第第頁統(tǒng)編版（部編版）七年級上學期歷史期末綜合復習題一一、單選題1．如圖反映了戰(zhàn)國中期以后，通過不斷兼并戰(zhàn)爭，諸侯國勢力此消彼長先后崛起情況，其中逐漸成為勢力最強大的諸侯國是（）A．秦 B．趙 C．魏 D．齊2．下圖為西漢時期的金縷玉衣，出土于漢代諸侯王墓，共用近2500塊玉片，金絲重1100多克。它所反映的歷史信息是（）A．諸侯王實力強大 B．“推恩令”的實施C．刺史制度的建立 D．鹽鐵專賣3．北宋時期，中國境內還有遼、西夏等少數(shù)民族政權與之并立。各民族相互融合的表現(xiàn)不包括（）A．遷移漢族人口北上 B．學習漢族政治制度C．使用漢文鑄造錢幣 D．穿漢服、改漢姓4．年代尺有助于我們了解歷史事件的先后順序。西漢建立的時間應該出現(xiàn)在下面年代尺的哪一段（）A．A B．B C．C D．D5．“投鞭斷流驕兵終必敗，風聲鶴唳民意總難違?！边@副對聯(lián)描寫的是下列哪一戰(zhàn)役（）A．淝水之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．馬陵之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)6．在下面的示意圖中，①處時間還可以表述為（）A．約公元前19世紀 B．約公元前22世紀C．約公元前20世紀 D．約公元前21世紀7．“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，描述的勵志故事源于（）A．春秋爭霸 B．戰(zhàn)國稱雄 C．長平之戰(zhàn) D．城濮之戰(zhàn)8．治水有功的禹既是禪讓制的最后一位部落聯(lián)盟首領，又建立了中國歷史上第一個王朝，這個王朝是（）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．漢朝9．魏晉南北朝時期，薊城（今北京地區(qū)）是塞外各族人民從游牧生活過渡到農(nóng)耕生活的良好場所，在這里，少數(shù)民族與當?shù)貪h人一起發(fā)展著薊城的歷史。這說明當時薊城（）A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟超過了南方 B．成為北方地區(qū)貿易中心C．是北方軍事防衛(wèi)重鎮(zhèn) D．是民族交融的重要地區(qū)10．漢武帝時期，儒家思想開始成為封建社會的統(tǒng)治思想，主要是因為（）A．道家“無為”思想不能解決現(xiàn)實問題B．漢武帝亟須從“無為”轉向“有為”C．董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議D．經(jīng)董仲舒改造后的儒學有利于漢武帝的“大一統(tǒng)”二、填空題11．秦國商鞅變法時，在地方上推行了制；12．人和動物的根本區(qū)別是。13．公元前年，秦孝公任用商鞅主持變法，使秦國的國力大增；年，北魏孝文帝遷都洛陽，推行漢化政策，促進了民族交融。14．距今約年的河姆渡聚落位于余姚河姆渡村。15．西周：為保證周王朝對地方的控制，實行，也為諸侯爭霸埋下了隱患。16．青銅冶煉是商周手工業(yè)中最重要的部門，其工藝技術處于當時。17．連線A．會用骨針縫制衣服舜B．生活簡樸，克己愛民半坡原始居民C．寬厚待人，以身作則堯D．能制造色彩鮮麗的彩陶山頂洞人E．制作簡單的玉器和原始樂器禹F．領導人民治水，與群眾同甘共苦河姆渡原始居民18．請根據(jù)所學知識，填寫完成下面的表格。原始先民生活地區(qū)種植作物房屋類型半坡人河姆渡人三、材料分析題19．閱讀下列材料作答。人們常稱北京一帶為燕薊之地，山東為齊魯大地，山西為三晉之地?！蹲髠鳌酚涊d“封建親戚，以藩屏周”。這些地名的由來從歷史上可以追溯到西周時期。（1）這些地名的由來與西周的什么制度有關？（2）西周的周王為什么要實行這種制度？（3）請解釋這種制度有何意義。20．閱讀下列材料，回答問題。中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先。一一孫中山（1）材料中軒轅指的是誰？被后人尊稱為什么？（2）材料中軒轅有哪些貢獻？（列舉2例）（3）材料中的“軒轅”和哪個部落聯(lián)合起來在哪場戰(zhàn)爭中平定了“蚩尤亂”？（4）材料表達了孫中山對“軒轅”怎樣的感情？21．閱讀下列材料：材料一：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦……今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。（注：“天下為公”是指天下是天下人所共有的?！疤煜聻榧摇笔侵柑煜鲁蔀橐患乙恍盏乃疆a(chǎn)。）——《禮記》材料二：封建親戚，以藩屏周。——《左傳》材料三：請回答：（1）材料一中“天下為家”的局面是從何人開始的？這說明政治制度發(fā)生了什么變化？（2）材料二，三都與西周的什么制度有關？這一制度的主要內容是什么？（3）材料三中居于金字塔頂端和最底端的分別是誰？這一制度的實行在當時起了什么作用？四、綜合題22．思想文化是一定時期政治、經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩的時期，也是學術思想活躍的時期，結合所學知識回答下列問題。（1）孔子是我國古代著名的大思想家、大教育家和大政治家。他是哪一學派的創(chuàng)始人？他的核心思想是什么？他的言行被他的弟子整理在哪部著作里？（2）經(jīng)過孟子和荀子等人的發(fā)展，儒學在戰(zhàn)國后期已成為諸子百家中的蔚然大宗。他們在政治上的主張有何不同？（3）善于從正反兩個方面思考問題，政治上主張“無為而治”的思想家是哪一位？勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在諸子百家中，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉的是誰？（4）今天我們提倡依法治國，可以借鑒法家的主張。戰(zhàn)國時期法家學派的集大成者是誰？他的什么主張最能得到君主的支持？（5）結合上述問題及所學知識，以上思想家所屬的學派之間開展激烈的辯論，相互影響，迎來了一個思想文化繁榮的局面，這一局面被稱為什么？23．糧食是我們賴以生存的物質，中國農(nóng)業(yè)文明在漫長的時光中逐漸萌芽、成長。請讀圖回答問題。圖一河姆渡遺址的稻谷圖二二里頭遺址的青銅器圖三掘開土地的舊疆界（1）根據(jù)圖一，結合所學知識說出我國的原始農(nóng)業(yè)興起的地域？除了稻谷，我們最早進行人工栽培的農(nóng)作物還有那些？（2）農(nóng)業(yè)的發(fā)展讓酒的大量釀造成為了可能，圖二是一種酒器，請說出青銅是有哪些金屬構成的？（3）圖三反映的是戰(zhàn)國時期秦國的變法，請你寫出其中跟農(nóng)業(yè)有關的改革措施。24．人類文明的發(fā)展階段是以生產(chǎn)工具為標志的。結合圖片，回答下列問題。（1）圖一所示的石器是什么時候人們使用的主要工具。（2）原始社會末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)青銅器。那么，我國青銅文化的燦爛時期是什么朝代？（3）鐵農(nóng)具何時開始廣泛應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領域？（4）從打制石器到磨制石器，再到鐵制工具，這說明了什么問題？

答案解析部分1．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干材料“戰(zhàn)國中期以后，通過不斷兼并戰(zhàn)爭，諸侯國勢力此消彼長先后崛起情況”和所學知識可知，戰(zhàn)國中期起秦孝公任用商鞅變法，經(jīng)濟軍事實力驟增，歷代國君東進擴張，長平之戰(zhàn)后秦已無敵手，成為七雄最強，A項正確；

趙國雖經(jīng)武靈王胡服騎射一度強盛，但長平之戰(zhàn)元氣大傷，未能持續(xù)崛起，排除B項；

魏國在戰(zhàn)國早期率先變法稱霸，中期后四面受敵，勢力漸衰，排除C項；

齊國雖富庶，但五國伐齊后幾乎亡國，實力大損，再未恢復首強地位，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題主要考查戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭與秦國崛起相關知識點，考查學生的材料分析能力以及調用所學知識解決問題的能力。2．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干材料“金縷玉衣共用近2500塊玉片，金絲重1100多克，出土于漢代諸侯王墓”和所學知識可知，金縷玉衣工藝繁復、耗費巨大，只有財力雄厚、地位顯赫的諸侯王才能享用，充分說明西漢初期諸侯王經(jīng)濟實力強大，A項正確；

“推恩令”是漢武帝為削弱諸侯王勢力而頒行的政策，與彰顯諸侯豪奢的玉衣無關，排除B項；

刺史制度是中央對地方官員的監(jiān)察制度，與諸侯王個人財富無直接聯(lián)系，排除C項；

鹽鐵專賣屬朝廷控制經(jīng)濟的措施，與諸侯王厚葬所反映的權勢信息不符，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題主要考查西漢諸侯王勢力相關知識點，考查學生的材料分析能力以及調用所學知識解決問題的能力。3．【答案】D【解析】【分析】結合所學知識可知，穿漢服、改漢姓是北魏孝文帝改革的措施，不是宋代各民族相互融合的表現(xiàn)。故D符合題意；遼建立后遷移漢族人口北上，學習漢族政治制度，故AB不符合題意；西夏使用漢文鑄造錢幣，故C不符合題意。

故答案為：D。

【點評】本題主要考查北宋民族融合相關的知識，考查學生的識記能力。北魏孝文帝改革內容：（1）將都城從平城遷到洛陽；要求南遷的鮮卑人改穿漢服，學習漢語，采用漢姓，提倡與漢人通婚。作用：使少數(shù)民族在語言、服飾、風俗習慣上逐漸與漢族趨同使中原文化得到豐富和發(fā)展，如胡食、胡服、胡床、胡樂、胡舞等，逐漸融入漢族人民的生活之中。4．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)所學知識可知，公元前202年2月28日，劉邦稱皇帝，定國號為漢，6月定都長安，西漢王朝誕生，至9年1月10日王莽稱帝，改國號為新，西漢滅亡，共存在210年，A符合題意，A項正確；

前2世紀不符合題意，排除B項；

公元2世紀不符合題意，排除C項；

公元3世紀不符合題意，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題考查了西漢的建立。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖。5．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干材料“投鞭斷流驕兵終必敗，風聲鶴唳民意總難違”和所學知識可知，“投鞭斷流”與“風聲鶴唳”皆典出淝水之戰(zhàn)：前秦苻堅自恃“投鞭于江足斷其流”，結果潰??；晉軍追擊時，秦兵“聞風聲鶴唳皆以為王師至”，極度驚恐，A項正確；

官渡之戰(zhàn)是曹操與袁紹的對決，與“投鞭斷流”等典故無關，排除B項；

馬陵之戰(zhàn)為戰(zhàn)國齊魏之爭，亦無上述成語，排除C項；

巨鹿之戰(zhàn)是項羽破秦主力的決戰(zhàn)，同樣與題干典故不符，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題主要考查淝水之戰(zhàn)及其相關典故的知識，考查學生的材料分析能力以及調用所學知識解決問題的能力。6．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)公元紀年法可知，一百年一個世紀，十年一個年代，具體年份與世紀換算公式為千百位數(shù)加1，十位數(shù)不變．約公元前2070年為約公元前21世紀．題干中①處時間還可以表述為約公元前21世紀，選項D符合題意，D項正確；

約公元前19世紀與題干材料不過，排除A項；

約公元前22世紀與題干材料不過，排除B項；

約公元前20世紀與題干材料不過，排除C項。

故答案為：D。

【點評】本題主要考查學生對圖片的解讀能力。理解并識記年代與世紀的換算的相關史實。7．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干材料“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！本蘼怪畱?zhàn)是秦末大起義中項羽率領數(shù)萬楚軍同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿進行的一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。項羽破釜沉舟，以大無畏精神在各諸侯軍畏縮不進時率先猛攻秦軍，帶動諸侯義軍，一起最終全殲王離軍，并于八個月后迫使另二十萬章邯秦軍投降。從此項羽確立了在各路義軍中的領導地位。A項正確；

戰(zhàn)國稱雄與題干材料不符，排除B項；

長平之戰(zhàn)與題干材料不符，排除C項；

城濮之戰(zhàn)與題干材料不符，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題考查學生獲取材料信息，調動運用所學知識，準確解讀材料信息的能力，識記巨鹿之戰(zhàn)的相關內容，有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。8．【答案】A【解析】【分析】據(jù)所學知識可知，夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代，建立者為禹，定都陽城(今河南鄭州登封)，A項正確；

商朝的建立者是湯，排除B項；

周朝的建立者是周武王姬發(fā)，排除C項；

漢朝是劉邦建立的，排除D項；

故答案為：A。

【點評】本題考查學生對材料的解讀和分析能力，難度適中，考查學生對大禹相關知識的掌握。9．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干材料“魏晉南北朝時期，薊城（今北京地區(qū)）是塞外各族人民從游牧生活過渡到農(nóng)耕生活的良好場所，在這里，少數(shù)民族與當?shù)貪h人一起發(fā)展著薊城的歷史”和所學知識可知，薊城作為北方邊地都會，吸引了匈奴、鮮卑等游牧民族入居；他們在漢人影響下改事農(nóng)耕，又與漢人互通婚姻、共享風俗，彼此交往交流交融，因此薊城成為當時民族交融的縮影，D項正確；

材料并未將薊城農(nóng)業(yè)與南方作量的比較，無法得出“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟超過了南方”的結論，排除A項；

材料未涉及區(qū)域間商品交換和薊城在商業(yè)上的中心地位，排除B項；

材料未提及薊城的軍事布防、駐軍或戰(zhàn)爭防御功能，排除C項。

故答案為：D。

【點評】本題主要考查魏晉南北朝時期北方民族交融的相關知識點，考查學生的材料分析能力以及調用所學知識解決問題的能力。10．【答案】D【解析】【分析】董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”“君權神授”思想，發(fā)展了儒家思想，有助于加強中央集權和君主專制，有利于鞏固國家統(tǒng)一，因此被漢武帝推崇，并逐步上升為封建統(tǒng)治思想?！军c評】思想上的統(tǒng)一為政治的統(tǒng)一服務。11．【答案】縣制【解析】【分析】公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始進行變法，其中規(guī)定在地方上建立縣制，所以答案是縣制。

【點評】本題考查的是商鞅變法的相關知識，國家的產(chǎn)生和社會的變革·大變革的時代12．【答案】會不會制造工具【解析】此題考查學生的基礎知識的識記能力?？疾榈氖菚粫圃旃ぞ呤侨撕蛣游锏母緟^(qū)別。13．【答案】356；494【解析】【分析】根據(jù)所學知識可知，在各國的變法中，秦國的商鞅變法成效最大，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法，商鞅推行一系列改革措施，使秦國國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎。494年北魏孝文帝遷都洛陽；順應歷史潮流，不顧守舊勢力的反對，堅持改革：在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語，改鮮卑姓為漢姓，鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族通婚；北魏孝文帝改革促進了民族融合，促進了社會發(fā)展，增強了北魏的實力。

故答案為：356；494。

【點評】本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。理解并識記商鞅變法和北魏孝文帝改革的知識。14．【答案】7000；浙江【解析】【分析】本題考查學生對河姆渡聚落史實的識記。依據(jù)北師大版七年級上冊第2課星羅棋布的氏族聚落，第二子目半坡聚落中的內容：“距今約7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村?！笨芍?，故填7000、浙江。【點評】本題難度較小，主要考查學生對河姆渡聚落史實的識記。對于這一內容，還可以考查遺址的概況、價值、意義。15．【答案】分封制【解析】【分析】根據(jù)所學可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，實行了分封制，建立諸侯國，穩(wěn)定了統(tǒng)治；但分封制下，諸侯具有較大獨立性，容易形成地方割勢力，為諸侯爭霸埋下了隱患。

故答案為：分封制。

【點評】本題主要知識考點是西周分封制?？疾閷W生對歷史的識記、理解能力。16．【答案】世界前列【解析】【分析】主要考查的青銅器的歷史地位，商周時期我國的青銅冶煉領先于世界?！军c評】此題較為簡單，識記基礎知識點。17．【答案】C；D；B；A；F；E【解析】【分析】依據(jù)所學可知，山頂洞人會用骨針縫制衣服；半坡原始居民能制造色彩鮮麗的彩陶；禹領導人民治水，與群眾同甘共苦；河姆渡原始居民會制作簡單的玉器和原始樂器；舜寬厚待人，以身作則；堯生活簡樸，克己愛民；C、D、B、A、F、E。【點評】歷史史實類，考察學生對遠古人類及部落聯(lián)盟首領的了解，考生可依據(jù)課本所學對應即可，難度不大。18．【答案】黃河中下游；粟；半地穴式；長江下游地區(qū)；水稻；干欄式【解析】【分析】依據(jù)所學知識可知，半坡聚落位于陜西西安半坡村，距今約6000年，屬新石器時代晚期，是黃河中下游地區(qū)氏族部落的代表。半坡文明中發(fā)現(xiàn)了粟的種植痕跡，中國是最早種植粟的國家。半坡文明建筑具有典型的北方特色，采用圓形半地穴式建筑。河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，距今約7000年，是長江下游地區(qū)氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具。河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干欄式的，南方地區(qū)潮濕炎熱，地勢低洼，因此房屋多采用干欄式建筑。

故答案為：（1）黃河中下游；（2）粟；（3）半地穴式；（4）長江下游地區(qū)；（5）水稻；（6）干欄式。

【點評】本題主要考查半坡居民及河姆渡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況，旨在考查學生的識記能力。生活在黃河中下游地區(qū)的、距今6000多年前的半坡居民，他們住著半地穴式的圓形房屋，使用經(jīng)過磨制而成的生活和生產(chǎn)用具；他們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植粟等農(nóng)作物，還飼養(yǎng)家畜、狩獵、捕魚。而生活在長江流域的河姆渡原始居民距今約7000年，他們的房屋主要是干欄式建筑，水稻是當時的主要的農(nóng)作物。19．【答案】（1）分封制（2）為了鞏固統(tǒng)治。（3）開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家?！窘馕觥俊痉治觥浚?）解答本題的關鍵是準確理解材料，獲取有效信息，材料中“封建親戚，以藩屏周”依據(jù)已學知識可知指的是西周實行的分封制，西周建立后為了鞏固統(tǒng)治，周天子把土地和平民、奴隸分封給親屬、功臣等建立諸侯國，諸侯履行帶兵隨從天子作戰(zhàn)等義務。（2）依據(jù)材料中“封建親戚，以藩屏周”等信息及所學知識可以得出其指的是，西周實行分封制是為了鞏固統(tǒng)治，周天子把土地和平民、奴隸分封給親屬、功臣等建立諸侯國，諸侯履行帶兵隨從天子作戰(zhàn)等義務。（3）依據(jù)已學知識可知，為了鞏固統(tǒng)治西周實行分封制，西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家，所以題中這種制度的意義是：開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家?！军c評】（1）主要考查西周分封制的相關內容。（2）主要考查西周實行分封制的目的。（3）主要考查西周分封制的意義。20．【答案】（1）黃帝；人文始祖。（2）建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，發(fā)明弓箭和指南車。（3）炎帝；涿鹿之戰(zhàn)。（4）表達了孫中山對“軒轅”崇敬的感情。【解析】【分析】（1）依據(jù)所學知識，黃帝姓公孫，名軒轅。四五千年前，中國進入部落聯(lián)盟時期。后來炎帝部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落用能辨明方向的指南車，在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤，勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領，這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱。由此可知，材料中軒轅指的是黃帝；被后人尊稱為人文始祖。

（2）依據(jù)所學知識可知，相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。為后世的衣食住行奠定了基礎。因此“軒轅”的發(fā)明有：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，發(fā)明弓箭和指南車。

（3）根據(jù)材料及（1）題的分析可知，材料中的“軒轅”和炎帝部落聯(lián)合起來在涿鹿之戰(zhàn)中平定了“蚩尤亂”。

（4）根據(jù)材料及上述分析可知，材料表達了孫中山對“軒轅”崇敬的感情?！军c評】本題考查的是黃帝的知識，屬于知識層面的識記，難度不大。學生還需掌握黃帝和炎帝為人類做出了杰出的貢獻，被稱為中華民族的人文始祖。21．【答案】（1）啟。王位世襲制代替了禪讓制。（2）制度：分封制。內容：①周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當?shù)氐氖聞?。②受封者必須服從國王的命令，保衛(wèi)周王；必須定期到周室朝覲、納貢和服役；共同抵御少數(shù)民族。（3）周天子，奴隸。作用：加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系；密切了同周邊各少數(shù)民族的關系；推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)材料一中“天下為家”的局面從啟開始。約公元前2070年，禹建立夏朝，禹死后，啟繼承父位。從此，“世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”。

（2）根據(jù)所學知識可知，圖1描述的是周王把土地、人們分封給宗親、功臣，封他們?yōu)橹T侯．諸侯必須服從周王的命令，向周王納貢．反映的是西周分封制。分封制的內容：①周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當?shù)氐氖聞?。②受封者必須服從國王的命令，保衛(wèi)周王；必須定期到周室朝覲、納貢和服役；共同抵御少數(shù)民族。

（3）根據(jù)所學知識可知，為了穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，確立了周王朝的分封制．周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士．材料三圖示反映了西周的分封制；材料三中居于金字塔頂端的是天子；根據(jù)所學知識可知，分封制加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系；密切了同周邊各少數(shù)民族的關系；推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。

【點評】本題考查學生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記禪讓制、西周的分封制、禪讓制到王位世襲制的演變等相關史實。22．【答案】（1）儒家、“仁”、《論語》。（2）孟子主張實行“仁政”；荀子主張實行“禮治”。（3）老子；墨子。（4）韓非；樹立君主的權威，建立中央集權專制統(tǒng)治。（5）百家爭鳴?！窘馕觥俊痉治觥浚?）結合課本所學知識可知，孔子創(chuàng)立了儒家學派，他的核心思想是“仁”?！叭省卑磺忻赖?。他主張愛人，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”，后由孔子的弟子整理成的《論語》一書，記載了孔子的言論。

（2）戰(zhàn)國時期儒家學派的主要代表人物是孟子，他提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認為取得民心才能得天下，并反對一切非正義的戰(zhàn)爭。他還主張實行仁政，要求統(tǒng)治者不要過分盤剝人民；儒家的另一個代表人物荀子，主張實行禮治，明確尊卑等級，以維系社會秩序。

（3）結合課本所學知識可知，善于從正反兩個方面思考問題，政治上主張“無為而治”的思想家是老子。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉的是墨家學派的思想主張，墨子是墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并、殘害生命。他還提出要選賢能的人治理國家，并批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉。

（4）在諸子百家中的法家主張君主治國要靠法令、權術和威勢，以使臣民懾服。戰(zhàn)國末期法家學說的集大成者是韓非，他反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統(tǒng)治，所以能獲得君主的支持。

（5）春秋戰(zhàn)國時期，各家學派的代表人物聚眾講學，研討學術，著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。故答案為：

（1）儒家、“仁”、《論語》。

（2）孟子主張實行“仁政”；荀子主張實行“禮治”。

（3）老子；