1．先秦詩經(jīng)中的《碩鼠》中提到:“碩鼠碩鼠，無食我黍!三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥!三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我③奴隸勞動的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有支配④存在著人類社會最早形成的兩大對立階級2．“典桑賣地納官租，明年衣食將何如？剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人著作中，恩格斯運(yùn)用唯物史觀研究國家，科學(xué)地闡明了家庭、私有制、國家產(chǎn)生等概念的關(guān)系。以下內(nèi)容4.第十屆“中國博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會”上，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用成果“數(shù)智人婦好”驚艷亮相.通過XR技術(shù)，游客們不僅能夠親眼目睹“婦好偶方彝”等珍貴文物，還能與這位商朝王后進(jìn)行跨時空的互動對話.據(jù)此見于四大名著《水滸傳》第十六回《楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱》中。在封建社會里，造成農(nóng)夫和②資本追求剩余價值的內(nèi)在動力和競爭的外在壓力推等作品，都無情揭露了資本主義社會的貪婪、兇殘，描寫了下層民眾的悲慘處境，反映了勞苦大眾的抗?fàn)?。④資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為“媽媽，天太冷了，為什么不生火？”“因為我們家沒有煤。你爸爸失業(yè)了，我們沒錢買?！雹凼窍鄬τ趧趧尤嗣裼兄Ц赌芰Φ男枨髞碚f④是資本家為了得到更多利潤而無限擴(kuò)大生①手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生③隨著新生產(chǎn)力的獲得，人們改變自己的生產(chǎn)方式，隨著生產(chǎn)方式即④人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上11．馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出：“資本作為孜孜不倦地追求財富的一般形式的欲望，12．《共產(chǎn)黨宣言》指出，整個社會日益分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立的階級，是資產(chǎn)階級時代的13．馬克思認(rèn)為私有制不是從來就有的，并非天賦的或是與“人之本性”相適應(yīng)的完美制度，而是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是社會生產(chǎn)力水平發(fā)展到人們生產(chǎn)的物質(zhì)生活資料除了滿足自身與自身所屬14．馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和市場的擴(kuò)大，機(jī)器大工業(yè)取代了手工業(yè)行會和工場手工業(yè)，更多的農(nóng)民、小工場主和小地主在市場競爭中逐漸失去生產(chǎn)資料成為雇傭工人，工15．恩格斯指出：“國家是承認(rèn)：這個社會陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級，不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會之上的力量，……這種從社會中產(chǎn)生但又自居于社會之上并且17.康帕內(nèi)拉在《太陽城》一書中主張：消滅剝削和私有制度，全部財產(chǎn)歸全民所有；每個公民的工作、勞18.作為科學(xué)社會主義的奠基者和創(chuàng)立者，馬克思極大推動了人類文明進(jìn)程，至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。但科學(xué)社會主義不能憑空出現(xiàn)，不是①唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，②剩余價值學(xué)說揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會主③資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動的興起，是科④空想社會主義揭示了資本主義的弊端和本質(zhì)，A.①②B.①④C.②③19世紀(jì)初期的西歐，著名代表人物為歐文、圣西門和傅立葉，他們主張建立一個沒①沒有看到資本家對雇傭工人的剝削②沒有把對③沒有找到通往理想社會的現(xiàn)實道路④不相20.《共產(chǎn)黨宣言》指出：“從封建社會的滅亡中產(chǎn)生出來的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會并沒有消滅階級對立，它只滅亡和社會主義的必然勝利，號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，建立共產(chǎn)主義新社會。由此可見，《共產(chǎn)黨宣A.①③B.①④C.②③還有一段按語：“這個宣言，是Marx和Engels最先最重大的意見23.“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系。這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會，現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼24.“作為資本家，他只是人格化的資本。他的靈魂就是資本的靈魂。而資本只有一種生活本能，這就是增值自身，創(chuàng)造剩余價值，用自己的不變部分即生產(chǎn)資料吮吸盡可能多的剩余勞動?！薄顿Y本論》中的這段A.①③B.①④C.②③25.列寧在紀(jì)念十月革命四周年時深刻指出，“這第一次勝利還不是最終的勝利”，但“我們已經(jīng)開始了這一事業(yè)。至于哪一個國家的無產(chǎn)者在什么時候、在什么期間把這一事業(yè)進(jìn)行到底，這個問題并不重要。重要A.①②B.①④C.②③26.習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、27.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲得者阿西莫格魯認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)拋棄“資本主義”這個概念，因為只有一部分資本主義國家是“攫取性”的，還有很多資本主義國家是“包容性”的，馬克思等理論家對資本主義的傳統(tǒng)觀點，都④否認(rèn)資本主義基本矛盾的發(fā)展貫穿于資本主義社會的始終28.2008年，美國次貸危機(jī)引發(fā)國際金融危機(jī)，進(jìn)而導(dǎo)致全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為()①指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩②指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是生產(chǎn)力的發(fā)展③在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對立④揭示造成相對過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制A.①②B.①④C.②③D.③④29.1917年11月至1918年3月，首先從城市，然后到鄉(xiāng)村，蘇維埃政權(quán)在全國各地建立起來，社會主義革命在蘇俄獲得勝利，這就是列寧所說的蘇維埃政權(quán)的“凱歌行進(jìn)”。終于，第一個共產(chǎn)主義政權(quán)建立了。其歷史意義是()①開辟了人類探索社會主義的新時代②宣告一種全新的社會制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實③使科學(xué)社會主義從此誕生并蓬勃發(fā)展④標(biāo)志著工人階級作為獨立政治力量登上歷史舞臺30.馬克思在《資本論》中指出：“吃穿好一些，待遇高一些，持有財產(chǎn)多一些……不會消除雇傭工人的從屬關(guān)系和對他們的剝削?！睆母旧险f，這是因為()A．雇傭工人被雇傭的地位沒有改變B．雇傭工人的生活待遇沒有資本家高C．無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾依然存在D．生產(chǎn)資料資本主義私有制沒有改變31.馬克思曾經(jīng)說過，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。②全盤吸收馬克思列寧主義，實行“農(nóng)村包圍32.鄧小平指出：“中國在世界上的地位，是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立，才使我們這個人口占世界總?cè)丝诮姆种坏拇髧?，在世界上站起來，而且站住了。”這說明③使得中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)、34．毛澤東把新民主主義革命和社會主義革命比喻為文章的上篇和下篇，“兩篇文章，上篇和下篇，只有變革由此拉開了序幕。辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑，這是因為辛亥革37．屈辱的歲月，艱辛的探索，反復(fù)證實了一個結(jié)論：在半殖民地半封建的近代中國，資本主義道路走不②中國的封建勢力同帝國主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙38.鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國簽訂了一系列不平等條約，侵占中國大片領(lǐng)土，勒索巨額戰(zhàn)爭賠款，在中國設(shè)立租界、駐扎軍隊，擁有領(lǐng)事裁判權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)以及控制中國海關(guān)等特權(quán)，使中國社會性質(zhì)發(fā)生①中國逐步成為半殖民地半封建社會，中華④馬克思主義傳入中國，中國共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)39.香山革命紀(jì)念館深入發(fā)掘黨中央在香山時期領(lǐng)導(dǎo)解放全中國、籌建新中國的歷史，策劃開展“重溫趕考路奮進(jìn)新時代”活動。如果請你參與該活動件，徹底改變了近代以來100多年中國積貧積弱、受人欺凌民共和國，徹底改變了近代以后100多年中國42．習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百三十周年座談會上指出，毛澤東同志帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。在社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實際豐富和發(fā)展毛澤東思想。44．人民英雄紀(jì)念碑碑文上寫道：“30年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不①新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基③新民主主義革命目的是建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級的聯(lián)合專政，并而創(chuàng)造了燦爛文明的中華民族要實現(xiàn)文明賡續(xù)、偉大復(fù)興由此面臨兩大歷史任務(wù)：一個是推翻三座大山，46．近代以來在中國的出路、前途和命運(yùn)問題上，多種方案輪番上臺，但均以失敗告終。在中國人民和中主義國家，怎樣建設(shè)新民主主義國家”的基本問題，指明了中國革命的具體道路，描繪了一幅嶄新的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的美好藍(lán)圖，宣告了一種新的國家（社會）制度將要在中國大地上出現(xiàn)。這種“新民主主義國①領(lǐng)導(dǎo)中國人民先后經(jīng)歷了大革命、抗日戰(zhàn)爭、土地革50．某班同學(xué)準(zhǔn)備以“社會主義為什么是近代中國歷史發(fā)展的必然”為議題，探究只有社會主義才能救中國①列舉基本事實，反映近代中國探索復(fù)興之路的悲愴歷程，分析②可以脫離我國社會主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度的特色，討論社會③搜集相關(guān)歷史資料，證實只有經(jīng)過新民主主義革命建立人民政權(quán)④結(jié)合不同社會形態(tài)的更替，證實生產(chǎn)力發(fā)展是否符合生產(chǎn)關(guān)系是材料一資本主義社會是人類社會歷程中的一個階段。資本主義（capitalism）就是資本歸個人私有和雇傭關(guān)系。資本家通過雇傭關(guān)系賺取生產(chǎn)要素創(chuàng)造的利潤。以資本家擁有資本和雇傭勞動為基礎(chǔ)的社會制度?！百Y產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個世紀(jì)料想到材料二“如