學案57 實現(xiàn)人生的價值_第1頁
學案57 實現(xiàn)人生的價值_第2頁
學案57 實現(xiàn)人生的價值_第3頁
學案57 實現(xiàn)人生的價值_第4頁
學案57 實現(xiàn)人生的價值_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

學案57實現(xiàn)人生的價值

本課考點:價值和價值觀、價值觀的導向作用;價值推斷與價值選擇的客觀依據(jù)、價值

推斷與價值選擇的社會歷史性、價值推斷與價值選擇的階級性、價值沖突及評價標準;價值

的實現(xiàn)方式、個人價值與社會價值的統(tǒng)一。

考查重點:價值觀的導向作用;價值推斷與價值選擇;價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)。

關注熱點:1.關注“?二五”規(guī)劃的內容,說明價值推斷和價值選擇要遵循事物發(fā)展規(guī)

律,自覺站在最廣闊人民群眾的利益立場上。2.關注模范人物如郭明義等的先進事跡,說明

人生價值及其創(chuàng)建和實現(xiàn)以及價值觀的導向作用等。

一、人生價值

1.人的價值

(1)哲學意義上的價值是指一事物對主體的,即一事物所具有的能夠滿足

主體須要的和。

(2)人的價值

人的價值就在于,就在于對社會的。人既是價值的創(chuàng)建者,

又是價值的。

(3)對人的價值的評價:主要是看他的。

2.價值觀的導向作用

(1)價值觀是人們對事物價值的和o

(2)價值觀的導向作用

①價值觀作為一種,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重

要的和導向作用。②價值觀對人們和的活動具

有重要的導向作用。③價值觀對的選擇具有重要的導向作用。

二、價值推斷與價值選擇

1.價值推斷和價值選擇的含義

人們對事物能否滿足以及作出推斷,就稱為價值推

斷。在價值推斷的基礎上進一步作出的選擇,就稱為價值選擇。

2.價值推斷和價值選擇的客觀依據(jù)

堅持真理,遵循社會發(fā)展的。

3.價值推斷和價值選擇的社會歷史性

價值推斷和價值選擇會因和的變更而不同。

4.價值推斷和價值選擇的階級性

在階級社會中,價值推斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階

層的人會作出不同的甚至截然相反的價值推斷和價值選擇。

5.價值沖突及評價桁準

(1)人們的不同,須要不同,價值推斷和價值選擇也就不同。

(2)人們相識事物的不同,對其價值的評價也會不同。

(3)我們要自覺站在的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標

準。

三、價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)

1.價值的實現(xiàn)方式

(1)在和中創(chuàng)建價值。

(2)在個人與的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。

(3)在中走向勝利。

①發(fā)揮,堅韌拼搏、自強不息。②發(fā)展自己的才能,全面提高

。③堅決志向信念,堅持的指引。

2.個人價值與社會價值的統(tǒng)一

社會發(fā)展是個人發(fā)展的,社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。

【問題思索】

1.推斷價值觀對人們改造客觀世界具有主動的導向作用。

2.想一想為什么說素養(yǎng)教化是一種正確的價值推斷和價值選擇?

3.思索影響價值推斷和價值選擇的因素有哪些?

4.評析“時勢造英雄”。因此,實現(xiàn)人生價值必需有良好的社會條件。

核心提示

(1)價值是事物屬性和生體須要之間的特定關系,屬客觀范疇;價值觀則是對事物價值

的總的看法和根本觀點,屬主觀范疇。人們在對相識各種詳細事物的價值的基礎上,會形成

對事物價值的總的看法和根本觀點,即價值觀。

(2)“真理標準”與“價值標準”既有區(qū)分,乂有聯(lián)系。“真理標準”的推斷標準是通

過實踐看其是否符合客觀實際;“價值標準”的推斷標準是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和

人類的根本利益。對一個詳細事物的推斷就是既要其“真”,符合客觀實際,又要其“好”,

符合人類的根本利益,這體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一。

重點一價值觀的導句作用

[探究一]2010年10月11日,郭明義同志先進事跡報告會在人民大會堂實行。郭明義

是遼寧鞍鋼的一名一般工人,在別人追求金錢時,他把個人為社會奉獻作為人生的最大歡樂。

20年來,他捐出工資總額的一半給希望工程,參與了54次捐獻全血和捐獻血小板,累計6

萬多毫升……為此,有人說他是“活雷鋒”,也有人說他是“郭大傻”。

請運用價值觀與人生觀的學問,談談你對有人對郭明義評價的看法。

直擊高考(2019?廣東文綜)華蜜,在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權利

等解讀。在現(xiàn)實生活中,也有華蜜是金錢的占有、華蜜是奉獻的喜悅等觀點。分析這些華蜜

觀,正確的理論動身點是

①價值推斷和價值選擇必定具有社會歷史性②價值推斷和價值選擇必定具有階級性

③社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾④正確的華蜜觀才是美妙生活的航標

A.①②B.①④C.②③D.③④

重點二人生價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)

[探究二]到目前為止,全國已有7.8萬名“村官”,小楊就是其中的一位。高校一畢業(yè),

小楊打破傳統(tǒng)觀念,只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村任村委會主任助理。任職期間,在村黨支

部和村委會的領導下,她走訪農戶,宣揚黨和政府的有關方針和政策,傳授農業(yè)科技學問,

幫助主任處理一系列村務,她刻苦學習雕刻學問,與該村藝人共同努力,使該村面臨失傳的

木雕工藝重放異彩,并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人寵愛的旅游紀念品。短短兩年,

該村的社會風氣明顯好轉,村民的錢包鼓了起來。因此,“村官”小楊得到了領導和村民的

一樣好評。小楊自己也認為當“村官”是一個E確的選擇。

結合材料?,運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關學問,說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生

給我們的啟示。

直擊高考(2019?重慶文綜)2019中國年度公益人物L說:“公益不應當僅僅是出現(xiàn)災難

時候的援手,更應當成為我們的生活看法。用公益的思維去生活,你會驚喜地發(fā)覺生活到處

皆公益.”這表明()

A.個人素養(yǎng)越高,人生價值越大

B.人生價值的實現(xiàn)取決于人的心態(tài)

C.擁有高尚思想才能實現(xiàn)人生價值

D.正確的價值觀可以轉化為服務于社會的現(xiàn)實

[誤點一]價值推斷和價值選擇因人而異,所以沒有客觀標準,這種說法對嗎?

矯正訓練1有人認為,既然價值推斷與價值選擇因人而異,那么,人們的價值推斷和

價值選擇就無所謂對錯。這一觀點()

A.正確,因為價值推斷和價值選擇屬于主觀范疇

B.錯誤,因為衡量人們價值推斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的

C.正確,因為價值掛斷和價值選擇具有社會歷史性

D.錯誤,因為人們的社會地位不同、須要不同,價值推斷和價值選擇也就不同

[誤點二]人生的真正價值在于對社會的貢獻,所以個人不應當考慮個人的利益,這種

觀點對嗎?

矯正訓練2據(jù)《光明日報》報道,被人們稱為“愛心天使”的福建省屏南縣醫(yī)院護士

包著瓊自己過著艱苦的生活,卻用平常省吃儉用積攢下來的錢,先后救濟了100多位病人,

資助了39名貧困學生接著升學。據(jù)統(tǒng)計,多年來,她先后為他人和社會公益事業(yè)捐款累計

超過了20萬元。包著瓊的先進事跡啟示我們()

A.實現(xiàn)人生價值不能追求個人利益

B.每個人都要過勤儉節(jié)約的艱苦生活

C.精神貢獻是衡量人生價值的唯一標記

D.人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻

“蟻族”——路就在腳下

【圖片新聞——新聞視角精選】

“蟻族”,并不是一種昆蟲族群,而是“80后”一個鮮為人知的浩大群體——“高校

畢業(yè)生低收入聚居群體”,請閱讀歌詞:《北漂蟻族之歌》

----路就在腳下

我是啊北漂蟻族

希望啊你關注

生活啊再怎么苦

我也不想哭

工作難艱辛路

我也不退步

漂泊啊實在沒譜

生存啊靠儉樸

開了個小商鋪

變成啦個體戶

工商戶啊也很苦

水電加房租

我也不愿輸

【探究思索】

(1)歌詞反映了我國經濟生活中的什么現(xiàn)象?

(2)“蟻族”希望得到社會、政府的關注。請運用政府職能的相關學問說明他們能得到

政府的關注嗎?

(3)運用價值觀的相關學問,就如何達成“蟻族們”“不愿輸”的愿望,提幾條合理化

建議。

對應訓練(2019?濰坊模擬)2010年3月2日,5名高校生掏糞工和濟南市城肥清運管理

二處簽訂聘用合同,引起了社會的廣泛關注。市民甲說,憑個人本領掙錢,沒什么丟人的!

市民乙說,父母辛辛苦苦哄他們上學,卻找了那么一份工作,太丟人了!當事人張婷說,有

人覺得這工作低人一等,但是在我看來,工作不分三六九等嘛!

運用價值觀的有關學問,評析市民甲、乙、張婷三人的觀點。

1.“我爸是李剛”事務發(fā)生之后,引起了社會廣泛關注。從價值觀的角度看,該事務

從一個側面反映了()

A.價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點

B.價值觀確定社會存在

C.價值觀對人們的行為具有重要的導向作用

D.價值觀對事物的發(fā)展具有主動的促進作用

2.“有時候,文明離我們只不過是十公分的距離”,“多一點共享,對別人來說,就

多一分暖和”,“我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步”——公益廣告是樊運文

化的一大亮點,朗朗上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變更。從哲學的角度看,

這主要體現(xiàn)了()

A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中

B.哲學是社會變革的先導

C.價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用

D.價值推斷和價值選擇要自覺站在最廣闊人民的立場上

3.(2019?信陽高三調研)正在熱播的新《紅樓夢》,引發(fā)了人們的熱議。就連《人民口報》

也罕見地對其進行了指責,稱“新《紅樓夢》以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術精神,這

是藝術俯就和諂媚收視率的典型體現(xiàn)。”從哲學上看,這說明()

①藝術再創(chuàng)作須要一切從實際動身,完全忠于原著②藝術的創(chuàng)作過程須要正確價值觀

的引導③藝術的再現(xiàn)過程也是一個發(fā)揮主觀能動性的過程④意識活動在藝術創(chuàng)作中具

有獨特的創(chuàng)建性

A.①④B.②③C.①②D.③④

4.隨著社會經濟的發(fā)展,自由、同等、人格尊嚴等已成為中國社會的主流價值觀,新

生代農夫工也在接受這樣的價值觀?!安粌H要在城市里掙錢,更想在城市里有一個風光

的生活”已成為越來越多農夫工的生活幻想。這表明

()

①意識是客觀存在的主觀映象②事物是發(fā)展的,發(fā)展的實質是事物的運動和變更

③物質是本原的,意識是派生的,物質和意識相互依靠④價值推斷和價值選擇具有社會歷

史性

A.①④B.②④C.②③D.①③

5.不同的人對華蜜感的詮釋不同,某市民說:華蜜就是工資再高一點,晚上少加班;

某職業(yè)經理人認為:最華蜜的事情就是我要把公司做成一個世界品牌;某學者認為:華蜜感

可以理解為滿足感、歡樂感和價值感的有機統(tǒng)一。這說明()

A.正確的價值推斷要遵循社會發(fā)展規(guī)律

B.價值推斷因時而異,具有社會歷史性

C.價值推斷因人而異,具有主觀性

D.華蜜感是一種主觀體驗,不具有客觀依據(jù)

6.(2019?江蘇如皋期末)有了名人,就有了旅游業(yè)發(fā)展的某種杠桿。于是,《金瓶梅》中

的“西門大官人”這樣的反面形象都起先有地方爭來搶去。這種把“爭發(fā)展”等同于“爭名

人”的現(xiàn)象,反映了地方政府在發(fā)展問題上()

A.沒有堅持詳細問睡詳細分析

B.能夠創(chuàng)建性地落實科學發(fā)展觀

C.沒有堅持正確的價值推斷和價值選擇

D.沒有堅持用一分為二的觀點看問題

7.(2019?福州期中)2010年9月5日,被譽為“中國首善”的陳光標向蓋茨和巴菲特二

人發(fā)出公開信,稱“將不是捐出?半財寶,而是向慈善機構捐出自己的全部財產”。陳光標

在2009年的捐款總額高達3.25億元人民幣。這啟示我們()

①人生的真正價值在于對社會的貢獻②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值③人生的

真正價值在于實現(xiàn)個人追求④在砥礪自我中走向勝利

A.①②B.②③C.①④D.③④

8.(2019?江蘇單科)“權為民用,縱然是清風兩袖,自當流芳百世傳佳話;利為己謀,

即便有豪宅千頃,也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)給我們的啟示是()

A.人的價值就在于創(chuàng)建價值

B.實現(xiàn)人生價值須要價值觀指引

C.個人應在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

D.價值推斷和價值選擇具有社會歷史性

9.(2019?濟南外國語質檢)為引導高校畢業(yè)生到基層工作,2019年山東省組織實施了“基

層服務項目安排”。該安排包括:“三支一扶(支教、支農、支醫(yī)和扶貧)”等基層項目、

高校生志愿服務西部安排、社區(qū)養(yǎng)老服務等管理就業(yè)崗位。這一安排的設計所體現(xiàn)的哲學道

理是()

①在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值②實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性③在社會實

踐中提高個人素養(yǎng)④個人志向應當與社會須要相結合

A.①②B.①④C.②③D.③④

10.某校學生會向全校學生發(fā)出倡議:“不要問父母和長輩能為自己做些什么,但要問

自己對父母和長輩做了些什么;不要問別人能為自己做些什么,但要問自己能為別人做些什

么;不要問社會與國家為我們做了什么,但要問自己為社會與國家做了些什么?!痹摮h體

現(xiàn)()

①有價值的人生不考慮個人利益②人生價值是在個人與他人、社會之間的關系中實現(xiàn)

③實現(xiàn)人生價值須要正確的價值觀的指引④實現(xiàn)人生價值須要肯定的客觀條件

A.①②B.②③C.①③D.②④

題號12345678910

答案

11.(2019?濰坊期末質檢)郭明義,一個鞍鋼一般職工的名字,在2019年漸漸傳遍全國。

他平凡樸實的言行在震撼著人們心靈的同時,也靜靜變更著四周人在現(xiàn)實生活中已經形成的

一些觀念。

材料一郭明義每天都提前2個小時上班,15年相當于比別人多干了5年的工作。20

年獻血6萬毫升,是他自身血液的10倍多。1994年以來,他為希望工程、身邊工友和災區(qū)

群眾捐款共計12萬元,先后資助180多名特困學生。他的先進事跡和崇高精神,給予了雷

鋒精神新的時代特征,生動回答了在新的歷史條件下,如何正確相識和處理自我與他人、個

人與集體、索取與奉獻、平凡與崇高等人生課題。

材料二從2019年10月份起先,郭明義先進事跡報告會在全國多個城市巡回實行,引

起了巨大的社會反響。無論在哪里,聽眾都用掌聲和熱汨表達自己的感動,很多人受他精神

的影響,付諸了實實在在的行動,如''郭明義愛心團隊”在全國不少地方相繼成立。

(1)材料一對我們青年學生創(chuàng)建與實現(xiàn)人生價值有何重:要啟示?(6分)

(2)運用文化生活的有關學問,分析材料二所體現(xiàn)的道理。(6分)

【題組分類及練后反思】

題組題號錯題錯因

價值觀1、2、3

價值推斷與價值選擇4、5、6

人生價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)7、8、9、10

答案課前打算區(qū)

一、1.(1)主動意義屬性功能(2)創(chuàng)建價值責任和貢獻享受者(3)貢獻

2.(1)總的看法根本觀點(2)①社會意識驅動、制約②相識世界改造世界

③人生道路

二、1.主體的須要滿足的程度2.客觀規(guī)律3.時間、地點條件5.(1)社會地位

(2)角度(3)最廣闊人民

三、1.(1)勞動奉獻(2)社會(3)砥礪自我①主觀能動性②個人素養(yǎng)③正確價

值觀2.基礎

問題思索

1.不正確。價值觀本身有正確和錯誤之分,正確的價值觀對人們的實踐活動起推動作

用,錯誤的價值觀對人們的實踐活動起阻礙作用。

2.素養(yǎng)教化自覺遵循了教化發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣闊人民的立場上,把人民

群眾的利益作為最高的價值標準。有利于學生全面健康發(fā)展,有利于建設創(chuàng)新型國家。因而

是一種正確的價值推斷和價值選擇。

3.影響人們價值推斷和價值選擇的因素主要有:社會地位不同、須要不同;階級和階

層不同;往往因人而異。

4.(1)實現(xiàn)人生價值須要社會供應肯定的客觀條件,個人價值的實現(xiàn)須要利用社會和他

人供應的各種物質條件和學問成果。

(2)“時勢”指的是客觀條件,它是實現(xiàn)人生價值、成為“英雄”的不行缺少的條件,

為實現(xiàn)人生價值供應了基本保證。

(3)良好的社會條件為人生價值的實現(xiàn)供應了基礎,但對客觀條件的相識和利用須要充

分發(fā)揮主觀能動性,須要有堅韌拼搏、自強不息的精神,須要全面提高個人素養(yǎng),須要有堅

決的志向信念等。

課堂活動區(qū)

探究一(1)價值觀影響著人們對事物的相識和評價。不同的人有不同的價值觀,對郭明

義的奉獻行為,有人說他是“活雷鋒”,也有人說他是“郭大傻”。

(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。不同的人有不同的價值觀,在別人

追求物質金錢時,郭明義把個人為社會奉獻作為人生的最大歡樂。

(3)價值觀具有重要的導向作用,要求我們樹立正確的價值觀。郭明義的行為啟示我們

要作出正確的價值推斷和價值選擇,把人民的利益作為最高的價值追求。

(4)人生的真正價值在于對社會的貢獻,我們要樹立正確的人生觀。郭明義的行為啟示

我們要樹立正確的人生觀,在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。

直擊高考B[從材料中關于“華蜜”在西方文化傳統(tǒng)中與現(xiàn)實生活中的解讀可以看出,

價值推斷和價值選擇必定具有社會歷史性。①正確。價值推斷和價值選擇必定具有階級性,

②說法不精確。社會價值觀屬于社會意識的范疇,由社會存在確定,③說法錯誤。④本身正

確也與題意相符。本題是組合式選擇題,可以采納解除去解答。]

探究二(1)小楊在做“村官”的實踐中,不僅使該村的社會風氣好起來,村民的錢包鼓

起來,自己也得到了好評,表明人只有在奉獻社會的實踐中才能創(chuàng)建價值和實現(xiàn)價值。

(2)小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會的領導,也離不開村民的共同努力,表明

人的價值只能在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。

(3)小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”,運用自己的聰慧才智,為鄉(xiāng)村建設作出了貢獻,說

明實現(xiàn)人生價值須要有正確價值觀的指引,須要充分發(fā)揮主觀能動性,須要全面提高個人素

養(yǎng)。

直擊高考D[個人素養(yǎng)會對人生價值的實現(xiàn)產生肯定的影響,但不肯定是正比關系,

A項觀點片面;人生價值實現(xiàn)的確定因素是客觀條件,B項錯誤;擁有高尚思想有利于更好

地實現(xiàn)人生價值,但不是實現(xiàn)人生價值的必要條件,C項不正確?!坝霉娴乃季S去生活,

你會驚喜地發(fā)覺生活到處皆公益''說明白正確的價值觀可以轉化為服務于社會的現(xiàn)實,因此

選D。解答本題須要將材料與選項結合起來進行分析,可采納解除法。]

誤點一人們相識事物的角度不同,對其的價值推斷就不同。但是價值推斷和價值選擇

正確與否,有一個根本的衡量尺度,那就是,是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否自覺站在

最廣闊人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。

矯正訓練1B[認為價值推斷和價值選擇無所謂對縉的觀點是錯誤的,該觀點沒有相識

到衡量價值推斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的,B當選。]

誤點二實現(xiàn)人生價值并不否認個人利益。人生價值兩個方面內容的要求:既要強調個

人對社會的責任和貢獻,也不能否認社會對個人的敬重和滿足。人生價值的實現(xiàn),必需從這

兩個方面的關系中體現(xiàn)出來,缺少任何一個方面都是片面的。

矯正訓練2D[包著瓊的先進事跡啟示我們,人生的真正價值在于對社會的責任和貢

獻,D當選。A、B、C本身說法錯誤。]

探究思索(1)我國當前的就業(yè)形勢很嚴峻,尤其是高校畢業(yè)生面臨的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的壓力

更大。

(2)①管理和服務是我國政府的職能,我國政府是便民利民的政府。高校畢業(yè)生應當享

受政府供應的各種服務。②我國政府具有組織社會主義文化建設的職能。關注“蟻族”,促

進就業(yè),有利于實現(xiàn)社會和諧,是社會主義精神文明建設的重要內容。③政府具有供應社會

公共服務的職能。政府制定、實施促進就業(yè)的各項政策、措施關注高校畢業(yè)生,通過社會保

障體系的完善使他們得到真實的關注。

(3)①價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。作為高校畢業(yè)生應樹立正確的價

值觀,使自己的人生追求符合社會發(fā)展的須要,樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀。②實

現(xiàn)人生價值必需充分發(fā)揮主觀能動性。高校畢業(yè)生只要有各種良好的素養(yǎng),充分利用社會供

應的有利條件?,艱苦奮斗,就肯定會實現(xiàn)自己的人生價值。

對應訓練(1)價值觀對人生道路的選擇具有導向作用,價值觀不同,價值推斷與價值選

擇不同。市民甲、乙、張惇三人的價值觀不同,對高校生掏糞工作的相識也不同。

(2)正確的價值推斷與價值選擇應站在最廣闊人民的立場上。市民甲和張婷的觀點是正

確價值推斷和價值選擇的體現(xiàn),而市民乙則更多地站在個人及家庭角度看問題,是不行取的。

(3)人生的價值在于創(chuàng)建價值,在于對社會的責任和貢獻。要在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值,

在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,市民甲和張婷的觀點相識是正確的。而市民乙的相識是不

正確的。

課后練習區(qū)

1.C[A是價值觀的含義,不符合題意:價值觀屬于社會意識,由社會存在確定,B

錯誤:價值觀的作用具有雙重性,D錯誤。]

2.C[本題以公益廣告的作用為背景,考查價值觀的導向作用這一學問。A、B、D與

題干無關;題干強調的是公益廣告給人們言行帶來的可喜變更,即正確價值觀對人們的主動

作用,故選C。]

3.B[由“新《紅樓夢》以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術精神“可知,②③符合題

意。①“完全忠于原著“,說法錯誤;④不符合題意。]

4.A[事物發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡,②錯:物質確定意識,意識

離不開物質,但物質可以離開意識而獨立存在,③錯。]

5.C

6.C7.A

8.C[人的真正價值在于對社會的責任與貢獻。要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。]

9.B10.BI1.

學生作業(yè)展示規(guī)范得分

(I)①要在勞動和奉獻中創(chuàng)建價值。郭明義正

是在對社會的勞動和奉獻中,創(chuàng)建了華蜜的

人生。(2分)②要在個人馬社會的統(tǒng)中實現(xiàn)

人生價值。郭明義正確處理了自我與他人、

U)晚就會獻核其U卸1物隨若個人與集體等關系,實現(xiàn)了自己的人生價值。

聊州琬樨秘陶璃神湎場多切事又

(2分)③創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值必需樹立正確

0機誨朧一履效場L般取上經翁的價值觀,堅決自己的志向信念。郭明義用

正確的價值觀支撐自己,以自己的平凡行動

酒筑慚刎,皿雌.中斷物捌

深篇疆瘠衩胭臧翻羸乙和堅決信念傳承和發(fā)展著雷鋒精神。(2分)

(2)①文化作為一種精神力氣,能夠在人們相

⑵0姻的夠⑥W持媽刑林鋼碗物

多憫說詼樹會工命以觥然狗,皴睇傲,識世界、改造世界的過程中轉化為物質力氣。

和&窗好血國。很多人主動學習郭明義先進事跡并付諸行

。例懷初喻曉敏/卿w惆,他熠

趟良濟哪想伸版蚓幌儡拗啰訥動,對社會發(fā)展產生了深刻影響。(2分)②文

的d扁酮瓦I化對人的影響來自于各種形式的文化活動,

或t僦-郴押桃颯的曲判、磷釉對人具有潛移默化的影響。郭明義先進事跡

硼鍬解物g,對滋煩我膨懈為

闞次叔,頗包竣楓-科勤命竣端闔進報告會在全國多個城市巡回實行,極大地宣

揚了郭明義同志的感人事跡和崇高精神,引

起了巨大的社會反響。(2分)③優(yōu)秀文化能夠

塑造人生,豐富人的精神世界,增加人的精

神力氣。郭明義的先進事跡,啟迪了人們的

思想,提升了人們的精神境界。(2分)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論