2025~2026學(xué)年山東省濰坊市青州一中高三12月月考語文試卷_第1頁
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文檔簡介

2025~2026學(xué)年山東省濰坊市青州一中高三12月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:提倡什么,反對什么,是改進文風(fēng)的首要問題。針對上面所說的不良文風(fēng)的三個字注,我想另外提出三個字,就是短、實、新。一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當,要言不煩、意盡言止,觀點鮮明、重點突出。能夠三言兩語說清楚的事絕不拖泥帶水,能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說“刪繁就簡三秋樹”,講的就是這個意思。毛澤東同志為人民英雄紀念碑起草的碑文,只有114個字,卻反映了一部中國近代史。1975年,鄧小平同志負責(zé)起草周恩來總理在四屆全國人大一次會議上的報告,只用了五千字。后來談到這件事的時候,鄧小平同志說:“毛主席指定我負責(zé)起草,要求不得超過五千字,我完成了任務(wù)。五千字,不是也很管用嗎?”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說過,文章寫完至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。現(xiàn)在,不少地方和部門按照中央改進文風(fēng)會風(fēng)的要求,提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡”為原則,盡可能開短會、講短話、發(fā)短文。這“三短”,就是我們應(yīng)當大力倡導(dǎo)的風(fēng)氣。當然,也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章,人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定,宜短則短,宜長則長。要堅持內(nèi)容決定形式,有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些?!肚f子》上有這樣幾句話:“長者不為有余,短者不為不足。是故鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲?!币馑际钦f,野鴨子的腿雖然很短,給它接上一截它就要發(fā)愁;仙鶴的腿雖然很長,給它截去一段它就要悲傷。這個道理同樣適用于寫文章。就今天來說,把“野鴨子的腿加長”的文章太多了,提倡短文章、短講話、短文件是當前改進文風(fēng)的主要任務(wù)。二是實。就是要講符合實際的話不講脫離實際的話,講管用的話不講虛話,講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話,講反映自己判斷的話不講照本宣科的話,講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章,力求反映事物的本來面目,分析問題要客觀、全面,既要指出現(xiàn)象,更要弄清本質(zhì);闡述對策要具體、實在,要有針對性和可操作性。要實事求是,有一說一、有二說二,是則是、非則非,不夸大成績,不掩飾問題。要深入淺出,用樸實的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā),情真意切。毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德,我們今天記憶猶新,就是因為這些人在他的心靈深處產(chǎn)生過激烈震蕩,所以講出的話飽含深情、富于哲理,能深深植入人民心里,引起共鳴。這里需要說明,一些關(guān)于黨和國家工作的總體性要求,事關(guān)全局,事關(guān)黨和國家前進方向及政策連續(xù)性,事關(guān)黨的團結(jié)和社會穩(wěn)定,需要在重要文件和重要講話中反復(fù)強調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。三是新。就是力求思想深刻、富有新意,正所謂“領(lǐng)異標新二月花”。如果一個文件、一篇講話毫無新意,那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢?可以說,能不能講出新意,反映一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗水平以及語言表達能力。這里所說的新意,既包括在探索規(guī)律、認識真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒有講過的話,又包括把中央精神和上級要求與本地區(qū)本部門本單位實際結(jié)合起來,在解決問題上有新理念、新思路、新舉措的話;既包括角度新、材料新、語言表達新的話,又包括富有個性、特色鮮明、生動活潑的話。需要指出的是,講出新意,并不是要去刻意求新,甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場觀點方法,背離黨的路線方針政策去標新立異。(摘自習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng),積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》)材料二:記述的境界,如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等,都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況,就須把對象分明地分析,明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的,總拿明白做它的總目標。而要明白,大抵應(yīng)當:(1)使它沒有閑事雜物來亂意;(2)沒有奇言怪語來分心。所以,所用的語言就要求是概念的、抽象的、普通的,而非感性的、具體的、特殊的。因為概念的、抽象的、普通的語言,才能使它的意義限于所說,而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語言,也須是質(zhì)實的、平凡的,不是華麗的、奇特的。因為假如用了華麗奇特的語言,又將使讀者分心于語言的外表,而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白,而分條可以有精確和平妥兩條。話語文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面是寫說者所要表出的意思,形式方面是表出這意思的語言文字。所以消極的修辭,照例也可以分為兩個部分。一個部分是偏重內(nèi)容,如何才得把自己的意思明通地表出來,這個部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個部分是偏重形式,如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達給別人,這個部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明通地表出來,在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件,要把意思平穩(wěn)地傳給別人,在話語文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件。這四端是消極修辭最低的限度,也是消極修辭所當遵守的最高標準。(摘編自陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》)[注]材料一前文提到:“文風(fēng)上存在的問題仍然很突出,主要表現(xiàn)為長、空、假?!?.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.材料一指出寫文章要簡練,這與毛澤東《反對黨八股》中諷刺有些文章如“懶婆娘的裹腳,又長又臭”的目的一致。B.材料一引用《莊子》的“鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲”,意在說明語句也不是一定要短,而要長短錯落有致。C.材料一談到文件、講話和文章要實事求是,不文過飾非,這體現(xiàn)了古人所說的“修辭立其誠”,即堅持真實性的原則。D.材料二中消極修辭的“四端”,可以表示為:2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.材料一在討論“短、實、新”三個方面時,均對可能出現(xiàn)的例外情況做了補充說明,體現(xiàn)了思考的審慎和辯證。B.材料一中引用“領(lǐng)異標新二月花”,這里的“新”既可指文件、講話內(nèi)容方面的新,也可指形式方面的新。C.材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”,再結(jié)合下文表述,可推知消極修辭僅適用于書面表達。D.材料二多處使用了表示假設(shè)關(guān)系和因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來串聯(lián)上下文,思路清晰縝密,論述層層推進。3.如果給材料二擬一個標題,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.消極修辭綱領(lǐng)B.記述的境界C.話語文章通例D.修辭的四端4.某中學(xué)實驗室“注意事項”中有一條:“實驗操作要如臨深淵,如履薄冰?!闭埥Y(jié)合材料二,對這條表述加以評析。5.學(xué)生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”,如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:我擋住了什么[注]劉亮程又刮起了風(fēng),天空什么都沒有。這片大地早已經(jīng)被風(fēng)搜刮干凈,只剩下土。那些殘墻上的土,一點一點地被風(fēng)摳下來,刮走,讓我看著心疼。我知道我無法阻止——許多年前我把房后面的一棵榆樹移到屋前面,把紛涌向西的一群羊迎頭攔住,趕向東邊河灣的草灘時,我以為我能改變許多東西,能阻擋住那些事物的流散與消逝。我確實曾經(jīng)阻擋住了什么。至少,我止住了我的心,讓它永留在這個村莊里。我止住了我日漸淡忘的記憶——我自己不能留住的,我扔在風(fēng)里。這個世界無法留存的,我存放在心中。我不管別的。我的心中只存放一個村莊,完完整整,那些牲畜、人、草木、陽光、雨水和腳印,連夕陽下彌漫的塵土都一粒不少。我走過院子,站在以前院門的豁口處時,吹到身上的風(fēng)突然猛烈了,風(fēng)扯我的衣服,往后扭我的頭,發(fā)著狂要把我推開——許多年前的那些深夜里,風(fēng)就是這樣在推刮那兩扇院門。它們支撐不住了,便猛地敞開,風(fēng)呼嘯著灌進院子,踢翻地上的筐,扯走繩子上的衣服,一把一把撕垛上的干草往天上扔……院門拼命扇動,啪啪直響,像個嚇傻的人亂揮著雙手大聲喊叫:“風(fēng)進院子啦!風(fēng)進院子啦!”我們在夢中迷迷糊糊聽到喊聲。“院子里有響動?!比苣媚_蹬醒我。我推醒大哥。大哥壓低嗓子喊父親。母親醒來了,正摸火柴點燈。多少年后我知道那扇風(fēng)中的院門承受了什么。現(xiàn)在,幾乎所有的院子不復(fù)存在,院門消失。村莊大敞在曠野。只有不多的一些舊土墻仍在阻擋和挽留著什么。我想再看一眼這個村子。我真的該離開了。村里已經(jīng)沒有我的事情。他們一車一車往家里收東西,拉過去一車苞谷棒子,拉過去一車草,再拉過去一車苞谷桿。我站在路邊上,閑甩著手。他們見了我總要拉一把牛韁繩,停下來跟我說幾句閑話。有時牛不愿意停,一甩頭,走過去幾丈遠才慢騰騰停下?!暗椒孔永锶ヂ??!彼麄儗ξ液啊!安涣?。我沒事??烀δ愕陌伞!蔽艺f。“也沒啥忙的。就一點點糧食?!彼麄冋f著,車又開始走動了。我讓他們的收獲遲緩了一會兒。我輕腳慢踏地走過村莊走向那片田地時,還是驚動了他們。他們停住摘棉花的手、掰苞谷的手、割草平埂子的手,目光遲疑地望著我——秋天在這一刻慢了下來,像一輛車緩緩?fù)W。渌胤降那锾烊缙谶\行,為同樣一點點糧食,那里的人們忙個不停。只有在黃沙梁,這車裝得滿滿的玉米棒子會晚幾步走進院子。那幾朵雪白的棉花在人手邊多開放了一會兒。剩在地里的半車棒子會多等一陣子,或許會留在地里過夜。我一個人站在路邊,就讓一個村莊的秋收稍稍推遲。那時候,許許多多的樹木站在村里村外,許許多多的墻和門,許許多多的人和牲畜,它們延遲了什么,讓早該發(fā)生的哪些事情,遲遲沒有發(fā)生。每一場風(fēng)后,看那些偎在墻根院角沒有刮跑的土、草葉、布條、蟲子和雞,我就知道村莊留住的比這更多。而我,只留住了一個村子。文本二:寫作真是一件奇妙無比的事情。當我動筆寫那個村莊時,我知道一切都已經(jīng)過去。那段歲月中沒有人了,屬于那個村莊的塵埃早已落定。我在其中生活時,它屬于一村莊人,屬于沙漠和戈壁,屬于漫長的西北風(fēng),屬于一年四季的青黃轉(zhuǎn)換,屬于人和草木的生老病死……但是,當我開始寫它時,它只屬于一個人,這就是寫作的開端,有如創(chuàng)世。文學(xué)是人類的往事。所有人在奔赴一個叫未來的地方,作家獨自扭過身,轉(zhuǎn)過頭,往回走。一個人回到已經(jīng)過往的村莊歲月中,一切都沒有了。太陽早已走失多年,連月亮也像一枚不再發(fā)光的紙片,星星散落在遺忘中,所有的聲音都寂滅了。作家用文學(xué)重新開端這個村莊,讓消失的一切重新發(fā)生。作家?guī)е约旱年柟馊フ樟聊莻€村莊的黑暗,帶著自己的星光月光去照亮那個村莊的夜晚。帶著自己早年熟知的草木去讓大地重新郁郁蔥蔥。寫作者成了造物主,整個世界歸他管了,不管這個世界曾經(jīng)發(fā)生過什么或者沒發(fā)生過什么,作家都獲得了讓它發(fā)生什么和不發(fā)生什么的權(quán)利。有時候我也覺得作家這種職業(yè)是如此偉大又如此危險,他有太多的權(quán)力讓一切在文學(xué)中發(fā)生。許多年來有不少讀者去我家鄉(xiāng)沙灣縣尋找書中所寫的那個黃沙梁村。他們問到村里,找到我們家住過的那一院破房子。《一個人的村莊》確實有一個真實的故事發(fā)生地。只是我寫過的“風(fēng)中的院門”已被風(fēng)刮倒,屋墻被風(fēng)吹斜,開裂著大口子。書中的“我們家”早已遷走,那個由我塑造的自己——游手好閑的“劉二”也在別處長大長老。只有我寫過的一場一場風(fēng),依舊在吹黃麥子,吹老那個地方的人,吹起漫天沙塵。我們家從那段村莊歲月中永遠地搬走了。村莊荒蕪在時間里。但我知道它不會真正地荒蕪,夜夜有人在夢中回來。直到我動筆寫這個村莊,我知道我要用文字做一場夢了。這場夢將由我的文字完全掌控。文學(xué)是做夢的藝術(shù)。我動筆書寫時,才知道我對家鄉(xiāng)事物是多么的熟悉?!拔沂煜つ愫贮S深厚的土壤,略帶堿味的水和干燥溫馨的空氣,熟悉你天空的每一朵云、夜夜掛在頭頂?shù)哪菐最w星星。我熟悉你溝梁起伏的田野上的每一樣生物、傍晚裊裊炊煙中人說話的聲音、牛哞聲、開門和關(guān)門的聲音……”這是我自童年起一遍遍地撫摸過的人世間,我熟透到骨子里的村莊,閉住眼睛都能看見它的一切。文學(xué)所寫的,正是閉住眼睛看見的生活。這個由文字創(chuàng)生的村莊世界,不在別處,正在寫作者內(nèi)心。(節(jié)選自劉亮程《文學(xué):從家鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)——在廈門大學(xué)的講座》)【注】選自劉亮程散文集《一個人的村莊》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.文本一開頭先說“我知道我無法阻止”,又說“我以為我能”,看似沖突的表述表現(xiàn)出“我”對故鄉(xiāng)事物消逝的無奈。B.文本一“站在以前院門的豁口處時”“許多年前”“多少年后”“現(xiàn)在”等時間詞,將當下和回憶穿插起來,情感更加深沉。C.文本一加點句“拉過去一車”反復(fù)出現(xiàn),描述“我”眼前所見村民收拾農(nóng)作物的場景,強調(diào)此時“我”內(nèi)心對鄉(xiāng)鄰的贊美。D.從文本二來看,文本一“我站在路邊上,閑甩著手”中閑散的“我”并非現(xiàn)實中的作者,而是有所寄寓的虛構(gòu)形象。7.關(guān)于文本二中“文學(xué)”與“做夢”相關(guān)內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.作者認為寫作者在自己的文學(xué)世界里有著主宰的權(quán)利,對于這種能讓“一切在文學(xué)中發(fā)生”的權(quán)力,寫作者應(yīng)持審慎態(tài)度。B.《一個人的村莊》確實有真實的故事發(fā)生地,但讀者找到的黃沙梁村,并不完全是作者書中所寫的村莊。C.“文學(xué)是做夢的藝術(shù)”一句,指出文學(xué)具有虛構(gòu)性和創(chuàng)造性,能讓寫作者在超越時空的想象中,用文字去表現(xiàn)所思所想。D.結(jié)尾段引用“我熟悉你……”兩句,歷數(shù)家鄉(xiāng)風(fēng)物,意在闡明寫作者要全方位了解自己的家鄉(xiāng)這一觀點。8.劉亮程的散文中“風(fēng)”是很重要的意象,請簡要概括文本一中“風(fēng)”的作用。9.文本二提出:“所有人在奔赴一個叫未來的地方,作家獨自扭過身,轉(zhuǎn)過頭,往回走?!闭堈?wù)勎谋疽皇窃鯓芋w現(xiàn)作者這一觀點的。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:愔字方回。性至孝,居父母憂,殆將滅性。時吳郡守闋,欲以愔為太守。愔自以資望少,不宜超蒞大郡,朝議嘉之,轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游,頗稱簡默,與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風(fēng)。及帝踐阼,就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之,以年老乞骸骨,因居會稽。三子:超、融、沖。超最知名。超字景興,一字嘉賓。少卓犖不羈,有曠世之度,交游士林,每存勝拔,善談?wù)?,義理精微。愔又好聚斂,積錢數(shù)千萬,嘗開庫,任超所取。超性好施,一日中散與親故都盡,其任心獨詣皆此類也。桓溫辟為征西大將軍掾。溫遷大司馬,又轉(zhuǎn)為參軍。時愔在北府①,溫恒云“京口酒可飲,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事機,遣箋詣溫,欲共獎王室,修復(fù)園陵。超取視,寸寸毀裂,乃更作箋,自陳老病,甚不堪人間,乞閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜,即轉(zhuǎn)愔為會稽太守。溫懷不軌,欲立霸王之基,超為之謀。謝安與王坦之嘗詣溫論事,溫令超帳中臥聽之,風(fēng)動帳開,安笑曰:“郗生可謂入幕之賓矣?!奔榷蜏厮?,曰:“明公既居重任,天下之責(zé)將歸于公矣,若不能行廢立大事,不足鎮(zhèn)壓四海,震服宇內(nèi),豈可不深思哉!”溫既素有此計深納其言遂定廢立超始謀也。年四十二,先愔卒。(節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》)材料二:郗超雖為桓溫腹心,以其父愔忠于王室,不知之。將死,出一箱付門生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相傷為斃。我死后,公若大損眠食,可呈此箱,不爾便燒之?!睈趾蠊У砍杉?,門生以指呈之,則悉與溫往反密計。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不復(fù)哭矣。若方回者,可謂忠臣矣,當與石碏②比。然超謂之不孝,可乎?使超知君子之孝,則不從溫矣。東坡先生曰:超,小人之孝也。(節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》)[注]①北府:東晉時京口的別稱。②石碏:春秋時衛(wèi)國人,能大義滅親。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。溫既素有此A計B深納C其言D遂定E廢F立G超H始謀也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.殆,幾乎,與《論語·為政》中“思而不學(xué)則殆”的“殆”意思不相同。B.暗,糊涂,與《琵琶行》中“尋聲暗問彈者誰”的“暗”意思不相同。C.獎,輔助,與《出師表》中“當獎率三軍,北定中原”的“獎”意思相同。D.指,同“旨”,與《陳涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.郗愔極為孝順,為父母服喪,悲痛欲絕。為官悠然自處,頗為簡靜安寧,和他的姐夫王羲之、高士許詢一樣都有超凡脫俗之風(fēng)。B.郗超少年時卓越超群,不受約束,交游廣泛,他的父親曾打開家中庫房,任郗超隨意取用,結(jié)果他一天之中就把錢財全部散給親戚故舊了。C.郗愔曾給桓溫寫信,郗超取信閱畢,不認可父親書信中的主張,便撕毀了原信,以自己的口吻重寫了一封信,說父親年老多病,應(yīng)予閑官休養(yǎng)。D.郗愔原先并不知道郗超曾與桓溫圖謀不軌,郗超去世后,郗愔悲痛成疾,在看到郗超與桓溫的密計后,十分憤怒,從此不再為他的去世而落淚。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)溫恒云“京口酒可飲,兵可用”,深不欲愔居之。(2)公若大損眠食,可呈此箱,不爾便燒之。14.根據(jù)材料,說說東坡先生所論“君子之孝”“小人之孝”的內(nèi)涵分別是什么。三、詩歌鑒賞閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。詠省壁①畫鶴宋之問粉壁圖仙鶴,昂藏真氣多。鶱飛②竟不去,當是戀恩波③。詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作陳子昂古壁仙人畫,丹青尚有文。獨舞紛如雪,孤飛暖似云。自矜彩色重,寧憶故池群。江海聯(lián)翩翼,長鳴誰復(fù)聞?!咀ⅰ竣偈”冢褐醒牍偈鸬膲Ρ凇"邡N飛:飛騰。③恩波:帝王的恩澤。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.宋、陳這兩首詩的題材相同,都是以墻壁上的畫鶴作為吟詠對象。B.在兩首詩歌的后半部分,兩位詩人都發(fā)揮主觀想象,以表達情感。C.宋之問詩的第二句從外在形態(tài)與內(nèi)在氣質(zhì)兩方面展現(xiàn)仙鶴的形象。D.陳子昂詩用“古壁”一詞強調(diào)墻壁的古舊,以襯托畫鶴色彩鮮艷。16.兩首詩各自展現(xiàn)出了什么樣的思想境界?請簡要分析。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)周末的音樂會圓滿成功,媒體報道時引用蘇軾《赤壁賦》中的“_____________________,_____________________”兩句,形容洞簫的尾音婉轉(zhuǎn)悠長,連綿不斷。(2)老年大學(xué)的教室里懸掛著一副對聯(lián),寫的是陸游《臨安春雨初霽》中的“_____________________,_____________________”,對應(yīng)著開設(shè)的書法和茶藝兩門課。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是:“_____________________,_____________________。”五、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題。學(xué)生習(xí)作:我們很多人,對灰塵之類的小東西,常常是不以為然的,認為沒有什么了不起,其實不然。語言學(xué)家講評:“不以為然”里的“然”是“對”的意思?!安灰詾槿弧本褪恰安徽J為是對的”,等于說“不贊成”“不同意”。近幾年來,有些人把“不以為然”誤認為是“不在乎”的意思。這一句里的“不以為然”就是這樣用的。這種用法是錯誤的,不能提倡。有人說,()。今天認為是不合法的用法,等到用的人多了,慢慢就變成合法的了。所以我們最好不要去反對它。這種理論是似是而非的。①采取這種態(tài)度,我們事必對于語言里所有新出現(xiàn)的不合習(xí)慣的說法都一概承認是合法的,那么我們的語言還有什么規(guī)范和標準可言呢?②

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