2025年中職哲學(xué)（人生哲學(xué)）試題及答案

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______第I卷（選擇題共40分）答題要求：本卷共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.世界觀和方法論的關(guān)系問題D.可知論和不可知論的關(guān)系問題2.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A.對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答B(yǎng).對(duì)思維和存在有沒有同一性問題的不同回答C.對(duì)世界是否具有統(tǒng)一性問題的不同回答D.對(duì)世界是否普遍聯(lián)系問題的不同回答3.下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的是（）A.水是萬(wàn)物的始基B.原子是世界的本原C.氣者，理之依也D.存在即被感知4.“世界是一團(tuán)永恒的活火”，這一觀點(diǎn)屬于（）A.古代樸素唯物主義B.近代形而上學(xué)唯物主義C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義5.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)D.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)6.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是（）①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④7.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.主觀性8.下列關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，說法正確的是（）A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的B.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，靜止是絕對(duì)的C.運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的9.“刻舟求劍”這一故事中的楚人錯(cuò)在（）A.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)B.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)C.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性D.肯定了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的10.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是（）A.水往低處流B.春夏秋冬依次更替C.新陳代謝D.種瓜得瓜，種豆得豆11.意識(shí)的本質(zhì)是（）A.人腦的機(jī)能和屬性B.物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C.客觀存在的主觀映象D.人腦對(duì)客觀世界的正確反映12.意識(shí)活動(dòng)具有（）①目的性②自覺選擇性③主動(dòng)創(chuàng)造性④直接現(xiàn)實(shí)性A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④13.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是（）①農(nóng)民種地②科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)③工人做工④學(xué)生學(xué)習(xí)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④14.實(shí)踐的基本形式有（）①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐②變革社會(huì)的實(shí)踐③科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)④文化藝術(shù)活動(dòng)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④15.真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.主觀性C.條件性D.具體性16.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，是因?yàn)椋ǎ偃藗儗?duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)才能完成②認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制③從認(rèn)識(shí)的主體來看，人們的認(rèn)識(shí)會(huì)受到實(shí)踐水平、知識(shí)水平、思維能力等條件的限制④從認(rèn)識(shí)的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④17.社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，它的最主要的內(nèi)容是（）A.自然地理環(huán)境B.人口因素C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式D.社會(huì)意識(shí)18.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在（）①社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在②社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用④社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展完全同步A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④19.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，表現(xiàn)在（）①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量④人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④20.人生價(jià)值包括兩個(gè)方面，即（）A.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足B.個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值C.個(gè)人的物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)D.個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值第II卷（非選擇題共60分）答題要求：請(qǐng)將答案寫在答題卡相應(yīng)位置上，寫在試卷上無(wú)效。二、（共12分）（總共3題，每題4分，答題要求：請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題）21.簡(jiǎn)述哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。22.簡(jiǎn)述物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。23.簡(jiǎn)述實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。三、（共12分）（總共3題，每題4分，答題要求：判斷下列說法是否正確，并簡(jiǎn)要說明理由）24.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。25.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的正確反映。26.真理是永恒不變的。四、（共16分）（總共2題題，每題8分，答題要求：閱讀材料，回答問題）27.材料：有一位哲學(xué)家說過：“人是能思想的葦草。”雖然生命有時(shí)像葦草一樣脆弱，但思想使我們強(qiáng)大。只有當(dāng)思想日漸成熟，我們才能真正長(zhǎng)大。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“人是能思想的葦草”這句話的理解。28.材料：“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)自2002年啟動(dòng)以來,已連續(xù)舉辦多年，它以評(píng)選出當(dāng)年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。這些人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，他們的事跡體現(xiàn)了對(duì)真善美的追求。請(qǐng)從人生價(jià)值的角度，談?wù)劇案袆?dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)對(duì)我們的啟示。五、（共20分）（總共2題題，每題10分，答題要求：閱讀材料，回答問題）29.材料：在我國(guó)，有這樣一群人，他們堅(jiān)守崗位，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。他們中有辛勤耕耘的教師，有救死扶傷的醫(yī)生，有保家衛(wèi)國(guó)的軍人，有科技創(chuàng)新的科研人員……他們?cè)诟髯缘膷徫簧?，用?shí)際行動(dòng)詮釋著人生的價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勅绾卧趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。30.材料：在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。但只要我們堅(jiān)定信念，勇往直前，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)。答案：1.B2.A3.D4.A5.B6.B7.A8.A9.B10.C11.C12.A13.A14.A15.A16.D17.C18.A19.A20.A21.哲學(xué)與具體科學(xué)相互區(qū)別，具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。哲學(xué)與具體科學(xué)相互聯(lián)系，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。22.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。23.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展，錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐發(fā)展。24.錯(cuò)誤。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論。25.錯(cuò)誤。意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，但不一定是正確反映，意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分。26.錯(cuò)誤。真理是具體的有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，真理不是永恒不變的。27.這句話強(qiáng)調(diào)了思想對(duì)于人的重要性。人雖然生命脆弱，但思想使人強(qiáng)大。思想是人類特有的能力，它能幫助我們認(rèn)識(shí)世界、理解人生。當(dāng)我們擁有成熟的思想，才能更好地把握自己的人生，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，真正成為有擔(dān)當(dāng)、有智慧的個(gè)體，展現(xiàn)出人類獨(dú)特的精神風(fēng)貌。28.人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)?！案袆?dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)啟示我們，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐；要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系；要在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，努力發(fā)展自己才能，堅(jiān)定理想信念。29.勞動(dòng)是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段