第第頁(yè)貴州省銅仁市碧江區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題（每小題2分，共24分。下列各題的備選答案中.只有一項(xiàng)是正確或符合題意的答案。）1．我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的遠(yuǎn)古人類是（）A．元謀人 B．鄖縣人 C．北京人 D．山頂洞人2．圖示陵園中有臺(tái)灣同胞種下的“思源林”，也有來自華人華僑的“炎黃子孫林”，以及來自各族人民的“同心林”等。人們?cè)诖朔N植這些林木緬懷他的重要原因是他（）黃帝陵A．被尊為人文初祖 B．發(fā)明創(chuàng)造眾多C．在阪泉擊敗炎帝 D．打敗蚩尤部落3．歷史解釋是對(duì)歷史史實(shí)的分析或評(píng)判。以下屬于歷史解釋的是（）A．中國(guó)學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石B．秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，修筑起西起臨洗、東到遼東的長(zhǎng)城C．公元420-589年，南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代D．漢武帝通過一系列措施，鞏固了大一統(tǒng)局面，使西漢王朝進(jìn)入到鼎盛時(shí)期4．甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系最完整的成熟文字。目前所知，我國(guó)行文字可考的歷史開始于（）A．史前時(shí)期 B．商朝 C．西周 D．春秋時(shí)期5．1975年湖北省云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中出土了現(xiàn)存中國(guó)最早的一封家書，信中寫道因戰(zhàn)獲得的爵位文書是否已經(jīng)收到，是否辭謝送爵位的人？這佐證了商鞅變法（）A．鼓勵(lì)耕織 B．確立縣制 C．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D．廢除特權(quán)6．“時(shí)間軸”力助于幫助學(xué)生培養(yǎng)歷史學(xué)科的時(shí)空觀念。公元前221年秦初建立，這一史實(shí)在下列時(shí)間軸上的位置是（）A．A B．B C．C D．D7．中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義是爆發(fā)于公元前209年的（）A．國(guó)人暴動(dòng) B．黃巾起義C．陳勝、吳廣起義 D．楚漢之爭(zhēng)8．“家國(guó)情懷”是歷史學(xué)科追求的核心素養(yǎng)之一，而“國(guó)家主權(quán)意識(shí)”又是“家國(guó)情懷”的主要內(nèi)容之一。某同學(xué)復(fù)習(xí)秦漢時(shí)期的歷史，繪制了右圖所示的疆域示意圖，其中在西北方向的空白方框內(nèi)，應(yīng)該填寫的漢朝管理機(jī)構(gòu)是（）A．桂林郡 B．西域都護(hù)府 C．南海郡 D．象郡9．制作示意圖是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。該圖反映出絲綢之路（）A．增進(jìn)了中國(guó)與美洲之間的交流B．密切了古代東西方政治友好往來C．加強(qiáng)了漢朝對(duì)東南地區(qū)的管理D．促進(jìn)了古代東西方貿(mào)易文化交流10．洛陽(yáng)白馬寺是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院。佛教傳入我國(guó)是在（）A．秦朝 B．兩漢 C．三國(guó) D．唐朝11．魏晉南北朝時(shí)期，生羊膾、胡餅、奶酪進(jìn)入北方漢族人的食譜，原產(chǎn)地為北方的粟、小麥、葫蘆也在南方得到大面積推廣。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A．人口遷徙 B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．國(guó)家統(tǒng)一 D．技術(shù)進(jìn)步12．《國(guó)家寶藏》節(jié)目介紹：永和九年，會(huì)稽山陰。眾人曲水流觴，賦詩(shī)三十七首成集，并由他作序，揮墨寫就“天下第一行書”。材料中的“他”是（）A．鐘繇 B．王羲之 C．顏真卿 D．柳公權(quán)二、填空題（本大題有5個(gè)小題，每小題1分，共5分）13．【國(guó)家創(chuàng)建，第一王朝】約公元前2070年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——。14．【古代文明?詩(shī)歌總集】西周和春秋時(shí)期，從平民到貴族的社會(huì)各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合，創(chuàng)作并傳唱詩(shī)歌。這些詩(shī)歌收集整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集是《》。15．【史學(xué)巨著?鑒古知今】《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，作者是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。16．【本固安民?治世典范】東漢初期，劉秀在位時(shí)期采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施，到其統(tǒng)治后期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，史稱“”。17．【戰(zhàn)火紛飛?著名戰(zhàn)役】閱讀文字信息，獲取關(guān)鍵詞是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。史思辨同學(xué)寫出的關(guān)鍵詞“聯(lián)吳抗曹、草船借箭、借東風(fēng)、以少勝多”。據(jù)此可知，他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是。三、綜合問答題（本大題共1小題，共計(jì)16分）18．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，為了進(jìn)一步讓學(xué)生了解我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展，老師找到了下面材料。閱讀下列材料，回答問題。材料一黃河、長(zhǎng)江是中華文明的搖籃。華夏文明的發(fā)祥地，我們的祖先最早在長(zhǎng)江、黃河流域繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文明。中國(guó)原始人類主要遺址分布圖材料二材料三《漢書》記載：江南地區(qū)遼闊而人煙稀少；稻米和魚是主要食物，人們還可以從山中采集植物果實(shí)或?qū)ふ邑愵悾徊恍枰倘素溬u貨物，沒有忍饑挨餓的擔(dān)憂，也沒有非常富裕的人?！端螘访枋鰱|晉南朝時(shí)期：江南非常富饒，豐收年頭，一年收獲的糧食能滿足幾個(gè)郡人口的需要，出產(chǎn)的絲綿、布帛可以供天下人穿用。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黃河和長(zhǎng)江流域最早種植的糧食作物分別是什么。（2）史料是我們了解歷史的重要依據(jù)。主要包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類型。材料二所示均屬于哪一類型的史料。其反映的現(xiàn)象最早出現(xiàn)在什么時(shí)期。它們出現(xiàn)帶來的影響是什么。（3）根據(jù)材料三，說明東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的變化。（4）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些。四、材料解析題（本大題有2個(gè)小題，共計(jì)30分）19．我國(guó)古代歷朝歷代在國(guó)家治理方面各有舉措。閱讀下列材料，回答問題。篇目一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平王立，東遷于洛邑，避戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)井弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（諸侯）?！妒酚?周本紀(jì)》篇目二夏商周及秦漢時(shí)期由于夏商西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的政治行為并列存在的，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，在經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)重重洗禮后實(shí)現(xiàn)了制度層而上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)的飛躍?！幾渣S樸民《從分裂到統(tǒng)一》篇目三三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期北魏在中原建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包合如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問題。是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是擯棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏統(tǒng)治者必須作出抉擇?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)篇目一，概括反映了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)寫出春秋時(shí)期第一個(gè)霸主和春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。（2）根據(jù)篇目二，指出中國(guó)先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)容的變化。（3）根據(jù)篇目三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“北魏統(tǒng)治者”的“抉擇”是什么。這一“抉擇”產(chǎn)生了什么影響。20．一個(gè)民族的文化，積淀若這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱和靈魂，我們要堅(jiān)定文化自信。閱讀下列材料，回答問題。材料一從后來的歷史看，中國(guó)最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國(guó)發(fā)展起來的寫法眾多的語(yǔ)言文字，而代之以全中國(guó)都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字……證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的粘合劑?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)策，推明孔氏，抑黜百家?！畚鳚h］班固《漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先齼蓾h時(shí)期，天下一統(tǒng)，政通人和。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮間接導(dǎo)致了科技與文化的迅速發(fā)展，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多有名的大家，他們創(chuàng)造了許多輝煌的學(xué)術(shù)成就，在人類歷史的長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的一筆?！幾躁惪恕段鳚h經(jīng)濟(jì)史料論叢》材料四春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要思想家名言警句（部分）學(xué)派名言摘錄儒家孔子“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”“夫者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”“民為貴，社稷次之，君為輕”“得道者多助，失道者寡助”荀子“《禮》者，法之大分，類之綱紀(jì)也”道家老子“大直若屈，大巧若拙，大辨若訥”“治大國(guó)，若天小鮮”“圣人之道，為而不爭(zhēng)”莊子“吾生也有涯，而知也無涯”“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”墨家墨子“天下兼相愛則治，交相惡則亂”法家韓非子“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”“法不阿貴，繩不撓曲”兵家孫武“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”“攻其無備，出其不意”（1）材料一中的“統(tǒng)一文字”指的是什么書體。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，文字的統(tǒng)一有何歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，董仲舒的主要主張是什么。該主張被采納后產(chǎn)生了什么影響。（3）根據(jù)材料三，概括兩漢時(shí)期科技文化繁榮的原因。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，介紹春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期你最喜歡的思想家，并說明理由。（要求：史論結(jié)合，條理清楚，字?jǐn)?shù)不少于80字）

答案解析部分1．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在云南省元謀縣，我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小塊燒骨，經(jīng)專家鑒定，證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了，這一遠(yuǎn)古人類就是生活在距今約170萬(wàn)年前的元謀人，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類，A正確；鄖縣人距今約100萬(wàn)年，B錯(cuò)誤；

北京人生活在距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年以前，C錯(cuò)誤；

山頂洞人生活在距今約3萬(wàn)年，D錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是中國(guó)早期人類。解題方法：結(jié)合中國(guó)早期人類的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。2．【答案】A【解析】【分析】黃帝被尊為人文初祖，他是華夏民族共同的祖先，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。海峽兩岸同胞以及全球華人華僑都視黃帝為共同的祖先，所以會(huì)在此種植林木緬懷他，A正確；

黃帝發(fā)明創(chuàng)造眾多，如建造宮室、制作衣裳等，但這并不是人們?cè)诖司拺阉淖钪饕?，相比之下人文初祖這一身份更具代表性和凝聚力，排除B；

在阪泉擊敗炎帝，這主要是黃帝與炎帝之間的部落戰(zhàn)爭(zhēng)事件，不是人們緬懷他的核心因素，排除C；

打敗蚩尤部落是黃帝統(tǒng)一中原過程中的重要戰(zhàn)役，雖然意義重大，但也不是人們緬懷他的最主要緣由，排除D。故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查炎帝和黃帝，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。3．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歷史史實(shí)是指描述客觀存在的歷史人物或事件的真實(shí)情況；歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)價(jià)。因此，漢武帝通過一系列措施，鞏固了大一統(tǒng)局面，使西漢王朝進(jìn)入到鼎盛時(shí)期，是對(duì)漢武帝鞏固大一統(tǒng)的客觀評(píng)價(jià)，屬于歷史解釋，D正確；中國(guó)學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石，是描述客觀存在的歷史事件的真實(shí)情況，屬于歷史史實(shí)，A錯(cuò)誤；

秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，修筑起西起臨洗、東到遼東的長(zhǎng)城，是描述客觀存在的歷史事件的真實(shí)情況，屬于歷史史實(shí)，B錯(cuò)誤；

公元420-589年，南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，是描述客觀存在的歷史事件的真實(shí)情況，屬于歷史史實(shí)，C錯(cuò)誤。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施。解題方法：結(jié)合漢武帝時(shí)期鞏固統(tǒng)一的措施分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。4．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)材料“甲骨文”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，B正確；目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，史前時(shí)期還沒有文字，A錯(cuò)誤；

目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，與西周無關(guān)，C錯(cuò)誤；

目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，與春秋時(shí)期無關(guān)，D錯(cuò)誤。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是甲骨文。解題方法：結(jié)合甲骨文的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。5．【答案】C【解析】【分析】據(jù)題干“因戰(zhàn)獲得的爵位文書”和所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法軍事上，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地，C正確；商鞅變法經(jīng)濟(jì)上鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，在材料中沒有體現(xiàn)，A錯(cuò)誤；

商鞅變法政治上，確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理，在材料中沒有體現(xiàn)，B錯(cuò)誤；

商鞅變法政治上，廢除貴族的世襲特權(quán)，在材料中沒有體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是商鞅變法。解題方法：結(jié)合商鞅變法的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。6．【答案】A【解析】【分析】由題干時(shí)間軸并結(jié)合所學(xué)可知，時(shí)間軸在表示公元前的時(shí)間時(shí)，年數(shù)是從大到小進(jìn)行排列的。公元前202年是在公元前300年到公元前200年之間，最接近的位置是在A點(diǎn)。因此，秦朝建立的時(shí)間應(yīng)當(dāng)在A的位置上，A正確；B點(diǎn)位置表示的時(shí)間是公元前200年到公元前100年之間，與題干公元前221年不符，B錯(cuò)誤；

C點(diǎn)和D點(diǎn)表示的位置在公元后，與題干公元前221年不符，CD錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是秦朝建立。解題方法：結(jié)合秦朝建立的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。7．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城時(shí)，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝吳廣高呼“王侯將相，寧有種乎”“斬木為兵、揭竿為旗”，在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)，C正確；公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”，A錯(cuò)誤；

184年，張角等領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義爆發(fā)，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，B錯(cuò)誤；

公元前207年秦朝滅亡，之后擁有重兵的項(xiàng)羽分封諸侯，自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。雙方為爭(zhēng)奪國(guó)家統(tǒng)治權(quán)展開爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”，D錯(cuò)誤。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是秦末農(nóng)民大起義。解題方法：結(jié)合秦末農(nóng)民大起義的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。8．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在西北方向的空白方框內(nèi)應(yīng)該填寫的漢代管理機(jī)構(gòu)是西域都護(hù)。公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分，B正確；桂林郡是秦朝是在廣西設(shè)置的郡，地理位置與題意不符，A錯(cuò)誤；

南?？ず拖罂ざ际乔爻瘯r(shí)在南方設(shè)置的郡，無論是時(shí)間還是方位都與題意不符，CD錯(cuò)誤。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是漢朝西域管理。解題方法：結(jié)合漢朝西域管理的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。9．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)材料“絲綢、漆器以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)”“核桃、良種馬、寶石以及多種樂器和歌舞等”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)了通過絲綢之路，西方的核桃、良種馬等傳播到了漢朝，而漢朝的絲綢、漆器及一些技術(shù)傳播到了西方，說明絲綢之路促進(jìn)了古代東西方貿(mào)易文化交流，D正確；漢朝時(shí)期，通過絲綢之路加強(qiáng)了與西方國(guó)家之間的交流，而不是美洲，絲綢之路不能通往美洲，A錯(cuò)誤；

材料內(nèi)容體現(xiàn)了絲綢之路加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，而不是政治交流，B錯(cuò)誤；

材料內(nèi)容體現(xiàn)了絲綢之路加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，而且漢朝時(shí)期的陸上絲綢之路不能通往東南地區(qū)，無法加強(qiáng)對(duì)東南地區(qū)的管理，C錯(cuò)誤；

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是絲綢之路。解題方法：結(jié)合絲綢之路的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。10．【答案】B【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩漢之際，佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)，B正確：秦朝時(shí)期，絲綢之路尚未開通，佛教尚未傳入我國(guó)，A錯(cuò)誤；

三國(guó)時(shí)期，佛教在我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展，而不是傳入我國(guó)的時(shí)間，C錯(cuò)誤；

唐朝時(shí)期，玄奘西行求取佛經(jīng)，促進(jìn)我國(guó)佛教發(fā)展，并不是佛教傳入的時(shí)期，D錯(cuò)誤。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是佛教傳入中國(guó)。解題方法：結(jié)合絲綢之路的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。11．【答案】A【解析】【分析】據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族入主中原，促進(jìn)了漢族與各少數(shù)民族的交融；與此同時(shí)，由于北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。所以，材料中的北方漢人吃胡食和北方作物在南方推廣現(xiàn)象是人口遷徙的結(jié)果，A正確；魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)遭到破壞，并非經(jīng)濟(jì)繁榮，B正確；

魏晉南北朝時(shí)期是國(guó)家分裂時(shí)期，而非統(tǒng)一，C錯(cuò)誤；

技術(shù)進(jìn)步并非這一現(xiàn)象的主要原因，雖然技術(shù)進(jìn)步可能會(huì)促進(jìn)農(nóng)作物的推廣，但在這個(gè)時(shí)期主要是人口遷徙帶來了不同地區(qū)的物品和文化交流，D錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是魏晉南北朝人口遷移。解題方法：結(jié)合魏晉南北朝人口遷移的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。12．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉時(shí)期的王羲之，其代表作是《蘭亭集序》，達(dá)到收放自如、渾然天成的境界，他被后世譽(yù)為“書圣”。《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。因此題干材料描述的“他”是王羲之，故選項(xiàng)B符合題意；

A.鐘繇，鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點(diǎn)畫之間，多有異趣，后人稱他的楷書為絕世之作，不符合題意；

C.顏真卿，顏真卿的字端正勁美，雄渾敦厚，與題干描述不符，不符合題意；

D.柳公權(quán)，柳公權(quán)的字方折峻麗，筆力勁健，與題干描述不符，不符合題意；

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查運(yùn)用能力。解答時(shí)，依據(jù)題干信息，把它和所學(xué)知識(shí)結(jié)合進(jìn)行分析識(shí)記回答，這就是要注意對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確記憶，靈活運(yùn)用。13．【答案】夏朝【解析】【分析】依據(jù)材料“前2070年”“禹”并結(jié)合所學(xué)可知，約公元前2070年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝。故答案為夏朝。【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是夏朝建立。解題方法：依據(jù)題干時(shí)間和人物再結(jié)合中國(guó)早期國(guó)家的發(fā)展歷程分析題干即可得出答案。14．【答案】《詩(shī)經(jīng)》【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，先秦時(shí)期，從平民到貴族各階層人士在生產(chǎn)生活，祭祀典禮等各種場(chǎng)合創(chuàng)作并傳唱詩(shī)歌。這些詩(shī)歌被收集整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》共有300多篇詩(shī)歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！对?shī)經(jīng)》保存了豐富的先秦史料，故我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》。故答案為《詩(shī)經(jīng)》?！军c(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是先秦詩(shī)歌。解題方法：結(jié)合先秦文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容即可得出答案。15．【答案】司馬遷【解析】【分析】依據(jù)材料“《史記》”并結(jié)合所學(xué)可知，司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，在西漢漢武帝時(shí)期，編寫了《史記》，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。這部書文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫人物栩栩如生，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。故答案為司馬遷。【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是《史記》。解題方法：結(jié)合《史記》的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容即可得出答案。16．【答案】光武中興【解析】【分析】依據(jù)材料“劉秀”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，東漢初期，劉秀在位時(shí)期采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施，到其統(tǒng)治后期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，史稱“光武中興”。故答案為光武中興?！军c(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是光武中興。解題方法：結(jié)合東漢建立的相關(guān)知識(shí)分析題干內(nèi)容即可得出答案。17．【答案】赤壁之戰(zhàn)【解析】【分析】根據(jù)材料“聯(lián)吳抗曹、草船借箭、借東風(fēng)、以少勝多”并所學(xué)可知，208年，在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍打敗曹操，為三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)?！奥?lián)吳抗曹、草船借箭、借東風(fēng)、以少勝多”等典故都出自于赤壁之戰(zhàn)。因此他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是赤壁之戰(zhàn)。故答案為：赤壁之戰(zhàn)?！军c(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)。解題方法：依據(jù)題干中“聯(lián)吳抗曹、草船借箭、借東風(fēng)、以少勝多”再結(jié)合所學(xué)分析即可得出答案。18．【答案】（1）黃河流域：粟；長(zhǎng)江流域：水稻（2）史料類型：實(shí)物史料。時(shí)期：春秋時(shí)期。影響：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。（或：是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。）（意思相近即可）（3）變化：江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)由落后走向富庶。（4）因素：優(yōu)越的自然條件（或靠近大江大河）；注重科技創(chuàng)新（或創(chuàng)新生產(chǎn)工具）；穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境等。（意思相近且答出兩點(diǎn)即可）【解析】【分析】

（1）黃河流域：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，黃河流域最早種植的糧食作物是粟，最早栽培粟的是半坡人。長(zhǎng)江流域：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)江流域最早種植的糧食作物是水稻，最早栽培水稻的是河姆渡人。（2）史料類型：根據(jù)材料二可知，圖片是鐵犁、牛尊。實(shí)物史料是指歷史上遺留下來的各種物件，這些物件以實(shí)物、物件的形式出現(xiàn)，能夠直接或間接地反映歷史真實(shí)面貌。因此，鐵犁、牛尊屬于實(shí)物史料。時(shí)期：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料二中的圖片所反映的現(xiàn)象分別是鐵農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)，最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期。影響：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料二中的圖片所反映的現(xiàn)象分別是鐵農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)。鐵農(nóng)具、牛耕的使用和推廣，極大地提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。（3）變化：依據(jù)材料三“《漢書》記載：江南地區(qū)遼闊而人煙稀少、不需要商人販賣貨物，沒有忍饑挨餓的擔(dān)憂，也沒有非常富裕的人”可知，該時(shí)期江南地區(qū)發(fā)展比較落后。依據(jù)材料三“《宋書》描述東晉南朝時(shí)期：江南非常富饒，豐收年頭，一年收獲的糧食能滿足幾個(gè)郡人口的需要，出產(chǎn)的絲綿、布帛可以供天下人穿用。”可知，該時(shí)期江南地區(qū)發(fā)展富庶。因此，東晉南朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)的變化是由落后走向富庶。（4）因素：綜合以上材料，根據(jù)材料一可知，華夏文明的發(fā)祥地最早在長(zhǎng)江、黃河流域，可得出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有優(yōu)越的自然條件（或靠近大江大河）；根據(jù)材料二圖片所反映的現(xiàn)象分別是鐵農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)，可得出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有注重科技創(chuàng)新（或創(chuàng)新生產(chǎn)工具）；根據(jù)材料三東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的變化可得出，江南地區(qū)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是新石器時(shí)代文明、江南地區(qū)的開發(fā)、古代中國(guó)農(nóng)具的發(fā)展。解題方法：（1）糧食作物：結(jié)合黃河和長(zhǎng)江流域的環(huán)境情況進(jìn)行分析即可得出答案。

（2）史料類型：結(jié)合文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等相關(guān)概念去分析材料二的史料即可。

時(shí)期：結(jié)合鐵器的發(fā)展歷程分析即可。

影響：結(jié)合實(shí)現(xiàn)分析鐵犁牛耕的作用即可。

（3）變化：閱讀史料，找出關(guān)鍵信息“《漢書》記載：江南地區(qū)遼闊而人煙稀少、不需要商人販賣貨物，沒有忍饑挨餓的擔(dān)憂，也沒有非常富裕的人”“《宋書》描述東晉南朝時(shí)期：江南非常富饒，豐收年頭，一年收獲的糧食能滿足幾個(gè)郡人口的需要，出產(chǎn)的絲綿、布帛可以供天下人穿用”，結(jié)合兩漢和魏晉南北朝的南方發(fā)展現(xiàn)狀分析關(guān)鍵信息即可。

（4）因素：結(jié)合所學(xué)對(duì)幾則史料和結(jié)論進(jìn)行分析提取即可。（1）黃河流域：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，黃河流域最早種植的糧食作物是粟，最早栽培粟的是半坡人。長(zhǎng)江流域：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)江流域最早種植的糧食作物是水稻，最早栽培水稻的是河姆渡人。（2）史料類型：根據(jù)材料二可知，圖片是鐵犁、牛尊。實(shí)物史料是指歷史上遺留下來的各種物件，這些物件以實(shí)物、物件的形式出現(xiàn)，能夠直接或間接地反映歷史真實(shí)面貌。因此，鐵犁、牛尊屬于實(shí)物史料。時(shí)期：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料二中的圖片所反映的現(xiàn)象分別是鐵農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)，最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期。影響：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料二中的圖片所反映的現(xiàn)象分別是鐵農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)。鐵農(nóng)具、牛耕的使用和推廣，極大地提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。（3）變化：依據(jù)材料三“《漢書》記載：江南地區(qū)遼闊而人煙稀少、不需要商人販賣貨物，沒有忍饑挨餓的擔(dān)憂，也沒有非常富裕的人”可知，該時(shí)期江南地區(qū)發(fā)展比較落后。依據(jù)材料三“《宋書》描述東晉南朝時(shí)期：江南非常富饒，豐收年頭，一年收獲的糧食能滿足幾個(gè)郡人口的需要，出產(chǎn)的絲綿、布帛可以供天下人穿用。”可知，該時(shí)期江南地區(qū)發(fā)展富庶。因此，東晉南朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)的變化是由落后走向富庶。（4）因素：綜合以上材料，根據(jù)材料一可知，華夏文明的發(fā)祥地最早在長(zhǎng)江、黃河流域，可得出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有優(yōu)越的自然條件（或靠近大江大河）；根據(jù)材料二圖片所反映的現(xiàn)象分別是鐵農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)，可得出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有注重科技創(chuàng)新（或創(chuàng)新生產(chǎn)工具）；根據(jù)材料三東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的變化可得出，江南地區(qū)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。19．【答案】（1）社會(huì)現(xiàn)實(shí)：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸。第一個(gè)霸主：齊桓公。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）變化：大一統(tǒng)內(nèi)容從土地、民心層面轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫葘用妫恢贫葘用鎻慕y(tǒng)一禮儀向建立中央集權(quán)飛躍。（3）抉擇：北魏孝文帝改革。影響：改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進(jìn)了民族交融。【解析】【分析】

（1）社會(huì)現(xiàn)實(shí)：根據(jù)材料“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)井弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（諸侯）”可知，周平王時(shí)期，周王室衰微，齊、楚、秦國(guó)、晉國(guó)等諸侯不斷強(qiáng)大，諸侯爭(zhēng)霸，因此篇目一反映了當(dāng)時(shí)王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第一個(gè)霸主：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，齊國(guó)由于地理位置優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，積極推行管仲改革，齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期的諸侯國(guó)打著“尊王攘夷”的旗號(hào)奪取霸權(quán)，其性質(zhì)是諸侯之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）變化：根據(jù)材料“使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，在經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)重重洗禮后實(shí)現(xiàn)了制度層而上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)的飛躍”可知，從先秦到秦朝時(shí)期，大一統(tǒng)的內(nèi)容和發(fā)生了極大的變化，具體體現(xiàn)為大一統(tǒng)內(nèi)容從土地、民心層面轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫葘用?；制度層面從統(tǒng)一禮儀向建立中央集權(quán)飛躍。（3）抉擇：根據(jù)材料三“北魏在中原建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問題，是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是捐棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏統(tǒng)治者必須作出抉擇”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏選擇了接受漢族先進(jìn)文化；北魏孝文帝即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，進(jìn)行了一系列移風(fēng)易俗的改革，如說漢語(yǔ)，穿漢服，改漢姓，聯(lián)漢姻等措施，即為北魏孝文帝改革。影響：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革，孝文帝規(guī)定在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑貴族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等；北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生的影響是促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化，增強(qiáng)北魏實(shí)力，改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進(jìn)民族交融。

【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)是春秋爭(zhēng)霸、北魏孝文帝改革。解題方法：（1）社會(huì)現(xiàn)實(shí)：閱讀史料，找出關(guān)鍵信息“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)井弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（諸侯）”，結(jié)合春秋時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀分析即可。

第一個(gè)霸主：結(jié)合春秋時(shí)期政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展的相關(guān)知識(shí)分析即可。

（2）變化：閱讀史料，找出關(guān)鍵信息“使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，在經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)重重洗禮后實(shí)現(xiàn)了制度層而上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)的飛躍”，結(jié)合秦朝統(tǒng)一天下帶來的影響分析關(guān)鍵信息即可。

（3）抉擇：閱讀史料，找出關(guān)鍵信息“北魏在中原建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問題，是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是捐棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏統(tǒng)治者必須作出抉擇”，結(jié)合北魏孝文帝改革的相關(guān)知識(shí)分析關(guān)鍵信息即可。

影響：結(jié)合北魏孝文帝改革內(nèi)容分析影響即可。（1）社會(huì)現(xiàn)實(shí)：根據(jù)材料“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)井弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（諸侯）”可知，周平王時(shí)期，周王室衰微，齊、楚、秦國(guó)、晉國(guó)等諸侯不斷強(qiáng)大，諸侯爭(zhēng)霸，因此篇目一反映了當(dāng)時(shí)王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第一個(gè)霸主：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，齊國(guó)由于地理位置優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，積極推行管仲改革，齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期的諸侯國(guó)打著“尊王攘夷”的旗號(hào)奪取霸權(quán)，其性質(zhì)是諸侯之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）變化：根據(jù)材料“使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，在經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)重重洗禮后實(shí)現(xiàn)了制度層而上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)的飛躍”可知，從先秦到秦朝時(shí)期，大一統(tǒng)的內(nèi)容和發(fā)生了極大的變化，具體體現(xiàn)為大一統(tǒng)內(nèi)容從土地、民心層面轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫葘用?；制度層面從統(tǒng)一禮儀向建立中央集權(quán)飛躍。（3）抉擇：根據(jù)材料三“北魏在中原建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問題，是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣，還是捐棄舊俗，接受先進(jìn)的文化，在新的歷史環(huán)境中獲得新生，北魏統(tǒng)治者必須作出抉擇”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏選擇了接受漢族先進(jìn)文化；北魏孝文帝即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，進(jìn)行了一系列移風(fēng)易俗的改革，如說漢語(yǔ)，穿漢服，改漢姓，聯(lián)漢姻等措施，即為北魏孝文帝改革。影響：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革，孝文帝規(guī)定在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑貴族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等；北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生的影響是促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化，增強(qiáng)北魏實(shí)力，改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進(jìn)民族交融。20．【答案】（1）書體：小篆；歷史意義：有利于政令能在全國(guó)順利推行，也有利于文化的交流和發(fā)展。（2）主張：尊崇儒術(shù)。影響：使儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（3）原因：天下一統(tǒng)，政通人和；社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。（4）示例：我最喜歡的思想家是孔子?？鬃樱袊?guó)古代最負(fù)盛名的思想家、教育家和政治家?？鬃幽贻p時(shí)曾游歷各國(guó)，向各地的名士請(qǐng)教學(xué)問，廣泛涉獵天文、地理、歷史、政治等領(lǐng)域的知識(shí)。作為一名思想家他的主要思想集中體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書，他主張“仁”，提出仁者愛人，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高準(zhǔn)則和規(guī)范。孔子也是大教育家，他認(rèn)為“有教無類”注重“因材施教”。晚年整理修訂典籍，如《春秋》等，對(duì)傳承文化經(jīng)典做出巨大貢獻(xiàn)。他的儒家學(xué)說、教育事業(yè)和政治智慧對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為中國(guó)文化的瑰寶。【解析】【分析】

（1）書體：根據(jù)材料一“中國(guó)最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國(guó)發(fā)展起來的寫法眾多的語(yǔ)言文字，而代之以全中國(guó)都能理解的統(tǒng)一文字”和所學(xué)可知，材料一中的“統(tǒng)一文字”指的是小篆，秦滅六國(guó)以后，秦始皇統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字。歷史意義：根據(jù)材料一“這種統(tǒng)一文字……證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的粘合劑”和所學(xué)可知，文字統(tǒng)一的歷史意義體現(xiàn)在有利于政令能在全國(guó)順利推行，也有利于文化的交流和發(fā)展。（2）主張：根據(jù)材料二“及仲舒對(duì)策，推明孔氏，抑黜百家”“《漢書?董仲舒?zhèn)鳌贰辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，董仲舒的主要主張是尊崇儒術(shù)，漢武帝接受了董仲舒尊崇儒術(shù)的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。影響：根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝接受了董仲舒尊崇儒術(shù)的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，該主張被采納后產(chǎn)生的影響主要是使儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（3）原因：根據(jù)材料三“兩漢時(shí)期，天下一統(tǒng)，政通人和”可概括出原因是天下一統(tǒng)，政通人和；根據(jù)材料三“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮間接導(dǎo)致了科技與文化的迅速發(fā)展”可概括出原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。（4）根據(jù)材料四表格“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要思想家名言警句（部分）”信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料四反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要思想家的部分名言警句，體現(xiàn)了不同學(xué)派不同的思想主張，從所給的思想家中任意選擇一位進(jìn)行介紹，并結(jié)合思想家的主要生平、思想、貢獻(xiàn)及歷史影響等方面來說明喜歡的理由，做到史論