2026年社會(huì)學(xué)概論試題庫(kù)200道第一部分單選題(200題)1、在研究‘算法推薦技術(shù)對(duì)青少年價(jià)值觀形塑’的影響時(shí)，研究者發(fā)現(xiàn)算法通過不斷推送同質(zhì)化內(nèi)容，導(dǎo)致青少年陷入‘信息繭房’。這一現(xiàn)象在社會(huì)學(xué)上最接近于（）的負(fù)面效應(yīng)。

A.初級(jí)群體（PrimaryGroup）的過度親密

B.社會(huì)刻板印象（Stereotype）的強(qiáng)化

C.群體極化（GroupPolarization）

D.集體失范（CollectiveAnomie）

【答案】：C2、在探討‘算法推薦’對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響時(shí)，社會(huì)學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的‘（）’效應(yīng)，指的是算法基于用戶歷史行為進(jìn)行內(nèi)容推送，從而導(dǎo)致個(gè)體視野窄化與群體極化的現(xiàn)象。

A.馬太效應(yīng)

B.回音室效應(yīng)

C.破窗效應(yīng)

D.暈輪效應(yīng)

【答案】：B3、某地政府為了提升基層治理效能，大力推行“智慧社區(qū)”建設(shè)，通過大數(shù)據(jù)平臺(tái)精準(zhǔn)匹配居民需求與服務(wù)資源。從組織社會(huì)學(xué)的視角來看，這一舉措最符合下列哪種組織變遷理論模型？

A.制度同形模型，強(qiáng)調(diào)組織因制度壓力而趨向相似

B.資源依賴模型，強(qiáng)調(diào)組織為獲取關(guān)鍵資源而調(diào)整結(jié)構(gòu)

C.技術(shù)決定論模型，強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步直接驅(qū)動(dòng)組織結(jié)構(gòu)變革

D.理性選擇模型，強(qiáng)調(diào)組織通過計(jì)算成本收益來最大化效率

【答案】：C4、涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出，神圣與世俗的二元對(duì)立是宗教的核心特征。在當(dāng)代社會(huì)中，以下哪種現(xiàn)象最符合“世俗化”過程對(duì)宗教神圣性的消解？

A.新興宗教運(yùn)動(dòng)的興起，提供新的精神寄托

B.宗教教義被科學(xué)解釋所取代，宗教信仰逐漸退入私人領(lǐng)域

C.宗教儀式在公共節(jié)慶中被重新賦予文化象征意義

D.跨國(guó)宗教組織的建立，增強(qiáng)了宗教的全球影響力

【答案】：B5、根據(jù)2025年修訂的《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》及相關(guān)社會(huì)政策，社區(qū)韌性（CommunityResilience）建設(shè)的核心社會(huì)學(xué)意義在于？

A.完全依賴政府行政指令的垂直響應(yīng)

B.通過強(qiáng)化社會(huì)聯(lián)結(jié)（SocialBonding）與自組織能力，提升基層社會(huì)的抗風(fēng)險(xiǎn)與恢復(fù)力

C.僅指物理基礎(chǔ)設(shè)施的抗災(zāi)標(biāo)準(zhǔn)提升

D.建立以市場(chǎng)機(jī)制為主導(dǎo)的應(yīng)急物資調(diào)配體系

【答案】：B6、以下哪項(xiàng)是2025年社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)Α霸钪嫔鐣?huì)”新興現(xiàn)象的準(zhǔn)確描述？

A.元宇宙僅是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的延伸，不涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革

B.元宇宙社會(huì)體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義下真實(shí)與虛擬界限的模糊，促進(jìn)新型社會(huì)關(guān)系形成

C.元宇宙社會(huì)完全取代現(xiàn)實(shí)社會(huì)，導(dǎo)致傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)理論失效

D.元宇宙社會(huì)僅限于娛樂應(yīng)用，對(duì)社會(huì)不平等無實(shí)質(zhì)影響

【答案】：B7、在數(shù)字時(shí)代，算法推薦技術(shù)在重塑信息傳播模式的同時(shí)，也引發(fā)了“信息繭房”現(xiàn)象。從社會(huì)學(xué)視角看，這主要體現(xiàn)了（）對(duì)個(gè)體認(rèn)知與社會(huì)整合的潛在挑戰(zhàn)。

A.社會(huì)角色沖突

B.群體極化與同質(zhì)化

C.文化反哺

D.社會(huì)失范

【答案】：B8、面對(duì)“算法社會(huì)”帶來的挑戰(zhàn)，社會(huì)學(xué)關(guān)注算法偏見（AlgorithmicBias）對(duì)社會(huì)公平的影響。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了算法偏見的社會(huì)學(xué)本質(zhì)？

A.算法代碼編寫過程中不可避免的技術(shù)性語法錯(cuò)誤。

B.算法在處理數(shù)據(jù)時(shí)，由于訓(xùn)練數(shù)據(jù)反映了歷史上的社會(huì)偏見，從而復(fù)制并放大了現(xiàn)實(shí)中的歧視。

C.算法設(shè)計(jì)者主觀故意植入的惡意歧視邏輯。

D.計(jì)算機(jī)硬件性能差異導(dǎo)致的數(shù)據(jù)處理偏差。

【答案】：B9、社會(huì)學(xué)家涂爾干（émileDurkheim）在研究自殺現(xiàn)象時(shí)提出的（），指的是當(dāng)社會(huì)規(guī)范失效或個(gè)體缺乏社會(huì)整合時(shí)，由于缺乏集體力量的引導(dǎo)和約束，導(dǎo)致個(gè)人欲望無限膨脹而產(chǎn)生的自殺類型。

A.利他型自殺(AltruisticSuicide)

B.失范型自殺(AnomicSuicide)

C.宿命型自殺(FatalisticSuicide)

D.利己型自殺(EgoisticSuicide)

【答案】：B10、在社會(huì)學(xué)實(shí)地研究中，研究者長(zhǎng)期沉浸于某外賣騎手社群，通過深度訪談與參與式觀察收集數(shù)據(jù)，這種研究方法屬于：

A.量化研究中的抽樣調(diào)查

B.質(zhì)性研究中的民族志方法

C.混合研究中的順序性解釋設(shè)計(jì)

D.行動(dòng)研究中的參與式干預(yù)

【答案】：B11、社會(huì)學(xué)家布迪厄（P.Bourdieu）提出的“場(chǎng)域”與“資本”理論，在分析當(dāng)代“飯圈文化”（FandomCulture）時(shí)具有很強(qiáng)的解釋力。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了粉絲在“飯圈”場(chǎng)域中競(jìng)爭(zhēng)的“資本”形式？

A.僅指粉絲為偶像投入的金錢數(shù)量。

B.包括經(jīng)濟(jì)資本（購(gòu)買力）、文化資本（專業(yè)知識(shí)，如修圖、剪輯）、社會(huì)資本（圈內(nèi)人脈）以及通過數(shù)據(jù)勞動(dòng)積累的象征資本（影響力）。

C.主要指粉絲的受教育程度。

D.指粉絲在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的政治權(quán)力。

【答案】：B12、關(guān)于‘共同富?！弑尘跋碌牡谌畏峙?，以下說法正確的是：

A.第三次分配主要通過市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置

B.第三次分配主要依靠政府的稅收調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移支付

C.第三次分配是在道德、文化、習(xí)慣等影響下，社會(huì)力量自愿通過公益慈善等方式進(jìn)行的分配

D.第三次分配是強(qiáng)制性的，旨在消除收入差距

【答案】：C13、在數(shù)字社會(huì)學(xué)的視角下，算法治理的“技術(shù)-制度”協(xié)同機(jī)制主要解決的問題是（）。

A.算法效率與算力提升

B.算法偏見與權(quán)責(zé)界定

C.數(shù)據(jù)存儲(chǔ)與傳輸安全

D.平臺(tái)壟斷與市場(chǎng)壁壘

【答案】：B14、根據(jù)2025年社會(huì)學(xué)文化研究領(lǐng)域提出的'算法文化資本'理論，以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)個(gè)體在數(shù)字時(shí)代的文化資本積累方式？

A.擁有大量實(shí)體書籍和藝術(shù)品收藏

B.在社交媒體上通過內(nèi)容策展獲得高影響力與算法推薦權(quán)重

C.接受傳統(tǒng)精英教育獲取學(xué)歷證書

D.參與線下文化藝術(shù)活動(dòng)

【答案】：B15、《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》規(guī)定，處理個(gè)人信息應(yīng)遵循“最小必要原則”。某APP強(qiáng)制收集用戶通訊錄權(quán)限否則拒絕服務(wù)，該行為直接違反了哪項(xiàng)社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)型要求？

A.從熟人社會(huì)到契約社會(huì)

B.從權(quán)力本位到權(quán)利本位

C.從集體主義到個(gè)人主義

D.從傳統(tǒng)習(xí)俗到法律主治

【答案】：B16、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》及相關(guān)司法解釋，以下哪項(xiàng)關(guān)于個(gè)人信息權(quán)益的描述，體現(xiàn)了2025年最新司法實(shí)踐中的‘動(dòng)態(tài)同意’原則？

A.用戶一旦點(diǎn)擊‘同意’，企業(yè)即可在任何場(chǎng)景下永久使用其數(shù)據(jù)

B.‘動(dòng)態(tài)同意’要求企業(yè)針對(duì)數(shù)據(jù)處理目的的重大變更，重新獲得用戶的有效授權(quán)

C.未成年人的監(jiān)護(hù)人同意是一次性的，無需隨未成年人年齡增長(zhǎng)而更新

D.生物識(shí)別信息屬于一般個(gè)人信息，處理時(shí)無需單獨(dú)同意

【答案】：B17、隨著人工智能生成內(nèi)容（AIGC）技術(shù)的爆發(fā)式增長(zhǎng)，社會(huì)學(xué)關(guān)注的“社會(huì)不平等”議題在數(shù)字時(shí)代呈現(xiàn)出新的形態(tài)。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了當(dāng)前的“數(shù)字鴻溝”新趨勢(shì)？

A.主要體現(xiàn)為城鄉(xiāng)之間在光纖寬帶基礎(chǔ)設(shè)施覆蓋上的物理差距

B.體現(xiàn)為不同群體在使用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)、創(chuàng)造及獲取社會(huì)資源能力上的深層差異

C.指老年人因生理機(jī)能衰退而無法操作智能手機(jī)的生理障礙

D.特指跨國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與本土中小微企業(yè)在數(shù)據(jù)主權(quán)上的博弈

【答案】：B18、在2025年發(fā)布的《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》實(shí)施背景下，社會(huì)學(xué)界更加強(qiáng)調(diào)‘?dāng)?shù)字代溝’的雙向性。以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)‘文化反哺’（CulturalFeedback）在緩解數(shù)字代溝中的作用？

A.父母向子女傳授傳統(tǒng)的社會(huì)規(guī)范和倫理道德

B.子女向父母教授如何使用智能手機(jī)、社交媒體及識(shí)別網(wǎng)絡(luò)詐騙

C.長(zhǎng)輩利用社會(huì)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)子女進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃

D.學(xué)校通過課程設(shè)置統(tǒng)一數(shù)字化素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：B19、在社會(huì)學(xué)關(guān)于社會(huì)分層與流動(dòng)的研究中，如果數(shù)據(jù)顯示某國(guó)在2025年雖然整體基尼系數(shù)下降，但“寒門難出貴子”的現(xiàn)象依然顯著，即父代收入對(duì)子代收入的回歸系數(shù)反而上升了。這最能說明（）。

A.社會(huì)整體貧富差距在縮小，階層固化已徹底打破

B.教育在社會(huì)流動(dòng)中的篩選功能減弱，不再影響收入

C.社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于封閉，代際傳遞性增強(qiáng)，存在‘馬太效應(yīng)’

D.市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中失靈，導(dǎo)致平均主義傾向

【答案】：C20、根據(jù)2025年即將正式實(shí)施的《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)管理法》及相關(guān)社會(huì)學(xué)理論，當(dāng)社會(huì)突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件時(shí)，社會(huì)規(guī)范往往會(huì)經(jīng)歷（）的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致個(gè)體行為受到群體壓力的顯著影響。

A.從習(xí)俗向法律的強(qiáng)制性轉(zhuǎn)化

B.從正式規(guī)范向非正式規(guī)范的擴(kuò)散

C.從個(gè)人規(guī)范向社會(huì)規(guī)范的暫時(shí)性趨同

D.從積極規(guī)范向消極規(guī)范的徹底顛覆

【答案】：C21、在社會(huì)學(xué)中，（）是指?jìng)€(gè)體通過社會(huì)互動(dòng)將社會(huì)價(jià)值規(guī)范內(nèi)化為自身行為準(zhǔn)則的過程。

A.社會(huì)化

B.角色扮演

C.社會(huì)控制

D.社會(huì)互動(dòng)

【答案】：A22、從后工業(yè)社會(huì)理論視角看，以下哪項(xiàng)最能反映2025-2026年中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的新趨勢(shì)？

A.制造業(yè)就業(yè)人口占比持續(xù)下降，服務(wù)業(yè)中知識(shí)型崗位占比上升

B.戶籍人口城鎮(zhèn)化率突破65%，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)完全消解

C.靈活就業(yè)人員規(guī)模達(dá)2億，成為就業(yè)市場(chǎng)主導(dǎo)力量

D.基尼系數(shù)降至0.3以下，實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平均主義

【答案】：A23、在社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析中，研究者發(fā)現(xiàn)“受教育程度”與“個(gè)人年收入”之間存在高度正相關(guān)（r=0.75），但引入“職業(yè)類型”作為控制變量后，兩者的偏相關(guān)系數(shù)大幅下降。這最能說明（）。

A.受教育程度對(duì)收入沒有直接影響

B.職業(yè)類型是受教育程度影響收入的中介變量

C.數(shù)據(jù)存在嚴(yán)重的多重共線性問題

D.受教育程度與收入之間存在偽相關(guān)

【答案】：B24、在數(shù)字社會(huì)學(xué)視野下，算法治理中的'數(shù)字弱勢(shì)群體'保護(hù)機(jī)制主要針對(duì)（）。

A.所有使用數(shù)字技術(shù)的用戶

B.缺乏數(shù)字接入、使用能力或面臨算法歧視的群體

C.僅指老年人群體

D.經(jīng)濟(jì)收入低于平均水平的群體

【答案】：B25、2025年，隨著“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念的深入推廣，我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加速升級(jí)。在這一背景下，社會(huì)學(xué)中關(guān)于（）的討論變得更加緊迫，它指勞動(dòng)者因技能結(jié)構(gòu)與新興產(chǎn)業(yè)需求不匹配而面臨的職業(yè)發(fā)展困境。

A.結(jié)構(gòu)性失業(yè)(StructuralUnemployment)

B.相對(duì)貧困(RelativePoverty)

C.文化休克(CultureShock)

D.社會(huì)排斥(SocialExclusion)

【答案】：A26、在社會(huì)學(xué)田野調(diào)查中，研究者長(zhǎng)期潛伏于網(wǎng)絡(luò)社群（如豆瓣小組、B站興趣圈）并參與互動(dòng)，但未明確告知研究目的，這種研究方法引發(fā)的倫理爭(zhēng)議主要涉及：

A.知情同意原則的適用邊界

B.研究者客觀性喪失

C.文化相對(duì)主義的誤用

D.抽樣偏差的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：A27、社會(huì)學(xué)研究中，通過分析社交媒體上的互動(dòng)儀式鏈來解釋網(wǎng)絡(luò)群體行為，這一理論視角主要源于（）。

A.柯林斯（RandallCollins）的互動(dòng)儀式鏈理論

B.戈夫曼（ErvingGoffman）的擬劇論

C.默頓（RobertMerton）的越軌理論

D.帕森斯（TalcottParsons）的功能主義

【答案】：A28、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》及相關(guān)未成年人保護(hù)司法解釋（2025年修訂版），下列哪種情形下，社會(huì)工作者應(yīng)當(dāng)立即介入并向法院申請(qǐng)撤銷監(jiān)護(hù)人資格？

A.監(jiān)護(hù)人長(zhǎng)期疏于照顧，導(dǎo)致未成年人經(jīng)常衣衫襤褸、營(yíng)養(yǎng)不良

B.監(jiān)護(hù)人因工作繁忙，連續(xù)兩周未與在家獨(dú)處的未成年人聯(lián)系

C.監(jiān)護(hù)人將未成年人遺棄在民政部門設(shè)立的臨時(shí)救助點(diǎn)門口

D.監(jiān)護(hù)人因家庭貧困，限制未成年人接受義務(wù)教育

【答案】：C29、在社會(huì)學(xué)對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)特征的描述中，哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)齊格蒙特·鮑曼（ZygmuntBauman）關(guān)于“液態(tài)現(xiàn)代性”（LiquidModernity）的觀點(diǎn)？

A.社會(huì)結(jié)構(gòu)像混凝土一樣堅(jiān)固且持久，人際關(guān)系高度穩(wěn)定

B.社會(huì)關(guān)系、職業(yè)身份和生活模式變得短暫、流動(dòng)且不確定，如同液體一般

C.社會(huì)完全回歸到傳統(tǒng)的封建宗族等級(jí)制度

D.國(guó)家權(quán)力極度集中，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行全面剛性管控

【答案】：B30、在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，（）是指網(wǎng)絡(luò)中某些節(jié)點(diǎn)擁有連接其他節(jié)點(diǎn)的獨(dú)特位置，從而獲得信息優(yōu)勢(shì)或控制力。這一概念在2025年關(guān)于數(shù)字平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)學(xué)研究中被廣泛應(yīng)用于分析算法推薦系統(tǒng)的權(quán)力結(jié)構(gòu)。

A.社會(huì)資本

B.結(jié)構(gòu)洞

C.弱連接

D.中心度

【答案】：B31、在社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，若要研究‘居民受教育程度’與‘對(duì)新興科技產(chǎn)品的接受度’之間的相關(guān)性強(qiáng)弱，且數(shù)據(jù)為等級(jí)變量（如小學(xué)、初中、高中、大學(xué)及以上），最適合采用的非參數(shù)檢驗(yàn)方法是：

A.T檢驗(yàn)（T-test）

B.卡方檢驗(yàn)（Chi-squaretest）

C.斯皮爾曼等級(jí)相關(guān)系數(shù)（Spearman'srankcorrelationcoefficient）

D.方差分析（ANOVA）

【答案】：C32、在社會(huì)學(xué)研究方法中，針對(duì)“數(shù)字原住民”群體的網(wǎng)絡(luò)民族志研究，若研究者試圖深入理解某特定亞文化圈層的內(nèi)部邏輯，最需警惕的倫理問題是？

A.樣本量過小導(dǎo)致研究結(jié)論無法推論至總體

B.“潛水”觀察導(dǎo)致無法獲取核心成員的信任

C.將網(wǎng)絡(luò)公共空間視為完全私密領(lǐng)域，侵犯用戶隱私及知情同意權(quán)

D.過度依賴文本分析，忽略了該群體的線下社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景

【答案】：C33、2025年中央一號(hào)文件繼續(xù)聚焦鄉(xiāng)村振興。在分析農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷時(shí)，有學(xué)者指出，農(nóng)村正在經(jīng)歷從“鄉(xiāng)土中國(guó)”向“城鄉(xiāng)中國(guó)”的深刻轉(zhuǎn)型，其主要特征是？

A.人口單向流入城市，農(nóng)村社會(huì)完全凋敝

B.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)徹底消除，實(shí)現(xiàn)無差別均質(zhì)化

C.城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)增強(qiáng)，農(nóng)村呈現(xiàn)多元化發(fā)展形態(tài)

D.農(nóng)業(yè)不再是農(nóng)村的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位

【答案】：C34、某企業(yè)推行“彈性工作+遠(yuǎn)程辦公”制度后，員工工作-家庭邊界模糊，導(dǎo)致隱性加班與倦怠。從工作社會(huì)學(xué)視角，這反映了（）的張力。

A.福特主義與后福特主義

B.形式理性與實(shí)質(zhì)理性

C.工具理性與價(jià)值理性

D.科層制與網(wǎng)絡(luò)化

【答案】：C35、2025年，隨著我國(guó)人口老齡化加劇，國(guó)家大力推行“時(shí)間銀行”互助養(yǎng)老模式。從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度看，這一舉措主要試圖解決的核心問題是（）。

A.人口紅利消失導(dǎo)致的勞動(dòng)力短缺

B.社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中非正式支持系統(tǒng)的弱化

C.家庭結(jié)構(gòu)核心化帶來的代際沖突

D.社會(huì)分層中老年人的經(jīng)濟(jì)貧困

【答案】：B36、在社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，因果推斷（CausalInference）是一個(gè)核心議題。針對(duì)“數(shù)字素養(yǎng)”對(duì)“社區(qū)參與度”的影響，若要排除“受教育程度”這一混淆變量的干擾，最恰當(dāng)?shù)姆治龇椒ㄊ牵?/p>

A.直接計(jì)算數(shù)字素養(yǎng)與社區(qū)參與度的皮爾遜相關(guān)系數(shù)

B.對(duì)受教育程度進(jìn)行分層分析，比較各層內(nèi)數(shù)字素養(yǎng)與社區(qū)參與度的關(guān)系

C.使用雙重差分法（DID），觀察社區(qū)引入數(shù)字平臺(tái)前后的參與度變化

D.僅通過回歸分析，看數(shù)字素養(yǎng)的系數(shù)是否顯著，不考慮其他變量

【答案】：B37、隨著‘智慧社區(qū)’和‘?dāng)?shù)字鄉(xiāng)村’建設(shè)的推進(jìn)，社會(huì)學(xué)關(guān)注到一種新型的‘?dāng)?shù)字隔離’現(xiàn)象。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了這一現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)本質(zhì)？

A.僅指老年人無法使用智能手機(jī)的生理機(jī)能障礙

B.指因數(shù)字技術(shù)接入和使用能力的差異，導(dǎo)致的社會(huì)資源獲取不平等，從而形成新的社會(huì)排斥形式

C.指城鄉(xiāng)之間光纜鋪設(shè)的物理距離差異

D.指年輕一代與年老一代在社交媒體使用習(xí)慣上的不同

【答案】：B38、2025年國(guó)家出臺(tái)了《關(guān)于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)增進(jìn)老年人福祉的意見》，從社會(huì)學(xué)'生命周期'與'社會(huì)角色'理論來看，這一政策主要旨在應(yīng)對(duì)（）。

A.人口紅利消失后的勞動(dòng)力短缺問題

B.老年群體角色退出后的社會(huì)疏離感與經(jīng)濟(jì)參與需求

C.青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的社會(huì)問題

D.中年群體的職場(chǎng)中年危機(jī)

【答案】：B39、在社會(huì)分層理論中，若某群體因掌握“數(shù)字素養(yǎng)”這一新興文化資本而獲得更高職業(yè)地位，這最符合哪位學(xué)者的理論框架？

A.馬克思的階級(jí)分析理論

B.韋伯的多元分層理論

C.布迪厄的文化資本理論

D.涂爾干的社會(huì)分工論

【答案】：C40、在社會(huì)學(xué)研究中，（）是指通過算法分析海量數(shù)據(jù)來預(yù)測(cè)個(gè)體行為傾向，這種技術(shù)在2025年《個(gè)人信息保護(hù)法》修訂案中被明確列為需要嚴(yán)格倫理審查的新型研究方法。

A.數(shù)字民族志

B.計(jì)算社會(huì)學(xué)推斷

C.參與式觀察

D.傳統(tǒng)問卷調(diào)查

【答案】：B41、根據(jù)2025年發(fā)布的《中國(guó)社會(huì)工作倫理準(zhǔn)則（修訂版）》，社會(huì)工作者在處理多重關(guān)系時(shí)，首要遵循的核心原則是（）。

A.案主自決原則

B.最小傷害原則

C.專業(yè)界限原則

D.文化敏感性原則

【答案】：C42、在社會(huì)學(xué)研究中，當(dāng)研究者深入社區(qū)長(zhǎng)期觀察其文化習(xí)俗，并試圖從內(nèi)部理解該群體成員的行為意義時(shí)，這最接近于哪種研究方法？

A.問卷調(diào)查法

B.參與式觀察法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.內(nèi)容分析法

【答案】：B43、近年來，隨著“遠(yuǎn)程辦公”和“零工經(jīng)濟(jì)”的常態(tài)化，傳統(tǒng)的組織社會(huì)學(xué)理論面臨挑戰(zhàn)。以下哪種組織結(jié)構(gòu)最能適應(yīng)這種強(qiáng)調(diào)靈活性和去中心化的新趨勢(shì)？

A.科層制（Bureaucracy）

B.矩陣式結(jié)構(gòu)（MatrixStructure）

C.網(wǎng)絡(luò)化組織（NetworkOrganization）

D.直線職能制（Line-FunctionalStructure）

【答案】：C44、2025年國(guó)家出臺(tái)了關(guān)于‘銀發(fā)經(jīng)濟(jì)’發(fā)展的指導(dǎo)意見，強(qiáng)調(diào)通過社區(qū)嵌入式服務(wù)設(shè)施解決老齡化問題。從社會(huì)學(xué)社區(qū)研究的視角看，這種強(qiáng)調(diào)‘在地化’和‘互助性’的養(yǎng)老模式，最符合以下哪種社區(qū)類型的發(fā)展趨勢(shì)？

A.地理社區(qū)(GeographicalCommunity)

B.精神社區(qū)(CommunityofSentiment)

C.利益社區(qū)(InterestCommunity)

D.虛擬社區(qū)(VirtualCommunity)

【答案】：A45、根據(jù)2025年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》及相關(guān)社會(huì)學(xué)理論，以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)該法案在社會(huì)治理層面試圖強(qiáng)化的‘共同體’概念？

A.通過強(qiáng)制性的行政手段，限制個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)空間的言論自由以維護(hù)國(guó)家形象。

B.利用大數(shù)據(jù)算法精準(zhǔn)推送愛國(guó)主義內(nèi)容，完全取代學(xué)校和家庭的教育功能。

C.構(gòu)建基于共同歷史記憶與核心價(jià)值觀的‘想象的共同體’，以此作為社會(huì)整合的精神紐帶。

D.側(cè)重于通過經(jīng)濟(jì)利益的重新分配，僅在物質(zhì)層面增強(qiáng)公民對(duì)國(guó)家的依賴感。

【答案】：C46、在社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，以下關(guān)于“人的現(xiàn)代化”與“制度現(xiàn)代化”關(guān)系的描述，哪一項(xiàng)最符合英格爾斯（AlexInkeles）的經(jīng)典觀點(diǎn)及其在當(dāng)代語境下的延伸？

A.制度現(xiàn)代化優(yōu)先，人的觀念滯后不會(huì)阻礙發(fā)展

B.人的現(xiàn)代化是制度現(xiàn)代化的先決條件，若只有現(xiàn)代制度而無現(xiàn)代人，制度將成為空殼

C.兩者互不相關(guān)，可獨(dú)立實(shí)現(xiàn)

D.人的現(xiàn)代化僅指受教育程度的提高，與制度無關(guān)

【答案】：B47、2026年即將實(shí)施的《網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)安全管理?xiàng)l例》對(duì)大型平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者提出了特殊的義務(wù)，以下哪項(xiàng)屬于‘特別義務(wù)’的范疇？

A.建立健全全流程數(shù)據(jù)安全管理制度

B.每年至少進(jìn)行一次數(shù)據(jù)安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，并報(bào)送主管

C.成立主要由外部董事組成的獨(dú)立監(jiān)督機(jī)構(gòu)

D.不得利用數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)實(shí)施不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：B48、根據(jù)2025年修訂的《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》最新司法解釋，以下哪種數(shù)據(jù)處理行為被明確界定為'對(duì)個(gè)人權(quán)益產(chǎn)生重大影響'，需單獨(dú)取得個(gè)人同意？

A.基于用戶瀏覽記錄推送個(gè)性化廣告

B.利用生物識(shí)別信息進(jìn)行身份核驗(yàn)

C.公開發(fā)布經(jīng)匿名化處理的群體行為數(shù)據(jù)

D.為履行合同所必需而處理收貨地址信息

【答案】：B49、2025年起實(shí)施的《個(gè)人信息保護(hù)法》配套國(guó)標(biāo)中，關(guān)于個(gè)人信息去標(biāo)識(shí)化技術(shù)（Pseudonymization）的最新社會(huì)學(xué)意義在于：

A.徹底消除了數(shù)據(jù)利用與隱私保護(hù)之間的矛盾

B.僅作為一種技術(shù)合規(guī)手段，不涉及權(quán)利關(guān)系的調(diào)整

C.在保障數(shù)據(jù)流通利用的同時(shí)，重構(gòu)了個(gè)人在數(shù)字空間的'可識(shí)別性'與'匿名性'的邊界

D.標(biāo)志著國(guó)家對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)的絕對(duì)控制權(quán)讓位于企業(yè)數(shù)據(jù)資產(chǎn)權(quán)

【答案】：C50、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于個(gè)人信息保護(hù)的條款，以及2025年即將實(shí)施的生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法，以下哪項(xiàng)行為屬于合法合規(guī)的數(shù)據(jù)處理？

A.未經(jīng)用戶同意，使用其個(gè)人信息訓(xùn)練AI模型

B.在用戶明確授權(quán)下，收集數(shù)據(jù)用于個(gè)性化服務(wù)，并提供刪除權(quán)

C.公開用戶隱私數(shù)據(jù)以提升算法透明度

D.僅向境外傳輸數(shù)據(jù)，無需遵守國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)本地化要求

【答案】：B51、2025年新修訂的《中華人民共和國(guó)保守國(guó)家秘密法》強(qiáng)調(diào)，涉及國(guó)家秘密的辦公自動(dòng)化設(shè)備應(yīng)實(shí)行全生命周期管理。從社會(huì)學(xué)制度變遷理論看，這一修訂主要體現(xiàn)了（）。

A.強(qiáng)制性制度變遷的強(qiáng)化

B.誘致性制度變遷的響應(yīng)

C.制度滯后性的修正

D.制度同形性的維系

【答案】：C52、在社會(huì)學(xué)研究中，如果研究者為了深入了解某一群體（如外賣騎手）的生存狀況，深入到該群體的工作與生活中進(jìn)行長(zhǎng)期觀察，并與他們共同生活一段時(shí)間，這種研究方法屬于（）。

A.問卷調(diào)查法

B.參與式觀察法

C.深度訪談法

D.文獻(xiàn)研究法

【答案】：B53、根據(jù)2026年即將實(shí)施的《社會(huì)工作者國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（2026版）》，在社區(qū)治理中引入“社會(huì)工程師”角色的主要目的是（）。

A.利用大數(shù)據(jù)技術(shù)直接替代居委會(huì)大媽，實(shí)現(xiàn)完全自動(dòng)化管理

B.通過專業(yè)方法設(shè)計(jì)和優(yōu)化社區(qū)互動(dòng)機(jī)制，解決原子化社會(huì)帶來的鄰里疏離問題

C.專門負(fù)責(zé)社區(qū)硬件設(shè)施的維修與升級(jí)，提升居住環(huán)境

D.對(duì)社區(qū)內(nèi)的重點(diǎn)人員進(jìn)行全天候監(jiān)控，確保社會(huì)治安穩(wěn)定

【答案】：B54、隨著2025年全球進(jìn)入‘深度老齡化’社會(huì)階段，家庭結(jié)構(gòu)變遷對(duì)代際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在核心家庭（NuclearFamily）普遍化及獨(dú)生子女父母老去的背景下，社會(huì)學(xué)關(guān)注的‘家庭支持系統(tǒng)’面臨的最大挑戰(zhàn)是（）。

A.家庭人口過多導(dǎo)致的資源分配困難

B.‘4-2-1’或‘4-2-2’家庭結(jié)構(gòu)下的照料資源匱乏

C.傳統(tǒng)大家族觀念的強(qiáng)勢(shì)回歸

D.年輕一代經(jīng)濟(jì)收入的普遍過剩

【答案】：B55、2025年，某地政府為了應(yīng)對(duì)老齡化挑戰(zhàn)，推出了“時(shí)間銀行”互助養(yǎng)老模式，即低齡老人為高齡老人提供服務(wù)，將服務(wù)時(shí)間存入“銀行”，未來可兌換相應(yīng)服務(wù)。這種模式在社會(huì)學(xué)上主要體現(xiàn)了（）的恢復(fù)與重構(gòu)。

A.社會(huì)資本(SocialCapital)

B.社會(huì)控制(SocialControl)

C.社會(huì)制度(SocialInstitutions)

D.社會(huì)解組(SocialDisorganization)

【答案】：A56、隨著“數(shù)字游民”群體的興起和遠(yuǎn)程辦公的普及，傳統(tǒng)的社區(qū)概念正在發(fā)生重構(gòu)。在當(dāng)下的社會(huì)學(xué)視野中，這種基于共同興趣、價(jià)值觀或在線互動(dòng)而非單純地理鄰近性形成的社區(qū)，被稱為（）。

A.地緣社區(qū)

B.血緣社區(qū)

C.精神社區(qū)（或志緣社區(qū)）

D.行政社區(qū)

【答案】：C57、近年來，國(guó)家大力推行‘一刻鐘便民生活圈’建設(shè)，重點(diǎn)支持便利店、綜合超市等業(yè)態(tài)發(fā)展。在城市社區(qū)中，這種旨在滿足居民日常高頻消費(fèi)需求的商業(yè)布局，主要體現(xiàn)了社區(qū)的哪項(xiàng)功能？

A.社會(huì)化功能

B.社會(huì)控制功能

C.經(jīng)濟(jì)功能

D.相互支持功能

【答案】：C58、近年來，我國(guó)大力推行‘一刻鐘便民生活圈’建設(shè)，旨在完善社區(qū)服務(wù)功能。從社區(qū)建設(shè)的類型學(xué)來看，這一舉措主要致力于推動(dòng)社區(qū)從‘居住共同體’向（）的轉(zhuǎn)型。

A.精神共同體(SpiritualCommunity)

B.生活共同體(LifeCommunity)

C.社會(huì)共同體(SocialCommunity)

D.虛擬共同體(VirtualCommunity)

【答案】：B59、在社會(huì)互動(dòng)理論中，戈夫曼提出的‘?dāng)M劇論’（Dramaturgy）將個(gè)體的社會(huì)生活比作舞臺(tái)表演。下列哪一項(xiàng)描述最準(zhǔn)確地反映了‘后臺(tái)’（BackStage）區(qū)域的特征？

A.個(gè)體嚴(yán)格遵循既定劇本，展現(xiàn)理想化的自我形象

B.個(gè)體可以放松對(duì)印象管理的控制，進(jìn)行排練和準(zhǔn)備

C.觀眾可以自由進(jìn)入并觀察個(gè)體的真實(shí)行為

D.這是個(gè)體與親密朋友進(jìn)行完全公開互動(dòng)的場(chǎng)所

【答案】：B60、根據(jù)2025年《個(gè)人信息保護(hù)法》最新司法解釋，以下哪項(xiàng)行為被明確界定為“自動(dòng)化決策”場(chǎng)景下的侵權(quán)行為？

A.平臺(tái)基于用戶瀏覽記錄推送相似商品廣告

B.招聘平臺(tái)利用算法對(duì)簡(jiǎn)歷進(jìn)行自動(dòng)篩選并拒絕部分申請(qǐng)者

C.社交軟件根據(jù)好友關(guān)系推薦可能認(rèn)識(shí)的人

D.電商平臺(tái)向新用戶展示差異化價(jià)格

【答案】：D61、在經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論中，馬克斯·韋伯（MaxWeber）提出的“理性化進(jìn)程”（Rationalization）在當(dāng)代“算法社會(huì)”中體現(xiàn)得最為極致的形式是（）。

A.價(jià)值理性（ValueRationality）的全面回歸，人們更注重行為本身的道德意義

B.工具理性（InstrumentalRationality）的絕對(duì)主導(dǎo)，即對(duì)效率和結(jié)果的極致追求凌駕于倫理之上

C.傳統(tǒng)理性（TraditionalRationality）的復(fù)興，依靠習(xí)俗和慣例解決社會(huì)問題

D.情感理性（AffectiveRationality）成為社會(huì)互動(dòng)的基石

【答案】：B62、某社區(qū)推行“15分鐘養(yǎng)老服務(wù)圈”建設(shè)，通過整合社區(qū)衛(wèi)生中心、老年食堂、文化活動(dòng)站等資源構(gòu)建服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。從社會(huì)學(xué)社區(qū)研究視角看，這種空間重構(gòu)主要體現(xiàn)了（）。

A.社區(qū)權(quán)力的再分配

B.社區(qū)認(rèn)同感的符號(hào)化建構(gòu)

C.社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的實(shí)體化整合

D.社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的同質(zhì)化演變

【答案】：C63、戈夫曼的‘?dāng)M劇論’（DramaturgicalTheory）區(qū)分了‘前臺(tái)’（FrontStage）與‘后臺(tái)’（BackStage）的行為。在社交媒體高度發(fā)達(dá)的今天，以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)個(gè)體對(duì)‘前臺(tái)’印象管理的極致追求？

A.用戶在朋友圈發(fā)布精心修飾過的旅行照片，并屏蔽了部分同事

B.用戶在匿名論壇中發(fā)表與現(xiàn)實(shí)中截然不同的激進(jìn)言論

C.用戶在工作群聊中保持嚴(yán)肅、專業(yè)的溝通風(fēng)格

D.用戶關(guān)閉手機(jī)屏幕，獨(dú)自在公園長(zhǎng)椅上發(fā)呆

【答案】：A64、隨著中國(guó)人口結(jié)構(gòu)向深度老齡化轉(zhuǎn)型，國(guó)家大力推行“9073”養(yǎng)老模式向“居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合”的體系升級(jí)。以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這一政策背景下，社會(huì)群體因資源獲取差異而形成的新型社會(huì)分層現(xiàn)象？

A.基于互聯(lián)網(wǎng)使用能力的‘?dāng)?shù)字鴻溝’導(dǎo)致的老年群體內(nèi)部極化

B.基于戶籍制度的城鄉(xiāng)二元分割

C.基于教育程度的職業(yè)聲望差異

D.基于居住空間的鄰里隔離

【答案】：A65、依據(jù)2025年生效的《中華人民共和國(guó)無障礙環(huán)境建設(shè)法》及相關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)學(xué)在探討構(gòu)建“包容性社會(huì)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)模式”殘疾觀的核心內(nèi)涵是（）。

A.殘疾是個(gè)體的病理或功能缺陷，治療和康復(fù)是首要任務(wù)

B.殘疾是個(gè)人不幸，主要依靠慈善救助和社會(huì)福利的被動(dòng)接納

C.殘疾是由社會(huì)環(huán)境障礙造成的，社會(huì)有責(zé)任消除障礙以實(shí)現(xiàn)全面參與

D.殘疾群體應(yīng)自我隔離，以減少對(duì)主流社會(huì)運(yùn)行效率的干擾

【答案】：C66、近年來，隨著“搭子社交”（如飯搭子、旅游搭子）的興起，這種基于特定興趣或功能需求而形成的弱關(guān)系人際網(wǎng)絡(luò)，在社會(huì)學(xué)功能上最接近于（）的現(xiàn)代變體。

A.滕尼斯的‘共同體’（Gemeinschaft）

B.涂爾干的‘機(jī)械團(tuán)結(jié)’

C.齊美爾的‘社會(huì)幾何學(xué)’中的‘陌生人’

D.帕特南的‘社會(huì)資本’

【答案】：C67、社會(huì)學(xué)家默頓提出的（）概念，指文化目標(biāo)與制度手段之間的脫節(jié)，導(dǎo)致個(gè)體采用創(chuàng)新、儀式主義等適應(yīng)方式。

A.失范

B.文化沖突

C.社會(huì)解體

D.角色緊張

【答案】：A68、在社會(huì)分層研究中，基于“數(shù)字素養(yǎng)”和“數(shù)據(jù)資產(chǎn)”掌握程度而產(chǎn)生的新型社會(huì)分層，被稱為（）。

A.知識(shí)階級(jí)

B.數(shù)字鴻溝

C.信息階層

D.技術(shù)精英

【答案】：C69、關(guān)于2026年即將全面實(shí)施的《數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，以下關(guān)于數(shù)據(jù)處理原則的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？

A.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循最小必要原則，僅收集實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)功能所需的最少數(shù)據(jù)

B.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循公開透明原則，向用戶明確告知數(shù)據(jù)使用目的和范圍

C.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循數(shù)據(jù)主權(quán)原則，所有數(shù)據(jù)必須存儲(chǔ)在境內(nèi)服務(wù)器，禁止跨境傳輸

D.數(shù)據(jù)處理應(yīng)遵循目的限制原則，不得超出與收集時(shí)所聲稱的目的范圍進(jìn)行處理

【答案】：C70、根據(jù)國(guó)家最新發(fā)布的《數(shù)據(jù)中心綠色低碳發(fā)展專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃（2024-2025）》及社會(huì)學(xué)對(duì)組織轉(zhuǎn)型的分析，當(dāng)一家大型互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心（IDC）為了響應(yīng)國(guó)家‘雙碳’戰(zhàn)略，從單純追求算力規(guī)模轉(zhuǎn)向構(gòu)建‘算力+綠色能源’的生態(tài)型組織時(shí)，其組織結(jié)構(gòu)最可能發(fā)生的變化是？

A.更加依賴機(jī)械式的科層制管理，強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)化流程

B.向有機(jī)適應(yīng)性組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)跨部門協(xié)作與環(huán)境響應(yīng)能力

C.回歸傳統(tǒng)的家庭式管理模式，減少制度約束

D.維持原有的職能型結(jié)構(gòu)，僅增加環(huán)保部門的編制

【答案】：B71、在后疫情時(shí)代的社會(huì)重建中，社會(huì)學(xué)提出的“社會(huì)韌性”概念，主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)在面對(duì)重大沖擊時(shí)的哪種能力？

A.完全抵抗外部沖擊，保持系統(tǒng)絕對(duì)不變的能力

B.迅速恢復(fù)到?jīng)_擊前原有狀態(tài)和功能的能力

C.在遭受沖擊后，通過學(xué)習(xí)、適應(yīng)和重組，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)升級(jí)和進(jìn)化的能力

D.將沖擊帶來的負(fù)面影響完全轉(zhuǎn)移給系統(tǒng)內(nèi)弱勢(shì)群體的能力

【答案】：C72、在探討‘算法推薦’對(duì)社會(huì)公平的影響時(shí)，若某算法在招聘過程中因歷史數(shù)據(jù)偏見，導(dǎo)致對(duì)特定性別或地域的求職者隱性歧視，這最符合社會(huì)學(xué)中（）的理論視角。

A.結(jié)構(gòu)功能主義(StructuralFunctionalism)

B.沖突論(ConflictTheory)

C.符號(hào)互動(dòng)論(SymbolicInteractionism)

D.社會(huì)交換論(SocialExchangeTheory)

【答案】：B73、社會(huì)學(xué)家韋伯提出的“三位一體”分層體系（階級(jí)、地位、權(quán)力）在當(dāng)代數(shù)字社會(huì)有了新的內(nèi)涵。關(guān)于“數(shù)字地位（DigitalStatus）”的表述，最準(zhǔn)確的是：

A.僅指?jìng)€(gè)人在網(wǎng)絡(luò)空間中的粉絲數(shù)量和點(diǎn)贊數(shù)

B.等同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的政治權(quán)力，可以直接轉(zhuǎn)化為法律強(qiáng)制力

C.是一種基于在線聲譽(yù)、網(wǎng)絡(luò)影響力及算法可見性的社會(huì)聲望形式

D.完全由個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)金額決定，與文化資本無關(guān)

【答案】：C74、在數(shù)字社會(huì)學(xué)研究中，算法偏見（AlgorithmicBias）主要指：

A.計(jì)算機(jī)編程人員的主觀偏見導(dǎo)致的系統(tǒng)錯(cuò)誤

B.算法在處理數(shù)據(jù)時(shí)，因訓(xùn)練數(shù)據(jù)本身包含的社會(huì)結(jié)構(gòu)性偏見而導(dǎo)致對(duì)特定群體的系統(tǒng)性歧視

C.用戶在使用智能設(shè)備時(shí)表現(xiàn)出的非理性決策行為

D.人工智能技術(shù)發(fā)展速度超過人類倫理規(guī)范制定的速度

【答案】：B75、隨著‘銀發(fā)經(jīng)濟(jì)’的興起和長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度的試點(diǎn)推廣，針對(duì)老年人的‘智慧養(yǎng)老’服務(wù)模式逐漸普及。從社會(huì)分層的角度看，如果缺乏相應(yīng)的‘?dāng)?shù)字反哺’機(jī)制，最可能導(dǎo)致老年群體面臨（）的風(fēng)險(xiǎn)。

A.社會(huì)隔離與數(shù)字鴻溝加深

B.生活方式的過度同質(zhì)化

C.家庭權(quán)威的絕對(duì)喪失

D.消費(fèi)主義的完全免疫

【答案】：A76、隨著“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展和“AI伴侶”技術(shù)的成熟，2025年以來，越來越多的獨(dú)居老人開始使用具備情感交互功能的智能看護(hù)設(shè)備。這一趨勢(shì)對(duì)家庭結(jié)構(gòu)最可能產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是：

A.徹底瓦解核心家庭的結(jié)構(gòu)，使其回歸宗族模式

B.導(dǎo)致家庭功能的進(jìn)一步外化，即由科技產(chǎn)品分擔(dān)部分撫育與贍養(yǎng)功能

C.完全取代子女在家庭中的情感支持角色

D.強(qiáng)化了傳統(tǒng)大家庭的同居共財(cái)模式

【答案】：B77、針對(duì)“全齡友好型社區(qū)”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的最新國(guó)標(biāo)導(dǎo)向，下列哪項(xiàng)體現(xiàn)了“空間正義”在適老化改造中的核心訴求？

A.在所有社區(qū)均等化配置高端養(yǎng)老機(jī)構(gòu)

B.優(yōu)先保障老年人口的居住隔離，避免代際沖突

C.消除物理環(huán)境障礙，確保老年人平等參與社區(qū)公共生活的機(jī)會(huì)

D.將社區(qū)資源集中分配給高齡失能老人，忽視低齡健康老人的需求

【答案】：C78、根據(jù)2025年修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》及相關(guān)配套法規(guī)，在涉及不可移動(dòng)文物保護(hù)的（）原則中，強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)前，必須優(yōu)先考慮對(duì)文化遺產(chǎn)的原址保護(hù)，這體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)歷史記憶載體價(jià)值的重新評(píng)估。

A.搶救性保護(hù)

B.預(yù)防性保護(hù)

C.最小干預(yù)

D.原址保護(hù)

【答案】：D79、在社會(huì)學(xué)研究中，（）是指隨著數(shù)字化生存成為常態(tài)，社會(huì)成員的社會(huì)資本積累方式從傳統(tǒng)的基于地緣、血緣的面對(duì)面互動(dòng)，轉(zhuǎn)向主要依賴線上社交網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字平臺(tái)互動(dòng)的現(xiàn)象。

A.社會(huì)原子化

B.社會(huì)資本數(shù)字化

C.社會(huì)去組織化

D.數(shù)字鴻溝

【答案】：B80、在社會(huì)學(xué)中，（）指的是個(gè)體通過內(nèi)化社會(huì)規(guī)范、學(xué)習(xí)角色期望，從而形成獨(dú)特人格并參與社會(huì)生活的過程。這在當(dāng)前數(shù)字身份與現(xiàn)實(shí)身份日益融合的背景下顯得尤為復(fù)雜。

A.社會(huì)互動(dòng)(SocialInteraction)

B.社會(huì)化(Socialization)

C.社會(huì)分層(SocialStratification)

D.角色沖突(RoleConflict)

【答案】：B81、在社會(huì)互動(dòng)的微觀層面，根據(jù)戈夫曼的‘?dāng)M劇論’（DramaturgicalTheory），當(dāng)個(gè)體在前臺(tái)區(qū)域（FrontStage）進(jìn)行表演時(shí)，最關(guān)注的是（）。

A.避免與其他演員發(fā)生劇本外的沖突

B.通過印象管理來控制他人對(duì)自己的印象

C.在后臺(tái)區(qū)域徹底放松并卸下偽裝

D.觀察觀眾的反應(yīng)并隨時(shí)準(zhǔn)備修改劇本

【答案】：B82、社會(huì)學(xué)研究方法中，當(dāng)研究者希望深入理解特定群體（如“數(shù)字游民”）在特定情境下的生活體驗(yàn)與意義建構(gòu)時(shí)，最適宜采用的研究方法是：

A.大規(guī)模問卷調(diào)查，通過統(tǒng)計(jì)分析驗(yàn)證假設(shè)

B.參與式觀察與深度訪談，強(qiáng)調(diào)對(duì)文化現(xiàn)象的闡釋性理解

C.內(nèi)容分析法，僅分析該群體在網(wǎng)絡(luò)上的公開言論

D.二手?jǐn)?shù)據(jù)分析，利用現(xiàn)有的人口普查數(shù)據(jù)進(jìn)行推演

【答案】：B83、2025年啟動(dòng)的‘完整社區(qū)’建設(shè)試點(diǎn)工作中，從社區(qū)共同體理論視角看，核心目標(biāo)是（）

A.通過物理空間重構(gòu)最大化土地開發(fā)效益

B.重建居民間的情感聯(lián)結(jié)與歸屬感，應(yīng)對(duì)原子化趨勢(shì)

C.統(tǒng)一社區(qū)商業(yè)配套標(biāo)準(zhǔn)以提升消費(fèi)便利性

D.實(shí)現(xiàn)社區(qū)事務(wù)的完全數(shù)字化管理

【答案】：B84、某社會(huì)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)利用社交媒體大數(shù)據(jù)，分析公眾對(duì)‘雙碳’目標(biāo)的認(rèn)知與行為意向，這種研究方法屬于？

A.傳統(tǒng)的問卷調(diào)查法

B.大數(shù)據(jù)計(jì)算社會(huì)科學(xué)研究

C.參與式觀察法

D.歷史比較法

【答案】：B85、在后工業(yè)社會(huì)背景下，隨著‘零工經(jīng)濟(jì)’（GigEconomy）和遠(yuǎn)程辦公的普及，傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)正在瓦解，社會(huì)互動(dòng)呈現(xiàn)出高度的（）特征，人際關(guān)系變得更加松散且非持久。

A.機(jī)械團(tuán)結(jié)

B.有機(jī)團(tuán)結(jié)

C.液態(tài)化(Liquidification)

D.科層制理性化

【答案】：C86、在社會(huì)學(xué)中，依據(jù)戈夫曼的擬劇理論，社交媒體上的“人設(shè)”打造主要屬于（）范疇。

A.劇班共謀

B.前臺(tái)表演

C.后臺(tái)區(qū)域

D.劇目重構(gòu)

【答案】：B87、隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，算法推薦日益成為人們獲取信息的主要渠道。社會(huì)學(xué)視角下，這種現(xiàn)象最可能導(dǎo)致哪種社會(huì)控制模式的轉(zhuǎn)變？

A.從外部強(qiáng)制的硬性控制轉(zhuǎn)向基于個(gè)體偏好的軟性控制

B.從傳統(tǒng)習(xí)慣的控制轉(zhuǎn)向基于法律條文的現(xiàn)代控制

C.從非正式群體的控制轉(zhuǎn)向正式組織的科層制控制

D.從宗教神權(quán)的控制轉(zhuǎn)向世俗化的理性控制

【答案】：A88、中國(guó)政府在《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》及后續(xù)政策中強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。在社會(huì)學(xué)視角下，這種大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)最直接的影響是（）。

A.導(dǎo)致社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)的扁平化，消除管理層與執(zhí)行層的界限

B.引發(fā)勞動(dòng)力市場(chǎng)的極化，即高技能高薪崗位與低技能低薪崗位的同時(shí)增加

C.完全消除了體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的對(duì)立

D.使得社會(huì)流動(dòng)渠道單一化，僅依賴于學(xué)歷提升

【答案】：B89、在考察中國(guó)當(dāng)代家庭變遷時(shí)，‘一老一小’照護(hù)壓力對(duì)家庭結(jié)構(gòu)與功能的影響，主要體現(xiàn)了家庭社會(huì)學(xué)中的哪一核心概念？

A.家庭生命周期的縮短

B.家庭功能的外化與再嵌入

C.家庭主義的復(fù)興

D.婚姻市場(chǎng)失靈

【答案】：B90、在社會(huì)工作介入‘?dāng)?shù)字反哺’（DigitalBackwardnessSupport）現(xiàn)象時(shí)，主要針對(duì)的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系是（）。

A.同輩群體之間的技術(shù)交流

B.年輕一代向年長(zhǎng)一代傳授數(shù)字技術(shù)與知識(shí)

C.政府機(jī)構(gòu)向社區(qū)提供數(shù)字化服務(wù)

D.跨國(guó)公司向本土企業(yè)轉(zhuǎn)移技術(shù)

【答案】：B91、某社會(huì)學(xué)家在研究“算法推薦”對(duì)公眾輿論的影響時(shí)，主要借鑒了（）的理論，即認(rèn)為大眾傳播媒介通過“議題設(shè)置”功能，影響公眾對(duì)社會(huì)議題重要性的認(rèn)知。

A.格伯納的培養(yǎng)理論

B.麥庫(kù)姆斯和肖的議程設(shè)置理論

C.庫(kù)利的鏡中人理論

D.默頓的中層功能理論

【答案】：B92、隨著腦機(jī)接口、外骨骼機(jī)器人等技術(shù)的快速發(fā)展，人類與機(jī)器的界限日益模糊。針對(duì)這一趨勢(shì)，社會(huì)學(xué)界在展望未來社會(huì)形態(tài)時(shí)，最常引用的理論概念是？

A.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)（RiskSociety）

B.賽博格化（Cyborgization）

C.麥當(dāng)勞化（McDonaldization）

D.鐵籠（IronCage）

【答案】：B93、關(guān)于'內(nèi)卷'（Involution）與'躺平'的社會(huì)學(xué)解讀，下列說法最準(zhǔn)確的是：

A.'內(nèi)卷'是指社會(huì)結(jié)構(gòu)的垂直流動(dòng)性增強(qiáng)，'躺平'是積極適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的策略

B.'內(nèi)卷'反映了在存量博弈下，投入邊際效益遞減的過度競(jìng)爭(zhēng)，'躺平'則是個(gè)體對(duì)這種結(jié)構(gòu)性壓力的非暴力不合作抵抗

C.'內(nèi)卷'是工業(yè)化初期的必然階段，'躺平'是勞動(dòng)力短缺的市場(chǎng)反應(yīng)

D.'內(nèi)卷'等同于韋伯所說的'理性化'，'躺平'是價(jià)值理性的回歸

【答案】：B94、根據(jù)中國(guó)近期修訂并大力推行的《中華人民共和國(guó)無障礙環(huán)境建設(shè)法》及相關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，以下關(guān)于社會(huì)空間正義的表述，哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)該法律在社會(huì)學(xué)層面的核心價(jià)值？

A.它主要體現(xiàn)了慈善與救助的倫理原則

B.它確立了物理環(huán)境應(yīng)適應(yīng)所有社會(huì)成員（尤其是殘障人士）需求的權(quán)利平等原則

C.它強(qiáng)調(diào)了通過技術(shù)手段完全替代人工服務(wù)的必要性

D.它旨在通過分區(qū)管理來減少不同群體間的物理接觸

【答案】：B95、隨著2026年‘?dāng)?shù)字身份認(rèn)證’技術(shù)的全面普及和元宇宙概念的深入發(fā)展，社會(huì)學(xué)界關(guān)于‘自我’構(gòu)建的討論出現(xiàn)了新的視角?；诨?dòng)論，以下哪項(xiàng)描述最準(zhǔn)確地反映了數(shù)字分身（Avatar）對(duì)‘自我’的影響？

A.數(shù)字分身徹底取代了物理自我，導(dǎo)致了自我的單一化

B.數(shù)字分身是‘鏡中我’的數(shù)字化延伸，豐富了多重自我（MultipleSelves）的呈現(xiàn)

C.數(shù)字分身消除了‘主我’（I）與‘客我’（Me）的界限

D.數(shù)字分身僅是工具性存在，與核心自我完全隔離

【答案】：B96、根據(jù)2025年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》，國(guó)家建立統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、（）為主、分級(jí)負(fù)責(zé)、屬地管理為主的應(yīng)急管理體制。

A.綜合協(xié)調(diào)

B.分類管理

C.黨委領(lǐng)導(dǎo)

D.軍地聯(lián)動(dòng)

【答案】：B97、隨著‘?dāng)?shù)字游民’（DigitalNomads）群體的興起，傳統(tǒng)的科層制組織結(jié)構(gòu)面臨挑戰(zhàn)。根據(jù)韋伯的理論，以下哪項(xiàng)最能解釋這一群體對(duì)傳統(tǒng)組織形式的反叛及其工作方式的合法性來源？

A.傳統(tǒng)型權(quán)威向法理型權(quán)威的過渡

B.法理型權(quán)威的僵化促使魅力型權(quán)威的回歸

C.克里斯瑪型權(quán)威（Charisma）的日常化與制度化

D.傳統(tǒng)型權(quán)威的復(fù)興與鞏固

【答案】：C98、在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，滕尼斯提出的（）與（）的二元對(duì)立，常被用來分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)向現(xiàn)代都市社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的社會(huì)關(guān)系變遷。

A.機(jī)械團(tuán)結(jié)/有機(jī)團(tuán)結(jié)

B.禮俗社會(huì)/法理社會(huì)

C.常態(tài)/病態(tài)

D.沖突/整合

【答案】：B99、根據(jù)2026年即將實(shí)施的《靈活就業(yè)人員社會(huì)保障權(quán)益暫行規(guī)定》，以下哪項(xiàng)屬于新型靈活就業(yè)群體（如外賣騎手、網(wǎng)約車司機(jī)）的核心社會(huì)保障權(quán)益創(chuàng)新？

A.強(qiáng)制要求平臺(tái)企業(yè)為所有騎手繳納全額五險(xiǎn)一金

B.建立“單險(xiǎn)種參?！睓C(jī)制，允許按單繳納工傷保險(xiǎn)

C.統(tǒng)一納入職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，按月固定繳費(fèi)

D.取消社保個(gè)人賬戶，全部納入社會(huì)統(tǒng)籌基金

【答案】：B100、近年來，國(guó)家大力推行“一刻鐘便民生活圈”建設(shè)，旨在完善社區(qū)服務(wù)體系。從社區(qū)治理的模式來看，這主要體現(xiàn)了哪種治理邏輯的轉(zhuǎn)變？

A.從行政主導(dǎo)型向居民自治型轉(zhuǎn)變

B.從單一政府供給向多元主體協(xié)同供給轉(zhuǎn)變

C.從傳統(tǒng)鄰里互助向現(xiàn)代契約關(guān)系轉(zhuǎn)變

D.從實(shí)體空間建設(shè)向虛擬網(wǎng)絡(luò)治理轉(zhuǎn)變

【答案】：B101、在社會(huì)學(xué)研究中，當(dāng)研究者采用深度訪談和參與式觀察來深入理解特定群體的主觀生活經(jīng)驗(yàn)時(shí)，這最符合以下哪種研究方法的特征？

A.量化研究，強(qiáng)調(diào)變量間的因果關(guān)系

B.質(zhì)性研究，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋性理解

C.文獻(xiàn)研究，依賴現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析

D.實(shí)驗(yàn)研究，通過控制變量驗(yàn)證假設(shè)

【答案】：B102、'社會(huì)事實(shí)'（SocialFacts）作為社會(huì)學(xué)研究的客觀對(duì)象，其核心特征不包括下列哪一項(xiàng)？

A.外在于個(gè)體，先于個(gè)體存在

B.具有強(qiáng)制性

C.隨著個(gè)體意志的改變而輕易改變

D.普遍存在于特定社會(huì)或群體中

【答案】：C103、某城市推行“社區(qū)網(wǎng)格化治理”時(shí)，將心理咨詢師、法律志愿者等專業(yè)人員嵌入網(wǎng)格，形成“專業(yè)社工+網(wǎng)格員”協(xié)同模式。這一創(chuàng)新主要體現(xiàn)了社會(huì)工作實(shí)踐中的（）原則。

A.人在情境中

B.助人自助

C.資源整合

D.服務(wù)對(duì)象自決

【答案】：A104、在觀察某大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的組織文化時(shí)，發(fā)現(xiàn)其雖然推行扁平化管理和彈性工作制，但在涉及核心算法決策權(quán)時(shí)，依然呈現(xiàn)出高度集中的“精英小團(tuán)體”特征。這種現(xiàn)象最符合馬克斯·韋伯提出的哪種權(quán)威類型的混合形態(tài)？

A.傳統(tǒng)型權(quán)威與法理型權(quán)威的混合

B.法理型權(quán)威與卡里斯馬型權(quán)威的混合

C.卡里斯馬型權(quán)威與傳統(tǒng)型權(quán)威的混合

D.純粹的法理型權(quán)威

【答案】：B105、在分析“數(shù)字游民”（DigitalNomads）這一新興社會(huì)群體時(shí)，社會(huì)學(xué)家最常引用的核心社會(huì)學(xué)概念是（）。

A.機(jī)械團(tuán)結(jié)（MechanicalSolidarity）

B.脫域（Disembedding）

C.文化霸權(quán)（CulturalHegemony）

D.基率謬誤（BaseRateFallacy）

【答案】：B106、根據(jù)《GB/T35273-2020信息安全技術(shù)個(gè)人信息安全規(guī)范》的2025年修訂草案，關(guān)于“個(gè)人信息可攜帶權(quán)”的實(shí)現(xiàn)要求，以下說法正確的是（）。

A.用戶有權(quán)要求將個(gè)人信息直接傳輸至其他指定的個(gè)人信息處理者，原處理者不得拒絕

B.用戶有權(quán)要求原處理者提供結(jié)構(gòu)化、通用、機(jī)器可讀的個(gè)人信息副本

C.可攜帶權(quán)適用于所有類型的個(gè)人信息，不受任何限制

D.實(shí)現(xiàn)可攜帶權(quán)時(shí)，原處理者可以收取合理的傳輸成本費(fèi)用

【答案】：B107、在社會(huì)學(xué)的（）研究視角下，研究者會(huì)重點(diǎn)關(guān)注在數(shù)字化生存時(shí)代，算法推薦如何重塑個(gè)體的信息獲取習(xí)慣，并進(jìn)而改變社會(huì)共識(shí)的形成機(jī)制。

A.功能主義

B.符號(hào)互動(dòng)論

C.沖突論

D.女性主義

【答案】：B108、涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出的（）概念，指涉集體意識(shí)在特定時(shí)空高度匯聚、個(gè)體意識(shí)暫時(shí)消融于群體情感之中的社會(huì)狀態(tài)，這種狀態(tài)在當(dāng)代大型音樂節(jié)或虛擬社群的集體狂歡中仍有體現(xiàn)。

A.社會(huì)整合

B.集體歡騰

C.機(jī)械團(tuán)結(jié)

D.儀式密度

【答案】：B109、社會(huì)學(xué)中關(guān)于‘社會(huì)事實(shí)’（SocialFacts）的界定，以下描述最準(zhǔn)確的是：

A.指?jìng)€(gè)人內(nèi)心的情緒波動(dòng)和心理活動(dòng)

B.指外在于個(gè)人，具有強(qiáng)制性并對(duì)個(gè)人行為產(chǎn)生制約作用的行動(dòng)方式、思維方式和感覺方式

C.指純粹的物理環(huán)境，如山脈和河流等自然存在

D.指?jìng)€(gè)人在孤立狀態(tài)下所做出的自由選擇

【答案】：B110、社會(huì)學(xué)家涂爾干在研究社會(huì)整合時(shí)提出了“社會(huì)團(tuán)結(jié)”的概念。在當(dāng)代社會(huì)，隨著遠(yuǎn)程辦公和虛擬社區(qū)的興起，傳統(tǒng)基于地緣和血緣的聯(lián)系減弱，社會(huì)學(xué)家更關(guān)注基于（）形成的新型社會(huì)團(tuán)結(jié)形式。

A.機(jī)械團(tuán)結(jié)(MechanicalSolidarity)

B.有機(jī)團(tuán)結(jié)(OrganicSolidarity)

C.契約關(guān)系(ContractualRelation)

D.數(shù)字認(rèn)同(DigitalIdentity)

【答案】：D111、根據(jù)2025年修訂的《老年人權(quán)益保障法》及相關(guān)配套的‘智慧養(yǎng)老’服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，社區(qū)居家養(yǎng)老模式的社會(huì)學(xué)意義主要體現(xiàn)在？

A.徹底替代了傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能

B.通過‘原居安老’強(qiáng)化了社區(qū)社會(huì)資本

C.完全由國(guó)家福利體系承擔(dān)養(yǎng)老成本

D.消除了老齡化帶來的勞動(dòng)力短缺問題

【答案】：B112、在社會(huì)分層理論中，韋伯提出的多元分層維度不包括以下哪一項(xiàng)？

A.階級(jí)（經(jīng)濟(jì)維度）

B.地位（聲望維度）

C.權(quán)力（政治維度）

D.種族（生物維度）

【答案】：D113、近年來，國(guó)家大力推行“一刻鐘便民生活圈”建設(shè)，旨在滿足居民多樣化的日常生活需求。從城市社會(huì)學(xué)的空間視角來看，這一政策主要致力于重構(gòu)城市的（）。

A.生態(tài)承載力

B.社會(huì)分層結(jié)構(gòu)

C.公共服務(wù)可達(dá)性

D.人口遷移流向

【答案】：C114、根據(jù)《民法典》及最高人民法院關(guān)于適用《民法典》婚姻家庭編的解釋（二）（2025年2月1日施行），下列關(guān)于夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個(gè)人名義超出家庭日常生活需要所負(fù)債務(wù)表述最準(zhǔn)確的是：

A.一律認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)，由雙方共同承擔(dān)

B.一律認(rèn)定為個(gè)人債務(wù)，由舉債方獨(dú)自承擔(dān)

C.債權(quán)人能夠證明該債務(wù)用于夫妻共同生活、共同生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或者基于夫妻雙方共同意思表示的，方認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)

D.需經(jīng)過夫妻雙方事后追認(rèn)或法院裁定，否則視為個(gè)人債務(wù)

【答案】：C115、在社會(huì)學(xué)研究方法中，研究者利用‘?dāng)?shù)字痕跡’（如社交媒體互動(dòng)、移動(dòng)支付記錄、智能穿戴設(shè)備數(shù)據(jù)）來分析社會(huì)行為模式。這種主要依賴海量、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，側(cè)重于相關(guān)性而非因果解釋的研究范式，最接近于：

A.傳統(tǒng)的問卷調(diào)查法

B.扎根理論（GroundedTheory）

C.大數(shù)據(jù)社會(huì)計(jì)算（BigDataSocialComputing）

D.參與式觀察法

【答案】：C116、社會(huì)學(xué)研究中，文化資本的積累在教育不平等中的作用日益凸顯。以下哪項(xiàng)描述最準(zhǔn)確反映了2025年教育社會(huì)學(xué)對(duì)“數(shù)字文化資本”的新定義？

A.數(shù)字文化資本僅指?jìng)€(gè)體擁有的技術(shù)設(shè)備數(shù)量

B.數(shù)字文化資本包括通過在線平臺(tái)獲取的知識(shí)、技能和社交網(wǎng)絡(luò)，這些資源可轉(zhuǎn)化為教育優(yōu)勢(shì)

C.數(shù)字文化資本等同于經(jīng)濟(jì)資本，可直接用金錢購(gòu)買

D.數(shù)字文化資本僅限于精英階層，無法通過學(xué)習(xí)獲得

【答案】：B117、在社會(huì)學(xué)研究中，研究者通過長(zhǎng)期參與某外賣騎手群體的日常工作，觀察并記錄其算法管理下的勞動(dòng)過程與社會(huì)互動(dòng)。這種深入群體內(nèi)部、以觀察為主的研究方法是（）。

A.問卷調(diào)查法

B.深度訪談法

C.參與式觀察法

D.文獻(xiàn)研究法

【答案】：C118、在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，關(guān)于“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”（RiskSociety）理論的理解，以下哪項(xiàng)符合貝克（UlrichBeck）的原意并結(jié)合了當(dāng)前的時(shí)代背景？

A.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)主要指工業(yè)化早期的工傷事故和職業(yè)病風(fēng)險(xiǎn)

B.現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)是全球化、技術(shù)發(fā)展和制度決策帶來的副作用，具有人為性和不可控性

C.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意味著人類可以通過更先進(jìn)的科技完全消除不確定性

D.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論僅適用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的國(guó)家，發(fā)達(dá)國(guó)家已通過制度規(guī)避了風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：B119、在探討“數(shù)字鴻溝”這一社會(huì)不平等現(xiàn)象時(shí)，2025—2026年的最新研究趨勢(shì)主要從“接入鴻溝”轉(zhuǎn)向了哪一種更深層次的鴻溝？

A.設(shè)備鴻溝（擁有智能手機(jī)的差異）

B.技能鴻溝（運(yùn)用數(shù)字技術(shù)解決問題的能力差異）

C.電力鴻溝（偏遠(yuǎn)地區(qū)供電穩(wěn)定性差異）

D.語言鴻溝（多語言環(huán)境下的信息壁壘）

【答案】：B120、根據(jù)2025年更新的《統(tǒng)計(jì)大類分類標(biāo)準(zhǔn)》及人口普查數(shù)據(jù)，以下哪項(xiàng)關(guān)于中國(guó)當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)特征的描述最為準(zhǔn)確？

A.社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)為典型的“橄欖型”，中產(chǎn)階級(jí)占比超過60%

B.城鎮(zhèn)化率突破80%，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已基本消除

C.人口流動(dòng)呈現(xiàn)由“向沿海集中”向“向城市群與中心城市回流”的新趨勢(shì)

D.家庭結(jié)構(gòu)仍以三代同堂的主干家庭為主，核心家庭比例持續(xù)下降

【答案】：C121、某社會(huì)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，通過分析社交媒體上的用戶互動(dòng)數(shù)據(jù)來推斷特定群體的心理健康狀況變化趨勢(shì)。這種研究方法屬于（）。

A.參與式觀察

B.非介入性研究

C.深度訪談

D.歷史比較法

【答案】：B122、依據(jù)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》（2024年實(shí)施）中關(guān)于‘防沉迷’與‘信息篩選’的規(guī)定，以及社會(huì)學(xué)關(guān)于‘?dāng)?shù)字鴻溝’的最新理論探討，‘?dāng)?shù)字代溝’現(xiàn)象在家庭內(nèi)部主要表現(xiàn)為：

A.長(zhǎng)輩因技術(shù)接入障礙導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)貧困

B.長(zhǎng)輩在數(shù)字素養(yǎng)、信息甄別能力上與晚輩的顯著差異

C.晚輩因過度使用網(wǎng)絡(luò)而引發(fā)的社交隔離

D.家庭內(nèi)部因網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)間分配導(dǎo)致的純粹經(jīng)濟(jì)糾紛

【答案】：B123、近年來，隨著“生育支持政策體系”的完善，某地在落實(shí)《關(guān)于加快完善生育支持政策體系推動(dòng)建設(shè)生育友好型社會(huì)的若干措施》時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)“育兒社會(huì)化”服務(wù)的投入。從社會(huì)學(xué)功能主義視角看，這一舉措的主要目的是？

A.通過國(guó)家干預(yù)徹底消除家庭內(nèi)部的代際沖突

B.將撫育職能部分從家庭轉(zhuǎn)移到社會(huì)，以維持人口再生產(chǎn)的系統(tǒng)平衡

C.利用市場(chǎng)機(jī)制增加育兒服務(wù)的經(jīng)濟(jì)附加值

D.重塑傳統(tǒng)的性別角色分工，強(qiáng)化女性的家庭責(zé)任

【答案】：B124、齊格蒙特·鮑曼（ZygmuntBauman）提出的“液態(tài)現(xiàn)代性”（LiquidModernity）理論，用來描述當(dāng)代社會(huì)的特征。以下哪種社會(huì)現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一概念？

A.跨國(guó)公司建立穩(wěn)固的全球供應(yīng)鏈體系。

B.零工經(jīng)濟(jì)（GigEconomy）下勞動(dòng)者與雇主之間短暫、不穩(wěn)定的契約關(guān)系。

C.傳統(tǒng)宗教信仰在社區(qū)中的根深蒂固。

D.國(guó)家通過戶籍制度嚴(yán)格限制人口流動(dòng)。

【答案】：B125、在社會(huì)分層理論中，馬克思強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料的占有，而韋伯提出了三位一體的分層標(biāo)準(zhǔn)（財(cái)富、權(quán)力、聲望）。在當(dāng)前的“共同富?！闭邔?dǎo)向下，中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大中等收入群體，構(gòu)建（）的社會(huì)結(jié)構(gòu)，這體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)公平與活力的雙重追求。

A.金字塔型

B.橄欖型

C.洋蔥型

D.倒金字塔型

【答案】：B126、某社區(qū)推行“15分鐘養(yǎng)老服務(wù)圈”建設(shè)，通過嵌入式小微機(jī)構(gòu)與智能終端設(shè)備實(shí)現(xiàn)生活照料、健康監(jiān)測(cè)與社交支持的整合供給。這種養(yǎng)老模式創(chuàng)新主要體現(xiàn)了社會(huì)福利供給的（）趨勢(shì)。

A.去機(jī)構(gòu)化與社區(qū)嵌入

B.市場(chǎng)化與私有化

C.標(biāo)準(zhǔn)化與集中化

D.家庭化與個(gè)體化

【答案】：A127、（）是指?jìng)€(gè)體在數(shù)字社會(huì)中，通過算法推薦系統(tǒng)形成的信息繭房效應(yīng)，導(dǎo)致社會(huì)認(rèn)知趨同與群體極化，這一現(xiàn)象在2025年新修訂的《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》中被列為平臺(tái)責(zé)任重點(diǎn)。

A.數(shù)字鴻溝

B.回音室效應(yīng)

C.社會(huì)失范

D.文化墮距

【答案】：B128、2025年，某社會(huì)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)在分析‘新型城鎮(zhèn)化’進(jìn)程中的社會(huì)融合問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)（）群體在流入地的‘心理融入’維度上得分顯著低于經(jīng)濟(jì)融入和行為融入。

A.第一代農(nóng)民工

B.‘農(nóng)轉(zhuǎn)非’居民

C.‘隨遷老人’（老漂族）

D.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生

【答案】：C129、社會(huì)學(xué)家齊格蒙特·鮑曼（ZygmuntBauman）提出的'液態(tài)現(xiàn)代性'（LiquidModernity）理論，在當(dāng)代數(shù)字時(shí)代背景下主要體現(xiàn)為：

A.社會(huì)關(guān)系的短暫性、非正式化以及身份的流動(dòng)性增強(qiáng)

B.社會(huì)規(guī)范的全面瓦解與無政府狀態(tài)的出現(xiàn)

C.物理空間對(duì)人類行為約束力的徹底消失

D.傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的固化與僵化

【答案】：A130、根據(jù)2025年即將實(shí)施的《網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)安全管理?xiàng)l例》（征求意見稿）中關(guān)于‘大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)’的界定標(biāo)準(zhǔn)，以下哪項(xiàng)特征最能體現(xiàn)該條例對(duì)平臺(tái)‘守門人’角色的強(qiáng)化要求？

A.平臺(tái)需建立獨(dú)立于主要業(yè)務(wù)的第三方支付結(jié)算體系

B.平臺(tái)需成立主要由外部成員組成的數(shù)據(jù)安全委員會(huì)，并向社會(huì)公開主要負(fù)責(zé)人信息

C.平臺(tái)需將核心算法邏輯向所有用戶完全公開透明

D.平臺(tái)需承諾不利用用戶數(shù)據(jù)進(jìn)行任何商業(yè)廣告推送

【答案】：B131、在2025年修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》中，特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)（）的數(shù)字化保護(hù)與傳承，并將其視為維系中華民族文化認(rèn)同的重要紐帶。

A.大型古代帝王陵寢

B.不可移動(dòng)文物

C.紅色革命文物

D.流失海外文物

【答案】：B132、在社會(huì)分層研究中，布迪厄的'場(chǎng)域-慣習(xí)'理論應(yīng)用于分析當(dāng)代中國(guó)新職業(yè)群體（如平臺(tái)經(jīng)濟(jì)從業(yè)者）時(shí)，其'慣習(xí)'主要體現(xiàn)為：

A.對(duì)傳統(tǒng)單位制依附關(guān)系的路徑依賴

B.算法驅(qū)動(dòng)下的彈性工作倫理與風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)意識(shí)

C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期形成的集體主義價(jià)值觀

D.嚴(yán)格的科層制晉升預(yù)期

【答案】：B133、在社會(huì)學(xué)研究中，某研究者試圖通過分析城市社區(qū)中“數(shù)字游民”群體的社交網(wǎng)絡(luò)，來理解遠(yuǎn)程辦公模式如何重塑社會(huì)資本的構(gòu)建方式。這一研究路徑最符合以下哪種社會(huì)學(xué)理論傳統(tǒng)？

A.結(jié)構(gòu)功能主義，強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定與秩序

B.符號(hào)互動(dòng)論，關(guān)注微觀層面的互動(dòng)與意義建構(gòu)

C.沖突理論，聚焦權(quán)力與資源的分配不平等

D.女性主義理論，批判性別化的勞動(dòng)分工

【答案】：B134、某地政府在2025年推出了‘新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者權(quán)益保障’專項(xiàng)政策，強(qiáng)制要求平臺(tái)企業(yè)為外賣騎手、網(wǎng)約車司機(jī)繳納特定的職業(yè)傷害險(xiǎn)。從社會(huì)學(xué)視角看，這一政策的主要功能是？

A.顯功能（ManifestFunction），即直接提升平臺(tái)企業(yè)的盈利水平

B.潛功能（LatentFunction），即意外促進(jìn)了商業(yè)保險(xiǎn)行業(yè)的擴(kuò)張

C.正功能（PositiveFunction），即維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障勞動(dòng)者基本生存安全

D.反功能（Dysfunction），即增加了企業(yè)的用工成本，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】：C135、在數(shù)字社會(huì)學(xué)研究中，基于大數(shù)據(jù)的'算法偏見'（AlgorithmicBias）現(xiàn)象主要揭示了社會(huì)分層與不平等的何種新機(jī)制？

A.傳統(tǒng)基于階級(jí)和教育的分層機(jī)制被完全取代

B.技術(shù)中立性神話被打破，算法再生產(chǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的結(jié)構(gòu)性偏見

C.數(shù)字鴻溝僅體現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施接入層面

D.在線社交網(wǎng)絡(luò)消除了所有形式的社會(huì)排斥

【答案】：B136、在數(shù)字社會(huì)學(xué)研究中，基于《個(gè)人信息保護(hù)法》的完善與算法推薦管理規(guī)定的深化，以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了“算法偏見”對(duì)社會(huì)分層的影響機(jī)制？

A.通過算法個(gè)性化推薦，實(shí)現(xiàn)了信息獲取的絕對(duì)平等，從而消除了社會(huì)分層

B.算法基于歷史數(shù)據(jù)訓(xùn)練，可能固化甚至放大現(xiàn)實(shí)中的結(jié)構(gòu)性不平等，導(dǎo)致數(shù)字鴻溝加劇

C.算法偏見僅影響商業(yè)廣告投放，對(duì)社會(huì)地位的獲得與代際流動(dòng)無實(shí)質(zhì)關(guān)聯(lián)

D.算法推薦系統(tǒng)完全遵循技術(shù)中立原則，不會(huì)對(duì)特定群體產(chǎn)生系統(tǒng)性歧視

【答案】：B137、隨著人工智能生成內(nèi)容（AIGC）技術(shù)的普及，社會(huì)互動(dòng)的方式發(fā)生了深刻變化。社會(huì)學(xué)家關(guān)注這種趨勢(shì)對(duì)社會(huì)規(guī)范的影響，特別是“（）”的模糊化，這對(duì)傳統(tǒng)的信任機(jī)制提出了挑戰(zhàn)。

A.角色距離(RoleDistance)

B.前臺(tái)與后臺(tái)(FrontStage&BackStage)

C.首屬群體與次屬群體(Primary&SecondaryGroups)

D.鏡中我(Looking-glassSelf)

【答案】：B138、在社會(huì)分層研究中，‘?dāng)?shù)字鴻溝’（DigitalDivide）的概念已從單純的‘接入溝’（設(shè)備擁有）向‘使用溝’（技能與素養(yǎng)）和‘產(chǎn)出溝’（利用數(shù)字技術(shù)獲益的能力）演變。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了當(dāng)前‘新數(shù)字鴻溝’的核心特征？

A.農(nóng)村地區(qū)光纖寬帶覆蓋率遠(yuǎn)低于城市

B.老年人無法熟練使用智能手機(jī)進(jìn)行掃碼支付

C.不同群體在利用大數(shù)據(jù)分析提升職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力方面的差異

D.跨國(guó)互聯(lián)網(wǎng)巨頭對(duì)發(fā)展中國(guó)家的數(shù)據(jù)主權(quán)構(gòu)成威脅

【答案】：C139、在社會(huì)學(xué)的社會(huì)化理論中，（）是指?jìng)€(gè)體在生命歷程中不斷適應(yīng)新角色、新環(huán)境，從而持續(xù)調(diào)整自我概念的過程，這一概念在老齡化社會(huì)和終身學(xué)習(xí)時(shí)代顯得尤為重要。

A.預(yù)期社會(huì)化（AnticipatorySocialization）

B.再社會(huì)化（Resocialization）

C.發(fā)展社會(huì)化（DevelopmentalSocialization）

D.逆向社會(huì)化（ReverseSocialization）

【答案】：C140、2025年我國(guó)《無障礙環(huán)境建設(shè)法》實(shí)施一周年評(píng)估中，特別強(qiáng)調(diào)了'信息無障礙'對(duì)促進(jìn)社會(huì)融合的意義。從社會(huì)學(xué)視角看，這主要旨在緩解哪種社會(huì)問題？

A.社會(huì)流動(dòng)受阻

B.數(shù)字鴻溝

C.社會(huì)解組

D.文化沖突

【答案】：B141、在社會(huì)學(xué)研究中，某研究者通過長(zhǎng)期參與某數(shù)字游民社區(qū)的線上協(xié)作與線下聚會(huì)，深入理解該群體如何利用遠(yuǎn)程辦公技術(shù)重構(gòu)工作與生活的邊界。該研究者最可能采用的方法是（）。

A.問卷調(diào)查法

B.參與式觀察法

C.控制變量實(shí)驗(yàn)法

D.二手資料分析法

【答案】：B142、社會(huì)學(xué)家涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出了“集體歡騰”（CollectiveEffervescence）的概念。在2025-2026年期間，下列哪一社會(huì)現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一概念在數(shù)字時(shí)代的演變？

A.各大電商平臺(tái)在‘雙11’期間通過算法推送個(gè)性化商品廣告，促進(jìn)個(gè)人消費(fèi)

B.數(shù)萬名歌迷通過VR設(shè)備在元宇宙虛擬場(chǎng)館同時(shí)觀看偶像演唱會(huì)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴與互動(dòng)

C.社區(qū)居民通過微信群討論垃圾分類的具體執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)成共識(shí)

D.算法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的瀏覽歷史，將志趣相投的用戶聚集在特定的網(wǎng)絡(luò)論壇中

【答案】：B143、社會(huì)學(xué)中“社會(huì)角色”是指與人們的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。以下哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)“角色沖突”（RoleConflict）？

A.一位職場(chǎng)人士在公司需要加班時(shí)，選擇優(yōu)先處理家庭事務(wù)

B.一位青年在2025年通過‘新八級(jí)工’職業(yè)技能等級(jí)認(rèn)定后，對(duì)自身職業(yè)前景更有信心

C.一位基層公務(wù)員在執(zhí)行‘一網(wǎng)通辦’數(shù)字化政務(wù)服務(wù)時(shí)，面臨群眾訴求與系統(tǒng)流程不匹配的困境

D.一位全職媽媽在社區(qū)‘嵌入式’養(yǎng)老服務(wù)站點(diǎn)做志愿者，感到非常充實(shí)

【答案】：A144、根據(jù)社會(huì)學(xué)角色理論，當(dāng)個(gè)體同時(shí)扮演多個(gè)社會(huì)角色，且這些角色的要求在時(shí)間和空間上發(fā)生沖突時(shí)，這種現(xiàn)象最準(zhǔn)確地被稱為（）。

A.角色混淆(RoleConfusion)

B.角色緊張(RoleStrain)

C.角色沖突(RoleConflict)

D.角色中斷(RoleExit)

【答案】：B145、在社會(huì)分層研究中，依據(jù)（）標(biāo)準(zhǔn)，將社會(huì)成員劃分為不同的階層或群體，是分析社會(huì)不平等結(jié)構(gòu)的核心視角。

A.職業(yè)聲望

B.收入水平

C.教育程度

D.綜合資源占有

【答案】：D146、在2025年《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》全面實(shí)施背景下，社會(huì)學(xué)研究的‘?dāng)?shù)字代溝’現(xiàn)象主要指代什么變化？

A.未成年人與父母在數(shù)字技術(shù)使用能力上的絕對(duì)差距

B.不同代際群體在數(shù)字素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀及技術(shù)倫理認(rèn)知上的結(jié)構(gòu)性差異

C.青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的社會(huì)化失敗現(xiàn)象

D.學(xué)校教育與家庭網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管之間的制度性沖突

【答案】：B147、根據(jù)2025年新修訂的《個(gè)人信息保護(hù)法》實(shí)施條例中關(guān)于'算法推薦服務(wù)提供者'的義務(wù)規(guī)定，以下哪項(xiàng)最能體現(xiàn)社會(huì)學(xué)中'結(jié)構(gòu)化理論'所強(qiáng)調(diào)的'結(jié)構(gòu)二重性'原則？

A.平臺(tái)需定期向監(jiān)管部門提交算法備案報(bào)告

B.用戶有權(quán)要求算法解釋其推薦邏輯并拒絕個(gè)性化推薦

C.平臺(tái)必須建立人工審核與算法審核的雙重機(jī)制

D.算法推薦需顯著標(biāo)識(shí)'AI生成'以保障用戶知情權(quán)

【答案】：B148、隨著2026年全面推行的“個(gè)人養(yǎng)老金制度”及延遲退休政策的落地，家庭結(jié)構(gòu)與代際關(guān)系正在發(fā)生深刻變化。關(guān)于現(xiàn)代家庭功能的演變，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.家庭的經(jīng)濟(jì)互助功能部分轉(zhuǎn)移至國(guó)家社會(huì)保障體系與金融市場(chǎng)

B.少子化與長(zhǎng)壽化趨勢(shì)使得家庭內(nèi)部的贍養(yǎng)模式向“隔代撫養(yǎng)”與“長(zhǎng)期照護(hù)”并重轉(zhuǎn)變

C.核心家庭依然是主流，但“互助型”多代同堂（如“多代屋”社區(qū)模式）在城市中產(chǎn)階層興起

D.家庭的生育功能已完全由輔助生殖技術(shù)替代，傳統(tǒng)生育觀念徹底消失

【答案】：D149、在社區(qū)治理現(xiàn)代化研究中，“數(shù)字孿生社區(qū)”是指（）。

A.通過VR技術(shù)構(gòu)建虛擬社區(qū)，供居民在線參與議事

B.將社區(qū)物理空間的人、物、事件實(shí)時(shí)映射到數(shù)字平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化治理

C.社區(qū)居委會(huì)全部工作轉(zhuǎn)為線上辦理，取消線下服務(wù)窗口

D.利用區(qū)塊鏈技術(shù)記錄社區(qū)居民的信用積分

【答案】：B150、依據(jù)《民法典》及相關(guān)司法解釋，處理個(gè)人信息需遵循“知情-同意”原則。但在2025年生效的《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》修訂版中特別強(qiáng)調(diào)，當(dāng)涉及訓(xùn)練通用大模型時(shí)，若無法逐一獲得個(gè)人同意，只要符合（），即可在合理范圍內(nèi)使用。

A.具備商業(yè)合理性且已進(jìn)行匿名化處理

B.已通過顯著方式告知用戶并符合公共利益

C.數(shù)據(jù)來源合法、正當(dāng)，且采取了去標(biāo)識(shí)化等必要措施

D.僅限于學(xué)術(shù)研究用途且未公開發(fā)布

【答案】：C151、在數(shù)字社會(huì)學(xué)研究中，針對(duì)算法推薦技術(shù)導(dǎo)致的'信息繭房'現(xiàn)象，社會(huì)學(xué)家桑斯坦（CassSunstein）提出的哪個(gè)概念最能解釋其社會(huì)后果？

A.群體極化（GroupPolarization）

B.社會(huì)失范（Anomie）

C.科層制異化（BureaucraticAlienation）

D.文化霸權(quán)（CulturalHegemony）

【答案】：A152、根據(jù)2025年起實(shí)施的《網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)安全管理?xiàng)l例》及相關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，平臺(tái)企業(yè)在處理涉及用戶敏感個(gè)人信息時(shí)，若未履行告知義務(wù)或取得用戶單獨(dú)同意，最可能面臨的社會(huì)學(xué)層面的后果是（）。

A.導(dǎo)致社會(huì)整體技術(shù)停滯，阻礙數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程

B.破壞社會(huì)信任機(jī)制，引發(fā)公眾對(duì)數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的合法性危機(jī)

C.直接導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)解體，改變傳統(tǒng)的人際交往模式

D.必然引起社會(huì)階層固化，加劇貧富差距的代際傳遞

【答案】：B153、社會(huì)學(xué)家韋伯提出的‘科層制’（Bureaucracy）理論，在當(dāng)前‘平臺(tái)經(jīng)濟(jì)’與‘零工勞動(dòng)’興起的背景下，其權(quán)威運(yùn)作形式發(fā)生了變化。下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這種變化？

A.算法取代了傳統(tǒng)科層制中的層級(jí)管理者，成為控制勞動(dòng)過程的核心權(quán)威

B.平臺(tái)勞動(dòng)者完全擺脫了任何形式的權(quán)威控制

C.傳統(tǒng)的科層制權(quán)威在平臺(tái)經(jīng)濟(jì)中被完全廢除，代之以純粹的市場(chǎng)契約

D.平臺(tái)經(jīng)濟(jì)回歸到了前工業(yè)時(shí)代的家長(zhǎng)制管理風(fēng)格

【答案】：A154、根據(jù)2026年國(guó)家發(fā)布的《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（修訂版）》，社會(huì)學(xué)視角下，大數(shù)據(jù)算法在信用評(píng)估中的應(yīng)用主要體現(xiàn)了哪一理論視角？

A.符號(hào)互動(dòng)論

B.結(jié)構(gòu)功能主義

C.沖突理論

D.女性主義理論

【答案】：B155、2026年即將全面實(shí)施的《社區(qū)嵌入式養(yǎng)老服務(wù)規(guī)范》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，最能體現(xiàn)“原居安老”理念的服務(wù)模式是（）。

A.機(jī)構(gòu)集中照護(hù)

B.虛擬養(yǎng)老院

C.日間照料中心

D.家庭養(yǎng)老床位

【答案】：D156、在數(shù)字社會(huì)學(xué)研究中，針對(duì)算法偏見導(dǎo)致的就業(yè)歧視現(xiàn)象，以下哪項(xiàng)描述最符合2025年新修訂的《就業(yè)促進(jìn)法》實(shí)施細(xì)則中關(guān)于“數(shù)字公平”的核心原則？

A.僅要求平臺(tái)企業(yè)在招聘算法中披露關(guān)鍵參數(shù)，無需公開源代碼

B.強(qiáng)調(diào)算法決策的透明度、可解釋性，并賦予求職者申訴與人工復(fù)核的權(quán)利

C.禁止所有企業(yè)使用任何形式的自動(dòng)化篩選工具，回歸純?nèi)斯ずY選

D.規(guī)定算法必須優(yōu)先匹配本地戶籍求職者，以保障本地就業(yè)率

【答案】：B157、根據(jù)2025年即將實(shí)施的《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法（修訂版）》及社會(huì)學(xué)視角，當(dāng)算法推薦系統(tǒng)基于用戶的歷史行為數(shù)據(jù)構(gòu)建“信息繭房”時(shí)，主要體現(xiàn)了以下哪種社會(huì)學(xué)理論概念？

A.馬太效應(yīng)（MatthewEffect）

B.科層制（Bureaucracy）的非人格化

C.社會(huì)事實(shí)（SocialFacts）

D.鏡中我（Looking-glassSelf）

【答案】：A158、某社區(qū)通過'居民議事廳'平臺(tái)，讓居民直接參與制定社區(qū)停車管理方案。這種治理模式最能體現(xiàn)以下哪種社會(huì)資本的運(yùn)作邏輯？

A.結(jié)構(gòu)性社會(huì)資本（如社區(qū)組織網(wǎng)絡(luò)）