文學(xué)概論試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）1.提出“文學(xué)是審美意識(shí)形態(tài)”這一觀點(diǎn)的是（）A.馬克思B.恩格斯C.毛澤東D.童慶炳答案：D。童慶炳在其文學(xué)理論研究中提出“文學(xué)是審美意識(shí)形態(tài)”這一重要觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)兼具審美性與意識(shí)形態(tài)性。2.下列屬于文學(xué)言語層面的特性的是（）A.邏輯性B.抽象性C.內(nèi)指性D.客觀性答案：C。文學(xué)言語具有內(nèi)指性，它指向文本內(nèi)部的世界，不強(qiáng)調(diào)與客觀現(xiàn)實(shí)的直接對(duì)應(yīng)，而邏輯性、抽象性和客觀性并非文學(xué)言語層面的主要特性。3.“詩緣情而綺靡”出自（）A.《文賦》B.《詩品》C.《文心雕龍》D.《典論·論文》答案：A。陸機(jī)在《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”，強(qiáng)調(diào)詩歌要抒發(fā)情感且語言優(yōu)美。4.認(rèn)為文學(xué)是“模仿的模仿”的是（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.康德答案：A。柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的模仿，而文學(xué)藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿，所以文學(xué)是“模仿的模仿”。5.文學(xué)作品中最基本的層面是（）A.形象層面B.情感層面C.語言層面D.意蘊(yùn)層面答案：C。語言是文學(xué)作品的物質(zhì)外殼，是構(gòu)成文學(xué)作品的最基本層面，沒有語言就無法構(gòu)建文學(xué)形象、表達(dá)情感和傳達(dá)意蘊(yùn)。6.文學(xué)接受過程中，主體對(duì)作品審美價(jià)值的直接的、感性的把握是（）A.審美感知B.審美理解C.審美體驗(yàn)D.審美評(píng)價(jià)答案：A。審美感知是主體對(duì)作品審美價(jià)值的直接、感性的把握，是文學(xué)接受的起始階段。7.西方文學(xué)史上第一個(gè)有系統(tǒng)的理論綱領(lǐng)和自覺的文學(xué)觀念的文學(xué)思潮是（）A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義答案：A。古典主義有明確的理論綱領(lǐng)和自覺的文學(xué)觀念，如強(qiáng)調(diào)理性、遵循“三一律”等，是西方文學(xué)史上第一個(gè)具有這樣特點(diǎn)的文學(xué)思潮。8.下列屬于文學(xué)象征意象的特征的是（）A.寫實(shí)性B.確定性C.暗示性D.直觀性答案：C。文學(xué)象征意象具有暗示性，通過具體的形象暗示某種哲理、情感或觀念，而不是寫實(shí)性、確定性和直觀性。9.文學(xué)創(chuàng)作的客體是（）A.自然現(xiàn)象B.社會(huì)生活C.人類心理D.客觀世界答案：B。社會(huì)生活是文學(xué)創(chuàng)作的客體，文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活的反映和表現(xiàn)。10.文學(xué)風(fēng)格的核心特征是（）A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.多樣性D.審美性答案：A。獨(dú)特性是文學(xué)風(fēng)格的核心特征，它使作家的作品區(qū)別于其他作家的作品。11.“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”出自（）A.《人間詞話》B.《滄浪詩話》C.《原詩》D.《藝概》答案：A。王國維在《人間詞話》中提出“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”和“無我之境，以物觀物，不知何者為我，何者為物”的觀點(diǎn)。12.文學(xué)批評(píng)的首要職責(zé)是（）A.闡釋作品意義B.評(píng)價(jià)作品價(jià)值C.揭示文學(xué)活動(dòng)規(guī)律D.推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作答案：A。文學(xué)批評(píng)的首要職責(zé)是闡釋作品意義，通過對(duì)作品的分析和解讀，幫助讀者更好地理解作品。13.下列屬于文學(xué)流派形成的外在原因的是（）A.作家的創(chuàng)作風(fēng)格B.文學(xué)思潮的影響C.作家的藝術(shù)趣味D.作家的審美理想答案：B。文學(xué)思潮的影響是文學(xué)流派形成的外在原因，而作家的創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)趣味和審美理想是內(nèi)在原因。14.文學(xué)作品中，作家通過語言描繪出來的，滲透著作家情感的具體可感的生活畫面是（）A.形象B.意象C.意境D.情節(jié)答案：A。形象是作家通過語言描繪出來的，滲透著作家情感的具體可感的生活畫面。15.中國古代文論中，“興、觀、群、怨”出自（）A.《論語》B.《孟子》C.《荀子》D.《老子》答案：A。“興、觀、群、怨”出自《論語·陽貨》，是孔子對(duì)詩歌社會(huì)作用的概括。16.文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的關(guān)系是（）A.完全等同B.毫無關(guān)聯(lián)C.既有聯(lián)系又有區(qū)別D.文學(xué)消費(fèi)包含文學(xué)接受答案：C。文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受既有聯(lián)系又有區(qū)別，文學(xué)消費(fèi)側(cè)重于商品交換層面，文學(xué)接受側(cè)重于精神體驗(yàn)層面。17.現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征不包括（）A.反傳統(tǒng)B.表現(xiàn)自我C.注重情節(jié)D.荒誕意識(shí)答案：C?，F(xiàn)代主義文學(xué)反傳統(tǒng)、表現(xiàn)自我、具有荒誕意識(shí)，不注重情節(jié)的完整性和邏輯性。18.文學(xué)的發(fā)生的根本原因是（）A.巫術(shù)說B.宗教說C.勞動(dòng)說D.游戲說答案：C。勞動(dòng)說是文學(xué)發(fā)生的根本原因，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，也為文學(xué)的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)需求。19.下列屬于文學(xué)敘事的構(gòu)成要素的是（）A.人物、情節(jié)、環(huán)境B.故事、敘述、敘述者C.主題、題材、結(jié)構(gòu)D.語言、形象、情感答案：B。文學(xué)敘事的構(gòu)成要素包括故事、敘述和敘述者。20.文學(xué)作品的意蘊(yùn)層面不包括（）A.歷史意蘊(yùn)B.哲學(xué)意蘊(yùn)C.審美意蘊(yùn)D.語言意蘊(yùn)答案：D。文學(xué)作品的意蘊(yùn)層面包括歷史意蘊(yùn)、哲學(xué)意蘊(yùn)和審美意蘊(yùn)，語言意蘊(yùn)不屬于意蘊(yùn)層面。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10分）1.文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性表現(xiàn)為（）A.無功利性與功利性B.形象性與理性C.情感性與認(rèn)識(shí)性D.個(gè)體性與社會(huì)性E.主觀性與客觀性答案：ABCD。文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性表現(xiàn)為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認(rèn)識(shí)性、個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一。2.文學(xué)語言的審美特征包括（）A.內(nèi)指性B.音樂性C.陌生化D.準(zhǔn)確性E.形象性答案：ABCE。文學(xué)語言的審美特征有內(nèi)指性、音樂性、陌生化和形象性，準(zhǔn)確性不是其獨(dú)特的審美特征。3.文學(xué)風(fēng)格的構(gòu)成要素包括（）A.文采B.情調(diào)C.氣勢D.氛圍E.韻味答案：ABCDE。文采、情調(diào)、氣勢、氛圍和韻味都是文學(xué)風(fēng)格的構(gòu)成要素。4.文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)包括（）A.思想標(biāo)準(zhǔn)B.藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.歷史標(biāo)準(zhǔn)E.審美標(biāo)準(zhǔn)答案：AB。文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)主要包括思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。5.文學(xué)創(chuàng)作的心理機(jī)制包括（）A.藝術(shù)直覺B.藝術(shù)靈感C.藝術(shù)情感D.藝術(shù)想象E.藝術(shù)理解答案：ABCDE。藝術(shù)直覺、藝術(shù)靈感、藝術(shù)情感、藝術(shù)想象和藝術(shù)理解都是文學(xué)創(chuàng)作的心理機(jī)制。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文學(xué)典型文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，是文學(xué)話語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。它在敘事性作品中，又稱典型人物或典型性格。典型人物往往具有獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征，同時(shí)又能反映一定歷史時(shí)期社會(huì)生活的某些本質(zhì)和規(guī)律。例如，魯迅筆下的阿Q，他的“精神勝利法”是獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)，同時(shí)又反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)部分國民的劣根性，具有深刻的社會(huì)意義和歷史內(nèi)涵。2.文學(xué)意境文學(xué)意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。它是中國古典文論中一個(gè)重要的概念。意境的構(gòu)成要素包括情與景，情是主觀的情感，景是客觀的景象，二者相互交融。例如，王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”，描繪了一幅清新自然的山居秋景圖，同時(shí)又蘊(yùn)含著詩人對(duì)寧靜、閑適生活的向往之情，營造出了一種清幽、空靈的意境。3.文學(xué)思潮文學(xué)思潮是在一定的歷史時(shí)期和社會(huì)文化背景下，在文學(xué)領(lǐng)域中形成的具有廣泛影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。它通常有一定的理論主張和創(chuàng)作實(shí)踐，反映了特定時(shí)代的社會(huì)心理和審美觀念。例如，浪漫主義文學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)情感的抒發(fā)、對(duì)理想的追求和對(duì)自然的贊美，代表作家有拜倫、雪萊等；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的如實(shí)描寫，揭示社會(huì)矛盾和問題，代表作家有巴爾扎克、托爾斯泰等。4.文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)是對(duì)以文學(xué)作品為中心兼及一切文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)現(xiàn)象的理性分析、評(píng)價(jià)和判斷。它以文學(xué)鑒賞為基礎(chǔ)，通過對(duì)文學(xué)作品的分析和研究，揭示作品的思想意義、藝術(shù)價(jià)值和審美特征，總結(jié)文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展和繁榮。文學(xué)批評(píng)可以從不同的角度和層面進(jìn)行，如思想批評(píng)、藝術(shù)批評(píng)、文化批評(píng)等。四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述文學(xué)語言與普通語言的區(qū)別。文學(xué)語言與普通語言存在多方面的區(qū)別：首先，從功能上看，普通語言主要用于日常的交際、信息傳遞和事務(wù)處理，具有實(shí)用性和明確性。而文學(xué)語言的主要功能是創(chuàng)造審美價(jià)值，傳達(dá)情感、思想和意境，更注重語言的表現(xiàn)力和感染力。其次，在特征方面，普通語言強(qiáng)調(diào)邏輯性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性，以確保信息的清晰傳達(dá)。文學(xué)語言則具有內(nèi)指性，它不一定與客觀現(xiàn)實(shí)直接對(duì)應(yīng)，更關(guān)注文本內(nèi)部的意義和邏輯；具有音樂性，通過韻律、節(jié)奏等營造美感；還具有陌生化的特點(diǎn)，打破常規(guī)的語言表達(dá)方式，使讀者產(chǎn)生新奇的感受。例如，普通語言描述“下雨了”，只是簡單傳達(dá)天氣信息。而文學(xué)語言可能會(huì)寫成“雨，如絲如縷，輕輕地灑落在大地上，仿佛是天空的淚水，訴說著無盡的哀愁”，通過豐富的描寫和情感的注入，創(chuàng)造出了獨(dú)特的審美效果。2.簡述文學(xué)創(chuàng)作的過程。文學(xué)創(chuàng)作一般包括以下幾個(gè)階段：一是生活積累階段。作家深入生活，觀察、體驗(yàn)和感受社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象和人物，積累豐富的素材。這是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，沒有生活積累，創(chuàng)作就成了無源之水。例如，曹雪芹在經(jīng)歷了家族的興衰后，對(duì)封建社會(huì)的種種弊病有了深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，為創(chuàng)作《紅樓夢》積累了豐富的素材。二是藝術(shù)構(gòu)思階段。在積累了一定的生活素材后，作家開始對(duì)這些素材進(jìn)行選擇、加工和提煉，形成作品的主題、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)等。這一階段需要作家運(yùn)用藝術(shù)思維，如想象、聯(lián)想、情感等。例如，魯迅在創(chuàng)作《阿Q正傳》時(shí)，構(gòu)思了阿Q這個(gè)典型人物形象以及他的一系列遭遇和行為，通過對(duì)這些情節(jié)的構(gòu)思來揭示社會(huì)問題。三是藝術(shù)表達(dá)階段。作家運(yùn)用語言等媒介將構(gòu)思好的內(nèi)容表達(dá)出來，形成具體的文學(xué)作品。在這個(gè)階段，作家要注意語言的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的安排和表現(xiàn)手法的選擇，使作品具有藝術(shù)感染力。例如，托爾斯泰在創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》時(shí)，用細(xì)膩的筆觸描繪了宏大的戰(zhàn)爭場面和復(fù)雜的人物關(guān)系，使作品成為文學(xué)經(jīng)典。3.簡述文學(xué)接受的過程。文學(xué)接受一般包括以下幾個(gè)過程：審美感知階段。這是文學(xué)接受的起始階段，讀者通過閱讀作品的語言文字，對(duì)作品中的形象、情節(jié)、場景等進(jìn)行直接的、感性的把握。在這個(gè)階段，讀者主要是感受作品的外在形式和表面意義。例如，閱讀一部小說時(shí)，讀者首先會(huì)對(duì)小說中的人物外貌、事件的發(fā)生有一個(gè)初步的印象。審美體驗(yàn)階段。讀者在審美感知的基礎(chǔ)上，深入作品的世界，與作品中的人物產(chǎn)生情感共鳴，體驗(yàn)作品所表達(dá)的情感。讀者會(huì)將自己的情感、經(jīng)歷融入到作品中，感受作品中的喜怒哀樂。例如，當(dāng)讀到《簡·愛》中簡·愛與羅切斯特的愛情故事時(shí)，讀者會(huì)為他們的愛情波折而感動(dòng)、激動(dòng)或悲傷。審美理解階段。讀者在審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)作品的主題、思想、藝術(shù)價(jià)值等進(jìn)行理性的分析和思考。讀者會(huì)結(jié)合自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)背景，理解作品所蘊(yùn)含的深層意義。例如，對(duì)《哈姆雷特》的理解，讀者會(huì)思考哈姆雷特的“生存還是毀滅”的獨(dú)白所反映的人性、道德和哲學(xué)問題。審美評(píng)價(jià)階段。讀者在審美理解的基礎(chǔ)上，對(duì)作品的優(yōu)劣、價(jià)值等進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)。這一階段，讀者會(huì)運(yùn)用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)和批評(píng)原則，對(duì)作品進(jìn)行全面的評(píng)估。例如，讀者會(huì)評(píng)價(jià)一部作品的思想深度、藝術(shù)技巧、創(chuàng)新程度等。五、論述題（每題15分，共30分）1.論述文學(xué)的社會(huì)作用。文學(xué)具有多方面的社會(huì)作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：認(rèn)識(shí)作用。文學(xué)是社會(huì)生活的反映，通過閱讀文學(xué)作品，讀者可以了解不同時(shí)代、不同地域的社會(huì)風(fēng)貌、歷史變遷和人類的生活狀態(tài)。例如，閱讀《紅樓夢》，我們可以了解到封建社會(huì)晚期貴族家庭的生活方式、社會(huì)等級(jí)制度、文化傳統(tǒng)等。文學(xué)作品還可以揭示社會(huì)的矛盾和問題，幫助讀者認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)。例如，巴爾扎克的《人間喜劇》系列作品，展現(xiàn)了19世紀(jì)法國社會(huì)的全貌，包括貴族的衰落、資產(chǎn)階級(jí)的興起、社會(huì)的貧富差距等問題。教育作用。文學(xué)作品可以對(duì)讀者進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)讀者的價(jià)值觀和人生觀。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往蘊(yùn)含著積極向上的思想和道德觀念，能夠引導(dǎo)讀者樹立正確的價(jià)值觀。例如，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的形象，激勵(lì)著無數(shù)讀者為了理想和事業(yè)而奮斗，培養(yǎng)了讀者的堅(jiān)韌、勇敢和奉獻(xiàn)精神。文學(xué)還可以通過情感的感染，潛移默化地影響讀者的情感和態(tài)度，提高讀者的道德素養(yǎng)。審美作用。文學(xué)是一種審美藝術(shù)，它通過語言的運(yùn)用和形象的塑造，創(chuàng)造出美的藝術(shù)境界。讀者在閱讀文學(xué)作品的過程中，可以獲得審美享受，提高審美能力。文學(xué)作品的語言美、形象美、意境美等，能夠激發(fā)讀者的審美情感，使讀者感受到美的力量。例如，李白的詩歌以其豪放飄逸的風(fēng)格、奇幻瑰麗的想象和優(yōu)美的語言，給讀者帶來了極高的審美享受。娛樂作用。文學(xué)作品可以為讀者提供娛樂和消遣，緩解生活中的壓力和疲勞。輕松幽默的文學(xué)作品可以讓讀者開懷大笑，緊張刺激的文學(xué)作品可以讓讀者心跳加速。例如，一些通俗小說、喜劇作品等，能夠滿足讀者的娛樂需求，使讀者在閱讀中獲得愉悅的體驗(yàn)。交流作用。文學(xué)是一種文化交流的載體，不同國家、不同民族的文學(xué)作品可以促進(jìn)文化的交流和融合。通過閱讀其他國家的文學(xué)作品，讀者可以了解不同文化的特點(diǎn)和價(jià)值觀，增進(jìn)不同文化之間的理解和友誼。例如，中國的古典文學(xué)作品在世界范圍內(nèi)的傳播，讓世界了解了中國的文化和思想；同時(shí)，我們也通過閱讀外國文學(xué)作品，吸收了其他國家的文化精華。2.結(jié)合具體作品，論述文學(xué)風(fēng)格的多樣性。文學(xué)風(fēng)格具有多樣性，可以從不同的角度進(jìn)行體現(xiàn)，以下結(jié)合具體作品進(jìn)行論述：時(shí)代風(fēng)格的多樣性。不同的時(shí)代具有不同的社會(huì)背景、文化氛圍和審美觀念，從而產(chǎn)生了不同的文學(xué)風(fēng)格。例如，唐朝時(shí)期，詩歌風(fēng)格多樣。初唐時(shí)期，詩歌風(fēng)格清新自然，如王勃的《送杜少府之任蜀州》“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”，體現(xiàn)了初唐文人開闊的胸懷和積極向上的精神。盛唐時(shí)期，詩歌風(fēng)格達(dá)到了鼎盛，既有李白豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格，如《將進(jìn)酒》“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，充滿了奇幻的想象和奔放的情感；又有杜甫沉郁頓挫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，深刻地反映了社會(huì)的動(dòng)蕩和人民的苦難