高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGE試卷第=1頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)P(yáng)AGE1湖南省名校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《史記·田齊世家》記載，田常弒齊簡(jiǎn)公后，“懼諸侯共誅已，乃盡歸魯、衛(wèi)侵地，西約晉、韓、魏、趙氏，南通吳越之使”。至田和時(shí)雖然齊國(guó)已事實(shí)上盡歸田氏，但田和依然托魏文侯請(qǐng)周天子將他列為諸侯，列于周室。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．諸侯國(guó)的卿大夫并未掌握實(shí)權(quán) B．周朝傳統(tǒng)政治秩序完全被破壞C．共主觀念仍具有一定社會(huì)土壤 D．新興地主階級(jí)致力于變法運(yùn)動(dòng)2．下表為漢代皇帝頒布“罪己詔”情況統(tǒng)計(jì)。由此可見(jiàn)，漢代的“罪已詔”（

）A．多在國(guó)家處于動(dòng)亂時(shí)頒布 B．彰顯一定的政治自省意識(shí)C．深受君權(quán)神授思想的影響 D．削弱了專制皇權(quán)政治威望3．韓愈在《論佛骨表》中強(qiáng)調(diào)“佛者，夷狄之一法耳”，在《原道》中，稱引孔子作春秋“諸侯用夷禮，則夷之，進(jìn)于中國(guó)，則中國(guó)之。經(jīng)曰：夷狄之有君，不如諸夏之亡。”韓愈提出夷夏之別（

）A．從根本上遏制了佛教發(fā)展 B．有助于多元文化調(diào)和吸納C．意在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù) D．旨在維護(hù)儒學(xué)的主流地位4．對(duì)宋代的“不抑兼并”，有人評(píng)價(jià)道：“今國(guó)與民俱貧，而官獨(dú)富。財(cái)貨不在民又不在官，或在權(quán)臣，或在貴戚近幸，或在強(qiáng)藩大將。上則府庫(kù)殫乏，下則民力窮悴?！庇纱丝梢?jiàn)，“不抑兼并”（

）A．不利于國(guó)富民強(qiáng)與社會(huì)穩(wěn)定 B．為農(nóng)民自由流動(dòng)提供了保障C．保證了農(nóng)民充裕的生產(chǎn)時(shí)間 D．導(dǎo)致了貨幣地租的普遍實(shí)行5．清朝時(shí)期，漠西蒙古土爾扈特部不堪沙俄的壓迫和奴役，乾隆三十六年（1771年），首領(lǐng)渥巴錫毅然率全族克服重重困難，歷時(shí)半年，終于回到祖國(guó)懷抱。乾隆帝親自接見(jiàn)了渥巴錫，將其部眾安插在準(zhǔn)噶爾盆地一帶游牧，由伊犁將軍管轄。土爾扈特部的回歸（

）A．推動(dòng)了蒙古地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)展 B．孤立了噶爾丹分離主義分子C．體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展 D．使我國(guó)避免了大分裂大動(dòng)蕩6．曾國(guó)藩訓(xùn)練湘軍，“將之以忠義之氣為主，而輔之以訓(xùn)練之勤，以庶幾于所謂諸將一心，萬(wàn)眾一氣者也。”要求帶兵之人“以仁存心，以禮存心”。由此可見(jiàn)，曾國(guó)藩治軍（

）A．看重宗法血緣關(guān)系 B．強(qiáng)調(diào)官兵之間地位平等C．強(qiáng)化軍事技術(shù)訓(xùn)練 D．注重灌輸封建倫理思想7．1916年，《東方雜志》主編杜亞泉發(fā)文，指責(zé)新思想、新文化從西方輸入，破壞了以儒家思想為是非的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，造成“人心迷亂”“精神破產(chǎn)”。要結(jié)束這種混亂局面，只有以儒家思想加以“統(tǒng)整”，使西洋學(xué)說(shuō)“溶于吾固有文明之中”。由此可見(jiàn)，杜亞泉對(duì)中西文化的主張（

）A．推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展 B．體現(xiàn)反封建文化的革命精神C．實(shí)質(zhì)是“中體西用”論的再現(xiàn) D．反映了社會(huì)歷史的發(fā)展方向8．1927年8月7日，在漢口召開(kāi)著名的“八七會(huì)議”。會(huì)議認(rèn)為，“資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)主義革命與社會(huì)主義革命之間，并沒(méi)有截然分為兩段的界限?！边@說(shuō)明“八七會(huì)議”（

）A．未能準(zhǔn)確把握革命發(fā)展形勢(shì) B．提出了革命分兩步走的戰(zhàn)略C．最早打出了“蘇維埃”的旗號(hào) D．確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)9．1947年12月25日至28日，中共中央召開(kāi)著名的“十二月會(huì)議”，毛澤東作報(bào)告《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，指出：“由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后性，廣大的上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)，即使革命在全國(guó)勝利以后，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，還是必須允許它們存在。它們?cè)谡麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，還是不可或缺的一部分?！边@表明，（

）A．對(duì)官僚資本本質(zhì)有清醒認(rèn)識(shí) B．致力于間接向社會(huì)主義過(guò)渡C．奉行新民主主義的經(jīng)濟(jì)政策 D．注意克服土地改革中的錯(cuò)誤10．1965年高教部直屬高校內(nèi)遷一覽表?yè)?jù)上表可知高教部直屬高校內(nèi)遷（

）A．鞏固了經(jīng)濟(jì)調(diào)整成果 B．實(shí)現(xiàn)了東西部教育均衡發(fā)展C．適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)變化 D．源于西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的需要11．公元前29年，屋大維獲得“元首”稱號(hào)，不久元老院授予他“奧古斯都（意為至圣至尊）尊稱，取得了羅馬帝國(guó)的軍政大權(quán)。公元前12年，擔(dān)任作為宗教最高職務(wù)的大祭祀長(zhǎng)，公元前2年，擔(dān)任執(zhí)政官，并獲得“祖國(guó)之父”的榮譽(yù)稱號(hào)。這表明，屋大維建立的元首制（

）A．強(qiáng)化了羅馬元老院的權(quán)力 B．實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制C．維護(hù)了羅馬國(guó)家共和傳統(tǒng) D．標(biāo)志著羅馬進(jìn)入鼎盛時(shí)期12．公元1085年，英國(guó)編成《土地檢查書(shū)》，對(duì)9250個(gè)莊園進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，其壯丁的階層構(gòu)成情況如下表。由上表可見(jiàn)（

）A．農(nóng)奴和農(nóng)民擁有同樣法律地位 B．英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入奴隸制發(fā)展階段C．貴族和農(nóng)奴構(gòu)成最主要的階級(jí) D．莊園規(guī)模宏大實(shí)現(xiàn)了自給自足13．1869年，日本明治政府宣布“聽(tīng)從”236個(gè)藩主的“奉還版籍請(qǐng)求”，并命令尚未奉還的14個(gè)藩也要一律照辦，此舉剝奪了藩主對(duì)土地和人民的領(lǐng)有權(quán)。1871年，又以武力為后盾，宣布“廢藩置縣”，把全國(guó)分為3府72縣，由中央任免府知事和縣令。上述措施（

）A．廢除了對(duì)平民的各種封建性限制 B．使日本成為中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家C．基本廢除了封建領(lǐng)主土地所有制 D．標(biāo)志日本走上資本主義發(fā)展道路14．從1928年起，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)采取制定“五年計(jì)劃”的做法，每個(gè)五年計(jì)劃都有明確的任務(wù)，最初的重點(diǎn)是改造經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，后來(lái)制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這些指標(biāo)的各項(xiàng)措施。此后，制定“五年計(jì)劃”的做法被后來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家沿用?！拔迥暧?jì)劃”的做法（

）A．有利于社會(huì)主義建設(shè)的有序開(kāi)展 B．?dāng)[脫了對(duì)社會(huì)主義的教條式理解C．是一種準(zhǔn)軍事制的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系 D．有助于打破帝國(guó)主義的封鎖包圍15．觀察下圖，據(jù)此能夠得出的結(jié)論是（

）A．蘇聯(lián)在地理位置上占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì) B．國(guó)際斗爭(zhēng)戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)在美國(guó)一方C．蘇聯(lián)切斷了通往柏林的陸空交通 D．柏林危機(jī)是美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志16．20世紀(jì)70年代，西方資本主義世界出現(xiàn)了一種新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，即經(jīng)濟(jì)“滯脹”現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)停滯的同時(shí)又通貨膨脹，這是一種反?，F(xiàn)象，一般情況下，都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于上升期時(shí)才會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹。解決“滯脹現(xiàn)象的有效途徑是（

）A．加強(qiáng)國(guó)際協(xié)調(diào)維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序 B．建立自由放任市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C．適當(dāng)減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．建立福利國(guó)家維護(hù)社會(huì)公平二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。材料

中國(guó)歷朝地方政府層級(jí)體制情況統(tǒng)計(jì)表(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代地方政府層級(jí)體制演變的特征，并分析其影響因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選圖中某一時(shí)段，圍繞“地方行政區(qū)劃與社會(huì)發(fā)展”展開(kāi)論述。（要求：史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

明朝末年以來(lái)，大量的外國(guó)傳教士來(lái)到中國(guó)，他們根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)把介紹西方自然科學(xué)知識(shí)作為傳教的手段，逐步形成了“西學(xué)東漸”的局面。數(shù)學(xué)方面，由利瑪竇、徐光啟合作翻譯的歐幾里得的《幾何原本》，豐富了中國(guó)平面幾何學(xué)的內(nèi)容，物理學(xué)方面，傳教士鄧玉函和王征合譯的《奇器圖說(shuō)》，介紹了重心、比重、杠桿、滑輪等物理學(xué)原理，地理學(xué)方面，利瑪竇刊印了《萬(wàn)國(guó)輿圖》，介紹了世界五大洲的概念，在火器制造上，湯若望的《火功挈要》，介紹了火器、火藥的制造和使用方法。——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》材料二

五四運(yùn)動(dòng)后的半年時(shí)間內(nèi)，全國(guó)各地出版的具有社會(huì)主義傾向的報(bào)刊有200余種，其中影響較大、起了較大作用的有《新青年》《每周評(píng)論》《湘江評(píng)論》等。同時(shí)，宣傳和研究馬克思主義的團(tuán)體在全國(guó)各地陸續(xù)出現(xiàn)，如李大釗倡導(dǎo)的北京大學(xué)馬克思主義研究會(huì)，陳獨(dú)秀發(fā)起組織的馬克思主義研究會(huì)，周恩來(lái)發(fā)起倡導(dǎo)的覺(jué)悟社等。中國(guó)涌現(xiàn)出一批積極宣傳馬克思列寧主義的先進(jìn)分子，他們廣泛地開(kāi)展了馬克思主義的宣傳工作，如李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，這是我國(guó)系統(tǒng)地介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)的開(kāi)始。在早期馬克思主義運(yùn)動(dòng)中，毛澤東、周恩來(lái)、蔡和森、瞿秋白、鄧中夏等也作出了貢獻(xiàn)。——摘編自王檜林著《中國(guó)現(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)明朝末年的“西學(xué)東漸”現(xiàn)象。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述馬克思主義傳播的條件。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

柳青小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》描繪了農(nóng)業(yè)合作化的情景。1953年的春天，小說(shuō)主人公梁生寶因張羅集體創(chuàng)業(yè)的大事，與父親梁三之間產(chǎn)生了矛盾。為說(shuō)服父親，梁生寶解釋說(shuō)：“啥叫自發(fā)道路啊，爹！打個(gè)比方，你就明白了。咱分下10畝稻田，是吧？我不領(lǐng)導(dǎo)互助組，咱爺倆就像租種呂老二那18畝稻地那樣，使足了勁做。年年有余頭，有力量買(mǎi)地。該是這樣吧？嗯，老任家他們，勞力軟的勞力軟，娃多的娃多，離開(kāi)互助組搞不好生產(chǎn)。他們年年得賣(mài)地吧？這也是很自然的事情吧？好，10年8年以后，老任家又和沒(méi)土改一樣，地全到咱爺倆名下了。咱成了財(cái)東，他們得給咱干活！”材料二

《人民日?qǐng)?bào)》家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相關(guān)報(bào)道年份統(tǒng)計(jì)表——摘編自歐陽(yáng)易佳《人民日?qǐng)?bào)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制報(bào)道的敘事研究》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較農(nóng)業(yè)合作化與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在經(jīng)營(yíng)方式上的差異，說(shuō)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革應(yīng)遵循的基本原則。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明兩者的史料價(jià)值。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

下圖為西歐現(xiàn)代化的一般進(jìn)程示意圖?！幾粤_榮渠《現(xiàn)代化新論》根據(jù)材料，圍繞“西歐現(xiàn)代化”這一主題，任意選取一個(gè)角度，展開(kāi)論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGE試卷第=1頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)P(yáng)AGE1答案精析1．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，卿大夫氏奪取政權(quán)后，害怕諸侯的討伐，于是歸還搶占的別人的土地，遣使與別國(guó)修好，千方百計(jì)使周天子將之列為諸侯，說(shuō)明當(dāng)時(shí)共主觀念仍具有一定的社會(huì)土壤，C項(xiàng)正確；從齊國(guó)看，卿大夫掌握了實(shí)權(quán)，三家分晉后卿大夫也獲得了實(shí)權(quán)，排除A項(xiàng)；從材料看，周朝傳統(tǒng)的政治秩序并沒(méi)有完全被破壞，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)新興地主階級(jí)的變法運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．B【解析】從材料信息看，漢代很多皇帝頒布“罪己詔”，對(duì)自己的施政失措進(jìn)行反省，說(shuō)明漢代的“罪己詔”彰顯了一定的政治自省意識(shí)，B項(xiàng)正確；從材料信息看，“罪己詔”內(nèi)容多為對(duì)自然災(zāi)害的反省，受到“天人感應(yīng)”思想的影響，內(nèi)容少有涉及政治因素的，排除A項(xiàng)；“罪己詔”內(nèi)容多為對(duì)自然災(zāi)害的反省，受到了“天人感應(yīng)”思想的影響，不是君權(quán)神授思想，排除C項(xiàng)；“罪己詔”的頒布客觀上有利于強(qiáng)化專制皇權(quán)的政治威望，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．D【解析】從材料信息看，韓愈認(rèn)為佛教屬于“夷狄之一法耳”，借用孔子的言論反對(duì)佛教的傳播，魏晉隋唐時(shí)期，佛教的興盛，沖擊了儒學(xué)的獨(dú)尊地位，韓愈反佛的目的是維護(hù)儒學(xué)的主流思想地位，D項(xiàng)正確；韓愈的做法不能從根本上遏制佛教的發(fā)展，排除A項(xiàng)；韓愈反對(duì)佛教，不利于多元文化的調(diào)和吸納，排除B項(xiàng)；韓愈的目的不是強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．A【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，有人認(rèn)為，該政策的實(shí)施，官府和民眾都沒(méi)有獲得好處，受益的是權(quán)臣、貴戚、藩鎮(zhèn)等，說(shuō)明“不抑兼并”政策不利于國(guó)富民強(qiáng)與社會(huì)穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；該政策不能使農(nóng)民自由流動(dòng)，排除B項(xiàng)；該政策和農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；貨幣地租的普遍實(shí)行是在明朝“一條鞭法”后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：渥巴錫率部回到祖國(guó)，并受到妥善安置，體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，C項(xiàng)正確；從材料信息看，土爾扈特部回歸后被安置在新疆地區(qū)，而非蒙古地區(qū)，排除A項(xiàng)；土爾扈特的回歸和噶爾丹分裂勢(shì)力無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；即使沒(méi)有土爾扈特部的回歸，我國(guó)也不會(huì)陷入大分裂大動(dòng)蕩局面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．D【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，曾國(guó)藩練兵強(qiáng)調(diào)“忠義”，“仁”，“禮”，注重封建倫理思想的灌輸，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及宗法血緣關(guān)系，排除A項(xiàng)；僅從材料無(wú)法得出官兵地位平等和強(qiáng)化軍事技術(shù)訓(xùn)練，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C【解析】從材料信息看，杜亞泉主張，以儒家思想加以“統(tǒng)整”，使西洋學(xué)說(shuō)“溶于吾固有文明之中”，這依然沒(méi)有超出“中體西用”的范疇，實(shí)質(zhì)是“中體西用”論的再現(xiàn)，C項(xiàng)正確；杜亞泉對(duì)傳統(tǒng)文化的崇拜，不利于新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了杜亞泉對(duì)傳統(tǒng)文化的維護(hù)，沒(méi)有體現(xiàn)反封建文化的革命精神，排除B項(xiàng)；“中體西用”論不能反映社會(huì)發(fā)展的方向，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播反映了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．A【解析】據(jù)題干“資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)主義革命與社會(huì)主義革命之間，并沒(méi)有截然分為兩段的界限”并結(jié)合所學(xué)可知，八七會(huì)議否認(rèn)中國(guó)革命分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段，超越了國(guó)情，表明八七會(huì)議未能準(zhǔn)確把握革命發(fā)展形勢(shì)，A項(xiàng)正確；中共二大提出了革命分兩步走的戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；確立黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的是“三灣改編”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，中共中央認(rèn)識(shí)到了保護(hù)民族工商業(yè)的必要性，主張保護(hù)和發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)，這屬于新民主主義經(jīng)濟(jì)政策的重要內(nèi)容，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)民族工業(yè)的保護(hù)，而非對(duì)官僚資本，排除A項(xiàng)；1947年不存在向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及土改問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系惡化，同時(shí)受到美國(guó)等資本主義陣營(yíng)的敵視，中國(guó)面臨著非常不利的國(guó)際形勢(shì)，在此背景下，中國(guó)開(kāi)展了三線建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，適應(yīng)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，表格中的遷出專業(yè)、遷入地也能說(shuō)明這一點(diǎn)，C項(xiàng)正確；1961年，中共中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行了“八字方針”，重在調(diào)整農(nóng)輕重比例，三線建設(shè)重在國(guó)防，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的東西部教育并未形成均衡發(fā)展局面，差距仍然比較大，排除B項(xiàng)；西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略始于21世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．B【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，屋大維獲得“元首”稱號(hào)后，掌握了國(guó)家的絕大部分權(quán)力，表明屋大維的“元首”制實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制，B項(xiàng)正確；元首制下，元老院的權(quán)力被弱化，排除A項(xiàng)；元首制的建立，沒(méi)有維護(hù)共和傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)；元首制的確立，不是羅馬進(jìn)入鼎盛的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【解析】根據(jù)材料中表格信息可知，莊園農(nóng)奴占了大部分，貴族數(shù)量雖少，但社會(huì)地位高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，兩者構(gòu)成了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的兩大對(duì)立階級(jí)，C項(xiàng)正確；農(nóng)奴沒(méi)有法律自由，農(nóng)民則享有法律上的自由權(quán)，排除A項(xiàng)；從材料信息看，英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入中世紀(jì)，也就是封建社會(huì)時(shí)代，排除B項(xiàng)；材料涉及的是莊園的階層構(gòu)成，沒(méi)有涉及規(guī)模和自給自足問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．B【解析】從材料信息看，日本在進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期后，地方出現(xiàn)了藩國(guó)割據(jù)局面，弱化了中央集權(quán)，因而明治維新時(shí)期“廢藩置縣”，削弱了地方割據(jù)勢(shì)力，使日本成為中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)地方割據(jù)勢(shì)力的限制，而非民眾，排除A項(xiàng)；“廢藩置縣”的措施無(wú)法做到廢除封建領(lǐng)主土地所有制，排除C項(xiàng)；明治維新標(biāo)志著日本走上資本主義道路，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．A【解析】根據(jù)材料“每個(gè)五年計(jì)劃都有明確的任務(wù)，最初的重點(diǎn)是改造經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，后來(lái)制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這些指標(biāo)的各項(xiàng)措施。”可知，蘇聯(lián)實(shí)行的“五年計(jì)劃”的做法，有明確的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)，可知這種做法有利于社會(huì)主義建設(shè)的有序開(kāi)展，A項(xiàng)正確；“五年計(jì)劃”和社會(huì)主義教條無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“五年計(jì)劃”的做法不屬于準(zhǔn)軍事化，排除C項(xiàng)；這種做法和打破帝國(guó)主義封鎖無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．A【解析】根據(jù)材料中地圖信息可知，柏林位于蘇占區(qū)和后來(lái)的東德境內(nèi)，表明蘇聯(lián)在地理位置上占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)，故選A項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無(wú)法判定主動(dòng)權(quán)在哪一方，排除B項(xiàng)；蘇聯(lián)切斷了通往柏林的陸空交通，在地圖中無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；杜魯門(mén)主義的提出是美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：材料反映了資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)“滯脹”，這一局面的出現(xiàn)，是國(guó)家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)造成的，因此解決之道是適當(dāng)減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，C項(xiàng)正確；國(guó)際協(xié)調(diào)不能解決上述問(wèn)題，排除A項(xiàng)；自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)被證明無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除B項(xiàng)；福利國(guó)家也屬于國(guó)家干預(yù)的內(nèi)容，解決“滯脹”需要的是減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．(1)特征：層級(jí)日益細(xì)密；省級(jí)行政區(qū)的設(shè)置逐漸成為常態(tài)；地方治理方式多樣化；縣級(jí)政區(qū)始終是最穩(wěn)定的層級(jí)。因素：中央集權(quán)的加強(qiáng)；政府治理理念的發(fā)展；國(guó)家疆域的擴(kuò)展。(2)示例：宋初加強(qiáng)中央集權(quán)有利有弊。論述：宋初吸收唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代更替頻繁的教訓(xùn)，實(shí)施崇文抑武強(qiáng)干弱枝守內(nèi)虛外、分化事權(quán)等政策，加強(qiáng)了君主專制和中央集權(quán)；有效防止了地方割據(jù)的重演；有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定；但也造成了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”和“積貧積弱”的局面。【解析】（1）從政府層級(jí)分析，得出層級(jí)日益細(xì)密；從一級(jí)政區(qū)的設(shè)置分析，得出省級(jí)行政區(qū)的設(shè)置逐漸成為常態(tài)；從地方行政區(qū)劃分析，得出地方治理方式多樣化；從縣級(jí)行政區(qū)分析，得出縣級(jí)政區(qū)始終是最穩(wěn)定的層級(jí)。因素：從中央集權(quán)分析，得出中央集權(quán)的加強(qiáng)；從治理方式分析，得出政府治理理念的發(fā)展；從國(guó)家疆域分析，得出國(guó)家疆域的擴(kuò)展。（2）本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是古代中國(guó)。從宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)分析，得出宋初加強(qiáng)中央集權(quán)有利有弊。論述：首先，分析宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)的原因和措施即可。其次，分析強(qiáng)化中央集權(quán)帶來(lái)的積極和消極作用，如：有效防止了地方割據(jù)的重演；有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定；但也造成了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”和“積貧積弱”的局面。18．(1)評(píng)價(jià)：促進(jìn)了中西文化交流；為中國(guó)傳統(tǒng)文化注人了新的生機(jī)；傳教士介紹西方自然科學(xué)只是作為傳教的手段；封建統(tǒng)治者思想僵化保守，不能把其中有用的知識(shí)加以推廣利用；對(duì)中國(guó)社會(huì)的變化并未產(chǎn)生太大的影響。(2)條件：十月社會(huì)主義革命的勝利；民族資本主義的發(fā)展和工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大；五四運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；先進(jìn)知識(shí)分子的宣傳?！窘馕觥浚?）據(jù)材料“大量的外國(guó)傳教士來(lái)到中國(guó)，他們根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)把介紹西方自然科學(xué)知識(shí)作為傳教的手段”，得出促進(jìn)了中西文化交流；從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響分析，得出為中國(guó)傳統(tǒng)文化注人了新的生機(jī)；據(jù)材料“他們根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)把介紹西方自然科學(xué)知識(shí)作為傳教的手段”，得出傳教士介紹西方自然科學(xué)只是作為傳教的手段；從統(tǒng)治者角度分析，得出封建統(tǒng)治者思想僵化保守，不能把其中有用的知識(shí)加以推廣利用；從對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響分析，得出對(duì)中國(guó)社會(huì)的變化并未產(chǎn)生太大的影響。（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是五四運(yùn)動(dòng)后（中國(guó)）。從十月革命的影響分析，得出十月社會(huì)主義革命的勝利；從經(jīng)濟(jì)和階級(jí)條件分析，得出民族資本主義的發(fā)展和工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大；從五四運(yùn)動(dòng)的影響分析，得出五四運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；據(jù)材料“中國(guó)涌現(xiàn)出一批積極宣傳馬克思列寧主義的先進(jìn)分子”，得出先進(jìn)知識(shí)分子的宣傳。19．(1)差異：農(nóng)業(yè)合作化實(shí)行農(nóng)民集體勞動(dòng)、統(tǒng)一分配；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制采用包產(chǎn)到戶等多種形式的責(zé)任制，以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)。原則：生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求；在社會(huì)主義公有制前提下采用多種生產(chǎn)組織形式，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(2)《創(chuàng)業(yè)史》屬于小說(shuō)，反映了農(nóng)業(yè)合作化的歷史，具有一定的史料價(jià)值，但使用時(shí)要注意甄別；《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道屬于時(shí)政新聞，為一手史料，史料價(jià)值較高?！窘馕觥繐?jù)材料“離開(kāi)互助組搞不好生產(chǎn)”，得出農(nóng)業(yè)合作化實(shí)行農(nóng)民集體勞動(dòng)、統(tǒng)一分配；從包產(chǎn)到戶、大包干以及按勞分配分析，得出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制采用包產(chǎn)到戶等多種形式的責(zé)任制，以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)。原則：從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系分析，得出生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求；從堅(jiān)持公有制前提下分析，得出在社會(huì)主義公有制前提下采用多種生產(chǎn)組織形式，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代史（中國(guó)）。據(jù)材料“柳青小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》描繪了農(nóng)業(yè)合作化的情景”，從小說(shuō)的性質(zhì)和特點(diǎn)分析，得出《創(chuàng)業(yè)史》屬于小說(shuō)，反映了農(nóng)業(yè)合作化的歷史，具有一定的史料價(jià)值，但使用時(shí)要注意甄別；據(jù)材料“《人民日?qǐng)?bào)》家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相關(guān)報(bào)道年份統(tǒng)計(jì)表”，結(jié)合新聞報(bào)道的特點(diǎn)分析，得出《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道屬于時(shí)政新聞，為一手史料，史料價(jià)值較高。20．示例：觀點(diǎn)：西歐現(xiàn)代資本主義體制的建立是多種因素共同作用的結(jié)果。論述：政治上民主化的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)一系列資產(chǎn)階級(jí)革命與改革，如英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革、德意志和意大利的統(tǒng)一、日本明治維新等；經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，通過(guò)兩次工業(yè)革命，資本主義先后進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”，工業(yè)文明取代了農(nóng)業(yè)文明；思想文化上，近代科技革命和思想解放的推動(dòng)，如日心說(shuō)、牛頓經(jīng)典力學(xué)、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等；對(duì)外推行自由貿(mào)易，進(jìn)行殖民掠奪，為資本主義的發(fā)展獲取了原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。總之，西歐封建社會(huì)的沒(méi)落和資本主義的興起，推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)步，使人類(lèi)從農(nóng)業(yè)文明時(shí)代進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代?！窘馕觥恳螅河^點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分。首先，根據(jù)材料信息，圍繞“西歐現(xiàn)代化”這一主題，提煉出觀點(diǎn)，如：根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)革命、機(jī)器生產(chǎn)方式、世界自由貿(mào)易、殖民掠奪、近代科技革命和理性主義挑戰(zhàn)”等信息可知，西歐現(xiàn)代化的進(jìn)程受到諸多因素的制約和影響，最終確立了現(xiàn)代西方的資本主義體制，據(jù)此，可提煉觀點(diǎn)為：西歐現(xiàn)代資本主義體制的建立是多種因素共同作用的結(jié)果。其次，圍繞提煉的觀點(diǎn)“西歐現(xiàn)代資本主義體制的建立是多種因素共同作用的結(jié)果”，結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容，可以從政治上民主化的實(shí)現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、思想文化上，近代科技革命和思想解放的推動(dòng)、對(duì)外推行自由貿(mào)易等角度進(jìn)行論述，如：政治上民主化的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)一系列資產(chǎn)階級(jí)革命與改革，如英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革、德意志和意大利的統(tǒng)一、日本明治維新等；經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，通過(guò)兩次工業(yè)革命，資本主義先后進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”，工業(yè)文明取代了農(nóng)業(yè)文明；思想文化上，近代科技革命和思想解放的推動(dòng)，如日心說(shuō)、牛頓經(jīng)典力學(xué)、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等；對(duì)外推行自由貿(mào)易，進(jìn)行殖民掠奪，為資本主義的發(fā)展獲取了原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。最后，對(duì)提煉的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)升華，再次明確提煉觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性，如：總之，西歐封建社會(huì)的沒(méi)落和資本主義的興起，推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)步，使人類(lèi)從農(nóng)業(yè)文明時(shí)代進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代。開(kāi)放性試題，言之有理即可。湖南省名校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《史記·田齊世家》記載，田常弒齊簡(jiǎn)公后，“懼諸侯共誅已，乃盡歸魯、衛(wèi)侵地，西約晉、韓、魏、趙氏，南通吳越之使”。至田和時(shí)雖然齊國(guó)已事實(shí)上盡歸田氏，但田和依然托魏文侯請(qǐng)周天子將他列為諸侯，列于周室。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．諸侯國(guó)的卿大夫并未掌握實(shí)權(quán) B．周朝傳統(tǒng)政治秩序完全被破壞C．共主觀念仍具有一定社會(huì)土壤 D．新興地主階級(jí)致力于變法運(yùn)動(dòng)2．下表為漢代皇帝頒布“罪己詔”情況統(tǒng)計(jì)。由此可見(jiàn)，漢代的“罪已詔”（

）A．多在國(guó)家處于動(dòng)亂時(shí)頒布 B．彰顯一定的政治自省意識(shí)C．深受君權(quán)神授思想的影響 D．削弱了專制皇權(quán)政治威望3．韓愈在《論佛骨表》中強(qiáng)調(diào)“佛者，夷狄之一法耳”，在《原道》中，稱引孔子作春秋“諸侯用夷禮，則夷之，進(jìn)于中國(guó)，則中國(guó)之。經(jīng)曰：夷狄之有君，不如諸夏之亡?！表n愈提出夷夏之別（

）A．從根本上遏制了佛教發(fā)展 B．有助于多元文化調(diào)和吸納C．意在強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù) D．旨在維護(hù)儒學(xué)的主流地位4．對(duì)宋代的“不抑兼并”，有人評(píng)價(jià)道：“今國(guó)與民俱貧，而官獨(dú)富。財(cái)貨不在民又不在官，或在權(quán)臣，或在貴戚近幸，或在強(qiáng)藩大將。上則府庫(kù)殫乏，下則民力窮悴?！庇纱丝梢?jiàn)，“不抑兼并”（

）A．不利于國(guó)富民強(qiáng)與社會(huì)穩(wěn)定 B．為農(nóng)民自由流動(dòng)提供了保障C．保證了農(nóng)民充裕的生產(chǎn)時(shí)間 D．導(dǎo)致了貨幣地租的普遍實(shí)行5．清朝時(shí)期，漠西蒙古土爾扈特部不堪沙俄的壓迫和奴役，乾隆三十六年（1771年），首領(lǐng)渥巴錫毅然率全族克服重重困難，歷時(shí)半年，終于回到祖國(guó)懷抱。乾隆帝親自接見(jiàn)了渥巴錫，將其部眾安插在準(zhǔn)噶爾盆地一帶游牧，由伊犁將軍管轄。土爾扈特部的回歸（

）A．推動(dòng)了蒙古地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)展 B．孤立了噶爾丹分離主義分子C．體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展 D．使我國(guó)避免了大分裂大動(dòng)蕩6．曾國(guó)藩訓(xùn)練湘軍，“將之以忠義之氣為主，而輔之以訓(xùn)練之勤，以庶幾于所謂諸將一心，萬(wàn)眾一氣者也?！币髱П恕耙匀蚀嫘?，以禮存心”。由此可見(jiàn)，曾國(guó)藩治軍（

）A．看重宗法血緣關(guān)系 B．強(qiáng)調(diào)官兵之間地位平等C．強(qiáng)化軍事技術(shù)訓(xùn)練 D．注重灌輸封建倫理思想7．1916年，《東方雜志》主編杜亞泉發(fā)文，指責(zé)新思想、新文化從西方輸入，破壞了以儒家思想為是非的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，造成“人心迷亂”“精神破產(chǎn)”。要結(jié)束這種混亂局面，只有以儒家思想加以“統(tǒng)整”，使西洋學(xué)說(shuō)“溶于吾固有文明之中”。由此可見(jiàn)，杜亞泉對(duì)中西文化的主張（

）A．推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展 B．體現(xiàn)反封建文化的革命精神C．實(shí)質(zhì)是“中體西用”論的再現(xiàn) D．反映了社會(huì)歷史的發(fā)展方向8．1927年8月7日，在漢口召開(kāi)著名的“八七會(huì)議”。會(huì)議認(rèn)為，“資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)主義革命與社會(huì)主義革命之間，并沒(méi)有截然分為兩段的界限?！边@說(shuō)明“八七會(huì)議”（

）A．未能準(zhǔn)確把握革命發(fā)展形勢(shì) B．提出了革命分兩步走的戰(zhàn)略C．最早打出了“蘇維埃”的旗號(hào) D．確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)9．1947年12月25日至28日，中共中央召開(kāi)著名的“十二月會(huì)議”，毛澤東作報(bào)告《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，指出：“由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后性，廣大的上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)，即使革命在全國(guó)勝利以后，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，還是必須允許它們存在。它們?cè)谡麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，還是不可或缺的一部分。”這表明，（

）A．對(duì)官僚資本本質(zhì)有清醒認(rèn)識(shí) B．致力于間接向社會(huì)主義過(guò)渡C．奉行新民主主義的經(jīng)濟(jì)政策 D．注意克服土地改革中的錯(cuò)誤10．1965年高教部直屬高校內(nèi)遷一覽表?yè)?jù)上表可知高教部直屬高校內(nèi)遷（

）A．鞏固了經(jīng)濟(jì)調(diào)整成果 B．實(shí)現(xiàn)了東西部教育均衡發(fā)展C．適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)變化 D．源于西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的需要11．公元前29年，屋大維獲得“元首”稱號(hào)，不久元老院授予他“奧古斯都（意為至圣至尊）尊稱，取得了羅馬帝國(guó)的軍政大權(quán)。公元前12年，擔(dān)任作為宗教最高職務(wù)的大祭祀長(zhǎng)，公元前2年，擔(dān)任執(zhí)政官，并獲得“祖國(guó)之父”的榮譽(yù)稱號(hào)。這表明，屋大維建立的元首制（

）A．強(qiáng)化了羅馬元老院的權(quán)力 B．實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制C．維護(hù)了羅馬國(guó)家共和傳統(tǒng) D．標(biāo)志著羅馬進(jìn)入鼎盛時(shí)期12．公元1085年，英國(guó)編成《土地檢查書(shū)》，對(duì)9250個(gè)莊園進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，其壯丁的階層構(gòu)成情況如下表。由上表可見(jiàn)（

）A．農(nóng)奴和農(nóng)民擁有同樣法律地位 B．英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入奴隸制發(fā)展階段C．貴族和農(nóng)奴構(gòu)成最主要的階級(jí) D．莊園規(guī)模宏大實(shí)現(xiàn)了自給自足13．1869年，日本明治政府宣布“聽(tīng)從”236個(gè)藩主的“奉還版籍請(qǐng)求”，并命令尚未奉還的14個(gè)藩也要一律照辦，此舉剝奪了藩主對(duì)土地和人民的領(lǐng)有權(quán)。1871年，又以武力為后盾，宣布“廢藩置縣”，把全國(guó)分為3府72縣，由中央任免府知事和縣令。上述措施（

）A．廢除了對(duì)平民的各種封建性限制 B．使日本成為中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家C．基本廢除了封建領(lǐng)主土地所有制 D．標(biāo)志日本走上資本主義發(fā)展道路14．從1928年起，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)采取制定“五年計(jì)劃”的做法，每個(gè)五年計(jì)劃都有明確的任務(wù)，最初的重點(diǎn)是改造經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，后來(lái)制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這些指標(biāo)的各項(xiàng)措施。此后，制定“五年計(jì)劃”的做法被后來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家沿用?！拔迥暧?jì)劃”的做法（

）A．有利于社會(huì)主義建設(shè)的有序開(kāi)展 B．?dāng)[脫了對(duì)社會(huì)主義的教條式理解C．是一種準(zhǔn)軍事制的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系 D．有助于打破帝國(guó)主義的封鎖包圍15．觀察下圖，據(jù)此能夠得出的結(jié)論是（

）A．蘇聯(lián)在地理位置上占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì) B．國(guó)際斗爭(zhēng)戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)在美國(guó)一方C．蘇聯(lián)切斷了通往柏林的陸空交通 D．柏林危機(jī)是美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志16．20世紀(jì)70年代，西方資本主義世界出現(xiàn)了一種新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，即經(jīng)濟(jì)“滯脹”現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)停滯的同時(shí)又通貨膨脹，這是一種反?，F(xiàn)象，一般情況下，都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于上升期時(shí)才會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹。解決“滯脹現(xiàn)象的有效途徑是（

）A．加強(qiáng)國(guó)際協(xié)調(diào)維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序 B．建立自由放任市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C．適當(dāng)減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．建立福利國(guó)家維護(hù)社會(huì)公平二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。材料

中國(guó)歷朝地方政府層級(jí)體制情況統(tǒng)計(jì)表(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代地方政府層級(jí)體制演變的特征，并分析其影響因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選圖中某一時(shí)段，圍繞“地方行政區(qū)劃與社會(huì)發(fā)展”展開(kāi)論述。（要求：史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

明朝末年以來(lái)，大量的外國(guó)傳教士來(lái)到中國(guó)，他們根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)把介紹西方自然科學(xué)知識(shí)作為傳教的手段，逐步形成了“西學(xué)東漸”的局面。數(shù)學(xué)方面，由利瑪竇、徐光啟合作翻譯的歐幾里得的《幾何原本》，豐富了中國(guó)平面幾何學(xué)的內(nèi)容，物理學(xué)方面，傳教士鄧玉函和王征合譯的《奇器圖說(shuō)》，介紹了重心、比重、杠桿、滑輪等物理學(xué)原理，地理學(xué)方面，利瑪竇刊印了《萬(wàn)國(guó)輿圖》，介紹了世界五大洲的概念，在火器制造上，湯若望的《火功挈要》，介紹了火器、火藥的制造和使用方法。——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》材料二

五四運(yùn)動(dòng)后的半年時(shí)間內(nèi)，全國(guó)各地出版的具有社會(huì)主義傾向的報(bào)刊有200余種，其中影響較大、起了較大作用的有《新青年》《每周評(píng)論》《湘江評(píng)論》等。同時(shí)，宣傳和研究馬克思主義的團(tuán)體在全國(guó)各地陸續(xù)出現(xiàn)，如李大釗倡導(dǎo)的北京大學(xué)馬克思主義研究會(huì)，陳獨(dú)秀發(fā)起組織的馬克思主義研究會(huì)，周恩來(lái)發(fā)起倡導(dǎo)的覺(jué)悟社等。中國(guó)涌現(xiàn)出一批積極宣傳馬克思列寧主義的先進(jìn)分子，他們廣泛地開(kāi)展了馬克思主義的宣傳工作，如李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，這是我國(guó)系統(tǒng)地介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)的開(kāi)始。在早期馬克思主義運(yùn)動(dòng)中，毛澤東、周恩來(lái)、蔡和森、瞿秋白、鄧中夏等也作出了貢獻(xiàn)?！幾酝鯔u林著《中國(guó)現(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)明朝末年的“西學(xué)東漸”現(xiàn)象。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述馬克思主義傳播的條件。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

柳青小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》描繪了農(nóng)業(yè)合作化的情景。1953年的春天，小說(shuō)主人公梁生寶因張羅集體創(chuàng)業(yè)的大事，與父親梁三之間產(chǎn)生了矛盾。為說(shuō)服父親，梁生寶解釋說(shuō)：“啥叫自發(fā)道路啊，爹！打個(gè)比方，你就明白了。咱分下10畝稻田，是吧？我不領(lǐng)導(dǎo)互助組，咱爺倆就像租種呂老二那18畝稻地那樣，使足了勁做。年年有余頭，有力量買(mǎi)地。該是這樣吧？嗯，老任家他們，勞力軟的勞力軟，娃多的娃多，離開(kāi)互助組搞不好生產(chǎn)。他們年年得賣(mài)地吧？這也是很自然的事情吧？好，10年8年以后，老任家又和沒(méi)土改一樣，地全到咱爺倆名下了。咱成了財(cái)東，他們得給咱干活！”材料二

《人民日?qǐng)?bào)》家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相關(guān)報(bào)道年份統(tǒng)計(jì)表——摘編自歐陽(yáng)易佳《人民日?qǐng)?bào)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制報(bào)道的敘事研究》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較農(nóng)業(yè)合作化與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在經(jīng)營(yíng)方式上的差異，說(shuō)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革應(yīng)遵循的基本原則。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明兩者的史料價(jià)值。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

下圖為西歐現(xiàn)代化的一般進(jìn)程示意圖。——摘編自羅榮渠《現(xiàn)代化新論》根據(jù)材料，圍繞“西歐現(xiàn)代化”這一主題，任意選取一個(gè)角度，展開(kāi)論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE9答案精析1．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，卿大夫氏奪取政權(quán)后，害怕諸侯的討伐，于是歸還搶占的別人的土地，遣使與別國(guó)修好，千方百計(jì)使周天子將之列為諸侯，說(shuō)明當(dāng)時(shí)共主觀念仍具有一定的社會(huì)土壤，C項(xiàng)正確；從齊國(guó)看，卿大夫掌握了實(shí)權(quán)，三家分晉后卿大夫也獲得了實(shí)權(quán)，排除A項(xiàng)；從材料看，周朝傳統(tǒng)的政治秩序并沒(méi)有完全被破壞，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)新興地主階級(jí)的變法運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．B【解析】從材料信息看，漢代很多皇帝頒布“罪己詔”，對(duì)自己的施政失措進(jìn)行反省，說(shuō)明漢代的“罪己詔”彰顯了一定的政治自省意識(shí)，B項(xiàng)正確；從材料信息看，“罪己詔”內(nèi)容多為對(duì)自然災(zāi)害的反省，受到“天人感應(yīng)”思想的影響，內(nèi)容少有涉及政治因素的，排除A項(xiàng)；“罪己詔”內(nèi)容多為對(duì)自然災(zāi)害的反省，受到了“天人感應(yīng)”思想的影響，不是君權(quán)神授思想，排除C項(xiàng)；“罪己詔”的頒布客觀上有利于強(qiáng)化專制皇權(quán)的政治威望，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．D【解析】從材料信息看，韓愈認(rèn)為佛教屬于“夷狄之一法耳”，借用孔子的言論反對(duì)佛教的傳播，魏晉隋唐時(shí)期，佛教的興盛，沖擊了儒學(xué)的獨(dú)尊地位，韓愈反佛的目的是維護(hù)儒學(xué)的主流思想地位，D項(xiàng)正確；韓愈的做法不能從根本上遏制佛教的發(fā)展，排除A項(xiàng)；韓愈反對(duì)佛教，不利于多元文化的調(diào)和吸納，排除B項(xiàng)；韓愈的目的不是強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．A【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，有人認(rèn)為，該政策的實(shí)施，官府和民眾都沒(méi)有獲得好處，受益的是權(quán)臣、貴戚、藩鎮(zhèn)等，說(shuō)明“不抑兼并”政策不利于國(guó)富民強(qiáng)與社會(huì)穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；該政策不能使農(nóng)民自由流動(dòng)，排除B項(xiàng)；該政策和農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；貨幣地租的普遍實(shí)行是在明朝“一條鞭法”后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：渥巴錫率部回到祖國(guó)，并受到妥善安置，體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，C項(xiàng)正確；從材料信息看，土爾扈特部回歸后被安置在新疆地區(qū)，而非蒙古地區(qū)，排除A項(xiàng)；土爾扈特的回歸和噶爾丹分裂勢(shì)力無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；即使沒(méi)有土爾扈特部的回歸，我國(guó)也不會(huì)陷入大分裂大動(dòng)蕩局面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．D【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，曾國(guó)藩練兵強(qiáng)調(diào)“忠義”，“仁”，“禮”，注重封建倫理思想的灌輸，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及宗法血緣關(guān)系，排除A項(xiàng)；僅從材料無(wú)法得出官兵地位平等和強(qiáng)化軍事技術(shù)訓(xùn)練，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C【解析】從材料信息看，杜亞泉主張，以儒家思想加以“統(tǒng)整”，使西洋學(xué)說(shuō)“溶于吾固有文明之中”，這依然沒(méi)有超出“中體西用”的范疇，實(shí)質(zhì)是“中體西用”論的再現(xiàn)，C項(xiàng)正確；杜亞泉對(duì)傳統(tǒng)文化的崇拜，不利于新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了杜亞泉對(duì)傳統(tǒng)文化的維護(hù)，沒(méi)有體現(xiàn)反封建文化的革命精神，排除B項(xiàng)；“中體西用”論不能反映社會(huì)發(fā)展的方向，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播反映了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．A【解析】據(jù)題干“資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)主義革命與社會(huì)主義革命之間，并沒(méi)有截然分為兩段的界限”并結(jié)合所學(xué)可知，八七會(huì)議否認(rèn)中國(guó)革命分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段，超越了國(guó)情，表明八七會(huì)議未能準(zhǔn)確把握革命發(fā)展形勢(shì)，A項(xiàng)正確；中共二大提出了革命分兩步走的戰(zhàn)略，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；確立黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的是“三灣改編”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，中共中央認(rèn)識(shí)到了保護(hù)民族工商業(yè)的必要性，主張保護(hù)和發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)，這屬于新民主主義經(jīng)濟(jì)政策的重要內(nèi)容，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)民族工業(yè)的保護(hù)，而非對(duì)官僚資本，排除A項(xiàng)；1947年不存在向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及土改問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系惡化，同時(shí)受到美國(guó)等資本主義陣營(yíng)的敵視，中國(guó)面臨著非常不利的國(guó)際形勢(shì)，在此背景下，中國(guó)開(kāi)展了三線建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，適應(yīng)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，表格中的遷出專業(yè)、遷入地也能說(shuō)明這一點(diǎn)，C項(xiàng)正確；1961年，中共中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行了“八字方針”，重在調(diào)整農(nóng)輕重比例，三線建設(shè)重在國(guó)防，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的東西部教育并未形成均衡發(fā)展局面，差距仍然比較大，排除B項(xiàng)；西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略始于21世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．B【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：從材料信息看，屋大維獲得“元首”稱號(hào)后，掌握了國(guó)家的絕大部分權(quán)力，表明屋大維的“元首”制實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制，B項(xiàng)正確；元首制下，元老院的權(quán)力被弱化，排除A項(xiàng)；元首制的建立，沒(méi)有維護(hù)共和傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)；元首制的確立，不是羅馬進(jìn)入鼎盛的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【解析】根據(jù)材料中表格信息可知，莊園農(nóng)奴占了大部分，貴族數(shù)量雖少，但社會(huì)地位高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，兩者構(gòu)成了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的兩大對(duì)立階級(jí)，C項(xiàng)正確；農(nóng)奴沒(méi)有法律自由，農(nóng)民則享有法律上的自由權(quán)，排除A項(xiàng)；從材料信息看，英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入中世紀(jì)，也就是封建社會(huì)時(shí)代，排除B項(xiàng)；材料涉及的是莊園的階層構(gòu)成，沒(méi)有涉及規(guī)模和自給自足問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．B【解析】從材料信息看，日本在進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期后，地方出現(xiàn)了藩國(guó)割據(jù)局面，弱化了中央集權(quán)，因而明治維新時(shí)期“廢藩置縣”，削弱了地方割據(jù)勢(shì)力，使日本成為中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)地方割據(jù)勢(shì)力的限制，而非民眾，排除A項(xiàng)；“廢藩置縣”的措施無(wú)法做到廢除封建領(lǐng)主土地所有制，排除C項(xiàng)；明治維新標(biāo)志著日本走上資本主義道路，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．A【解析】根據(jù)材料“每個(gè)五年計(jì)劃都有明確的任務(wù)，最初的重點(diǎn)是改造經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，后來(lái)制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這些指標(biāo)的各項(xiàng)措施?！笨芍?，蘇聯(lián)實(shí)行的“五年計(jì)劃”的做法，有明確的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)，可知這種做法有利于社會(huì)主義建設(shè)的有序開(kāi)展，A項(xiàng)正確；“五年計(jì)劃”和社會(huì)主義教條無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“五年計(jì)劃”的做法不屬于準(zhǔn)軍事化，排除C項(xiàng)；這種做法和打破帝國(guó)主義封鎖無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．A【解析】根據(jù)材料中地圖信息可知，柏林位于蘇占區(qū)和后來(lái)的東德境內(nèi)，表明蘇聯(lián)在地理位置上占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)，故選A項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無(wú)法判定主動(dòng)權(quán)在哪一方，排除B項(xiàng)；蘇聯(lián)切斷了通往柏林的陸空交通，在地圖中無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；杜魯門(mén)主義的提出是美蘇冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．C【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：材料反映了資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)“滯脹”，這一局面的出現(xiàn)，是國(guó)家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)造成的，因此解決之道是適當(dāng)減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，C項(xiàng)正確；國(guó)際協(xié)調(diào)不能解決上述問(wèn)題，排除A項(xiàng)；自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)被證明無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除B項(xiàng)；福利國(guó)家也屬于國(guó)家干預(yù)的內(nèi)容，解決“滯脹”需要的是減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．(1)特征：層級(jí)日益細(xì)密；省級(jí)行政區(qū)的設(shè)置逐漸成為常態(tài)；地方治理方式多樣化；縣級(jí)政區(qū)始終是最穩(wěn)定的層級(jí)。因素：中央集權(quán)的加強(qiáng)；政府治理理念的發(fā)展；國(guó)家疆域的擴(kuò)展。(2)示例：宋初加強(qiáng)中央集權(quán)有利有弊。論述：宋初吸收唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代更替頻繁的教訓(xùn)，實(shí)施崇文抑武強(qiáng)干弱枝守內(nèi)虛外、分化事權(quán)等政策，加強(qiáng)了君主專制和中央集權(quán)；有效防止了地方割據(jù)的重演；有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定；但也造成了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”和“積貧積弱”的局面?！窘馕觥浚?）從政府層級(jí)分析，得出層級(jí)日益細(xì)密；從一級(jí)政區(qū)的設(shè)置分析，得出省級(jí)行政區(qū)的設(shè)置逐漸成為常態(tài)；從地方行政區(qū)劃分析，得出地方治理方式多樣化；從縣級(jí)行政區(qū)分析，得出縣級(jí)政區(qū)始終是最穩(wěn)定的層級(jí)。因素：從中央集權(quán)分析，得出中央集權(quán)的加強(qiáng)；從治理方式分析，得出政府治理理念的發(fā)展；從國(guó)家疆域分析，得出國(guó)家疆域的擴(kuò)展。（2）本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是古代中國(guó)。從宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)分析，得出宋初加強(qiáng)中央集權(quán)有利有弊。論述：首先，分析宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)的原因和措施即可。其次，分析強(qiáng)化中央集權(quán)帶來(lái)的積極和消極作用，如：有效防止了地方割據(jù)的重演；有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定；但也造成了“冗官、冗兵、冗費(fèi)”和“積貧積弱”的局面。18．(1)評(píng)價(jià)：促進(jìn)了中西文化交流；為中國(guó)傳統(tǒng)文化注人了新的生機(jī)；傳教士介紹西方自然科學(xué)只是作為傳教的手段；封建統(tǒng)治者思想僵化保守，不能把其中有用的知識(shí)加以推廣利用；對(duì)中國(guó)社會(huì)的變化并未產(chǎn)生太大的影響。(2)條件：十月社會(huì)主義革命的勝利；民族資本主義的發(fā)展和工人階級(jí)隊(duì)伍的