2025~2026學(xué)年河北省保定市博野縣博野中學(xué)高一12月月考語文試卷_第1頁
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2025~2026學(xué)年河北省保定市博野縣博野中學(xué)高一12月月考語文試卷_第3頁
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文檔簡介

2025~2026學(xué)年河北省保定市博野縣博野中學(xué)高一12月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。材料一:人類的服裝無疑是文明的象征。古希臘時代炫耀肌肉與軀體力量的傳統(tǒng)不再繼續(xù),服裝遮蔽了軀體的原始形象,成為軀體形象的一個不可分割的部分。換句話說,服裝將天然的軀體改造成為一個五彩斑斕的文化產(chǎn)品。服裝暗示了社會管理機(jī)構(gòu)對于軀體的一個基本觀念:不論是排斥抑或投合,社會成員的軀體之間很可能出現(xiàn)強(qiáng)烈的關(guān)系。為維護(hù)必要的社會秩序,這種強(qiáng)烈關(guān)系導(dǎo)致的社會后果必須被限制在特定范圍之內(nèi),于是社會管理機(jī)構(gòu)將種種中介環(huán)節(jié)插入社會成員的軀體間隙,設(shè)置了不計其數(shù)的緩沖物。這是文明的代價。從軀體的生產(chǎn)、維持至其消亡,文明接管了整個過程。一個生命的呱呱墜地,僅僅是偉大的自然體系完成的一個極為細(xì)小的代謝程序;對于文明體系說來,這是一個重大事件。眾多的社會機(jī)構(gòu)將圍繞著這具軀體的誕生開始煩瑣的操作:從出生證明、姓名、戶籍到教育、政治面貌、婚姻家庭,一個軀體所獲得的檔案文本淹沒了軀體的自然本能,軀體之中所有的肌肉搏動、神經(jīng)亢奮等都將按照文明的規(guī)范重新排列、整理、編碼,取得一個社會認(rèn)可的表述形式。在通常的視域之中,血肉之軀隱匿了,我僅僅讀到了軀體的符號。許多時候,軀體不必親臨現(xiàn)場,種種符號體系代替軀體行使權(quán)力。最典型的例子莫過于軀體與姓名的關(guān)系。我的軀體現(xiàn)在正棲居于斗室之中,而我的姓名卻四處游歷,在履歷表、出國申請報告、駕駛證、戶口簿等中取代了真實軀體的到場。姓名是一個人聲譽(yù)、地位、威望、權(quán)勢、身份的附載體,是個人種種社會關(guān)系集聚的軸心,它所承擔(dān)的信息量遠(yuǎn)大于主人的真實軀體。軀體的管理同時還是軀體的文化再生產(chǎn),一切都通過不同的符號體系有條不紊地進(jìn)行。文身、化妝、服飾、風(fēng)俗、衛(wèi)生習(xí)慣、進(jìn)餐儀式、舉手投足的禮節(jié)、婚葬的規(guī)則,無一不是在持續(xù)地生產(chǎn)一個新的文化軀體。這個漫長的過程是一種巨大而無情的歷史改造,野性的、天然的軀體終于在符號所編織的圖案之中一步步呆滯、僵硬,儀態(tài)萬方而又中規(guī)中矩:文明刪削和矯正了軀體的活力,而后賦予一個得到認(rèn)可的形式。而且,人類的軀體已經(jīng)陷入機(jī)器的重重圍困,這是人類的理性為自己軀體設(shè)下的圈套。理性始終不渝地和軀體的本能、亢奮、放縱和軟弱搏斗;如果金屬材料取代了血肉之軀,機(jī)器的精確、可靠、堅硬和一致也將成為人類軀體的品性,這如同理性的終極理想。當(dāng)然,一切都在不知不覺之中進(jìn)行。而機(jī)器對于軀體的分割、包圍、孤立,是一個難以察覺的陰謀。機(jī)器將人的軀體從自然的奴役之中解放出來,種種軀體的勞累被機(jī)器殷勤地替代了:汽車解除了腳板與地面的摩擦,電梯解除了向上攀登的辛苦,洗衣機(jī)和微波爐免去了許多令人煩惱的家務(wù),空調(diào)為軀體制造出宜人的溫度,種種的機(jī)床、吊車代替了不計其數(shù)的手工作業(yè)和體力勞動……而機(jī)器人的上場將最終讓人類避免一切危險和費力的工作。可當(dāng)人們手持遙控器得意洋洋地四處巡視的時候,又有誰能夠警覺機(jī)器對軀體的夾擊?(摘編自南帆《軀體的囚籠》,有改動)材料二:身體成為資本形式有其宏觀和微觀的原因。從宏觀角度來看,身體商品化成了當(dāng)今社會的一種經(jīng)濟(jì)趨勢,身體資源變成了一種身體資本。鮑德里亞提出當(dāng)今社會是消費社會,認(rèn)為在經(jīng)歷了千年的宗教傳統(tǒng)約束后,身體在廣告、時尚和大眾文化中完全出場,被套上的衛(wèi)生保健學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、醫(yī)療學(xué)的光環(huán),人們對青春、美貌、陽剛/陰柔之氣的追求,以及附帶的護(hù)理、飲食制度、健身實踐等,使身體成了這個消費社會中“最美的消費品”。物質(zhì)文明的發(fā)展日新月異,人類肌肉力量被現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段提供的能量取代,人類身體屬性從生產(chǎn)性的身體向消費性的身體轉(zhuǎn)變,身體消費成為美德,消費身體不再被社會譴責(zé),身體也就成了被消費社會里商業(yè)美學(xué)利用的一種資源。消費社會與之前的生產(chǎn)社會相比,原先賦予身體的各種生產(chǎn)職責(zé)、使命與功能,現(xiàn)在大多被弱化、消失或轉(zhuǎn)移了,因此特別突出身體的外觀和審美價值而不是生產(chǎn)價值。在消費文化中,實際身體越接近年輕的、健康的、健美的和漂亮的理想身體,其交換價值就越高。從生產(chǎn)的身體向消費的身體轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于消費社會制造了更多的身體需要和欲望,并塑造理想化身體、生活方式和價值觀。“身體維持”是商品時代中對身體的機(jī)器隱喻,即通過維修、定期護(hù)理和服務(wù),以保持最大的效率。身體不只是體力或健康的載體,個體不再以病理標(biāo)準(zhǔn)來衡量身體的各部分,也不以開發(fā)身體整體的使用價值為目的,而是關(guān)注身體及其各部分的價值和交換價值,身體全面進(jìn)入市場,成為日常商品。從微觀層次看,個體對身體的管理、形塑和投資使身體具有資本含義。個體身體資源的資本化是身體資本誕生的重要途徑,身體資本的獲得需要個體對身體資產(chǎn)進(jìn)行投資和管理。以華康德對職業(yè)拳擊手的身體管理研究為例,拳擊運動員為了獲得更多的身體資本優(yōu)勢,往往需要對自我身體進(jìn)行嚴(yán)格的欲望克制、系統(tǒng)規(guī)訓(xùn)與鍛煉,從而獲得拳擊的身體資本。身體的商品化不只意味著人們在身體修飾與塑造上消耗更多的精力和金錢,也意味著身體本身成為一種投資品,一種可以快速轉(zhuǎn)化、流通、積累的資本。個體層面的身體資本商品化一方面是順應(yīng)消費社會中客體化身體的趨勢,另一個方面也是個體投資身體獲得收益,從而改變生活命運的一種努力和嘗試。(摘編自劉子曦李榮譽(yù)《身體資本:消費社會的身體觀》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.人類軀體的間隙被設(shè)置服裝等緩沖物,在滿足社會秩序維護(hù)要求的同時,也付出了成為文化產(chǎn)品的代價。B.人類軀體要想擺脫機(jī)器的重重圍困,必須與自身的諸多弱點作斗爭,始終不渝地保持理性是可靠的路徑。C.在消費社會里,人們對身體審美價值的追求超過對生產(chǎn)價值的追求,身體也就逐漸成為了社會的消費品。D.無論是身體的文化再生產(chǎn),還是其商品化,都蘊含著學(xué)者對身體在社會發(fā)展中失去原有屬性的復(fù)雜情感。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()

A.材料一中的服飾首先是人類從野蠻走向文明的象征,進(jìn)而成為人類生產(chǎn)生活中不可忽視的文化符號。B.材料一結(jié)尾部分運用“圈套”“搏斗”等形象化的表達(dá),醒目地突出軀體被機(jī)器控制而陷入的困境。C.材料二引用對職業(yè)拳手的研究,具體說明身體的資本價值,論證當(dāng)今對身體進(jìn)行投資管理的合理性。D.兩則材料都認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將人類從生產(chǎn)生活中解放出來,擺脫勞累,理性地審視身體的價值。3.根據(jù)原材料內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)亩陶Z,每處不超過8個字?!扒嗲嘧玉啤薄八抉R青衫”“往來無白丁”“百戰(zhàn)穿金甲”等詞句,無一不顯示出在古代社會中,服飾是①_______的重要組成部分,乃至成為文化的名片與密碼。而它們所指稱的角色與階層,都要接受②_______,一言一行皆需中禮,一旦違背與僭越,就會受到社會的批評乃至懲戒。雖然中國古代并不排斥身體的美,“貌比潘安”用來贊揚容顏俊俏,“身高八尺”用來形容身材魁梧,但因缺乏消費社會的相應(yīng)元素,這種美不可能具備③_______而成為日常商品,相反,卻如《鄒忌諷齊王納諫》一般,有了用于政事規(guī)勸與行動反思的價值。4.材料一和材料二都闡述了身體異化的原因,但角度不同,你更認(rèn)同哪一種說法?請說說理由。閱讀下面的文字,完成下面小題?;ú菁砺欥紊懦窍嫣队性S多條古香古色的巷子,巷子里講究的人家,院門兩旁放置著花草,門楣上攀爬著藤本植物,還會擺上石凳或椅子,讓前來叩訪者稍坐,等待主人開門迎客?;蛘撸?jīng)過此處的陌生人,走累了,也可以坐下來,歇歇腳。有的主人很風(fēng)趣,還會在門上貼一條窄長紅紙,上寫“花草陪人請小坐”。這個紅紙條,人們稱之為“花草束”。曲曲巷中的高家宅院,就是這種格局。男主人叫高振宇,快七十歲了。除了他,還有一個比他小一歲的妻子柳鸝。兒子一家在外地,只有春節(jié)時才回來與他們團(tuán)聚。他們喜歡安靜,退休前和退休后一個樣,院門常關(guān)。但只要他們一出門,見著街坊鄰居,總會主動打招呼,客客氣氣的。他們不去串門,也不邀請別人來家里。但院門兩旁的花事常新,花缸按照時令換進(jìn)換出,春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的綠梅或白梅。他們在院子里養(yǎng)了許多缸花草,輪流著讓花草出來陪人。他們不孤芳自賞,而是讓大家賞心悅目,這份心意就很難得。更有意思的是,他們在院內(nèi)靠門兩側(cè)的墻根下,栽了許多藤本植物,比如迎春花、紫藤花、牽?;?、爬壁虎之類,再用細(xì)麻繩拴在院門頂端和扶持植物的竹竿之間,讓柔藤順著繩子爬到門楣上,變成一座花草牌樓,好看。春有金黃的迎春花,和粉紫相融的紫藤花;夏秋的牽?;?,有紅有白有紫,像一支支仰天而吹的小喇叭,仿佛鏗然有聲。退休前,高振宇是本市京劇團(tuán)的名角,譚派老生。柳鸝先是唱梅派旦角的,后來身體不好,改行成了后臺的檢箱(收檢戲服)人。在職時,早晨要吊嗓、練身段,然后是琢磨戲文;下午得好好休息,晚上要演出。柳鸝五十五歲就退休了,高振宇一直唱到六十五歲,紅了好幾十年,然后在聲譽(yù)最隆的時候,急流勇退,息影林泉。人們很奇怪,高振宇一身的好本事,怎么不帶徒弟?他飾《碰碑》中的楊老令公、《打漁殺家》中的蕭恩、《空城計》中的諸葛亮……一亮相一叫板必是“碰頭彩”??伤膬鹤訁s堅決不學(xué)戲,他想的是好好讀書,將來去造飛機(jī)造火箭。兒子被他罵過打過,但倔強(qiáng)如故,有幾句話就最讓他傷心:“爹,成一個角比成一個科學(xué)家還難,嗓子好身材好是爹媽給的‘飯碗’,還得有悟性,能吃大苦。您是成功了,媽就沒成。我不是學(xué)戲的料,普天下也沒幾個是!您不要輕易帶徒弟,別害了人家?!爆F(xiàn)在兒子在大西北的一個特殊單位工作,已經(jīng)是總工程師了。高振宇真的沒有帶過徒弟,也不接待上門來求教的同行和戲迷。自己走上了這條路,就好好走下去吧??尚睦锢嫌X得對不起人,就讓院門兩旁的花草表示歉意吧,讓人看看花,聽聽他在院里吊嗓子,或者酣暢淋漓地唱上一段,聊作補(bǔ)償。到真正退了休,高振宇早晨起床后的大事,是和老妻一起去侍弄花草,一邊干活一邊輕聲哼幾句而已。處暑后,天氣變涼了。高家院門兩旁,分放著一缸雁來紅、一缸白菊花。門楣上爬滿了青翠的藤葉,一朵朵直立的牽?;?,紅紅紫紫,還有白色的,開得很熱鬧。巷子里的人,發(fā)現(xiàn)天剛亮,就有一個穿西裝的中年漢子,安靜地坐在高家花缸邊的綠色木靠椅上,上身直直的,兩手平放在膝蓋上,尖起耳朵聽院里的聲響。這個人沒有誰認(rèn)識。院里傳來錄音機(jī)播出的京胡聲,高振宇唱道:“惱恨那呂子秋行事可惡,恨不得插雙翅飛過江河。船行到半江中兒要掌穩(wěn)了舵。我的兒為什么撒了篷索?”接著,高振宇變了哭腔:“啊……桂英兒啊!”有老戲迷明白,這是《打漁殺家》中蕭恩的唱段,“快板”后是“哭頭”,而這“哭頭”是高振宇的絕活,“兒”字下行腔,將喉音愈落愈低,透出蒼老凄愴之音!有人正要喊“好”,中年漢子忙站起來,擺擺手,又深鞠一躬,然后再坐下聽。高振宇反復(fù)唱了三遍,才停住。中年漢子站起來,朝擠在巷道里的幾個人拱了拱手,然后飄然而去。第二天早晨,中年漢子又來了。高振宇唱的是《碰碑》中楊老令公與六郎離別后,先唱“二黃導(dǎo)板”再唱“哭頭”:“我的兒呀!”聲腔極為凄慘悲涼,也是唱了三遍。第三天早晨,巷子里的人,早早地聚集在高家門口,就為聽高振宇的“哭頭”。那個中年漢子沒有來。高振宇也沒有打開錄音機(jī),沒有唱“哭頭”。又過了些日子,外地的一個京劇團(tuán)來湘潭演出,主角是譚派老生傳人、年方四十的景金石,戲碼是《打漁殺家》《碰碑》《四郎探母》。海報上還貼了照片,景金石就是那兩個早晨來聽?wèi)虻闹心隄h子!巷子里立馬歡騰起來?!熬袄习蹇隙ㄊ莵碚埥獭揞^’唱法的?!薄澳敲?,高老板怎么不開門迎客?”“你想啊,高老板多少年都不點撥人了,再為一個外地人支招,別人會怎么說!”“對呀。我猜想有高老板的師兄弟用電話引薦,定好了時間,他在里面唱,景老板也是譚派傳人,一聽就明白訣竅在哪里?!薄案呃习宀⒉皇ФY,門上有花草束,門邊有花草陪客?!薄百I票去!聽景老板的‘哭頭’,等于是聽高老板的‘哭頭’!”(有刪改)5.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.“花草柬”體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏臒崆楹每汀⒂H近自然的生活品格,也暗示主人公高振宇的秉性是誕生在當(dāng)?shù)赝寥乐械?。B.小說對景金石聽?wèi)驎r“上身直直的”“兩手平放在膝蓋上”“擺擺手”“深鞠一躬”等描寫,表現(xiàn)了其認(rèn)真、謙遜的性格特點。C.高振宇的絕活是“哭頭”,他唱“哭頭”,是為了表達(dá)他對兒子拒絕學(xué)習(xí)京劇、京劇藝術(shù)后繼乏人的傷感心情。D.高振宇唱“哭頭”兩天,景金石過來聽了兩天,第三天景金石沒有來,高振宇也沒唱,至于二人如何取得聯(lián)系,文章作了留白處理。6.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說前半部分大量描寫環(huán)境,情節(jié)主線遲遲不出,但讀者并不感到頭重腳輕,因為前半部分含有不少對后面情節(jié)的鋪墊。B.“高振宇一身的好本事,怎么不帶徒弟?”一句在結(jié)構(gòu)上至關(guān)重要,既承接上文,解釋高振宇種花養(yǎng)草的原因,又引出下文景金石學(xué)藝的情節(jié)。C.小說詳細(xì)描述了高振宇唱“哭頭”的情形,對景金石如何與高振宇取得聯(lián)系、演出的狀況并未做具體交代,給讀者留下了想象的空間。D.小說最后人們的議論,照應(yīng)了開頭對“花草束”的介紹,對高振宇不開門迎客作了補(bǔ)充說明,使故事的情節(jié)更加完整。7.小說是如何塑造高振宇這一人物形象的?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。8.小說開頭對湘潭巷子環(huán)境的描寫有何作用?請簡要說明。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:光惶恐再拜,重辱示諭,益知不見棄外,收而教之,不勝感悚。夫議法度以授有司,此誠執(zhí)政事也,然當(dāng)舉其大而略其細(xì),存其善而革其弊,不當(dāng)無大無小,盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉,介甫誠能擇良有司而任之,弊法自去;茍有司非其人,雖日授以善法,終無益也。介甫所謂先王之政者,豈非泉府賒貸之事乎?竊觀其意,似與今日散青苗錢之意異也;且先王之善政多矣,顧以此獨為先務(wù)乎?至于辟邪說,難壬人,果能如是,乃國家生民之福也;但恐介甫之座,日相與變法而講利者,邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊功、希意迎合者,皆是也,介甫偶未之察耳。蓋盤庚遇水災(zāi)而選都,臣民有從者,有違者,盤庚不忍脅以威刑故勤勞曉解其卒也皆化而從之非謂廢棄天下人之言,而獨行己志也。光豈勸介甫以不恤國事,而同俗自媚哉?蓋謂天下異同之議,亦當(dāng)少垂意采察而已。(節(jié)選自司馬光《與王介甫第三書》)材料二:帝欲用安石,曾公亮力薦之。唐介言:“安石難大任?!钡蹎栔?,介曰:“安石好學(xué)而泥古,故議論迂闊。若使為政,必多更變?!苯橥酥^公亮曰:“安石果大用,天下必困擾,諸公當(dāng)自知之?!钡蹎枌O固,對曰:“安石文行甚高,處侍從獻(xiàn)納之職可矣,宰相自有度,安石狷狹少容。必求賢相,呂公著、司馬光、韓維其人也?!钡鄄灰詾槿?,竟以安石參知政事。謂之曰:“人皆不知卿,以為卿但知經(jīng)術(shù),不知經(jīng)世務(wù)?!卑彩瘜υ唬骸敖?jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)也。”帝曰:“卿所設(shè)施,以何為先?”安石對曰:“變風(fēng)俗,立法度,正方今之所急也?!钡凵罴{之。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》)9.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。盤庚不忍脅A以威刑B故勤勞C曉解D其卒也E皆化而從之F非謂廢棄G天下人之言10.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.再拜,本為古代一種隆重的禮節(jié),拜兩次,表達(dá)敬意,也用于舊時書信的開頭或末尾。B.顧,難道,與《促織》“成顧蟋蟀籠虛”的“顧”意思不同。C.之,代詞,與《答司馬諫議書》“則非某之所敢知”的“之”意義和用法相同。D.所以,與《諫逐客書》中的“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”的“所以”意思相同。11.下列對材料內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()

A.司馬光認(rèn)為法令的執(zhí)行需要賢良之才,否則就算每天給執(zhí)行部門好的法令,也無所補(bǔ)益。B.唐介被貶斥退居后對曾公亮表示,若王安石被重用,天下必將困擾,這是對變法后果的隱晦批評。C.司馬光委婉提出王安石推行的法令(青苗法)與周朝的泉府賒貸有所不同,實是想勸王安石不要一味推新。D.王安石認(rèn)為當(dāng)下最重要的是改變風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣,公布新的法令,皇帝認(rèn)同并采納了他的意見。12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至于辟邪說,難壬人,果能如是,乃國家生民之福也。(2)盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。(王安石《答司馬諫議書》)13.王安石變法最終失敗,他個人身上存在哪些原因?請根據(jù)以上材料簡要分析。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首詩歌,完成下列小題。登岳陽樓二首(其一)陳與義洞庭之東江水西,簾旌①不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難②更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲。【注】①簾旌:酒店或茶館的招子;②三年多難:公元1126年(靖康元年)春天北宋滅亡,到寫此詩時已有三年。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.首聯(lián)以洞庭湖和長江為背景,在一個宏觀的視野中隆重推出岳陽樓;簾旌一動不動,夕陽緩緩西沉,營造出一種靜謐、遲緩的氛圍。B.頷聯(lián)寫眼前的湖光山色已被沉沉的暮靄淹沒,黃昏時的詩人登臨“吳蜀橫分地”,撫今思昔,感慨萬千,具有厚重的歷史感,為后文抒情蓄勢。C.頸聯(lián)中“萬里”與“三年”對舉,分別從時間和空間兩個維度上來敘述其事,與杜甫“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”有異曲同工之妙。D.末聯(lián)“白頭”“老木”“滄波”三個衰老意象的疊加,配合“風(fēng)霜”“無限悲”進(jìn)行情感強(qiáng)化?!帮L(fēng)霜”既指秋色的濃重,又暗喻政治局勢的嚴(yán)峻,一語雙關(guān)。15.明人胡應(yīng)麟評論此詩的藝術(shù)風(fēng)格說:“得杜調(diào)者也?!苯Y(jié)合杜甫的《登岳陽樓》談?wù)勀銓@一評論的理解。四、名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《侍坐》章中子路認(rèn)為,如果由他來治理夾在大國中間、有軍隊來攻打、又有饑荒的千乘之國,等到三年,便會“_______,_______”。(2)杜甫在《登岳陽樓》中用“_______,_______”將國勢危難與個人身世對舉,表現(xiàn)感傷涕零的情感。(3)《阿房宮賦》中,杜牧極言宮廷音樂之聲繁盛,堪比鬧市鼎沸人聲的兩句:“_______,_______?!保?)《六國論》中的“_______”為趙國不能堅持使用武力而滅亡感到遺憾,而《諫太宗十思疏》的“_______”也為歷代罕能長治久安指出了原因,兩者似有相通之處。(5)金陵號稱六朝古都,無數(shù)文人墨客游歷于此,留下了不少寄寓思古幽情的名句,比如“_______,_______”。五、語言文字運用17.下列加點詞的意思,全與今義相同的一組是()①則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理②燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營③至于顛覆,理固宜然④一宮之間,而氣候不齊⑤勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理⑥較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍⑦下而從六國破亡之故事⑧以為侵官、生事、征利、拒諫

A.①②⑦B.③④⑤C.④⑥⑦D.①⑤⑧18.按照詞類活用分類,加點詞歸類正確的一項是()①如曰今日當(dāng)一切不事事②必固其根本③不念居安思危④而歌呼嗚嗚,快耳目者⑤朝歌夜弦⑥宮中尚促織之戲,歲征民間⑦成以其小,劣之⑧廊腰縵回⑨貌恭而不心服

A.①⑥/②④⑤/③/⑧/⑦/⑨B.①⑤/②④/③/⑥⑧⑨/⑦C.①⑦/②④/③/⑤/⑥⑧/⑨D.①⑤/②⑦/④/③⑨/⑥⑧六、文言文閱讀19.按照文言句式特點分類,下列句子歸類正確的一項是()①管弦嘔啞,多于市人之言語②秦人不暇自哀③西取由余于戎④滅六國者六國也⑤終必不蒙見察⑥一人之心,千萬人之心也⑦此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。⑧為國者無使為積威之所劫哉

A.①/②⑦/④⑥/③⑤⑧B.①③/②/④⑥⑦/⑤⑧C.①/②④/③⑤⑧/⑥/⑦D.①③/②⑤⑧/④⑥/⑦七、語言文字運用閱讀下面的文字,完成小題。人們談?wù)摻】?、養(yǎng)生、消費等話題時,難免涉及食品內(nèi)容。尤其是提到“過期食品”,準(zhǔn)有人A,認(rèn)為“過期食品不能吃”。孰料,偏偏有人反駁:你這也太偏激、太片面、太武斷了吧。市場、超市和家里都有過這樣的場景:有人手拿包裝食品,B地翻看,從上到下、從前到后、從左到右地尋找……尋找什么呢?尋找包裝上的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期。這個“生產(chǎn)日期”和“保質(zhì)期”,盡管有的輔以提示,可有時還是給人“躲貓貓”的感覺。有的標(biāo)注在“犄角旮旯”里,位置不好找;有的老年人戴上老花鏡,還是看得“兩眼一抹黑”;有的標(biāo)注易蹭掉,易脫落,易涂抹。凡此種種,不僅給消費者造成不便和困惑,甚至帶來食品安全的隱患。(甲)?從事食品、營養(yǎng)、醫(yī)療工作的專家們很是鼓勵這般“較真”的詢問。針對食品過期后還能不能安全食用的問題,他們回答道:食品保質(zhì)期是指食品在特定條件下可以保持其品質(zhì)和安全性的時間。食品保質(zhì)期之所以存在,是為了給消費者劃定一個“放心食用”的期限,也就是最佳食用日期,告訴你什么時間能吃、好吃。從理論上講,超過保質(zhì)期的食品不應(yīng)該吃,但這也不是絕對的,過了保質(zhì)期的食品并不是說它一定就不安全了。在“保質(zhì)期”內(nèi),食品的質(zhì)量和口感最佳,但并不意味著過了這個日期食品就不能食用了。也就是說,(乙),也不等于不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)。在食品貯存條件達(dá)標(biāo)、包裝完好、色香味沒有發(fā)生變化的前提下,即使過了保質(zhì)期,也是可以食用的。過期食品的話題還有很多。比如,沒有標(biāo)注“生產(chǎn)日期”“保質(zhì)期”的剩飯剩菜,再吃時必須禛重;過期食品引起的食物中毒,并非只有食用被細(xì)菌、病毒、寄生蟲等污染的食品而引起的“生物型”中毒,還有食用過量的防腐劑等食品添加劑而導(dǎo)致的“化學(xué)型”中毒。此外,食品保質(zhì)期并不僅僅是個日期,它是由不可分割的期限、貯存條件兩個元素構(gòu)成的,如果貯存條件不符合常溫、冷藏、僻光等要求,食品保質(zhì)期很可能會縮短,甚至喪失安全性保嶂。20.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。22.文中最后一段有多處錯別字,請找出兩處并加以改正。23.文中畫波浪線的句子中使用了“躲貓貓”“犄角旮旯”“兩眼一抹黑”等熟語,請簡要分析使用這些熟語的表達(dá)效果。24.小月早餐想喝一杯燕麥片,卻被媽媽以燕麥片已經(jīng)過期一天會吃壞肚子為由制止了,媽媽把昨天的剩菜加熱后讓小月吃,她說蔬菜更有營養(yǎng)一些。你認(rèn)為小月媽媽的

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