山東省青島市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題及參考答案_第1頁(yè)
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山東省青島市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:熱愛(ài)人民不是一句口號(hào),要有深刻的理性認(rèn)識(shí)和具體的實(shí)踐行動(dòng)。對(duì)人民,要愛(ài)得真摯、愛(ài)得徹底、愛(ài)得持久,就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理,深入群眾,深入生活,誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生。我講要深入生活,有些同志人是下去了,但只是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水,并沒(méi)有帶著心,并沒(méi)有動(dòng)真情。要解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,拆除“心”的圍墻,不僅要“身入”,更要“心入”“情入”。文藝的一切創(chuàng)新,歸根到底都直接或間接來(lái)源于人民?!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!彼囆g(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果沒(méi)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活做過(guò)全景式的觀察和顯微鏡式的剖析,就不可能完成《紅樓夢(mèng)》這種百科全書(shū)式巨著的寫(xiě)作。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情,就不可能塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。有一位蘇聯(lián)詩(shī)人形容作家坐在屋里挖空心思寫(xiě)不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都絞出了水來(lái)”。我們要走進(jìn)生活深處,在人民中體悟生活本質(zhì),吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象,創(chuàng)作出來(lái)的作品才能激蕩人心。正所謂“閉門(mén)覓句非詩(shī)法,只是征行自有詩(shī)”。一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的,都是為了更鮮明、更獨(dú)特、更透徹地說(shuō)人說(shuō)事說(shuō)理。背離了這個(gè)原則,技巧和手段就毫無(wú)價(jià)值了,甚至還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。(摘自習(xí)近平《在文藝工作座談會(huì)上的講話》)材料二:從馬克思主義立場(chǎng)出發(fā),紅色詩(shī)歌的經(jīng)典化過(guò)程既與大眾讀者的文學(xué)接受有關(guān),也與革命作家和進(jìn)步作家的文學(xué)生產(chǎn)有關(guān)。從生產(chǎn)環(huán)節(jié)而言,紅色詩(shī)人始終堅(jiān)持以人民為中心,以滿足人民群眾和大眾讀者的精神需求為生產(chǎn)目標(biāo);而從接受環(huán)節(jié)而言,人民群眾和大眾讀者最終會(huì)選擇具有人民性的紅色詩(shī)歌文本作為經(jīng)典作品反復(fù)品鑒和傳誦。事實(shí)上,從經(jīng)典化效果來(lái)看,真正具有人民性的紅色詩(shī)歌經(jīng)典的形式具有口傳性,內(nèi)容具有確定性??趥餍允羌t色詩(shī)歌經(jīng)典在藝術(shù)形式美學(xué)上的根本取向。一般而言,現(xiàn)代派詩(shī)歌因?yàn)樽非笳Z(yǔ)言和形式上的陌生化,更適合書(shū)面閱讀,而紅色詩(shī)歌追求口語(yǔ)化的語(yǔ)言和節(jié)奏,更適合口頭傳播,比如朗誦和歌唱。許多紅色詩(shī)歌就是在口口相傳中成為經(jīng)典絕唱,如毛澤東的多首紅色詩(shī)詞就被譜曲傳唱,以夏明翰的《就義詩(shī)》、陳毅的《梅嶺三章》等為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家舊體詩(shī)詞經(jīng)典作品,語(yǔ)言朗朗上口,節(jié)奏鏗鏘有力,往往帶有口占色彩。至于紅色新詩(shī),其語(yǔ)言和節(jié)奏上的口傳性同樣十分明顯?!拔覀兊淖鎳?guó)呵,/我是屬于你的,/一個(gè)紫黑色的/年輕的戰(zhàn)士?!边@是才華橫溢的晉察冀詩(shī)人陳輝寫(xiě)下的著名詩(shī)句,既有陌生化的顏色意象,又不失人民的泥土芬芳。這類(lèi)紅色詩(shī)歌朗讀起來(lái)“上口”,而不是“拗口”或“不順口”,讓老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn),大大推進(jìn)了紅色新詩(shī)的人民性進(jìn)程。從內(nèi)容層面來(lái)說(shuō),紅色詩(shī)歌經(jīng)典的人民性特征主要表現(xiàn)為確定性。一般而言,現(xiàn)代派詩(shī)歌普遍追求內(nèi)容的含混性,而紅色詩(shī)歌則往往具有確定性。雖然海德格爾說(shuō)“藝術(shù)的本質(zhì)是詩(shī)。而詩(shī)的本質(zhì)是真理的創(chuàng)建”,但這兩類(lèi)詩(shī)歌所創(chuàng)建的“真理”有明顯差異?,F(xiàn)代派詩(shī)歌創(chuàng)建的“真理”往往帶有強(qiáng)烈的個(gè)體性、超驗(yàn)性、非理性色彩,而紅色詩(shī)歌創(chuàng)建的“真理”則帶有更強(qiáng)烈普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩。所以與現(xiàn)代派詩(shī)歌評(píng)論中常見(jiàn)的多義性解讀相比,紅色詩(shī)歌的語(yǔ)義闡釋具有鮮明的確定性。借用瑙曼的術(shù)語(yǔ),紅色詩(shī)歌文本中的“接受指令”具有明確的指引性,它引導(dǎo)讀者或“收件人”從作品中直接掌握紅色真理,而不像現(xiàn)代派詩(shī)歌那樣刻意制造文本空白點(diǎn),引導(dǎo)讀者神秘地體驗(yàn)形而上學(xué)的哲理玄思。需要指出的是,紅色詩(shī)歌經(jīng)典中對(duì)“真理”的抒寫(xiě)并非“指向一個(gè)相同概念的重復(fù)”,而是具有“內(nèi)在差異的重復(fù)”,這種重復(fù)具有動(dòng)態(tài)性和進(jìn)化性,絕非那種靜態(tài)的同義反復(fù)可比。紅色詩(shī)歌經(jīng)典中對(duì)太陽(yáng)、土地、江河、火把、春天等自然意象,對(duì)祖國(guó)、人民、勞動(dòng)、軍營(yíng)、母親等精神意象的反復(fù)抒寫(xiě),于總體性中見(jiàn)同一性,但也有豐富的差異性。正是差異性的重復(fù)抒寫(xiě),實(shí)現(xiàn)了紅色詩(shī)歌經(jīng)典的意義增加。以“血”意象為例,魯迅的“血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華”抒寫(xiě)了革命烈士的碧血長(zhǎng)虹;趙一曼的“一世忠貞新故國(guó),滿腔熱血沃中華”抒寫(xiě)了中華兒女的愛(ài)國(guó)熱血;而毛澤東的“蒼山如海,殘陽(yáng)如血”則將革命者的鮮血幻化為殘陽(yáng),達(dá)到了虛實(shí)相生、語(yǔ)義疊加的效果。如此多的有關(guān)“血”的詩(shī)性表達(dá),有力地促成了紅色詩(shī)歌的意義增加,從而最終匯聚成了中國(guó)詩(shī)歌的紅色精神資源。(摘編自李遇春《人民性與中國(guó)紅色詩(shī)歌的經(jīng)典化問(wèn)題》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.如果不懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理,不誠(chéng)心誠(chéng)意地向人民學(xué)習(xí),就很難真正做到熱愛(ài)人民。B.從馬克思主義立場(chǎng)來(lái)看,紅色詩(shī)歌經(jīng)典是在紅色詩(shī)人生成與大眾讀者接受過(guò)程中逐漸形成的。C.語(yǔ)言和形式的陌生化特點(diǎn)影響了現(xiàn)代派詩(shī)歌在大眾讀者中的口頭傳播,使其只適合書(shū)面閱讀。D.讀者能夠直接掌握紅色詩(shī)歌經(jīng)典的“真理”,和它具有普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩密不可分。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一從創(chuàng)作源泉的角度闡釋了文藝的人民性立場(chǎng),要求創(chuàng)作者須從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。B.技巧手段為內(nèi)容服務(wù)的觀點(diǎn)揭示了形式與內(nèi)容的關(guān)系,說(shuō)明了生活在創(chuàng)作中的重要性。C.紅色新詩(shī)的人民性進(jìn)程得以推進(jìn),受益于其口語(yǔ)化的語(yǔ)言和節(jié)奏更符合讀者接受習(xí)慣。D.中國(guó)詩(shī)歌的紅色精神資源,源于紅色詩(shī)歌對(duì)相同意象重復(fù)抒寫(xiě)使其經(jīng)典意義得到強(qiáng)化。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中紅色詩(shī)歌經(jīng)典的“真理”的一項(xiàng)是()A.饑渴著的是永久的真理,/不要榮譽(yù),不要功建,/只望向真理的王國(guó)進(jìn)禮。(殷夫)B.我是一條小河,/我無(wú)心由你的身邊繞過(guò),/你無(wú)心把你彩霞般的影兒,/投入了我軟軟的柔波。(馮至)C.紅燭??!/你流一滴淚,灰一分心。/灰心流淚你的果,/創(chuàng)造光明你的因。(聞一多)D.幾回回夢(mèng)里回延安,/雙手摟定寶塔山。/千聲萬(wàn)聲呼喚你/——母親延安就在這里?。ㄙR敬之)4.材料一的論述語(yǔ)言特點(diǎn)鮮明,請(qǐng)以第二段為例簡(jiǎn)要分析。5.班級(jí)將要舉辦一場(chǎng)紅色詩(shī)歌朗誦會(huì),如果你向宣傳委員推薦艾青創(chuàng)作于1938年的《我愛(ài)這土地》,請(qǐng)結(jié)合材料,闡明你的推薦理由。我愛(ài)這土地假如我是一只鳥(niǎo),/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),/和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……/——然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面。/為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:(明樓身著深色西裝,指尖夾著一份文件,站在汪偽政府經(jīng)濟(jì)司辦公室的落地窗前。窗外是1941年上海的深秋,梧桐葉被風(fēng)卷著貼在玻璃上,又匆匆滑走。明誠(chéng)端著兩杯咖啡走進(jìn)來(lái),將其中一杯放在明樓手邊的辦公桌角。)明誠(chéng):(聲音壓得極低)“毒蛇”那邊傳信,今晚十點(diǎn),碼頭三號(hào)倉(cāng)庫(kù)交接“貨”,日方特高課的人會(huì)盯著。明樓:(目光未離開(kāi)窗外,手指在文件上輕輕敲擊)汪曼春那邊有動(dòng)靜嗎?她最近總盯著倉(cāng)庫(kù)的進(jìn)出賬。明誠(chéng):(遞過(guò)一份加密電報(bào))上午她去了76號(hào),跟南田洋子單獨(dú)談了半小時(shí),具體內(nèi)容沒(méi)探出來(lái)。不過(guò)我讓小林在她的車(chē)?yán)锓帕吮O(jiān)聽(tīng)設(shè)備,今晚應(yīng)該能有消息。明樓:(端起咖啡,杯壁的熱氣模糊了他的眼神)小林是新人,你得多盯著點(diǎn)。一旦暴露,不僅他活不了,我們?cè)?6號(hào)的線也會(huì)斷。明誠(chéng):我明白。對(duì)了,大姐今天去了匯豐銀行,說(shuō)是要取一筆錢(qián)捐給“慈善機(jī)構(gòu)”,其實(shí)是給蘇北的游擊隊(duì)買(mǎi)藥品。她讓我跟你說(shuō),最近街上查得嚴(yán),讓你少出門(mén)。明樓:(手指微微一頓,咖啡在杯中晃出細(xì)小的漣漪)知道了。你下午去趟銀行,把大姐的賬戶做個(gè)偽裝,別讓日方的人盯上。還有,明臺(tái)那邊……他最近在學(xué)校沒(méi)惹事吧?明誠(chéng):(嘴角勾起一絲淺笑)倒是沒(méi)惹事,就是上周跟金陵大學(xué)的學(xué)生一起游行了,還被巡捕房抓了一趟,后來(lái)是我托人撈出來(lái)的。明樓:(眉頭皺起,語(yǔ)氣沉了幾分)告訴他,別總逞能?,F(xiàn)在不是硬碰硬的時(shí)候,他的身份特殊,一旦暴露,我們所有人都得陷進(jìn)去。(明誠(chéng)剛要開(kāi)口,辦公室的電話突然響了。明樓看了一眼來(lái)電顯示,拿起聽(tīng)筒,語(yǔ)氣瞬間切換成溫和的官腔:“喂,曼春啊?什么事……哦,今晚的晚宴?我當(dāng)然會(huì)去……”)材料二:(當(dāng)晚九點(diǎn)半,碼頭三號(hào)倉(cāng)庫(kù)外一片漆黑,只有幾盞破舊的路燈在霧氣中泛著昏黃的光。明臺(tái)穿著黑色風(fēng)衣,手里拎著一個(gè)皮箱,靠在倉(cāng)庫(kù)的墻壁上。于曼麗從陰影里走出來(lái),手里拿著一把小巧的手槍?zhuān)M(jìn)明臺(tái)的風(fēng)衣內(nèi)袋。)于曼麗:(聲音帶著一絲顫抖)“毒蝎”,等會(huì)兒交接的時(shí)候,你別靠前,我去跟對(duì)方接頭。日方的人說(shuō)不定就藏在附近,萬(wàn)一有情況,你就往東邊跑,我來(lái)掩護(hù)。明臺(tái):(握住于曼麗的手,掌心的溫度讓她平靜了些)說(shuō)什么呢,我們是搭檔,要走一起走。再說(shuō),我哥讓我來(lái)的時(shí)候說(shuō)了,必須保證“貨”和人的安全,少一個(gè)都不行。于曼麗:(低下頭,看著地面上的積水)我知道你哥是“毒蛇”,也知道你們明家的事??晌铱傆X(jué)得,這次的事不簡(jiǎn)單,南田洋子那個(gè)人,比我們想的要狡猾。明臺(tái):(從口袋里掏出一塊懷表,表盤(pán)上刻著一個(gè)“明”字)這是我姐給我的,她說(shuō)看到它,就像看到家人在身邊。曼麗,我們這次成功了,就能給蘇北的游擊隊(duì)送去一大批藥品,就能多救很多人。為了這個(gè),我們也得挺過(guò)去。(遠(yuǎn)處傳來(lái)汽車(chē)的燈光,兩道光柱刺破霧氣,朝著倉(cāng)庫(kù)的方向駛來(lái)。明臺(tái)迅速將懷表揣回口袋,從風(fēng)衣內(nèi)袋里拿出一個(gè)暗號(hào)信物——一枚刻著梅花的銅片。)明臺(tái):來(lái)了,按原計(jì)劃行事。記住,無(wú)論發(fā)生什么,都別慌。于曼麗:(深吸一口氣,點(diǎn)了點(diǎn)頭)嗯,放心吧。(汽車(chē)在倉(cāng)庫(kù)門(mén)口停下,車(chē)門(mén)打開(kāi),一個(gè)穿著黑色中山裝的男人走下來(lái),手里也拿著一枚相同的銅片。明臺(tái)剛要上前,突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲槍響,于曼麗一把將明臺(tái)拉到倉(cāng)庫(kù)的柱子后面,手里的槍瞬間上了膛。)于曼麗:不好,是日方的人!他們?cè)趺磿?huì)來(lái)這么快?明臺(tái):(透過(guò)柱子的縫隙往外看,眉頭緊鎖)可能是我們中間出了內(nèi)鬼。你先帶著“貨”從后門(mén)走,我來(lái)引開(kāi)他們!于曼麗:我不走!要走一起走!明臺(tái):(語(yǔ)氣堅(jiān)定)這是命令!你把“貨”送到指定地點(diǎn),就是完成了任務(wù)??熳撸。髋_(tái)猛地從柱子后面沖出去,朝著日方的人開(kāi)槍?zhuān)麄兊淖⒁饬?。于曼麗咬了咬牙,拎起皮箱,朝著倉(cāng)庫(kù)的后門(mén)跑去,淚水順著臉頰滑下來(lái),滴在冰冷的地面上。)(摘編自張勇《偽裝者》)材料三:和大家閑聊劇本創(chuàng)作的過(guò)程中,這位諜戰(zhàn)頭牌編劇從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)講道,“劇本的創(chuàng)作過(guò)程就是一個(gè)講故事的過(guò)程,主要聚焦三個(gè)方面:傳奇性、反轉(zhuǎn)性和征服性?!睆堄卤硎荆鼍巹∽钪匾氖浅尸F(xiàn),劇本也好,小說(shuō)也好,你必須用文字去呈現(xiàn)他,文字的征服性就是指你的筆力(臺(tái)詞的功力)。對(duì)于在諜戰(zhàn)劇劇本的創(chuàng)作過(guò)程中,如何做到讓人物和典型故事既具有歷史的真實(shí)感,又能結(jié)合社會(huì)實(shí)際,讓其具有現(xiàn)代感地呈現(xiàn)在觀眾面前,張勇也有自己的一套方法。寫(xiě)諜戰(zhàn)劇時(shí),張勇選擇將英雄人物進(jìn)行平民化處理,在其背后注入情感和家庭因素。張勇認(rèn)為,英雄也和普通人一樣,有喜怒哀樂(lè)、愛(ài)和情感,“把英雄寫(xiě)進(jìn)我們平常人生活的這種狀態(tài)中,包括他回家的狀態(tài)、工作的狀態(tài)等就夠了”。寫(xiě)《偽裝者》時(shí),張勇根據(jù)自己掌握的資料、文件和文獻(xiàn),將那個(gè)年代發(fā)生的所有重大事件都一一列在了紙上,并將其串聯(lián)。此外,他還給劇中的每個(gè)人物,都找了三個(gè)原型。如劇中由演員靳東飾演的明樓一角,就有三個(gè)原型,其中一個(gè)原型是袁殊,他是歷史上真實(shí)的五重間諜,怕觀眾看不懂,張勇就將此人物打薄成三重間諜。張勇說(shuō)《偽裝者》中的所有故事都來(lái)自于真實(shí)的歷史。(摘編自張勇《創(chuàng)作中的“慢”與“細(xì)”》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.明樓問(wèn)“汪曼春那邊有動(dòng)靜嗎”,明誠(chéng)答“跟南田洋子單獨(dú)談了半小時(shí)”,二人未明說(shuō)“警惕日方勾結(jié)”,卻通過(guò)對(duì)話傳遞情報(bào),符合諜戰(zhàn)情境。B.明樓通過(guò)明誠(chéng)對(duì)明臺(tái)“別總逞能”的叮囑,既體現(xiàn)兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的擔(dān)憂,也暗示諜戰(zhàn)工作的隱蔽性特點(diǎn),與后續(xù)明臺(tái)主動(dòng)引開(kāi)敵人形成呼應(yīng)。C.“這是命令!”“快走!”,這些短句語(yǔ)氣強(qiáng)硬,卻暗含了明臺(tái)保護(hù)搭檔的情意,用命令的語(yǔ)言掩飾關(guān)心,表現(xiàn)了諜戰(zhàn)者明臺(tái)重使命也重情義。D.劇本雖然是虛構(gòu)的,但《偽裝者》中的所有故事都來(lái)自于真實(shí)的歷史,作者甚至為人物尋找原型,照顧觀眾的觀看體驗(yàn),體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確一項(xiàng)是()A.材料一開(kāi)篇“梧桐葉被風(fēng)卷著貼在玻璃上,又匆匆滑走”的環(huán)境描寫(xiě),既勾勒出上海深秋蕭瑟的景象,也暗合諜戰(zhàn)工作“瞬息萬(wàn)變、危機(jī)四伏”的特點(diǎn)。B.材料一善用語(yǔ)氣切換展現(xiàn)人物形象,明樓對(duì)明誠(chéng)“聲音壓得極低”部署任務(wù),接汪曼春電話時(shí)用“溫和官腔”,語(yǔ)調(diào)變化凸顯其“偽裝者”的身份特征。C.材料一通過(guò)明樓明誠(chéng)的對(duì)話體現(xiàn)明臺(tái)會(huì)“惹事”“硬碰硬”的魯莽形象,材料二又通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等手法展現(xiàn)其溫情、果敢、堅(jiān)定的形象。D.材料二展現(xiàn)了多重戲劇沖突,既有外在的也有內(nèi)在的,如敵我之間的矛盾沖突、明臺(tái)的個(gè)人內(nèi)心沖突等,這些沖突使劇情更加緊張,充滿了張力。8.舞臺(tái)說(shuō)明是劇本不可或缺的組成部分,具有多方面的作用。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)線處舞臺(tái)說(shuō)明的作用。9.編劇張勇強(qiáng)調(diào)“將英雄人物進(jìn)行平民化處理”,請(qǐng)結(jié)合于曼麗的形象,談?wù)勛髌肥侨绾误w現(xiàn)這個(gè)創(chuàng)作理念的。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成各題。材料一:荔枝生巴峽①間。樹(shù)形團(tuán)團(tuán)如帷蓋,葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實(shí)如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪。大略如彼,其實(shí)過(guò)之。若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。元和十五年夏,南賓守②樂(lè)天,命工吏圖而書(shū)之,蓋為不識(shí)者與識(shí)而不及一、二、三日者云。(唐代白居易《荔枝圖序》)材料二:楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟,經(jīng)宿則敗,后人皆不知之。(節(jié)選自唐代李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》)材料三:荔枝之于天下,唯閩粵、南粵、巴蜀有之。漢初南粵王尉佗以之備方物,于是始通中國(guó)。司馬相如賦上林云“答沓離支”,蓋夸言之無(wú)有是也。東京③交阯④七郡貢生荔枝,十里一置,五里一堠⑤,晝夜奔騰,有毒蟲(chóng)猛獸之害。臨武長(zhǎng)唐羌上書(shū)言狀,和帝詔太官省之。唐天寶中,妃子尤愛(ài)嗜,涪州歲命驛致。時(shí)之詞人多所稱(chēng)詠。張九齡賦之以托意。白居易刺忠州,既形于詩(shī),又圖而序之,雖仿佛顏色,而甘滋之勝,莫能著也。洛陽(yáng)取于嶺南,長(zhǎng)安來(lái)于巴蜀,雖曰鮮獻(xiàn),而傳置之速,腐爛之余,色香味之存者亡幾矣。是生荔枝中國(guó)未始見(jiàn)之也。九齡、居易雖見(jiàn)新實(shí),驗(yàn)今之廣南⑥州郡與夔、梓之間所出,大率早熟,肌肉薄而味甘酸,其精好者僅比東閩之下等。是二人者,亦未始遇夫真荔枝者也。閩中唯四郡有之,福州最多,而興化軍⑦最為奇特。泉、漳時(shí)亦知名,列品雖高,而寂寥無(wú)紀(jì)。將尤異之物,昔所未有乎?蓋亦有之,而未始遇乎人也。予家莆陽(yáng),再臨泉、福二郡,十年往還,道由鄉(xiāng)國(guó),每得其尤者,命工寫(xiě)生。粹集既多,因而題目,以為倡始。夫以一木之實(shí),生于海瀕巖險(xiǎn)之遠(yuǎn),而能名徹上京,外被夷狄,重于當(dāng)世,是亦有足貴者。其于果品卓然第一,然性畏高寒,不堪移殖,而又道里遼絕,曾不得班于盧橘⑧、江橙之右,少發(fā)光采。此所以為之嘆惜而不可不述也。(節(jié)選自宋代蔡襄《荔枝譜第一》)材料四:楊貴妃方有寵,每乘馬則高力士執(zhí)轡授鞭,織繡之工專(zhuān)供貴妃院者七百人,中外爭(zhēng)獻(xiàn)器服珍玩。嶺南經(jīng)略使張九章廣陵長(zhǎng)史王翼以所獻(xiàn)精美九章加三品翼入為戶部侍郎天下從風(fēng)而靡。民間歌之曰:“生男勿喜女勿悲,君今看女作門(mén)楣?!卞蒙笾?,歲命嶺南馳驛致之。比至長(zhǎng)安,色味不變。自是恩遇愈隆,后宮莫得進(jìn)矣。(節(jié)選自宋代司馬光《資治通鑒唐紀(jì)三十一》)[注]①巴峽:巴郡三峽,在今四川涪陵西。②南賓守:忠州刺史。③東京:指洛陽(yáng)。④交阯:今越南北一帶。⑤堠:瞭望哨。⑥廣南:廣南路是北宋設(shè)立的行政區(qū)劃,涵蓋今廣東、廣西及海南全境。⑦興化軍:宋朝福建路的下州級(jí)行政區(qū)名,管轄興化、莆田、仙游三縣。⑧盧橘:枇杷。10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。嶺南經(jīng)略A使B張九章廣陵長(zhǎng)史C王翼以所獻(xiàn)精美D九章加三品E翼F入為戶部G侍郎H天下I從風(fēng)而靡11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.其實(shí),那實(shí)際情況,與《伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”的“從事”用法相同。B.亡,通“無(wú)”,沒(méi)有,與《蘇武傳》“空自苦亡人之地”的“亡”意義不同。C.以,憑借,與《屈原列傳》“又怪屈原以彼其材游諸侯”的“以”意義相同。D.外,對(duì)外,與《過(guò)秦論》中“外連橫而斗諸侯”的“外”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.根據(jù)材料一,在忠州任刺史的白居易親眼見(jiàn)過(guò)鮮荔枝,他在《荔枝圖序》詳細(xì)介紹了荔枝的外形、構(gòu)造和不耐貯藏等特點(diǎn)。B.根據(jù)材料二,南海每年飛馬快車(chē)進(jìn)貢荔枝,是因?yàn)槟虾3霎a(chǎn)的荔枝比蜀州出產(chǎn)的更好,而出生在蜀州的楊貴妃非常愛(ài)吃荔枝。C.根據(jù)材料三,蔡襄家鄉(xiāng)在福建荔枝產(chǎn)地,他關(guān)注有關(guān)荔枝的詩(shī)文,也注意隨時(shí)記錄自己發(fā)現(xiàn)的荔枝優(yōu)品,編成《荔枝譜》。D.根據(jù)材料四,楊貴妃得寵后,朝廷內(nèi)外官員爭(zhēng)相巴結(jié)她,派人從南海不遠(yuǎn)千里運(yùn)鮮荔枝到長(zhǎng)安給她吃,其他后宮妃子因此失寵。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①樹(shù)形團(tuán)團(tuán)如帷蓋,葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實(shí)如丹,夏熟。②是二人者,亦未始遇夫真荔枝者也。14.司馬光認(rèn)為楊貴妃能吃到“色味不變”的新鮮荔枝,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)結(jié)合材料闡述理由。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成小題。舟過(guò)黃州上赤壁因懷東坡偶題史堯弼赤壁今朝過(guò),蒼梧①幾日期。天旋疑水遠(yuǎn),風(fēng)怒恐檣危。斷岸余千丈,英雄只一時(shí)。多情雪堂②老,月白夜探奇?!咀ⅰ竣偕n梧:地名,傳說(shuō)舜征有苗時(shí)在此地停留并安葬,后世成為文人追懷帝王的典型意象。②雪堂:蘇軾在黃州寓居臨皋亭,就東坡筑雪堂。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.從上下句關(guān)系看,首聯(lián)與杜甫《登岳陽(yáng)樓》“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”頗為相似。B.“天旋”似覺(jué)“水遠(yuǎn)”,“風(fēng)怒”恐使“檣危”,頷聯(lián)描繪出一幅雄奇壯美的江上行舟圖。C.首聯(lián)和頸聯(lián)有實(shí)有虛,頷聯(lián)純?yōu)閷?shí)寫(xiě),尾聯(lián)純?yōu)樘搶?xiě),全詩(shī)形成虛實(shí)相生的格局。D.本詩(shī)化用了《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》的句子,自然巧妙,而又切合題旨。16.AI對(duì)本詩(shī)的“英雄只一時(shí)”進(jìn)行了這樣的分析:“只一時(shí)”對(duì)比赤壁之戰(zhàn)的英雄(周瑜)與蘇軾的文學(xué)英雄,暗含詩(shī)人對(duì)功名短暫、精神永恒的思考。而有鑒賞分析說(shuō):英雄周瑜的功業(yè)是短暫的,赤壁是長(zhǎng)久的,暗含著詩(shī)人對(duì)功名短暫、自然永恒的思考。你更認(rèn)同哪種分析?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,8分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)班會(huì)課上,李老師希望同學(xué)們能踴躍發(fā)言,就用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“___________,___________”兩句來(lái)打消他們不敢說(shuō)話顧慮。(2)為政者只有善待百姓,才能讓國(guó)家長(zhǎng)治久安。杜牧在《阿房宮賦》中指出“___________”,則秦可能江山永固;魏征在《諫太宗十思疏》中提出,動(dòng)用刑罰“___________”,方能讓百姓心悅誠(chéng)服。(3)從古代詩(shī)詞中可以了解古代的服飾文化。辛棄疾的《青玉案·元夕》中“___________”一句描寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)女子的時(shí)尚打扮,白居易的《琵琶行》中“___________”一句提到的服裝是低等官員的官服。(4)在必修上下冊(cè)的古詩(shī)文中,“___________,___________”兩句可用來(lái)描繪下圖的場(chǎng)景。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。廢話最顯著的特征,便是它常以善意的面目出現(xiàn)。與那些明顯帶有攻擊性、容易引發(fā)警惕的壞話不同,廢話往往披著“無(wú)害”甚至“關(guān)心”的外衣。初聞“三人成虎”式的都市傳言,多數(shù)人的第一反應(yīng)是荒謬可笑,。這種“真實(shí)性效應(yīng)”——即重復(fù)接觸某信息會(huì)增加對(duì)其真實(shí)性的感知——是廢話得以“走進(jìn)人們心靈”的心理機(jī)制。它不像壞話那樣迎面擊來(lái),而是如溫水煮蛙,在人們不加提防的潛移默化中完成其馴化過(guò)程。更為關(guān)鍵的是,廢話在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)演變?yōu)橐环N精致的權(quán)力工具。對(duì)于某些“主動(dòng)說(shuō)廢話者”而言,廢話是其應(yīng)付檢查、自我寬解的工具,是其虛度一生、空耗時(shí)光的工具。①在科層制日益精細(xì)的組織中,②填充時(shí)間的空話、遵循程式的套話、不觸及實(shí)質(zhì)的官話形成了一套自我循環(huán)。③這類(lèi)話語(yǔ)無(wú)需承擔(dān)創(chuàng)新可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),④卻能營(yíng)造出忙碌與忠誠(chéng)的表象。⑤其目的并非是問(wèn)題的解決,⑥而是位置的鞏固與資源的獲取。當(dāng)語(yǔ)言與真實(shí)經(jīng)驗(yàn)脫鉤,廢話便完成了其對(duì)公共理性的暗中消解。這種廢話的盛行,導(dǎo)致的是整個(gè)社會(huì)認(rèn)知基質(zhì)的退化。在語(yǔ)言的慣性滑行中,神經(jīng)被麻痹了的說(shuō)話者本人也失去了對(duì)真實(shí)問(wèn)題的感知能力與解決問(wèn)題的斗志。同時(shí),它也扭曲了聽(tīng)眾的期待,以致當(dāng)空洞無(wú)物成為常態(tài),深刻尖銳反而顯得不合時(shí)宜。最終,是非標(biāo)準(zhǔn)在語(yǔ)言的泡沫中被模糊,組織的效能被掏空,形成一種集體性的“言不由衷”與“知行分離”。這不僅是效率的損失,更是主體性淪喪的危機(jī)——我們不再用語(yǔ)言探索和建構(gòu)世界,而是被語(yǔ)言的空轉(zhuǎn)所囚禁。18.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.所以當(dāng)類(lèi)似信息在微信群、朋友圈被反復(fù)強(qiáng)化形成言之鑿鑿的氛圍后,理性堤壩就會(huì)被侵蝕B.但理性的堤壩被侵蝕,正源于類(lèi)似信息在微信群、朋友圈反復(fù)強(qiáng)化形成的言之鑿鑿的氛圍C.言之鑿鑿的氛圍通過(guò)類(lèi)似信息在微信群、朋友圈的反復(fù)強(qiáng)化,讓理性的堤壩逐漸被侵蝕D.但當(dāng)類(lèi)似信息在微信群、朋友圈被反復(fù)強(qiáng)化,言之鑿鑿的氛圍便會(huì)逐漸侵蝕理性的堤壩19.對(duì)文中“三人成虎”和“溫水煮蛙”兩個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)效果的分析,正確的一項(xiàng)是()A.“三人成虎”顯示從眾的合理性,“溫水煮蛙”側(cè)重過(guò)程的緩慢性。B.“三人成虎”展現(xiàn)謠言的傳播性,“溫水煮蛙”體現(xiàn)危害的隱蔽性。C.“三人成虎”展現(xiàn)謠言的傳播性,“溫水煮蛙”側(cè)重過(guò)程的緩慢性。D.“三人成虎”顯示從眾的合理性,“溫水煮蛙”體現(xiàn)危害的隱蔽性。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?1.文中畫(huà)波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)結(jié)合文本,運(yùn)用兩個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的語(yǔ)句概括文本內(nèi)容。要求內(nèi)容完整,邏輯清晰,不超過(guò)80字。三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。論詩(shī)·其三清·趙翼只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。在日新月異的新媒體時(shí)代,這首古詩(shī)引起你怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。高三語(yǔ)文參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,16分)【答案】1.C2.D3.B4.①運(yùn)用引用、比喻、排比等修辭手法,使語(yǔ)言生動(dòng)活潑,形象地闡明了自己的觀點(diǎn)。②借助“踩”“一百條、一千條”等口語(yǔ)化的詞語(yǔ)和人們熟悉的事例,使語(yǔ)言通俗易懂,便于讀者理解和接受。③使用“一定”“如果……就”等詞語(yǔ),使語(yǔ)言更加準(zhǔn)確嚴(yán)密,增強(qiáng)了文章的邏輯性和說(shuō)服力。5.①這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家和人民的深切熱愛(ài),有鮮明的人民性和革命性。②全詩(shī)以鳥(niǎo)為喻,借助“河流”“風(fēng)”“黎明”等常見(jiàn)意象,表達(dá)了濃烈的愛(ài)國(guó)情感,語(yǔ)義闡釋具有鮮明的確定性。③詩(shī)歌運(yùn)用了“這……,這……,這……”的排比和問(wèn)答的句式,節(jié)奏鏗鏘有力,語(yǔ)言朗朗上口,口傳性較強(qiáng),聽(tīng)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)【答案】6.B7.C8.①表現(xiàn)明誠(chéng)對(duì)自己已解決明臺(tái)麻煩的釋然;②表現(xiàn)明臺(tái)被明樓說(shuō)中的會(huì)心認(rèn)可;③表現(xiàn)明誠(chéng)對(duì)明臺(tái)的關(guān)心和疼愛(ài);④增強(qiáng)了劇本“可讀性”;⑤輔助明誠(chéng)的表演,增強(qiáng)了劇本的表現(xiàn)力。9.①于曼麗是個(gè)英雄形象。她積極參與抗日活動(dòng),不顧自身危險(xiǎn)保護(hù)戰(zhàn)友,是一位有家國(guó)大愛(ài)的英雄人物。②于曼麗有普通人的特點(diǎn)。她執(zhí)行任務(wù)時(shí)流露出的緊張顫抖,面臨危險(xiǎn)時(shí)的兒女情長(zhǎng),都體現(xiàn)了和普通人一樣,有普通人的情感。③在于曼麗身上,作者將英雄人物平民化,讓故事人物既有歷史真實(shí)感,又有現(xiàn)實(shí)感,拉近了與讀者的距離。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)【答案】10.DEH11.B12.D13.①樹(shù)的形狀圓圓的像車(chē)上的帷幕和篷蓋;葉子像桂樹(shù)葉,冬天還是青色的;花朵像橘樹(shù)的花,在春天開(kāi)放;果實(shí)像丹砂一般紅,夏季成熟。②(張九齡和白居易)這兩個(gè)人,也是不曾看到過(guò)那真正荔枝的人。14.答案示例一:認(rèn)同。依據(jù)材料一“若離本枝”可知,如和本枝一起運(yùn)送,則有保鮮的可能。依據(jù)材料二,說(shuō)明楊貴妃想吃鮮荔枝在歷史上實(shí)有其事,可作旁證。依據(jù)材料三“洛陽(yáng)取于嶺南,長(zhǎng)安來(lái)于巴蜀”,楊貴妃是有可能吃到來(lái)于巴蜀的新鮮荔枝的。依據(jù)材料四,司馬光把這件事情寫(xiě)入史書(shū)《資治通鑒》,以“色味不變”這一事實(shí),反映勞民傷財(cái),勸諫帝王。答案示例二:不認(rèn)同。依據(jù)材料一“四五日外,色香味盡去”,按照當(dāng)時(shí)的交通條件,不可能在四五日內(nèi)將鮮荔枝送達(dá)長(zhǎng)安;依據(jù)材料二“然……后人皆不知之”,表達(dá)送鮮荔枝到長(zhǎng)安的不可信。依據(jù)材料三,鮮獻(xiàn)的荔枝“腐爛之余,色香味之存者亡幾矣”,山高路遠(yuǎn),不能保鮮;依據(jù)材料四,司馬光寫(xiě)楊貴妃吃鮮荔枝的事目的是勸諫,不是紀(jì)實(shí)。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)【答案】15.B16.示例一:認(rèn)同前者。①?gòu)脑?shī)歌題目看,因蘇軾曾在《念奴嬌赤壁懷古》中吟詠“三國(guó)周郎赤壁”等句,那么“舟過(guò)黃州上赤壁”“因懷東坡”能夠透露出將周瑜和蘇軾交融在一起的信息。②從對(duì)比關(guān)系看,周瑜代表的是“武赤壁”,蘇軾代表的是“文赤壁”,二者暗中形成對(duì)比。③從情感態(tài)度看,詩(shī)人謂周瑜功業(yè)是短暫的,而蘇軾“月白夜探奇”,是對(duì)蘇軾夜游赤壁而感悟宇宙精神的肯定,相對(duì)于周瑜的功業(yè)價(jià)值,蘇軾的精神價(jià)值是永恒的。示例二:認(rèn)同后者。①?gòu)木溟g關(guān)系看,“英雄只一時(shí)”與“斷岸余千丈”形成對(duì)照,即將灰飛煙滅的周瑜的功業(yè)與屹立至今的千丈高的赤壁進(jìn)行對(duì)比。②從表達(dá)內(nèi)容看,英雄業(yè)績(jī)不過(guò)都是過(guò)眼云煙,只有大自然是永恒不衰的,

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