江蘇省揚州市梅嶺中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省揚州市梅嶺中學(xué)2026屆語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.星光吳韻汐朱家村是一個只有一百來戶的小村子,村民有一大部分是安土重遷的老年人,年輕人大多去了城里。將近年關(guān)的時候,村主任朱武恒那粗獷的聲音忽然通過大喇叭飄進家家戶戶:“現(xiàn)在咱就封村封路嘞!誰家娃子要回來,就別讓回來了!啊,那些個已經(jīng)回來的,就在家待著,不行出門……”這時候太陽剛要落山,落光了葉子的白楊上偶爾有喜鵲撲棱棱地飛過。大地一片純白,厚厚的雪覆蓋在田壟上。朱老太太聽到廣播時正把幾只大白鵝趕回家——這幾個扁毛畜生一個不留神就跑出去,真是操碎了心,就盼著兒子一家回來,好把它們宰掉,燉一只,剩下的都給兒子兒媳帶回城里去吃。朱老太太一邊咒罵著大鵝,一邊進了院子,雪地上留下了一片凌亂的腳印,夕陽的余暉將白雪映襯成一片金紅。關(guān)上大門的時候,朱老太太忽然反應(yīng)過來:“剛才大侄子說啥?要封村?還封路?”論輩分,朱武恒是她侄子,她知道這小子打小就主意正,認(rèn)準(zhǔn)了什么事兒,十頭牛也拉不回來。好端端的封村干啥?這要是連路都封了,兒子一家還咋回來?想到這,朱老太太顧不得喂鵝,趕緊加快腳步往村口去。剛出大門沒幾步,便遠遠地看見老伴兒李老四正慢悠悠往家來。老頭子溝壑縱橫的臉紅撲撲的,渾身散發(fā)著一股酒氣?!昂群群?,一天到晚就知道喝!都要封村了你曉得不?”老太太正有火沒地方撒,一把無名火都撒到老頭身上了。“有話好好說唄,生啥氣嘛?人家封村也是為咱們好,你這是上哪去?”老頭一張嘴露出一嘴大黃牙,酒味兒更濃了。“俺得去攔著呀,兒子兒媳婦明兒個就要回來了,這路封了他們咋進村兒?。∵@眼瞅著過年了,朱武恒瘋了?封村干啥呀?”“讓你學(xué)上網(wǎng)你不學(xué),天天啥也不知道,出了天大的事兒也倆眼一抹黑,走吧走吧回家,俺慢慢跟你說?!崩项^一邊說一邊扯著老太太往回走,老太太雖然不情愿,但也跟著回去了。原來都是疫情鬧的。這場疫情先從武漢爆發(fā),之后迅速擴散到了全國各省,村主任朱武恒非常重視這事兒,老頭剛剛和幾個老友喝了點小酒,朱武恒也不知道在哪得著的消息,一個電話打過去,要求他們馬上各回各家,不許聚集,李老四這才回來。“這豬八戒忒不是東西了,連他大姑父面子都不給!”朱老太太一聽這火又上來了,直接叫起了朱武恒的外號。早先時也不知道誰先帶的頭,覺得“朱武恒”聽起來像“豬悟能”,干脆就給村主任起了個外號,叫他“豬八戒”?!斑@有啥的,人家也都是為咱們著想。要俺說啊,趕緊給兒子打個電話,別讓他們回來了?!崩项^一邊說,一邊舒舒服服地盤腿坐到熱炕頭上。“進屋就上炕,你干點活兒行不行?去把大鵝喂了!俺出個門!”老太太一邊說一邊虎虎生風(fēng)地出去了,身后只聽見老頭問“你還干啥”,那個“去”字被她關(guān)門的“咣當(dāng)”聲完全掩蓋掉了。村口的路果然被封了,兩棵粗壯的樹干把覆滿雪的路攔腰截斷了。紅日西沉,像醉漢的臉。剛剛指揮人封好路的朱武恒手里還提著喇叭,正和那幾個干完活兒的小伙子往回走,似乎留在村里種地的幾個年輕人都被他喊來了。朱武恒四十來歲,大方臉,薄嘴唇兒,濃眉下一雙小眼睛精光四射,一看到朱老太往這邊走,似乎已經(jīng)猜到了接下來會發(fā)生什么,眼珠一轉(zhuǎn),趕緊滿臉堆笑地迎上去:“這不大姑嗎?大姑看著越來越年輕了呢,這是往哪去啊?”“你這封村封路的也不提前吱一聲,偷偷摸摸地就給堵上了,有個要買俺家大鵝的,人家都在半道了,這眼瞅著應(yīng)該就要到了,你們先把這玩意抬走唄,等俺賣完大鵝你們再封成不?”朱老太太來的路上已經(jīng)想好了完美的計劃——她準(zhǔn)備先禮后兵,他們要是不答應(yīng),她就撒潑打鬧,大不了豁出老臉倚老賣老,不怕他們不同意。所以雖然這個理由漏洞百出,她還是挺著胸脯說了出來。“大姑啊,我知道您的意思。您聽我說,我這是為咱們?nèi)宓娜丝紤]啊,萬一有一個帶病毒的進來,咱們村就完啦!您看您和大姑父,都這個年紀(jì)了,老年人身體免疫力低,最容易感染,咱們村又這么多老年人,這要是感染個病毒,哭都找不著調(diào)兒!真出事兒就說啥都晚了!”旁邊一個年輕人也過來說道:“是啊大娘,咱們村不少要回來的也都不回來了,以后見面機會有的是,這時候安全最重要??!”另外幾個年輕人也過來勸慰,老太太“哎喲”一聲一屁股坐在雪地上,正要開始撒潑,但滿肚子臺詞兒還沒來得及說,手機忽然響了——是兒子打來的。聽兒子說不回家過年時,朱老太太心中一瞬間有些空落落的,但隨即又有些釋然。此時剛給兒子打完電話的李老四正坐在熱炕頭上滿臉凝重地刷著微博,夕陽已經(jīng)完全隱沒了,蔚藍的天穹上,一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出,雖然夜幕降臨,那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮,每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗,像無邊的冀望,朗照著煙火人間。1.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.小說中李老四給朱老太講解封村的原因時,說“要俺說啊,趕緊給兒子打個電話,別讓他們回來了”為后文給兒子打電話做了鋪墊。B.朱老太太看到朱武恒時,朱武恒“手里還提著喇叭”與前文朱武恒用喇叭向全村廣播相呼應(yīng)。C.小說描寫了朱家村抗擊疫情的活動,以小見大,這也正是全國人民共同抗擊疫情的縮影。D.小說描寫了朱老太太從阻撓封路到同意封路的過程,塑造了一個疼愛兒子又深明大義的母親形象。2.本文在塑造村主任朱武恒時運用了哪些表現(xiàn)手法?3.作品結(jié)尾“蔚藍的天穹上,一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出,雖然夜幕降臨,那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮,每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗,像無邊的冀望,朗照著煙火人間”有何作用?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?.論述類文本閱讀為何春秋時代成為中國文化突破的關(guān)鍵時期?引發(fā)這次文化突破的主體是誰?殷商、西周的大部分時間里,中央王朝擁有絕對的文化主導(dǎo)權(quán),掌握知識的祝、卜、史、宗等“王官”環(huán)繞在最高統(tǒng)治者身邊為他服務(wù)。在濃重的神巫色彩的籠罩之下,春秋以前文化觀照的核心其實是“治政”之術(shù)。中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。春秋時期,文化下移,形成了所謂“天子失官,學(xué)在四夷”的局面。春秋時代的主題是諸侯爭霸,國力強盛與否成了生死存亡的關(guān)鍵。如此嚴(yán)酷的形勢之下,各國的執(zhí)政卿大夫都拼命汲取前代的政治經(jīng)驗和統(tǒng)治智慧,以達到富國強兵的目的,因此《尚書》《詩經(jīng)》《周易》等典籍受到重視?!巴豕僦畬W(xué)”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。那時的執(zhí)政卿大夫階層無論是討論國事還是進行外交,都要對這些經(jīng)典隨時加以征引。從《左傳》和《國語》對《尚書》援引的內(nèi)容看,主要是圍繞著“禮”展開,落腳點在“德”。在春秋時代的執(zhí)政卿大夫看來,要想維持國家穩(wěn)定,就要維護等級差別,只有這樣才能很好地“使民”;維護秩序的方式是“禮”,以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;而要維護“禮”,就要落實于“德”,沒有“德”的維護,“禮”就難以生根,難以延續(xù)。春秋時代,《詩》被納入到“禮”的范疇之內(nèi),由“不學(xué)《詩》,無以言”(《論語》)可以看出。無論是《尚書》還是《詩》,都是當(dāng)時以“禮”為核心的政治文化的一個有機構(gòu)成部分:既是政治文化的思想資源,也是藉此發(fā)展政治文化的跳板?!岸Y”是春秋時期最為核心的文化概念。春秋時期還是中國文化走向世俗化的一個重要轉(zhuǎn)折點。春秋時期中央王權(quán)更為衰落,面對天下大亂的局面,某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認(rèn)識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點靠不住,宗教文化開始動搖,現(xiàn)實世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上,把更多的精力集中在現(xiàn)實統(tǒng)治智慧上,因此政治文化獲得了空前的發(fā)展。儒家的那些基本文化觀念都已經(jīng)形成,只是在春秋末年孔子出現(xiàn)以后,通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化;特別是引入了“仁”學(xué)觀念,為“禮”文化找到人性基礎(chǔ),為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明。可以說孔子是中國“禮”文化的集大成者。春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂,卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強烈思想個性開辟了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護整個社會秩序的重要意義,但是通過道德和輿論來支撐過于乏力,因此他把“法”作為強有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的政治文化參照,主張尊重生命的自然狀態(tài),講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。(摘自《光明日報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因,在春秋時代由于文化下移而被社會否定。B.《尚書》《詩經(jīng)》等典籍,是以“禮”為核心的政治文化的有機構(gòu)成部分,它不僅是政治文化的思想資源,也是發(fā)展政治文化的跳板,更是貴族階層重視的思想武器。C.儒家思想形成于孔子之前,孔子通過《論語》《春秋》將“禮“的概念明確化、固定化和理論化,并且引入“仁”的概念,從而成為儒家的集大成者。D.春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài):管子以強烈思想個性開辟了法家的一個源頭;老子講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況,論證了各國執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學(xué)”,成為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點。B.文章第三段與第四段是因果關(guān)系,論述了春秋時期是以“禮”為核心的關(guān)鍵時期,是中國文化走向世俗化的重要轉(zhuǎn)折點。C.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關(guān)鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后,從文化和政治兩個角度進行了論述。D.文章論證有理有據(jù),如引用《論語》中“不學(xué)《詩》,無以言”,來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“禮”是春秋時期最為核心的文化概念,是維護國家秩序的方式。在《論語·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“為國以禮,其言不讓”,就證明了這一觀點。B.孔子出現(xiàn)后,“仁”學(xué)觀念的引入,不僅為“禮”文化找到了人性基礎(chǔ),也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明,因而《論語》中說“克己復(fù)禮為仁”。C.春秋時期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上,更關(guān)注現(xiàn)實世界,導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑。D.春秋時代的執(zhí)政卿大夫認(rèn)為:只有維護等級差別,才能很好地“使民”;只有以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;只有落實于“德”,才能使“禮”生根、延續(xù)。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視,天聽自我民聽”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴。”(《孟子?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對掌握最高權(quán)力的君王,有著強烈的制約意圖。那么,如何觀測民心漸失、天命將終呢?在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個比較現(xiàn)實的指標(biāo)?!懊駸o信不立”是古代中國評價一個政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機,甚至說完全破產(chǎn)了,那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會,官府公信力產(chǎn)生危機,甚至破產(chǎn)的一個最顯著的社會現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個政府失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認(rèn)為是說假話、做壞事)。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系,因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對其不滿的言論,這下,大家都不說話了,似乎天下太平??山Y(jié)果是國人暴動,厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻了另一個成語:防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說,其對民心得失的觀測難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時才明白民心早就失掉了??鬃印⒚献拥认荣t對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個政權(quán)遭遇公信力危機甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺時已晚。D.孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時,將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫作思路,論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會失去民心。D.文章末尾運用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實的“民心”“民意”的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C.真實的“民心”“民意”無法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會清醒。D.“民心”可測評得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機制,失去民心而不自知。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴紹,字嗣昌,晉州臨汾人也。祖烈,周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公。父慎,隋太子右內(nèi)率,封鉅鹿郡公。紹幼矯捷有勇力,任俠聞于關(guān)中。少補隋元德太子千牛備身。義旗建,紹自京間路趣太原。時建成、元吉自河?xùn)|往,會于道,建成謀于紹曰:“追書其急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢必不全。今欲且投小賊,權(quán)以自濟?!苯B曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當(dāng)獲全若投小賊知君唐公之子執(zhí)以為功徒然死耳建成從之,遂共走太原。入雀鼠谷,知已起義,于是相賀,以紹之計為得。授右領(lǐng)軍大都督府長史。大軍發(fā)晉陽,兼領(lǐng)馬軍總管。將至霍邑,紹先至城下察宋老生形勢,白曰:“老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻?,必來出?zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。”及義師至,老生果出,紹力戰(zhàn)有功。下臨汾,平絳郡,并先登陷陣,授右光祿大夫。隋將桑顯和來擊,孫華率精銳渡河以援之,紹引軍直掩其背,與史大奈合勢擊之,顯和大敗,因與諸將進下京城。武德元年,累遷左翊衛(wèi)大將軍。尋從太宗平薛舉,破宋金剛,攻平王世充于洛陽,擒竇建德于武牢,封霍國公,賜實封千二百戶,轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾與黨項俱來寇邊,命紹討之。虜據(jù)高臨下,射紹軍中,矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵琶,二女子對舞,虜異之,駐弓矢而相與聚觀。紹見虜陣不整,密使精騎自后擊之,虜大潰,斬首五百余級。貞觀元年,拜右衛(wèi)大將軍。二年,擊梁師都于夏州,平之。轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍,出為華州刺史。七年,加鎮(zhèn)軍大將軍,行右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國公。十二年,寢疾,太宗親自臨問。尋卒,贈荊州都督,謚曰襄。(選自《新唐書·柴紹傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的-項是()A.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/B.紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/C.紹曰/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/D.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的項是()A.兼領(lǐng),一并管領(lǐng),兼任。漢制:兼,指除任本職之外又任其它官職;領(lǐng),指職位低的官兼任職位高的官。B.累遷,指多次遷升官職。遷,調(diào)動官職。左遷降級貶官。C.實封,食其封戶之租稅。唐朝封戶有實、虛之別,虛封則封國并無疆土,封戶亦是虛名。D.太宗,李世民的廟號。廟號起源于商,創(chuàng)基立業(yè)日“太”,功高者日“高”,世代祭祀曰“世”,中興者曰“中”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.柴紹出身顯赫,祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任驃騎大將軍,歷任兩周刺史,父親曾任隋朝官職,他的祖父、父親都曾受封賞。B.柴紹富有遠見,能夠?qū)彆r度勢。他果斷指出建成所作打算可能會出現(xiàn)的后果,并指明正確的道路。后來事實證明他的判斷是正確的。C.柴紹富有謀略,善用計策制勝。在吐谷渾和黨項侵犯邊地時,柴紹派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個女子相對跳舞,使敵兵無心作戰(zhàn),陣腳大亂,大敗敵軍。D.柴紹對大唐忠心耿耿,深受皇帝寵愛。他一生不斷為朝廷征戰(zhàn),追隨皇帝走太原、平薛舉等等,累建功勛,受到封賞;他臥病時,唐太宗親臨探望。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)追書甚急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢必不全。(2)老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻?必來出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。秦州雜詩(其一)①杜甫滿目悲生事②,因人作遠游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。水落魚龍夜,山空鳥鼠③秋。西征問烽火,心折④此淹留。[注]①此詩是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事,即生計。③魚龍、鳥鼠,即魚龍河、鳥鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項()A.首聯(lián)“滿”字傳神,極寫悲況之廣,“遠游”交代路途遙遠,綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚龍與鳥鼠。B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語雙關(guān),既寫出了秦州山關(guān)的地勢特征,也流露出了詩人當(dāng)時復(fù)雜的心情。C.頸聯(lián)對仗工整,借山水寫出了秦州一帶的空曠寧靜,以此襯托詩人因遠游而生難以言狀的悲苦情。D.“心折”二字呼應(yīng)開篇“悲”字,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),情感上引出思慮,戰(zhàn)事不斷,秦州還能淹留?2.有人評價詩中“悲”字乃一篇之骨,請結(jié)合詩句簡要分析“悲”的原因。6.下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。7.閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)9.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。00后:怎樣的一代人?三多:錢多,手機多,作業(yè)多?!痴{(diào)查報告孤獨,重壓,乏力?!?0后教授看法垮掉的一代?!?0后看法二次元,不可理解?!?0后看法有理想,有擔(dān)當(dāng),更開放。——00后自我評價……00后到底是怎樣的一代人?讀了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.①語言描寫。從開頭未見其人、先聞其聲的喇叭廣播,到后文對朱老太太的勸慰,體現(xiàn)了朱武恒作為基層干部的責(zé)任心。②肖像描寫?!按蠓侥?,薄嘴唇兒,濃眉下一雙小眼睛精光四射”生動形象地勾勒出了朱武恒的形象,給人以精明強干之感。③細節(jié)描寫?!氨∽齑絻骸薄把壑橐晦D(zhuǎn)”等細節(jié)使人物形象更加生動、細膩。④側(cè)面描寫。朱老太太認(rèn)為他“打小兒就主意正,認(rèn)準(zhǔn)了什么事兒,十頭牛也拉不回來”從側(cè)面說明朱武恒是個執(zhí)著果敢的人。3.①使人物形象更加豐滿。星光象征著每一個為疫情奮斗的人,“每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗”,既是對朱武恒的贊美,也是對千千萬萬為疫情奉獻力量的人的贊美。②結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)題目,與前文太陽落山相呼應(yīng),體現(xiàn)時間的推移,也使行文更加嚴(yán)謹(jǐn)。③主題上,“星光”的描寫一語雙關(guān),不僅是對朱家村自然環(huán)境的描寫,也暗示著人們抗疫必勝的決心,“像無邊的冀望,朗照著煙火人間”寄托了作者的美好愿望?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。D項,“深明大義”于文無據(jù),結(jié)合“聽兒子說不回家過年時,朱老太太心中一瞬間有些空落落的,但隨即又有些釋然”分析,老太太不再阻撓封路,是因為兒子不回來了。故選D。2.本題主要考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本文在塑造村主任朱武恒時運用了哪些表現(xiàn)手法”,需要明確手法,結(jié)合文本內(nèi)容分析,點明效果。人物描寫的方法:①正面描寫,一般包括外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等;②側(cè)面描寫。本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案。結(jié)合“村主任朱武恒那粗獷的聲音忽然通過大喇叭飄進家家戶戶:‘現(xiàn)在咱就封村封路嘞!誰家娃子要回來,就別讓回來了!啊,那些個已經(jīng)回來的,就在家待著,不行出門……’”“大姑啊,我知道您的意思。您聽我說,我這是為咱們?nèi)宓娜丝紤]啊,萬一有一個帶病毒的進來,咱們村就完啦!您看您和大姑父,都這個年紀(jì)了,老年人身體免疫力低,最容易感染,咱們村又這么多老年人,這要是感染個病毒,哭都找不著調(diào)兒!真出事兒就說啥都晚了!”等分析,運用語言描寫,體現(xiàn)了朱武恒作為基層干部的責(zé)任心。結(jié)合“朱武恒四十來歲,大方臉,薄嘴唇兒,濃眉下一雙小眼睛精光四射,一看到朱老太往這邊走,似乎已經(jīng)猜到了接下來會發(fā)生什么,眼珠一轉(zhuǎn)”分析,運用肖像描寫、細節(jié)描寫,勾勒出了朱武恒的形象,給人以精明強干之感。結(jié)合“朱武恒是她侄子,她知道這小子打小就主意正,認(rèn)準(zhǔn)了什么事兒,十頭牛也拉不回來”分析,側(cè)面描寫,說明朱武恒是個執(zhí)著果敢的人。3.本題主要考查分析理解文本語句作用及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作品結(jié)尾‘蔚藍的天穹上,一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出,雖然夜幕降臨,那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮,每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗,像無邊的冀望,朗照著煙火人間’有何作用?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?,需要概括語句內(nèi)容,結(jié)合結(jié)尾特點、人物、主旨等方面分析作用等。結(jié)合“一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出,雖然夜幕降臨,那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮,每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗,像無邊的冀望,朗照著煙火人間”分析,村主任朱武恒代表著為抗疫情,不斷努力的人,“一顆顆亮晶晶的星星”,象征著每一個為疫情奮斗的人。既是對朱武恒的贊美,也是對千千萬萬抗疫情人的贊美。結(jié)合前面內(nèi)容“這時候太陽剛要落山,落光了葉子的白楊上偶爾有喜鵲撲棱棱地飛過”及標(biāo)題“星光”分析,照應(yīng)題目,與前文太陽落山相呼應(yīng)?!靶枪狻钡拿鑼懸徽Z雙關(guān),是對朱家村上空的星光描寫,屬于自然環(huán)境描寫。但是同時星光也象征著希望、期盼、對美好的渴望等,暗示著人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好愿望。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,要認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細比對選項內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項A,“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定,原文說的是:中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。選項B,“是貴族階層重視的思想武器”錯,原文說的是:“王官之學(xué)”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。選項C,“從而成為儒家的集大成者”理解有誤。孔子是禮文化的集大成者。故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。選項B,“文章第三段與第四段是因果關(guān)系”說法有誤。根據(jù)對原文三四段的理解,是并列關(guān)系。故選B。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的歸納、概括分析能力。解答此類試題要注意認(rèn)真理解文本內(nèi)容,仔細斟酌文本內(nèi)容和選項的差異。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項C,“導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對‘天’的怨恨和質(zhì)疑?!崩斫庥姓`。根據(jù)對原文的理解,導(dǎo)致某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑的是中央王權(quán)的衰落。故選C?!军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊忌鶕?jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認(rèn)真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。3、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。D項,曲解文意,“孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值”錯,據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。”原文說的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項中說的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯誤。本文采用的是層進式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細微的差別。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項,錯在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?!谶@樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’。”由此可見,該選項曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項,錯在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。原文,“真實的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。D項,錯在“民心可測評得較準(zhǔn)”。原文“在中國古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”,而選項說是“測評得較準(zhǔn)”。故選B?!军c睛】做論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4、1.D2.A3.D4.(1)催促的書信很緊急,恐怕已經(jīng)起兵,隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢必不能保全。(2)宋老生逞個人勇力(只有常人的勇力\有勇無謀),我軍如果到了,他必定出來迎戰(zhàn),一交戰(zhàn)就會被擒獲?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思是:柴紹說:“不行,既然催得緊急,應(yīng)迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當(dāng)作自己的功勞,您是白白送死罷了。”“不可”是對前文李建成觀點的否定,應(yīng)單獨成句,排除BC項;“小賊”是“若投”賓語,不能斷開,排除A項。故選D。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題,A項,“指職位低的官兼任職位高的官”錯誤,領(lǐng),指職位高的官兼任職位低的官。故選A。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題,D項,“追隨皇帝走太原”錯誤,“走太原”是與李建成一起,而非追隨皇帝。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題,(1)中,“追書”,催促的書信;“起事”,起兵;“有”,通“又”,多,余;“全”,保全。(2)中,“匹夫之勇”,個人勇力;“師”,軍隊;“成擒”,會被擒獲?!军c睛】文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時補出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認(rèn)為”;“項伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻樱曛换荨?,譯時謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:柴紹,字嗣昌,是晉州臨汾人。祖父柴烈,在周朝任驃騎大將軍,歷任遂、梁二州刺史,封為冠軍縣公。父親柴慎,在隋朝任太子右內(nèi)率,封為鉅鹿郡公。柴紹矯健敏捷有勇力,為人俠義在關(guān)中聞名。年輕時補任隋元德太子的千牛備身。義軍剛起,柴紹從京城抄小路直奔太原。當(dāng)時李建成、李元吉從河?xùn)|前往,在路上相遇,李建成和柴紹商議說:“催促的書信很緊急,恐怕已經(jīng)起事。隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢必不能保全,現(xiàn)在我想暫時投靠小賊,姑且保全自己?!辈窠B說:“不行,既然催得緊急,應(yīng)迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當(dāng)作自己的功勞,您是白白送死罷了?!崩罱ǔ陕爮牧耍谑且黄鸨枷蛱?。進入雀鼠谷后,他們知道已經(jīng)起義,于是相互祝賀,都認(rèn)為柴紹的計策很對。柴紹被授予右領(lǐng)軍大都督府長史。大軍從晉陽出發(fā),他兼任馬軍總管??斓竭_霍邑時,柴紹先到城下察看宋老生的形勢,報告說:“宋老生逞個人勇力,我軍如果到了,他必定出來迎戰(zhàn),一交戰(zhàn)就能擒獲他。”等義軍到了,宋老生果然出來,柴紹奮戰(zhàn)有功。拿下臨汾,平定絳郡,都是他先攻入敵陣,被授任右光祿大夫。隋將桑顯和前來攻擊,孫華率領(lǐng)精銳兵力渡過黃河來援助,柴紹帶兵直接從后面襲擊他,與史大奈聯(lián)合攻打,桑顯和大敗,于是和各將領(lǐng)進軍攻下京城。武德元年,柴紹多次升任后為左翊衛(wèi)大將軍。柴紹不久跟隨太宗平定薛舉,打敗宋金剛,在洛陽攻打并平定王世充,在武牢擒獲竇建德,封為霍國公,賜給實封一千二百戶,改任右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾和黨項一起來侵犯邊地,高祖命令柴紹討伐他們。虜兵居高臨下,向柴紹軍中射箭,箭像雨一樣落下。柴紹卻派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個女子相對跳舞,虜兵感到詫異,停止射箭而聚在一起觀看。柴紹見虜兵陣營已亂,悄悄派遣精銳騎兵從后面攻打,虜兵大敗,斬首五百余級。貞觀元年,柴紹被任命為右衛(wèi)大將軍。貞觀二年,在夏州進攻梁師都,平定了那里,改任左衛(wèi)大將軍,出任華州刺史。貞觀七年,加授鎮(zhèn)軍大將軍,兼右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國公。貞觀十二年,臥病,太宗親臨探望。不久去世,追贈荊州都督,謚號稱襄。5、1.C2.①窮困潦倒、全家生計無依之悲。“悲生事”“因人”,點明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,飄泊不定之悲。詩人居無定所,只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠游。③途中山川險惡,舉步維艱之悲。過隴山與險關(guān),涉魚龍河,渡鳥鼠山,一路艱險萬分。④戰(zhàn)事不斷,家國不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)火,讓詩人擔(dān)心秦州也不是安寧之所。【解析】【分析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“寧靜”不準(zhǔn)確,應(yīng)為“寂寥”;“因遠游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全,不止遠游。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言及評價文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“有人評價詩中‘悲’字乃一篇之骨,請結(jié)合詩句簡要分析‘悲’的原因”,需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。首句“滿”字大境界,表現(xiàn)安史之亂背景下,百姓流離失所,艱難謀生。作者一家是千萬個家庭之一,生事猶生計,所經(jīng)歷的困境也是千萬個家庭之一。所抒發(fā)的個人情感也具有代表性。頷聯(lián)“遲回,徘徊”,實際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定?!扒印弊旨幢憩F(xiàn)隴山的山路崎嶇,又指代心情擔(dān)憂,與“遲回”相照應(yīng)。“浩蕩”是大境界的詞,及是到了。到了大震關(guān),前面的怯字并沒有生出到達的喜悅,反而是極目之處憂愁之大。頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀,“水落、山空”表明季節(jié)深秋?!棒~龍”川名,“鳥鼠”山名,皆是途中地名,又仿佛途中實景。“水落”,深秋渡河,水少的景況?!吧娇铡?,萬木凋零,所以鳥鼠深“秋”。途中山川險惡,舉步維艱之悲?!拔髡鲉柗榛?,心折此淹留”,尾聯(lián)是寫詩人一邊向西跋涉,一邊不斷打聽前方有無戰(zhàn)事,最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩。戰(zhàn)事不斷,家國不寧之悲。6、班級分享閱讀活動將分組進行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進行評比?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:00后的我們90后的颶風(fēng)吹過,00后的狂風(fēng)正在登陸。這是一個青春的舞臺,這是一個熱力四射的舞臺,這是屬于我們——00后的一個年代。00后的我們,個性是我們獨創(chuàng)的品牌,張揚是我們獨有的風(fēng)采。穿的衣服跟別人一樣,俗!想的東西跟別人一樣,沒想法!00后的我們,積極創(chuàng)新,塑造自我。擺脫老一輩學(xué)生唯唯諾諾的形象,跟老師在課堂上談古論今,進行學(xué)術(shù)交流;在球場上,一個三分球贏得在場人的歡呼,驕傲地抬頭繞場一圈,外帶幾分自滿,但又有什么關(guān)系,這是青春,煥發(fā)光彩,我們享受青春。00后的我們,熱情敬業(yè)是我們的精神,吃苦耐勞是我們的寫照。軍運會期間,是00后大展拳腳的時機。在火炬手身旁默默護跑的人員,是00后;用燦爛的笑容,流利的外語接待外國來賓,盡顯大國風(fēng)范的是00后;充當(dāng)志愿者,為各國運動員提供盡心盡力服務(wù)的00后。00后的我們更愿意與社會交流,更愿以自身的活力來染紅這個火紅的世界,為世界的美好貢獻一份屬于自己的力量。00后的我們,更多的是對社會無盡的愛。玉樹大地震后,舉國同哀。雖不能遠赴災(zāi)區(qū),但在校園里,也可見00后忙碌的身影。開廣播,呼吁全校師生捐款,共同關(guān)注災(zāi)區(qū);拉條幅,倡導(dǎo)社會人士人人獻出一份力。稚嫩的臉皮下飽含著對祖國人民深切的愛;青澀的嗓音下是一代人對社會的愛意。我們用實際行動說,我們是祖國一分子,我們愛國。00后的我們張揚個性、熱情、愛國,但我們有時卻自私、脆弱。00后的我們在獨生子女的光環(huán)下長大,比溫室里的花朵還嬌弱。我們集萬千寵愛于一身,卻不肯分享,集體觀念不強,因此時常得罪旁人。我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,高中生因小事自殺的現(xiàn)象時有發(fā)生,心里素質(zhì)如此之差,這一棵棵幼苗在經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮后,還能有多少棵能茁壯成長?我們太脆弱,易碎的玻璃不適合成長。我們,需要改變!21世紀(jì)是00后的時代,壓在我們肩上的是整個社會的期許。是的,我們熱情,有創(chuàng)造力、有前途,但我們也應(yīng)承認(rèn),我們?nèi)杂胁蛔?。堅定地踩著時代的步伐向前走,不斷地改進自身,克服自身缺點,00后的我們一定會綻放出最絢麗的光彩,未來在我們手中!【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題是高考寫作的第一步,也是決定作文成敗的關(guān)鍵,是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時間很有限,但“磨刀不誤砍柴工”,必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同

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