2026屆湖北省天門、仙桃、潛江三市高三語文第一學期期末綜合測試模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2026屆湖北省天門、仙桃、潛江三市高三語文第一學期期末綜合測試模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國藝術有三個方向與境界。第一個是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯(lián)系于禮教,而它們的圖案畫發(fā)展為具有教育及道德意義的漢代壁畫(如武梁祠壁畫等),東晉顧愷之的女史箴圖,也還是屬于這范疇。第二是唐宋以來篤愛自然界的山水花鳥,使中國繪畫藝術確立了它的特色,獲得了世界地位。然而正因為這“自然主義”支配了宋代的藝壇,遂使人們忘懷了那第三個方向,即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術。這七八百年的佛教藝術創(chuàng)造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟,尤其是近來才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國竟有這樣偉大的雕塑藝術,其數(shù)量之多,地域之廣,規(guī)模之大,造詣之深,都足以和希臘雕塑藝術爭輝千古!雕刻之外,在當時更熱鬧、更動人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫,這個燦爛的佛教藝術,在中原本土,因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫及其崇高的境界真是“如幻夢如泡影”,從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。支持畫家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清超之美而乏磅礴的雄圖。天佑中國!在西陲敦煌洞窟里,竟替我們保留了那千年藝術的燦爛遺影。最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫,我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚?,F(xiàn)代西洋新派畫家厭倦了自然表面的刻畫,企求自由天真原始的心靈去把握自然生命的核心層。德國畫家馬爾克震驚世俗的《藍馬》,可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的畫風,尤其“游觀農務”一幅簡直是近代畫家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫境。不過這里的一切是出自古人的原始意味和內心的迸發(fā),渾樸而天真。而西洋新派畫家是在追尋著失去的天國,是有意識的回到原始意味。敦煌藝術在中國整個藝術史上的特點與價值,是在它的對象以人物為中心,在這方面與希臘相似。但希臘的人體的境界和這里有一個顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”,一個由皮膚輪廓所包的體積,所以表現(xiàn)得靜穆穩(wěn)重。而敦煌人像,全是在飛騰的舞姿中;人像的著重點不在體積而在那克服了地心吸力的飛動旋律。所以身體上的主要衣飾不是貼體的衫褐,而是飄蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光,足下的波浪似的蓮座,聯(lián)合著這許多帶紋組成一幅廣大繁富的旋律,象征著宇宙節(jié)奏,以容包這軀體的節(jié)奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫的主要區(qū)別。只有英國的畫家勃萊克的《神曲》插畫中的人物,也表現(xiàn)這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅丹也擺脫了希臘古典意境,將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節(jié)奏中,而敦煌人像卻系融化在線紋的旋律里。敦煌的藝境是音樂意味的,全以音樂舞蹈為基本情調。(選自宗白華《美學散步》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.無論漢代壁畫,還是東晉顧愷之的女史箴圖,都體現(xiàn)出中國藝術禮教的、倫理的方向。B.中國封建時代的雕塑藝術,在數(shù)量、規(guī)模等方面,可以和希臘的雕塑藝術爭輝千古。C.敦煌壁畫中動物畫極其生動且具神魔性,對奇禽異曾表現(xiàn)得較為潑辣,因而最使人感興趣。D.希臘人像重在“體”,敦煌人像重在飛騰的舞姿,雖然沒有“體”,卻有飛動的旋律。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章為總分式結構,先論證中國藝術的三個方向與境界,再談敦煌壁畫及其動物畫等。B.第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫藝術,引出第三段對敦煌壁畫中動物畫的相關論證。C.三四段采用舉例、對比的論證方法,圍繞敦煌藝術,論及中國藝術與西方藝術的異同。D.結尾敦煌藝境“全以音樂舞蹈為基本情調”的結論是對本段細致生動論證的藝術概括。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.“自然主義”支配宋代藝壇,使中國藝術“第三個方向"的豐富的宗教藝術被人們忽略了。B.如果沒有戰(zhàn)亂,那么中原本土的佛教藝術也會像敦煌壁畫藝術一樣,完好地保存下來。C.敦煌壁畫里的馬和馬爾克的《藍馬》精神相通,說明東西方藝術家創(chuàng)作上都體現(xiàn)原始意味。D.勃萊克的作品也有類似敦煌人像那種飛騰的特點,但這僅是沉露,而非西方人物畫的主流。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術也稱為分布式賬本技術,是一串串使用密碼學方法相關聯(lián)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊,是分布式數(shù)據(jù)存儲、點對點傳輸、共識機制、加密算法等計算機技術的新型應用模式,具有由多方共同維護、能夠實現(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲、難以篡改、防止抵賴的特點。區(qū)塊鏈發(fā)展的三個階段并非前后演進式,而是同時并行式的。其中數(shù)字貨幣應用最先起步,但遠未成熟,而金融領域的各類合約型應用和社會治理、物聯(lián)網(wǎng)方面的泛區(qū)塊鏈應用也在逐步展開。區(qū)塊鏈技術在各領域的發(fā)展應當堅持技術與社會的“良性互構”,相關領域技術研發(fā)應當走向“負責任的創(chuàng)新”。數(shù)字貨幣是經(jīng)濟全球化和信息技術合力催生的產(chǎn)物,通過算法控制貨幣供給具有非常大的革新性:但當前的數(shù)字貨幣作為一種非政府貨幣,與中央銀行的關系以及對現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)的影響都需要進一步探索。在短時間內,對數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要,從而進入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段。因社會的極度復雜性和廣泛存在的不確定性,智能合約的應用場景也較為有限,它也只是豐富了傳統(tǒng)契約制度而非其替代品。因此,完善智能合約的規(guī)則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認可,是智能合約未來發(fā)展的主要任務。區(qū)塊鏈所表征的新興技術或產(chǎn)業(yè)其實都是順應和實現(xiàn)某種未來目標的手段和工具,而不是未來社會的發(fā)展目標。在政府治理和公共服務方面,區(qū)塊鏈應結合當下現(xiàn)實作為--種技術手段而非政治理論來應用,警惕陷入技術決定論的陷阱。(摘編自張成崗《區(qū)塊鏈技術與國家治理現(xiàn)代化》,《國家治理周刊》)材料二:美東時間2018年2月14日上午10時,英國眾議院召開第二次區(qū)塊鏈聽證會,主題為“超越比特幣:區(qū)塊鏈技術新興應用”。相比數(shù)天前(2月6日)的首場聽證會,內容已經(jīng)由虛擬貨幣、證券領域,擴大到無限廣闊的應用場景。全球媒體對于首場聽證會的關注,過于放在其對比特幣市場的影響和可能的對ICO的監(jiān)管舉措上,其實,那場聽證會傳遞出的“不封殺”,亦即謹慎監(jiān)管甚至樂觀其成的基本態(tài)度才是要義。而第二次聽證會“超越比特幣”的主題,更將區(qū)塊鏈上升到“變革性技術”,探討的應用場景涵蓋了金融、商業(yè)和政府效率提升。聽證會并不代表美國政府的意志,但監(jiān)管機構官員、官方智囊和商業(yè)領袖們之間的共識,在很大程度上意味著關于區(qū)塊鏈技術大規(guī)模應用的“美國共識”正在形成。這些共識是超越區(qū)塊鏈技術層面的“共識機制”之上的國家共識,其內涵包括“擁抱技術、保持開放、做好準備應用于商業(yè)和政府業(yè)務、致力于投資者和消費者教育”等。(摘編自仇江鴻《區(qū)塊鏈“美國共識”已經(jīng)形成》,亞太第一衛(wèi)視新聞)材料三:區(qū)塊鏈如何為實體經(jīng)濟和金融系統(tǒng)“賦能”?范圍廣:區(qū)塊鏈技術能夠廣泛服務于金融和實體經(jīng)濟領域。幾乎所有行業(yè)都涉及交易,都需要誠信可靠的交易環(huán)境作為行業(yè)健康發(fā)展的前提支撐。區(qū)塊鏈通過數(shù)學原理而非第三方中介來創(chuàng)造信任,可以降低系統(tǒng)的維護成本??缰黧w:與流行的觀點認為區(qū)塊鏈將沖擊現(xiàn)有的商業(yè)邏輯和環(huán)境不同,我們認為,區(qū)塊鏈技術目前更適合落地于價值鏈長、溝通環(huán)節(jié)復雜、節(jié)點間存在博弈行為的場景,是對傳統(tǒng)信息技術的升級、對現(xiàn)有商業(yè)環(huán)境的優(yōu)化而非顛覆。傳統(tǒng)信息技術提升了企業(yè)內部的協(xié)作效率,區(qū)塊鏈技術則將協(xié)作范圍進一步擴大到跨主體,通過保持各主體間賬本的安全、透明與一致,從而切實降低各參與方的信息不對稱。提效率、降成本:我們以四個具有代表性的應用場景為例進行分析(跨境支付、全球貿易物流、供應鏈金融、征信),發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈能夠融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、對賬、審批、清算等交易流程,從而提升效率、降低成本。在部分場景中,區(qū)塊鏈也能幫助實現(xiàn)數(shù)據(jù)確權、促進信息共享。從全球區(qū)塊鏈相關公司融資輪次分布情況來看,目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段,B輪及以后只占3%,這說明產(chǎn)業(yè)依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投數(shù)量逐步減少,平均輪投規(guī)模逐漸增加,投資者更多地將目光從數(shù)字貨幣轉移到具體應用場景的落地,說明投資者更加理性、產(chǎn)業(yè)逐漸進入早期階段的尾聲。行業(yè)方面,預計未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實體行業(yè)輻射,更切合實際的場景加速落地,行業(yè)從“1到N”發(fā)展到包括娛樂、商品溯源、征信等。(摘編自任澤平《區(qū)塊鏈報告》)1.下列屬于區(qū)塊鏈“智能合約應用”的一項是A.央行將適時推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具,功能和屬性跟紙鈔十分類似,主要用于零售支付。B.出生證、房產(chǎn)證、婚姻證等都可以在區(qū)塊鏈上公證,成為普遍信任的東西,可以輕松進行各種身份、產(chǎn)權與親屬關系的證明。C.王師傅得了當?shù)蒯t(yī)生無法治愈的眼疾,他去了北京的醫(yī)院,輸入密碼后,醫(yī)院可以查到他的就醫(yī)記錄,他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用。D.某旅游城市環(huán)保局對城市內河進行全天候水質監(jiān)控,將各項數(shù)據(jù)實時發(fā)布,并存儲到全國環(huán)境監(jiān)測部門的服務器內,實現(xiàn)公眾隨時查閱。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是A.在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術的基礎上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術,將為各國政府提高行政服務效率提供堅實的技術保障。B.2018年2月的兩次眾議院聽證會,標志著美國政府推進區(qū)塊鏈技術發(fā)展的堅定決心,美國將把區(qū)塊鏈應用于商業(yè)和各項政府業(yè)務。C.區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè),更切合實際的場景加速落地,從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。D.區(qū)塊鏈之所以能提效率、降成本,主要得益于它能融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、清算等交易流程。3.如何實現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術與經(jīng)濟社會的良性互構?請根據(jù)材料一簡要說明。3.閱讀下面的詩歌,完成下面小題。小精靈和小商人[丹麥]安徒生從前有一個學生,住在一間頂樓里,什么也沒有;同時有一個小商人,住在第一層樓上,擁有整幢房子。一個小精靈就跟這個小商人住在一起,因為在這兒,在每個圣誕節(jié)的前夕,他總能得到一盤麥片粥吃,里面還有一大塊黃油。一天晚上,學生從后門走進來,給自己買了黃油面包和干奶酪。小商人和他的太太對他點點頭,表示祝他晚安。這位太太能干的事情并不止點頭這一項一一她還有會講話的天才!學生也點了點頭。接著他忽然站著不動,讀起包干奶酪的那張紙上的字來了。這是從一本舊書上撕下的一頁紙。這頁紙本來是不應該撕掉的,因為這是一部很舊的詩集。“這樣的書多得是!”小商人說,“我用幾粒咖啡豆從一個老太婆那兒換來的。你只要給我三個銅板,就可以把剩下的全部拿去。”“謝謝,”學生說,“請你給我這本書,把干奶酪收回去吧,我只吃黃油面包就夠了。把一整本書撕得亂七八糟,真是一樁罪過。你是一個能干的人,一個講究實際的人,不過就詩說來,你不會比那個盆子懂得更多?!边@句話說得很沒有禮貌,特別是用那個盆子作比喻;但是小商人大笑起來,學生也大笑起來,因為這句話不過是開開玩笑罷了。但是那個小精靈卻生了氣:居然有人敢對一個賣最好的黃油的小商人兼房東說出這樣的話來。黑夜到來了,店鋪關上了門,除了學生,所有的人都上床去睡了。這時小精靈就走進來,拿起小商人的太太的舌頭,因為她在睡覺的時候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上,這物件就能發(fā)出聲音,講起話來,而且還可以像太太一樣,表示出它的思想和感情。小精靈把舌頭放在那個盆子里:“有人說你不懂得詩是什么東西,這是真的嗎?”“我當然懂得,”盆子說,“詩是一種印在報紙上補白的東西,可以隨便剪掉不要。我相信,我身體里的詩要比那個學生多得多;但是對小商人說來,我不過是一個沒有價值的盆子罷了?!毙【`再把舌頭放在一個咖啡磨上。哎唷!咖啡磨簡直成了一個話匣子了!他又把舌頭放在一個黃油桶上,然后又放到錢匣子上一它們的意見都跟盆子的意見一樣,而多數(shù)人的意見是必須尊重的?!昂冒?我要把這意見告訴那個學生!”小精靈把舌頭還給了太太,然后靜悄悄地走上學生所住的那間頂樓。房里還點著蠟燭,小精靈從門鎖孔里朝里面偷看,他瞧見學生正在讀他從樓下拿去的那本破書。但是這房間里是多么亮啊!那本書里冒出一根亮晶晶的光柱,它擴大成為一根樹干,變成了一株大樹。它長得非常高,而且它的枝丫還在學生的頭,上向四面伸展開來。每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍得分外晶瑩。每一個果子都是一顆明亮的星。房里還有美妙的歌聲和音樂?!斑@真是美麗極了!”小精靈說,“這真是出乎我的想象?!彼刂衅鹆艘环N豪邁的感覺,就像站在波濤洶涌的、正受暴風雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過他在流淚的時候卻有一種幸福之感:跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊!秋風從閣樓的圓窗吹進來,天氣已非常冷了。不過,直到學生把燈吹熄上床睡覺,美妙的景象和音樂都消失了的時候,這個小矮子才開始感覺到冷。他顫抖起來,嘆了一口氣:“這學生可沒有粥給我吃!”他爬下樓梯,回到他那個溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適。半夜的時候,小精靈被一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫,守夜人在吹號角,因為發(fā)生了火災——整條街上都是一片火焰。大家都陷入恐懼中。小商人的太太連忙扯下耳朵上的金耳環(huán),塞進衣袋,以為這樣總算救出了一點東西;小商人則忙著去找他的股票;女傭跑去找她的黑綢披風——因為她沒有錢再買這樣一件衣服。每個人都想救出自已最好的東西。小精靈當然也是這樣,他幾步就跑到樓上,一直跑進學生的房里。學生正站在一個開著的窗子面前,眺望著對面那幢房子里的火焰。小精靈把放在桌上的那本奇書搶過來,塞進自己的小紅帽里,同時用雙手捧著帽子?,F(xiàn)在最好的寶物總算救出來了!他趕快逃跑,一直跑到屋頂上,跑到煙囪上去。他坐在那兒,對面那幢房子的火光照著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?,F(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰了。不過等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來以后——嗨……“我得把我分給兩個人,”他說,“為了那碗粥,我不能舍棄那個小商人?!边@話說得很近人情。我們大家也到小商人那兒去一為了我們的粥。(有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.學生為從小商人手中得到一本舊詩集,只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學生生活上的極端窮困,更突出了他對詩歌藝術的摯愛。B.學生諷刺小商人對于詩歌“不會比那個盆子懂得更多”,小商人聽了大笑而小精靈卻生了氣,對比描寫中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真。C.盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點,作者通過這類看似荒誕可笑的情節(jié),對世俗之人的淺薄無知作了辛辣的嘲諷。D.半夜火災的情節(jié)是作品的高潮,各色人等面對火災紛紛搶救他們最為珍視的物品,從這些物品不同的特性中可以看出他們不同的性格特征。2.文中畫線的語句表達了怎樣的內容?從全文看有哪些作用?3.通過小精靈,作者寄寓了怎樣的情感態(tài)度?4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者,東周洛陽人也。東事師于齊,而習之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。曰:“夫士業(yè)已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!”于是得周書陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說當世之君矣?!鼻笳f周顯王。顯王左右素習知蘇秦,皆少之。弗信。于是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長,并相六國。北報趙王,乃行過洛陽,車騎輜重,諸侯各發(fā)使送之甚眾,疑于王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝曰:“見季子位高金多也?!碧K秦喟然嘆曰:“此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有洛陽負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!”于是散千金以賜宗族朋友。初,蘇秦之燕,貸人百錢為資,乃得富貴,以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報,乃前自言。蘇秦曰:“我非忘子。子之與我至燕,再三欲去我易水之上,方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣?!?。齊宣王卒,湣王即位,說湣王厚葬以明孝,高宮室大苑囿以明得意,欲破敝齊而為燕。燕易王卒,燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭寵者,而使人刺蘇秦,不死,殊而走。齊王使人求賊,不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言,而殺蘇秦者果自出,齊王因而誅之。燕聞之曰:“甚矣,齊之為蘇生報仇也!”太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說諸侯以顯名,其術長于權變。而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學其術。夫蘇秦起閭閻,連六國從親,此其智有過人者,吾故列其行事,次其時序,毋令獨蒙惡聲焉。(選自《史記·蘇秦列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.士,先秦時最低級的貴族階層,也是古代四民(士、農、工、商)之一。春秋時,士大多為卿大夫的家臣;戰(zhàn)國以后,逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。B.從,即“縱”,合縱,戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚推行的外交和軍事政策,就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,共同對付強國,該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C.宣王,是戰(zhàn)國齊國國君田辟疆謚號。謚號是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),而給予的一個帶有評價性質的稱號。D.閭閻:指里巷內外的門或里巷,在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”一句中,閭閻代指房屋。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學習。后外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B.蘇秦知恥后勇。面對家人的嘲諷,蘇秦暗自慚愧傷感,就閉門不出,博覽群書。用一整年的功夫,悉求周書《陰符》真締,最終成為了六國的國相。C.蘇秦知恩圖報。富貴后,他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢給自己做路費的那個人,并且報答了以前所有對他有恩德的人。D.蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手,他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計而出,齊王便誅殺他為蘇秦報仇。燕人對此深感嘆服。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)求說周顯王。顯王左右素習知蘇秦,皆少之。弗信。(2)方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。赴彭州山行之作(注)高適峭壁連崆峒,攢峰疊翠微。鳥聲堪駐馬,林色可忘機。怪石時侵徑,輕蘿乍拂衣。路長愁作客,年老更思歸。且悅巖巒勝,寧嗟意緒違。山行應未盡,誰與玩芳菲?(注)唐肅宗乾元二年(759年)夏,時年五十九歲的高適自長安入蜀出任彭州刺史,途中寫下了這首詩1.前四句緊扣題目中的“__________”展開,“林色可忘機”中“忘機”的意思是_______。2.本詩的后六句表達了詩人哪些情感?請簡要分析。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖。(不少于100字)8.微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9.漫畫常常能夠引發(fā)人們對人生的深入思考,閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結合材料的寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.A2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項,“中國封建時代”擴大范圍,文中說的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”;C項,“因而最使人感興趣”,強加因果,原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫,我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚”;D項,“雖然沒有‘體’”有誤,敦煌人像有“體”,只是側重在飛騰的舞姿。故選A。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“總分式結構”有誤,第一段是“總”,寫的是“中國藝術有三個方向與境界”;但二三四段并沒有逐一對應“總”去“分述”。二段說的是敦煌壁畫竟在西陲敦煌洞窟里得以保存;三段說的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫;四段說的是敦煌壁畫在處理人物時與希臘不同。故選A。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“如果沒有戰(zhàn)亂……原本土的佛教藝術也會像敦煌壁畫藝術一樣,完好地保存下來”錯,從文中“因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知,戰(zhàn)亂只是其中的一個原因。故選B?!军c睛】論述類文本閱讀常見設誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒:關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學們認真甄別。2、1.B2.D3.(1)數(shù)字貨幣應當和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;(2)完善智能合約的規(guī)則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;(3)區(qū)塊鏈應結合現(xiàn)實作為一種技術手段而非政治理論來應用?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,由“央行將適時推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具”可知,屬于數(shù)字貨幣;B項,“可以輕松進行各種身份、產(chǎn)權與親屬關系的證明”屬于“智能合約”中的公證;C項,由“他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應用”的醫(yī)療等公共服務;D項,由“某旅游城市環(huán)保局對城市內河進行全天候水質監(jiān)控”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應用”的公共服務。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,“在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術的基礎上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術”說法錯誤,由材料一“區(qū)塊鏈發(fā)展的三個階段并非前后演進式,而是同時并行式的”可知,區(qū)塊鏈3.0技術并不是在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術的基礎上發(fā)展起來的;B項,“標志著美國政府推進區(qū)塊鏈技術發(fā)展堅定決心”說法錯誤,由材料二“聽證會并不代表美國政府的意志”可知,并不能標志著美國政府的決心;C項,“由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè)”中“目前的”,應為“未來3-5年”。原文是說“預計未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實體行業(yè)輻射……”變未然為已然,有誤。故選D。3.此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求是“如何實現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術與經(jīng)濟社會的良性互構?請根據(jù)材料一簡要說明”。本題中,首先確定答題區(qū)間在材料一,由材料一“在短時間內,對數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要,從而進入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段”可知,數(shù)字貨幣應當和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;由材料一“完善智能合約的規(guī)則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認可,是智能合約未來發(fā)展的主要任務”可知,要完善智能合約的規(guī)則和機制設計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;由材料一“在政府治理和公共服務方面,區(qū)塊鏈應結合當下現(xiàn)實作為--種技術手段而非政治理論來應用,警惕陷入技術決定論的陷阱”可知,區(qū)塊鏈應結合現(xiàn)實作為一種技術手段而非政治理論來應用。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.B2.第一問:作者借助大膽的想象和優(yōu)美的語言營造了一個美麗、新奇的童話境界。詩集中冒出一棵亮晶晶的大樹,它枝丫繁茂,葉子新鮮,花是美女,果是星星,伴隨著美妙的歌聲和音樂照亮了房間。第二問:①生動形象地展示了詩歌藝術巨大的藝術魅力。②表現(xiàn)了詩歌藝術帶給人的神奇、美好的精神享受。③為后文情節(jié)的發(fā)展和揭示作品的主旨做了充分的鋪墊。3.①熱愛和向往美好、快樂的詩歌藝術和精神世界;②欽佩和贊揚像學生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人;③鄙視和厭惡那些只追求物質利益,精神世界十分空虛的庸俗之人;④在物質現(xiàn)實和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結矛盾?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,立足考查“內容和藝術特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“對比描寫中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真”說法錯誤。小說中的相關情節(jié)不能表現(xiàn)小商人的“大度”,因為這只是學生無傷大雅的玩笑罷了;也不能表現(xiàn)小精靈的“天真”,而是表現(xiàn)了小精靈對于商人的維護。故選B。2.本題考查對文中重要語句作用的理解分析能力。第一問要求概括相關內容,解答的要點是概括主要特點以,及概述基本內容。第二問要求分析語句的作用,作答時,首先讀懂文章,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)的語境,依據(jù)語境作答句子的作用,一般從結構、內容和主題方面分析。內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn),結構上注意前后的照應、情節(jié)的推進,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的照應的角度進行分析。首先,畫線句子是作者通過小精靈的視角,描繪了一個美麗而又新奇的童話境界:“那本書里冒出一根亮晶晶的光柱”“每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍得分外晶瑩。每一個果子都是一顆明亮的星”,想象大膽,語言優(yōu)美。第二問:從內容上看,這個境界就是詩的境界,展現(xiàn)了詩歌藝術的巨大美麗以及詩歌帶給人的奇妙而夢幻般的感受;結構上,為下文“覺得和學生在一起很幸福”以及“失火時精靈搶救詩集”的情節(jié)和揭示主旨做了鋪墊。3.本題考查對文學作品的主題和作者觀點態(tài)度的分析概括能力。在小說(包括童話)作品中,作者的情感態(tài)度一般不直接表達,而是通過文本內容來形象化地體現(xiàn)。它與作品的主旨密切相關,但兩者又不完全相同:作品主旨是通過作品內容從整體上客觀體現(xiàn)出來的,作者的情感態(tài)度則隱含在內容背后,相對更具主觀性,而且可以是局部性的。本題題目有“通過小精靈”這一限制性前提,那么答案必須圍繞文中與小精靈有關的內容進行分析概括。小精靈看到學生的房間的詩的美麗境界后,覺得“這真是美麗極了”,小精靈說:“這真是出乎我的想象?!彼摹靶刂衅鹆艘环N豪邁的感覺,就像站在波濤洶涌的、正受暴風雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過他在流淚的時候卻有一種幸福之感:跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”表現(xiàn)了作者對美好、快樂的詩歌藝術和精神世界熱愛和向往;學生為從小商人手中得到一本舊詩集,只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學生生活上的極端窮困,更突出了他對詩歌藝術的摯愛,結合“跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”“他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子。現(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰了”,表達了作者對像學生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人的欽佩和贊揚;結合“‘我當然懂得,’盆子說,‘詩是一種印在報紙上補白的東西,可以隨便剪掉不要。我相信,我身體里的詩要比那個學生多得多;但是對小商人說來,我不過是一個沒有價值的盆子罷了”,盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀點,作者通過這類看似荒誕可笑的情節(jié),對世俗之人的淺薄無知作了辛辣的嘲諷,表達了作者對那些只追求物質利益,精神世界十分空虛的庸俗之人的鄙視和厭惡;結合“跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊”“他顫抖起來,嘆了一口氣:‘這學生可沒有粥給我吃!’他爬下樓梯,回到他那個溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適”“小精靈把放在桌上的那本奇書搶過來,塞進自己的小紅帽里,同時用雙手捧著帽子”“不過等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來以后——嗨……‘我得把我分給兩個人,’他說,‘為了那碗粥,我不能舍棄那個小商人’”,小精靈面對“詩”和“粥”,也就是“理想”和“現(xiàn)實”的時候,充滿了矛盾,表達了作者在物質現(xiàn)實和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結矛盾?!军c睛】把握小說的主題可以從以下幾方面入手:①從小說的情節(jié)和人物形象入手;②聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫,認識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印,把握住人物形象所折射出的時代特征一達到揭示小說主題的目的;③從小說的精巧構思中把握作品的主題。4、1.C2.B3.D4.(1)他求見并游說周顯王。可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。(2)那時,我正困窘不堪,所以我深深地責怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中,“齊王”是“謂”的對象,構成動賓結構,不能斷開,由此可排除選項BD;“車裂”做后句的主語,后面不可斷開,所以可排除選項A。句子翻譯:蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在街市上把我五馬分尸示眾,就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到。”故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“該政策的代表人物是張儀”錯誤,“張儀”是“連橫”的代表人物。故選B。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”,需要考生結合語境進行辨析。D項,“燕人對此深感嘆服”錯誤,原文表述為“燕聞之曰:‘甚矣,齊之為蘇生報仇也’”,并不是選項中的“燕人對此深感嘆服。故選D。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)中,“說”,游說;“左右”,名詞,左右的人,周圍的臣子;“素”,向來;“習”,熟悉;“少”,動詞,輕視,瞧不起;“弗”,表否定,不。(2)中,“困”,困窘不堪;“故”,所以;“望”,埋怨,責怪;“深”,深深地;“后”,方位名詞作動詞,把……放在后面?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:蘇秦是東周洛陽人,向東到齊國拜師求學,跟鬼谷子先生學習。外出游歷多年,弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下譏笑他,說:“周國人的習俗,是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商,追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子,窮困潦倒,不也應該嘛!”蘇秦聽了這些話,很慚愧,自感悲傷,就閉門不出,把自己的藏書找出閱讀一遍。說:“一個讀書人既然已經(jīng)埋頭讀書,卻不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書再多又有什么用呢?”于是找到一本周書《陰符》,伏案研讀它。過了一年,悉求其真締,說:“這些足可游說當代的國君了?!彼笠姴⒂握f周顯王,可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。六國合縱成功而同心協(xié)力。蘇秦做了合縱聯(lián)盟的盟長,并且擔任了六國的國相。蘇秦北上向趙王復命,于是經(jīng)過洛陽,隨行的車輛馬匹滿載著行裝,各諸侯派來送行的使者很多,氣派比得上帝王。周顯王聽到這個消息感到害怕,為他清掃道路,并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他,都俯伏在地上,非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對嫂子說:“為什么你以前對我那么傲慢,現(xiàn)在卻對我這么恭順呢?”他的嫂子伏俯在地上,彎曲著身子,匍匐到他面前,臉貼著地面謝罪說:“因為我看到小叔您地位顯貴,錢財多啊。”蘇秦感慨地嘆息說:“同樣是我這個人,富貴了親戚就敬畏我,貧賤時就輕視我。何況一般人呢!假使我當初在洛陽近郊有二頃良田,我難道還能佩帶上六個國家的相印嗎?”當時他就散發(fā)了千金,賞賜給親戚朋友。當初,蘇秦到燕國去,向人家借一百錢做路費,到現(xiàn)在獲得富貴,用一百金(一百萬錢)償還那個人。并且報答了以前所有對他有恩德的人。他的隨從人員中,唯獨有一個人沒得到報償,就上前去自己申說。蘇秦說:“我不是忘了您,當初您跟我到燕國去,在易水邊上,您再三要離開我,那時,我正困窘不堪,所以我深深地責怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!饼R宣王去世,湣王繼位,蘇秦就勸說湣王把葬禮辦得鋪張隆重用來表明自己的孝道,高高地建筑宮室大規(guī)模地開辟園林,以表明自己得志,打算使齊國破敗,從而有利于燕國。燕易王去世,燕噲登基做了國君。此后,齊國大夫中有許多人和蘇秦爭奪國君的寵信,因而派人刺殺蘇秦,蘇秦當時沒死,帶著致命的傷逃跑了。齊王派人捉拿兇手,然而沒有抓到。蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在街市上把我五馬分尸示眾,就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到。”齊王就按照他的話做了,那個刺殺蘇秦的兇手果然自動出來了,齊王因而就把他殺了。燕王聽到這個消息說:“齊國為蘇先生報仇,作法也太過分……”太史公說:“蘇秦兄弟三人,都是因為游說諸侯而名揚天下,他們的學說擅長于權謀機變。而蘇秦承擔著反間計的罪名被殺死,天下人都嘲笑他,諱忌研習他的學說。蘇秦由普通百姓起家,終于聯(lián)絡六國合縱相親,這說明他有過人之處。所以,我列出他的經(jīng)歷,按著正確的時間順序加以陳述,不要讓他只蒙受不好的名聲。5、1.山行忘卻得失功利之心(或忘卻世俗煩憂,與世無爭等)2.①因年事已高且長途孤旅面產(chǎn)生了羈旅之思與思鄉(xiāng)之情。②且去飽覽山川錦繡,何必郁郁寡歡的自我寬慰。③山景賞不盡。卻無人與之同游共賞的孤寂落寬。【解析】【分析】1.本題考查鑒賞詩歌的內容和詞語含義的能力。解答此題,要在讀懂詩句大意的基礎上,整體把握詩歌內容并對其進行分析。翻譯:懸崖峭壁連接著的是崆峒,簇聚的山峰上堆著翠微。鳥聲婉轉值得駐馬,樹色悅目可以忘機。怪石嶙峋時時侵占道路,女蘿飄蕩恰好拂拭襟衣。道路漫長愁于作客,上了年紀更是思歸。幸喜能看到巖巒勝景,還嘆息什么意緒相違。山路是那么無窮無盡,誰與我一同賞玩芳菲。前面四句移步換景,隨著空間的變化,最色也隨之變化。一至四句緊扣“山行”而展開:寫彭州界山脈連亙起伏,群峰如聚,層巒疊翠,勾畫出西南山景雄奇秀麗之特點,詩人煢煢獨行,一路山川美景美不勝收,馳蕩著詩人的心魄。峭壁峻巖,崢嶸森布,其上蒼松翠柏,盤根錯節(jié),如山鬼魑魈,張牙舞爪;千峰攢聚,萬壑深幽,山嵐輕裊,風煙恬淡。天空中飛鳥百囀千回放著歌喉,其聲若仙樂,嘹亮清越,響遏行云,唱破了山林的幽寂,也唱醉了詩人。原始物態(tài)的猙獰粗樸、幽森渾莽,又和諧渾圓、勁美清麗的絕勝風光,直使人心曠神怡,寵辱皆忘,詩人不禁駐足停馬,留連賞玩,贊嘆不絕。山林中景色宜人,讓人流連忘返,寵辱皆忘,淡泊寧靜,與世無爭,由此可知,“忘機”的意思是“忘卻得失功利之心”。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀?!陡芭碇萆叫兄鳌肥翘拼娙烁哌m創(chuàng)作的一首五言排律。這首詩是高適為山行紀實而作。詩寫蜀地風煙美景,前六句描寫山巒峭壁的蒼翠縹碧,鳥聲悅耳、山林秀色。后六句借景抒情,寫自己的孤寂落寞、仕途失意,又暗自勸慰自己且優(yōu)游山林,返璞歸真。這首詩借景抒情,本想以悅目之景排遣違心之愁,似有寬解之意,然而終因美景自賞,又生孤獨之憾。受當時重內官輕外官的影響,詩中也表現(xiàn)出厭機巧、思歸隱的情緒。首先,根據(jù)“后六句”可確定答題區(qū)間,根據(jù)題干中“表達了詩人哪些情感”這一要求可知,表達的情感不止一種。其次,要結合具體的詩句,分析出不同的情感特點。如根據(jù)“路長愁作客,年老更思歸”分析出詩人的羈旅之思與思鄉(xiāng)之情;根據(jù)“且悅巖巒勝,寧嗟意緒違"分析出詩人且游山林,自我寬慰的情緒;根據(jù)“山行應未盡,誰與玩芳菲?”分析出詩人的孤寂落寞?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】【詳解】本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設計的內容,然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林?,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文名師下水作文1行穩(wěn)致遠,唯在適度郭鵬源水龍頭的水,一瀉直下,如飛珠濺玉,勁爆異常:碗中的水迸濺而出,少得可憐兮兮。水欲一舉傾倒?jié)M碗,卻大失所望,由此觀之:做事太急,操之太切、過于急功近利則事與愿違,依據(jù)對象適度“放水”,方可事事遂愿,行穩(wěn)致遠。列寧說:“只要先前再多走一小步,真理就會變成謬誤?!卑盐詹缓谩岸取?,小則犯錯,大則失國。不能不引以為鑒。正是:行為有度,慎始敬終,方可行穩(wěn)致遠。翻開歷史,可以發(fā)現(xiàn)奉“人一能之,己百之;人十能之,己千之”這一理念的人很多,可不能把握的人更是比比皆是。漢武帝窮兵黷武而至國力衰頹,民心不穩(wěn);隋煬帝濫用民力、驕奢淫逸而至農民暴變,身為叛軍所縊殺;李煜酷愛詩詞,政事懈怠而至肉坦出降。被俘被荼。他們做事均失之溫和?;虿僦^急,或急于求成,或張弛無度,繼而產(chǎn)生惡劣影響,或殃民,或禍國,或害己。身為一國之君,尚且如此,可見行為失度,不慎始敬終,人人難以行穩(wěn)致遠。時光車輪從未停歇,時代角度大步向前,可是我們依然發(fā)現(xiàn),不懂順勢而為,結果逆勢而動的慘劇也在一次次上演,正是:舉措有節(jié),戒急用忍,方可行穩(wěn)致遠。昔日,連續(xù)12年在中國女鞋銷售中位居榜首的“百麗”鞋業(yè)因大量擴張、四處開店,銷售表現(xiàn)持續(xù)低迷,難逃凈利下滑命運;今日,坐擁兩萬家連鎖店的日本7-11便利店因急劇擴張,集團背負債務有增無減,現(xiàn)金流出現(xiàn)問題,不得不自斷其臂、降本增效,采取補救措施?!安恢\萬世者,不足某一時;不謀全局者,不足謀一域”,企業(yè)要欣欣向榮,要蒸蒸日上,要實現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展,長遠布局要適度,急則有失,躁則有誤。不知進退,難有未來,國君、企業(yè)尚且如此,普通個體又何嘗不是如此呢?正為:舉止有度,抱樸守拙,方能“智”贏未來。黃庭堅曾慨嘆:“長安多少名利客,機關用機不如君”。王熙鳳機關用盡,聰明至偽,心狠手辣;和珅貪婪,財超國庫;令計劃位居高位,利用公職之便,竊取國家機密等等不一而足。他們位高權重,卻行為失度,早已泯滅淳樸本心,也自然會喪盡燦爛未來。恰如古人所說:“文武之道,一張一弛”,“話有可言,有可不言;事有可為,有可不為”。教育過于嚴苛,往往不教而誅;做人過于逢迎,往往阿諛奉承;寬容過于隨性,往往養(yǎng)虎遺患;欲望過于泛濫,往往欲壑難填;尺度過于無度,往往俯仰隨人。大江流日月,春秋代古今,在這樣一個日趨理性的時代,我們應深諳“太強必折,太張必缺”的道理,更應懂得,人生有尺,做事有度,要行穩(wěn)致遠,必須運用腦髓,放出眼光,拿出智慧,主動把握做事的尺度。名師下水作文2水滿則溢,適度而為胡記霞老子在《道德經(jīng)》中說:“水滿則溢,月盈則虧,物極必反?!狈彩滦栌卸?,過猶而不及。能適度者,必大智大賢。欲有尊卑,貪無二致,適度則為智者?!疂M則溢,弦緊易折?!胺彩逻m度為好,若持求盈滿,便殃及禍端?!焙閼髟凇恫烁T》中如是說??嚨锰o的弦會斷,思慮過度的人會瘋。適度,不是平庸,而是一種明智的生活態(tài)度。疫情期間,在中國上下眾志成城共渡難關之際,公費留學生許可馨卻對國內疫情抹黑,在微博上公然發(fā)表辱國言論,而且還發(fā)文辱罵堅守崗位的英雄,辱罵各種愛國行為。她的毫無顧忌,她的肆無忌憚,她的做人不懂“適度”的行為也讓自己持續(xù)被熱搜,被全國人民唾棄,甚至被介入調查,成為又一個“坑爹”典型!夫唯不盈,故能敝舊而新成。——做人忌滿,萬事求缺?!渡袝?大禹謨》有言:“滿招損,謙受益,時乃天道?!敝祆湟嘣唬骸爸t固美名,過謙者,宜防其詐;默為懿行,過默者,宜防其奸?!闭f的都是“人生貴適宜”的道理。曾國藩認為,人生在世,勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡;做人萬萬不可風頭太勁,氣勢太盛;凡事要懂得適度,見好就收。曾國藩用為人處世的“盈虛”之道,以“做人忌滿,萬事求缺”的智慧,在歷史上塑造了晚清能臣的高大身影,收獲了人生的成功。竭澤而漁,豈不獲得?焚藪而田,豈不獲得?——適度原則,彰顯智慧。孟子在《寡人之于國也》中說:“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也?!敝袊怨啪蜕钪O運用適度原則可持續(xù)發(fā)展的道理。時光轉向新世紀,專家在青海無人區(qū)建立了光伏發(fā)電站后,采用養(yǎng)羊的方法來遏制園區(qū)雜草叢生的狀況,但又出現(xiàn)了放養(yǎng)規(guī)模大小的掌握問題。最終,專家們采取分區(qū)放牧的辦法,每個區(qū)讓羊吃十天,控制草的長速,吃不完的或不吃的草,派人割除,防止火災。中國用適度原則,采用綠色辦法破解了光伏發(fā)電中的難題,彰顯了中國智慧,受到了世界同行的稱贊。泰戈爾曾說:“花兒為什么謝了呢?我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上,因此花謝了;琴弦為什么斷了呢?我強彈了一個它不能勝任的音節(jié),因此它斷了?!彼?,我們做事應學習運用光伏電區(qū)養(yǎng)羊的智慧,把握適度原則,為實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢貢獻力量。凡益之道,與時偕行;恰到好處,中庸之道。做事要適度,做人要適度,發(fā)展也要適度。唯有適度而為,方能彰顯智慧;唯有可持續(xù)發(fā)展,才能和諧共生。名師下水作文3水滿則溢,愛過則傷劉靜“日中則昃,月盈則虧?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中滿常常意味著空,就像太極圖一樣總是辯證著存在。恰如漫畫中那急切的水龍頭,在面對碗時,傾其所有給予碗,但是碗?yún)s不能承受這樣熱烈的給予,最后所剩寥寥!一如人與人之間的相處,親情、友情、愛情都需要恰當?shù)慕o予,太過熱烈就會嚇怕對方,所以說,水滿則溢,愛過則傷!時光煮雨,歲月縫花。在親情中,父母之愛要如春日暖陽,給予適當?shù)年P懷,決不能包攬一切,讓孩子自己成長?!案改钢異圩樱瑒t為之計深遠”這是父母對子女最深沉的愛!一旦父母如漫畫中的水龍頭一樣敞開地去釋放自己的愛,把孩子困在了愛中,他就失去了自己去面對生活的能力!嘆,北大才子吳謝宇父親英年早逝,母親全心全意的照顧,反而成了吳謝宇難以承受的壓力;痛,上海盧浦大橋上,當母親責備在學校的表現(xiàn)欠佳的17歲男孩時,5秒鐘,他毫不猶豫地跑下車后迅速跳橋,不能承受一點挫折。為人父母是最重要的工作,可是卻從沒人教,但請首先記住水滿則溢,愛過則傷的道理!晚來天欲雪,能飲一杯無。在友情中,就應該各自忙碌,但卻互相牽掛,這樣的友情才能長久。三毛說:“朋友這種關系,最美在于錦上添花;最可貴,貴在雪中送炭;朋友中的極品,便如好茶,淡而不澀,清香而不撲鼻,緩緩飄來,似水長流?!庇亚椴荒芟衤嬛械乃堫^一樣只考慮自己而不想到作為碗的朋友能否承受。友情應該像白居易和元稹那樣經(jīng)歷相同、愛好相同,相互關心,相互給予;友情應該像馬克思和恩克斯那樣,為對方著想,他們的友誼經(jīng)得起時間的考察,世事的變遷!友誼和花香一樣還是淡一點的比較好,越淡的香氣越使人依戀,也越能持久,為人友,要切記水滿則溢,愛過則傷!花香陣陣,繁星點點。在愛情中,應成為愛人身邊的一株木棉,作為樹的形象和愛人站在一起,相互致意!納蘭容若說:“我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫?!睈廴酥g應該是平等的,太過熱烈的愛就會像漫畫中的水龍頭一樣嚇怕對方!從不欣賞張愛玲的愛情,就像她說的:“見了他,她變得很低很低,低到塵埃里?!笔プ约簳r,就失去了愛情;也不欣賞張曼玉的愛情,她總是太愛對方,一味付出,以致失去了生命中一個又一個重要的人。愛情,應該像林徽因、楊絳一樣,溫潤如玉,成為涓涓細流,把日子過的行云流水,要切記水滿則溢,愛過則傷!水滿則溢,愛過則傷!水龍頭式的愛,太濃,太烈,給予碗真正需要的愛,就要了解碗的需求,愛的方式,在恰當?shù)膼劾?,雙方都有自己的收獲!名師下水作文4春風化雨,潤物無聲張大煒漫畫中有一個水流湍急的水管,還有一個水管下水花四濺的碗,且不說濺到碗外的浪費了多少,就是碗里,又能承接多少呢?現(xiàn)實中這種高能低效的事很多。我們做事不要太激進,而要講究效果,盡量做到春風化雨,潤物無聲。大水漫灌的現(xiàn)象在教育中有集中體現(xiàn)。有些老師“只問耕耘,不問收獲”,填鴨都懶得做,結果只能是水過地皮濕?,F(xiàn)在上網(wǎng)課,師生互動就更少了。有些老師真正找到了網(wǎng)紅的感覺,把直播平臺當成了個人表演的舞臺:或賣弄才學,以博人眼球;或出語驚人,以嘩眾取寵。至于學生學到多少,我不管,我先痛快了再說。這與我們所說的春風化雨,潤物無聲,不僅毫無交集,簡直是背道而馳。同樣被浪費掉的,還有我們的愛心。每當發(fā)生大災大疫,不管是洪災還是地震,不管是非典還是新冠,全國人民萬眾一心,積極支援,有錢出錢,有力出力,有血出血。但是這些心血的去向,相關部門總沒給一份明細,用了多少?剩余多少?怎么處置的?事情往往不了了之。這次新冠疫情,武漢紅十字會又被推到了風口浪尖,但愿這是個契機,能全面

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