高三一輪教案歷史(統(tǒng)編版)板塊一第四單元階段貫通4宋元時(shí)期_第1頁
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階段貫通4宋元時(shí)期微專題1唐宋之變唐宋之變,在史學(xué)界有一個(gè)專門的術(shù)語,叫做“唐宋變革論”。唐宋之間的這一變化自古至今的史學(xué)家其實(shí)都有表述,也沒有疑義,只不過將其作為一個(gè)理論來提出的卻是日本的史學(xué)家內(nèi)藤湖南。內(nèi)藤湖南認(rèn)為,唐宋之間并非簡(jiǎn)單的改朝換代,而是有著深刻的社會(huì)巨變。1.唐宋之變的表現(xiàn)政治①宋代中央集權(quán)空前加強(qiáng),地方再也無力與中央對(duì)抗;②豪強(qiáng)世家勢(shì)力衰落,形成文官政治經(jīng)濟(jì)①宋代租佃經(jīng)濟(jì)成為僅次于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)方式;②紙幣出現(xiàn),商稅收入成為政府的重要財(cái)源;③海上絲綢之路更加發(fā)達(dá);④經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)了南移軍事宋代募兵制取代了府兵制城市打破市坊的界限,政府對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管削弱文化①理學(xué)形成,儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化;②文學(xué)藝術(shù)平民化、世俗化社會(huì)①門第觀念淡化;②社會(huì)成員身份趨于平等;③國(guó)家放松對(duì)社會(huì)的控制2.唐宋之變的原因(1)經(jīng)濟(jì)原因:經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、對(duì)外貿(mào)易都有較大的發(fā)展。(2)政策原因:政府對(duì)土地買賣基本不加干涉,促進(jìn)土地私有制迅速發(fā)展;土地流動(dòng)性增強(qiáng),賤民階層、奴婢的流動(dòng)也隨之加快,奴婢地位提高。(3)政治原因:唐末五代以來,社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的變動(dòng),門閥士族制度逐漸走向衰亡。(4)科舉制度:科舉制度的完善使大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,給政治增添了活力,削弱了士族制度的政治基礎(chǔ)。(5)戰(zhàn)爭(zhēng)影響:唐末五代的戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了腐朽的士族制度,加速了士族制度的衰落。訓(xùn)練1(2022·全國(guó)甲卷,26)宋朝海外貿(mào)易中,輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等,輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明,在宋朝()A.進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料B.開辟了海上絲綢之路C.外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來源D.手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)答案D解析宋朝海外貿(mào)易中,輸出商品多為手工業(yè)制成品,而輸入產(chǎn)品多為奢侈品,最終政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐,意味著當(dāng)時(shí)貿(mào)易出口量較大,說明手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá),D項(xiàng)正確;進(jìn)口商品是奢侈品,不是基本生產(chǎn)資料,排除A項(xiàng);漢代開辟了海上絲綢之路,排除B項(xiàng);通過材料無法看出外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來源,排除C項(xiàng)。微專題2中國(guó)古代民族交融中華民族是中華境內(nèi)各民族的總稱,從古至今歷代王朝和政府都非常重視民族關(guān)系問題,民族之間雖然有矛盾,有戰(zhàn)爭(zhēng),但友好交往和相處是主流,歷經(jīng)兩千多年,形成不可分離、具有強(qiáng)大凝聚力的民族共同體。遼宋夏金元是繼三國(guó)兩晉南北朝之后,又一個(gè)北方少數(shù)民族政權(quán)活躍的時(shí)期,也是中華民族大交融、大發(fā)展的時(shí)期。1.中國(guó)歷史上民族交融的三次高潮2.中國(guó)古代民族交融的基本途徑3.中國(guó)古代民族交融的歷史作用訓(xùn)練2(2024·廣東卷,5)《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國(guó)地理志書,記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時(shí),由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革,并利用了西域地圖,引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝()A.建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B.邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C.地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D.正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位答案A解析據(jù)材料可知,《大元大一統(tǒng)志》的編修體現(xiàn)了元朝統(tǒng)一全國(guó)后,在繼承中原傳統(tǒng)的同時(shí),也注重吸收西域地區(qū)和阿拉伯的文化、技術(shù),建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序,故選A項(xiàng)。材料體現(xiàn)了元朝在修纂地理志書時(shí)對(duì)邊疆民族地區(qū)的重視,不能得出“邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展”的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料反映的是元朝地理志書的內(nèi)容、修纂方法,并未提及地理志修纂體例,排除C項(xiàng);漢武帝時(shí)期通過尊崇儒術(shù)確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,排除D項(xiàng)?!案爬w納”類非選擇題“概括”和“歸納”,是高考中問題設(shè)問最常見、出現(xiàn)頻率最高的題目要求描述方式。概括要求把事物的共同特點(diǎn)歸結(jié)在一起,簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹龀鰜?;歸納則是從一系列具體的事實(shí)中概括出一般原理的思維過程。歸納是概括的前提,二者互相依存。準(zhǔn)確的概括能夠促使更有效的歸納,合理的歸納才能做出真實(shí)的概括。1.常見設(shè)問(1)明確地通過“概括”“歸納”“概述”等專業(yè)詞匯引導(dǎo)的設(shè)問。(2)沒有明顯的提示詞,但實(shí)際上考查的也是概括能力。如“指出”“簡(jiǎn)析”“說明”等。2.基本思路(1)分層次:逐句找材料信息;標(biāo)序號(hào),圈畫關(guān)鍵詞句;重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào),注意句與句之間的關(guān)系。(2)理層意:緊扣問題要求,把關(guān)鍵信息具象化、可視化。(3)合同類:綜合信息,通盤觀察層意,分開角度,避免重復(fù)。(4)聯(lián)所學(xué):注意題目分值要求,結(jié)合所學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充或者規(guī)范性表述。3.方法技巧(1)抓特點(diǎn):把“一個(gè)人”概括為“一類人”,把“一件事”概括為“一類事”,例如:一個(gè)人一類人宋太祖封建君主、統(tǒng)治者王安石改革家、地主階級(jí)耶律阿保機(jī)少數(shù)民族領(lǐng)袖朱熹理學(xué)家、士人一件事一類事交子貨幣榷場(chǎng)邊境貿(mào)易指南針科技宋詞文藝(2)比共性:對(duì)一組事物進(jìn)行歸納概括。例如:一組事物歸納概括山西、山東、河北、陜西北方地區(qū)遼、西夏、金、吐蕃少數(shù)民族政權(quán)秦漢、隋唐、宋元大一統(tǒng)王朝忠君、仁義、孝悌、誠(chéng)信儒家思想、封建綱常禮教(3)找關(guān)聯(lián):對(duì)差異較大的事物進(jìn)行概括。例如:差異較大事物關(guān)聯(lián)概括冶煉、紡織、制瓷、印刷手工業(yè)法律嚴(yán)苛、賦役沉重、農(nóng)民起義社會(huì)矛盾尖銳服飾、飲食、交通、習(xí)俗社會(huì)生活(4)看本質(zhì):對(duì)領(lǐng)域跨度較大事物的概括。例如:領(lǐng)域跨度較大事物抽象概括石器鋤耕、鐵犁牛耕、曲轅犁、筒車生產(chǎn)力發(fā)展井田制、均田制、不抑兼并、租佃經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)關(guān)系變化文化與教育、法律與教化、思想與習(xí)俗意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域(2024·江西卷,17,節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料一兩宋為科舉盛世,取士人數(shù)眾多①。南宋時(shí)期,士人受命選官往往“十余年不成一任”,時(shí)人有“寒士改官,視為再第”之嘆②。南宋立國(guó)江南,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),士人擇業(yè)更加多元化③,除了讀書做官,開館講學(xué),還可以做胥吏、做塾師,“醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù),凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者,皆可為也”④?!幾訹南宋]袁采《袁氏世范》等材料二安徽桐城縣的方氏家譜記載了一位明代士人的晚年鄉(xiāng)居生活:“晚筑桐川會(huì)館,從游者益眾⑤。于是酌禮俗之宜,定喪祭諸議,正人倫而易風(fēng)俗⑥。公雖負(fù)重望,而家居不交世事,值歲饑,糴谷為食以賑,上書有司勸修預(yù)備倉(cāng),行常平法,至今賴其利⑦?!薄幾怨饩w《桐城桂林方氏家譜》(1)根據(jù)材料一,概括南宋士人擇業(yè)多元化的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋明士人在鄉(xiāng)村社會(huì)的表現(xiàn)。(6分)解題過程答案(1)科舉取士人數(shù)眾多,導(dǎo)致官場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,許多士人難以獲得官職;南宋經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),為士人提供了更多

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