一、唐代文學(xué)篇（一）唐詩發(fā)展與代表作家1.初唐詩歌：突破與奠基隋及初唐的宮廷詩風(fēng)綺靡浮艷，初唐四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）率先破局。王勃《滕王閣序》以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的雄闊意境，將個(gè)人壯志與宇宙情懷相融；《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豁達(dá)，拓寬了送別詩的情感維度。他們把詩歌題材從宮廷宴樂拓展至邊塞、離別、人生理想，風(fēng)格趨向雄渾剛健，為盛唐詩歌鋪路。陳子昂以《與東方左史虬修竹篇序》批判齊梁詩風(fēng)“彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕”，主張“風(fēng)骨”“興寄”?！兜怯闹菖_(tái)歌》“前不見古人，后不見來者”的蒼勁悲愴，一掃浮艷，開盛唐之音。沈佺期、宋之問則完成了律詩的格律定型（平仄、對(duì)仗規(guī)范），《獨(dú)不見》《度大庾嶺》等作，使五言律詩走向成熟。2.盛唐詩歌：氣象萬千的巔峰山水田園詩派：以自然為魂，融禪意與詩情。王維“詩中有畫，畫中有詩”（蘇軾評(píng)），《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋”，以清寂之景寫隱逸之樂；《輞川集》將禪理融入山水，風(fēng)格空靈淡遠(yuǎn)。孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合，青山郭外斜”，以沖淡之筆寫田園真趣，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》則暗含干謁之志，詩風(fēng)質(zhì)樸自然。邊塞詩派：以豪情寫邊聲，拓題材之新。高適《燕歌行》“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，悲壯雄渾中見士兵苦難；岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，以奇麗筆觸繪邊塞奇景；王昌齡“七絕圣手”，《出塞》“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，凝練蒼涼，盡顯盛唐邊塞氣象。李杜雙星：李白（“詩仙”）以浪漫主義冠絕詩壇?！妒竦离y》“蜀道之難，難于上青天”，想象奇崛，夸張淋漓；《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，抒傲岸之志。詩風(fēng)豪放飄逸，如“黃河之水天上來”，抒情如火山噴發(fā)。杜甫（“詩圣”“詩史”）以寫實(shí)主義沉郁頓挫?！叭簟薄叭齽e”記錄安史之亂的民生疾苦，《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，格律精嚴(yán)，字字泣血。他以“語不驚人死不休”的匠心，將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代滄桑熔于一爐。3.中唐詩歌：多元?jiǎng)?chuàng)新的變奏韓孟詩派（韓愈、孟郊、賈島、李賀等）：以“不平則鳴”（韓愈《送孟東野序》）為旗幟，追求奇崛險(xiǎn)怪。韓愈《山石》以文為詩，敘事中見豪情；孟郊《游子吟》“慈母手中線”，苦吟中藏至情，人稱“詩囚”；李賀“詩鬼”，《李憑箜篌引》“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，意象詭譎冷艷，如暗夜磷火。元白詩派（元稹、白居易、張籍、王建等）：以“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”（白居易《與元九書》）為綱領(lǐng)，掀起新樂府運(yùn)動(dòng)。白居易《長(zhǎng)恨歌》以浪漫筆觸寫李楊愛情，《賣炭翁》“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，諷喻深刻；元稹《連昌宮詞》詠史寄慨，《鶯鶯傳》（傳奇）開愛情敘事先河。劉禹錫、柳宗元：劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過”，豪放中見哲思；《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，詠史懷古詩的典范。柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，清峭孤寂；《永州八記》以山水抒遷謫之悲，“借石之瑰瑋，以吐胸中之氣”。4.晚唐詩歌：余韻中的哀傷與綺麗小李杜（李商隱、杜牧）雙星閃耀：李商隱以“無題詩”獨(dú)步晚唐。《無題·相見時(shí)難別亦難》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，朦朧多義，用典精巧，意象綿密如“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，寄寓身世與愛情的雙重悲愴。杜牧“小杜”，詠史懷古詩（《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨”、《阿房宮賦》）俊爽警策，《江南春》“千里鶯啼綠映紅”，于綺麗中見興亡之嘆。溫庭筠為“花間派”鼻祖，《菩薩蠻·小山重疊金明滅》“懶起畫蛾眉”，秾艷香軟，開婉約詞先河，詩風(fēng)亦承此調(diào)。（二）唐代散文與古文運(yùn)動(dòng)1.古文運(yùn)動(dòng)：文以載道，破駢為散中唐韓愈、柳宗元反對(duì)六朝駢文的浮靡空洞，倡導(dǎo)“古文”（先秦兩漢散文），主張“文以載道”“文道合一”。韓愈：理論上，“不平則鳴”（抒情）與“文以載道”（載儒家之道）并重；創(chuàng)作上，《師說》破“恥學(xué)于師”之陋，《進(jìn)學(xué)解》以自嘲抒憤懣，文氣磅礴，邏輯嚴(yán)密，善用比喻排比（如“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”）。柳宗元：《捕蛇者說》以“苛政猛于虎”諷喻現(xiàn)實(shí)；《永州八記》（如《小石潭記》）將山水之美與遷謫之悲交融，清峭峻潔；寓言《黔之驢》《蝜蝂傳》以小見大，諷刺官場(chǎng)丑態(tài)。2.唐代其他散文家陸贄奏議《奉天請(qǐng)罷瓊林大盈二庫狀》，駢散結(jié)合，邏輯清晰，為后世奏議典范；李翱、皇甫湜繼承韓柳，推動(dòng)古文發(fā)展。（三）唐代小說：唐傳奇的成熟1.發(fā)展階段與代表作品初唐：志怪向傳奇過渡，如王度《古鏡記》、張鷟《游仙窟》。盛唐：題材擴(kuò)大，沈既濟(jì)《枕中記》（黃粱夢(mèng)）、李公佐《南柯太守傳》（南柯一夢(mèng)），以奇幻寫人生虛幻。中唐（鼎盛期）：《鶯鶯傳》（元稹）：崔鶯鶯與張生的愛情悲劇，折射唐代士人的婚戀觀與階層沖突?！独钔迋鳌罚ò仔泻?jiǎn)）：李娃與鄭生的悲歡離合，批判門閥制度，人物鮮活?！痘粜∮駛鳌罚ㄊY防）：霍小玉的癡情與李益的薄情，譜寫愛情悲劇的千古絕唱。《柳毅傳》（李朝威）：人龍相戀的奇幻敘事，浪漫主義色彩濃烈。晚唐：傳奇集涌現(xiàn)（如裴铏《傳奇》、袁郊《甘澤謠》），內(nèi)容多神怪、俠義，為宋元話本、明清小說奠基。2.藝術(shù)特色與影響唐傳奇結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折（如《霍小玉傳》的“黃衫客”救美），人物形象鮮明（如璩秀秀的勇敢反抗，見宋話本《碾玉觀音》雛形）。語言雅俗結(jié)合，融入詩歌（如《鶯鶯傳》中鶯鶯的詩），標(biāo)志中國(guó)小說從“粗陳梗概”的志怪，走向“精心營(yíng)構(gòu)”的文學(xué)創(chuàng)作，為后世小說、戲曲提供豐富素材（如《西廂記》改編自《鶯鶯傳》）。二、宋代文學(xué)篇（一）宋詞的發(fā)展與流派1.興起背景晚唐五代詞（花間派、南唐詞，如李煜《虞美人》）的余韻，加之宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民文化興盛，詞體從“小令”向“慢詞”解放，題材與風(fēng)格多元發(fā)展。2.宋初詞壇：承唐啟宋晏殊、歐陽修承南唐余緒，詞風(fēng)溫潤(rùn)秀潔。晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》“無可奈何花落去”，嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)；歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》“淚眼問花花不語”，寫閨閣閑愁。范仲淹《漁家傲·秋思》“塞下秋來風(fēng)景異”，開邊塞詞先河，蒼涼悲壯。3.柳永與慢詞革新柳永大量創(chuàng)作慢詞（如《雨霖鈴·寒蟬凄切》《望海潮·東南形勝》），以“鋪敘”手法寫羈旅行役（“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保⑹芯L(fēng)情（“三秋桂子，十里荷花”），語言通俗（“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”），打破“詞為艷科”的局限，為詞體解放奠基。4.蘇軾與豪放詞派蘇軾“以詩為詞”，擴(kuò)大詞的題材（懷古、說理、言志）?！赌钆珛伞こ啾趹压拧贰按蠼瓥|去，浪淘盡”，抒歷史豪情；《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，融哲理與深情。他打破詞的音律束縛，風(fēng)格豪放曠達(dá)，開創(chuàng)豪放詞派。5.李清照與婉約詞的高峰李清照“易安體”，前期寫閨情（《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》“誤入藕花深處”），后期抒身世之嘆（《聲聲慢·尋尋覓覓》“怎一個(gè)愁字了得”）。語言清新自然，善用疊字（“尋尋覓覓，冷冷清清”），《詞論》提出“詞別是一家”，強(qiáng)調(diào)詞的音律、典雅，與詩分野。6.辛棄疾與辛派詞人辛棄疾“詞中之龍”，以文為詞，題材廣泛（愛國(guó)、田園、詠史）?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧贰傲H老矣，尚能飯否”，抒報(bào)國(guó)無門之痛；《青玉案·元夕》“眾里尋他千百度”，于熱鬧中見孤高。風(fēng)格沉雄悲壯，兼具婉約（《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》“休去倚危欄”）。陳亮、劉過等“辛派詞人”，繼承其豪放，抒發(fā)愛國(guó)情懷。7.姜夔與清雅詞派姜夔“清空騷雅”，自度曲（如《揚(yáng)州慢·淮左名都》“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”），寫身世飄零、黍離之悲，詞風(fēng)清雅空靈，講究格律（《白石道人歌曲》多自注工尺譜）。吳文英、張炎繼承其風(fēng)，張炎《詞源》論詞“清空”“意趣”。（二）宋詩的發(fā)展與流派1.宋詩特點(diǎn)：與唐詩的分野唐詩重情韻（自然意象、抒情性強(qiáng)），宋詩重理趣（人文意象、議論化、散文化），體現(xiàn)為“以文為詩”“以才學(xué)為詩”（化用典故、議論入詩）。2.北宋詩壇：革新與成熟西昆體（楊億、劉筠）：模仿李商隱，堆砌典故，內(nèi)容空洞，后被歐陽修批判。歐陽修：宋詩革新先驅(qū)，詩風(fēng)平易流暢（《戲答元珍》“春風(fēng)疑不到天涯”），反對(duì)西昆體，提倡平淡自然。王安石：“荊公體”，精于煉字（《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”），詠史懷古詩（《桂枝香·金陵懷古》）瘦硬剛勁。蘇軾：“以詩為詞”亦“以詞為詩”，《題西林壁》“不識(shí)廬山真面目”，理趣盎然；題材廣泛，風(fēng)格豪放豁達(dá)。3.江西詩派：奇崛與傳承黃庭堅(jiān)主張“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”（化用前人詩意典故），詩風(fēng)奇崛瘦硬（《登快閣》“落木千山天遠(yuǎn)大”）。陳師道、陳與義為代表，“一祖三宗”（杜甫為祖，黃、陳、陳為宗），影響南宋詩壇。4.南宋詩壇：中興與多元中興四大詩人：陸游（“小李白”）：愛國(guó)詩（《示兒》“王師北定中原日”）、田園詩（《游山西村》“山重水復(fù)疑無路”），存詩萬首，風(fēng)格豪放悲壯。楊萬里（“誠(chéng)齋體”）：活潑自然，善捕自然情趣（《小池》“小荷才露尖尖角”）。范成大：田園詩（《四時(shí)田園雜興》），反映農(nóng)村生活，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)。尤袤：作品多散佚，風(fēng)格平淡。永嘉四靈（徐照、徐璣、翁卷、趙師秀）：學(xué)晚唐賈島、姚合，詩風(fēng)清瘦，題材狹窄（山水、田園）。江湖詩派（戴復(fù)古、劉克莊）：寫江湖游士生活，風(fēng)格多樣，受江西詩派影響。（三）宋代散文與古文運(yùn)動(dòng)1.宋代古文運(yùn)動(dòng)：承韓柳，開新風(fēng)歐陽修領(lǐng)導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)五代宋初駢文，使古文成為主流。唐宋八大家中，宋占六家（歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）。2.代表作家與作品歐陽修：散文平易自然，紆徐委婉。《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒”，融山水之樂與民本思想；《五代史伶官傳序》“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，以史為鑒，議論精警。蘇軾：散文文理自然，姿態(tài)橫生。《赤壁賦》主客問答，融哲理（變與不變）、抒情（人生短暫）、寫景（赤壁夜景）于一爐，語言空靈灑脫；《記承天寺夜游》“庭下如積水空明”，以極簡(jiǎn)之筆寫曠達(dá)之懷。王安石：散文雄健峭拔，邏輯嚴(yán)密?！洞鹚抉R諫議書》反駁司馬光，理足氣盛；《游褒禪山記》借游山議治學(xué)，哲理深刻。曾鞏：散文平正溫厚，章法嚴(yán)謹(jǐn)（《墨池記》），為歐陽修賞識(shí)。（四）宋代話本小說：白話文學(xué)的先聲1.興起背景宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，瓦舍勾欄興起，“說話”藝術(shù)（講史、小說、說經(jīng)等）的文本記錄——話本應(yīng)運(yùn)而生，標(biāo)志白話小說的萌芽。2.分類與代表作品小說話本（短篇）：《碾玉觀音》：璩秀秀與崔寧的愛情反抗，市民形象鮮明?！跺e(cuò)斬崔寧》：十五貫冤案，批判吏治腐敗，情節(jié)曲折。講史話本（長(zhǎng)篇雛形）：《大宋宣和遺事》：講宋徽宗、宋欽宗故事，為《水滸傳》《三國(guó)演義》奠基。3.藝術(shù)特色與影響話本語言口語化（“看官聽說”“且聽下回分解”雛形），結(jié)構(gòu)分“入話”“頭回”“正話”，設(shè)置懸念。人物貼近市民生活（如璩秀秀的勇敢、崔寧的怯懦），反映市民愿望。它開創(chuàng)白話小說傳統(tǒng)，為