第第頁吉林省長春市寬城區(qū)2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題（每小題1分，共25分，每小題只有一個正確選項）1．下面哪一個遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一（）A．元謀人遺址 B．鄖縣人遺址 C．北京人遺址 D．藍田人遺址2．以下是北京人遺址的考古發(fā)掘情況簡表，據(jù)此得出的合理結(jié)論是（）人類化石200余件，分屬40多個個體5個灰燼層及大量動物燒骨動物化石100多種石器10多萬件A．北京人遺址是我國境內(nèi)最早的人類遺址B．北京人使用磨制石器C．北京人從事狩獵活動并會使用火D．北京人過著定居生活3．下面圖1建筑應(yīng)位于圖2中的位置是（）A．① B．② C．③ D．④4．2019年世界遺產(chǎn)委員會在第43屆世界遺產(chǎn)大會上正式宣布，“良渚古城遺址”申遺成功?？脊抛C明其距今5000年前已存在明確的階級分化和統(tǒng)一的文化信仰，材料表明中國（）A．早期國家已經(jīng)出現(xiàn) B．古代文明長期領(lǐng)先世界C．第一個奴隸制王朝建立 D．舊石器時代生產(chǎn)水平高5．“沉睡三千年，一醒驚天下”，三星堆遺址考古發(fā)現(xiàn)，其青銅鑄造技術(shù)和禮器制度廣泛吸收了黃河流域夏商的文明成果，而用玉傳統(tǒng)和紋樣審美則來自長江下游的良渚文化。這反映出（）A．古蜀文明領(lǐng)先中原 B．中華文明起源于古蜀文明C．中華文明多元一體 D．原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展6．我國儒家經(jīng)典《尚書·堯典》中有“堯舜禪讓”的記載，《尚書·大禹謨》中則有“舜禹禪讓”的記載，文獻記載堯舜禹“禪讓”的標準應(yīng)該是（）A．部落勢力 B．賢德之人 C．治水功績 D．征戰(zhàn)功績7．受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時遷到（）A．殷 B．二里頭 C．洛邑 D．亳8．下表博物館的名稱來源于古代一項政治制度。這項制度是（）名稱齊文化博物館晉國博物館西周燕都遺址博物館省份山東山西北京A．分封制 B．郡縣制 C．禪讓制 D．世襲制9．“春秋一霸謝幕去，戰(zhàn)國三雄傲世立。風云際會龍虎斗，華夏進入戰(zhàn)國期?！睉?zhàn)國時期社會的主要特征是（）A．王室衰微，諸侯爭霸 B．百家爭鳴，思想繁榮C．兼并戰(zhàn)爭，社會變革 D．統(tǒng)一中國，中央集權(quán)10．《商君書·賞刑》載，秦國“富貴之門必出于兵”，以至于秦國人聽到戰(zhàn)爭“相賀也，起居飲食所歌謠者，戰(zhàn)也”。以上現(xiàn)象的出現(xiàn)源于商鞅變法（）A．廢除舊的土地制度 B．尊王攘夷C．確立縣制 D．獎勵軍功11．公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。該工程是（）A．六輔渠 B．都江堰 C．靈渠 D．白渠12．春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想異?；钴S，各學(xué)派紛紛著書立說。其中老子創(chuàng)立的學(xué)派是（）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家13．胡適說：“孔子是一個了不得的教育家。他提出的教育哲學(xué)可以說是民主自由的教育學(xué)，將人看作是平等的。”下列屬于孔子教育主張的是（）A．“無為而治” B．“有教無類”C．“兼愛、非攻” D．以法治國14．那是一個創(chuàng)造的時代，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立，此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，思想巨人一個又一個出現(xiàn)，形成了中國古代歷史上第一次思想文化發(fā)展的高峰。這個“創(chuàng)造的時代”是指（）A．夏朝時期 B．商朝時期 C．戰(zhàn)國時期 D．秦漢時期15．它上承原始刻繪符號，后啟青銅銘文，現(xiàn)代漢字由它演變而來。材料中的“它”是（）A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隸書16．它是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，它是（）A．《傷寒雜病論》 B．《神農(nóng)本草經(jīng)》C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D．《詩經(jīng)》17．如圖示意圖中①處應(yīng)填寫的是（）A．秦滅六國 B．楚漢之爭C．秦朝建立 D．“文景之治”18．實現(xiàn)西漢王朝政治.經(jīng)濟.軍事和思想的大一統(tǒng)，使西漢王朝進入鼎盛時期的皇帝是（）A．漢高祖 B．漢文帝 C．漢景帝 D．漢武帝19．東漢末年黃巾起義的領(lǐng)導(dǎo)者是A．劉邦 B．項羽 C．張角 D．陳勝、吳廣20．今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)正式歸屬西漢中央政權(quán)管轄開始于（）A．西域長史府的設(shè)置 B．西域都護府的設(shè)置C．班超出使西域 D．絲綢之路的開辟21．“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！毕铝腥宋镏写俪蛇@一變化的是（）A．張仲景 B．蔡倫 C．司馬遷 D．華佗22．“袁紹的10萬大軍敗于曹操的4萬兵馬，為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)?！边@是對哪次戰(zhàn)役的描述（）A．長平之戰(zhàn) B．巨鹿之戰(zhàn) C．官渡之戰(zhàn) D．赤壁之戰(zhàn)23．三國兩晉南北朝時期，從220-589年，是中國古代歷史上的一個長期分裂時期，其間也有過短暫的統(tǒng)一。這個全國短暫統(tǒng)一的時期是（）A．三國 B．西晉 C．東晉 D．北魏24．魏晉南北朝時期，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，出現(xiàn)“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”的景象，其主要原因在于（）A．三國鼎立局面的出現(xiàn) B．社會動蕩不安C．北方人口大量南遷 D．中外貿(mào)易往來25．有歷史學(xué)家說，北朝的強盛來自交替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了重新形成統(tǒng)一大帝國的歷史出口。他意在說明（）A．北方的游牧民族內(nèi)遷到黃河流域B．魏晉南北朝時期多民族政權(quán)并立C．南朝時南北方經(jīng)濟發(fā)展差距縮小D．民族交融為隋唐發(fā)展創(chuàng)造了條件二、非選擇題（2小題，共35分）26．各民族的交往交流與交融為中華民族的發(fā)展注入了活力。閱讀材料，回答問題。材料一：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！簡⒊短偶叭d記》（1）依據(jù)材料一，補全①處的人物和②處的戰(zhàn)爭。從材料中可以看出華夏族的形成有什么特點？結(jié)合所學(xué)分析海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自稱的主要原因。材料二：春秋時代，華夏諸大國在“尊王攘夷”的旗幟下與四夷斗爭，護衛(wèi)和擴大了華夏文明，屬于“四夷”的秦、楚等國則開疆拓土，力圖爭霸中原，但還是被各中原諸侯國視為夷狄。而在戰(zhàn)國時期，秦、楚認同于華夏，中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，形成七個地區(qū)性統(tǒng)一的多民族國家。在這個基礎(chǔ)上，“大一統(tǒng)”理論指導(dǎo)下的七國爭雄以秦統(tǒng)一中國告終，中國形成為全國性的統(tǒng)一的多民族國家。——張豈之主編的《中國歷史·先秦卷》（2）依據(jù)材料二，指出春秋戰(zhàn)國時期中原諸侯國對“秦、楚”態(tài)度的變化。材料三：秦漢時期的中國已經(jīng)凝聚為一個巨大的政治、經(jīng)濟和文化的復(fù)雜系統(tǒng)。其中特別提及：A政治力量滲透達到了底層；B經(jīng)濟力量將全國納入一個巨大的網(wǎng)絡(luò)中；C而在文化方面，經(jīng)過共同使用一套文字系統(tǒng)，以及儒家思想逐漸成為正統(tǒng)，建構(gòu)起具有一定水平的價值觀念?！S倬云《說中國：一個不斷變化的復(fù)雜共同體》（3）結(jié)合所學(xué)，選擇秦漢時期的三件史實對材料三的A、B、C劃線內(nèi)容加以證明。依據(jù)所學(xué)概括這一時期政治、經(jīng)濟和文化三重凝聚所起的共同作用。材料四：（4）指出圖1和圖2內(nèi)容的關(guān)聯(lián)。并完善圖2中①②的內(nèi)容。材料五：(太和十八年十二月，494年)壬寅，革衣服之制……(太和十九年)六月己亥，詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官……依《周禮》制度，班之天下……九月庚午，六宮及文武盡遷洛陽……——[北齊]魏收：《魏書》卷七《高祖紀下》（5）根據(jù)材料五概括北魏孝文帝改革的措施兩點。（6）綜上，指出古代各民族交往交流與交融的方式有哪些？27．閱讀材料，回答問題。材料一：“大一統(tǒng)”理念包括以下四個方面：第一，天下一統(tǒng)，即國家領(lǐng)土的完整。第二，政治一統(tǒng)，即天下統(tǒng)一于一個國家、一個君王。第三，思想一統(tǒng)，有共同的核心價值。第四，民族一統(tǒng)，華夏族與周邊民族融為一體。——摘編自何星亮《“大一統(tǒng)”理念與中國少數(shù)民族》（1）根據(jù)材料一和秦朝歷史擬定一個觀點，并從秦朝歷史中選取四個史實（每個方面一項）對這一觀點加以論述。（要求：觀點明確、史論結(jié)合、150字左右。）材料二：秦王（始皇）懷著貪婪卑鄙之心做事，只想施展他個人的智慧，不信任功臣，不親近百姓庶民，拋棄以仁義治天下的政策，樹立個人權(quán)威，禁除詩書古籍，實行嚴刑酷法治民，把殘暴苛虐作為治理天下的根本?！g編自賈誼《過秦論》（賈誼，漢初儒生，官至太中大夫）材料三：秦朝廢除分封制實行郡縣制是最大的公；雖然他的動機是為私的，是皇帝想要鞏固個人的權(quán)威，使天下的人都臣服于他，但是廢除分封，以天下為公，卻是從秦朝就開始了……這不是秦始皇的本意，而是形勢發(fā)展的結(jié)果?！g編自柳宗元《封建論》（柳宗元，生活于唐中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)時代）（2）根據(jù)材料二和材料三，概括賈誼和柳宗元評價秦始皇的不同之處。你認為應(yīng)該怎樣正確評價歷史人物？

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，北京周口店的北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，有助于我們了解人類的進化，C項正確；

元謀人遺址發(fā)現(xiàn)的元謀人是中國目前已知最早的古人類，排除A項；

鄖縣人遺址和藍田人遺址也都是重要的遠古人類遺址，但它們并不是內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的遺址之一，排除BD項。

故答案為：C。

【點評】本題主要知識考點是北京人遺址。主要考查學(xué)生對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握北京人遺址的相關(guān)史實。2．【答案】C【解析】【分析】分析北京人遺址的考古發(fā)掘情況簡表可知，發(fā)掘出了人類化石多個、灰燼層、大量動物燒骨、動物化石、石器，表明北京人已經(jīng)學(xué)會用火并開展狩獵活動，C項正確；

元謀人遺址是我國境內(nèi)最早的人類遺址，排除A項；

北京人只能使用粗糙的打制石器，排除B項；

北京人時期還沒有過定居農(nóng)耕生活，排除D項。

故答案為：C。

【點評】本題是材料型選擇題，主要知識考點是北京人遺址，主要考查學(xué)生的材料解讀分析能力，解答此題應(yīng)仔細閱讀材料，運用所學(xué)知識提煉材料信息主旨，掌握相關(guān)基礎(chǔ)史實。3．【答案】A【解析】【分析】據(jù)題干“圖1建筑應(yīng)位于圖2中的位置”，結(jié)合所學(xué)知識可知，圖1建筑是河姆渡居民的干欄式建筑，而河姆渡文化遺址位于今長江中下游流域地區(qū)浙江余姚，由此得出圖1建筑應(yīng)位于圖2中的①處，故選A項。

②處在黃河流域，應(yīng)是半坡遺址，是半地穴式建筑，排除B項；

③處黃河下游地區(qū)，主要是大汶口文化，與圖1建筑不符，排除C項；

④處位于北京一帶，主要是北京人和山頂洞人，與圖1建筑不符，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題主要知識考點是河姆渡遺址。本題主要考查學(xué)生對圖片的解讀能力和對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握河姆渡遺址的相關(guān)史實4．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干“良渚古城遺址”“已存在明確的階級分化和統(tǒng)一的文化信仰”和所學(xué)知識可知，良渚古城證明中國早期已經(jīng)存在明確的階級分化和統(tǒng)一的文化信仰，而這些都是早期國家形態(tài)的表現(xiàn)，A項正確；

材料中沒有比較信息，無法說明領(lǐng)先世界和水平，排除B項；

材料沒有涉及“第一個奴隸制王朝建立”的內(nèi)容，排除C項。

材料中沒有比較信息，無法說明舊石器時代生產(chǎn)水平高，排除D項；

故答案為：A。

【點評】本題主考查良渚古城遺址，試題難度不大，解題必須熟練記憶相關(guān)基礎(chǔ)知識并準確解讀材料信息，做到融會貫通、靈活運用，即可得出答案。5．【答案】C【解析】【分析】據(jù)題干“三星堆遺址考古發(fā)現(xiàn)，其青銅鑄造技術(shù)和禮器制度廣泛吸收了黃河流域夏商的文明成果，而用玉傳統(tǒng)和紋樣審美則來自長江下游的良渚文化”和所學(xué)知識可知，三星堆遺址的文化成果既吸收了黃河流域夏商的文明成果，又融合了長江下游良渚文化的元素，這充分體現(xiàn)了中華文明在起源和發(fā)展過程中，不同地區(qū)的文化相互交流、相互影響、相互融合，呈現(xiàn)出多元一體的特點，C項正確；

題干并未提及古蜀文明相對于中原文明的領(lǐng)先地位，不能得出古蜀文明領(lǐng)先中原的結(jié)論，排除A項；

中華文明的起源是多元的，是多個地區(qū)的文化相互交流、融合發(fā)展的結(jié)果，并非單一源于古蜀文明，排除B項；

題干主要強調(diào)的是三星堆遺址文化與其他地區(qū)文明成果的交流融合，并未涉及原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。

故答案為：C。

【點評】本題考點是中華文明的起源，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。6．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干“堯舜禹‘禪讓’的標準”并結(jié)合所學(xué)可知，禪讓制是將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人的制度，推舉人才的標準為德才兼?zhèn)?，以身作則，B項正確；

部落勢力不是禪讓制的標準，排除A項；

治水功績是才能的表現(xiàn)之一，不能完全涵蓋禪讓制的標準，排除C項；

征戰(zhàn)功績屬于才能表現(xiàn)之一，不能涵蓋禪讓制的標準，排除D項。

故答案為：B。

【點評】本題主考查禪讓制，試題難度不大，解題必須熟練記憶相關(guān)基礎(chǔ)知識并準確解讀材料信息，做到融會貫通、靈活運用，即可得出答案。7．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時遷到殷，都城固定下來，A項正確；

商王盤庚時遷到殷，不是二里頭，二里頭發(fā)現(xiàn)的都城遺址是年代相當于夏王朝后期的一座都城遺址，排除B項；

洛邑是東周首都，不符合題意，排除C項；

商王盤庚時遷到殷，亳曾短時做過商朝都城，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題主要知識考點是盤庚遷都。主要考查學(xué)生對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌庚遷都握盤的相關(guān)史實。8．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)表格中的“齊、晉、燕”，可知與西周的分封制相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識可知，西周初年，周王為了鞏固政治形勢，鞏固疆土，根據(jù)血緣關(guān)系的遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，確立分封制，A項正確；

郡縣制是秦朝在地方上實行的制度，排除B項；

禪讓制是我國原始社會末期部落聯(lián)盟推選首領(lǐng)的制度，排除C項；

世襲制是古代君王去世后，將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子孫的傳承制度，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題主要知識考點是分封制，旨在考查學(xué)生知識遷移和靈活分析運用歷史材料的能力，解題關(guān)鍵要理解掌握關(guān)于分封制的相關(guān)史實。9．【答案】C【解析】【分析】據(jù)題干“春秋一霸謝幕去，戰(zhàn)國三雄傲世立……”結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)過春秋近300年的紛爭，大國吞并小國，周王室進一步衰落，形成了戰(zhàn)國時期七雄并立的局面，兼并戰(zhàn)爭更加激烈，社會大動蕩中鐵犁牛耕進一步推廣，生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級紛紛改革變法，強兵富國，社會發(fā)生大變革，由此得出戰(zhàn)國時期社會的主要特征是“兼并激烈，社會變革”，故選C項。

“王室衰微，諸侯爭霸”反映的是春秋時期的社會特征，排除A項；

“百家爭鳴，思想繁榮”體現(xiàn)了思想領(lǐng)域的繁榮，不全面，排除B項；

“統(tǒng)一中國，中央集權(quán)”反映的是秦滅六國，建立中央集權(quán)，排除D項。

故答案為：C。【點評】本題主要知識考點是戰(zhàn)國七雄，主要考查學(xué)生準確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。要求學(xué)生熟練掌相關(guān)基礎(chǔ)知識。10．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，商鞅變法中實行獎勵軍功的政策，規(guī)定對有軍功者授予爵位和田宅，這為普通百姓提供了通過在戰(zhàn)爭中立功而獲得富貴的機會，因此，秦國出現(xiàn)了“富貴之門必出于兵”的現(xiàn)象，人們聽到戰(zhàn)爭就相互慶賀，日常生活中所歌唱的也都是與戰(zhàn)爭有關(guān)的內(nèi)容，D項正確；

廢除舊的土地制度這一措施主要是在經(jīng)濟領(lǐng)域，它刺激了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，與題干中秦國百姓熱衷于戰(zhàn)爭的現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；

“尊王攘夷”是春秋時期齊桓公提出的口號，旨在尊崇周王室，抵御周邊少數(shù)民族的侵擾，與商鞅變法無關(guān)，排除B項；

商鞅變法確立縣制，由國君直接派官吏治理地方，加強了中央集權(quán)，這是政治制度方面的變革，與秦國百姓對戰(zhàn)爭的態(tài)度沒有直接的因果關(guān)系，排除C項。

故答案為：D。

【點評】本題是材料型選擇題，主要知識考點是商鞅變法，主要考查學(xué)生的材料解讀分析能力，解答此題應(yīng)仔細閱讀材料，運用所學(xué)知識提煉材料信息主旨，掌握相關(guān)基礎(chǔ)史實。11．【答案】B【解析】【分析】據(jù)材料“公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程”可知，該工程為都江堰，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民眾在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。都江堰是一座利用地形與水勢實現(xiàn)無壩引水的綜合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，建成之后成都平原成為沃野，與材料信息相符，B項正確；

漢武帝時期，朝廷注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視興修水利，新修建的六輔渠、白渠等水利工程，灌溉田地數(shù)萬頃，提高了糧食的產(chǎn)量，與材料時間不符，且與李冰無關(guān)，排除A項、D項；

秦始皇派人開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，把今天的長江和珠江兩大水系連接起來，促進了水路交通的發(fā)展，與李冰無關(guān)，排除C項。

故答案為：B。

【點評】本題主要知識考點是都江堰，旨在考查學(xué)生知識遷移和靈活分析運用歷史材料的能力，解題關(guān)鍵要理解掌握關(guān)于都江堰的相關(guān)史實。12．【答案】B【解析】【分析】春秋晚期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，老子認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，善于從正反兩方面思考問題，具有樸素的辯證法思想，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。選項B符合題意；

選項ACD與題意表述不相符，排除；

故答案選B。

【點評】本題考查老子的學(xué)派，考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力，注意掌握春秋戰(zhàn)國時期各家學(xué)派的思想主張。13．【答案】B【解析】【分析】答題關(guān)鍵信息“孔子……提出的教育哲學(xué)可以說是民主自由的教育學(xué)，將人看作是平等的”，據(jù)此分析：

A項：根據(jù)所學(xué)知識可知，老子提出“無為而治”思想，排除A項。

B項：根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子提出“有教無類”思想，認為“教育不分貴賤賢愚，人人都可以享受教育的權(quán)利”，體現(xiàn)了教育公平思想，故B項正確。

C項：根據(jù)所學(xué)知識可知，墨子主張“兼愛”“非攻”，排除C項。

D項：根據(jù)所學(xué)知識可知，韓非子提出“以法治國”思想，排除D項。

所以，B項符合題意，ACD不符合題意。

故答案為：B。

【點評】本題主要知識考點是孔子的“有教無類”思想，旨在考查學(xué)生知識遷移和靈活分析運用歷史材料的能力，解題關(guān)鍵要理解掌握關(guān)于孔子的思想主張的相關(guān)史實。14．【答案】C【解析】【分析】題干描述的時代特征與中國歷史上的“百家爭鳴”現(xiàn)象一致，而“百家爭鳴”正是發(fā)生在戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)國時期社會變革劇烈，諸子百家思想活躍，創(chuàng)造了中國歷史上第一次思想文化發(fā)展的高峰，C項正確；

夏朝和商朝時期相對早期，秦漢時期雖然也有一定的學(xué)術(shù)發(fā)展，但與題干所形容的思想活躍時期不符，排除AB項；

秦漢時期晚于戰(zhàn)國時期，與“中國古代歷史上第一次思想文化發(fā)展的高峰”的題意不符，排除D項。

故答案為：C。

【點評】本題以百家爭鳴為切入點，主要考查學(xué)生對歷史知識的識記、理解能力，運用所學(xué)知識，準確解讀材料信息的能力，解題關(guān)鍵在于要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運用知識分析歷史問題的能力。15．【答案】A【解析】【分析】依據(jù)題干“現(xiàn)代漢字由它演變而來”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，漢字的形體指漢字的書寫體態(tài)，現(xiàn)代漢字由甲骨文演變而來的，甲骨文是中國最古老的文字，上承原始刻繪符號，后啟青銅銘文，A項符合題意；金文、小篆、隸書是漢字以后的演變形式，BCD三項的內(nèi)容不符合題意，排除。故答案為：A?！军c評】本題屬于知識層面的識記，難度不大。學(xué)生還需知道甲骨文是一種比較成熟的文字，它使用了象形、會意、指事、形聲等多種造字方法，今天的漢字與甲骨文有淵源關(guān)系。16．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當時的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作，C項正確；

張仲景寫成《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，奠定了中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)，排除A項；

《神農(nóng)本草經(jīng)》是本草藥物學(xué)的經(jīng)典，與題干信息無關(guān)，排除B項；

《詩經(jīng)》是文學(xué)經(jīng)典，不涉及中醫(yī)學(xué)體系的奠基，與題干信息無關(guān)，排除D項。

故答案為：C。

【點評】本題主要知識考點是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。主要考查學(xué)生對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握中國古代醫(yī)學(xué)發(fā)展的相關(guān)史實。17．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干可知，公元前202年是西漢建立的時間，休養(yǎng)生息政策是西漢初期統(tǒng)治者采取的政策，漢文帝和漢景帝時期持續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)了政治清明、經(jīng)濟發(fā)展和社會安定的局面，史稱“文景之治”，D項正確；

公元前230年至公元前221年前秦滅六國，排除A項；

楚漢之爭是秦朝滅亡后，劉邦項羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭，劉邦戰(zhàn)勝項羽建立西漢，排除B項；

公元前221年秦始皇統(tǒng)一全國，建立秦朝，排除C項。

故答案為：D。

【點評】本題主要知識考點是文景之治。本題主要考查學(xué)生對圖片的解讀能力和對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握文景之治的相關(guān)史實。18．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝即位后，采取一系列措施，實現(xiàn)西漢王朝政治.經(jīng)濟.軍事和思想上的大一統(tǒng)，使得西漢進入鼎盛時期。D項符合題意。

故答案為：D。【點評】本題主要考查對漢武帝大一統(tǒng)相關(guān)知識的識記。答題時應(yīng)注意，解題的關(guān)鍵是準確記憶。結(jié)合題干信息和所學(xué)知識可知，考查的意圖是要學(xué)生掌握西漢大一統(tǒng)的皇帝，以此排除其它選項最終確定答案。19．【答案】C【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知，漢靈帝光和七年，當時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號令下，紛紛揭竿而起，他們頭扎黃巾，高喊“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，向官僚地主發(fā)動了猛烈攻擊，并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊，史稱“黃巾起義”，C項正確；

項羽和劉邦是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，排除AB項；

陳勝、吳廣也是秦末農(nóng)民大起義的領(lǐng)導(dǎo)者，排除D項。

故答案為：C。

【點評】本題主要知識考點是黃巾起義。本題主要考查學(xué)生對圖片的解讀能力和對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握黃巾起義的相關(guān)史實。20．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護府，以西域都護為管理西域的最高長官。西域都護頒行漢朝的號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)講行有效的管轄，管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東，以南的廣大地區(qū)，西域都護府的設(shè)置，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)，B項正確；

123年，東漢改西域都護府為西域長史府，繼續(xù)行使管理西域的職權(quán)，不符合題意，排除A項；

東漢明帝時派班超出使西域，使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系，他得到了西域各國的信任，長期留守西域，排除C項；

絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大促進作用，但與管轄西域沒有直接關(guān)系，排除D項。

故答案為：B。

【點評】本題主要知識考點是西域都護。本題主要考查學(xué)生對圖片的解讀能力和對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握西域都護的相關(guān)史實。21．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)材料“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡重，并不便于人……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”和所學(xué)知識可知，材料反映的是造紙術(shù)的改進。東漢時候，宦官蔡倫總結(jié)了西漢以來的經(jīng)驗，用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原材料造紙，改進了造紙術(shù)，B項正確；

張仲景是東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家，排除A項；

司馬遷是史學(xué)家，著有《史記》，排除C項；

華佗是東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家，排除D項。

故答案為：B。

【點評】本題考點是造紙術(shù)的改進，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。22．【答案】C【解析】【分析】官渡之戰(zhàn)中，曹操的軍隊以少勝多，戰(zhàn)勝袁紹的軍隊，為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。故C項正確；

長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國期間的戰(zhàn)役，排除A項；

巨鹿之戰(zhàn)是劉邦與項羽的戰(zhàn)爭，排除B項；

赤壁之戰(zhàn)是公元208年曹操與孫劉聯(lián)軍的戰(zhàn)爭，孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。排除D項。

故答案為：C。

【點評】本題考點是官渡之戰(zhàn)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。23．【答案】B【解析】【分析】據(jù)題干“三國兩晉南北朝時期”“其間也有過短暫的統(tǒng)一”，結(jié)合所學(xué)可知，220-589年是我國歷史上的三國兩晉南北朝時期，國家陷于長期分裂。但在280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國，出現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一，故選B項。

三國處于對峙并立，并未完成國家統(tǒng)一，排除A項；

東晉與十六國對立，并未完成國家統(tǒng)一，排除C項；

北魏與南朝宋齊對峙，局限于北方統(tǒng)一，排除D項。

故答案為：B。

【點評】本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，主要考查學(xué)生對“西晉的短暫統(tǒng)一”的準確識記。24．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)材料“魏晉南北朝時期……‘天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣’……”和所學(xué)可知，北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟迅速發(fā)展起來，出現(xiàn)了百姓安居樂業(yè)，幾乎家給人足的景象，C項正確；

三國鼎立的局面形成不是江南地區(qū)發(fā)展的主要原因，排除A項；

北方地區(qū)社會動蕩不安，排除B項；

江南地區(qū)的開發(fā)促進了中外貿(mào)易往來，與題意不符，排除D項。

故答案為：C。

【點評】本題主考查江南開發(fā)，試題難度不大，解題必須熟練記憶相關(guān)基礎(chǔ)知識并準確解讀材料信息，做到融會貫通、靈活運用，即可得出答案。25．【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，題干信息說明民族交融為隋唐發(fā)展創(chuàng)造了條件。北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。D符合題意；

題干材料不能說明北方的游牧民族內(nèi)遷到黃河流域，排除A；

魏晉南北朝時期多民族政權(quán)并立與題干信息無關(guān)，排除B；

南朝時南北方經(jīng)濟發(fā)展差距縮小，排除C。

故答案為：D。

【點評】本題考查三國兩晉南北朝的知識。難度適中，理解題干信息，掌握魏晉南北朝時期民族融合的影響，逐一分析選項利用排除法即可作答。26．【答案】(1)①：炎帝；②：涿鹿之戰(zhàn)。特點：華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷交往交流過程中逐漸融合而成。原因：炎帝、黃帝被后人尊崇為中華民族的人文初祖。

(2)變化：由視為夷狄到被視為華夏族的組成部分。

(3)A：郡縣制。B：統(tǒng)一度量衡、鹽鐵官營、統(tǒng)一貨幣等（一例即可）C：統(tǒng)一文字、尊崇儒術(shù)。（一例即可）作用：鞏固了統(tǒng)一（或鞏固了統(tǒng)治）。

(4)關(guān)系：張騫出使西域為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)（或張騫出使西域后絲綢之路得以開通）路線：①長安②西域

(5)穿漢服，說漢語，遷都洛陽。（兩點即可）

(6)戰(zhàn)爭、文化互鑒、政策促進、友好交往、改革等。（兩點）【解析】【分析】（1）人物：根據(jù)所學(xué)知識可知，炎帝和黃帝在阪泉之戰(zhàn)中，黃帝大敗炎帝，故①為炎帝；戰(zhàn)爭：根據(jù)所學(xué)知識可知，炎黃聯(lián)盟與蚩尤在逐鹿之戰(zhàn)中，大敗蚩尤部落，逐步形成華夏族的主體，因此②為涿鹿之戰(zhàn)。特點：根據(jù)材料“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！笨芍?，華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷交往交流過程中逐漸融合而成。原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，黃帝和炎帝是華夏族形成的主體部分，炎帝、黃帝被后人尊崇為中華民族的人文初祖，因此，海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自稱（2）變化：根據(jù)材料“屬于“四夷”的秦、楚等國則開疆拓土”和“而在戰(zhàn)國時期，秦、楚認同于華夏，中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，”可知，春秋戰(zhàn)國時期對于“秦、楚”態(tài)度由視為夷狄到被視為華夏族的組成部分。（3）證明：結(jié)合所學(xué)知識可知，秦漢時期為了鞏固統(tǒng)一，在政治上建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，地方上實行郡縣制，A：郡縣制政治力量滲透達到了底層；在經(jīng)濟上，統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一度量衡，加強經(jīng)濟管理，因此B：統(tǒng)一度量衡、鹽鐵官營、統(tǒng)一貨幣等促進秦漢時期經(jīng)濟發(fā)展；在文化方面，秦始皇統(tǒng)一文字，促進文化交流，漢武帝時期尊崇儒術(shù)，使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想，C舉例為統(tǒng)一文字、尊崇儒術(shù)。作用：根據(jù)材料“秦漢時期的中國已經(jīng)凝聚為一個巨大的政治、經(jīng)濟和文化的復(fù)雜系統(tǒng)?！保Y(jié)合所學(xué)知識可知，秦漢時期采取了一系列政治、經(jīng)濟和文化等方面的措施，有助于鞏固統(tǒng)一（或鞏固了統(tǒng)治）。（4）關(guān)系：根據(jù)所學(xué)知識可知，圖1為張騫拜別漢武帝出使西域，圖2為絲綢之路，張騫出使西域為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)（或張騫出使西域后絲綢之路得以開通）路線：根據(jù)所學(xué)知可知，絲綢之路從長安出發(fā)，通過河西走廊，達到西域，再到中亞和西亞，最遠達到歐洲，因此①長安；②西域。（5）措施：根據(jù)材料“革衣服之制……(太和十九年)六月己亥，詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官……依《周禮》制度，班之天下……九月庚午，六宮及文武盡遷洛陽”，結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝改革主要措施有穿漢服，說漢語，遷都洛陽。（6）方式：綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，民族之間的交往方式是多樣的，從春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭到秦漢時期的政策變化，再到絲綢之路的友好交往，孝文帝的改革等可知，古代各民族交往的方式主要有戰(zhàn)爭、文化互鑒、政策促進、友好交往、改革等。

故答案為：(1)①：炎帝；②：涿鹿之戰(zhàn)。特點：華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷交往交流過程中逐漸融合而成。原因：炎帝、黃帝被后人尊崇為中華民族的人文初祖。(2)變化：由視為夷狄到被視為華夏族的組成部分。(3)A：郡縣制。B：統(tǒng)一度量衡、鹽鐵官營、統(tǒng)一貨幣等（一例即可）C：統(tǒng)一文字、尊崇儒術(shù)。（一例即可）作用：鞏固了統(tǒng)一（或鞏固了統(tǒng)治）。(4)關(guān)系：張騫出使西域為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)（或張騫出使西域后絲綢之路得以開通）路線：①長安②西域。(5)穿漢服，說漢語，遷都洛陽。（兩點即可）(6)戰(zhàn)爭、文化互鑒、政策促進、友好交往、改革等。（兩點）【點評】（1）本題主要知識考點是華夏族的形成。本題主要考查學(xué)生對圖片的解讀能力和對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握遠古歷史傳說的相關(guān)史實。

（2）本題主要知識考點是華夏認同。主要考查學(xué)生對歷史知識的識記、理解能力，運用所學(xué)知識，準確解讀材料信息的能力，解題關(guān)鍵在于理解并識記華夏認同的相關(guān)歷史知識。

（3）本題主要考查學(xué)生對歷史知識的識記、理解能力，運用所學(xué)知識，準確解讀材料信息的能力，解題關(guān)鍵在于理解并識記相關(guān)歷史知識。

（4）本題主要知識考點是張騫出使西域。本題主要考查學(xué)生對圖片的解讀能力和對歷史的識記、理解能力。解題關(guān)鍵要熟練掌握張騫出使西域的相關(guān)史實。

（5）本題主要考查北魏孝文帝改革。解題的關(guān)鍵在于準確把握材料主旨，靈活運用所學(xué)知識，考生作答時應(yīng)緊扣材料，抓住材料關(guān)鍵詞，并熟練掌握北魏孝文帝改革的相關(guān)史實。

（6）本題主要知識考點是古代各民族交往交流與交融的方式，主要考查學(xué)生準確解讀材料及運用所學(xué)知識解決問題的能力。要求學(xué)生熟練掌相關(guān)基礎(chǔ)知識。27．【答案】(1)觀點：秦朝是我國歷史上的大一統(tǒng)王朝。（或“大一統(tǒng)”理念包括四個方面）秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長期分裂混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，實現(xiàn)了“