《旅游人類學(xué)》教材第一章單項(xiàng)選擇題1.人類學(xué)試圖通過(guò)科學(xué)的方法來(lái)研究人及人性，它從各個(gè)方面綜合地考察人類、研究人類的生物性及其（）的發(fā)生、進(jìn)化和當(dāng)代的變異。A文化B社會(huì)性C人性D種族2.按照研究?jī)?nèi)容劃分，人類學(xué)可以分為體質(zhì)人類學(xué)/生物人類學(xué)、語(yǔ)言人類學(xué)、考古人類學(xué)和（）四大分支A藝術(shù)人類學(xué)B旅游人類學(xué)C影視人類學(xué)D文化人類學(xué)/社會(huì)人類學(xué)／民族學(xué)3.馬林諾夫斯基是（）學(xué)派的主要代表人物朗。A社會(huì)決定論B歷史特殊論C功能論D結(jié)構(gòu)主義4.旅游人類學(xué)研究的三種視角不包括（）。A涵化與發(fā)展的視角B個(gè)人經(jīng)歷轉(zhuǎn)換的視角C旅游影響的視角D上層建筑的視角5.旅游人類學(xué)的研究?jī)?nèi)容主要包括旅游對(duì)目的地的影響研究、（）、主客關(guān)系研究。A旅游規(guī)劃B旅游對(duì)游客的影響研究C旅游產(chǎn)品D旅游政策答案：1.A2.D3.C4.C5.B第二章單項(xiàng)選擇題1.根據(jù)范·熱內(nèi)普的儀式理論，下列不屬于儀式過(guò)程三個(gè)階段的是（）A分離B過(guò)渡C裂變D聚合2.旅游社會(huì)學(xué)家（）率先把真實(shí)性概念引入旅游研究，并提出了“舞臺(tái)真實(shí)”的理論和概念。A麥坎內(nèi)爾B布魯諾C科恩D王寧3.下列不屬于旅游真實(shí)性的類型的是（）A客觀主義的真實(shí)性B娛樂(lè)主義的真實(shí)性C建構(gòu)主義的真實(shí)性D存在主義的真實(shí)性4.旅游凝視理論的提出者是（）A?？翨厄里C劉丹萍D薩特5.人類學(xué)表演研究主要以儀式為對(duì)象，代表人物是（）A維克多·特納B戈夫曼C范·熱內(nèi)普D理查德·鮑曼答案：1.C2.A3.B4.B5.B第三章單項(xiàng)選擇題1.旅游人類學(xué)研究方法中田野調(diào)查的最突出特點(diǎn)是（）A．移動(dòng)性B.固定性C.復(fù)雜性D.多元性2.民族志的文字表達(dá)特點(diǎn)常被稱作“（）”式寫作。A．定性B.定量C.描述D.敘述3.人類學(xué)和旅游學(xué)的研究方法最大的不同是關(guān)于（）的文化表達(dá)。A．自我B.他者C.旅游D.形象4.（）對(duì)國(guó)外旅游民族志的興起與發(fā)展，具有重要的書寫歷史研究意義。A．游記B.旅行書寫C.日記D.調(diào)查日志5.民族志者與旅行者、旅游者的相關(guān)性和差異性可以從三個(gè)維度進(jìn)行闡釋，以下哪一項(xiàng)不屬于此闡釋范疇（）A．主體間性B.凝視性C.自反性D.表演性答案：1.A2.C3.B4.B5.D第四章單項(xiàng)選擇題1.《旅游者：休閑階層新論》的作者是（）A.范·熱內(nèi)普B.埃里克·科恩C.馬康耐爾D.申葆嘉2.把旅游者分為制度化的旅游者（institutionalizedtourist）和非制度化的旅游者的學(xué)者是：（）A.埃里克·科恩B.瓦倫·史密斯C.納爾什·格雷本D.馬康耐爾3.在個(gè)人旅游活動(dòng)中，（）、移民和駐客以及近年成為熱潮的徒步也是新時(shí)代背景下旅游活動(dòng)中的身體形式。A.藏漂B.海漂C.北漂D.候鳥式移居4.（）是國(guó)內(nèi)旅游體驗(yàn)研究的集大成者。A.王敬武B.馬波C.謝彥君D.保繼剛5.在旅游的跨文化交往中，（）是最為基礎(chǔ)的一部分，其發(fā)生在文化接觸的不同階段。A.濡化B.涵化C.現(xiàn)代化D.同化答案：1.C2.A3.A4.C5.B第五章東道主與社區(qū)參與1.旅游目的地社區(qū)居民在當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展中扮演的角色不包括（）。A．旅游資源的締造者B.旅游人力資源的重要來(lái)源C．旅游影響的承擔(dān)者D.旅游政策的制定者2.（）領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)區(qū)域旅游發(fā)展是普遍的，也是旅游發(fā)展中必須的，但在社區(qū)旅游發(fā)展中，他們必須堅(jiān)持“有限主導(dǎo)”的原則，聚焦于公共政策制定、民主參與平臺(tái)搭建和利益相關(guān)者協(xié)調(diào)三個(gè)方面。A．社區(qū)居民B.政府部門C．旅游專家C.旅游移民3.（）本質(zhì)是旅游發(fā)展過(guò)程中保持資源環(huán)境和社會(huì)文化系統(tǒng)的統(tǒng)一性、完整性，要求我們?cè)陉P(guān)注旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、生態(tài)環(huán)境影響、政府政策等問(wèn)題的同時(shí)，還必須關(guān)注旅游目的地社區(qū)的發(fā)展和相關(guān)利益主體權(quán)益的維護(hù)。A．生態(tài)旅游B.智慧旅游C．可持續(xù)旅游D.社會(huì)旅游4.（）是可持續(xù)旅游的具體化和現(xiàn)實(shí)化，本質(zhì)上是社區(qū)通過(guò)與外部力量的抗衡，取得某種程度的控制權(quán)的復(fù)雜政治過(guò)程。A．社區(qū)參與B.社區(qū)旅游C．社區(qū)增權(quán)D.以上都是5.社區(qū)旅游發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)外部的干預(yù)和幫助而增強(qiáng)社區(qū)居民的個(gè)人能力和對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)，以減少或消除無(wú)權(quán)感的過(guò)程就是（）。A．社區(qū)參與B.社區(qū)旅游C．社區(qū)賦能D.社區(qū)增權(quán)答案：1.D2.B3.C4.A5.D第六章主客互動(dòng)1.旅游者對(duì)目的地飲食體驗(yàn)的動(dòng)機(jī)中，（）指旅游者的飲食消費(fèi)更強(qiáng)調(diào)食物中的文化意義，包括探尋當(dāng)?shù)匚幕?、原真性體驗(yàn)、提升自我形象等動(dòng)機(jī)。A．文化體驗(yàn)動(dòng)機(jī)B.必要需求動(dòng)機(jī)C．日常對(duì)立動(dòng)機(jī)D.日常延伸動(dòng)機(jī)2.對(duì)異域新奇獨(dú)特的飲食充滿新鮮感和好奇感，并積極追求對(duì)陌生新奇食物的消費(fèi)體驗(yàn)的極端心理傾向可以稱為（）。A．食物追新性B.食物恐新癥C．食物敏感癥D.以上都不對(duì)3.度假酒店、商務(wù)酒店、主題酒店、精品酒店、公寓酒店、民宿客棧、房車營(yíng)地、青年旅社等不同類型的場(chǎng)所和設(shè)施共通的核心服務(wù)是（）。A．會(huì)議服務(wù)B.餐飲服務(wù)C．住宿服務(wù)D.以上都是4.（）通常以旅游資源為依托，以休閑旅游功能為導(dǎo)向，集餐飲住宿、游覽觀光、休閑度假、購(gòu)物娛樂(lè)、商務(wù)會(huì)展、商業(yè)地產(chǎn)等多種功能于一體，具有功能復(fù)合型、產(chǎn)業(yè)集聚性、價(jià)值多維性、項(xiàng)目整合性和資金高依賴性等特征。A．商務(wù)酒店B.餐飲服務(wù)C．旅游綜合體D.旅游度假區(qū)5.火車旅游、自駕車旅游、自行車旅游、摩托車旅游、徒步旅游，當(dāng)代社會(huì)的每種特色交通方式都會(huì)受到不同群體的青睞，是影響旅游者決策的重要內(nèi)容，是因?yàn)樗鼈兛梢詭Ыo人們不同的（）。A．旅行速度B.旅行距離C．旅行體驗(yàn)D.旅行視野答案：1.A2.A3.C4.C5.C第七章單項(xiàng)選擇題1.把文化比喻為洋蔥，最外層是（B）A.禮儀B.象征物C.價(jià)值觀D.英雄人物性格2.文化的特點(diǎn)不包括（C）A.群體共享性B.客觀顯性C.主觀隱形D.快速變化性3.旅游跨文化研究的作用不包括（D）A.保護(hù)目的地本土文化B.有助于旅游市場(chǎng)細(xì)分C.有助于培養(yǎng)旅游人才D.有助于培育旅游者4.東西方旅游者旅游形式差異不包括（D）A.價(jià)值取向差異B.旅游者特征C.目的地偏好D.心理特征5.旅游團(tuán)隊(duì)中的跨文化管理思路不包括（B）A.旅游入境國(guó)應(yīng)提高文化認(rèn)同度B.出境旅游者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)客源地國(guó)學(xué)習(xí)C.旅游從業(yè)人員應(yīng)加大對(duì)目的地國(guó)風(fēng)俗的宣傳力度D.充分發(fā)揮相關(guān)旅游職能部門的引導(dǎo)和監(jiān)管作用第八章單項(xiàng)選擇題1.旅游對(duì)旅游者的影響主要是積極的影響，包括對(duì)旅游者身體、心理和精神方面的影響，旅游能通過(guò)更新和恢復(fù)旅游者的身心狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)（）的再生產(chǎn)。A旅游產(chǎn)品B人力資源C旅游動(dòng)機(jī)D旅游資源2.旅游對(duì)旅游者身體方面的積極影響不包括（）。A個(gè)人成長(zhǎng)B悅耳悅目C滿足口腹之欲D促進(jìn)多巴胺分泌3.旅游對(duì)旅游者精神方面的積極影響主要表現(xiàn)不包括（）。A情感體驗(yàn)B觸發(fā)心靈覺知C啟迪靈性思考D凈化精神世界4.旅游對(duì)東道主社會(huì)的影響，包括自然生態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和（）三個(gè)方面的內(nèi)容。A社會(huì)秩序B公序良俗C社會(huì)文化D地方形象5.旅游對(duì)政府的影響主要表現(xiàn)為增加財(cái)政稅收、降低社會(huì)治理成本、（）。A促進(jìn)環(huán)境保護(hù)B吸引外資C增加出口D塑造美好的地方形象答案：1.B2.A3.A4.C5.D第九章單項(xiàng)選擇題1.旅游流動(dòng)性研究目前主要集中在“流動(dòng)中的人”“流動(dòng)中的關(guān)系”“流動(dòng)中的文化”和“（）”四個(gè)方面。A流動(dòng)中的交通B流動(dòng)中的資本C流動(dòng)中的地方D流動(dòng)中的信息2.旅游空間至少包含實(shí)體空間、想象空間和（）三種類型。A景區(qū)空間B交通空間C住宿空間D虛擬空間3.20世紀(jì)90年代以來(lái)，旅游研究也開始關(guān)注人在旅游中的身體性特征，包括生物性身體和（）等。A綜合性身體B文化性身體C物理性身體D社會(huì)性身體4.（）是旅游體驗(yàn)中的最佳狀態(tài)，其本質(zhì)是具身體驗(yàn)中特殊