位病人則不得不日夜躺在床上。當(dāng)然,兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是,兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣,打發(fā)時(shí)光,既不能讀書閱報(bào),也不能聽收音機(jī)、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個(gè)人。噢,兩人經(jīng)常談天,一談就是幾個(gè)小時(shí)。談什么呢?他們談起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中都做過(guò)什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,時(shí)間一到,靠近窗的病人就被扶起身來(lái),開始一小時(shí)的仰坐。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地,每天這兩個(gè)小時(shí)的所見所述,幾乎成了他和同伴生活的全部?jī)?nèi)容。很顯然,這個(gè)窗戶俯瞰著一座公園,公園里面有一泓湖水,湖面上照例慢游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的扔面包喂這些水禽,有的在擺弄游艇模型。一對(duì)對(duì)年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開,主要有玫瑰花,但四周還有五彩斑讕、爭(zhēng)相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角,有一塊網(wǎng)球場(chǎng)。有時(shí)那兒進(jìn)行的比賽確實(shí)精彩,不時(shí)也有幾場(chǎng)板球賽,雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平,但是,有得看總比沒(méi)有強(qiáng)吧。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊,鬧市區(qū)隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一種享受。描述仍在繼續(xù):一個(gè)孩童怎樣差一點(diǎn)跌入湖中,身著夏裝的姑娘是多么嫵媚、動(dòng)人。接著又是一場(chǎng)扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這些栩栩如生的描述,仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。一天下午,當(dāng)聽到靠窗的病人說(shuō)到一名板球隊(duì)員正漫不經(jīng)心地把球擊得這里那里時(shí),不靠窗的病人突然產(chǎn)生了一個(gè)想法:為什么偏偏是他有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)?他為自己有這種想法而感到慚愧,竭力不再這么想??墒?,他愈加克制,這種想法卻變得愈加強(qiáng)烈,直至幾天以后,這個(gè)想法已經(jīng)進(jìn)一步變?yōu)榫o挨著窗口的為什么不該是我呢?他白晝無(wú)時(shí)不為這一想法所困擾,晚上,又徹夜難眠了,結(jié)果,病情一天天加重,醫(yī)生們對(duì)其病因也不得而知。一天晚上,他照例睜大雙眼盯著天花板。這時(shí)他的同伴突然醒來(lái),開始大聲咳嗽,呼吸急促,時(shí)斷時(shí)續(xù),液體已經(jīng)充塞了他的肺腔,他兩手摸索著,在找電鈴的按鈕,只要電鈴一響,值班的護(hù)士就會(huì)立即趕過(guò)來(lái)。但是,另一位病人卻紋絲不動(dòng)地看著。心想,他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲,……卡住了……停止了……直至最后的呼吸聲也停止了。另一位病人仍然繼續(xù)盯著天花板。第二早晨,醫(yī)護(hù)人員送來(lái)了漱洗水。發(fā)現(xiàn)那個(gè)靠窗的病人早已咽氣了,他們靜悄悄地將尸體抬了出去,絲毫沒(méi)有大驚小怪。稍稍過(guò)了幾天,似乎這時(shí)開口已經(jīng)正當(dāng)?shù)皿w。剩下的這位病人也就提出是否能讓他挪到窗口的那張床上去。醫(yī)護(hù)人員把他抬了過(guò)去,將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了病房,剩下他一個(gè)靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開,這位病人就十分痛苦地掙扎著,用一只胳膊支起身子,口中氣喘吁吁地探頭朝窗口望去。他看到的只是光禿禿的一堵墻。(選自《外國(guó)小說(shuō)選刊》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.《窗》的故事里有著藝術(shù)的辯證法,不同讀者自可作出并不相同的解讀,其寓意可謂多多,若用心回味,從中能悟出人生的況味和哲理。B.作者設(shè)置的環(huán)境十分簡(jiǎn)單:一病房,一張門,一扇窗,兩個(gè)人,一為主角一為配角,其他一概從略,天地如此狹小而人物塑造格外豐滿。C.情節(jié)發(fā)展需要矛盾沖突的推進(jìn),小說(shuō)的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位,微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個(gè)靈魂的撞擊。D.“窗”構(gòu)思之妙,采用正反、虛實(shí)之法表現(xiàn)人性:靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活圖景,到了不靠窗病人眼里變成了光禿禿的一堵墻。2.小說(shuō)以“窗”為樞紐連接人物、安排情節(jié),這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)中不靠窗的病人有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學(xué)晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍。以晏殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通《六經(jīng)》,長(zhǎng)于《易》,學(xué)者多從質(zhì),為執(zhí)經(jīng)講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激論天下事,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié),自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遺使循行,未報(bào)。乃請(qǐng)問(wèn)曰:“宮掖中半日不食,當(dāng)何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開倉(cāng)賑之,且禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢,且條上救敞十事。元昊反,遷戶部郎中兼知延州。明三正月,仲淹請(qǐng)修承平、永平等砦,稍招還流亡,于是羌漢之民,相踵歸業(yè)。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊,以詔書犒賞諸羌,為立條約,諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平,數(shù)問(wèn)當(dāng)世事,仲淹語(yǔ)人曰:“上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也?!钡墼儋n手詔,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。初,仲淹以忤呂夷簡(jiǎn),放逐者數(shù)年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨。及夷簡(jiǎn)罷,召還,倚以為治,中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考核官吏,日夜謀慮興致太平。然更張?jiān)獫u,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。會(huì)病甚,請(qǐng)潁州,未至而卒,年六十四。贈(zèng)兵部尚書,謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。(節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少有志操/依戚同文/學(xué)晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D.少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“六經(jīng)”是孔子晚年整理的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》等六部先秦古籍。B.手詔一般指帝王親手所寫的詔書,多不經(jīng)別人草擬及頒宜等程序而直接下達(dá)受詔人。C.朋黨原指同類人相互勾結(jié),后為因政見不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團(tuán)統(tǒng)稱。D.文正是古代文臣最尊榮的謚號(hào),只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹通曉儒學(xué),倡導(dǎo)時(shí)事評(píng)論。他博通儒家經(jīng)典,執(zhí)經(jīng)講學(xué)不知倦??;談?wù)搰?guó)家大事奮不顧身,開創(chuàng)當(dāng)時(shí)大夫的新風(fēng)尚。B.范仲淹諷喻皇帝,心憂受災(zāi)百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱,他婉勸皇上救災(zāi),終使皇上感動(dòng);他前往賑災(zāi),并上奏救敝十事。C.范仲淹主張改革,深受皇上倚重。他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行,徹底革除積弊,曾上疏朝廷十事;皇上全部采納,以詔書頒行天下。D.范仲淹撫恤邊民,諸羌為宋效力。他做邊官,犒賞羌族各部,簽訂條約,使羌族受命;又奏請(qǐng)修筑承平、永平等要塞,使?jié)h羌百姓回歸。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗推其奉以食四方游,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。(2)然更張無(wú)漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。喜陳兄至白居易黃鳥啼欲歇,青梅結(jié)半成。坐憐春物盡,起入東園行。攜觴懶獨(dú)酌,忽聞叩門聲。閑人猶喜至,何況是陳兄。從容盡日語(yǔ),稠疊長(zhǎng)年情。勿輕一杯酒,可以話平生。1.本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.從全詩(shī)來(lái)看,作者抒發(fā)了哪些情感?6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩(shī)人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說(shuō)》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7.閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。接力是田徑、游泳比賽中的一個(gè)集體項(xiàng)目,比的是團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力,而運(yùn)動(dòng)員之間接力棒的交接尤為重要,講究技巧與默契。接力棒,傳出了友誼,傳出了力量,傳出了希望?,F(xiàn)實(shí)生活中,也存在著各種“接力”現(xiàn)象,有愛心的接力,有責(zé)任的接力……人類文明發(fā)展進(jìn)程中,有藝術(shù)的接力,文化的接力……以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.B2.C3.起源方面:文學(xué)社群依據(jù)興趣、信仰而確立的群體組織;文學(xué)流派根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容、風(fēng)格而劃分。組織形式方面:文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,但不要求成員創(chuàng)作風(fēng)格一致;文學(xué)流派組織相對(duì)松散,但有著共同創(chuàng)作風(fēng)格。范圍與性質(zhì)方面:文學(xué)社群具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩;文學(xué)流派是更純粹的文學(xué)現(xiàn)象。【解析】1.本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力。答題時(shí)要找出詞語(yǔ)相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。B項(xiàng),“只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動(dòng),就能構(gòu)成社群”錯(cuò)誤,應(yīng)為“一定的有組織有目的活動(dòng)”,見原文第二段“到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動(dòng)的群體組織稱為‘社’”。故選B。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。C項(xiàng),“沒(méi)有組織體系,成員創(chuàng)作風(fēng)格相同即可”錯(cuò)誤,“是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要”不代表沒(méi)有組織體系,見原文第三段“文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系……至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要”。故選C。3.本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時(shí)注意明確題目要求,篩選正確信息。相關(guān)信息:第二段:到了明代,人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動(dòng)的群體組織稱為“社”。而文學(xué)派別,陳文新教授《中國(guó)文學(xué)流派意識(shí)的發(fā)生和發(fā)展:中國(guó)古代文學(xué)流派研究導(dǎo)論》認(rèn)為主要源于先秦之《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩(shī)品》關(guān)于建安以降的五言詩(shī)“源出于某某”為依據(jù),把文學(xué)流派溯源至先秦《詩(shī)經(jīng)》之《國(guó)風(fēng)》與《小雅》,以及戰(zhàn)國(guó)之《楚辭》。隨著建安以降文學(xué)獨(dú)立地位的凸顯,文學(xué)流派才得到充分發(fā)展,國(guó)風(fēng)派、小雅派與楚辭派三種文學(xué)流派在這一時(shí)期首次出現(xiàn)。第三段:文學(xué)社群一般具備嚴(yán)格的組織體系,如必須具備大家推舉的社長(zhǎng)、制定的社約、嚴(yán)格吸收的成員、定期開展的社群活動(dòng),等等。而文學(xué)流派則更多表現(xiàn)為一種觀念上的文人集合。也就是說(shuō),文學(xué)流派不必像文學(xué)社群那樣有嚴(yán)密的組織實(shí)體,只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領(lǐng)袖形成共同的創(chuàng)作風(fēng)格,并在文壇產(chǎn)生一定影響力,就往往把這一文人群體稱為某一文學(xué)流派,至于是否具備嚴(yán)格的組織體系并不重要。而文學(xué)社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風(fēng)格上的一致性,只要志同道合,皆可入社。第四段:文學(xué)社群在范圍與性質(zhì)上具有多樣性,在功能上也表現(xiàn)出較多的文化色彩。而文學(xué)流派則純粹是一種伴隨文學(xué)獨(dú)立而在文學(xué)史上出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象,它是某一文人群體對(duì)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律普遍認(rèn)同的結(jié)果。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括即可。2、1.A2.C3.B4.B5.①病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。②病原微生物引發(fā)的大規(guī)模病影響著人類文明的進(jìn)程。③病原微生物的相關(guān)研究,推動(dòng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。④病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān),會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生連帶影響?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時(shí)要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。A項(xiàng),“引發(fā)民眾恐慌情緒”,疾病是對(duì)人類的影響,但“民眾恐慌情緒”不屬于“人類文明”。故選A。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。C項(xiàng),因果倒置,依據(jù)“當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期,病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程……但戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)隨著感染過(guò)天花病毒的西班牙人的到來(lái)而發(fā)生改變。不久,肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國(guó)的大量人口”可知,是歐洲向外的殖民擴(kuò)展導(dǎo)致了疫病的全球傳播,而并不是“疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張”。故選C。3.本題考查對(duì)非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng),曲解文意,“最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代”錯(cuò)誤。依據(jù)“中國(guó)人很早就意識(shí)到,隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年,民間疫情嚴(yán)重,《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說(shuō):‘民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥?!笨芍?,采用隔離措施防止疫病傳播,并不是最早出現(xiàn)在中國(guó)唐代。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時(shí)要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較作答。B項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),“短時(shí)間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞”錯(cuò)誤。依據(jù)“一般而言,一粒小小的病毒進(jìn)入一個(gè)細(xì)胞,很短時(shí)間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個(gè)病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時(shí),在沒(méi)有外在干預(yù)的條件下,被病毒襲擊的宿主”可知,選項(xiàng)中缺少“一般而言”“在沒(méi)有外在干預(yù)的條件下”等條件。故選B。5.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問(wèn)什么,我們要答什么。其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處,有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。依據(jù)“1347-1353年間在歐洲流行的黑死病,更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病,它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一”可總結(jié)為:病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。依據(jù)“由于大量人口死亡、勞動(dòng)力分布嚴(yán)重不均,社會(huì)結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化,農(nóng)奴從此消失,取而代之的是自由勞動(dòng)者。應(yīng)該說(shuō),黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會(huì)和中世紀(jì)的西方文明”可概括為:病原微生物引發(fā)的大規(guī)模疾病影響著人類文明的進(jìn)程。依據(jù)“當(dāng)然,在與肆虐的疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展,17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步,18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立,加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹,以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍,共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”“中國(guó)歷史上大疫流行的時(shí)期,也是中華民族名醫(yī)輩出的時(shí)代”“在與疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,中國(guó)人在16世紀(jì)時(shí)摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種‘人痘’”“人類對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)也在這樣的持久斗爭(zhēng)中一步步豐富起來(lái),完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來(lái)”可概括為:病原微生物的相關(guān)研究,推動(dòng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。依據(jù)“相關(guān)研究表明,與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個(gè)組成部分一樣,病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中,……”可概括為:病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān),會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生連帶影響?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注文本的標(biāo)題出處。2.概括文本中心,理清文本之間的關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。3、1.B2.①點(diǎn)面的場(chǎng)景設(shè)計(jì),一扇窗,將病房中本不相干的兩個(gè)人連在一起,兩個(gè)不幸的人命運(yùn)有了交集,窗也因此成了他們共有的窺望窗外世界的平臺(tái)以及精神生活的依托。②轉(zhuǎn)折的情節(jié)演進(jìn),有了窗,病友間彼此便于傾訴和傾聽,運(yùn)行中情節(jié)突轉(zhuǎn),不靠窗的病人想得到靠窗的床位,故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3.①熱愛生活,他充分享受病友對(duì)窗外情景的生動(dòng)描述,表明他向往美好生活。②內(nèi)心沖突,他對(duì)得到觀賞窗外機(jī)會(huì)的想法有過(guò)慚愧和克制,可知他曾有善念。③漠視他人,渴望占據(jù)窗口床位,使他漠視一個(gè)生命的逝去,也見他的自私和陰暗心理?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“一為主角一為配角”說(shuō)法有誤,靠窗的病人和不靠窗的病人同為故事的主角。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)物象的作用的分析能力。小說(shuō)中物象的作用類試題,主要從“4角度”答題,一是從人物塑造方面思考,物象襯托了人物品格,突出了人物形象。二是從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。三是從環(huán)境方面思考,指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。四是從主題方面思考,“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。而結(jié)合題干要求,本題主要從“人物形象”和“情節(jié)安排”兩方面作答。人物形象方面,小說(shuō)通過(guò)一扇窗將兩個(gè)原本毫無(wú)聯(lián)系的病人關(guān)聯(lián)到了一起,一人透過(guò)窗戶描述窗外的美好場(chǎng)景,一人細(xì)細(xì)聆聽,聆聽的人因?yàn)楫a(chǎn)生了自私的欲望而放棄為講述者呼救,最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)講述者所描繪的畫面,都是他自己腦海中所幻想出來(lái)的。窗,是他們共有的窺望窗外世界的平臺(tái)以及精神生活的依托。情節(jié)安排方面,一開始,靠窗的病人細(xì)細(xì)講述,而另一位則細(xì)細(xì)聆聽,小說(shuō)圍繞著“窗”以及窗外的“景觀”而展開,后來(lái),未靠窗的病人因?yàn)樽运降哪铑^想要自己靠窗去親眼見證窗外的美景,為了自私的念頭,故意讓靠窗的病人“離開”,故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。一開始,不靠窗的病人充分享受病友對(duì)窗外情景的生動(dòng)描述,表明他向往美好生活;后來(lái)他的內(nèi)心開始產(chǎn)生新的想法,開始渴望自己能夠得到親自觀賞的機(jī)會(huì),可是同時(shí)他的內(nèi)心對(duì)這種想法又有些慚愧和克制,體現(xiàn)他的內(nèi)心沖突,曾經(jīng)有過(guò)善念;最終,他還是被自己的邪惡的欲望打敗的,為了自私的欲望,他漠視一個(gè)生命的逝去,這也體現(xiàn)了他的自私和陰暗心理?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)文本閱讀是文學(xué)類文本閱讀的一種??紭邮健i喿x文本時(shí)要緊緊圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。通過(guò)對(duì)標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、意蘊(yùn)深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語(yǔ)句的圈點(diǎn)勾畫,初步把握小說(shuō)情節(jié),初步認(rèn)識(shí)人物形象,初步概括小說(shuō)主題,為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說(shuō)試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行,答題時(shí)要弄清各題考查的考點(diǎn),然后根據(jù)考點(diǎn)所指向的小說(shuō)三要素及主旨答題。4、1.B2.D3.C4.(1)(范仲淹)曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來(lái),供養(yǎng)天下游學(xué)的讀書人,以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹安然自若,不以為意。(2)但是他的改革措施沒(méi)有能夠逐步推行,改革涉及面太大,談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無(wú)法實(shí)行。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“晝夜不息”中,“晝夜”是“不息”的狀語(yǔ),承前省略主語(yǔ)“范仲淹”,故前面停頓,排除A;“至以糜粥繼之”,“至”,以至于,表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果,往往用于句首,排除D;“人不能堪”,“人”是本句的主語(yǔ),排除C。本句譯為:年幼時(shí)就有志向節(jié)操,師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺(jué)得艱苦。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹”說(shuō)法錯(cuò)誤。“只有兼具文韜武略之功的人才能獲得”錯(cuò),得此謚號(hào)的是政績(jī)突出受人敬仰的文臣。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),“他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行,徹底革除積弊”說(shuō)法錯(cuò)誤。范仲淹認(rèn)為事有先后,朝廷陳弊積久,非一朝一夕所能改變。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“推”,推讓,此處指讓出;“食”,給……吃,供奉;“晏如”,安然自若的樣子;第二句得分點(diǎn):“更張”,重新張?jiān)O(shè),比喻變更或改革;“規(guī)摹”,規(guī)模;“行”,實(shí)行?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:范仲淹,字希文。年幼時(shí)就有志向節(jié)操,師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺(jué)得艱苦??既∵M(jìn)士,做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦,擔(dān)任秘閣校理。范仲淹通曉《六經(jīng)》,精通《易》學(xué),求學(xué)的人大多向他求教,他手捧經(jīng)典答疑解難,不知疲倦。他曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來(lái),供養(yǎng)四方游學(xué)的讀書人,以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹卻安然處之。他激動(dòng)地談?wù)撎煜麓笫?,往往奮不顧身,當(dāng)時(shí)士大夫矯正世風(fēng),嚴(yán)以律己,崇尚品德節(jié)操,就是從范仲淹倡導(dǎo)開始的。范仲淹被召回朝廷擔(dān)任右司諫。這年發(fā)生嚴(yán)重的蟲災(zāi)和旱災(zāi),江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請(qǐng)求派遣官員察看災(zāi)情,沒(méi)有得到答復(fù)。就問(wèn)皇上說(shuō):“宮廷里的人半天不吃飯,會(huì)怎么樣呢?”皇上顯出哀傷的樣子,于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所到之處開倉(cāng)濟(jì)民,并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀,奏請(qǐng)免除廬州、舒州的折役茶,江東的丁口鹽錢,并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時(shí),范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月,上奏請(qǐng)求修筑承平、水平等要塞,逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓,都一個(gè)接一個(gè)地回來(lái),重操舊業(yè)。當(dāng)初,元昊叛亂時(shí),暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請(qǐng)巡視邊境,他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約,羌族各部都接受了詔命,自此開始為宋朝效力。范仲淹作將領(lǐng),對(duì)前來(lái)歸附的各部羌人,真誠(chéng)接納,信任不疑,因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)。皇上當(dāng)時(shí)正決心實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問(wèn)當(dāng)前的大事,范仲淹對(duì)人說(shuō):“皇上對(duì)我信用至極,不過(guò)做事情總有先后,長(zhǎng)期積累的弊病,不是一朝一夕就可以消除的。”皇上再次賜給親筆詔書,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。皇上正信任范仲淹,全部采納他的意見,凡應(yīng)該立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下去。當(dāng)初,范仲淹因觸犯呂夷簡(jiǎn),被放逐多年,士大夫各持一方見解,互相指對(duì)方是朋黨。等到呂夷簡(jiǎn)被罷官,朝廷召回范仲淹,依靠他來(lái)治理朝政,朝廷內(nèi)外都希望他能建功立業(yè)。范仲淹以天下為己任,裁減那些依靠權(quán)幸而被濫授官職的人,考核官吏,日夜謀劃實(shí)現(xiàn)天下太平的策略。但是他的改革措施沒(méi)有能夠逐漸推行,改革涉及面太大,談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無(wú)法實(shí)行。等到按察使出巡,許多問(wèn)題被檢舉彈劾,人人都對(duì)(范仲淹的改革)不滿。恰逢范仲淹病情嚴(yán)重,請(qǐng)求調(diào)任穎州,還沒(méi)到任就去世了,終年六十四歲。朝廷加贈(zèng)他兵部尚書,謚號(hào)“文正”。起初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝常派人送藥慰問(wèn),病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。5、1.“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比,突出了友情的持久;“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比,突出了情感的真摯;閑人之至和陳兄之至對(duì)比,突出了關(guān)系的親密。2.春天易逝的感傷;現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú);朋友到來(lái)的驚喜;往日友情的珍視?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的”,本題主要考查對(duì)比手法,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,點(diǎn)明效果。結(jié)合“坐憐春物盡”“稠疊長(zhǎng)年情”分析,“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比,突出了友情的持久。結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”“勿輕一杯酒”分析,“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比,突出了情感的真摯;結(jié)合標(biāo)題“喜陳兄至”“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,閑人之至和陳兄之至對(duì)比,突出了關(guān)系的親密。2.本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。結(jié)合“坐憐春物盡”分析,春天易逝的感傷;結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”分析,抓住“獨(dú)”,此處主要寫生活的孤獨(dú);結(jié)合“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,陳兄到來(lái)的驚喜;結(jié)合“稠疊長(zhǎng)年情”“從容盡日語(yǔ)”等分析,和朋友有說(shuō)不完的話,突出感情的深厚,對(duì)往日友情的珍視?!军c(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂(lè)師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】【分析】【詳解】考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識(shí)記式默寫者查字無(wú)默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則,要談默寫就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、例文:接力“新年好!新年好!今年誰(shuí)家做東啊?”外婆漾起滿臉的皺紋,喜氣洋洋地跟電話那邊的大姨婆問(wèn)候著?!鞍パ剑《际裁茨甏诉€那么麻煩!老啦,老啦,忙不動(dòng)婆,我家附近新開了家館子,味道不錯(cuò),要不去那兒聚聚吧!”開著免提的電話里大姨婆的聲音清晰地傳出來(lái),響得有點(diǎn)刺耳。我看到外婆臉上的笑淡了下去。所謂做東,是外婆與她的姐妹商量好的,三家輪流來(lái),今年過(guò)年上老大家,明年就去老二家。我還記得小時(shí)候的大年三十,那么一大家人齊聚在小小的屋子里,擠著也很開心,圖的不就是個(gè)熱熱鬧鬧,團(tuán)團(tuán)圓圓嘛!那時(shí)候,最令我惦記的,不是鍋碗額盤的交響樂(lè),不是色香俱全的年夜飯,而是包餃子這一必不可少的環(huán)節(jié)。包餃子,相對(duì)于做萊來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單些,于是外婆便放任我在一旁打轉(zhuǎn),順便讓我“傳承”下她的手藝。記得外婆一聲令下,幾個(gè)舅媽立即興奮起來(lái),揉面的,和餡的……準(zhǔn)備完畢,就圍坐一團(tuán),包起了餃子,邊包邊說(shuō)笑。不覺(jué)間一切妥當(dāng),用筐夢(mèng)擺放,餃子個(gè)個(gè)如花盛開??蓜e小瞧那一片餃子皮,到了外婆手上,能翻出的花樣絕不比孫悟空七十二變來(lái)得少,那帶裙邊的,是外公愛的芹菜餡;像個(gè)帽子的,是為我特制的純?nèi)怵W;活似個(gè)針線包的,是妹妹要的韭菜餡……外婆也不嫌麻煩,一樣樣地做,靈巧的手一捏一翻,頓時(shí)又一個(gè)白胖餃子制成,和前一個(gè)一比,分毫不差。我就不行了,別提玩那么多花樣,就連個(gè)最普通的餃子也能讓我包得東倒西歪,站都站不起來(lái),下鍋一煮,鐵定是“開膛破肚”的命。外婆也不急,無(wú)論我做錯(cuò)多少次,她都一次次耐心地教我:“先用手蘸點(diǎn)水,涂一圈,剛學(xué)包餃子,先少放點(diǎn)餡兒……”接過(guò)外婆包好的示范餃子,聽到外婆有點(diǎn)嗔怨又有點(diǎn)無(wú)奈地說(shuō):“現(xiàn)在你們年輕人,不喜歡做這些東西嘍,外面有現(xiàn)成的,就懶得動(dòng)手,哪成呀,祖宗傳下來(lái)的手藝啊,不自己動(dòng)手包餃子,哪兒算年呀.……”我懵懂地聽著,隱隱覺(jué)得接過(guò)的餃子沉甸甸的,便又認(rèn)真地研究起手上的“樣品

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