第四單元16驅(qū)遣我們的想象導(dǎo)入新課同學(xué)們，三年以來(lái)的語(yǔ)文課堂上，已學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典篇目，它們大多都具有很高的文學(xué)價(jià)值。有誰(shuí)能總結(jié)一下，欣賞這些文藝作品，我們應(yīng)該注意些什么呢？抓住文藝作品的形象性特征發(fā)揮閱讀時(shí)的想象力檢查預(yù)習(xí)1文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，江蘇蘇州人，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。著有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》等。積累話說想象

想象是一種特殊的思維形式，是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。它能突破時(shí)間和空間的束縛。想象能起到對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)作用，還能起到預(yù)見未來(lái)的作用。

無(wú)意想象是指事先沒有預(yù)定目的的想象。無(wú)意想象是在外界刺激的作用下，不由自主地產(chǎn)生的，例如夢(mèng)。

有意想象是指事先有預(yù)定目的的想象。有意想象中，根據(jù)觀察內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造程度，又可分為再造想象、創(chuàng)造想象、幻想。2生難字詞(1)字音拘泥()歌謠()契合()曠遠(yuǎn)()海嘯()茍安()jūnìyáoqìkuàngxiàogǒu·······(2)詞義【橋堍】【拘泥】【契合】【茍安】【悵然】【曠遠(yuǎn)】橋兩頭靠近平地的地方。固執(zhí)，不知變通。符合；合得來(lái)，意氣相投。只顧眼前，暫且偷安。形容因不如意而感到不痛快?？諘邕|遠(yuǎn)。整體感知1朗讀指導(dǎo)朗讀本文時(shí)，要細(xì)細(xì)品味作者給我們展現(xiàn)的語(yǔ)言魅力，透過文字感受作品的溫度。點(diǎn)擊音頻播放理解作者觀點(diǎn)2(1)閱讀全文，找出文中能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。作者想做到的是：寫下來(lái)的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時(shí)也就接觸了作者的意境。(2)結(jié)合文題嘗試概括作者在全文中想表達(dá)的中心觀點(diǎn)。欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感。3．熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)。第一部分(第1～4段)：第二部分(第5～13段)：第三部分(第14段)：主體論述前的知識(shí)鋪墊環(huán)節(jié)，指出文藝的由來(lái)、文藝與文字的關(guān)系。以詩(shī)、文為例，從正反兩個(gè)角度論述要驅(qū)遣想象力才能透過文字接觸作者的所見所感。點(diǎn)題，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文藝鑒賞的目的和方法，指出驅(qū)遣我們的想象是文學(xué)鑒賞的重要途徑。作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？1精讀課文要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì)，即作者以文字為載體傳達(dá)想要傳達(dá)的所見所感。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。閱讀第8～10段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，并簡(jiǎn)要分析作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法。2作者以賞析王維的詩(shī)句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”入手，首先以純理性思考的方式對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析，如“提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？……難道朝陽(yáng)就不圓嗎”，這樣的賞析全然得不到詩(shī)句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果；同時(shí)又論述“在想象中睜開眼睛來(lái)，看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫”，便能感受到詩(shī)中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對(duì)比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時(shí)也就接觸了作者的意境。”作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來(lái)明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維的詩(shī)句為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。3請(qǐng)你總結(jié)本文第1～10段的論證思路。本文著重舉了哪兩個(gè)例子來(lái)分析如何驅(qū)遣我們的想象？從方法和目的上說說運(yùn)用兩個(gè)例子的相同之處。4分析例子。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”

《海燕》。【相同點(diǎn)】都使用了舉例論證和對(duì)比論證，目的都是論證驅(qū)遣想象對(duì)文學(xué)作品鑒賞的重要意義。【例子】文中許多句子都有十分深刻的文藝觀，它們或有透徹的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，請(qǐng)閱讀下面幾句話，談?wù)勀銓?duì)它們的理解。賞析語(yǔ)言(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來(lái)集合在一起。(2)作者著手創(chuàng)作，必然對(duì)于人生先有所見，先有所感。(3)假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來(lái)，就感受不到這種愉快了。任何一篇文藝作品，雖然都是文字集合起來(lái)的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的集合，既表現(xiàn)了內(nèi)容，也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識(shí)、有目的、有邏輯地創(chuàng)造。

點(diǎn)撥見”可理解為見識(shí)、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“見”也可指代材料，無(wú)“見”便會(huì)“巧婦難為無(wú)米之炊”；“感”是體悟與情感，倘若下筆無(wú)情感寄寓其中，寫出來(lái)的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們?cè)趯懽髦耙獙W(xué)會(huì)多積累，多觀察，做到言之有物；同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀的文章。文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩(shī)歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也格外強(qiáng)烈，這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。本文關(guān)于驅(qū)遣閱讀者內(nèi)心的想象方面的論述，對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文非常具有借鑒意義，讓我們也得到了很多啟發(fā)。我們?cè)谝院蟮恼Z(yǔ)文閱讀中，要透過文字深入作品內(nèi)部，體驗(yàn)閱讀的快樂。課堂小結(jié)你能在你讀過的詩(shī)或散文中，再舉一個(gè)例子來(lái)論證作者的觀點(diǎn)嗎？拓展延伸朱自清先生的《背影》“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”這句描述父親攀爬月臺(tái)背影的文字，能因我們的想象變得更生動(dòng)。板書設(shè)計(jì)知識(shí)鋪墊驅(qū)遣我