高一歷史階段學業(yè)考核題（總分100分考試時間75分鐘）注意事項：1．本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分。2．答題前務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3．作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應題目的選項涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、單項選擇題：共40題，每題2分，共80分。每小題只有一個選項最符合題意。1.1921年4月，瑞典地質學家安特生在河南省澠池縣某村南郊一處斷崖上觀察到灰土層中夾雜著石器和彩陶片共存的現(xiàn)象。此后中國地質學家對該地進行了正式考古發(fā)掘。該地出土了大批彩陶、石器、骨器、貝器，其中有斧、鏟、鑿、錛、線墜、紡輪等。據(jù)此推斷，該遺址應為A.舊石器時代的洞穴遺址B.新石器時代的村落遺址C.商周時代的祭壇遺址D.封建時代的都城遺址2.20世紀50年代，考古學家安金槐帶領河南省文物工作隊在鄭州鉆探出商代二里崗的夯土城垣，發(fā)現(xiàn)了周長近7公里的鄭州商城遺址。城墻用于夯土的土量約為87萬立方米，是二里頭宮殿夯土量的四十倍，需用1300萬個工人。由此可知A.中央集權的不斷強化B.內外服制度擴大統(tǒng)治范圍C.古代筑城技術的成熟D.早期國家組織水平的提高3．周代采詩制度規(guī)定：采詩官于暮春三月或孟秋七月巡行各地，在民間搜集勞動者歌謠及民眾呼聲，并上交樂官配樂后呈報朝廷。這些民歌反映了民眾的生活和訴求。通過采詩官，天子無需親自出宮即可了解天下之事。據(jù)此分析，西周采詩的根本目的是A.幫助周天子了解民情B.維護周天子的統(tǒng)治秩序C.滿足貴族娛樂的需求D.推行儒學家的仁政理念4．春秋戰(zhàn)國時期，中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)生了一次革命性變革，它極大提升了耕作效率，使個體家庭獨立經(jīng)營農(nóng)業(yè)成為可能，直接瓦解了井田制的生產(chǎn)基礎。這一變革指的是A.刀耕火種技術的普及B.鐵犁牛耕的出現(xiàn)C.曲轅犁的發(fā)明與推廣D.均田制的新運用5．老子在《道德經(jīng)》第五十七章中主張“以正治國，以奇用兵，以無事取天下”，強調統(tǒng)治者治理國家時應遵循正道，避免過度干預、頻繁施策，需謹慎決策。這一思想主張體現(xiàn)A.以民為本的施政理念B.中央集權的政治訴求C.順應自然的治國邏輯D.文化統(tǒng)一的理論支撐6．戰(zhàn)國末年，呂不韋組織門客編撰《呂氏春秋》，書中提出“一則治，兩則亂”、“亂莫大于無天子，無天子則強者勝弱，眾者暴寡”的主張，呼吁結束分裂戰(zhàn)亂，建立統(tǒng)一有序的統(tǒng)治秩序。這一主張反映的時代訴求是A.嚴刑峻法，強化君權B.人心思定，要求統(tǒng)一C.無為而治，休養(yǎng)生息D.禮制教化，崇尚道德7．秦朝建立后，在嶺南地區(qū)設置桂林郡、象郡、南海郡?？な?、縣令等官員均由朝廷直接任命，且不能世襲，每年需向朝廷匯報工作，朝廷還會定期派遣官員對其進行考核。這種管理方式與西周的分封制相比A.更有利于中央控制地方B.地方官員權力更大C.導致地方行政效率低下D.加重了百姓的負擔8．秦朝的馳道為三線道，皇帝以外的車馬只能走在兩側道，擅自使用中央天子道的人會遭流放，車馬亦會被沒收。這說明秦朝的馳道A.方便了人們的出行B.加強了對地方的控制C.促進了經(jīng)濟的發(fā)展D.具有皇權專制的色彩9．西漢時期，漢武帝下令把鑄幣權收歸朝廷，統(tǒng)一鑄造五銖錢；下令對商人和高利貸者加重征收財產(chǎn)稅；還分別在產(chǎn)鹽區(qū)設鹽官，雇工煮鹽，又在產(chǎn)鐵區(qū)設鐵官，經(jīng)營采冶鑄造。這些舉措旨在A.強化中央對經(jīng)濟的控制B.緩解政府的財政壓力C.消弭豪強對國家的威脅D.穩(wěn)定國內市場的物價10．懸泉置遺址，位于甘肅省敦煌市瓜敦公路甜水井南側1.5千米處。該遺址出土的漢簡記載，有來自大宛、龜茲、康居等國的使者經(jīng)過此地，并接受漢朝提供的食宿與車輛服務。遺址中還發(fā)現(xiàn)了書寫有去盧文、婆羅米文等異域文字的殘片，以及具有中亞風格的毛織物。這些發(fā)現(xiàn)表明漢朝時期A.中外商業(yè)往來完全官營B.伊犁將軍保障絲路暢通C.絲綢之路促進文化交融D.朝貢貿(mào)易體系趨于完善11．黃香，東漢時期官員，是“二十四孝”中“扇枕溫衾”故事的主角。黃香九歲失母，對父“扇枕溫衾”，其孝行被鄉(xiāng)人稱頌。太守劉護聞之召其為“門下孝子”，并向朝廷舉薦，漢章帝賞識其德才，賜書授官，時人稱贊他為“天下無雙，江夏黃童”。黃香的經(jīng)歷反映出A.社會階層實現(xiàn)自由流動B.中央完全掌控地方選官C.儒家倫理影響人才選拔D.德行是選官的唯一標準12．東晉初年，瑯邪王氏因輔佐司馬睿建立政權，家族子弟分任內外要職，時人謂之“王與馬，共天下”。此后潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏等士族亦相繼秉政，皇帝常受制于權臣。導致這一現(xiàn)象的制度基礎是A.西周分封制的殘余影響B(tài).中央對地方的管控弱化C.士族經(jīng)濟實力空前膨脹D.九品中正制的全面推行13．某同學在復習某一階段歷史時設計了如下思維導圖。下列選項中，與這一歷史時期階段特征相符的是A.儒學正統(tǒng)思想的確立B.“盛世”與“危機”并存C.江南開發(fā)與民族融合D.從四分五裂到大一統(tǒng)國家14．北魏孝文帝改革前期，馮太后主持推行三長制整頓基層治理、頒行均田制穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；孝文帝親政后，又以遷都洛陽為契機，推行禁胡服、改漢姓、通婚姻等一系列漢化舉措。北魏統(tǒng)治者改革的根本目的是A.鞏固北魏統(tǒng)治秩序B.緩解北方人地矛盾C.全盤學習中原文化D.促進民族間的交融15．馬端臨在《文獻通考》中說：“古今稱國計之富者莫如隋”，而王夫之論及隋煬帝時寫道：“聚錢布金銀于上者，其民貧，其國危；聚五谷于上者，其民死，其國速亡”。這表明隋朝滅亡的深層次原因是A.大興土木，炫耀國威B.君主昏聵，吏治腐敗C.對外征戰(zhàn)，窮兵黷武D.國富民窮，喪失民心16．圖1是交河故城遺址（今新疆吐魯番）曾是唐朝管轄西域的重鎮(zhèn)。唐前期在此設立安西都護府，以漢兵鎮(zhèn)守，同時又冊封當?shù)厥最I管理本族事務。材料表明唐朝在西域的治理圖1A.體現(xiàn)因俗而治B.致力于推動民族文化趨同C.凸顯朝貢特色D.實現(xiàn)了邊疆和內地一體化17．安史之亂后，幽州節(jié)度使李懷仙“擁強兵，據(jù)幽、營等州，自署文武將吏，貢賦不入于朝廷”。甚至“與薛嵩、田承嗣、李寶臣等相結，期以土地傳之子孫”。由此可知，這一時期A.中央權威嚴重削弱B.邊疆防御體系全面崩潰C.內重外輕格局形成D.中央實現(xiàn)對藩鎮(zhèn)的控制18.780年，唐朝實行了賦稅制度改革。這一制度的實施A.減輕了對農(nóng)民的人身束縛B.解決了土地兼并問題C.強化了均田制的嚴格執(zhí)行D.催生了新的經(jīng)濟因素19．唐初，三省長官共議國政，共為宰相。唐中后期，三省制名存實亡，決策中心逐漸轉移到由皇帝指定、在“中書門下”政事堂辦公的官員群體。這體現(xiàn)了A.門閥士族政治的消亡B.行政效率的降低C.中央機構權力的調整D.宰相權力的提升20．圖二是東晉至北宋寒門子弟入朝為官人數(shù)的變化情況。造成這一變化的主要因素是圖二A.門閥士族勢力的壯大B.科舉制度的發(fā)展完善C.中央集權的持續(xù)弱化D.重文輕武政策的廢除21．馬球，又稱“擊鞠”、“擊球”，是騎在馬上用球杖擊球入門的球類運動，源于中亞波斯。唐朝初年，這項運動傳入中原地區(qū)后，上至王公貴族，下至民間百姓，甚至婦女都成為參與者。這說明唐朝A.政府重視體育運動B.男女地位實現(xiàn)平等C.民族政策的靈活性D.開放與兼容的氛圍22.1276年，文天祥在《揚子江》一詩中寫道：“幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！痹娭小安恢改戏讲豢闲荨边@一句，最直接地反映了A.江工南地區(qū)已成為南宋經(jīng)濟與文化中心B.作者矢志不渝并力圖恢復故土的決心C.指南針技術在航海中已得到普遍應用D.元朝統(tǒng)一之后南方士人普遍懷念前朝23．北宋慶歷年間，范仲淹在陜甘交界的子午嶺東側主持修筑了大順城，作為其“持久主守”戍邊戰(zhàn)略的關鍵軍事設施。該城由南北二城構成，采用“三面環(huán)水”地形構筑防御工事，并與柔遠寨、荔原堡形成聯(lián)防體系，駐軍逾千人。其目的是為了防御A.金B(yǎng).大理C.西夏D.元24．《遼史·百官志》載：“至于太宗，兼制中國，官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人......北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！边@一制度意在A.消除境內各民族之間的矛盾B.實現(xiàn)民族認同C.構建與宋朝對立的官僚體系D.維護政權穩(wěn)固25．以范仲淹、司馬光、蘇軾等為代表的宋代士大夫，盡管有時政見不同，但都具有“以天下為己任”的強烈使命感與憂患意識，此種情懷根植于特定的時代氛圍。這一“特定的時代氛圍”指A.諸侯紛爭，變法革新B.繁榮開放，制度創(chuàng)新C.政權并立，儒學復興D.版圖定型，面臨挑戰(zhàn)26．《元史兵志》記載：“若邊方有警，則行省長官親率諸道兵往討之，戰(zhàn)勝則論功行賞，敗則必究其失律之罪。然調遣軍馬，非有樞密院明文，行省不得擅發(fā)。”以上材料體現(xiàn)出元代行省A.權力較大但受中央節(jié)制B.能夠自主決定軍事行動C.推動了中樞機構的成熟D.擴大了朝廷的統(tǒng)治疆域27．宋代，隨著坊市制度瓦解、商品經(jīng)濟繁榮，市民階層不斷壯大，社會上“榜下捉婿”成風，富商大賈與官僚士族聯(lián)姻的現(xiàn)象日益普遍，傳統(tǒng)的“婚姻必論閥閱”的觀念逐漸瓦解。這一變化的根本原因是A.理學思想的影響B(tài).社會經(jīng)濟結構的變化C.科舉制度的完善D.重文輕武政策的推行28．宋詞的句子長短不等，可用來配樂歌唱；元朝的散曲是一種比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁，更加適合市井演唱的需要，散曲再輔以音樂、舞蹈、表演、道白，又形成了雜劇。這體現(xiàn)出宋元文學A.始終以詩歌體裁為核心形態(tài)B.完全擺脫了傳統(tǒng)文學的影響C.呈現(xiàn)平民化、世俗化的趨勢D.僅服務于上層社會文化需求29．明朝廢除丞相制度后，皇帝直接統(tǒng)領六部，政務負擔急劇加重。為輔助處理文書、傳達詔令，宦官機構司禮監(jiān)的權力逐漸膨脹，甚至出現(xiàn)了王振、劉瑾、魏忠賢等權傾朝野的宦官專權局面。這一現(xiàn)象的根源在于A.宦官群體卓越的理政能力B.內閣制度名存實亡C.君主專制制度的高度強化D.宰相制度永久廢除30．明朝中后期，東南沿海倭寇猖獗，燒殺搶掠，嚴重威脅百姓生命財產(chǎn)安全與海防穩(wěn)定。戚繼光奉命抗倭，他招募義烏礦工、農(nóng)民編練新軍，創(chuàng)制鴛鴦陣，治軍嚴明、戰(zhàn)法得當。這一系列舉措的直接成效是A.徹底肅清了沿海所有外敵B.基本平息東南沿海倭患C.推動了海上貿(mào)易蓬勃發(fā)展D.促成了朝貢體系的瓦解31.1571年，蒙古韃靼首領俺答汗與明朝訂立和議，雙方開展封貢互市?；ナ衅陂g，明朝派人給蒙古貴族贈送經(jīng)書、講解經(jīng)義，蒙古貴族對此十分認可，離開時還贈送厚禮。這反映了A.商業(yè)活動突破時間限制B.蒙古貴族放棄游牧生活C.明朝實現(xiàn)邊境長治久安D.蒙漢之間交流方式多元32.1723年2月，雍正帝規(guī)定：“在京滿漢大臣，外省督、撫、提鎮(zhèn)，仍令折奏外......今著各科道，每日一人上密折，輪流具奏，一折只言一事，無論大小事務，皆許據(jù)實敷陳?！边@一規(guī)定A.標志著中央集權制度達到頂峰B.否定了軍機處的決策作用C.強化了皇帝對官僚機構的控制D.激化了君主與丞相的矛盾33.1684年，清朝在臺灣設府；1689年，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)都是中國領土；1762年，清朝在新疆設立伊犁將軍；1793年，以法律形式明確和落實了中央政府對西藏地方的管轄權。該材料說明清朝前期A.對外交往活躍繁榮B.大一統(tǒng)的局面不斷鞏固C.君主權力日益強化D.邊疆危機引發(fā)內部動蕩34．明清時期，松江府的棉布“衣被天下”，遠銷腹地；景德鎮(zhèn)的瓷器“行于九域”，幾遍天下。這一現(xiàn)象表明當時A.對外貿(mào)易長期出超B.商人群體實力雄厚C.長途販運貿(mào)易興盛D.手工工場規(guī)模擴大35．明朝中后期的思想家李贄，批判程朱理學為“偽道學”，他提倡個性自由，追求社會平等。他認為卓文君與司馬相如雪夜私奔為“善擇佳偶”。其思想產(chǎn)生的根源是A.社會言論的自由B.商品經(jīng)濟的發(fā)展C.西方思想的影響D.儒學活力的喪失36．據(jù)統(tǒng)計，我國人口總數(shù)在明朝萬歷三十年（1602年）為1億左右，到清朝道光三十年（1850年）則達到4.3億。導致上述情況發(fā)生的重要原因是A.中國政局的長期穩(wěn)定B.高產(chǎn)農(nóng)作物的引進與推廣C.海外人口的大量涌入D.農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革37．利瑪竇在中國將近30年，帶來許多先進的科學知識，留下諸如“平面”“曲線”“幾何”“三角形”等中文詞匯。另一方面，他對中國古代文化進行過系統(tǒng)的鉆研，把孔子及儒家學說介紹給歐洲，對啟蒙思想產(chǎn)生過重要的影響。據(jù)此可知A.文明互鑒推動華夏認同B.文藝復興在華結出碩果C.中西文化出現(xiàn)雙向交流D.東西科技差距逐漸縮小38．第一次鴉片戰(zhàn)爭期間，清政府與英國簽訂《南京條約》時，對“領事裁判權”、“協(xié)定關稅”等條款的內涵與危害缺乏認知，輕易應允，甚至將其視為處理“外夷事務”的常規(guī)手段。這一做法反映出清政府A.外交談判技巧十分匱乏B.缺乏近代國家主權意識C.急于結束戰(zhàn)爭妥協(xié)退讓D.完全放棄閉關鎖國政策39．陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中提到：“五口通商后，上海的洋行數(shù)目從1843年的11家，增加到1850年的62家，廣州的外貿(mào)額則從戰(zhàn)前占全國的80％以上，驟降至不足30％?！边@一現(xiàn)象反映的本質問題是A.上海成為全國政治中心B.中國傳統(tǒng)貿(mào)易格局被打破C.列強放棄對華經(jīng)濟侵略D.清政府堅持閉關鎖國政策40．鴉片戰(zhàn)爭前后，部分清朝士大夫熱衷于研究世界及中國邊疆的史地之學，并出現(xiàn)了如下表1所示具有代表性的部分著作。鴉片戰(zhàn)爭前后介紹西方的主要著作（表1）代表人物著作成書時間林則徐《四洲志》等1841年魏源《海國圖志》1844年姚瑩《康輶紀行》1846年徐繼畬《瀛寰志略》1848年夏燮《中西紀事》1850年據(jù)此可知，當時A.清廷放棄天朝上國觀念B.士大夫開始主動了解世界C.西方民主思想廣泛傳播D.洋務派推動西學的大量傳入二、非選擇題：本大題共2小題，共20分。41．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一西漢初年匈奴強盛，西漢統(tǒng)治者在同匈奴的對峙過程中，逐漸認識到西域的重要性。漢武帝即位后決心聯(lián)系西域，希望利用大月氏對匈奴的仇恨，與其結為同盟，共同對付匈奴。漢武帝招募張騫出使西域，但大月氏已放棄向匈奴復仇，張騫不得要領而歸。此行雖未實現(xiàn)初衷，但在西域傳播了漢朝聲威，并獲得大量前所未聞的當?shù)刭Y料，故被譽為“鑿空”之舉。漢武帝敦本務實，雖然合擊匈奴的計劃未能達成，但為加強與西域諸國的交流往來，派遣張騫第二次出使西域，此后漢朝與西域交往更加頻繁。-摘編自中國歷史研究院主編《中華文明史簡明讀本》材料二唐朝時期，亞、非地區(qū)許多國家的使節(jié)、商賈、學者、藝術家、僧侶等，不斷地來到唐朝訪問、求學和貿(mào)易。唐朝派往國外的使臣僧侶以及到外國經(jīng)商的商人也不絕于途。那時和唐朝通使交好的國家，主要的有70多個。唐政府在中央設有鴻臚寺，負責接待各國使節(jié)和賓客，在緣邊之地設互市監(jiān)、市舶使掌管對外貿(mào)易。長安、洛陽、廣州、揚州等都是唐朝對外貿(mào)易的重要城市。長安的太學里有為數(shù)眾多的外國留學生，在唐朝政府機構中也有不少的外國人供職。-摘編自朱紹侯主編《中國古代史》（1）依據(jù)材料一，概括張騫出使西域的背景及“鑿空”之舉的內涵。（5分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括唐朝對外交往的特點。（3分）（3）綜合上述材料，談談漢唐時期對外交往的共同影響。（2分）42．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一景帝立，用御史大夫晁錯之策，行“削藩”，直奪諸侯之地。此舉剛猛，遽激諸王反彈。吳王劉濞遂聯(lián)楚、趙等六國，借“清君側，誅晁錯”之名，舉兵而反，史稱“七國之亂”。亂起三月，太尉周亞夫討平之。然此釁警示深切：強削封地易致兵禍，險峻非常。至武帝時，朝野共識，欲“強干弱枝”，必以更巧漸之策代之，免蹈覆轍。-改編自【漢】司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》、【東漢】班固《漢書·景帝紀》等材料二趙匡胤率軍回開封時，取周而代之的工作毫不費力地完成。他機警，不走極端，登基才一年半，便讓擁他為帝的起事諸將以豐厚的報酬和名譽官位自動退役，派文官管控禁軍，并制定每三年一巡調的例規(guī)；把全國劃為六路，由轉運使將各州度支經(jīng)費之外的財帛都送中央，選文官知州事并設通判監(jiān)督，讓中央管兵政的樞密院和管財政的三司互不相符。-摘編自黃仁宇《中國大歷史》材料三元世祖忽必烈入主中原后，推行“漢法”與蒙古舊制并行的二元體制。中央設中書省總攬政務；地方創(chuàng)行省制，打破前代“山川形便”，如陜西行省跨越黃河與秦嶺，江浙行省囊括蘇南、閩北，此舉有效遏制了地方割據(jù)。-摘編自朱紹侯《中國古代史》（1）根據(jù)材料一，指出西漢初年實行的地方行政制度。并結合所學知識分析漢武帝如何解決王國問題。（4分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，列舉宋朝加強中央集權的主要措施。