2025~2026學(xué)年山東省煙臺(tái)市海陽(yáng)市高一11月月考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。元宵節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，扮玩活動(dòng)是元宵節(jié)民俗的重頭戲，也是最受群眾歡迎的文化活動(dòng)之一。本文以歷城區(qū)扮玩隊(duì)伍為調(diào)查對(duì)象，通過(guò)史料查詢(xún)、問(wèn)卷調(diào)查、電話(huà)采訪(fǎng)、實(shí)地查看等形式，對(duì)歷城區(qū)扮玩隊(duì)伍進(jìn)行了初步調(diào)查。1.歷城區(qū)扮玩的歷史淵源歷城區(qū)自西漢初設(shè)縣，距今已有兩千多年的歷史。悠久的歷史，廣袤的地域，滋生了民間豐富多彩的扮玩藝術(shù)。據(jù)縣志等史料記載，直到20世紀(jì)80年代，歷城區(qū)扮玩還有舞龍、舞獅、高蹺、抬芯子、梆鼓秧歌、跑旱船、寸子、四蟹燈、竹馬燈、蛾子燈、云彩燈、云鶴燈、哨子棍、打花棍、秧歌等多種娛樂(lè)形式。2.歷城區(qū)扮玩的特點(diǎn)（1）活動(dòng)時(shí)間集中在元宵節(jié)期間，有特定的時(shí)間限制扮玩活動(dòng)作為歷城區(qū)元宵節(jié)民俗活動(dòng)的重要組成部分，早則正月初七初八開(kāi)始，晚則正月十一開(kāi)始，具體時(shí)間視各村莊隊(duì)伍的組織情況而定。活動(dòng)高潮出現(xiàn)在正月十五和正月十六兩天，正月十六“卸燈”之后活動(dòng)結(jié)束。（2）群眾參與度高、涉及面廣元宵節(jié)扮玩活動(dòng)是歷城區(qū)群眾參與度最高的民俗活動(dòng)，可謂全民狂歡。尤其是20世紀(jì)60年代中期前，幾乎每個(gè)村子都有扮玩隊(duì)伍。一支扮玩隊(duì)伍，包括打旗人、鑼鼓隊(duì)、演員、替補(bǔ)演員、后勤人員，多則二三百人，最少也有二三十人。男女老少齊上陣，所行之處，觀(guān)眾一路尾隨，聲勢(shì)浩大，熱鬧非凡。（3）活動(dòng)平臺(tái)多樣化目前，歷城區(qū)扮玩隊(duì)伍的活動(dòng)平臺(tái)根據(jù)主辦方和活動(dòng)形式大致可分為三類(lèi)。一是每支扮玩隊(duì)伍自行開(kāi)展的走街串巷演出，活動(dòng)范圍在本村和周邊村莊。二是以某個(gè)村莊為中心，周?chē)鞔迩f自發(fā)組織的“會(huì)燈”活動(dòng)。會(huì)燈一般選在當(dāng)?shù)剞r(nóng)貿(mào)集市開(kāi)市時(shí)間，人們一為趕集，二為觀(guān)燈，人潮涌動(dòng)。各村扮玩隊(duì)伍在集市上依次演出，也帶有切磋較量的競(jìng)賽意味。歷城區(qū)地域廣闊，幾乎每個(gè)街道和鎮(zhèn)都有會(huì)燈活動(dòng)，荷花路街道的壩子集會(huì)燈、遙墻街道（現(xiàn)歸高新區(qū)管轄）的遙墻集會(huì)燈、港溝地區(qū)的會(huì)燈等，多年來(lái)享有良好口碑。三是由區(qū)直文化部門(mén)舉辦的民間藝術(shù)展演。自20世紀(jì)80年代開(kāi)始，歷城區(qū)民間藝術(shù)展演已經(jīng)舉辦了近30屆。每年元宵節(jié)，各街鎮(zhèn)選送的扮玩隊(duì)伍匯集城區(qū)廣場(chǎng)表演，吸引了眾多城區(qū)居民，多年來(lái)已經(jīng)形成品牌效應(yīng)，影響力較大。（4）以開(kāi)放性的地緣傳承為主要傳承方式不同于其他民間藝術(shù)門(mén)類(lèi)的家庭傳承、師徒傳承方式，歷城區(qū)的扮玩藝術(shù)基本都是以地緣傳承方式流傳下來(lái)的。一個(gè)隊(duì)伍的老把式由于年老力衰漸漸不能承擔(dān)扮玩任務(wù)，就會(huì)在周?chē)址荒酥寥逯形锷贻p一輩重點(diǎn)培養(yǎng)，給他們講解習(xí)俗、禁忌和動(dòng)作要領(lǐng)，帶他們演練，直至年輕人能接替自己上場(chǎng)，完全沒(méi)有“密不外傳”的禁忌。當(dāng)然，因?yàn)槎δ咳镜年P(guān)系，一個(gè)家庭內(nèi)的子侄輩在傳承上更具優(yōu)勢(shì)。而一支隊(duì)伍演出水平的提升，除了隊(duì)伍內(nèi)部演員自己的精益求精和進(jìn)取創(chuàng)新外，還有一種方式就是在“會(huì)燈”中學(xué)習(xí)吸收。“會(huì)燈”是各類(lèi)扮玩隊(duì)伍大展風(fēng)采的重要舞臺(tái)，也是同類(lèi)扮玩活動(dòng)同臺(tái)競(jìng)技、交流切磋的重要機(jī)會(huì)。許多隊(duì)伍就是在“會(huì)燈”過(guò)程中不斷借鑒其他隊(duì)伍在技藝隊(duì)形、裝扮等方面的長(zhǎng)處，從而改進(jìn)了自己的演出。這種開(kāi)放的地緣傳承方式，既保證了各類(lèi)扮玩隊(duì)伍后繼有人，又可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提升本隊(duì)伍的藝術(shù)水準(zhǔn)和觀(guān)賞性。3.歷城區(qū)扮玩現(xiàn)狀及存在問(wèn)題（1）扮玩隊(duì)伍人員后繼乏人改革開(kāi)放后，傳統(tǒng)文化重新得到重視，20世紀(jì)60年代中期一度銷(xiāo)聲匿跡的扮玩活動(dòng)重新活躍起來(lái)，大多數(shù)村子都有自己的隊(duì)伍，甚至有些村的每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都能組織一支隊(duì)伍。但是，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮不斷涌動(dòng)，農(nóng)村青壯勞動(dòng)力紛紛外出打工，傳統(tǒng)的農(nóng)閑時(shí)間不復(fù)存在。于是，原本出于民眾自發(fā)性的扮玩活動(dòng)漸漸無(wú)人組織，尤其是舞龍、舞獅這類(lèi)對(duì)演員體能要求較高的活動(dòng)，也面臨后繼無(wú)人的困境。現(xiàn)有演員年齡偏大，受身體限制也影響了演出水平。另外，近年來(lái)城市規(guī)劃變遷、村莊拆遷整合，迫使原來(lái)的街坊鄰居分散各處，也在客觀(guān)上阻礙了原有扮玩隊(duì)伍的持續(xù)發(fā)展。（2）扮玩項(xiàng)目種類(lèi)縮減目前，歷城區(qū)扮玩已不復(fù)20世紀(jì)80年代的盛況，很多項(xiàng)目如寸子、四蟹燈、竹馬燈、蛾子燈、云彩燈、云鶴燈、哨子棍、打花棍等已經(jīng)無(wú)人再演。這其中有人員不足的因素，更重要的原因是消失的演出項(xiàng)目大多是行進(jìn)式走場(chǎng)表演，節(jié)奏較慢，形式單調(diào)，已經(jīng)不符合現(xiàn)代的快節(jié)奏生活方式和審美。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的扮玩活動(dòng)是傳統(tǒng)文化中極為出彩的組成部分，在活躍群眾精神文化生活、營(yíng)造歡樂(lè)祥和的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍、加強(qiáng)鄉(xiāng)鄰感情聯(lián)系、凝聚鄉(xiāng)村振興力量等方面具有不可替代的作用。政府、社會(huì)各界和個(gè)人都有責(zé)任去保護(hù)它，保護(hù)我們的精神家園。（摘編自《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，扮靚現(xiàn)代生活——濟(jì)南市歷城區(qū)民間扮玩隊(duì)伍調(diào)查報(bào)告》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．調(diào)查報(bào)告一般包括標(biāo)題、前言、主體、結(jié)尾幾個(gè)部分，本文的前言部分不僅提出了問(wèn)題，而且寫(xiě)出了結(jié)論。B．歷城區(qū)扮玩活動(dòng)具有歷史悠久、形式豐富、群眾熱情參與等特點(diǎn)，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。C．歷城區(qū)扮玩活動(dòng)最興盛的時(shí)期是20世紀(jì)80年代，幾乎每個(gè)村子都有一支聲勢(shì)浩大的扮玩隊(duì)伍。D．演員年齡偏大，城市規(guī)劃變遷、村莊拆遷整合，致使云彩燈、云鶴燈等扮玩項(xiàng)目后繼無(wú)人，無(wú)人再演。2．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，扮靚現(xiàn)代生活”標(biāo)題采用整齊的句式，點(diǎn)明了歷城扮玩活動(dòng)的作用和意義。B．“20世紀(jì)60年代中期”“20世紀(jì)80年代”等詞語(yǔ)表述時(shí)間準(zhǔn)確，體現(xiàn)了調(diào)查報(bào)告的求是性。C．在指出歷城扮玩活動(dòng)中存在問(wèn)題的同時(shí)，也分析了產(chǎn)生問(wèn)題的原因，表明作者對(duì)調(diào)查材料進(jìn)行了深入的分析。D．扮玩活動(dòng)意義重大，只要政府部門(mén)加強(qiáng)引導(dǎo)和管理，扮玩活動(dòng)就能夠成為凝聚鄉(xiāng)村振興的力量。3．根據(jù)原文，在下面文段的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，每處不超過(guò)10個(gè)字。這篇調(diào)查報(bào)告采用了正副標(biāo)題的形式，正標(biāo)題概括出調(diào)查報(bào)告的主要內(nèi)容，副標(biāo)題則補(bǔ)充說(shuō)明了________；調(diào)查報(bào)告應(yīng)該盡量用平實(shí)的語(yǔ)言撰寫(xiě)，清楚地表達(dá)研究的結(jié)果，不能把自己的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于人，力求避免使用________的語(yǔ)句；敘述中最好使用________或非人稱(chēng)代詞，盡量不用第一人稱(chēng)。4．為了弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)，請(qǐng)你針對(duì)歷城區(qū)民間扮玩隊(duì)伍的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，提出幾條建議。5．調(diào)查報(bào)告具有新聞性，但與新聞也有不同之處。請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容，概括調(diào)查報(bào)告與新聞消息的異同。閱讀下面的文字，完成小題。平江路的老房子陳沖朋友發(fā)來(lái)三張照片，不知是誰(shuí)的公寓，我一下沒(méi)懂他的意思。緊接著他發(fā)信問(wèn)，據(jù)說(shuō)這是你以前的家，是嗎？我放大了照片仔細(xì)看，什么也認(rèn)不出來(lái)。正要給他回信說(shuō)不是，突然注意到照片后景的鋼窗框，眼前浮現(xiàn)出一個(gè)大家都叫“妹妹”的女孩，趴在那扇窗口發(fā)呆。春夏秋冬，沒(méi)人知道她在等待什么，胡思亂想什么——那一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)的午后……天色漸漸暗下來(lái)，妹妹的視線(xiàn)穿過(guò)一片草坪，父親的腳踏車(chē)出現(xiàn)在弄堂口，他沿著草坪邊上的水泥路踏過(guò)來(lái)。妹妹能看到他車(chē)把手上掛著的網(wǎng)兜里，有個(gè)牛皮紙包。一會(huì)兒，她聽(tīng)到上樓的腳步聲，然后，父親就頭頂著那個(gè)牛皮紙包走進(jìn)門(mén)來(lái)。父親是華山醫(yī)院放射科的醫(yī)生，有些病人康復(fù)后會(huì)送禮物給他，有時(shí)候是一塊咸肉或火腿，有時(shí)候是一塊布料或一團(tuán)毛線(xiàn)，這些日常食品、用品在那個(gè)年代是非常稀缺的，每次他都會(huì)把它們頂在頭上亮相。妹妹喜歡看到他這樣喜悅和自豪的樣子。父親似乎不怎么管她，也很少跟她說(shuō)話(huà)。有點(diǎn)像《動(dòng)物世界》里那樣，幼崽的爸爸把食物叼回窩里，再教會(huì)它一些必要的生存技能。父親帶她游泳。上海醫(yī)學(xué)院的游泳池五分錢(qián)一個(gè)人，每場(chǎng)一小時(shí)。那時(shí)候的游泳衣好像只有大紅和海軍藍(lán)兩種顏色，是用一種毫無(wú)彈性的布料做的，內(nèi)面有橫豎一排排很細(xì)的松緊帶，把布料抽起來(lái)，變成一小團(tuán)。穿到身上松緊帶繃開(kāi)后，泳衣看上去很像泡泡紗。妹妹跟兩個(gè)小朋友一起更衣，互相系緊背后的帶子。她穿著嶄新的大紅色泳衣從更衣室出來(lái)，父親在不遠(yuǎn)處等著。妹妹抬頭望見(jiàn)他，陽(yáng)光晃到她的眼睛里。父親抱起她，把她放進(jìn)深水，由她掙扎。妹妹用手劃、用腿蹬，拼命伸長(zhǎng)了脖子咳水，她模糊看到其他孩子在淺水嬉耍，然后就沉了下去。不知過(guò)去多久，她好像失去了知覺(jué)，一只大手突然一把抓住她游泳衣肩頸的帶子，像老虎叼虎崽那樣把她拎出水面。妹妹清醒過(guò)來(lái)，她知道，在緊要關(guān)頭父親會(huì)保護(hù)她的。一小時(shí)后，游泳池的鈴聲響起，她已經(jīng)學(xué)會(huì)了踩水，以后不會(huì)淹死了。偶爾父親也會(huì)帶她玩耍，他們到華山醫(yī)院周家花園的小湖里劃船、拍照。荷葉、荷花漂浮在湖面上，小木船系在一棵柳樹(shù)干上，柳枝垂落到水里，跟倒影連成一片。這種時(shí)候，妹妹總是換上干凈的衣服，在頭頂右面扎一個(gè)翹辮子。她沒(méi)有母親那種天然的優(yōu)雅，有點(diǎn)駝背縮脖子，還結(jié)實(shí)得像個(gè)男孩。記得一位裁縫為她做褲子的時(shí)候說(shuō)，你的肉老硬的。盡管如此，父親還是愿意在她身上花膠片錢(qián)的。他會(huì)跟她說(shuō)，站站直，或者坐挺一點(diǎn)。拍完后，父親就帶她到放射科去沖洗底片，影像在顯影劑中慢慢浮現(xiàn)出來(lái)，神奇而美妙。一個(gè)不可重復(fù)的下午，一片已經(jīng)逝去的云彩，在那一刻定格，成為永遠(yuǎn)，就像琥珀里的昆蟲(chóng)。有時(shí)候，父親會(huì)莫名其妙地發(fā)脾氣，或者把她狠揍一頓。當(dāng)然也不都是莫名其妙的，比方那次她偷走抽屜里的糧票和油票，然后又全部弄丟了。那個(gè)月家里幾乎揭不開(kāi)鍋，那頓打是活該的。事后她就病倒了，幾天后的一個(gè)清晨，她被一種尖銳的疼痛感刺醒，母親俯身望著她，右手拿著打完的玻璃針筒，左手撫摸她發(fā)燙的前額。妹妹發(fā)現(xiàn)自己的手心里，放著一塊黏糊糊的醬芒果，那是她最喜歡吃的零嘴，一小塊可以嘬上大半天。她一陣委屈，知道自己被原諒了，她生病的時(shí)候是母親最溫柔的時(shí)候……我踏進(jìn)如煙的往事，隔著浮動(dòng)的塵粒，看到那棟童年的房子。它像時(shí)間的廢墟中一個(gè)完美的蜘蛛網(wǎng)，絲絲縷縷在一束陽(yáng)光下閃亮。房子門(mén)前是一個(gè)花園，上三步樓梯后有一塊鋪了細(xì)小瓷磚的廊庭。那里有兩扇鋼框玻璃門(mén)和兩扇窗戶(hù)，邊門(mén)里是一間臥室，正門(mén)通往客廳。經(jīng)過(guò)壁爐再往深處走就到了飯廳，飯廳和廚房之間有一個(gè)儲(chǔ)藏室，再下三步樓梯是廚房。廚房后門(mén)外有一條通道，似乎總是有人在那里擇菜、洗菜、洗衣、聊天。我們平常進(jìn)出用側(cè)門(mén)，進(jìn)門(mén)有一個(gè)暗廳，聽(tīng)母親說(shuō)她小的時(shí)候警報(bào)一響，全家都躲在這里，因?yàn)檫@是房子里唯一沒(méi)有窗戶(hù)的地方。從廳往上走半層樓梯是亭子間和一個(gè)小陽(yáng)臺(tái)，拐彎再上半層有兩間臥室和書(shū)房，還有兩個(gè)盥洗室和一個(gè)陽(yáng)臺(tái)。再上一層是閣樓，閣樓的對(duì)面有一個(gè)曬臺(tái)。啊，曬臺(tái)，那也許是房子里最快樂(lè)的地方吧。我現(xiàn)在的電腦旁放著幾張父親大學(xué)期間在曬臺(tái)上為母親拍的照片。也許是那時(shí)膠片感光度的原因，相片似乎都是在大太陽(yáng)下拍的，還都帶著一點(diǎn)仰角。我曾經(jīng)以為，仰拍是那個(gè)時(shí)代的審美，也特別喜歡那些帶著天空和樹(shù)頂?shù)耐ㄍ笜?gòu)圖。直到最近跟哥哥聊天的時(shí)候，他才提醒我，當(dāng)時(shí)仰拍是因?yàn)檎障鄼C(jī)的取景框在相機(jī)的頂部。攝影師總是把相機(jī)掛在胸腰間，瞄準(zhǔn)拍攝的對(duì)象。原來(lái)一個(gè)時(shí)代的美感，經(jīng)常是產(chǎn)生于某一種限制。在父親為母親拍的許多照片里，我最喜歡那張穿翻領(lǐng)連衣裙的。她臉上的笑容是那么光彩照人，那是在我和哥哥出生之前。在我的記憶里，幾乎從未見(jiàn)到過(guò)母親這樣一覽無(wú)余的笑容。天氣好的時(shí)候，我常在曬臺(tái)上吹肥皂泡。那年代肥皂是奢侈品，不管我怎么抗議，母親總是把我的頭發(fā)剪到齊耳根，她說(shuō)長(zhǎng)頭發(fā)洗起來(lái)太費(fèi)肥皂，但是用肥皂來(lái)吹泡泡在她的眼里卻是無(wú)可非議的。陽(yáng)光里，透明的泡泡，映照著彩虹的顏色，悠悠飄蕩。它們轉(zhuǎn)瞬即逝，讓我的快樂(lè)里總是帶著一絲感傷。二十歲的時(shí)候，我背井離鄉(xiāng)到了一個(gè)陌生的國(guó)度，像是被孤身放逐到月球上，回程遙遙無(wú)期。那年，我的信仰死亡了，愛(ài)情也死亡了。絕望的時(shí)刻，總是記憶中母親的聲音融化我內(nèi)心的冰川：“我叫陳沖，我爸爸叫陳星榮，我媽媽叫張安中，我家住在平江路170弄10號(hào)?！边@句話(huà)提醒我生命的歸屬和牽掛，責(zé)任與使命，它把我?guī)Щ貕?mèng)鄉(xiāng)里的房子——籬笆上紫色的喇叭花，花園里瘦瘦的枇杷樹(shù)，窗沿上種青蔥的紅瓦盆，和瓦盆邊熟睡的三花貓，曬臺(tái)高墻上騎著的男孩女孩，還有他們仰頭看煙花的臉、眼睛里的光彩……朋友發(fā)照片來(lái)的時(shí)候問(wèn)，要不要哪天帶你回那里懷懷舊？我說(shuō)不用去了。人回不了家并不是因?yàn)榫嚯x，而是因?yàn)闅q月，人回不了家就像他回不到母親的腹中。在幾十年流浪的日子里，在世界上任何一個(gè)地方，我再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)一棟如它的黑瓦白墻房子。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．父親將禮物頂在頭上回家，這一細(xì)節(jié)寫(xiě)出“妹妹”眼中了不起又可愛(ài)的父親形象。B．文中的“曬臺(tái)”作為空間意象，是童年快樂(lè)的象征，也是父母青春與愛(ài)情的見(jiàn)證。C．母親唯有在女兒生病時(shí)才會(huì)流露溫情，女兒也只有在這時(shí)才能吃上最?lèi)?ài)的醬芒果。D．肥皂泡象征易逝的美，用肥皂吹泡泡表現(xiàn)了物資匱乏時(shí)期作者仍保持對(duì)美的追求。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章以“老房子”為敘事線(xiàn)索與情感容器，將碎片化的個(gè)人記憶凝聚為一代人的集體懷舊，升華了主題。B．文中對(duì)父親拍、洗照片的描寫(xiě)，既表現(xiàn)了父女相處的溫馨，也隱喻了記憶如同顯影慢慢浮現(xiàn)并定格的過(guò)程。C．文末列舉一系列與房子相關(guān)的人與物，呈現(xiàn)出安寧、和諧的生活狀態(tài)，構(gòu)建了一個(gè)具象化且理想化的“夢(mèng)鄉(xiāng)”。D．結(jié)尾將“回不了家”與“回不到母親的腹中”并置，并非表達(dá)絕望，而是以詩(shī)意的譬喻強(qiáng)調(diào)逝去的歲月不可復(fù)返。8．作者在回憶童年時(shí)，變換使用第一人稱(chēng)“我”和第三人稱(chēng)“妹妹”，請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣寫(xiě)的好處。9．“原來(lái)一個(gè)時(shí)代的美感，經(jīng)常是產(chǎn)生于某一種限制。”請(qǐng)結(jié)合文本，并舉出生活實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：嚴(yán)光字子陵，一名遵，會(huì)稽余姚人也。少有高名，與光武同游學(xué)。及光武即位，乃變名姓，隱身不見(jiàn)。帝思其賢，乃令以物色訪(fǎng)之。后齊國(guó)上言：“有一男子，披羊裘釣澤中?！钡垡善涔?，乃備安車(chē)玄纁①，遣使聘之。三反而后至。舍于北軍，給床褥，太官朝夕進(jìn)膳。車(chē)駕幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理邪？”光又眠不應(yīng)。良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父②洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿嘆息而去。除為諫議大夫不屈乃耕于富春山后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年，復(fù)特征，不至。年八十，終于家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢(qián)百萬(wàn)、谷千斛。（節(jié)選自范曄《后漢書(shū)·逸民列傳》）材料二：君子之處世，必乎仕則忘其身，必乎不仕則忘其民。忘身不智也，忘民不仁也，皆非君子之事也。譬之水之在川，通則流，障則止，隨其所遇，而水不與力焉。故隱不求名，仕不規(guī)利，各當(dāng)其宜而已。嚴(yán)子陵之不仕光武，或以不事王侯為子陵之高。子陵豈為名高而隱者哉？使有意于隱，而偃蹇不屈，以邀人主之尊禮，則樊英之流釣祿位之術(shù)耳，吾知子陵不為是也。賢者非事君之為難，而行道之足貴，故量其主而后入，察其幾而后動(dòng)，不使吾君有得賢不任之譏，吾身有竊位負(fù)國(guó)之愧。子陵與光武，布衣研席之舊，知其志趣德量之淺深審矣。茍光武推誠(chéng)善任，子陵寧不少貶，相輔以濟(jì)斯民乎？以其事觀(guān)之，不任三公而政歸臺(tái)閣，大臣以切直死者有之，群臣以非讖③而見(jiàn)罷黜者有之。子陵剛介人也，不默默以固位，必諤諤與之爭(zhēng)，光武豈能堪之？與其用而使人主有疏薄故舊之嫌，則孰若不仕以全君臣之義哉！此子陵所以為君子，而后世莫能窺其本心者也。《易》曰：“君子見(jiàn)幾而作。”子陵近之。（節(jié)選自方孝孺《遜志齋集·雜著》）【注】①玄纁：黑色和淺紅色布帛。帝王用作延聘賢士的禮品。②巢父：傳說(shuō)中唐堯時(shí)期的隱士。③讖：迷信的人認(rèn)為將來(lái)能應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、征兆。光武帝相信讖緯之說(shuō)。10．材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。除為諫議A大夫B不屈C乃耕D于富春山E后人F名G其釣處H為嚴(yán)陵瀨焉。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．幸，帝王到某處，與《孔雀東南飛并序》“幸復(fù)得此婦”中的“幸”意思不同。B．相，偏指一方，此處指“我”，與《師說(shuō)》“不恥相師”中的“相”意思不同。C．事，侍奉、服侍，與《答司馬諫議書(shū)》“而議事每不合”中的“事”意思相同。D．“見(jiàn)罷黜者有之”與《齊桓晉文之事》“百姓之不見(jiàn)保”中的“見(jiàn)”用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．嚴(yán)光年少時(shí)便有很高的名望，曾與光武帝一同游學(xué)。光武帝即位后，嚴(yán)光隱匿姓名避世，光武帝因思念其賢能，多次派人征召，他才最終前往京城。B．光武帝親臨嚴(yán)光住所拜訪(fǎng)，即便嚴(yán)光臥床不起、久不應(yīng)答，仍耐心勸說(shuō)其出山輔政。嚴(yán)光以唐堯、巢父之事表明隱志，光武帝雖未如愿，仍嘆息離去。C．方孝孺認(rèn)為，嚴(yán)光的隱居并非為了博取“不事王侯”的高名，若其有意沽名釣譽(yù)，便與樊英之流謀取祿位的行徑無(wú)異，這并非嚴(yán)光的本心。D．光武帝執(zhí)政時(shí)存在朝政布局失衡、猜忌忠直之臣的問(wèn)題，如大權(quán)歸臺(tái)閣而輕三公，大臣因直言或反對(duì)讖緯而遭禍，這是嚴(yán)光不愿出山的重要原因。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）舍于北軍，給床褥，太官朝夕進(jìn)膳。（2）茍光武推誠(chéng)善任，子陵寧不少貶，相輔以濟(jì)斯民乎？14．對(duì)材料一中嚴(yán)光不肯輔佐光武帝，后世存在哪兩種不同看法？請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明。三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。書(shū)憤①陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂(yōu)憤張巡嚼齒空②。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！咀ⅰ竣僭?shī)歌作于宋寧宗慶元三年春天，此時(shí)陸游73歲，在山陰三山別業(yè)。②張巡，唐朝將領(lǐng)，安史之亂時(shí)死守睢陽(yáng)數(shù)月之久，最終力盡城破，被俘后嚼齒吞舌，盡忠而死。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)“白發(fā)蕭蕭”寫(xiě)詩(shī)人晚年衰頹之態(tài)，下句直抒胸臆，奠定全詩(shī)沉郁悲壯的基調(diào)。B．頷聯(lián)運(yùn)用典故，以古賢自況，既表達(dá)詩(shī)人的處境，又暗含對(duì)朝廷茍安政策的批判。C．頸聯(lián)描繪昔日皇家宮苑荒蕪殘破的情境，寓情于景，表達(dá)對(duì)山河破碎的痛惜之情。D．本詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)表達(dá)的情感與“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”有相同之處。16．詩(shī)歌在尾聯(lián)直言“壯心未與年俱老”，請(qǐng)結(jié)合前三聯(lián)，分析這一“壯心”的內(nèi)涵。四、名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“____________，___________”兩句使用疊字，增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。（2）曹操在《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句，表達(dá)了作者歡迎賢才的心情的詩(shī)句是：“____________，___________?！保?）《沁園春·長(zhǎng)沙》上闋描寫(xiě)遠(yuǎn)望景象的句子“____________，___________”，化用了王實(shí)甫《西廂記》中“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”的句意。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成小題。茶道中的身心享受可稱(chēng)為“怡”。人們?cè)谙硎懿璧赖倪^(guò)程中，可撫琴歌舞，吟詩(shī)作畫(huà)；可論經(jīng)對(duì)弈，獨(dú)對(duì)山水；亦可邀三五友人，共賞美景。儒生可“怡情悅性”，文人可“怡情養(yǎng)性”，僧人可“怡然自得”。（