福建省福州市第十一中學(xué)2026屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。王虔休，字君佐，汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書(shū)籍，鄉(xiāng)里間以信義畏慕之，尤好武藝。大歷中，汝州刺史李深用之為將。久之，澤潞節(jié)度李抱真聞名，厚以財(cái)帛招之，累授兵馬使押衙。建中初，抱真統(tǒng)兵馬與諸將征討河北，其雙岡、水寨營(yíng)等陣，虔休攻戰(zhàn)居多，擢為步軍都虞候，累加兼御史中丞、大夫，賜實(shí)封百戶。洎抱真卒，裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘，軍中擾亂，虔休正色言于眾曰：“軍州是天子軍州，將帥闕，合待朝命，何乃云云，妄生異意！”軍中服從其言，由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使授虔休潞州左司馬依前兼御史大夫掌留后仍賜名虔休號(hào)令安撫軍州大理。二歲，遷潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使，尋加檢校工部尚書(shū)。貞元十五年卒，年六十二。廢朝三日，贈(zèng)左仆射，賻以布帛米粟。虔休性恭勤，儉省節(jié)用，管內(nèi)州倉(cāng)庾皆積糧儲(chǔ)，可支軍人數(shù)歲。又嘗撰《誕圣樂(lè)曲》以進(jìn)，其表曰：臣竊以陛下降誕之辰，未有惟新之曲。適遇有知音者，與臣論及樂(lè)章，探微賾奧，窮理盡性，臣乃遣造《繼天誕圣樂(lè)》一曲。大抵以宮為調(diào)，表五音之奉君也；以土為德，知五運(yùn)之居中也。凡二十五遍，法二十四氣而足成一歲也。每遍一十六拍?？墒咕庞蛑耍D忘于肉味；四夷之俗，皆播于薰風(fēng)。與唐惟休，終古盡善。臣不勝懇款屏營(yíng)之至，謹(jǐn)昧死陳獻(xiàn)以聞。其所造譜，謹(jǐn)同封進(jìn)。先時(shí)，有太常樂(lè)工劉玠流落至潞州，虔休因令造此曲以進(jìn)，今《中和樂(lè)》起此也。（摘自《舊唐書(shū)》，有改動(dòng)）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．朝廷知而嘉之/以邕王/為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休號(hào)令/安撫軍州/大理/B．朝廷知/而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休/潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名/虔休號(hào)令安撫/軍州大理/C．朝廷知而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號(hào)令安撫/軍州大理/D．朝廷知而嘉/之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號(hào)令安撫/軍州大理/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．河北，指唐代設(shè)的河北道，管轄古時(shí)黃河以北的地區(qū)。B．裨將，在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來(lái)好處的官員。C．表，是寫(xiě)給皇帝上的奏章，如《出師表》《陳情表》。D．樂(lè)工，在古代是指掌管音樂(lè)的官吏或歌舞演奏藝人。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的—項(xiàng)是（）A．王虔休品德賢良。自幼勤奮好學(xué)，有才能，武功好，講誠(chéng)信，重義氣，被鄉(xiāng)鄰們尊敬仰慕，也為他走上仕途奠定了基礎(chǔ)。B．王虔休以大局為重。李抱真死后，元仲經(jīng)欲自立為王，搞得軍心大亂，王虔休義正辭嚴(yán)的演講穩(wěn)定了軍心，避免了內(nèi)亂。C．王虔休治政有方。王虔休做官時(shí)嚴(yán)明號(hào)令，勤懇處理軍政事務(wù)，并儉省節(jié)用，使得糧倉(cāng)豐滿，民富軍強(qiáng)。D．王虔休喜愛(ài)音樂(lè)。在潞州時(shí)，讓樂(lè)工劉玠創(chuàng)作《繼天誕圣樂(lè)》，氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏感強(qiáng)，并呈表力薦用它為徳宗慶賀誕辰。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）久之，澤潞節(jié)度李抱真聞名，厚以財(cái)帛招之，累授兵馬使押衙。（2）先時(shí)，有太常樂(lè)工劉玠流落至潞州，虔休因令造此曲以進(jìn)，今《中和樂(lè)》起此也。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。在古代中國(guó)，戲曲演出常在廣場(chǎng)、寺廟、草臺(tái)或院壩，成千上萬(wàn)的觀眾聚攏，如潮的人夾雜著攤肆的嘈雜。藝人們?yōu)榱瞬蛔寫(xiě)蚯蜎](méi)在這______之中，不得不______地尋求突破自己存在和影響的有效手段，從而摸索出以遠(yuǎn)離生活之法來(lái)表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則。戲曲的對(duì)話是音樂(lè)性的，動(dòng)作是舞蹈性的，（），使表演者無(wú)論在化妝服飾還是動(dòng)作語(yǔ)言上都頗有“矯情鎮(zhèn)物，裝腔作勢(shì)”之感，高亢悠揚(yáng)的唱腔配以敲擊有力的銅鑼，鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此，中國(guó)戲劇藝術(shù)家長(zhǎng)期揣摩說(shuō)白、詠歌、舞蹈（身段）、武打的表現(xiàn)技巧和功能，樂(lè)此不疲。在戲曲表演過(guò)程中，_____的人間生活鋪展于小小的舞臺(tái)，使平素過(guò)得單調(diào)枯燥日子的百姓在觀劇時(shí)感受到種種意想不到的精神刺激。中國(guó)戲劇家之所以能精確而又微妙地刻畫(huà)出人物的外形和神韻的原因，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉，又勤于觀察，從而做到形神兼?zhèn)洹Ｄ樧V、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固為程式的東西，共同增加戲曲表演的藝術(shù)魅力，造成賞心悅目、______的審美效應(yīng)。1．下列依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．喧囂苦心孤詣五光十色勾魂攝魄 B．喧鬧嘔心瀝血五光十色蕩氣回腸C．喧囂苦心孤詣五顏六色蕩氣回腸 D．喧鬧嘔心瀝血五顏六色勾魂攝魄2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．而音樂(lè)和舞蹈本身所具有的特點(diǎn)，被戲曲的外在形式表現(xiàn)出來(lái)就是遠(yuǎn)離生活、變異生活。B．而音樂(lè)和舞蹈本身所具有的特點(diǎn)，決定了戲曲的外在形式表現(xiàn)為遠(yuǎn)離生活、變異生活。C．外在表現(xiàn)出來(lái)的形式就是遠(yuǎn)離生活、變異生活的，戲曲音樂(lè)和舞蹈本身決定了這一點(diǎn)特點(diǎn)。D．外在就表現(xiàn)出來(lái)了遠(yuǎn)離生活、變異生活的形式，決定于戲曲音樂(lè)和舞蹈本身這一特點(diǎn)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫(huà)人物的外形和神韻的原因，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察，又精于提煉。B．中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫(huà)人物的外形和神韻，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既勤于觀察，又精于提煉。C．中國(guó)戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫(huà)人物的外形和神韻，是因?yàn)槠鋵?duì)生活既精于提煉，又勤于觀察。D．中國(guó)戲劇家能精確又微妙地刻畫(huà)出人物的外形和神韻的原因，是因?yàn)槠鋵?duì)生活精于提煉，又勤于觀察。3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．真佛山不但擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中華民族的孝德文化重任，而且傳承著巴蜀人民敬老愛(ài)老助老的道德文明。B．日前，有關(guān)部門(mén)初步完成了高鐵達(dá)州站設(shè)計(jì)方案的研究工作，并報(bào)請(qǐng)鐵路樞紐工程指揮部審查通過(guò)。C．美國(guó)槍支襲擊事件備受關(guān)注，事發(fā)后，各大網(wǎng)絡(luò)關(guān)于這一事件報(bào)道的新聞點(diǎn)擊量超過(guò)了萬(wàn)次以上。D．經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放多年來(lái)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐，證實(shí)了“綠水青山就是金山銀山”這一理念的正確性。4．下列語(yǔ)句中，修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A．中國(guó)是報(bào)紙文藝副刊的大國(guó)，副刊一開(kāi)始就起著文藝搖籃的作用，發(fā)掘新人和新作一直是副刊的優(yōu)良傳統(tǒng)。B．硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟(jì)泡沫期，常有公司上市后人們一夜暴富的傳說(shuō)。C．拉辛汗在最后留給阿米爾的信中說(shuō)，“你父親是一個(gè)被拉扯成兩半的男人，親愛(ài)的阿米爾，被你和哈桑。”D．“五四”女性在時(shí)代浪潮中，勇敢地走出閨門(mén)，沖決藩籬，以青春的激情踏上尋求自我解放、追求女性獨(dú)立的漫漫旅程。5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。曲江①二首(其一)杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。[注]①曲江:又名曲江池，在陜西西安市東南郊五公里處，原為漢武帝所建。唐玄宗開(kāi)元年間大加整修，池水澄明，花卉環(huán)列。成為唐代長(zhǎng)安城著名的游覽勝地。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)以“飛花”“風(fēng)”的意象寫(xiě)出了暮春的景色，表現(xiàn)出無(wú)可奈何的惜春情緒。B．頷聯(lián)下句是說(shuō)不要因感傷太多而討厭喝酒，正面的意思是多喝酒來(lái)消愁吧。C．頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)景色，虛寫(xiě)時(shí)世，承上啟下，為下面直抒胸臆和寄寓感慨作了鋪墊。D．詩(shī)人將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物，從側(cè)面寫(xiě)出了懷才不遇的憤懣之情。2．請(qǐng)從寫(xiě)景和抒情兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)是如何做到盡得“含蓄”之妙的。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問(wèn)君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬(wàn)鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________?！保ā墩撜Z(yǔ)》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩(shī)》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見(jiàn)》，要求：領(lǐng)導(dǎo)干部要起模范帶頭作用，公務(wù)活動(dòng)參加人員不得吸煙、敬煙、勸煙；醫(yī)務(wù)人員不允許在工作時(shí)間吸煙，并勸導(dǎo)、幫助患者戒煙；教師不得當(dāng)著學(xué)生的面吸煙。同時(shí)，研究推進(jìn)采取稅收、價(jià)格調(diào)節(jié)等綜合手段，提高控?zé)煶尚А１本┦锌責(zé)焻f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張建樞表示，調(diào)整價(jià)格對(duì)于高收入人群來(lái)講可能影響不是特別大，但對(duì)低收入人群的影響大，這對(duì)控制青少年吸煙很有效果。計(jì)劃到2022年和2030年，15歲以上人群吸煙率分別低于24.5%和20%；全面無(wú)煙法規(guī)保護(hù)的人口比例分別達(dá)到30%及以上和80%及以上；把各級(jí)黨政機(jī)關(guān)建設(shè)成無(wú)煙機(jī)關(guān)，逐步在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所、室外工作場(chǎng)所和公共交通工具全面禁煙；將違反有關(guān)法律法規(guī)向未成年人出售煙草的商家、發(fā)布煙草廣告的企業(yè)和商家，納入社會(huì)誠(chéng)信體系“黑名單”，依法依規(guī)實(shí)施聯(lián)合懲戒。（摘編自《國(guó)務(wù)院發(fā)話：領(lǐng)導(dǎo)干部們，該戒煙了！》，《民生周刊》2019年7月18日）材料二：過(guò)去十年（36~2015），種種控?zé)熍λ坪醵即蛄怂袊?guó)煙民數(shù)量和煙草消費(fèi)不降反増。對(duì)此，《事實(shí)說(shuō)報(bào)告》隨機(jī)調(diào)查10萬(wàn)在線用戶，用理性的數(shù)據(jù)描繪中國(guó)人的吸煙現(xiàn)狀和控?zé)煈B(tài)度。（一）你從什么時(shí)候開(kāi)始抽煙的？回答14歲以下開(kāi)始抽煙的人員中，60后占8.7%，70后占3%，80后占9.0%，90后占12.4%；回答14到18歲開(kāi)始抽煙的人員中，60后占20.3%，70后占28.3%，80后占34.6%，90后占45.0%；回答18到22歲開(kāi)始抽煙的人員中，60后占41.5%，70后占22.2%，80后占17.5%，90后占7.0%（二）控?zé)熀螅诠矆?chǎng)所看到有人吸煙會(huì)怎么做？總體情況是：16.5%回答沒(méi)有見(jiàn)到，72.5%默默離開(kāi)，7.1%勸阻他人不要吸煙，3.9%告訴了工作人員。其中，戒了煙的人中，12.4%回答沒(méi)有見(jiàn)到，71.0%默默離開(kāi)，10.3%勸阻他人不要吸煙，6.3%告訴了工作人員；不吸煙的人中，7.7%回答沒(méi)有見(jiàn)到，75.2%默默離開(kāi)，10.0%勸阻他人不要吸煙，1%告訴了工作人員；吸煙的人中，19.5%回答沒(méi)有見(jiàn)到，71.9%默默離開(kāi)，5.9%勸阻他人不要吸煙，2.7%告訴了工作人員。（摘編自騰訊新聞《事實(shí)說(shuō)報(bào)告》，2016年11月8日）材料三：備受關(guān)注的列車(chē)無(wú)煙訴訟案日前宣判，哈爾濱鐵路局在列車(chē)上設(shè)置吸煙區(qū)的行為被判為違法。據(jù)報(bào)道，K1301次車(chē)已經(jīng)取消吸煙區(qū)，拆除煙具。此次判決的意乂在于，這是我國(guó)第一次從法律角度明確人民的健康權(quán)利應(yīng)高于吸煙者的吸煙權(quán)利。我國(guó)煙民3億人，二手煙危害7.4億人。煙民吞云吐霧，周邊大多數(shù)人沒(méi)有說(shuō)“不”，原因在于我國(guó)無(wú)煙立法為吸煙者“留口子”，凸顯了公共場(chǎng)所禁煙的困境。吸煙已成為我國(guó)公共衛(wèi)生面臨的重大挑戰(zhàn)。2018年2月，國(guó)家癌癥中心發(fā)布的全國(guó)癌癥統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，與吸煙密切相關(guān)的肺癌，每年新發(fā)病患者78.1萬(wàn)人，死亡病例62.6萬(wàn)，而且我國(guó)臨床確診肺癌時(shí)患者多半已為晩期肺癌，高額的醫(yī)療費(fèi)用極易造成因病致貧和因病返貧?！丁敖】抵袊?guó)2030”規(guī)劃綱要》要求推進(jìn)公共場(chǎng)所禁煙工作，逐步實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙。要使規(guī)劃落到實(shí)處，無(wú)煙法規(guī)必不可少。室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙，有利于煙民戒煙。只有吸煙越來(lái)越不自由，煙民才有戒煙的壓力和動(dòng)力。同時(shí)，有利于防止青少年淪為新煙民。我國(guó)青少年的吸煙率已達(dá)6.9%，1400多萬(wàn)名在校青少年正在遭受煙草的傷害。青少年嘗試吸煙，多是模仿所致。身邊吸煙的人越少，青少年吸煙的機(jī)會(huì)就越少。《北京市控?zé)煑l例》較有說(shuō)服力，這個(gè)被稱為史上最嚴(yán)的控?zé)熈顚?shí)施3年來(lái)，平均吸煙率下降1.1個(gè)百分點(diǎn)，吸煙人群減少20萬(wàn)。健康權(quán)利需要法律保障，盼望盡快出臺(tái)相關(guān)法規(guī)，讓百姓早日告別煙草污染，呼吸清新的空氣。（王君平《只有吸煙越來(lái)越不自由，煙民才有戒煙動(dòng)力》《民日?qǐng)?bào)》2018年8月17日)1．下列對(duì)“控?zé)煛毕嚓P(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．過(guò)去十多年里，我國(guó)種種控?zé)熍Χ嘉慈〉萌魏纬尚?，中?guó)煙民和煙草消費(fèi)的數(shù)量反而有增無(wú)減。B．我國(guó)青少年的吸煙率已達(dá)6.9%，控?zé)熤饕欠乐骨嗌倌隃S為新煙民，保護(hù)未成年人的身心健康。C．控?zé)熓菍?shí)施健康中國(guó)行動(dòng)和推動(dòng)脫貧致富工作的一個(gè)重要舉措，需要領(lǐng)導(dǎo)和老師起模范帶頭作用。D．控?zé)熀螅叱扇嗽诠矆?chǎng)所見(jiàn)人吸煙會(huì)默默離開(kāi)，只有一成人會(huì)勸阻他人吸煙，或告訴工作人員。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．國(guó)家正在制定全面無(wú)煙法規(guī)，計(jì)劃到2030年實(shí)現(xiàn)至少八成國(guó)民能告別煙草污染，呼吸到清新的空氣。B．調(diào)查顯示，在所有煙民之中，18歲左右開(kāi)始模仿大人吸煙的人員占比最大，故控?zé)熞獜那嗌倌曜テ?。C．統(tǒng)計(jì)表明，肺癌與吸煙密切相關(guān)，且死亡率極高，可見(jiàn)吸煙已成為我國(guó)公共衛(wèi)生面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。D．吸煙既燒錢(qián)又傷身體，是造成貧困的重要原因；只有讓吸煙失去自由，煙民才會(huì)有戒煙的壓力和動(dòng)力。3．你對(duì)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙有哪些建議？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8．閱讀下面的作品，完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽(tīng)見(jiàn)一聲“到了”，應(yīng)聲望去，秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我：那場(chǎng)處心積慮的返回，將將抵達(dá)。路上，我一直在深究的，正是“秭歸”這個(gè)地名?！帮觥?，《廣韻》中稱“千億”?！皻w”，即返回，擴(kuò)展為反觀、反思。所謂“秭歸”，便是萬(wàn)千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此，他的一生是對(duì)“返回”最好的注釋，而導(dǎo)引這一切的就是詩(shī)。屈原本質(zhì)上先是個(gè)詩(shī)人，以文辭與辯才名世，“詩(shī)”與“策”，是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報(bào)效他的國(guó)，可惜君王既不懂他的“詩(shī)”，也無(wú)視他的“策”。當(dāng)“策”的翅膀被折斷，便只能返回去做他的詩(shī)人。③我要趕回去過(guò)秭歸的端午節(jié)，參加樂(lè)平里的三閭騷壇詩(shī)會(huì)，向屈原故里、中國(guó)文脈源頭致意。我到的那天，是端午前一天。我不敢確認(rèn)，遷址重建的秭歸新城，屈原和無(wú)數(shù)歸人是否找得到。這些年，我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲，每時(shí)每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性，漂泊與流浪，則是秭歸的又一大屬性。沒(méi)有遠(yuǎn)離、漂泊與流浪，何來(lái)“返回”與“歸”？④多年前的一個(gè)端午，我去過(guò)老秭歸。那年的端午詩(shī)會(huì)是在一個(gè)幽暗的禮堂進(jìn)行。輪到我上臺(tái)時(shí)，渾身都在哆嗦?！敖l(xiāng)情更怯”，緊張，突然意識(shí)到了那個(gè)時(shí)刻的莊嚴(yán)。詩(shī)是秭歸的骨與血。只有那時(shí)，你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的，是中國(guó)最古老也最偉大的詩(shī)人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩(shī)人。在他身后，世界迷失了方向，至今還在迷失著，我們都在流浪。漢唐以降，詩(shī)早成了仕途進(jìn)階攀附的云梯，詩(shī)的價(jià)值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼，靈魂無(wú)家可歸。比如我，多年漂泊異鄉(xiāng)，以為浪跡天涯閱盡春秋有無(wú)盡豪邁，其實(shí)無(wú)非是一種極致的自我迷失，瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)。在這個(gè)意義上，我們與屈原一樣，一直處于無(wú)盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早，沿樂(lè)平里盤(pán)山小道爬上去，來(lái)到屈原廟前奉上三炷香。轉(zhuǎn)身一望，唯見(jiàn)云山蒼茫。只有在樂(lè)平里，才能感受到屈原穿越了兩千多年的時(shí)光，整整走過(guò)一部中國(guó)文明史。說(shuō)屈原只知忠君報(bào)國(guó)的論者，他們忘了屈原終其一生都是個(gè)追尋真善美的詩(shī)人。在他那里，美政與美人同為一體，二者不過(guò)是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數(shù)不多的以“美”為終極目標(biāo)的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦，透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個(gè)世界上最崇高的，她高踞于山河之上，與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開(kāi)始。在高高的屈原廟腳下，一張普通條桌，鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處，“三閭騷壇”四個(gè)稚拙可親的隸書(shū)字，讓整個(gè)樂(lè)平里頓有千鈞之重。條桌上，供著顯見(jiàn)是出于民間手筆的靈牌：“楚三閭大夫屈原之魂魄位”，兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬(wàn)古存”兩行小字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點(diǎn)心一溜排開(kāi)，輕煙繚繞，人世靜穆。紙?jiān)囊赆σ运匮诺那灏?，在屈原廟前陡峭沉郁的深色背景里，時(shí)而低垂，時(shí)而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂(lè)隊(duì)，四個(gè)鄉(xiāng)人，把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個(gè)吟誦招魂詩(shī)的鄉(xiāng)人開(kāi)始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，來(lái)自大地，悲憫悠揚(yáng)，深切跌宕，上天入地，憂而不傷。置身在那樣的氣氛里，異樣的肅穆讓人既振奮充盈，又虛脫無(wú)力。屈原若魂魄來(lái)歸，必可聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身，而在以吟唱呼喚、重現(xiàn)他的詩(shī)意。詩(shī)，從誕生之日起，便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩(shī)人，一代代地讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)唱詩(shī)，那既是為懷念屈原，也是他們自身生命的需要。來(lái)自俗世的吟唱者們，肉身沉重，塵埃滿身，沒(méi)有翅膀，無(wú)法飛翔，只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦，率真的粗礪一如裸露的山野，無(wú)飾的摯拙恰似未耕的田園，有無(wú)名山花之清純，有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問(wèn)我，能不能也朗誦一首自己的詩(shī)作。久不為詩(shī)，我只在去樂(lè)平里的路上，用手機(jī)記下過(guò)一些思緒。頭天在縣城吃過(guò)的粽子狀若小喇叭，凝視良久，總以為它在吹奏什么，講訴什么。解開(kāi)緊緊纏裹著粽子的道道繩索，一如解開(kāi)屈原身上的左徒官服，方可見(jiàn)屈原作為一個(gè)大地詩(shī)人的真身，向世界奉獻(xiàn)他幾經(jīng)煎煮早已熟透的糍糯之心，頓時(shí)詩(shī)意洶涌，蜜汁漣漪流溢，九州為之慶幸。不如此，我們將痛失《九歌》《天問(wèn)》，失去那位偉大的浪漫主義詩(shī)人。而樂(lè)平里的鄉(xiāng)親、農(nóng)人，則在千年之后，繼續(xù)為大地招魂，為詩(shī)意招魂，為生命招魂。⑨騷壇詩(shī)會(huì)朗誦間隙，我與從臺(tái)上走下來(lái)的鄉(xiāng)親悄聲聊天，問(wèn)他們的寫(xiě)作，他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人，沒(méi)有一個(gè)職業(yè)詩(shī)人。在樂(lè)平里，在秭歸，詩(shī)性的日子已成常態(tài)，詩(shī)，伴隨著他們的日常，伴隨著他們的油鹽柴米歡樂(lè)悲辛。⑩離開(kāi)秭歸的路上，我記述下看見(jiàn)過(guò)、思索過(guò)的一切，一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn)，我終于在聆聽(tīng)了那場(chǎng)楚吟后，完成了身與心的同時(shí)返回，肉與靈的共同抵達(dá)。（取材于湯世杰的同名散文）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．那場(chǎng)處心積慮的返回處心積慮：形容用盡心思地探尋B．顛沛流離于江河湖海的詩(shī)人顛沛流離：形容生活艱難，四處流浪謀生C．點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心淋漓：飽含深情的D．率真的粗礪一如裸露的山野粗礪：未經(jīng)打磨的質(zhì)樸2．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)頭對(duì)“秭歸”地名含義的闡釋，既有文化意味，又為后文做了鋪墊。B．第③段結(jié)尾說(shuō)，正是有了漂泊和遠(yuǎn)離，才有了“返回”與“歸”，頗富哲理。C．第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫(xiě)出作者久別家鄉(xiāng)，回來(lái)時(shí)已無(wú)家可歸的復(fù)雜心情。D．第⑧段用“粽子”作比喻，表達(dá)了對(duì)還原屈原詩(shī)人本真的思索，耐人尋味。3．本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊(yùn)豐富?！俺鳌卑男┖x？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要闡釋。4．作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩(shī)會(huì)”，在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時(shí)間地點(diǎn)、具有象征意義的會(huì)場(chǎng)布置細(xì)節(jié)、震撼人心的儀式流程，給作者帶來(lái)強(qiáng)烈的觸動(dòng)和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過(guò)鄭重的儀式來(lái)寄托情感、昭示意義、宣揚(yáng)理念、洗禮心靈的例子。結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這類儀式的體會(huì)。要求：寫(xiě)出具體的儀式場(chǎng)景以及獲得的體驗(yàn)和感悟。9．閱讀下文，完成下面小題①喬布斯在他的巔峰時(shí)刻離去，讓人嘆惋生命之無(wú)常。56歲在今天這個(gè)普遍壽命延長(zhǎng)的年代，實(shí)在不能算是高壽，但這個(gè)人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受，他的執(zhí)著和創(chuàng)造力更改變了人們對(duì)世界的許多看法和想象。②人是需要有些運(yùn)氣的。雖然喬布斯英年早逝，但他畢竟等到了自己的時(shí)刻，他和蘋(píng)果已經(jīng)達(dá)到了追求的最高點(diǎn)，到處都是的Ipad和Iphone無(wú)不證明著這個(gè)人的成功。正如北大教授張頤武所說(shuō)：“如果喬布斯在他被合作伙伴趕出去，面臨困境的時(shí)候故去，那也就是讓人惋惜的走錯(cuò)了路的創(chuàng)業(yè)者的失敗故事的又一章而已。他會(huì)被評(píng)說(shuō)成為自己的頑固和執(zhí)拗葬送的犧牲品；被看成是一個(gè)走偏了路，浪費(fèi)了自己的聰明才智的壞孩子。他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們也仍然會(huì)一家獨(dú)大，把他的創(chuàng)造力理解為一種非主流的、小眾的偏執(zhí)。然而今天的喬布斯卻是在無(wú)限的榮耀之中故去，他的頑固和執(zhí)拗統(tǒng)統(tǒng)成了這種榮耀的不可或缺的點(diǎn)綴。”③人們總是“后知后覺(jué)”的。你承諾但做不出來(lái)的，人們不會(huì)相信；你真的成功了，人們會(huì)說(shuō)你從來(lái)就是天才。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，在他成功之前，所承受的“騙子”的罵名和非議，堪稱業(yè)界所有人加起來(lái)的總和。如果不是因?yàn)槌晒Γ瑹o(wú)論他怎樣的努力和誠(chéng)意，都改變不了人們頑固的成見(jiàn)。走向成功的路上不會(huì)有鮮花掌聲，有的只是懷疑，你的信念因?yàn)榇驌舳惺苣サZ。在八十年代中后期直到九十年代的那些歲月里，許多評(píng)論者都會(huì)說(shuō)喬布斯無(wú)論如何是打不過(guò)微軟系統(tǒng)的，但今天，過(guò)去的一切被視為缺陷的都會(huì)被看成偉大的一部分。他的箴言被傳頌，他的行動(dòng)被模仿。人們都在說(shuō)，喬布斯的出生注定改變世界。然而當(dāng)年大家不會(huì)這樣，雖然今天都會(huì)說(shuō)早就明白。創(chuàng)業(yè)路上，沒(méi)有一個(gè)成功者能夠外在于這樣的人群與環(huán)境。④喬布斯的去世當(dāng)然讓人遺憾和痛心，但他畢竟主宰了今天我們時(shí)代的一個(gè)重要方面，他可以說(shuō)終于等到了他的時(shí)代的來(lái)臨。這其實(shí)也還是一種幸運(yùn)。⑤喬布斯早年的蘋(píng)果電腦，是在一個(gè)以“實(shí)用”為主流的個(gè)人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗?fàn)?。這種抗?fàn)幍睦щy在于電腦在興起之初主要是一種工作用品，它的實(shí)用性幾乎是它的核心。蘋(píng)果的時(shí)尚和獨(dú)特的風(fēng)格并不討好當(dāng)時(shí)需要重實(shí)用的大眾。雖然蘋(píng)果在制圖等方面有長(zhǎng)處，但難以讓更多的人使用；雖然始終有小眾的擁躉，但不會(huì)大眾化。于是在那個(gè)時(shí)代，蘋(píng)果被微軟打得抬不起頭。被喬布斯視為優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)造力確實(shí)是以封閉和固執(zhí)為前提的，這就使得他難以在那個(gè)以方便和快捷為主要需求的電腦時(shí)代取勝。⑥但九十年代以來(lái)，電子產(chǎn)品的消費(fèi)化時(shí)代到來(lái)，蘋(píng)果的領(lǐng)域是在時(shí)尚消費(fèi)。實(shí)用電腦領(lǐng)域注重的是辦公，采取的都是迎合討好大眾的方式。而喬布斯的“神秘主義”卻在時(shí)尚消費(fèi)中大顯身手。從Ipod開(kāi)始，蘋(píng)果才真正取得了別人比不了的成功。正是因?yàn)檗D(zhuǎn)向了消費(fèi)的時(shí)尚品，喬布斯不再和微軟較勁，反而得到了最大的成功；正是打開(kāi)了消費(fèi)時(shí)尚的領(lǐng)域，喬布斯才找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間。⑦普通人以為討好大眾就行，但其實(shí)今天的大眾并不滿足被討好的姿態(tài)?！跋M(fèi)”是一個(gè)使用價(jià)值并不關(guān)鍵，而心理和時(shí)尚的感受更為重要的領(lǐng)域。人們要的不僅僅是一個(gè)有功能的用品，更應(yīng)是一張時(shí)尚的、讓人羨慕的“名片”。喬布斯獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力。比如各種傳奇故事、吸引人的傳記、各種演講格言以及和大眾保持距離，不迎合大眾的姿態(tài)。他該怎么出席活動(dòng)，該怎么接受采訪，心里都有數(shù)，他不會(huì)因?yàn)槟闶撬氖鼙姸淖冏约?。我不討好你，你反而?huì)來(lái)崇拜我。他采取的是一種既拒斥又迎合的方式。喬布斯精確地把握人們的消費(fèi)心理和時(shí)尚潮流。他的IPod和IPad突顯的不是使用價(jià)值，而是作為時(shí)尚產(chǎn)品的存在價(jià)值。他為消費(fèi)者提供了極佳的用戶體驗(yàn)效果。容易上手的感覺(jué)更為強(qiáng)大地讓消費(fèi)者彰顯了自我的時(shí)尚個(gè)性。尤其是在中國(guó)，這些產(chǎn)品在某種意義上變成了身份的象征。一件不太兼容，沒(méi)有USB接口，不能看Flash的產(chǎn)品卻受到大家如此的追捧，本身就說(shuō)明喬布斯比我們自己更懂得我們。⑧喬布斯也許不一定是一個(gè)技術(shù)發(fā)明的偉人，但他肯定是洞悉人性復(fù)雜性的偉人。他懂得作為消費(fèi)者的我們既需要被人寵，也需要被人輕視。這種心理的復(fù)雜性是喬布斯拿捏得最為精準(zhǔn)的東西。⑨喬布斯的成功需要幸運(yùn)；然而他的幸運(yùn)又是他性格的必然。在喬布斯的身上，我們真切地感受到，想象力往往比規(guī)律重要，人性往往比技術(shù)重要，人文的敏感不可缺少。（摘自《渤海早報(bào)》2011.10，有刪改）1．第①段加點(diǎn)詞“巔峰時(shí)刻”在文中的含義是_________________。2．第②段主要運(yùn)用了______論證的方法，證明了________________。3．簡(jiǎn)析第③段兩處劃線句作用的異同。4．結(jié)合文意，下列各句中引號(hào)的作用與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．人們總是“后知后覺(jué)”的。B．是在一個(gè)以“實(shí)用”為主流的個(gè)人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗?fàn)帯．而喬布斯的“神秘主義”卻在時(shí)尚消費(fèi)中大顯身手。D．人們要的不僅僅是一個(gè)有功能的用品，更應(yīng)是一張時(shí)尚的、讓人羨慕的“名片”。5．第⑧段中劃線句在文中具體的表現(xiàn)是________________。6．請(qǐng)聯(lián)系全文，概述作者認(rèn)為喬布斯成功的原因。7．結(jié)合文意，請(qǐng)你為喬布斯寫(xiě)一段人物小傳。（100字左右）10．閱讀下面的文言文，完成各題。嵇康，字叔夜，譙國(guó)铚人也?？翟绻?，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師受，博覽無(wú)不賅通，長(zhǎng)好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事，彈琴詠詩(shī)，自足于懷。所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也。康嘗采藥游山澤，會(huì)其得意，忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之，咸謂為神。至汲郡山中見(jiàn)孫登，康遂從之游。登沉默自守，無(wú)所言說(shuō)?？蹬R去，登曰：“君性烈而才雋，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石。又于石室中見(jiàn)一卷素書(shū)，遽呼康往取，輒不復(fù)見(jiàn)。烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”山濤將去選官，舉康自代?？的伺c濤書(shū)告絕，此書(shū)既行，知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹(shù)甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉?？挡粸橹Y，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”會(huì)以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無(wú)憂天下，顧以康為慮耳?！币蜃P“康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽(tīng)信會(huì)，遂并害之。康將刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許?？殿櫼暼沼埃髑?gòu)椫?，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初康嘗游于洛西暮宿華陽(yáng)亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散，聲調(diào)絕倫，遂以授康，乃誓不傳人，亦不言其姓字?？瞪普劺?，又能屬文。其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來(lái)高士為之傳贊，欲友其人于千載也。1．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．有風(fēng)儀，而土木形骸土木：以……為泥土木頭。B．不自藻飾藻飾：美化詞句。C．知其不可羈屈也羈屈：束縛屈服。D．康善談理，又能屬文屬文：寫(xiě)作文章。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．余半與康，皆凝而為石悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯B．后安為兄所枉訴，以事系獄既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C．精練有才辯，故往造焉一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉D．宜因釁除之，以淳風(fēng)俗沛公起如廁,因招樊噲出3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段簡(jiǎn)要交代了嵇康的文才學(xué)識(shí)、風(fēng)度儀表、性格特點(diǎn)以及生活追求，較為全面地給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的風(fēng)流名士——嵇康的形象。B．山濤離任吏部選官前，舉薦好友嵇康來(lái)接替自己，可嵇康竟然給他寫(xiě)了封絕交信，從中可知嵇康剛烈傲岸、任性不羈的個(gè)性。C．呂安事件是嵇康由快樂(lè)人生走向悲劇命運(yùn)的的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，后來(lái)更因?yàn)榈米锪藭x文帝的親信鐘會(huì)而被他進(jìn)讒誣陷，最終招致了殺身之禍。D．作者贊頌稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回歸自然喜好打鐵，超然物外得自在；不為虛偽世俗所拘，又重視真正的情誼。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹３蹩祰L游于洛西暮宿華陽(yáng)亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散5．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”（2）其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來(lái)高士為之傳贊，欲友其人于千載也。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。李產(chǎn)，字子喬，范陽(yáng)人也。少剛厲，有志格。永嘉之亂，同郡祖逖擁眾部于南土，力能自固，產(chǎn)遂往依之。逖素好從橫，弟約有大志，產(chǎn)微知其旨，乃率子弟十?dāng)?shù)人間行還鄉(xiāng)里，仕于石氏，為本郡太守。及慕容俊南征，前鋒達(dá)郡界，鄉(xiāng)人皆勸產(chǎn)降，產(chǎn)曰：“夫受人之祿，當(dāng)同其安危，今若舍此節(jié)以圖存，義士將謂我何！”眾潰，始詣軍請(qǐng)降?？〕爸唬骸扒涫苁蠈櫲?，衣錦本鄉(xiāng)，何故不能立功于時(shí)，而反委質(zhì)乎！烈士處身于世，固當(dāng)如是邪？”產(chǎn)泣曰：“誠(chéng)知天命有歸，非微臣所抗。然犬馬為主，豈忘自效，但以孤窮勢(shì)蹙，致力無(wú)術(shù)，僶俛歸死，實(shí)非誠(chéng)款。”俊嘉其慷慨，顧謂左右曰：“此真長(zhǎng)者也?！蹦诉弥?，歷位尚書(shū)。性剛正好直言每至進(jìn)見(jiàn)未曾不論朝政之得失同輩咸憚焉俊亦敬其儒雅前后固辭年老不堪理劇轉(zhuǎn)拜太子太保。謂子績(jī)?cè)唬骸耙晕嶂哦掠诖?，始者之愿亦已過(guò)矣，不可復(fù)以西夕之年取笑于來(lái)今也?！惫剔o而歸，死于家。子績(jī)。績(jī)字伯陽(yáng)，少以風(fēng)節(jié)知名，清辯有辭理。弱冠為郡功曹。時(shí)石季龍親征段遼，師次范陽(yáng)，百姓饑儉，軍供有闕。季龍大怒，太守惶怖避匿?？?jī)進(jìn)曰：“郡帶北裔，與寇接攘，疆場(chǎng)之間，人懷危慮。聞?shì)涶{親戎，將除殘賊，雖嬰兒白首，咸思效命，非唯為國(guó)，亦自求寧，雖身膏草野，猶甘為之，敢有私吝而闕軍實(shí)！但比年災(zāi)儉，家有菜色，困弊力屈，無(wú)所取濟(jì)，逋廢之罪，情在可矜。”季龍見(jiàn)績(jī)年少有壯節(jié)，嘉而恕之，于是太守獲免。累遷太子中庶子。及暐立，慕容恪欲以績(jī)?yōu)樯袝?shū)右仆射，暐憾績(jī)往言，不許。恪屢請(qǐng)，乃謂恪曰：“萬(wàn)機(jī)之事委之叔父，伯陽(yáng)一人，暐請(qǐng)獨(dú)裁。”績(jī)遂憂死。（節(jié)選自《晉書(shū)·載記第十》，有刪節(jié)）1．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/B．性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/C．性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/D．性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．祖逖，東晉軍事家。他念念不忘“遺民既遭殘賊”，力主北伐，并身體力行，即使不被重用，仍矢志不渝。B．功曹，古代官職，官名，亦稱功曹史。西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，主管考察記錄業(yè)績(jī)。C．親戎，“戎”古族名，支系眾多，主要集中在中國(guó)古代西部地區(qū)，后泛稱西戎，即西部少數(shù)民族。親戎，即結(jié)交少數(shù)民族。D．萬(wàn)機(jī)，《尚書(shū)·皋陶謨》：“亡敖佚欲有國(guó)，兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬(wàn)機(jī)。”選文指當(dāng)政者日常處理的紛繁的政務(wù)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李產(chǎn)能審時(shí)度勢(shì)，見(jiàn)機(jī)行事。永嘉之亂時(shí)，他投靠同郡人祖逖，又揣摩出祖逖的意圖，帶兵丁回到本鄉(xiāng)，依附石氏，做了本郡太守。B．李產(chǎn)好直言，為人坦率。他在朝為官時(shí)，議論朝政直來(lái)直去，同僚都害怕他；兵敗時(shí)，慕容俊嘲諷他不能守節(jié)，他答以實(shí)情，受到慕容俊的稱贊。C．李產(chǎn)有節(jié)操，又知權(quán)變。他受石氏之祿，為石氏戰(zhàn)斗到底；而當(dāng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，勢(shì)窮孤危之際，他又歸順慕容俊。晚年為保全名聲，他堅(jiān)決辭職歸家。D．李績(jī)善于辯論，條理清晰。石季龍攻打范陽(yáng)，責(zé)備太守催繳軍需不盡力。李績(jī)分析范陽(yáng)形勢(shì)，陳述民情，一番話消解了石季龍的怒氣，也使太守獲免。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）卿受石氏寵任，衣錦本鄉(xiāng)，何故不能立功于時(shí)，而反委質(zhì)乎?。?）但比年災(zāi)儉，家有菜色，困弊力屈，無(wú)所取濟(jì)，逋廢之罪，情在可矜。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．B3．B4．（1）時(shí)間久了，澤潞鎮(zhèn)的李抱真聽(tīng)說(shuō)他很有名氣，用重金和財(cái)物招攬他，連續(xù)加封官職，讓他擔(dān)任兵馬使押衙。（2）在這之前，有一位名叫劉玠的太常樂(lè)工流落到潞州，王虔休趁此機(jī)會(huì)讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王，現(xiàn)在的《中和樂(lè)》就是根據(jù)這首曲子譜成的?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀，力求有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處，一般有兩處，然后再結(jié)合一些技巧，比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等，排除選項(xiàng)。本題句意為：朝廷知道后對(duì)王虔休的所作所為非常贊賞，讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使，授予王虔休潞州左司馬的官職，照舊仍然兼任御史大夫，擔(dān)任留后一職，并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號(hào)令，勤勤懇懇地處理軍政事務(wù)，軍隊(duì)治理得很好。本句有很多古代官職升降的詞語(yǔ)，如“以……為、授、兼、掌”，還有很多官職名稱，這些都可作為斷句的標(biāo)志。本句中“朝廷”是“知”和“嘉”的主語(yǔ)，“之”是“嘉”的賓語(yǔ)，所以“朝廷知而嘉之”是一個(gè)完整的句子，中間不能斷開(kāi)，排除B、D兩項(xiàng)；“以邕王為昭義節(jié)度觀察大使”中“以……為”是固定結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。故選C。2．本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案，文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。本題B項(xiàng)，“在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來(lái)好處的官員”說(shuō)法錯(cuò)誤，裨將為副將，“裨”讀音為pí，副、偏、小之意。故選B。3．此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上，找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)，包括信息錯(cuò)位（具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤）、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。本題B項(xiàng)，“李抱真死后，元仲經(jīng)欲自立為王”分析錯(cuò)誤，根據(jù)原文“洎抱真卒，裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘”可知不是元仲經(jīng)欲自立為王，而是要擁立李抱真的兒子李緘。故選B。4．本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點(diǎn)字詞：聞，聽(tīng)說(shuō)；厚，豐厚；招，招攬；授，授予官職；第二句重點(diǎn)字詞：先時(shí)，在這之前；因，趁機(jī)；令，讓；起，自，從。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看是否有特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文王虔休，字君佐，汝州梁人。本名叫王延貴。小時(shí)候廣泛閱讀書(shū)籍，因?yàn)橹v信義、重言諾，頗得鄉(xiāng)鄰尊敬仰慕，尤其喜歡武功。大歷年間，汝州刺史李深任用他，讓他擔(dān)任將領(lǐng)。時(shí)間久了，澤潞節(jié)度使李抱真聽(tīng)說(shuō)他很有名氣，用重金財(cái)物招攬他，多次提拔讓他官至兵馬使押衙。到了建中初年，李抱真率領(lǐng)兵馬和其他將領(lǐng)一起攻打黃河以北地區(qū)，在雙崗、水寨營(yíng)等地，王虔休多次打仗，被提拔為步兵都虞候，連續(xù)加職，擔(dān)任御史中丞、御史大夫，賜予他實(shí)封百戶人家。等到李抱真死后，副將元仲經(jīng)等人謀劃擁立抱真的兒子李緘，一時(shí)軍中大亂。王虔休義正言辭地對(duì)士兵們說(shuō)：“軍隊(duì)，是國(guó)家的軍隊(duì)，汝州，是國(guó)家的國(guó)土。軍中缺失將帥，應(yīng)當(dāng)?shù)却⑷蚊哪茏宰髦鲝?，隨意變亂法度鬧獨(dú)立？”眾人信服他說(shuō)的話，因此最終避免了一場(chǎng)內(nèi)亂。朝廷知道后對(duì)王虔休的所作所為非常贊賞，讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使，授予王虔休潞州左司馬的官職，照舊仍然兼任御史大夫，擔(dān)任留后一職，并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號(hào)令，勤勤懇懇地處理軍政事務(wù)，軍隊(duì)治理得很好。兩年后，升為潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使等職，不久加封檢校工部尚書(shū)。貞元十五年去世，時(shí)年六十二歲。因?yàn)樗娜ナ?，朝廷停止朝?huì)三天，追贈(zèng)他為尚書(shū)左仆射，拿布帛米粟等財(cái)物為他辦理喪事。王虔休性情恭敬勤勉，儉省節(jié)約，所管轄州縣的糧倉(cāng)都存滿了糧食，可以供士兵食用幾年。也曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)《誕圣樂(lè)曲》進(jìn)獻(xiàn)皇帝，給皇帝的奏疏上寫(xiě)道：我私下里認(rèn)為陛下慶賀壽辰之際，沒(méi)有更新的樂(lè)曲。我恰逢遇到了一位懂得音樂(lè)的人，與我談?wù)撘魳?lè)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，探求細(xì)微的深?yuàn)W的知識(shí)，徹底推究其中的道理，我就讓他譜了一曲《繼天誕圣樂(lè)》。這首音樂(lè)大都以宮為音調(diào)，表明五音是為君王服務(wù)的；以土為德，讓五運(yùn)都凝聚其中。總共演奏二十五遍，效法二十四節(jié)氣組成一年的道理。每演奏一遍共有十六個(gè)節(jié)拍?？梢宰屍仗煜碌娜藗儯?tīng)了以后馬上忘掉肉的美味；可以讓周邊少數(shù)民族按照習(xí)俗，都在暖風(fēng)中演奏。和大唐一樣無(wú)限美好，到任何時(shí)候都無(wú)比美妙。我懷著無(wú)比懇切忠誠(chéng)的心情，斗膽冒著掉頭的危險(xiǎn)把這首曲子獻(xiàn)給您傾聽(tīng)。曲子的樂(lè)譜，請(qǐng)讓我恭敬地連同奏章一起進(jìn)獻(xiàn)給您。在這之前，有一位名叫劉玠的太常樂(lè)工流落到潞州，王虔休趁此機(jī)會(huì)讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王，現(xiàn)在的《中和樂(lè)》就是根據(jù)這首曲子譜成的。2、1．A2．B3．B【解析】1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一空，“喧囂”側(cè)重聲音大而嘈雜，更側(cè)重抽象的場(chǎng)景，“喧鬧”聲音大而吵，此處從前面的“淹沒(méi)”可以判定是側(cè)重于嘈雜而不是吵鬧，應(yīng)填“喧囂”。第二空，“苦心孤詣”是費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。孤，獨(dú)自。詣，學(xué)問(wèn)技藝等所達(dá)到別人所達(dá)不到的程度?！皣I心瀝血”比喻窮思苦索、費(fèi)盡心血。嘔，吐。瀝，一滴一滴。此處指藝人費(fèi)盡心思鉆研，應(yīng)填“苦心孤詣”。第三空，“五顏六色”和“五光十色”，前者強(qiáng)調(diào)顏色多，而后者指顏色鮮艷，式樣繁多。聯(lián)系下文“人間生活”，這里用“五光十色”來(lái)指生活的豐富多彩更好。第四空，“勾魂攝魄”形容事物具有強(qiáng)烈的吸引力，使人心神搖蕩，不能自制?！笆帤饣啬c”形容文章、樂(lè)曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。此處強(qiáng)調(diào)戲曲的吸引力，用“勾魂攝魄”更恰當(dāng)。故選A。2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題根據(jù)前文說(shuō)的是“戲曲的對(duì)話是音樂(lè)性的，動(dòng)作是舞蹈性的”，從話題一致的角度，應(yīng)先說(shuō)“音樂(lè)和舞蹈”，排除CD；再根據(jù)陳述角度的一致性，排除A。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中，B項(xiàng)，本句的病因有兩處，一處是“之所以……的原因，是因?yàn)椤本涫诫s糅，排除A；一處是“既精于提煉，又勤于觀察”語(yǔ)序不當(dāng)，排除CD。故選B?！军c(diǎn)睛】近義詞辨析，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、B【解析】試題分析：該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng)，“不但……而且”表遞進(jìn)關(guān)系，前后內(nèi)容顛倒；C項(xiàng)，成分贅余，去掉“以上”；D項(xiàng)，介詞“經(jīng)過(guò)”開(kāi)頭，后面分句缺少主語(yǔ)，去掉“經(jīng)過(guò)”。另外，“改革開(kāi)放多年來(lái)的”放在前面作定語(yǔ)，也不太通順，可將“的”去掉，“來(lái)”后面加逗號(hào)，讓“改革開(kāi)放多年來(lái)”作整個(gè)句子前面的狀語(yǔ)。4、C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生修辭手法的掌握情況。平時(shí)考生要能準(zhǔn)確判斷各種常見(jiàn)的修辭手法，并能區(qū)別幾種易混的修辭手法，比如，借代和借喻。A項(xiàng)，“副刊一開(kāi)始就起著文藝搖籃的作用”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把副刊比作文藝搖籃。B項(xiàng)，“硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟(jì)泡沫期”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把經(jīng)濟(jì)失衡的情況比作泡沫。C項(xiàng)，“你父親是一個(gè)被拉扯成兩半的男人”，運(yùn)用夸張的修辭手法。D項(xiàng)，“沖決藩籬”，運(yùn)用比喻的修辭手法，以封建制度比作藩籬。故選C項(xiàng)。5、1．D2．①?gòu)膶?xiě)景角度看，詩(shī)人以“一片花飛”表現(xiàn)春逝，以“巢翡翠”的“江上小堂”“臥麒麟”的“苑邊高?！睂?xiě)興廢，以小見(jiàn)大，盡顯含蓄。②從抒情角度看，“何用浮名絆此身”，表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮，及時(shí)行樂(lè)，實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟，極盡含蓄?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“從側(cè)面寫(xiě)出了懷才不遇的憤懣之情”說(shuō)法不當(dāng)，根據(jù)注釋可知，曲江又名曲江池，位于長(zhǎng)安城南朱雀橋之東，是唐代長(zhǎng)安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)。曲江的盛衰與大唐同在。詩(shī)人在詩(shī)中把曲江與大唐融為一體，以曲江的盛衰比大唐的盛衰，將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物，從一個(gè)側(cè)面更形象的寫(xiě)出了世事的變遷。故選D。2．本題考查分析鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和技巧的能力。此類題要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中熟知各種技法，能加以辨析并分析其作用。詩(shī)歌手法一般分為表達(dá)方式類、表現(xiàn)手法類、結(jié)構(gòu)方式類、語(yǔ)言手法類，要能予以細(xì)化，如表達(dá)方式類主要是描寫(xiě)和抒情的手法。同時(shí)熟知此類題的答題思路：點(diǎn)明手法，對(duì)其運(yùn)用情況加以說(shuō)明，分析其作用（一般為塑造形象、營(yíng)造意境、表達(dá)情感）。詩(shī)歌寫(xiě)景手法一般從以下幾個(gè)角度分析：“遠(yuǎn)近高低內(nèi)外形聲色（嗅觸），動(dòng)靜抑揚(yáng)虛實(shí)點(diǎn)和面”；其它描寫(xiě)手法，如渲染、烘托，白描、細(xì)描等；景情關(guān)系，即借景抒情、情景交融、樂(lè)景哀情、哀景哀情、觸景生情、以景結(jié)情等。這首詩(shī)含蓄而且富有神韻。詩(shī)人只是抒寫(xiě)了最典型而且最有特征的東西，讓讀者通過(guò)已經(jīng)抒發(fā)的情感和已經(jīng)描寫(xiě)的景物去體會(huì)尚未抒發(fā)的情感和尚未描寫(xiě)的景物，令人回味無(wú)窮，想象無(wú)限，盡顯含蓄之美。首聯(lián)中“一片花飛減卻春”，“一片花飛”代表春逝，寫(xiě)景上以小見(jiàn)大，而頸聯(lián)中“江上小堂梁翡翠，苑邊高冢臥麒麟”中，曾經(jīng)熱鬧的“江上小堂”已然冷清到翡翠鳥(niǎo)在梁上筑巢，而曾經(jīng)顯赫一時(shí)的歷史人物已經(jīng)進(jìn)了墳?zāi)?，如今連墳?zāi)挂惨呀?jīng)破敗，墓邊的石麒麟也都傾倒了。詞句對(duì)歷史不著一字，卻寫(xiě)盡了歷史興廢，盡顯含蓄之美。而在抒情方面，尾聯(lián)“細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身”，表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮，及時(shí)行樂(lè)，但聯(lián)系作者寫(xiě)作本詩(shī)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)作者作為左拾遺，因?yàn)樯鲜杈确楷g，觸怒了肅宗，從此，為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官，他的意見(jiàn)卻不被采納，還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。所以，作者表面上是說(shuō)應(yīng)拋開(kāi)浮榮，及時(shí)行樂(lè)，實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志”的感喟，極盡含蓄。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．D2．D3．①制定和完善無(wú)煙法律法規(guī)，加強(qiáng)控?zé)焾?zhí)法力度，懲戒違規(guī)違法的企業(yè)、商家和個(gè)人，保障人民的健康權(quán)利；②研究推進(jìn)采取稅收、價(jià)格調(diào)節(jié)等綜合手段，提高控?zé)煶尚В虎垡箢I(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，把各級(jí)黨政機(jī)關(guān)建設(shè)成無(wú)煙機(jī)關(guān)，逐步在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖，從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列對(duì)‘控?zé)煛嚓P(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，說(shuō)法絕對(duì)，錯(cuò)在“過(guò)去十多年里，我國(guó)種種控?zé)熍Χ嘉慈〉萌魏纬尚А边@個(gè)地方，原文說(shuō)的是“過(guò)去十年（36～2015），種種控?zé)熍λ坪醵即蛄怂?，選項(xiàng)遺漏了“似乎”，看似如此，并非這樣。B項(xiàng)，縮小范圍，錯(cuò)在“控?zé)熤饕欠乐骨嗌倌隃S為新煙民，保護(hù)未成年人的身心健康”這個(gè)地方。根據(jù)“此次判決的意義在于，這是我國(guó)第一次從法律角度明確人民的健康權(quán)利應(yīng)高于吸煙者的吸煙權(quán)利”可以推測(cè)得知，控?zé)熓菫榱巳窠】?。C項(xiàng)，曲解文意無(wú)中生有，文中沒(méi)有說(shuō)控?zé)熓恰爸赂弧钡呐e措，也沒(méi)有說(shuō)“老師”應(yīng)該帶頭，故排除。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。D項(xiàng)，不合邏輯，“吸煙既燒錢(qián)又傷身體，是造成貧困的重要原因”的說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文可知，即便提高煙價(jià)，“調(diào)整價(jià)格對(duì)于高收入人群來(lái)講可能影響不是特別大，但對(duì)低收入人群的影響大，這對(duì)控制青少年吸煙很有效果”，而且“我國(guó)臨床確診肺癌時(shí)患者多半已為晩期肺癌，高額的醫(yī)療費(fèi)用極易造成因病致貧和因病返貧”，可見(jiàn)因果推斷不成立。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。題干要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括，你對(duì)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙有哪些建議？結(jié)合“逐步在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所、室外工作場(chǎng)所和公共交通工具全面禁煙；將違反有關(guān)法律法規(guī)向未成年人出售煙草的商家、發(fā)布煙草廣告的企業(yè)和商家，納入社會(huì)誠(chéng)信體系‘黑名單’，依法依規(guī)實(shí)施聯(lián)合懲戒”“研究推進(jìn)采取稅收、價(jià)格調(diào)節(jié)等綜合手段，提高控?zé)煶尚?。北京市控?zé)焻f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張建樞表示，調(diào)整價(jià)格對(duì)于高收入人群來(lái)講可能影響不是特別大，但對(duì)低收入人群的影響大，這對(duì)控制青少年吸煙很有效果”“領(lǐng)導(dǎo)干部要起模范帶頭作用，公務(wù)活動(dòng)參加人員不得吸煙、敬煙、勸煙；醫(yī)務(wù)人員不允許在工作時(shí)間吸煙，并勸導(dǎo)、幫助患者戒煙；教師不得當(dāng)著學(xué)生的面吸煙”等句子可以具體概括出答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結(jié)合文本篩選，然后，用動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建……”；“引導(dǎo)……”；“支持……”等。8、1．B2．C3．“楚吟”含義：①屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原，用楚音吟唱的詩(shī)歌；在日常生活中傳承詩(shī)意，創(chuàng)作、吟唱的詩(shī)歌。③作者參加三閭騷壇詩(shī)會(huì)，找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4．在南京舉行的莊嚴(yán)肅穆的公祭儀式，全南京響起防空警報(bào)，行人默哀，車(chē)輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺(jué)的市民悼念行為就是一種儀式感的體現(xiàn)，沒(méi)有轟轟烈烈裝腔作勢(shì)，實(shí)打?qū)嵉脑谛闹心钭约旱耐图胰?。這樣的儀式感才是我們應(yīng)該推崇的，這有利于增強(qiáng)民族凝聚力，有利于喚起民眾與國(guó)家患難與共的情感，有利于世人學(xué)習(xí)和傳承歷史，有利于警示和教育世人尤其是年輕人，有利于與國(guó)際社會(huì)進(jìn)行溝通?！窘馕觥?．本題考查理解重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的能力。常用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、專用術(shù)語(yǔ)必須理解和積累，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本功。平時(shí)要勤查字典，反復(fù)揣摩，同時(shí)要把這些詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中反復(fù)朗讀，形成使用該詞語(yǔ)的語(yǔ)感，然后再理解詞語(yǔ)的含義。B項(xiàng)，“顛沛流離：形容生活艱難，四處流浪謀生”錯(cuò)誤，由原文“比如我，多年漂泊異鄉(xiāng)，以為浪跡天涯閱盡春秋有無(wú)盡豪邁，其實(shí)無(wú)非是一種極致的自我迷失，瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)”可知，顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài)，而不是指我“生活艱難，四處流浪謀生”。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查理解文章內(nèi)容的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“回來(lái)時(shí)已無(wú)家可歸的復(fù)雜心情”錯(cuò)誤，應(yīng)該是寫(xiě)出作者久別家鄉(xiāng)，回來(lái)時(shí)的緊張，緊張自己沒(méi)有真正回到家鄉(xiāng)，沒(méi)有從精神上真正回來(lái)。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查探究文章標(biāo)題的能力。解答時(shí)要思考標(biāo)題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等)，思考標(biāo)題是否點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容，是否表達(dá)作者的感情和態(tài)度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。由原文“詩(shī)是秭歸的骨與血。只有那時(shí)，你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的，是中國(guó)最古老也最偉大的詩(shī)人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩(shī)人”可知，“楚吟”是指屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭；由原文“三個(gè)吟誦招魂詩(shī)的鄉(xiāng)人開(kāi)始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，來(lái)自大地，悲憫悠揚(yáng)，深切跌宕，上天入地，憂而不傷”可知，“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原，用楚音吟唱的詩(shī)歌；由原文“三閭騷壇的詩(shī)人，一代代地讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)唱詩(shī)，那既是為懷念屈原，也是他們自身生命的需要。來(lái)自俗世的吟唱者們，肉身沉重，塵埃滿身，沒(méi)有翅膀，無(wú)法飛翔，只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦，率真的粗礪一如裸露的山野，無(wú)飾的摯拙恰似未耕的田園，有無(wú)名山花之清純，有在山之水的凜冽”可知，“楚吟”是指在日常生活中傳承詩(shī)意，創(chuàng)作、吟唱的詩(shī)歌由原文“離開(kāi)秭歸的路上，我記述下看見(jiàn)過(guò)、思索過(guò)的一切，一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn)，我終于在聆聽(tīng)了那場(chǎng)楚吟后，完成了身與心的同時(shí)返回，肉與靈的共同抵達(dá)”可知，“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩(shī)會(huì)，找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4．考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達(dá)出觀點(diǎn)。只有這樣才能?chē)@觀點(diǎn)組織材料，并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析，對(duì)于小說(shuō)情節(jié)合理性的探究，絕對(duì)不能離開(kāi)文本而漫無(wú)邊際地去談，而應(yīng)該緊密結(jié)合文本，并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析，這樣才能得出正確的結(jié)論。例如：設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日有四方面重大價(jià)值，悼念死難者、銘記歷史對(duì)其具有統(tǒng)領(lǐng)意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中侵華日軍的殺戮造成，悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)人類文明，維護(hù)世界和平。國(guó)家被侵略是由于國(guó)力弱、主權(quán)受損害，悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因，思考對(duì)策，激勵(lì)國(guó)人愛(ài)國(guó)發(fā)奮，自強(qiáng)不息。日本右翼勢(shì)力否認(rèn)侵略、否認(rèn)暴行，悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼，維護(hù)死難者的名譽(yù)權(quán)，捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際新秩序。南京大屠殺3萬(wàn)死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓，悼念死難者、銘記歷史就是堅(jiān)持人民主體地位的憲法精神，尊重民眾，將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現(xiàn)，慰藉死難者遺屬和幸存者?！军c(diǎn)睛】標(biāo)題是文章的眼睛，或是情節(jié)的高度概括，或是人物性格的突出體現(xiàn)，等等。選擇標(biāo)題作為探究點(diǎn)是命題者的偏好。常見(jiàn)的探究方式有三種：一是側(cè)重標(biāo)題內(nèi)容的意蘊(yùn)探究，二是不同標(biāo)題的比較探究，三是擬標(biāo)題的意圖。無(wú)論是哪種，都要關(guān)注兩方面：一是標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)；二是標(biāo)題與文本（如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系，或就一個(gè)角度談深談透，或多角度多層次切入。9、1．喬布斯和他的蘋(píng)果都達(dá)到了追求的最高點(diǎn)。2．引用論證（舉例論證）；人的成功是需要些運(yùn)氣的。3．兩句的相同之處在于都說(shuō)明了人們“后知后覺(jué)”的具體表現(xiàn)，即對(duì)成功者成功前的漠視和成功后的追捧。不同在于第一句話是解釋說(shuō)明人們的“后知后覺(jué)”，位于段首，引起后文馬云、喬布斯的例子。第二句話是對(duì)本段落人們“后知后覺(jué)”行為的小結(jié)，位于段尾，呼應(yīng)前文，對(duì)分論點(diǎn)起到補(bǔ)充、強(qiáng)化作用。4．B5．既需要被人寵：他為消費(fèi)者提供了極佳的用戶體驗(yàn)效果。容易上手的感覺(jué)更為強(qiáng)大地讓消費(fèi)者彰顯了自我的時(shí)尚個(gè)性；也需要被人輕視：獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)，和大眾保持距離，他該怎么出席活動(dòng)，該怎么接受采訪，心里都有數(shù)，他不會(huì)因?yàn)槟闶撬氖鼙姸淖冏约骸?．他的執(zhí)著和創(chuàng)造力；他能幸運(yùn)地在自己和蘋(píng)果的都達(dá)到最高點(diǎn)時(shí)故去；九十年代以來(lái)，電子產(chǎn)品的消費(fèi)化時(shí)代到來(lái)，蘋(píng)果消費(fèi)時(shí)尚的領(lǐng)域，喬布斯找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間；喬布斯是洞悉人性復(fù)雜性的偉人，能精確地把握人們的消費(fèi)心理和時(shí)尚潮流。7．史蒂夫.喬布斯，發(fā)明家，企業(yè)家，美國(guó)蘋(píng)果公司創(chuàng)始人。他擁有非同一般的執(zhí)著和創(chuàng)造力，洞悉人性的心理，以獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力，引領(lǐng)了一個(gè)偉大的時(shí)代?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)必須結(jié)合語(yǔ)境，關(guān)注詞語(yǔ)所在的句子并聯(lián)系上下句，做到“詞不離句”。一般情況下，有臨時(shí)性詞義的詞語(yǔ)、有特殊用法的詞語(yǔ)等要這樣來(lái)理解。另外，具有深層含義或特定意義的詞語(yǔ)、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語(yǔ)，要聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語(yǔ)的含義；還可以聯(lián)系作者寫(xiě)作意圖和社會(huì)背景等理解詞語(yǔ)的含義。“巔峰時(shí)刻”，指喬布斯的人生最輝煌的時(shí)刻，根據(jù)原文“但這個(gè)人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受，他的執(zhí)著和創(chuàng)造力更改變了人們對(duì)世界的許多看法和想象?！?，意思是喬布斯改變了許多人的興趣和感受，以及人們對(duì)世界的看法和想象，用文本中的話說(shuō)，就是“他和蘋(píng)果已經(jīng)達(dá)到了追求的最高點(diǎn)”。2．本題考查理解論點(diǎn)論據(jù)和論證方法之間關(guān)系的能力。解答此類題目，首先要明確論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法都是什么，然后再根據(jù)題干要求具體解答。本題要求回答第②段的論證方法和論點(diǎn)。本段文字的論點(diǎn)是“人是需要有些運(yùn)氣的”。論據(jù)是喬布斯的事例。論證方法是引用了北大教授張頤武的話。張頤武教授的話應(yīng)該這樣理解：?jiǎn)滩妓沟男愿裰杏蓄B固和執(zhí)拗的一面，假如喬布斯沒(méi)有成功就去世了，那他的頑固和執(zhí)拗就是他失敗的致命點(diǎn)；可他成功了，那他的頑固和執(zhí)拗則是他成功的必不可少的一面，或者在某種程度上說(shuō)頑固和執(zhí)拗成全了他。這就恰恰證明了“人是需要有些運(yùn)氣的”的這一論點(diǎn)。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的作用的理解能力。理解句子作用類題目，應(yīng)該從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容另方面考慮。從結(jié)構(gòu)上，先應(yīng)該判斷該句子所處的位置，根據(jù)句子所在位置進(jìn)行分析理解。段首能引起下文，為下文做鋪墊；段尾呼應(yīng)前文，起補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)作用。從內(nèi)容上，結(jié)合具體內(nèi)容概括。本題要求分析第③段兩處劃線句子的作用。本段文字的論點(diǎn)是“人們總是‘后知后覺(jué)’的”。從內(nèi)容上看，“你承諾但做不出來(lái)，人們不會(huì)相信”“當(dāng)年大家不會(huì)這樣”包含著對(duì)成功者成功前的否定、蔑視；“你真的成功了，人們會(huì)說(shuō)你從來(lái)就是天才”“雖然今天都會(huì)說(shuō)早就明白”是對(duì)成功者成功后的追捧、贊美。二者包含內(nèi)容基本一致，是論點(diǎn)“人們總是‘后知后覺(jué)’”的具體表現(xiàn)，這是相同點(diǎn)；從結(jié)構(gòu)上講，“你承諾但做不出來(lái)的，人們不會(huì)相信；你真的成功了，人們會(huì)說(shuō)你從來(lái)就是天才”，用在了段首，引起下文馬云、喬布斯的事例；“然而當(dāng)年大家不會(huì)這樣，雖然今天都會(huì)說(shuō)早就明白”，用在段尾，是本段論點(diǎn)的小結(jié)，呼應(yīng)前文，對(duì)論點(diǎn)“人們總是‘后知后覺(jué)’”的補(bǔ)充和強(qiáng)化。4．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。其實(shí)考查的是引號(hào)的具體作用，引號(hào)有五個(gè)作用：①表示直接引用的話。②表示特殊含義。③表示著重強(qiáng)調(diào)的對(duì)象。④表示否定或諷刺。⑤表示特定稱謂。本題要求選出各句中引號(hào)的作用與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“后知后覺(jué)”引號(hào)作用特定稱謂。B項(xiàng)，“是在一個(gè)以‘實(shí)用’為主流的個(gè)人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗?fàn)帯保颂帯皩?shí)用”引號(hào)的作用是強(qiáng)調(diào)。C項(xiàng)，“神秘主義”引號(hào)作用特定稱謂。D項(xiàng)，“名片”引號(hào)作用特定稱謂。故選B。5．本題考查理解重點(diǎn)句子含義的能力。但其實(shí)是一道篩選整合文本信息的題。我們先要通讀全文，再結(jié)合上下文來(lái)篩選整合相關(guān)信息，最后整理作答。結(jié)合文章內(nèi)容，把答題區(qū)域確定為第⑦段，首先理解“他懂得作為消費(fèi)者的我們需要被人寵”的含義，這句話說(shuō)明喬布斯“寵”消費(fèi)者，原文中寫(xiě)“喬布斯精確地把握人們的消費(fèi)心理和時(shí)尚潮流”“他為消費(fèi)者提供了極佳的用戶體驗(yàn)效果。容易上手的感覺(jué)更為強(qiáng)大地讓消費(fèi)者彰顯了自我的時(shí)尚個(gè)性?！?，這些說(shuō)明喬布斯比我們自己更懂得我們；“也需要被人輕視”的含義，這句話說(shuō)明喬布斯對(duì)消費(fèi)者的“據(jù)斥”態(tài)度，即“喬布斯獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力”“和大眾保持距離,不迎合大眾的姿態(tài)。他該怎么出席活動(dòng),該怎么接受采訪,心里都有數(shù),他不會(huì)因?yàn)槟闶撬氖鼙姸淖冏约骸！薄拔也挥懞媚?你反而會(huì)來(lái)崇拜我?！闭蠚w納就是答案。6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。本題要求概括喬布斯成功的原因。原因類的題要從主觀和客觀兩方面考慮。客觀上，電子產(chǎn)品的消費(fèi)化時(shí)代到來(lái)給喬布斯提供了機(jī)會(huì)，實(shí)用電腦領(lǐng)域注重的是辦公，而蘋(píng)果的領(lǐng)域是在時(shí)尚消費(fèi)。正是打開(kāi)了消費(fèi)時(shí)尚的領(lǐng)域，喬布斯才找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間。主觀上，“被喬布斯視為優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)造力確實(shí)是以封閉和固執(zhí)為前提的”，“人是需要有些運(yùn)氣的”“他可以說(shuō)終于等到了他的時(shí)代的來(lái)臨。這其實(shí)也還是一種幸運(yùn)”，“他肯定是洞悉人性復(fù)雜性的偉人。他懂得作為消費(fèi)者的我們既需要被人寵，也需要被人輕視。這種心理的復(fù)雜性是喬布斯拿捏得最為精準(zhǔn)的東西?！薄皢滩妓贡任覀兏梦覀儭?。把這些句子稍加整理就可以得出答案。7．本題考查學(xué)生擬寫(xiě)人物小傳的能力。此類題目和壓縮題有類似之處。先逐段分析材料，概括段意，再整合歸納相關(guān)內(nèi)容，完成題目。人物小傳包括①人物基本信息：姓名、生卒年月、職業(yè)身份；②生平、生活、精神等方面簡(jiǎn)單描述；③特征有二個(gè)：其首要特征是真實(shí)，另一個(gè)顯著特征是生動(dòng)。即真實(shí)性和文學(xué)性；④注意字?jǐn)?shù)要求。如史蒂夫.喬布斯（1955.02.24——2011.10.05），出生于美國(guó)舊金山，發(fā)明家，企業(yè)家，美國(guó)蘋(píng)果公司創(chuàng)始人。他擁有非同一般的執(zhí)著和創(chuàng)造力，洞悉人性的心理，以獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力，引領(lǐng)了一個(gè)偉大的時(shí)代?！军c(diǎn)睛】人物小傳類題目包含內(nèi)容有人物姓名，生卒年月，籍貫，思想主張及成就，獲得榮譽(yù)及職位，作品著述等。解題方法和壓縮題做法基本一致。內(nèi)容要逐段分析，總結(jié)段意，再歸納概括。對(duì)人物的評(píng)價(jià)要中肯客觀。10、1．B2．D3．C4．．初/康嘗游于洛西/暮宿華陽(yáng)亭/引琴而彈/夜分/忽有客詣之/稱是古人/與康共談音律/辭致清辯/因索琴?gòu)椫?而為《廣陵散》5．（1）王烈于是嘆息道：“嵇康志向與情趣都不同常人，卻總是不能遇上（好時(shí)機(jī)），（這真是）命中注定??！”（2）他的高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣，全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。（他又）撰寫(xiě)了自上古以來(lái)的高雅人士的事跡，并為他們作傳稱頌，（他這）是想把千年以來(lái)的那些人作為自己的朋友啊?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，“藻飾：美化詞句”錯(cuò)，“不自藻飾”的意思是“從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾”，知“藻飾”應(yīng)是“美化修飾自身（儀表）”。故選B。2．本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。D項(xiàng)，兩個(gè)“因”都是“趁（機(jī)）”。A項(xiàng)，第一個(gè)“而”，表順承，然后，接著；第二個(gè)“而”，表轉(zhuǎn)折，卻。B項(xiàng)，第一個(gè)“以”，介詞，表原因，因?yàn)椋坏诙€(gè)“以”，介詞，表方式，用…（的罪名）。C項(xiàng)，第一個(gè)“焉”，代詞，他（嵇康）；第二個(gè)“焉”，句末語(yǔ)氣助詞，表陳述，了。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“后來(lái)”說(shuō)法有誤，文中“后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧”“帝既昵聽(tīng)信會(huì)，遂并害之”，知得罪鐘會(huì)在前，呂安事件在后，“初”的意思是“在這之前”。故選C。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。畫(huà)波浪線句子的意思是：當(dāng)初，嵇康曾經(jīng)在洛陽(yáng)西邊游覽。晚上住在華陽(yáng)亭，拿過(guò)琴來(lái)彈奏。半夜時(shí)分，忽然有位客人來(lái)造訪他，自稱是古人，跟嵇康一同談?wù)撘袈?，把?lè)理說(shuō)得既清楚又明白，接著又要過(guò)琴?gòu)椬?，于是彈奏了一曲《廣陵散》。初，表時(shí)間的詞語(yǔ)，應(yīng)在后面斷開(kāi)；“洛西”與“暮”，一個(gè)表示地點(diǎn)，一個(gè)表示時(shí)間，中間應(yīng)該斷開(kāi)；“暮宿華陽(yáng)亭”與“引琴而彈”，雖主語(yǔ)一致，但是兩件事，故中間應(yīng)斷開(kāi)，“暮宿華陽(yáng)亭”后應(yīng)斷開(kāi)；“夜分”表示時(shí)間，應(yīng)該在后斷開(kāi)；“之”是嵇康，“稱是古人”的是客人，故在“之”后斷開(kāi)；“與康共談音律”的是客人，不是古人，故在“古人”后斷開(kāi)；“辭致清辯”主語(yǔ)是“辭致”，而“因索琴?gòu)椫敝髡Z(yǔ)為客人，故在“辭致清辯”后斷開(kāi)；“因索琴?gòu)椫钡摹爸敝盖?，“而為《廣陵散》”的主語(yǔ)是客人，不是“之”，故在“之”后斷開(kāi)。5．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一，理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二，確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三，連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四，認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。第一句中，乃嘆，于是嘆息；非常，不同常人；輒不遇，卻總是不能遇上。第二句中，高情遠(yuǎn)趣，高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣；率，全；玄遠(yuǎn)，神妙悠遠(yuǎn)的境界；為之傳贊，為他們作傳稱頌；友，意動(dòng)用法，當(dāng)做朋友?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要