2026年社會學概論試題庫200道第一部分單選題(200題)1、在社會現代化的進程中，以下關于“人的現代化”與“制度現代化”關系的描述，哪一項最符合英格爾斯（AlexInkeles）的經典觀點及其在當代語境下的延伸？

A.制度現代化優(yōu)先，人的觀念滯后不會阻礙發(fā)展

B.人的現代化是制度現代化的先決條件，若只有現代制度而無現代人，制度將成為空殼

C.兩者互不相關，可獨立實現

D.人的現代化僅指受教育程度的提高，與制度無關

【答案】：B2、在數字社會治理背景下，算法推薦技術被廣泛應用于公共服務領域。根據社會學的角色理論，當公共部門引入算法決策系統時，最可能引發(fā)的角色沖突是（）。

A.算法工程師與社會工作者之間的技術標準沖突

B.算法邏輯的標準化與公共服務需求的個性化之間的張力

C.數據隱私保護與信息透明度之間的法律沖突

D.傳統行政人員與智能系統之間的效率競爭

【答案】：B3、隨著人工智能生成內容（AIGC）技術的爆發(fā)式增長，社會學關注的“社會不平等”議題在數字時代呈現出新的形態(tài)。以下哪項最準確地描述了當前的“數字鴻溝”新趨勢？

A.主要體現為城鄉(xiāng)之間在光纖寬帶基礎設施覆蓋上的物理差距

B.體現為不同群體在使用數字技術進行生產、創(chuàng)造及獲取社會資源能力上的深層差異

C.指老年人因生理機能衰退而無法操作智能手機的生理障礙

D.特指跨國互聯網企業(yè)與本土中小微企業(yè)在數據主權上的博弈

【答案】：B4、根據2025年修訂的《社會工作國家職業(yè)標準（2025版）》，初級社會工作者在社區(qū)治理中應優(yōu)先履行的核心職責是（）。

A.直接提供物質救助與經濟補貼

B.組織社區(qū)居民參與公共事務協商

C.開展需求評估并鏈接精準化服務資源

D.制定社區(qū)發(fā)展規(guī)劃與政策建議

【答案】：C5、在組織社會學中，'算法管理'作為一種新型控制機制，其對傳統科層制的挑戰(zhàn)主要體現在：

A.完全取代了管理層的監(jiān)督職能

B.實現了組織規(guī)則的標準化與剛性化

C.將勞動過程分解為可量化、可監(jiān)控的微任務

D.消除了組織內部的權力不平等

【答案】：C6、在社會分層研究中，某平臺將“數字素養(yǎng)”“網絡影響力”納入新的職業(yè)地位評價指標。這一變化最直接反映了當代社會分層機制的（）特征。

A.從物質資本主導向文化資本主導轉型

B.從先賦性因素向自致性因素權重轉移

C.從單一維度向多維資本綜合評估演變

D.從剛性層級向彈性流動機制過渡

【答案】：C7、根據2025年即將實施的《網絡數據安全管理條例》（征求意見稿）中關于‘大型互聯網平臺’的界定標準，以下哪項特征最能體現該條例對平臺‘守門人’角色的強化要求？

A.平臺需建立獨立于主要業(yè)務的第三方支付結算體系

B.平臺需成立主要由外部成員組成的數據安全委員會，并向社會公開主要負責人信息

C.平臺需將核心算法邏輯向所有用戶完全公開透明

D.平臺需承諾不利用用戶數據進行任何商業(yè)廣告推送

【答案】：B8、在探討社會分層時，（）是指由于社會結構性障礙，導致某些群體在教育、就業(yè)、醫(yī)療等資源獲取上長期處于劣勢地位的現象。

A.社會流動（SocialMobility）

B.結構性不平等（StructuralInequality）

C.代際傳遞（IntergenerationalTransmission）

D.文化資本（CulturalCapital）

【答案】：B9、在分析“數字游民”（DigitalNomads）這一新興社會群體時，若采用韋伯的“理想類型”方法進行研究，以下哪項描述最符合該群體的特征？

A.他們完全脫離了現代社會的科層制束縛，實現了絕對的個人自由。

B.他們利用信息通信技術，突破地理限制，在生活方式上表現出工作與生活邊界的消融，以及對傳統組織依附性的降低。

C.他們是由于階級固化而被迫脫離主流職場的邊緣群體。

D.他們代表了后工業(yè)時代去中心化生產的唯一形式。

【答案】：B10、在社會現代化進程中，滕尼斯提出的（）與（）的二元對立，常被用來分析傳統鄉(xiāng)土社會向現代都市社會轉型過程中的社會關系變遷。

A.機械團結/有機團結

B.禮俗社會/法理社會

C.常態(tài)/病態(tài)

D.沖突/整合

【答案】：B11、根據社會學家羅伯特·帕克（RobertPark）提出的同心圓模型（ConcentricZoneModel），位于城市中心向外的第一環(huán)區(qū)域（Zone1），主要面臨哪類社會問題？

A.中產階級遷出導致的居住隔離

B.傳統家庭結構瓦解與亞文化形成

C.商業(yè)入侵與貧民窟化（退化）

D.通勤時間增加與社會疏離

【答案】：C12、社會學家韋伯提出的“三位一體”分層體系（階級、地位、權力）在當代數字社會有了新的內涵。關于“數字地位（DigitalStatus）”的表述，最準確的是：

A.僅指個人在網絡空間中的粉絲數量和點贊數

B.等同于現實社會中的政治權力，可以直接轉化為法律強制力

C.是一種基于在線聲譽、網絡影響力及算法可見性的社會聲望形式

D.完全由個人的網絡消費金額決定，與文化資本無關

【答案】：C13、根據《個人信息保護法》的“最小必要原則”，App在收集用戶信息時，以下哪種行為被明確禁止？

A.收集與核心服務功能無關的設備MAC地址

B.要求用戶提供真實姓名以完成實名認證

C.記錄用戶點擊“同意”隱私政策的時間戳

D.為改善體驗而收集非必要的地理位置信息

【答案】：A14、在數字社會學的視角下，算法治理的“技術-制度”協同機制主要解決的問題是（）。

A.算法效率與算力提升

B.算法偏見與權責界定

C.數據存儲與傳輸安全

D.平臺壟斷與市場壁壘

【答案】：B15、在社會學研究中，研究者通過長期參與某外賣騎手群體的日常工作，觀察并記錄其算法管理下的勞動過程與社會互動。這種深入群體內部、以觀察為主的研究方法是（）。

A.問卷調查法

B.深度訪談法

C.參與式觀察法

D.文獻研究法

【答案】：C16、隨著老齡化加劇，‘虛擬養(yǎng)老院’和‘智慧助老’服務在各地興起。從社會互動理論的角度看，這種變化主要反映了（）的變遷。

A.社會互動的媒介與非身體性增強

B.社會互動的頻率大幅降低

C.社會互動的本質從情感性轉向功利性

D.社會互動的空間局限于家庭內部

【答案】：A17、隨著遠程辦公和零工經濟的興起，傳統的科層制組織結構面臨挑戰(zhàn)。社會學家指出，為了適應快速變化的環(huán)境，組織結構正向更加扁平化、網絡化和（）的方向發(fā)展。

A.剛性化

B.去中心化

C.官僚化

D.層級化

【答案】：B18、在數字社會治理中，針對算法推薦服務提供者，依據最新互聯網信息服務算法推薦管理規(guī)定，以下哪項是其必須履行的核心義務？

A.僅需向用戶顯著告知算法推薦服務的基本原理

B.必須提供關閉算法推薦服務的選項，并顯著告知用戶關閉的具體方法

C.僅針對特定群體（如未成年人）提供關閉選項，普通用戶無需提供

D.無需提供關閉選項，但需定期向監(jiān)管部門備案算法模型

【答案】：B19、根據2026年實施的《低收入人口常態(tài)化救助幫扶國家標準》，下列哪一項不屬于分層分類救助體系中的‘發(fā)展型救助’措施？

A.提供職業(yè)技能培訓與就業(yè)中介服務

B.發(fā)放臨時價格補貼與水電減免

C.實施教育資助與創(chuàng)業(yè)擔保貸款

D.建立社會融入支持網絡與心理疏導

【答案】：B20、隨著“數字游民”群體的興起和遠程辦公的普及，傳統的社區(qū)概念正在發(fā)生重構。在當下的社會學視野中，這種基于共同興趣、價值觀或在線互動而非單純地理鄰近性形成的社區(qū)，被稱為（）。

A.地緣社區(qū)

B.血緣社區(qū)

C.精神社區(qū)（或志緣社區(qū)）

D.行政社區(qū)

【答案】：C21、社會學家默頓提出的“顯功能”與“潛功能”概念中，（）是指那些被群體成員所預料、所認可的、有助于系統調整和適應的客觀后果。

A.顯功能

B.潛功能

C.反功能

D.顯性功能

【答案】：A22、社會學家齊格蒙特·鮑曼（ZygmuntBauman）提出的'液態(tài)現代性'（LiquidModernity）理論，在當代數字時代背景下主要體現為：

A.社會關系的短暫性、非正式化以及身份的流動性增強

B.社會規(guī)范的全面瓦解與無政府狀態(tài)的出現

C.物理空間對人類行為約束力的徹底消失

D.傳統工業(yè)社會結構的固化與僵化

【答案】：A23、從后工業(yè)社會理論視角看，以下哪項最能反映2025-2026年中國社會結構轉型的新趨勢？

A.制造業(yè)就業(yè)人口占比持續(xù)下降，服務業(yè)中知識型崗位占比上升

B.戶籍人口城鎮(zhèn)化率突破65%，城鄉(xiāng)二元結構完全消解

C.靈活就業(yè)人員規(guī)模達2億，成為就業(yè)市場主導力量

D.基尼系數降至0.3以下，實現絕對平均主義

【答案】：A24、在社會分層研究中，某科技公司程序員因掌握稀缺的AI算法技能而獲得高薪和期權，這種基于市場稀缺性與技術能力的分層機制最接近以下哪種理論解釋？

A.馬克思的階級沖突論

B.韋伯的多元分層理論

C.涂爾干的功能主義分層觀

D.布迪厄的文化資本理論

【答案】：B25、某社會服務機構計劃在老齡化程度極高的社區(qū)推廣“認知障礙友好社區(qū)”項目。在進行社區(qū)需求評估時，針對獨居且有輕度認知障礙風險的老人，最適宜采用的資料收集方法是（）。

A.大規(guī)模問卷調查，通過郵寄方式發(fā)放

B.焦點小組訪談，組織社區(qū)老年人集體討論

C.參與式觀察，社工融入老年活動中心日常活動

D.深度個案訪談，結合使用簡易精神狀態(tài)檢查量表（MMSE）

【答案】：D26、社會學理論中，默頓提出的'中層理論'（Middle-RangeTheory）在2025-2026年社會風險研究中，最適合用于解釋：

A.人工智能技術對人類社會結構的整體性沖擊

B.社區(qū)韌性建設中鄰里關系的具體作用機制

C.全球文明演變的終極未來走向

D.馬克思主義關于階級斗爭的歷史規(guī)律

【答案】：B27、在虛擬社區(qū)中，社會學家關注的‘弱關系’在信息傳播中的作用，隨著元宇宙技術的興起，以下哪種現象最能體現弱關系的放大效應？

A.僅限親友間的封閉群組分享，信息傳播緩慢

B.跨地域、跨興趣的陌生人通過平臺算法連接，快速擴散新知識

C.基于血緣的緊密網絡，信息僅在小范圍內循環(huán)

D.限制外部訪問，確保信息僅限內部成員使用

【答案】：B28、在社會統計分析中，研究者發(fā)現“受教育程度”與“個人年收入”之間存在高度正相關（r=0.75），但引入“職業(yè)類型”作為控制變量后，兩者的偏相關系數大幅下降。這最能說明（）。

A.受教育程度對收入沒有直接影響

B.職業(yè)類型是受教育程度影響收入的中介變量

C.數據存在嚴重的多重共線性問題

D.受教育程度與收入之間存在偽相關

【答案】：B29、根據2025年即將實施的《生成式人工智能服務管理暫行辦法》配套細則，若某算法推薦系統導致特定職業(yè)群體的招聘曝光率顯著低于其他群體，從社會學視角看，這主要體現了（）的制度化排斥。

A.顯性歧視

B.結構性不平等

C.文化資本缺失

D.標簽效應

【答案】：B30、在社會統計學中，用于衡量兩個變量之間線性相關程度強弱，并且不受測量單位影響的統計量是（）。

A.皮爾遜相關系數(r)

B.回歸系數(b)

C.協方差(Cov)

D.判定系數(R2)

【答案】：A31、在后工業(yè)社會背景下，隨著‘零工經濟’（GigEconomy）和遠程辦公的普及，傳統的組織結構正在瓦解，社會互動呈現出高度的（）特征，人際關系變得更加松散且非持久。

A.機械團結

B.有機團結

C.液態(tài)化(Liquidification)

D.科層制理性化

【答案】：C32、根據2025年修訂的《中華人民共和國無障礙環(huán)境建設法》及其配套的‘通用設計’國家標準，社會學視角下對‘社會排斥’的理解，最準確地體現了以下哪種機制？

A.文化資本的代際傳遞導致的階層固化

B.制度性障礙與物理環(huán)境限制共同作用的結果

C.社會互動中基于‘污名化’的微觀權力運作

D.數字經濟時代算法偏見帶來的就業(yè)歧視

【答案】：B33、在研究'Z世代'職業(yè)選擇時，發(fā)現其更傾向選擇'意義感'強的工作（如環(huán)保、公益），這一現象可用以下哪種社會學概念解釋？

A.工具理性行動的強化

B.價值理性行動的凸顯

C.傳統行動的延續(xù)

D.情感行動的主導

【答案】：B34、根據《中華人民共和國個人信息保護法》及其后續(xù)的司法解釋，處理敏感個人信息應當取得個人的（）。

A.口頭同意

B.書面同意

C.單獨同意

D.默示同意

【答案】：C35、2025年啟動的‘完整社區(qū)’建設試點工作中，從社區(qū)共同體理論視角看，核心目標是（）

A.通過物理空間重構最大化土地開發(fā)效益

B.重建居民間的情感聯結與歸屬感，應對原子化趨勢

C.統一社區(qū)商業(yè)配套標準以提升消費便利性

D.實現社區(qū)事務的完全數字化管理

【答案】：B36、費孝通先生提出的‘差序格局’形象地描述了中國傳統社會的人際關系結構。在當代中國社會轉型背景下，以下哪種現象體現了‘差序格局’在現代社會中的‘理性化’演變？

A.人們在社交網絡中傾向于只關注與自己觀點一致的用戶

B.企業(yè)在招聘核心崗位時，優(yōu)先考慮親屬或老鄉(xiāng)推薦的候選人

C.城市居民在辦事時，習慣于尋找‘熟人’以獲取優(yōu)先服務

D.商業(yè)合作中，依據法律契約而非個人交情來確立權利義務

【答案】：B37、在研究‘內卷’（Involution）這一社會現象時，社會學家通常將其與哪位學者的理論建立最直接的批判性聯系？

A.馬克思（KarlMarx）關于剩余價值與資本積累的理論

B.黃宗智（PhilipHuang）關于農業(yè)經濟中‘沒有發(fā)展的增長’的論述

C.韋伯（MaxWeber）關于新教倫理與資本主義精神的論述

D.涂爾干（émileDurkheim）關于社會分工與機械團結的論述

【答案】：B38、在社會分層研究中，布迪厄的資本理論被廣泛運用。若要分析當代中國社會中“文化資本”如何轉化為“經濟資本”，下列哪項現象是最恰當的實證案例？

A.某企業(yè)家通過捐贈獲得慈善家聲譽

B.某高學歷人才通過知識付費平臺獲得高額收入

C.某工人通過加班獲得額外獎金

D.某官員利用職權為親屬謀取利益

【答案】：B39、隨著遠程辦公模式常態(tài)化，組織社會學中的“科層制”理論面臨新挑戰(zhàn)。下列哪種現象最能體現遠程辦公對傳統科層制（）的消解？

A.指揮鏈的模糊化

B.非正式溝通的增加

C.績效考核的數字化

D.辦公空間的虛擬化

【答案】：A40、隨著中國人口結構向深度老齡化轉型，國家大力推行“時間銀行”互助養(yǎng)老模式。從社會交換理論的視角來看，這種模式得以持續(xù)運行的核心機制是（）。

A.基于血緣關系的利他主義

B.追求即時性物質回報的理性計算

C.互惠規(guī)范下的信任與長期預期

D.國家強制力的法律保障

【答案】：C41、在社會現代化的進程中，（）是指社會結構從傳統的、未分化的整體向現代的、高度分化的狀態(tài)轉變的過程，這種轉變使得社會各部分的功能更加專門化。

A.理性化（Rationalization）

B.個體化（Individualization）

C.結構分化（StructuralDifferentiation）

D.城市化（Urbanization）

【答案】：C42、隨著2026年‘數字身份認證’技術的全面普及和元宇宙概念的深入發(fā)展，社會學界關于‘自我’構建的討論出現了新的視角?；诨诱摚韵履捻椕枋鲎顪蚀_地反映了數字分身（Avatar）對‘自我’的影響？

A.數字分身徹底取代了物理自我，導致了自我的單一化

B.數字分身是‘鏡中我’的數字化延伸，豐富了多重自我（MultipleSelves）的呈現

C.數字分身消除了‘主我’（I）與‘客我’（Me）的界限

D.數字分身僅是工具性存在，與核心自我完全隔離

【答案】：B43、某社會學研究團隊利用大數據抓取分析了公眾在突發(fā)公共衛(wèi)生事件期間的社交媒體言論，以探究恐慌情緒的傳播機制。這種主要依賴數字化痕跡、非介入式觀察的研究方法屬于（）的最新應用形式。

A.問卷調查法

B.參與觀察法

C.內容分析法

D.深度訪談法

【答案】：C44、根據2025年起實施的《網絡數據安全管理條例》及相關國家標準，平臺企業(yè)在處理涉及用戶敏感個人信息時，若未履行告知義務或取得用戶單獨同意，最可能面臨的社會學層面的后果是（）。

A.導致社會整體技術停滯，阻礙數字化轉型進程

B.破壞社會信任機制，引發(fā)公眾對數字生態(tài)系統的合法性危機

C.直接導致家庭結構解體，改變傳統的人際交往模式

D.必然引起社會階層固化，加劇貧富差距的代際傳遞

【答案】：B45、社會學家在分析2020年代中期中國社會結構變化時，常使用“（）”這一概念，特指那些雖然在城市工作和生活，但在戶籍、房產、子女教育等方面難以完全融入城市，同時與家鄉(xiāng)保持緊密聯系的群體。

A.城市新移民

B.懸浮中產

C.兩棲人

D.流動人口

【答案】：C46、在社會學中，（）指的是個體通過內化社會規(guī)范、學習角色期望，從而形成獨特人格并參與社會生活的過程。這在當前數字身份與現實身份日益融合的背景下顯得尤為復雜。

A.社會互動(SocialInteraction)

B.社會化(Socialization)

C.社會分層(SocialStratification)

D.角色沖突(RoleConflict)

【答案】：B47、某社會學研究旨在通過分析社交媒體上的用戶生成內容（UGC），來理解公眾對某種新興生活方式的態(tài)度變化。這種主要依靠數字化痕跡進行分析的研究方法，屬于以下哪種研究范式？

A.實證主義范式（Positivism）

B.解釋主義范式（Interpretivism）

C.批判理論范式（CriticalTheory）

D.后現代主義范式（Postmodernism）

【答案】：B48、在社會學關于集體行動與社會運動的理論中，（）強調資源動員的重要性，認為社會運動的成功取決于組織、資金、領導力以及參與者可動用的‘涉入資源’。

A.相對剝奪感理論

B.資源動員理論

C.框架建構理論

D.新社會運動理論

【答案】：B49、某社會學研究團隊在調研中發(fā)現，某地居民在面對突發(fā)公共衛(wèi)生事件時，更傾向于通過微信群、朋友圈等熟人社交網絡獲取信息，而非官方媒體。這一現象最能體現社會學家默頓所提出的哪種社會功能？

A.顯性功能，即該行為符合社會規(guī)范的預期后果。

B.潛在功能，即該行為產生的未被預料到的客觀后果。

C.反功能，即該行為導致了社會系統的紊亂。

D.非功能，即該行為對社會系統沒有任何影響。

【答案】：B50、在社會現代化進程中，關于“風險社會”（RiskSociety）理論的理解，以下哪項符合貝克（UlrichBeck）的原意并結合了當前的時代背景？

A.風險社會主要指工業(yè)化早期的工傷事故和職業(yè)病風險

B.現代風險是全球化、技術發(fā)展和制度決策帶來的副作用，具有人為性和不可控性

C.風險社會意味著人類可以通過更先進的科技完全消除不確定性

D.風險社會理論僅適用于經濟發(fā)展落后的國家，發(fā)達國家已通過制度規(guī)避了風險

【答案】：B51、根據2025年修訂的《中華人民共和國無障礙環(huán)境建設法》最新實施條例，以下哪項屬于“數字無障礙”范疇的強制性國標要求？

A.公共服務類移動應用須支持讀屏軟件與語音交互

B.所有網站必須提供人工客服即時接入

C.老年人專屬APP不得嵌入廣告推送功能

D.在線教育平臺需為殘障學生提供一對一遠程協助

【答案】：A52、2025年中國正式進入‘中度老齡化’社會，人口結構發(fā)生深刻變化。在社會學視野下，這種人口轉變對家庭結構最直接的沖擊是導致（）的普遍增多。

A.核心家庭與丁克家庭

B.主干家庭與空巢家庭

C.聯合家庭與單親家庭

D.隔代家庭與流動家庭

【答案】：B53、涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出的（）概念，指涉集體意識在特定時空高度匯聚、個體意識暫時消融于群體情感之中的社會狀態(tài)，這種狀態(tài)在當代大型音樂節(jié)或虛擬社群的集體狂歡中仍有體現。

A.社會整合

B.集體歡騰

C.機械團結

D.儀式密度

【答案】：B54、布迪厄的“慣習”（Habitus）概念在解釋教育不平等時強調（）。

A.家庭經濟資本直接決定學業(yè)成就

B.學校制度對所有學生一視同仁

C.文化資本通過日常實踐與習性再生產優(yōu)勢地位

D.智力遺傳是學業(yè)差異的根本原因

【答案】：C55、某地政府為了提升基層治理效能，大力推行“智慧社區(qū)”建設，通過大數據平臺精準匹配居民需求與服務資源。從組織社會學的視角來看，這一舉措最符合下列哪種組織變遷理論模型？

A.制度同形模型，強調組織因制度壓力而趨向相似

B.資源依賴模型，強調組織為獲取關鍵資源而調整結構

C.技術決定論模型，強調技術進步直接驅動組織結構變革

D.理性選擇模型，強調組織通過計算成本收益來最大化效率

【答案】：C56、在社會學研究中，某研究者通過參與某市‘社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務’試點項目的日常運營，長期觀察老年人與智能健康監(jiān)測設備的互動過程，從而深入理解技術如何重塑代際支持關系。這種研究方法最符合以下哪一選項？

A.問卷調查法(SurveyMethod)

B.民族志/參與觀察法(Ethnography/ParticipantObservation)

C.內容分析法(ContentAnalysis)

D.二手數據分析(SecondaryDataAnalysis)

【答案】：B57、在2025年發(fā)布的《未成年人網絡保護條例》實施背景下，社會學界更加強調‘數字代溝’的雙向性。以下哪項最能體現‘文化反哺’（CulturalFeedback）在緩解數字代溝中的作用？

A.父母向子女傳授傳統的社會規(guī)范和倫理道德

B.子女向父母教授如何使用智能手機、社交媒體及識別網絡詐騙

C.長輩利用社會經驗指導子女進行職業(yè)規(guī)劃

D.學校通過課程設置統一數字化素養(yǎng)標準

【答案】：B58、面對2025年新修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》中關于“網絡保護”的專章規(guī)定，某互聯網企業(yè)迅速調整其青少年模式，限制使用時長和消費功能。從社會學的角度看，企業(yè)對法律的這種適應行為屬于？

A.文化反哺

B.文化墮距

C.制度化手段

D.價值理性行動

【答案】：C59、依據《中華人民共和國民法典》關于居住權設立的相關規(guī)定以及當前“以房養(yǎng)老”政策的推廣趨勢，以下關于居住權的表述，哪一項是錯誤的？

A.居住權無償設立，但是當事人另有約定的除外。

B.居住權不得轉讓、繼承，設立居住權的住宅原則上不得出租。

C.居住權人死亡或者居住權期限屆滿，居住權消滅。

D.居住權自合同成立時設立，無需登記。

【答案】：D60、根據2025年實施的《網絡數據安全管理條例》及最新的算法治理規(guī)范，平臺企業(yè)在處理用戶數據進行個性化推薦時，必須優(yōu)先保障用戶的哪項核心權利？

A.數據所有權

B.知情權與選擇權

C.數據收益權

D.被遺忘權

【答案】：B61、在運用“優(yōu)勢視角”理論進行個案工作時，社會工作者對案主說：“雖然你目前失業(yè)且面臨住房壓力，但我注意到你為了照顧生病的家人，堅持了三年，這體現了你很強的責任感和韌性。”這種回應體現了優(yōu)勢視角下的哪項具體技術？

A.去標簽化

B.重構（Reframing）

C.抗逆力（Resilience）的挖掘與外化

D.同理心表達

【答案】：C62、2026年起實施的《社區(qū)工作者職業(yè)水平評價國家標準》將社區(qū)工作者能力等級劃分為（）個級別。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C63、在社會學研究中，當研究者通過分析社交媒體平臺上的海量用戶行為數據來揭示社會分層的新模式時，這種方法最符合以下哪種研究范式的當代發(fā)展？

A.實證主義范式，強調通過量化數據驗證假設

B.解釋主義范式，注重對社會行動主觀意義的理解

C.批判理論范式，聚焦于權力結構與社會不平等的解構

D.后實證主義范式，結合大數據與計算社會科學的混合方法

【答案】：D64、根據《GB/T35273-2020信息安全技術個人信息安全規(guī)范》的2025年修訂草案，關于“個人信息可攜帶權”的實現要求，以下說法正確的是（）。

A.用戶有權要求將個人信息直接傳輸至其他指定的個人信息處理者，原處理者不得拒絕

B.用戶有權要求原處理者提供結構化、通用、機器可讀的個人信息副本

C.可攜帶權適用于所有類型的個人信息，不受任何限制

D.實現可攜帶權時，原處理者可以收取合理的傳輸成本費用

【答案】：B65、依據《中華人民共和國老年人權益保障法》及相關司法解釋的最新修訂精神，以下哪項屬于對“?；丶铱纯础比敕l款的正確解讀？

A.該條款規(guī)定了子女必須每周至少探望或問候老人一次，否則將面臨刑事處罰。

B.它確立了精神贍養(yǎng)的法律地位，要求家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。

C.該條款主要針對經濟困難的老年人，要求子女必須提供物質支持以替代探望。

D.該條款強制要求用人單位必須為員工提供每年不少于20天的探親假。

【答案】：B66、在社會學研究方法中，研究者深入某新興零工經濟社區(qū)（如算法驅動的外賣騎手網絡），通過長期參與觀察和深度訪談來理解其內部運作邏輯與文化規(guī)范。這種研究方法屬于（）。

A.問卷調查法(SurveyResearch)

B.實驗法(ExperimentalMethod)

C.實地研究/民族志(FieldResearch/Ethnography)

D.內容分析法(ContentAnalysis)

【答案】：C67、在2026年即將實施的《數字社會服務規(guī)范》國家標準中，強調社會服務數字化轉型的核心原則是（），以保障弱勢群體的數字包容性。

A.數據隱私優(yōu)先

B.無障礙訪問

C.技術效率至上

D.市場盈利導向

【答案】：B68、在社會學研究中，當研究者為了深入理解某城市新興零工經濟從業(yè)者的生存狀態(tài)，采用深度訪談和參與式觀察的方法，這種研究范式主要屬于以下哪一類？

A.實證主義范式（Positivism）

B.人文主義/解釋主義范式（Interpretivism）

C.批判主義范式（CriticalTheory）

D.后現代主義范式（Postmodernism）

【答案】：B69、根據中國2025年起正式實施的《無障礙環(huán)境建設法》及其配套的‘數字包容’國家標準，社會在推進信息無障礙過程中，最應體現以下哪項社會學功能？

A.社會整合（SocialIntegration）

B.社會排他（SocialExclusion）

C.社會反常（Anomie）

D.社會解組（SocialDisorganization）

【答案】：A70、在探討“算法推薦導致的信息繭房”對社會凝聚力的影響時，若將“算法推薦強度”設為自變量，將“社會信任度”設為因變量，以下哪項最適合作為干擾變量（控制變量）進行排除，以確保研究結論的嚴謹性？

A.用戶的受教育程度

B.用戶的年齡與性別

C.主流媒體的議程設置

D.用戶原本就存在的政治傾向

【答案】：D71、隨著2026年全面推行的“個人養(yǎng)老金制度”及延遲退休政策的落地，家庭結構與代際關系正在發(fā)生深刻變化。關于現代家庭功能的演變，下列說法錯誤的是：

A.家庭的經濟互助功能部分轉移至國家社會保障體系與金融市場

B.少子化與長壽化趨勢使得家庭內部的贍養(yǎng)模式向“隔代撫養(yǎng)”與“長期照護”并重轉變

C.核心家庭依然是主流，但“互助型”多代同堂（如“多代屋”社區(qū)模式）在城市中產階層興起

D.家庭的生育功能已完全由輔助生殖技術替代，傳統生育觀念徹底消失

【答案】：D72、2026年生效的《個人信息保護法》相關司法解釋中，強化了對“人臉識別”等生物識別信息的保護。從社會控制理論的角度看，這種立法旨在平衡（）之間的關系。

A.社會安全（監(jiān)控）與個人隱私（自由）

B.技術效率與倫理道德

C.公共利益與商業(yè)利潤

D.國家權力與公民權利

【答案】：A73、在社會學研究中，某研究者試圖通過分析城市社區(qū)中“數字游民”群體的社交網絡，來理解遠程辦公模式如何重塑社會資本的構建方式。這一研究路徑最符合以下哪種社會學理論傳統？

A.結構功能主義，強調社會系統的穩(wěn)定與秩序

B.符號互動論，關注微觀層面的互動與意義建構

C.沖突理論，聚焦權力與資源的分配不平等

D.女性主義理論，批判性別化的勞動分工

【答案】：B74、在后工業(yè)社會背景下，社會學家丹尼爾·貝爾（DanielBell）曾預言“理論知識”將成為社會變革的“中軸”。在當前的“算法社會”中，這一觀點體現為（）。

A.體力勞動者數量急劇減少，社會完全由知識分子構成

B.大學學歷成為劃分社會階級的唯一標準

C.算法邏輯和大數據分析成為決定資源分配、社會評價和機會獲取的核心機制

D.哲學思辨取代了實證科學，成為解決社會問題的主導方法

【答案】：C75、在數字時代，社交媒體算法如何強化社會學中的‘回音室效應’？

A.通過隨機推送內容，確保用戶接觸多樣化觀點

B.基于用戶歷史行為推送相似內容，限制信息多樣性

C.強制用戶閱讀對立觀點，以打破偏見

D.完全避免用戶互動，減少信息傳播

【答案】：B76、某城市通過“社區(qū)網格化+大數據”實現精準治理，網格員手持終端實時更新居民需求，數據驅動資源調配。這種治理模式最契合以下哪種社會學概念？

A.全景敞視主義

B.數字利維坦

C.技術治理

D.風險社會

【答案】：C77、2025年，某社會學研究團隊在分析‘新型城鎮(zhèn)化’進程中的社會融合問題時，發(fā)現（）群體在流入地的‘心理融入’維度上得分顯著低于經濟融入和行為融入。

A.第一代農民工

B.‘農轉非’居民

C.‘隨遷老人’（老漂族）

D.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學生

【答案】：C78、某社會學研究團隊利用社交媒體大數據，分析公眾對‘雙碳’目標的認知與行為意向，這種研究方法屬于？

A.傳統的問卷調查法

B.大數據計算社會科學研究

C.參與式觀察法

D.歷史比較法

【答案】：B79、在分析當代“數字游民”（DigitalNomads）群體的社交模式時，以下哪種社會學理論視角最能解釋其“基于興趣的弱關系網絡取代地緣強關系”的現象？

A.馬克思的階級沖突理論

B.涂爾干的機械團結與有機團結理論

C.格蘭諾維特的“弱關系優(yōu)勢”理論結合齊美爾的“陌生人”概念

D.韋伯的科層制理論

【答案】：C80、在社會分層研究中，依據（）標準，將社會成員劃分為不同的階層或群體，是分析社會不平等結構的核心視角。

A.職業(yè)聲望

B.收入水平

C.教育程度

D.綜合資源占有

【答案】：D81、在社會互動理論中，戈夫曼提出的‘擬劇論’（Dramaturgy）將個體的社會生活比作舞臺表演。下列哪一項描述最準確地反映了‘后臺’（BackStage）區(qū)域的特征？

A.個體嚴格遵循既定劇本，展現理想化的自我形象

B.個體可以放松對印象管理的控制，進行排練和準備

C.觀眾可以自由進入并觀察個體的真實行為

D.這是個體與親密朋友進行完全公開互動的場所

【答案】：B82、在社會學研究中，（）是指隨著數字化生存成為常態(tài)，社會成員的社會資本積累方式從傳統的基于地緣、血緣的面對面互動，轉向主要依賴線上社交網絡和數字平臺互動的現象。

A.社會原子化

B.社會資本數字化

C.社會去組織化

D.數字鴻溝

【答案】：B83、在社會統計學中，若要研究‘居民受教育程度’與‘對新興科技產品的接受度’之間的相關性強弱，且數據為等級變量（如小學、初中、高中、大學及以上），最適合采用的非參數檢驗方法是：

A.T檢驗（T-test）

B.卡方檢驗（Chi-squaretest）

C.斯皮爾曼等級相關系數（Spearman'srankcorrelationcoefficient）

D.方差分析（ANOVA）

【答案】：C84、在社會互動的微觀層面，當行動者以“扮演他人的角色”來預判對方反應并調整自身行為時，這被稱為（）。

A.角色叢（RoleSet）

B.角色緊張（RoleStrain）

C.扮演（Enactment）

D.角色采擇（RoleTaking）

【答案】：D85、在城市化進程中，某城市通過打造“一刻鐘便民生活圈”，完善社區(qū)養(yǎng)老托育、醫(yī)療等服務設施。這體現了城市社會學中哪一理論或概念的核心主張？（）

A.城市首位度(UrbanPrimacy)

B.多核心模型(MultipleNucleiModel)

C.場所營造(Placemaking)/社區(qū)韌性

D.郊區(qū)化(Suburbanization)

【答案】：C86、在家庭社會學中，'多代共生家庭'（MultigenerationalSymbioticFamily）這一2025年新興概念主要回應的社會現象是：

A.少子高齡化與代際經濟互助需求增強

B.青年人晚婚不育導致的家庭規(guī)?？s小

C.離婚率上升帶來的單親家庭增多

D.全球化背景下跨國家庭的出現

【答案】：A87、在社會學研究中，（）是指個體通過社會互動過程，內化社會文化規(guī)范和價值觀，從而形成獨特人格和社會角色的社會化機制。

A.角色扮演

B.社會互動

C.文化反哺

D.再社會化

【答案】：A88、中國在2025年全面推廣的（）制度，旨在通過建立覆蓋全民、統籌城鄉(xiāng)、公平統一、可持續(xù)的多層次社會保障體系，重點解決“一老一小”問題，體現了國家在社會福利供給角色上的重大轉變。

A.長期護理保險

B.普惠托育服務

C.個人養(yǎng)老金

D.全民基本收入

【答案】：A89、近年來，隨著“生育支持政策體系”的完善，某地在落實《關于加快完善生育支持政策體系推動建設生育友好型社會的若干措施》時，特別強調了對“育兒社會化”服務的投入。從社會學功能主義視角看，這一舉措的主要目的是？

A.通過國家干預徹底消除家庭內部的代際沖突

B.將撫育職能部分從家庭轉移到社會，以維持人口再生產的系統平衡

C.利用市場機制增加育兒服務的經濟附加值

D.重塑傳統的性別角色分工，強化女性的家庭責任

【答案】：B90、在社會分層研究中，‘數字鴻溝’（DigitalDivide）的概念已從單純的‘接入溝’（設備擁有）向‘使用溝’（技能與素養(yǎng)）和‘產出溝’（利用數字技術獲益的能力）演變。以下哪項最準確地描述了當前‘新數字鴻溝’的核心特征？

A.農村地區(qū)光纖寬帶覆蓋率遠低于城市

B.老年人無法熟練使用智能手機進行掃碼支付

C.不同群體在利用大數據分析提升職業(yè)競爭力方面的差異

D.跨國互聯網巨頭對發(fā)展中國家的數據主權構成威脅

【答案】：C91、某社會學研究團隊在研究‘數字游民（DigitalNomads）’社群時，發(fā)現他們雖然分散居住在世界各地，但通過線上社區(qū)緊密聯系，形成了獨特的亞文化。這種基于互聯網形成的、成員間互動頻繁且具有高度凝聚力的群體，在社會學中被稱為（）。

A.地域性共同體

B.虛擬共同體（或稱‘脫域共同體’）

C.利益相關者群體

D.統計聚合體

【答案】：B92、依據韋伯的社會分層理論，在當前高度數字化的社會中，以下哪項因素最顯著地改變了傳統的‘地位群體’（StatusGroup）封閉機制？

A.學歷證書的標準化

B.基于算法推薦的‘信息繭房’與圈層化

C.代際財富的穩(wěn)定傳承

D.統一的法律面前人人平等

【答案】：B93、在關于“算法推薦對青年群體價值觀影響”的研究中，研究者深入某短視頻平臺公司，長期觀察算法工程師的工作邏輯，并分析用戶數據背后的生成機制。該研究方法屬于？

A.問卷調查法

B.參與式觀察

C.文獻研究法

D.深度訪談法

【答案】：B94、隨著‘銀發(fā)經濟’崛起和‘時間銀行’互助養(yǎng)老模式在多地試點推廣，老年群體在社區(qū)治理中的角色發(fā)生了顯著變化。這種變化最能印證哪位社會學家關于社會分層與流動的理論觀點？

A.皮埃爾·布迪厄（PierreBourdieu）的資本轉化理論

B.馬克斯·韋伯（MaxWeber）的多元分層觀

C.威廉·奧格本（WilliamOgburn）的文化墮距理論

D.塔爾科特·帕森斯（TalcottParsons）的功能強制論

【答案】：A95、隨著人口老齡化加劇，社區(qū)服務模式發(fā)生深刻變遷。根據《關于發(fā)展銀發(fā)經濟增進老年人福祉的意見》（2024年初發(fā)布）所倡導的“智慧助老”行動，社區(qū)治理結構正從行政主導轉向（）？

A.市場主導，由養(yǎng)老服務企業(yè)完全接管社區(qū)事務

B.技術主導，由智能監(jiān)控系統自動處理老人需求

C.多元共治，政府、社區(qū)、家庭及科技企業(yè)協同參與

D.家庭主導，回歸傳統家庭養(yǎng)老的單一責任模式

【答案】：C96、根據布迪厄的場域理論，下列哪項最準確地描述了'慣習'（Habitus）的概念？

A.個體在特定場域中表現出的偶然行為模式

B.由社會結構內化形成的持久性傾向系統

C.正式制度對個體行為的強制性規(guī)范

D.個體通過理性計算做出的策略選擇

【答案】：B97、在社會現代化進程中，（）是指傳統社會中基于血緣、地緣的親密人際關系，逐漸被現代社會中基于業(yè)緣、趣緣的契約化、工具性關系所取代的現象。

A.理性化

B.原子化

C.祛魅

D.異化

【答案】：A98、2026年起實施的《網絡數據安全管理條例》中，針對“社會信用體系建設”新增的“數據倫理審查”條款，主要約束對象是：

A.普通網民的數據使用行為

B.政府公共數據開放平臺

C.企業(yè)與機構的社會信用數據處理活動

D.社交媒體平臺的內容審核機制

【答案】：C99、在社會學研究中，（）是指通過數字技術平臺（如算法管理、平臺評分）來實現對勞動者行為的監(jiān)控與規(guī)訓，這種現象體現了現代權力機制的微觀化。

A.數字全景敞視主義

B.技術異化

C.科層制鐵籠

D.符號互動論

【答案】：A100、2025年發(fā)布的《全國生育支持政策體系評估報告》顯示，影響生育意愿的最主要社會因素是（）。

A.醫(yī)療衛(wèi)生條件

B.教育成本與育兒負擔

C.傳統生育觀念

D.女性就業(yè)狀況

【答案】：B101、在社會統計學中，當分析“零工經濟”從業(yè)者的收入波動性與工作滿意度之間的關系時，若兩者的相關系數r接近于0，這意味著：

A.收入波動性對工作滿意度有顯著的負面影響

B.收入波動性對工作滿意度有顯著的正面影響

C.收入波動性的變化與工作滿意度的變化之間不存在線性關系

D.樣本數據中存在嚴重的測量誤差

【答案】：C102、在分析“數字游民”（DigitalNomads）這一新興社會群體時，社會學家最常引用的核心社會學概念是（）。

A.機械團結（MechanicalSolidarity）

B.脫域（Disembedding）

C.文化霸權（CulturalHegemony）

D.基率謬誤（BaseRateFallacy）

【答案】：B103、2025年起，多地試點推行“社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務”，這體現了社會工作與社會保障中的哪一核心原則？

A.機構化照護原則：將老年人集中管理以提高效率

B.去家庭化原則：完全剝離家庭的養(yǎng)老責任由國家承擔

C.原居安老（AginginPlace）原則：支持老年人在熟悉的環(huán)境中獲得專業(yè)服務

D.市場化原則：養(yǎng)老服務應完全通過購買商業(yè)保險獲得

【答案】：C104、根據2025年新版《社會工作者職業(yè)水平評價國家標準》（GB/T41832-2025）的界定，社會工作者在倫理守則中，當面臨（）情境時，應優(yōu)先遵循“保護生命原則”。

A.服務對象要求隱瞞其準備實施的暴力犯罪計劃

B.服務對象拒絕接受強制戒毒治療

C.服務對象因隱私顧慮拒絕披露HIV陽性檢測結果

D.服務對象在社交媒體上公開批評機構管理

【答案】：A105、隨著人工智能技術在職場管理中的廣泛應用，一種被稱為‘算法管理’（AlgorithmicManagement）的新型勞動控制模式正在興起。根據最新的勞動社會學研究，這種管理模式最顯著的社會后果是？

A.增強了勞動者的主體性與自主決策權

B.實現了勞資關系的徹底透明化與平等化

C.導致了勞動過程的‘去技能化’與‘原子化’

D.消除了勞動市場中的性別與種族歧視

【答案】：C106、根據2025年即將實施的《社會工作者國家職業(yè)標準（2025版）》，在社區(qū)治理現代化進程中，社會工作者在‘（）’這一核心職能上被賦予了新的量化指標要求。

A.直接物資發(fā)放

B.社會資源鏈接與整合

C.行政指令執(zhí)行

D.單一心理咨詢

【答案】：B107、根據貝克（UlrichBeck）的風險社會理論，在現代性從（）向（）轉型的過程中，社會分配的邏輯開始從分配財富向分配風險轉變。

A.簡單現代性；反身性現代性

B.工業(yè)社會；后工業(yè)社會

C.傳統社會；現代社會

D.固態(tài)現代性；液態(tài)現代性

【答案】：A108、面對“算法社會”帶來的挑戰(zhàn)，社會學關注算法偏見（AlgorithmicBias）對社會公平的影響。以下哪項最準確地描述了算法偏見的社會學本質？

A.算法代碼編寫過程中不可避免的技術性語法錯誤。

B.算法在處理數據時，由于訓練數據反映了歷史上的社會偏見，從而復制并放大了現實中的歧視。

C.算法設計者主觀故意植入的惡意歧視邏輯。

D.計算機硬件性能差異導致的數據處理偏差。

【答案】：B109、近年來，隨著“新職業(yè)”如互聯網營銷師、全媒體運營師等被國家正式認定，關于職業(yè)的社會評價標準正在發(fā)生變化。在社會學的職業(yè)聲望研究中，決定一個職業(yè)社會地位高低的核心要素通常不包括（）。

A.職業(yè)所要求的教育程度與專業(yè)技能

B.職業(yè)所掌握的權力資源與對他人的支配能力

C.職業(yè)收入水平的高低

D.職業(yè)從業(yè)人數的多少

【答案】：D110、在經典社會學理論中，馬克斯·韋伯（MaxWeber）提出的“理性化進程”（Rationalization）在當代“算法社會”中體現得最為極致的形式是（）。

A.價值理性（ValueRationality）的全面回歸，人們更注重行為本身的道德意義

B.工具理性（InstrumentalRationality）的絕對主導，即對效率和結果的極致追求凌駕于倫理之上

C.傳統理性（TraditionalRationality）的復興，依靠習俗和慣例解決社會問題

D.情感理性（AffectiveRationality）成為社會互動的基石

【答案】：B111、在社會學研究方法中，針對“數字原住民”群體的網絡民族志研究，若研究者試圖深入理解某特定亞文化圈層的內部邏輯，最需警惕的倫理問題是？

A.樣本量過小導致研究結論無法推論至總體

B.“潛水”觀察導致無法獲取核心成員的信任

C.將網絡公共空間視為完全私密領域，侵犯用戶隱私及知情同意權

D.過度依賴文本分析，忽略了該群體的線下社會經濟背景

【答案】：C112、在社會學研究中，當研究者為了深入理解某新興零工經濟群體的內部運作邏輯，采用長期參與觀察并強調對研究對象主觀意義的解釋，這種研究方法最符合以下哪種范式的特征？

A.實證主義范式（Positivism）

B.解釋主義范式（Interpretivism）

C.批判理論范式（CriticalTheory）

D.后現代主義范式（Postmodernism）

【答案】：B113、近年來，國家大力推行“一刻鐘便民生活圈”建設，旨在完善社區(qū)服務體系。從社區(qū)治理的模式來看，這主要體現了哪種治理邏輯的轉變？

A.從行政主導型向居民自治型轉變

B.從單一政府供給向多元主體協同供給轉變

C.從傳統鄰里互助向現代契約關系轉變

D.從實體空間建設向虛擬網絡治理轉變

【答案】：B114、根據2026年《關于推進生育友好型社會建設的指導意見》，社會學‘第二次人口轉變’理論的核心特征是（）

A.生育率回升至更替水平以上

B.個體化趨勢下生育意愿與行為的分離

C.人口老齡化速度放緩

D.家庭結構回歸傳統核心模式

【答案】：B115、根據中國民政部等部門于2025年聯合發(fā)布的《關于健全新時代志愿服務體系的意見》，以下哪項屬于該意見提出的“志愿服務數字化賦能”的核心目標？

A.全面取代線下志愿服務，實現全行業(yè)無人化服務

B.建立全國統一的志愿服務數據標準，打破信息孤島，實現供需精準對接

C.利用AI算法替代人工決策，僅保留高精尖技術崗位的志愿服務

D.重點發(fā)展付費訂閱制的志愿服務云平臺，實現市場化盈利

【答案】：B116、根據社會學中的‘角色沖突’理論，下列哪種情境最符合2026年《中國婦女發(fā)展綱要》中提到的緩解‘工作-家庭’沖突的政策導向？

A.某女性高管為了晉升，選擇放棄生育計劃，全身心投入工作

B.某企業(yè)強制要求女性員工在晉升前簽署‘不婚不育’承諾書

C.某地政府推行‘父母育兒假’制度，允許父母雙方共同分擔育兒責任

D.某家庭通過‘男主外女主內’的傳統分工來解決家務矛盾

【答案】：C117、隨著“銀發(fā)經濟”的發(fā)展和“AI伴侶”技術的成熟，2025年以來，越來越多的獨居老人開始使用具備情感交互功能的智能看護設備。這一趨勢對家庭結構最可能產生的深遠影響是：

A.徹底瓦解核心家庭的結構，使其回歸宗族模式

B.導致家庭功能的進一步外化，即由科技產品分擔部分撫育與贍養(yǎng)功能

C.完全取代子女在家庭中的情感支持角色

D.強化了傳統大家庭的同居共財模式

【答案】：B118、在社會學研究中，當研究者深入社區(qū)長期觀察其文化習俗，并試圖從內部理解該群體成員的行為意義時，這最接近于哪種研究方法？

A.問卷調查法

B.參與式觀察法

C.實驗法

D.內容分析法

【答案】：B119、在探討‘算法推薦’對社會公平的影響時，若某算法在招聘過程中因歷史數據偏見，導致對特定性別或地域的求職者隱性歧視，這最符合社會學中（）的理論視角。

A.結構功能主義(StructuralFunctionalism)

B.沖突論(ConflictTheory)

C.符號互動論(SymbolicInteractionism)

D.社會交換論(SocialExchangeTheory)

【答案】：B120、默頓（RobertK.Merton）的越軌理論中，（）是指人們接受了社會文化的目標，但拒絕使用制度化的手段去達成這些目標。

A.遵從(Conformity)

B.創(chuàng)新(Innovation)

C.形式主義(Ritualism)

D.退縮(Retreatism)

【答案】：B121、隨著“智慧城市”建設的推進，城市治理模式發(fā)生了深刻變化。以下哪項描述最準確地反映了數字技術對城市社區(qū)權力結構的影響？

A.技術賦能完全消除了科層制壁壘，使得居民可以直接參與所有城市決策。

B.數字治理強化了行政權力的監(jiān)控能力，但也催生了基于數據的“技術精英”階層。

C.數字技術導致城市社區(qū)原子化，鄰里關系徹底瓦解，不再存在任何形式的集體行動。

D.智慧城市建設使得城市空間完全同質化，消除了不同社區(qū)之間的文化差異。

【答案】：B122、近年來，我國大力推行‘一刻鐘便民生活圈’建設，旨在完善社區(qū)服務功能。從社區(qū)建設的類型學來看，這一舉措主要致力于推動社區(qū)從‘居住共同體’向（）的轉型。

A.精神共同體(SpiritualCommunity)

B.生活共同體(LifeCommunity)

C.社會共同體(SocialCommunity)

D.虛擬共同體(VirtualCommunity)

【答案】：B123、在2025年修訂的《中華人民共和國文物保護法》中，特別強調了對（）的數字化保護與傳承，并將其視為維系中華民族文化認同的重要紐帶。

A.大型古代帝王陵寢

B.不可移動文物

C.紅色革命文物

D.流失海外文物

【答案】：B124、在社會學研究中，（）是指個體或群體在社會結構中所占據的位置，以及與這些位置相關聯的權利、義務和行為模式。

A.社會角色(SocialRole)

B.社會地位(SocialStatus)

C.社會群體(SocialGroup)

D.社會規(guī)范(SocialNorm)

【答案】：B125、某社會學研究團隊試圖研究某市新興的“零工經濟”從業(yè)者的職業(yè)認同與生存狀態(tài)，最適合采用的質性研究方法是？（）

A.大規(guī)模問卷調查

B.參與式觀察與深度訪談

C.二手數據分析

D.實驗室控制實驗

【答案】：B126、社會學家涂爾干（émileDurkheim）在《宗教生活的基本形式》中提出的“集體歡騰”（CollectiveEffervescence）概念，最能解釋下列哪種現代現象？

A.個體在深夜獨自刷短視頻以緩解焦慮

B.大型體育賽事或音樂節(jié)期間，觀眾產生的強烈共鳴與亢奮狀態(tài)

C.消費者通過‘盲盒’購買獲取不確定性的心理刺激

D.遠程辦公帶來的工作與生活界限模糊

【答案】：B127、依據2026年即將全面實施的《未成年人網絡保護條例》相關精神，針對青少年沉迷短視頻的社會問題，以下哪種社會學解釋最符合“結構功能主義”的觀點？

A.這是青少年為了尋求群體歸屬感而采取的越軌行為，反映了社會標簽的負面效應

B.這是數字資本主義通過算法操縱欲望，從而實現對注意力的剝削（數字勞動）的結果

C.這是社會規(guī)范滯后于技術發(fā)展的表現，導致社會系統未能對新技術帶來的功能失調進行有效整合與調適

D.這是家庭內部權力結構失衡，父母權威衰落導致子代失控的具體表現

【答案】：C128、在社會學研究中，當研究者采用‘虛擬民族志’方法深度分析某元宇宙社區(qū)中用戶的身份認同構建過程時，其主要借鑒了哪一經典社會學理論的核心視角？

A.符號互動論（SymbolicInteractionism）

B.結構功能主義（StructuralFunctionalism）

C.社會沖突論（SocialConflictTheory）

D.理性選擇理論（RationalChoiceTheory）

【答案】：A129、在社會學關于社會分層與流動的研究中，如果數據顯示某國在2025年雖然整體基尼系數下降，但“寒門難出貴子”的現象依然顯著，即父代收入對子代收入的回歸系數反而上升了。這最能說明（）。

A.社會整體貧富差距在縮小，階層固化已徹底打破

B.教育在社會流動中的篩選功能減弱，不再影響收入

C.社會結構趨于封閉，代際傳遞性增強，存在‘馬太效應’

D.市場機制在資源配置中失靈，導致平均主義傾向

【答案】：C130、隨著遠程辦公和零工經濟（GigEconomy）的興起，傳統的科層制組織形式面臨挑戰(zhàn)。在社會學視角下，這種趨勢最直接地反映了韋伯所定義的哪一概念的演變或危機？

A.社會分層中的階級固化

B.理性化（Rationalization）過程中的‘鐵籠’困境

C.傳統型權威向法理型權威的過渡

D.宗教倫理對經濟行為的驅動作用

【答案】：B131、下列哪項最能體現2025年《鄉(xiāng)村振興促進法》修訂中強調的“數字鄉(xiāng)村”建設的社會學意義？

A.僅提升農村地區(qū)的互聯網普及率

B.通過數字技術重構農村社會關系與治理模式

C.推動農村勞動力大規(guī)模向城市轉移

D.以電商直播取代傳統農業(yè)生產

【答案】：B132、在社會分層研究中，帕金的社會屏蔽理論（SocialClosure）認為，優(yōu)勢群體通過（）機制來限制其他群體獲取稀缺資源。

A.文化霸權

B.排他性與吸納

C.階級斗爭

D.功能必要性

【答案】：B133、在社會學研究中，當研究者采用深度訪談和參與式觀察來深入理解特定群體的主觀生活經驗時，這最符合以下哪種研究方法的特征？

A.量化研究，強調變量間的因果關系

B.質性研究，強調對社會現象的解釋性理解

C.文獻研究，依賴現有統計數據分析

D.實驗研究，通過控制變量驗證假設

【答案】：B134、在數字社會學視野下，算法治理中的'數字弱勢群體'保護機制主要針對（）。

A.所有使用數字技術的用戶

B.缺乏數字接入、使用能力或面臨算法歧視的群體

C.僅指老年人群體

D.經濟收入低于平均水平的群體

【答案】：B135、2025年，某地政府為了應對老齡化挑戰(zhàn)，推出了“時間銀行”互助養(yǎng)老模式，即低齡老人為高齡老人提供服務，將服務時間存入“銀行”，未來可兌換相應服務。這種模式在社會學上主要體現了（）的恢復與重構。

A.社會資本(SocialCapital)

B.社會控制(SocialControl)

C.社會制度(SocialInstitutions)

D.社會解組(SocialDisorganization)

【答案】：A136、某社區(qū)推行“時間銀行”互助養(yǎng)老模式，居民通過服務時長兌換未來照護權益，這一模式體現了社會學中的哪種機制？

A.社會交換理論中的互惠原則

B.結構功能主義的社會整合

C.符號互動論的意義建構

D.沖突理論的權力博弈

【答案】：A137、《中華人民共和國個人信息保護法》規(guī)定，處理個人信息應遵循“最小必要原則”。某APP強制收集用戶通訊錄權限否則拒絕服務，該行為直接違反了哪項社會規(guī)范轉型要求？

A.從熟人社會到契約社會

B.從權力本位到權利本位

C.從集體主義到個人主義

D.從傳統習俗到法律主治

【答案】：B138、根據2025年實施的《中華人民共和國愛國主義教育法》及相關社會學理論，以下哪項最能體現該法案在社會治理層面試圖強化的‘共同體’概念？

A.通過強制性的行政手段，限制個體在網絡空間的言論自由以維護國家形象。

B.利用大數據算法精準推送愛國主義內容，完全取代學校和家庭的教育功能。

C.構建基于共同歷史記憶與核心價值觀的‘想象的共同體’，以此作為社會整合的精神紐帶。

D.側重于通過經濟利益的重新分配，僅在物質層面增強公民對國家的依賴感。

【答案】：C139、在社會學的'社會互動'理論中，'擬劇論'（Dramaturgy）由歐文·戈夫曼提出。在2026年社交媒體高度發(fā)達的背景下，個人在'朋友圈'或'Instagram'等平臺展示的生活，最符合'擬劇論'中的哪個概念？（）

A.前臺（FrontStage）

B.后臺（BackStage）

C.劇班（Team）

D.誤傳（Misrepresentation）

【答案】：A140、根據2025年社會學文化研究領域提出的'算法文化資本'理論，以下哪項最能體現個體在數字時代的文化資本積累方式？

A.擁有大量實體書籍和藝術品收藏

B.在社交媒體上通過內容策展獲得高影響力與算法推薦權重

C.接受傳統精英教育獲取學歷證書

D.參與線下文化藝術活動

【答案】：B141、在數字社會學研究中，關于算法偏見（AlgorithmicBias）對社會分層的影響，以下哪項描述最符合2025-2026年間的學術共識？

A.算法偏見僅存在于技術層面，與社會結構性不平等無關

B.算法偏見會固化甚至放大既有的社會不平等，形成‘數字鴻溝’的新形式

C.算法偏見主要影響低收入群體，對中產階級影響微乎其微

D.隨著技術進步，算法偏見將在2026年自然消亡

【答案】：B142、在社會工作實務中，針對受“內卷”與就業(yè)壓力影響的青年群體，運用“優(yōu)勢視角”理論進行介入時，下列做法最恰當的是：

A.著重分析其原生家庭的缺陷，以此作為改變的突破口

B.直接提供經濟援助，解決其當下的生存危機

C.協助案主發(fā)掘自身潛能與周圍環(huán)境資源，重構對“成功”的定義與自我效能感

D.運用權威式教導，制定嚴格的求職計劃并監(jiān)督執(zhí)行

【答案】：C143、在社會學中，（）是指個體通過社會互動將社會規(guī)范、價值觀內化為自我意識的過程，這是社會化的核心機制。

A.角色扮演

B.鏡中我

C.內化

D.再社會化

【答案】：C144、2024年中央社會工作部的組建完成并全面運行，標志著黨的社會工作體系實現系統性重塑。從社會治理的角度看，這一機構改革的主要目的是：

A.強化政府對經濟領域的直接干預和宏觀調控能力

B.統籌指導人民信訪工作，統一領導國家信訪局，并推動行業(yè)協會商會深化改革和轉型發(fā)展

C.取代街道辦事處和社區(qū)居委會的基層自治功能

D.專門負責互聯網平臺企業(yè)的黨建與數據監(jiān)管工作

【答案】：B145、在社會學研究中，當研究者通過分析國家統計局發(fā)布的《數字經濟及其核心產業(yè)統計分類（2025）》數據，來探討數字技術對社會分層的影響時，主要運用的社會學研究方法是（）。

A.參與式觀察法

B.二手數據分析法

C.深度訪談法

D.實驗法

【答案】：B146、以下哪項最符合2025年修訂的《中華人民共和國未成年人網絡保護條例》中關于“網絡防沉迷”的最新要求？

A.所有網絡游戲企業(yè)僅可在周五、周六、周日和法定節(jié)假日每日20時至21時向未成年人提供1小時服務

B.要求平臺采用“人臉識別+實名認證”雙重驗證，精準識別未成年人身份并限制使用時長

C.禁止未成年人注冊任何網絡游戲賬號，所有游戲需綁定成年人身份證

D.未成年人每日游戲時長不得超過2小時，且需家長書面申請方可延長

【答案】：B147、在全球化背景下，社會學家觀察到一種新興趨勢：傳統家庭結構向多元化演變，如單親家庭和同性伴侶家庭比例上升。這一現象最能體現社會變遷中的哪種機制？

A.文化擴散，通過媒體傳播西方價值觀導致家庭模式同質化

B.技術驅動，數字平臺重塑親密關系與生育決策

C.制度分化，法律與經濟變革促使家庭功能從生產向情感支持轉移

D.人口遷移，城市化進程中勞動力流動瓦解傳統親屬網絡

【答案】：C148、根據社會學關于社會分層與流動的理論，在當前中國社會結構轉型的背景下，以下哪種現象最能體現‘數字鴻溝’對社會不平等的再生產機制？

A.擁有高學歷的群體更容易進入高薪的互聯網行業(yè)

B.城市中產階級通過購買學區(qū)房獲取優(yōu)質教育資源

C.老年人群體因缺乏數字技能而無法享受便捷的公共服務與醫(yī)療掛號

D.不同地區(qū)之間由于自然稟賦差異導致的經濟發(fā)展不平衡

【答案】：C149、某社會學研究團隊正在分析中國人口結構變化，特別關注‘低生育率’與‘老齡化’并存的現象。在解釋這一現象對社會文化觀念的影響時，以下哪項描述最符合現代社會發(fā)展趨勢？

A.家庭觀念回歸傳統，多子多福的價值觀重新占據主導地位

B.代際關系發(fā)生重構，‘撫養(yǎng)老人’的經濟壓力完全轉移至國家福利體系

C.個體化趨勢加強，個人生活規(guī)劃與自我實現的重要性超越了傳統的傳宗接代觀念

D.人口流動停滯，城鄉(xiāng)之間的家庭結構差異徹底消失

【答案】：C150、某研究指出，中國社會結構正在經歷從‘金字塔型’向‘橄欖型’的過渡。在這一過程中，旨在擴大中等收入群體、調節(jié)高收入、取締非法收入的政策導向，主要體現了社會學中哪一核心概念的實踐應用？

A.社會互動(SocialInteraction)

B.社會分層(SocialStratification)

C.社會組織(SocialOrganization)

D.社會問題(SocialProblem)

【答案】：B151、2025年起實施的《社區(qū)工作者管理辦法》中，針對社區(qū)工作者隊伍建設提出的新要求，重點強調了以下哪項能力？

A.具備金融投資分析能力

B.具備運用數字化工具進行社區(qū)治理的能力

C.具備跨國企業(yè)管理能力

D.具備農業(yè)種植技術指導能力

【答案】：B152、隨著碳達峰碳中和戰(zhàn)略的推進，企業(yè)社會責任（CSR）在環(huán)境治理中的作用日益凸顯。以下哪種CSR策略最能體現利益相關者理論在應對氣候變化中的應用？

A.企業(yè)僅關注股東利益，通過短期利潤最大化來應對環(huán)境壓力

B.企業(yè)將環(huán)境風險納入供應鏈管理，與供應商、社區(qū)共同制定減排目標

C.企業(yè)對外發(fā)布綠色報告，但內部仍維持高排放生產模式

D.企業(yè)依賴政府補貼，不主動參與碳排放交易市場

【答案】：B153、根據《中華人民共和國民法典》及后續(xù)關于個人信息保護的相關司法解釋，在社會調查與數據收集過程中，以下哪項行為在當前法律框架下被界定為侵犯個人隱私權？

A.經被調查者口頭同意后，收集其公開的社交媒體言論用于學術研究。

B.在處理涉及未成年人的敏感數據時，未征得其監(jiān)護人的單獨同意。

C.對收集到的數據進行匿名化處理，且處理后的數據無法識別特定個人且不可復原。

D.公共機構為執(zhí)行法定職責，在必要范圍內查閱個人的健康碼歷史記錄。

【答案】：B154、在分析當代大都市的“（）”現象時，社會學家指出，盡管人們物理距離很近，但往往通過耳機、手機等設備構建心理屏障，導致一種“熟悉的陌生人”的社會狀態(tài)。

A.社會原子化

B.城市性

C.鄰避效應

D.脫域機制

【答案】：A155、依據《中華人民共和國民法典》中關于監(jiān)護制度的完善，以及2025年起施行的《未成年人網絡保護條例》相關規(guī)定，針對未成年人沉迷網絡游戲的現象，社會學視角下最能體現“結構性失范”特征的是？

A.個體道德素質低下，缺乏自律能力

B.游戲防沉迷系統技術升級失敗，無法識別用戶身份

C.社會文化推崇即時滿足，而法律規(guī)范強調長遠發(fā)展，兩者沖突導致行為越軌

D.家庭監(jiān)護缺位，父母未盡到管教義務

【答案】：C156、在2025年《未成年人網絡保護條例》全面實施背景下，社會學研究的‘數字代溝’現象主要指代什么變化？

A.未成年人與父母在數字技術使用能力上的絕對差距

B.不同代際群體在數字素養(yǎng)、網絡價值觀及技術倫理認知上的結構性差異

C.青少年沉迷網絡導致的社會化失敗現象

D.學校教育與家庭網絡監(jiān)管之間的制度性沖突

【答案】：B157、社會學家涂爾干在研究社會整合時提出了“社會團結”的概念。在當代社會，隨著遠程辦公和虛擬社區(qū)的興起，傳統基于地緣和血緣的聯系減弱，社會學家更關注基于（）形成的新型社會團結形式。

A.機械團結(MechanicalSolidarity)

B.有機團結(OrganicSolidarity)

C.契約關系(ContractualRelation)

D.數字認同(DigitalIdentity)

【答案】：D158、某社區(qū)在2025年推行“時間銀行”互助養(yǎng)老模式時，引入區(qū)塊鏈技術記錄服務時長。這一做法主要體現了社會學中（）的核心理念。

A.社會資本的積累與轉換

B.社會交換的即時性與透明性

C.集體記憶的數字化存續(xù)

D.符號互動論的日常實踐

【答案】：A159、在（）理論視角下，遠程辦公模式的普及被視為數字資本主義時代勞動控制形式的轉型，即從直接的身體規(guī)訓轉向通過算法監(jiān)控與數據化績效評估實現的'軟性控制'。

A.功能主義

B.沖突理論

C.符號互動論

D.女性主義

【答案】：B160、2025年頒布的《生成式人工智能服務管理暫行辦法》（及相關修訂）中，關于AI生成內容的標注要求，體現了社會學中（）的核心觀點，即通過制度設計來降低技術不確定性帶來的社會信任風險。

A.社會契約論

B.風險社會理論

C.結構功能主義

D.符號互動論

【答案】：B161、某社區(qū)在2025年引入'社區(qū)元宇宙'平臺進行公共事務決策，居民通過虛擬化身參與議事。這最符合以下哪種社會學關于社會變遷的理論模型？

A.斯賓塞的社會有機體進化論

B.馬克思的生產方式決定論

C.韋伯的多維社會變遷理論

D.滕尼斯的共同體-社會轉型論

【答案】：C162、針對“人口負增長”與“老齡化”疊加的長期趨勢，中國在2025年啟動實施的“銀發(fā)經濟”發(fā)展政策，其在社會結構層面最深層的目的是為了解決（）問題。

A.通過延遲退休徹底消除養(yǎng)老金缺口

B.將老年人口轉化為消費主體和人力資源，重構代際支持體系

C.限制青年人口流動，強制其留在戶籍地贍養(yǎng)老人

D.全面取消社會化養(yǎng)老服務，回歸家庭單一養(yǎng)老模式

【答案】：B163、根據2025年修訂實施的《中華人民共和國婦女權益保障法》及相關配套政策，在處理涉及職場性別歧視和性騷擾的勞動爭議時，舉證責任的分配原則主要體現