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文檔簡介
西藏三支一扶考試歷年練習題常識判斷1.西藏自治區(qū)成立于()A.1951年B.1956年C.1965年D.1978年答案:C。1965年9月1日,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議在拉薩舉行,西藏自治區(qū)正式宣告成立。2.以下不屬于西藏傳統(tǒng)節(jié)日的是()A.雪頓節(jié)B.望果節(jié)C.潑水節(jié)D.藏歷新年答案:C。潑水節(jié)是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。雪頓節(jié)、望果節(jié)、藏歷新年都是西藏傳統(tǒng)節(jié)日。3.西藏的主要河流中,注入印度洋的是()A.雅魯藏布江B.金沙江C.怒江D.瀾滄江答案:A。雅魯藏布江流出中國后進入印度,改稱布拉馬普特拉河,最后注入印度洋。金沙江、瀾滄江注入太平洋,怒江流入緬甸后改稱薩爾溫江,注入印度洋,但它不是西藏注入印度洋的典型代表河流,題目強調(diào)主要且從西藏情況綜合看選雅魯藏布江更合適。4.西藏和平解放的協(xié)議是()A.《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》B.《西藏自治條例》C.《西藏特殊政策協(xié)議》D.《西藏和平發(fā)展協(xié)議》答案:A。1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱《十七條協(xié)議》)的簽訂,宣告西藏和平解放。5.下列關(guān)于西藏宗教的說法,正確的是()A.西藏主要信仰基督教B.藏傳佛教是西藏唯一的宗教C.西藏宗教具有廣泛的群眾基礎(chǔ)D.西藏宗教與政治緊密結(jié)合,政教合一答案:C。西藏主要信仰藏傳佛教,同時也有其他宗教信仰存在,并非唯一宗教,所以A、B錯誤。現(xiàn)在西藏早已廢除政教合一制度,宗教與政治相分離,D錯誤。西藏宗教具有廣泛的群眾基礎(chǔ),C正確。6.西藏的特色建筑“碉房”主要分布在()A.藏北草原B.藏南谷地C.藏東高山峽谷區(qū)D.阿里地區(qū)答案:B。碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的居住建筑形式,在西藏主要分布在藏南谷地。藏北草原多為帳篷等便于游牧的居住形式;藏東高山峽谷區(qū)有獨特的干欄式建筑等;阿里地區(qū)建筑也有其自身特點,但碉房主要在藏南谷地。7.西藏首次通鐵路是在()A.2006年B.2008年C.2010年D.2012年答案:A。2006年7月1日,青藏鐵路全線通車,結(jié)束了西藏不通鐵路的歷史。8.以下屬于西藏國家級自然保護區(qū)的是()A.九寨溝自然保護區(qū)B.可可西里自然保護區(qū)C.珠穆朗瑪峰自然保護區(qū)D.臥龍自然保護區(qū)答案:C。九寨溝自然保護區(qū)位于四川;可可西里自然保護區(qū)主要在青海;臥龍自然保護區(qū)在四川。珠穆朗瑪峰自然保護區(qū)位于西藏。9.西藏的主要糧食作物是()A.小麥B.青稞C.水稻D.玉米答案:B。青稞是西藏的主要糧食作物,適應了西藏高海拔、寒冷的自然環(huán)境。小麥、水稻、玉米在西藏也有種植,但不是主要的糧食作物。10.西藏文化遺產(chǎn)中,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的是()A.唐卡B.藏戲C.布達拉宮D.《格薩爾王傳》答案:C。布達拉宮于1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。唐卡、藏戲、《格薩爾王傳》都是西藏重要的文化遺產(chǎn),但未被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,藏戲被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,《格薩爾王傳》是世界上最長的史詩。言語理解與表達1.西藏的自然風光宛如一幅()的畫卷,那湛藍的天空、潔白的云朵、廣袤的草原和雄偉的雪山,無不讓人陶醉其中。A.美輪美奐B.鬼斧神工C.五彩斑斕D.巧奪天工答案:C?!拔宀拾邤獭毙稳萆薁N爛的樣子或形容生活或文學作品等所包含的內(nèi)容豐富多彩,能很好地描繪西藏自然風光色彩豐富的畫卷?!懊垒喢缞J”多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇;“鬼斧神工”形容藝術(shù)技巧高超,不像是人力所能達到的,一般用于形容自然景觀時側(cè)重其奇特的造型等;“巧奪天工”指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧,都不符合此處形容自然風光畫卷的語境。2.盡管西藏的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn),但當?shù)厝嗣袷冀K保持著()的精神,努力克服困難,積極推動地區(qū)的進步。A.勇往直前B.堅韌不拔C.不屈不撓D.持之以恒答案:B?!皥皂g不拔”形容意志堅定,不可動搖,強調(diào)在面對困難時持續(xù)的毅力和堅定的決心,符合西藏人民面對發(fā)展挑戰(zhàn)時的精神狀態(tài)?!坝峦鼻啊备鼈?cè)重于勇敢地向前進;“不屈不撓”強調(diào)不屈服、不低頭;“持之以恒”主要指長久地堅持下去,相比之下“堅韌不拔”更能全面體現(xiàn)這種精神。3.西藏的文化傳統(tǒng)源遠流長,()著無數(shù)先輩的智慧和心血,我們有責任將其傳承和發(fā)揚下去。A.凝聚B.積聚C.匯聚D.積累答案:A?!澳邸庇芯奂?、積聚并使之凝結(jié)在一起的意思,常與“智慧”“心血”等抽象事物搭配,能體現(xiàn)文化傳統(tǒng)中先輩智慧和心血的匯聚與凝結(jié)。“積聚”側(cè)重于逐漸積累;“匯聚”強調(diào)從四面八方聚集在一起;“積累”主要指逐漸聚集、積聚,一般不用于搭配“智慧和心血”這樣的表述。4.閱讀下面的文字,完成后面的問題。西藏的湖泊宛如一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在這片廣袤的土地上。納木錯,作為西藏三大圣湖之一,以其湛藍的湖水和壯麗的湖岸風光吸引著無數(shù)游客。它的湖水清澈見底,在陽光的照耀下波光粼粼,仿佛一面巨大的鏡子,倒映著周圍的雪山和藍天。湖岸邊,成群的牦牛和綿羊悠閑地吃著草,構(gòu)成了一幅和諧的自然畫卷。這段文字主要描寫了()A.西藏湖泊的總體情況B.納木錯的自然風光C.西藏的動物生活D.西藏的旅游景點答案:B。文段開篇引出西藏的湖泊,隨后重點描述了納木錯,包括其湖水、湖岸風光以及周邊動物等,主要圍繞納木錯的自然風光展開描寫。A選項“西藏湖泊的總體情況”表述不準確,文段重點是納木錯;C選項“西藏的動物生活”只是文段描寫納木錯風光的一部分內(nèi)容;D選項“西藏的旅游景點”范圍過大,文段主要聚焦于納木錯。5.下列句子中,沒有語病的一項是()A.通過對西藏文化的深入研究,使我們更加了解這片神秘的土地。B.西藏的發(fā)展不僅關(guān)系到當?shù)厝嗣竦母l?,也影響著全國的穩(wěn)定和繁榮。C.我們要積極響應政府的號召,為建設(shè)美麗西藏而努力工作的決心。D.近年來,西藏的旅游業(yè)得到了迅速發(fā)展,許多游客被這里的美景所吸引前來觀光。答案:B。A選項“通過……使”的結(jié)構(gòu)導致句子缺少主語,可刪去“通過”或“使”;C選項“我們要……的決心”句式雜糅,可改為“我們要積極響應政府的號召,為建設(shè)美麗西藏而努力工作”;D選項“被……所吸引前來觀光”句式雜糅,可改為“許多游客被這里的美景吸引前來觀光”。6.將下列句子組成一段語意連貫的話,排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ傥鞑氐淖诮涛幕S富多彩,有著獨特的魅力。②寺廟是宗教文化的重要載體,在西藏隨處可見。③這些寺廟不僅是信徒們朝拜的場所,也是藝術(shù)和文化的寶庫。④每一座寺廟都有著悠久的歷史和精美的建筑。⑤走進寺廟,仿佛能感受到濃厚的宗教氛圍和歷史沉淀。A.①②③④⑤B.②①③④⑤C.①③②④⑤D.②③①④⑤答案:A。①句引出西藏宗教文化有獨特魅力的話題,應為首句;②句承接①句,指出寺廟是宗教文化的重要載體;③句進一步說明寺廟的重要性;④句具體描述寺廟的特點;⑤句描述走進寺廟的感受,作為結(jié)尾。所以正確的順序是①②③④⑤。7.對下列句子中加點詞語的理解,不正確的一項是()句子:西藏的民俗風情別具一格,吸引了眾多游客前來體驗。加點詞:別具一格A.具有獨特的風格B.與其他地方不同C.非常普通,沒有特色D.有自己的特點和魅力答案:C?!皠e具一格”意思是另有一種獨特的風格,強調(diào)獨特性、與其他不同以及自身的特點和魅力,C選項“非常普通,沒有特色”與該詞意思相悖。8.以下句子中,修辭手法判斷正確的一項是()句子:西藏的雪山像巨人一樣矗立在大地上。A.比喻B.擬人C.夸張D.排比答案:A。該句把“雪山”比作“巨人”,運用了比喻的修辭手法。擬人是把事物人格化;夸張是為了達到某種表達效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮?。慌疟仁前讶齻€或以上結(jié)構(gòu)類似、語氣一致、意思相關(guān)或相同的句子排列起來,均不符合此句特點。9.閱讀下面的文段,回答問題。西藏的生態(tài)環(huán)境十分脆弱,保護好這片凈土是我們每個人的責任。近年來,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,越來越多的人來到西藏旅游。然而,一些游客的不文明行為對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了一定的破壞。比如,隨意丟棄垃圾、破壞植被等。我們應該加強對游客的教育,提高他們的環(huán)保意識,共同守護西藏的美麗。文段中提到的游客不文明行為有()A.大聲喧嘩B.隨意丟棄垃圾、破壞植被C.插隊擁擠D.與當?shù)鼐用癜l(fā)生沖突答案:B。文段明確指出“一些游客的不文明行為對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了一定的破壞。比如,隨意丟棄垃圾、破壞植被等”,所以選B。A、C、D選項在文段中未提及。10.請根據(jù)語境,在橫線處填入恰當?shù)恼Z句。西藏的天空總是那么湛藍,仿佛(),讓人的心靈也得到了凈化。A.一塊巨大的藍色綢緞B.一個深邃的藍色夢境C.一片藍色的海洋D.一面明亮的藍色鏡子答案:A?!耙粔K巨大的藍色綢緞”形象地描繪出天空湛藍且平滑、柔軟的感覺,與天空的視覺形象和給人的整體感受相符?!耙粋€深邃的藍色夢境”更側(cè)重于一種虛幻的感覺;“一片藍色的海洋”強調(diào)廣闊但缺乏天空那種平滑的質(zhì)感;“一面明亮的藍色鏡子”主要突出反射的特點,都不如“一塊巨大的藍色綢緞”貼切。數(shù)量關(guān)系1.某旅游公司組織游客去西藏旅游,若每輛車坐30人,則有20人沒有座位;若每輛車坐32人,則多出一輛車。問該旅游公司租了多少輛車?A.20B.21C.22D.23答案:C。設(shè)租了x輛車,根據(jù)游客人數(shù)不變可列方程:30x+20=32(x1),展開得到30x+20=32x32,移項可得32x30x=20+32,即2x=52,解得x=26。2.西藏某農(nóng)場種植青稞,原計劃每天種植120畝,需要15天完成種植任務。實際每天比原計劃多種植30畝,實際需要多少天完成種植任務?A.10B.11C.12D.13答案:C。首先計算種植任務的總面積為120×15=1800畝。實際每天種植的畝數(shù)為120+30=150畝。那么實際完成任務需要的天數(shù)為1800÷150=12天。3.一個圓形湖泊的周長是1800米,在湖邊每隔6米種一棵柳樹,然后在相鄰的兩棵柳樹之間等距離地種2棵楊樹。問一共種了多少棵楊樹?A.300B.600C.900D.1200答案:B。圓形是封閉路線,柳樹的棵數(shù)=間隔數(shù),所以柳樹的棵數(shù)為1800÷6=300棵。因為在相鄰兩棵柳樹之間等距離種2棵楊樹,所以楊樹的棵數(shù)為300×2=600棵。4.某商店銷售西藏特色手工藝品,進價為每個80元,按每個100元出售,每天可售出20個。為了擴大銷售,增加利潤,該商店決定降價銷售。經(jīng)市場調(diào)查發(fā)現(xiàn),每個手工藝品每降價1元,每天可多售出2個。若該商店要每天盈利700元,且讓顧客得到更多實惠,每個手工藝品應降價多少元?A.5B.10C.15D.20答案:B。設(shè)每個手工藝品應降價x元,則每個的利潤為(10080x)=(20x)元,每天的銷售量為(20+2x)個。根據(jù)總利潤=單個利潤×銷售量,可列方程(20x)(20+2x)=700,展開得到400+40x20x2x2=700,整理為2x220x+300=0,即x210x+150=0,因式分解為(x10)(x5)=0,解得x=10或x=5。因為要讓顧客得到更多實惠,所以選擇降價10元。5.有一項工程,甲隊單獨做需要15天完成,乙隊單獨做需要20天完成。若兩隊合作,完成這項工程需要多少天?A.60/7B.70/7C.80/7D.90/7答案:A。把這項工程的工作量看作單位“1”,甲隊的工作效率為1÷15=1/15,乙隊的工作效率為1÷20=1/20。兩隊合作的工作效率為1/15+1/20=4/60+3/60=7/60。根據(jù)工作時間=工作量÷工作效率,可得兩隊合作完成這項工程需要的時間為1÷(7/60)=60/7天。6.西藏某地區(qū)的氣溫在一天內(nèi)從5℃上升到8℃,這一天的氣溫上升了多少攝氏度?A.3B.13C.3D.13答案:B。用最終的溫度減去初始的溫度,即8(5)=8+5=13℃,所以這一天的氣溫上升了13攝氏度。7.某班級組織去西藏參觀學習,租車費用為3000元。后來又有5名同學加入,這樣每人分攤的費用比原來少了20元。問原來有多少名同學參加?A.20B.25C.30D.35答案:B。設(shè)原來有x名同學參加,則原來每人分攤的費用為3000/x元。加入5名同學后,每人分攤的費用為3000/(x+5)元。根據(jù)每人分攤的費用比原來少了20元,可列方程3000/x3000/(x+5)=20,方程兩邊同時乘以x(x+5)得到3000(x+5)3000x=20x(x+5),展開得到3000x+150003000x=20x2+100x,即20x2+100x15000=0,化簡為x2+5x750=0,因式分解為(x25)(x+30)=0,解得x=25或x=30(人數(shù)不能為負數(shù),舍去),所以原來有25名同學參加。8.一個數(shù)加上8,再乘以8,然后減去8,最后除以8,結(jié)果還是8。這個數(shù)是多少?A.1B.2C.3D.4答案:A。采用倒推法,從結(jié)果“8”開始,因為除以8之后是8,那么沒除以8之前是8×8=64;減去8之后是64,那么沒減8之前是64+8=72;乘以8之后是72,那么沒乘8之前是72÷8=9;加上8之后是9,那么這個數(shù)是98=1。9.某商場銷售西藏特色圍巾,按標價的八折出售仍可獲利20%。若該圍巾的進價為100元,那么標價是多少元?A.120B.150C.180D.200答案:B。設(shè)標價為x元,按標價的八折出售,售價就是0.8x元。因為獲利20%,所以售價是進價的(1+20%),即0.8x=100×(1+20%),0.8x=120,解得x=150元。10.有兩個數(shù),它們的和是40,差是10。這兩個數(shù)分別是多少?A.15和25B.10和30C.5和35D.20和20答案:A。設(shè)這兩個數(shù)分別為x和y(x>y),可列方程組x+y=40,xy=10,將兩式相加得到2x=50,解得x=25,把x=25代入x+y=40,得25+y=40,解得y=15,所以這兩個數(shù)分別是15和25。判斷推理1.以下圖形中,與其他三個圖形規(guī)律不同的是()[給出四個圖形,分別為圓形、三角形、正方形、梯形,其中圓形是封閉曲線圖形,其他三個是直線圖形]A.圓形B.三角形C.正方形D.梯形答案:A。三角形、正方形、梯形都是由直線構(gòu)成的圖形,而圓形是由曲線構(gòu)成的封閉圖形,所以規(guī)律不同的是圓形。2.西藏的旅游景點可以分為自然景觀和人文景觀。布達拉宮屬于人文景觀,納木錯屬于自然景觀。那么以下判斷正確的是()A.所有的人文景觀都在城市里B.自然景觀都沒有人工痕跡C.布達拉宮和納木錯都具有旅游價值D.自然景觀比人文景觀更受歡迎答案:C。布達拉宮和納木錯作為西藏著名的旅游景點,都具有旅游價值。A選項,人文景觀不一定都在城市里;B選項,自然景觀也可能存在一些人工的輔助設(shè)施等有一定人工痕跡;D選項,題干并沒有比較自然景觀和人文景觀誰更受歡迎。3.某旅游團去西藏旅游,導游說:“如果明天不下雨,我們就去參觀布達拉宮?!钡诙鞗]有下雨,但是旅游團并沒有去參觀布達拉宮,這說明()A.導游的話是錯誤的B.可能有其他原因?qū)е聸]去C.明天一定還會下雨D.旅游團改變了行程計劃答案:B。導游說的“如果明天不下雨,我們就去參觀布達拉宮”是一個條件關(guān)系,但第二天沒下雨卻沒去參觀布達拉宮,有可能是存在其他原因,比如旅游團內(nèi)部臨時有其他安排等,不能就此說明導游的話錯誤,也不能得出明天一定還會下雨的結(jié)論,不一定就是改變了行程計劃,只是有這種可能性。4.以下推理正確的是()A.西藏人都能喝酒,小李是西藏人,所以小李能喝酒B.所有的寺廟都在西藏,大昭寺是寺廟,所以大昭寺在西藏C.有些西藏特產(chǎn)是牦牛肉干,這個食品是牦牛肉干,所以這個食品是西藏特產(chǎn)D.西藏的學校都重視雙語教育,某學校重視雙語教育,所以這個學校是西藏的學校答案:B。“所有的寺廟都在西藏,大昭寺是寺廟”,根據(jù)邏輯推理中的三段論,可以得出“大昭寺在西藏”。A選項,“西藏人都能喝酒”這種說法太絕對;C選項,有些西藏特產(chǎn)是牦牛肉干,但不能說所有牦牛肉干都是西藏特產(chǎn);D選項,某學校重視雙語教育,不能必然推出這個學校就是西藏的學校。5.對西藏的一些傳統(tǒng)手工藝人進行調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分手工藝人都掌握多種手藝,而掌握多種手藝的手工藝人制作的手工藝品質(zhì)量更高。由此可以推出()A.所有掌握多種手藝的手工藝人都在西藏B.制作手工藝品質(zhì)量高的手工藝人一定掌握多種手藝C.西藏的手工藝人制作的手工藝品質(zhì)量都高D.掌握多種手藝有助于提高手工藝品的質(zhì)量答案:D。從“掌握多種手藝的手工藝人制作的手工藝品質(zhì)量更高”可以合理推出掌握多種手藝有助于提高手工藝品的質(zhì)量。A選項,題干只說對西藏的手工藝人調(diào)查,不能得出所有掌握多種手藝的手工藝人都在西藏;B選項,制作手工藝品質(zhì)量高不一定就一定掌握多種手藝,可能還有其他因素;C選項,說西藏的手工藝人制作的手工藝品質(zhì)量都高太絕對,題干只是說大部分掌握多種手藝的手工藝人制作的質(zhì)量高。6.以下哪項與“西藏:拉薩”邏輯關(guān)系一致()A.新疆:烏魯木齊B.四川:成都C.青海:西寧D.以上都是答案:D?!袄_”是“西藏”的首府,“烏魯木齊”是“新疆”的首府,“成都”是“四川”的首府,“西寧”是“青?!钡氖赘?,它們的邏輯關(guān)系都是省份(自治區(qū))與首府的對應關(guān)系,所以以上選項都符合。7.有甲、乙、丙三個旅游團去西藏旅游,甲團說:“我們?nèi)チ瞬歼_拉宮。”乙團說:“我們?nèi)チ思{木錯?!北麍F說:“甲團沒去布達拉宮?!币阎齻€旅游團中只有一個團說的是真話。那么去了布達拉宮的是()A.甲團B.乙團C.丙團D.無法確定答案:A。甲團說去了布達拉宮,丙團說甲團沒去布達拉宮,這兩者相互矛盾,矛盾關(guān)系必有一真一假。因為三個旅游團中只有一個團說的是真話,所以真話就在甲團和丙團之中,那么乙團說的就是假話,即乙團沒去納木錯。又因為只有一個真話,所以甲團說的是真話,即甲團去了布達拉宮。8.觀察下面的數(shù)列:1,3,7,15,31,(),括號里應填的數(shù)字是()A.61B.62C.63D.64答案:C。該數(shù)列的規(guī)律是后一個數(shù)等于前一個數(shù)乘以2再加1,即3=1×2+1,7=3×2+1,15=7×2+1,31=15×2+1,那么括號里的數(shù)為31×2+1=63。9.以下關(guān)于西藏旅游的說法,能加強“去西藏旅游要做好高反預防”這一觀點的是()A.西藏的風景很美B.很多游客去西藏旅游都出現(xiàn)了高反癥狀C.西藏有很多特色美食D.西藏的交通越來越便利答案:B?!昂芏嘤慰腿ノ鞑芈糜味汲霈F(xiàn)了高反癥狀”說明去西藏旅游高反是一個普遍存在的問題,從而加強了“去西藏旅游要做好高反預防”的觀點。A選項風景美、C選項特色美食、D選項交通便利都與高反預防沒有直接關(guān)系。10.某旅行社推出了西藏旅游的A、B兩種套餐。A套餐價格低但包含的景點少,B套餐價格高但包含的景點多。有游客選擇了A套餐,以下最能解釋這一現(xiàn)象的是()A.游客預算有限B.游客更喜歡A套餐中的景點C.游客覺得B套餐性價比不高D.以上都有可能答案:D。游客選擇A套餐可能是因為預算有限,無法承擔B套餐的高價格;也可能是游客更喜歡A套餐中的景點,即使景點少;還可能是游客覺得B套餐性價比不高,所以以上情況都有可能解釋游客選擇A套餐的現(xiàn)象。資料分析根據(jù)以下資料,回答15題。202X年西藏某地區(qū)旅游相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計如下:全年接待游客總?cè)藬?shù)為500萬人次,同比增長10%。旅游總收入達到30億元,同比增長15%。其中,來自國內(nèi)游客的收入為25億元,同比增長12%;來自國外游客的收入為5億元,同比增長30%。在旅游景點方面,布達拉宮接待游客100萬人次,門票收入為5000萬元;納木錯接待游客80萬人次,門票收入為4000萬元;雅魯藏布大峽谷接待游客60萬人次,門票收入為3000萬元。1.202X1年該地區(qū)接待游客總?cè)藬?shù)約為()萬人次。A.450B.454.5C.460D.464.5答案:B。已知202X年接待游客總?cè)藬?shù)為500萬人次,同比增長10%,設(shè)202X1年接待游客總?cè)藬?shù)為x萬人次,則x(1+10%)=500,解得x=500÷1.1≈454.5萬人次。2.202X年來自國外游客的收入占旅游總收入的比重為()A.10%B.15%C.16.7%D.20%答案:C。202X年旅游總收入為30億元,來自國外游客的收入為5億元,比重=5÷30×100%≈16.7%。3.202X年布達拉宮平均每位游客貢獻的門票收入約為()元。A.50B.60C.70D.80答案:A。布達拉宮接待游客100萬人次,門票收入為5000萬元,5000萬元=50000000元,平均每位游客貢獻的門票收入=50000000÷1000000=50元。4.202X年國內(nèi)游客收入的同比增長量約為()億元。A.2.5B.2.7C.3D.3.3答案:B。202X年來自國內(nèi)游客的收入為25億元,同比增長12%,根據(jù)增長量公式:增長量=現(xiàn)期量×增長率÷(1+增長率),可得增長量=25×12%÷(1+12%)=25×0.12÷1.12≈2.7億元。5.以下說法正確的是()A.202X年旅游總收入的增長主要來自國內(nèi)游客收入的增長B.202X年納木錯平均每位游客貢獻的門票收入高于布達拉宮C.202X1年國外游客收入約為3.85億元D.以上說法都不正確答案:C。A選項,國內(nèi)游客收入增長12%,國外游客收入增長30%,且國外游客收入增長率遠高于國內(nèi)游客收入增長率,所以旅游總收入的增長不能說主要來自國內(nèi)游客收入的增長;B選項,納木錯平均每位游客貢獻的門票收入為40000000÷800000=50元,布達拉宮平均每位游客貢獻的門票收入也是50元,二者相等;C選項,設(shè)202X1年國外游客
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