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2025~2026學(xué)年河南省九師聯(lián)盟高三上學(xué)期12月教學(xué)質(zhì)量檢測語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。客:漢語語法的特點(diǎn)是什么,這個問題我一直弄不很清楚。今天想聽聽你的意見。主:特點(diǎn)因比較而顯。要是跟印歐語比,經(jīng)常提到的有兩點(diǎn):一是漢語是單音節(jié)語,二是漢語沒有形態(tài)??停耗阏J(rèn)為這兩點(diǎn)符合事實嗎?主:如果單音節(jié)語的意思是說漢語的語素絕大部分是單音節(jié)的,那是符合事實的。說漢語缺乏印歐語里詞語那些性、數(shù)、格、時、人稱的變化,那自然也符合事實??停和ǔUf因為漢語缺乏形態(tài)變化,所以漢語的詞序和虛詞顯得特別重要。主:這種說法非常含糊。說漢語的詞序特別重要,似乎暗示印歐語里詞序不那么重要。實際情況恐怕不是這樣。拿英語來說,詞在句子里的位置相當(dāng)穩(wěn)定,倒是漢語的詞序顯得有一定的靈活性,譬如:我不吃羊肉~羊肉我(可)不吃~我羊肉不吃(吃牛肉)。這樣的例子可以舉出很多。我們當(dāng)然不能說漢語的詞序一定比英語靈活,可是我們也不能說漢語的詞序一定比英語不靈活??停耗敲凑f漢語的虛詞特別重要,是不是符合事實呢?主:這似乎也暗含著印歐語的虛詞不太重要的意思。事實正好相反,印歐語里該用虛詞的地方不能不用,漢語句子里的虛詞倒是常??梢浴笆÷浴?特別是在口語里。例如:沒戴眼鏡看不見。(因為沒戴眼鏡,所以看不見。)這就是通常說的“意合法”。口語里甚至連一些表示結(jié)構(gòu)關(guān)系的虛詞也可以不說出來。例如:你擱桌上吧??停耗敲凑漳憧?,漢語語法真正的特點(diǎn)在哪里呢?主:要是揀關(guān)系全局的重要方面來說,主要只有兩條。一是漢語詞類跟句法成分之間不存在簡單的一一對應(yīng)關(guān)系;二是漢語句子的構(gòu)造原則跟詞組的構(gòu)造原則基本上是一致的。這兩條都是籠統(tǒng)的說法,每條都概括了漢語語法的一些具體的特點(diǎn)。客:這么說確實太籠統(tǒng),請你詳細(xì)解釋一下。主:在印歐語里——姑且以英語為例——動詞和形容詞只有通過構(gòu)詞手段或者句法手段轉(zhuǎn)化為名詞性成分之后才能在主語和賓語位置上出現(xiàn)。拿動詞來說,限定形式只能做謂語,要把動詞放到主語和賓語位置上,必須把它變成不定形式或者分詞形式。漢語的動詞無論是做謂語還是做主語和賓語,都是一個樣子。傳統(tǒng)漢語語法著作認(rèn)為主語和賓語位置上的動詞已經(jīng)名詞化了。這是拿印歐語的眼光來看待漢語。就漢語本身的實際情況來看,動詞既能做謂語,又能做主語和賓語,做主語和賓語的時候,還是動詞,并沒有改變性質(zhì)。這是漢語區(qū)別于印歐語的一個非常重要的特點(diǎn)。這件事不但影響我們對整個詞類問題的看法,而且還關(guān)系到對句法結(jié)構(gòu)的看法??停盒稳菰~可以做狀語和謂語,也跟印歐語不同。主:漢語形容詞能夠跟主語、謂語、賓語、補(bǔ)語、定語、狀語各種句法成分對應(yīng),功能最為廣泛。在印歐語里,做狀語的只能是副詞。因此有的漢語語法著作也把狀語位置上的詞一律看成副詞,結(jié)果是副詞和狀語變成了同義語??傊缦鹊臐h語語法用印歐語的眼光看待漢語,認(rèn)為做主語和賓語是名詞的專利,做定語是形容詞的專利,做狀語是副詞的專利。這種看法為過去的漢語語法體系帶來了兩方面的后果:第一,為了彌縫矛盾,不得不建立一種對漢語來說完全沒有必要的詞類轉(zhuǎn)化的說法。第二,由于百分之八九十的動詞和形容詞可以做主語和賓語,能夠做定語的名詞百分比更高,這就等于說絕大部分實詞的詞類都可以轉(zhuǎn)化,因此只能得出詞無定類的結(jié)論??停簼h語語法的第二大特點(diǎn)是什么呢?主:要說這第二個特點(diǎn),也是跟印歐語相比才顯出來的。印歐語里句子的構(gòu)造跟詞組的構(gòu)造不同。譬如英語,句子的謂語部分必須有一個由限定式動詞充任的主要動詞。詞組里是不允許有限定式動詞的,詞組里要是有動詞的話,只能是不定形式或者分詞形式。總之,句子和子句是一套構(gòu)造原則,詞組是另一套構(gòu)造原則。漢語的情形不同,動詞和動詞結(jié)構(gòu)不管在哪里出現(xiàn),形式完全一樣。漢語的句子跟詞組構(gòu)造原則的一致性還特別表現(xiàn)在主謂結(jié)構(gòu)上。漢語的主謂結(jié)構(gòu)獨(dú)立的時候相當(dāng)于英語的句子,不獨(dú)立的時候相當(dāng)于英語的子句。按英語語法的觀點(diǎn)來看,它是和詞組相對立的東西。漢語的主謂結(jié)構(gòu)實際上也是一種詞組,跟其他類型的詞組地位完全平等。它可以獨(dú)立成句,也可以做句法成分。客:有的語法書上說漢語中主謂結(jié)構(gòu)可以做謂語。譬如,把“這個人心眼兒好”里的“心眼兒好”看成是謂語位置上的主謂結(jié)構(gòu)。這種說法恐怕很難讓人接受。我不知道除了漢語以外還有哪種語言有這樣的句式。主:要是別的語言里沒有,豈不是正好證明它是漢語的特點(diǎn)?漢語確實有主謂結(jié)構(gòu)做謂語的格式。不但現(xiàn)代漢語里有,古漢語里也有;不但漢語有,漢藏語系的其他一些語言里也有。跟印歐語比較的時候,主謂結(jié)構(gòu)可以做謂語是漢語語法中一個明顯的特點(diǎn),是漢語里最常見最重要的句式之一??停耗闾岢龅臐h語語法的兩個特點(diǎn)之間似乎有某種聯(lián)系,不過我說不清楚是什么樣的聯(lián)系。主:你的感覺是有根據(jù)的。造成這兩個特點(diǎn)的根源都在于漢語詞類沒有形式標(biāo)記。英語的動詞和形容詞放到主語和賓語位置上的時候,要么在后頭加上名詞后綴—ness和—ation之類使它轉(zhuǎn)化為名詞,要么把動詞變成不定形式或者分詞形式。漢語詞類沒有這種形式標(biāo)記,不管放在什么語法位置上,形式都一樣,這就造成了詞類多功能的現(xiàn)象。另外一方面,漢語動詞沒有限定形式與非限定形式的對立,這就造成了詞組和句子構(gòu)造上的一致性。客:這樣看起來,漢語語法最根本的特點(diǎn)還是缺乏形態(tài)變化。主:漢語缺乏形態(tài)變化是一眼就可以看清楚的事實,可是只有經(jīng)過仔細(xì)地分析和比較,才能看清這個簡單現(xiàn)象背后的深刻含義,所以我們以上的討論并不是徒勞的。(摘編自朱德熙《語法答問》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.“主”方確認(rèn)漢語語素多單音節(jié)、無形態(tài)變化符合事實,并視其為漢語語法的主要特點(diǎn)。B.在漢語的口語里,“如果買不起就別買”這句話可以通過意合法省略為“買不起別買”。C.主謂結(jié)構(gòu)不管是在漢語中還是在英語中,都既可作句子也可以作詞組,運(yùn)用比較靈活。D.結(jié)尾處“簡單現(xiàn)象背后的深刻含義”指缺乏形態(tài)變化對漢語表情達(dá)意產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()
A.本文以主賓問答的形式層層展開,逐步揭示了語言現(xiàn)象的深層邏輯,分析透徹。B.對話中運(yùn)用大量的舉例論證和類比論證,來解釋漢語的語法特征,增強(qiáng)說服力。C.“漢語語法真正的特點(diǎn)是什么”是全文的核心問題,后文問答都圍繞這一問題。D.結(jié)尾主客問答涉及漢語語法兩大特點(diǎn)的聯(lián)系與根源,體現(xiàn)由表及里的認(rèn)知規(guī)律。3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,每處不超過10個字。漢語語法與印歐語_______:首先,漢語缺乏形態(tài)變化,不依賴詞尾變化表達(dá)語法關(guān)系,而是通過語序和虛詞實現(xiàn)功能。如我吃飯。/飯吃我。其次,漢語詞類功能靈活,動詞可作主語,如學(xué)習(xí)重要;_______,如今天周末;動詞可重疊,如看看。這與印歐語嚴(yán)格詞類分工形成對比。最后,漢語中,句子與_______,如主謂詞組“天氣好”擴(kuò)展為句子“天氣好了”,僅需添加語氣詞,而印歐語卻需轉(zhuǎn)換語法體系。此外,漢語特有的量詞和語氣詞也是其重要特征。4.請結(jié)合朱德熙分析的現(xiàn)代漢語語法兩大核心特點(diǎn),分析以下兩個句子的語法現(xiàn)象。①游泳是我的愛好。②這本書我讀完了。5.文本具有很強(qiáng)的邏輯性,請從“客”方提問的角度簡要分析。閱讀下面的文字,完成小題。高傲的鳥兒殘雪我是一只中年雄喜鵲,住在城郊小學(xué)旁邊的一棵楊樹上。我的父母、兄弟姐妹,還有祖輩都曾住在這里,現(xiàn)在他們都失蹤了。我想說說我們喜鵲家族是如何相繼失蹤的。那時多么熱鬧啊!一大早,小花園里到處都是我們的身影,到處是我們的叫聲。我們是性情開朗的鳥類,為什么不叫?天氣這么好,蟲子有得吃,家族不斷添丁,娛樂場所到處都是,游戲花樣翻新——種種情況給了我們叫和吵的理由。那些用竹掃帚來追逐我們的小孩,反倒成了我們游戲的工具。我們勾引著他們,讓他們舉著掃帚撲過來撲過去。雖然人們總嫌我們的聲音太單調(diào),太刺耳,太囂張,見我們多了就怒目而視。但那真是我們的黃金時代、太陽時代!校工是一位五十多歲的婦女,黃臉?biāo)菩Ψ切Γ劬μ貏e小。她很喜歡觀看我們的同胞與小孩追逐游戲。她常舉起長長的手臂,用力拍在她的大腿上,一副喜不自禁的樣子。我有點(diǎn)厭惡她的做派。她居然沒有別的事好做,專門花這么多時間來觀看我們,我老感到這里面有些蹊蹺。但她對我們很和善,會用鋤頭翻出灌木叢里的蟲子來吸引同胞們。后來我觀察到了,就是因為這名校工,我們的同胞開始失蹤了。誰也不知道他們是如何失蹤的,沒有任何同胞看到捕殺的現(xiàn)場,陰謀卻悄悄地進(jìn)行著。除了我和妻子,同胞們都對校工的評價非常高。我父親說她“洞悉自然界的高深秘密”。那天早上父親和我一起去操場時,心情非常舒暢。剛下過小雨,泥土很濕潤,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見校工在挖土。我有點(diǎn)感動,覺得她真是同我們貼心。我們飛到那里,看見校工將她的橘紅色的工作帽脫下來,舉到半空,然后伸了一個懶腰。她用眼角看見了我們,顯出嘲笑的表情,但隨即就板起了臉。我警惕地離她遠(yuǎn)一些,一邊找蟲子一邊偷看她。但是父親對她一點(diǎn)都不警惕,緊緊地跟在她身后,就像是她的寵物一樣。操場另一邊小孩們在叫喊打斗,我不喜歡看打斗場面,就把屁股對著他們。后來我吃得太飽,就躲在灌木底下睡了一小覺。醒來時,父親和校工都沒了蹤影,只有那頂橘紅色的帽子放在灌木上。我以為父親先回家了,可等我飛回巢,父親再也沒回來。奇怪的是,母親知道父親是在校工身邊失蹤的,卻總說他“獨(dú)享清福去了”。她有些氣憤,可一點(diǎn)都不悲傷。我無意中提到那頂橘紅色的工作帽,母親突然激動地叫了起來:“啊,就是那種帽子!啊,就是那種帽子!”她嘎嚓嘎嚓地沒完沒了,總是那句毫無意義的話。我只好心煩意亂地離開了她。我向妻子說起這事,她答得不著邊際。這時,我第一次感到了孤獨(dú)。不過妻子有一句話令我惶惑,她說:“你要多關(guān)照你媽媽?!蔽矣X得她話中有話,就多留了個心眼。第二天我又去了小學(xué)操場。校工仍在那里鋤草,神情若無其事。我離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。整整一上午,只有幾個鄰居來過了,母親并沒有出現(xiàn)。傍晚回去時,妻子告訴我,我母親不見了?!翱晌乙恢笔刂9ぐ?!”“你真是呆板?!逼拮迂?zé)備我說。妻子沒有向我說出她的猜測,但我始終認(rèn)為她是心中有數(shù)的。果然,第三天,我們在窩門口看落日時,她說:“有各種各樣的游戲方式,你的思想太狹窄了?!蔽覜]有吭聲。她說得對,我確實不善于搞開放性的思維,我怎么也想不出我母親會去哪里。我們世世代代棲居在這里,過了小學(xué)的圍墻,就不是我們的地盤了。如果我們看到哪個頭腦發(fā)昏的家伙飛到百貨大樓西邊去了,我們定會嚇得全身發(fā)軟。當(dāng)然沒有誰會這樣干,只除了一只瘋鳥,他再也沒飛回來。母親的腦子清醒得很啊。妻子倒是有些預(yù)測力,只不過她絕不向任何同胞透露。幾天后,鄰居家又失蹤了一只。那是一段可怕的日子,三個月里頭,我們家族只剩下十只鳥,包括我們的兩個孩子。就是從那時起,我開始眼花了,看什么都有重影:我的兩個孩子變成六個,鄰居成了一大群數(shù)不清的東西,只有妻子還是清晰的一個。于是,我仍然感到我被龐大的家族包圍著,妻子也很高興我這樣想,她不愿意我因孤獨(dú)而情緒低落。然而有一天中午,他們都消失了,只剩下我和妻子。我站在楊樹枝上,看見大群小孩和好幾個中年人握著長長的竹竿跑過來,口中吼著什么。即使像我這樣不夠靈活的家伙,也能感到滅頂之災(zāi)降臨了。妻子冷笑著,毫不在意地啄著樹枝上的一個窟窿,仿佛要研究那里頭究竟有沒有東西跑出來似的。我問妻子:“我所看到的是因為我眼花而產(chǎn)生的幻覺嗎?”她鎮(zhèn)靜地回答:“是的。不過有一個頑童上樹了,他正在搗毀鄰居的家,而且干得很利落。”整個樹都在晃動,我不敢往那邊看。忙說:“我們還是飛吧。”“不?!彼龍远ǖ卣f,“我們回家。”“為什么這時回家?很可能他要搗毀我們的家。我們搞不過人的。”但是妻子回家了,我也只好緊隨著她進(jìn)了窩。我倆在家門口相互依偎,不住地顫抖。我聽到她胸膛里的心在怦怦直跳。多么奇怪啊,她的心在她的胸膛里,卻被我聽到了,我的心在我的胸膛里,我卻聽不到它的聲音!此刻,我的目光突然清明了,一點(diǎn)重影都沒有。我看到了那頂橘紅色的工作帽。原來上樹的不是頑童,是校工!她在同我們對視。妻子偏開腦袋,輕聲地對我說:“真是意外,我從她的眼里發(fā)現(xiàn)了你母親的去向?!保ㄓ袆h改)6.下列對文本主要內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.喜鵲家族的“黃金時代”不僅體現(xiàn)為種群數(shù)量的繁盛、生存環(huán)境的寬松,更表現(xiàn)為成員間的親密融洽以及和人類之間的互動。B.“我”提及“橘紅色的工作帽”時母親很激動,這暗示她知曉帽子與父親失蹤的關(guān)聯(lián),其試圖用父親享福的謊言來掩蓋恐懼。C.校工對喜鵲的“和善”具有明確的目的,她看喜鵲游戲、挖蟲子給喜鵲是為了獲取喜鵲的信任,為她獵殺喜鵲創(chuàng)造有利條件。D.“過了小學(xué)的圍墻,就不是我們的地盤了”表明喜鵲家族對自己的生存邊界有著清晰界定,這讓它們成功避開了外界的危險。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()
A.文本以中年雄喜鵲的視角展開敘事,細(xì)膩呈現(xiàn)其內(nèi)心的孤獨(dú)、恐懼與困惑,通過其有限認(rèn)知來制造敘事張力。B.文本用白描手法勾勒校工的外貌,中年雄喜鵲通過她似笑非笑的黃臉和特別小的眼睛感受到她的虛偽與惡意。C.小花園是喜鵲家族的覓食地與社交場,描寫它們在里面的活動以及人們對它們的態(tài)度,為后文它們相繼失蹤做鋪墊。D.結(jié)尾將母親和校工關(guān)聯(lián)的設(shè)置相當(dāng)巧妙,暗示了母親的結(jié)局,強(qiáng)化了校工作為“悲劇推手”的形象,極具沖擊力。8.文中多次提及“橘紅色的工作帽”,請結(jié)合全文,分析這一物象的作用。9.請結(jié)合文本,探究中年雄喜鵲“眼花”與“目光清明”兩種精神狀態(tài)背后的情感內(nèi)涵及其與文本主題的關(guān)聯(lián)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:康定用兵時,先生(張載)年十八,慨然以功名自許,上書謁范文正公。公知其遠(yuǎn)器,欲成就之,乃責(zé)之曰:“儒者自有名教,何事于兵?”因勸讀《中庸》。先生讀其書,雖愛之,猶以為未足,于是又訪諸釋、老之書,累年盡究其說;知無所得,反而求之“六經(jīng)”。嘉祐初,見程伯淳、正叔昆弟于京師,共語道學(xué)之要。先生渙然自信曰:“吾道自足,何事旁求?”乃盡棄異學(xué),淳如也。會弟天祺以言得罪,先生益不安,乃謁告西歸,居于橫渠故居,遂移疾不起。終日危坐一室,左右簡編,俯而讀,仰而思,有得則識之。或中夜起坐,取燭以書。其志道精思,未始須臾息,亦未嘗須臾忘也。學(xué)者有問,多告以知禮成性、變化氣質(zhì)之道,學(xué)必如圣人而后已,聞?wù)吣粍有挠羞M(jìn)。嘗謂門人曰:“吾學(xué)既得于心則修其辭命辭無差然后斷事。斷事無失,吾乃沛然。精義入神者,豫而已矣?!毕壬鷼赓|(zhì)剛毅,德盛貌嚴(yán),然與人居,久而日親。其治家接物,大要正己以感人。識與不識,聞風(fēng)而畏,非其義也,不敢以一毫及之。(選自呂大臨《橫渠先生行狀》)材料二:先生(張載)少喜談兵,本躍豪縱士也。初受裁于范文正,遂翻然知性命之求,又出入于佛、老者累年。繼切磋于二程子,得歸吾道之正。其精思力踐,毅然以圣人之詣為必可至,三代之治為必可復(fù)。嘗語云:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!弊匀巫灾厝绱?,始不輕與人言學(xué)。大程曰:“道之不明久矣,人各善其所習(xí),自謂至足。必欲如孔門不憤不啟、不悱不發(fā),則師資勢隔,道幾息矣。隨其資而誘之,雖識有明暗,志有淺深,亦皆各有所得焉?!毕壬闷溲浴K了言L人才,唯恐失其成就。故關(guān)中學(xué)者郁興,得與洛學(xué)爭光,猗與盛哉?。ㄟx自黃宗羲、黃百家《宋元學(xué)案·橫渠學(xué)案》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。吾學(xué)[A]既得[B]于心[C]則修[D]其辭命[E]辭[F]無差[G]然后[H]斷事。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.累,讀lěi,多,與《屈原列傳》“治國累世而不見者”中的“累”讀音和意思都相同。B.危,端正,與《蜀道難》“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”中的“危”意思不同。C.豫,通“預(yù)”,預(yù)先,與《五代史伶官傳序》“逸豫可以亡身”中的“豫”意思不同。D.“道之不明久矣”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利”兩句中的“之”意思和用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.范文正公賞識張載的才能和擔(dān)當(dāng),為助其成長,就勸他不要去談?wù)撥娛拢パ凶x《中庸》。B.張載因弟弟天祺獲罪而內(nèi)心不安,于是告假西歸,居于橫渠故居,后以生病為由請求辭官。C.大程認(rèn)為圣人之道長期不明,若教者不守孔門教法,它就要消亡,應(yīng)依弟子資質(zhì)加以引導(dǎo)。D.關(guān)學(xué)能蓬勃興起,并與洛學(xué)競相顯耀光彩,與張載積極搜訪人才,并力助其成長密切相關(guān)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)識與不識,聞風(fēng)而畏,非其義也,不敢以一毫及之。(2)其精思力踐,毅然以圣人之詣為必可至,三代之治為必可復(fù)。14.根據(jù)兩則材料,簡要說明張載堅定儒學(xué)自信的過程及其研究儒學(xué)的目標(biāo)和態(tài)度。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詩,完成小題?;攸S坦范成大渥丹楓凋零,濃黛柏幽獨(dú)。畦稻晚已黃,陂草秋重綠。平遠(yuǎn)一橫看,浩蕩供醉目。落帆金碧溪,嘶馬錦繡谷。世界真莊嚴(yán),造物極不俗。向非來遠(yuǎn)游,那有此奇矚!15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.一、二句描繪楓葉與柏樹,色彩對比鮮明,勾勒出秋日樹林鮮明的輪廓。B.三、四句寫殘敗的田野,“晚”“重”二字暗含詩人對秋日將盡的惋惜之情。C.五、六句營造開闊意境,“醉目”將景與情直接勾連,突出秋景的感染力。D.最后一句運(yùn)用反問手法,抒發(fā)遠(yuǎn)游感受,強(qiáng)化詩人不虛此行的欣喜之情。16.“落帆金碧溪,嘶馬錦繡谷”兩句寫景非常精妙,請結(jié)合全詩簡要分析。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)開學(xué)初,同學(xué)們紛紛制定閱讀計劃,可隨著課業(yè)壓力加大,不少人擱置了原來的計劃,這正應(yīng)了魏征在《諫太宗十思疏》中“_______,_______”的感慨。(2)周末回故鄉(xiāng)小鎮(zhèn),看到曾經(jīng)商鋪林立、人聲鼎沸的老街長滿青翠的野菜,我不禁想起姜夔《揚(yáng)州慢》中“_______,_______”的詞句,心中頓生悵惘。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是:“_______,_______?!蔽?、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成小題。同學(xué)群里,有人發(fā)了一個關(guān)于70、80后生活的短視頻。①視頻的畫面呈現(xiàn)昏黃的色調(diào),②里面的內(nèi)容都是孩子們玩的多年前的一些游戲,③如丟沙包、踢毽子等。④大家紛紛感慨,⑤小時候的時光真的太美好了,⑥可惜無法再重來。小葉同學(xué)說:“可以把時光做舊,去舊時光里旅行,也能找到詩意?!毙∪~告訴我們,她隔一段時間就要去父母所在的山村里小住幾天,那個山村保留著原生態(tài)的美好。村里的年輕人去遠(yuǎn)方追夢,留下老人固守著老舊的時光,那里依然保留著從前的“慢生活”節(jié)奏。小葉說,回到山村,感覺像是回到了上個世紀(jì)。在山村小住的時候,小葉會關(guān)掉手機(jī),暫時切斷與外面世界的聯(lián)系。早晨,她在鳥鳴聲中醒來,聽到老父親在院子里()地打掃著,那種節(jié)奏緩慢的聲響讓她恍然覺得回到了小時候。白天,她在當(dāng)年走過的山路上走一走,尋找失落的兒時記憶。晚上,他們一家人圍坐在一起聊天,頗有“家人閑坐,燈火可親”的感覺。懷舊不是沉湎舊人舊事,而是讓自己重回純情時代,既能回味當(dāng)年的快樂,又能享受當(dāng)下的幸福。在舊時光里旅行,把現(xiàn)在的時光做舊,是在通過一些特殊的方式懷想往昔歲月。生活馬不停蹄,日子奔流向前。。把
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