2025年江蘇中考語文試題及答案注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求1.本試卷共6頁，計19題［包含單項選擇題第1（3）題、第4題］。本卷滿分150分，考試時間150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。2.答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置，在試卷第一面的右下角填寫好座位號。3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符。4.答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。5.如需作圖，必須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗。勞動，人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財富的活動。讓我們一起開啟“勞動”主題學習之旅吧。一、積累運用（27分）【勞動鑄就輝煌】1．結(jié)合語境，完成小題。大運河與揚州【甲】______________，有講不完的故事、敘不完的情緣。揚州是中國大運河原點城市，是中國大運河申遺的牽頭城市，有著“運河長子”之美譽。長江與運河的交匯，賦予揚州厚重的底韻，也帶給揚州蓬勃的生機。你看：這里有風光秀麗的瘦西湖，布局精巧的個園；這里有興味悠長的揚州彈詞，【乙】揚州的玉雕精美絕倫；這里還有備受矚目的國家級先進制造業(yè)集群，高效智能的運河城市算力平臺……悠悠運河陪伴勤勞的揚州人民走過2500多年，共同鑄就揚州的輝煌。(1)給加點字注音：矚目()(2)畫波浪線的“底韻”中的“韻”應改為“”。(3)填入【甲】處的成語最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．肝膽相照 B．息息相關(guān) C．相知恨晚 D．同舟共濟(4)【乙】處畫橫線句形式與語境不協(xié)調(diào)，改為：?！緞趧幼甜B(yǎng)人生】2．在空格處填寫相應名句。勞動賦能古詩文名句出處樹立志向三軍可奪帥也，（1）《〈論語〉十二章》涵養(yǎng)品德靜以修身，（2）。諸葛亮《誡子書》感受美好（3），長河落日圓。王維《使至塞上》確立自信長風破浪會有時，（4）。李白《行路難》豐富體驗莫聽穿林打葉聲，（5）。蘇軾《定風波》引發(fā)哲思山重水復疑無路，（6）。陸游《游山西村》我們有幸生在中國有史以來最好的時代，要志存高遠，“（7），（8）”，在實干中奮勇前行。（杜甫《望岳》）【致敬勞動楷模】根據(jù)情境和要求，完成任務。（12分）任務一：3．塔克拉瑪干沙漠“鎖邊”成功的消息傳來，洋洋寫了兩段話打算發(fā)給校報“消息快遞”欄目。你覺得哪一段更合適？說明理由。A.數(shù)十萬治沙人耗費46年，歷經(jīng)1.6萬多個與沙海搏斗的日夜，終于為總面積33.76萬平方千米的塔克拉瑪干沙漠建成了3046千米的綠色阻沙防護帶。B．一條防護屏障沿著塔克拉瑪干沙漠的邊緣，蜿蜒勾勒出漂亮的綠色輪廓，仿佛給“死亡之海”系上了一條“綠圍脖”。任務二：4．紅巖醫(yī)療隊弘揚“紅巖精神”，常年堅持為民服務；青年醫(yī)生沈富瓊扎根高原16年，守護牧民健康……仿照示例，以“梅”的形象禮贊無私奉獻的醫(yī)護人員。示例：蓮——把根深深扎進泥土，將馨香留在人間。梅——任務三：5．有同學向衛(wèi)星導航系統(tǒng)專家請教：“劉教授，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的標識有什么含義嗎？”劉教授：“這要聯(lián)系標識的組成要素和導航系統(tǒng)的功能、特點來思考。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)完全由中國自主研制，可在全球范圍內(nèi)為用戶提供高精度定位、導航等服務。你思考一下?！备鶕?jù)劉教授的提示，觀察下圖，解說北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)標識的要素和含義。二、閱讀鑒賞（60分）【領(lǐng)略勞動風采】（一）（14分）6．下列作品內(nèi)容的理解不完全正確的一項是（

）A．《回憶我的母親》中朱德回憶了母親艱難、勤勞的一生，令人感動；《驛路梨花》謳歌了邊區(qū)軍民助人為樂的美好品質(zhì)。勤勞和善良是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。B．《式微》以詠嘆的方式、質(zhì)問的語氣，唱出了勞役者的悲歌；《桃花源記》以想象中的美好影射現(xiàn)實的黑暗。文學能夠表達受壓迫者的悲傷和憧憬。C．《核舟記》贊嘆了在不足一寸的桃核上刻出“大蘇泛赤壁”情景的技藝，《活板》記錄了中國古代的偉大發(fā)明，體現(xiàn)了勞動人民的智慧。勞動能孕育美和創(chuàng)新。D．《愚公移山》中，愚公和子孫們無法撼動的大山最終被天神搬走；《美麗的顏色》中，居里夫婦移開了阻礙科學進步的大山。這些事實表明勞動者僅憑信念就能戰(zhàn)勝困難。7．結(jié)合保爾和祥子的人生經(jīng)歷，分別說說他們的“勞動苦樂觀”。保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

祥子（《駱駝祥子》）8．文學作品中，某些鄙視勞動、投機取巧的人物，行為表現(xiàn)可悲可笑。從下列任意一部名著中舉出一例。《儒林外史》

《西游記》

《創(chuàng)業(yè)史》9．根據(jù)你對下面這首詩的理解，發(fā)揮想象，續(xù)寫四行。詩歌續(xù)寫刈①草的孩子艾青夕陽把草原燃成通紅了。刈草的孩子無聲地刈草，低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，從這一邊慢慢地移到那一邊……草已遮沒他小小的身子了——在草叢里我們只看見：一只盛草的竹簍，幾堆草，和在夕陽里閃著金光的鐮刀……注釋：①［刈］割?！靖惺軇趧悠D辛】（二）（19分）閱讀古詩文，完成小題?！炯住克臅r田園雜興宋·范成大采菱辛苦廢①犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)②枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租?。ㄟx自《石湖詩集》）注釋：①［廢］廢棄，停止。②［質(zhì)］質(zhì)地，這里指臉色。【乙】洪興祖洪興祖，字慶善，鎮(zhèn)江丹陽人。少讀《禮》至《中庸》，頓悟性命之理，績文日進。高宗時在揚州，庶①事草創(chuàng)。召試，授秘書省正字，后為太常博士。上疏乞收人心，納謀策安民情壯國威。又論國家再造，一宜以藝②祖為法。紹興四年，蘇、湖地震。興祖時為駕部郎官，應詔上疏，具言朝廷紀綱之失，為時宰相惡，主管太平觀。起知廣德軍，視水原③為陂塘六百余所，民無旱憂。知真州④。州當兵沖，瘡痍未瘳⑤，興祖始至，請復⑥一年租，從之。明年再請，又從之。自是流民復業(yè)，墾辟荒田至七萬余畝。徙知饒州。是時秦檜當國，諫官多檜門下，爭彈劾以媚檜。興祖坐⑦嘗作《〈論語解〉序》，語涉怨望，編管昭州。卒，年六十有六。（節(jié)選自《二十四史全譯·宋史》，有刪減）注釋：①［庶］眾多。②［藝］以……為準則。③［水原］即水源。④［真州］今儀征。⑤［瘳］病好了。⑥［復］免除賦稅徭役。⑦［坐］因為。10．【甲】詩是如何描繪農(nóng)民“采菱辛苦”的？11．解釋【乙】文中加點的詞語。（1）績文日進()

（2）具言朝廷紀綱之失()（3）為時宰相惡()

（4）嘗作《〈論語解〉序》()12．用“/”為【乙】文中畫波浪線的句子斷句。納謀策安民情壯國威13．翻譯【乙】文中的畫橫線句。（1）自是流民復業(yè)，墾辟荒田至七萬余畝。（2）諫官多檜門下，爭彈劾以媚檜。14．聯(lián)系【甲】詩和【乙】文，說說洪興祖最可貴的品質(zhì)和你的判斷依據(jù)?！緞趧樱菏卣c創(chuàng)新】（三）（13分）閱讀組合文本，完成下面小題?！静牧弦弧?998年，19歲的莫元花從學校畢業(yè)便回鄉(xiāng)拿起繡花針，當起了全職繡娘，立志要盡自己最大的努力將刺繡做到最好。從毫無基礎(chǔ)的學徒到技藝嫻熟的繡娘，再把年輕人喜歡的時尚元素融入到傳統(tǒng)的亂針繡手法中，經(jīng)過整整六年的積淀，莫元花迎來了屬于她的榮光：2008年5月，為北京奧組委繡巨幅作品《萬里長城》《北京天壇》；2015年，作品《絲路》捧回國家級“百花杯”……在莫元花的帶領(lǐng)下，全縣近4000名農(nóng)村婦女加入繡娘隊伍，走上致富路。莫元花也光榮當選為第十三、十四屆全國人大代表，獲得全國五一勞動獎章，被評為全國三八紅旗手。（摘自2025年4月29日《揚州晚報》，作者：耿嫻、張孔生，有刪改）【材料二】“過去在農(nóng)村一個人一頭牛，拼死拼活，一天能耕幾畝地？”中國工程院院士羅錫文豎起兩根手指，“兩畝。而現(xiàn)在，如果我們的農(nóng)民能用上無人駕駛旱旋耕機，哪怕每天只讓機器工作10小時，也能耕種200畝土地?！敝悄苻r(nóng)業(yè)是信息技術(shù)、人工智能和智能裝備深度融合形成的全新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式。通俗地講，就是要讓傳統(tǒng)農(nóng)機從純粹的機器變得“像個人”，甚至能代替人識別和分析基礎(chǔ)信息。在這樣的期待下，科研端和生產(chǎn)示范端已有具象化的轉(zhuǎn)變——正午的田地里，一輛無人運糧車緊緊跟隨著一部無人收割機，兩臺農(nóng)機以誤差小于5厘米的間距同速行進，水稻一經(jīng)收割便被悉數(shù)裝入運糧車，運糧車自動導航到指定地點“卸貨”，隨后再返回收割機旁作業(yè)。（摘自2025年5月7日《新華日報》，作者：李睿哲，有刪改）【材料三】中國青年報社社會調(diào)查中心對1603名中小學生家長進行的一項調(diào)查顯示：中小學生在生活中不熱愛勞動的具體表現(xiàn)家長認同比例自己的事情不自己做，習慣讓大人代勞75.7%不珍惜勞動成果，如浪費糧食58.7%對勞動者不夠尊重35.7%不識五谷、不辨果蔬34.4%一名家長感慨，現(xiàn)在一些孩子連最基本的掃帚、拖把等勞動工具都不會使用，“掃地時后背挺得直直的，拿著掃帚‘蹭’地面，一看就沒干過?！焙芏嗉议L做了孩子本可以自己做的事情，孩子習慣于等現(xiàn)成的。“還有一點很重要，不少家長覺得孩子只管學習就行，忽視了勞動教育?！币幻蠋熤赋?，“雖然‘雙減’以來孩子學業(yè)負擔減輕了不少，但課后時間被各種學習班、作業(yè)占據(jù)的情況仍然較為普遍。”孩子在社會立足的最核心競爭力是獨立、自主、健全的人格家長事事包辦，就容易導致孩子缺乏對自己、對他人負責的意識，更不要說自主解決問題的創(chuàng)新能力了。（摘自2025年5月1日《中國青年報》，作者：杜園春、有刪改）15．為【材料一】擬寫標題。16．為識字不多的爺爺介紹“智慧農(nóng)業(yè)”。17．課堂辯論中，一位不愛勞動的同學說：“書本書本，讀書才是根本，管好學習就行了?！闭堖\用以上材料反駁，要做到觀點明確、論據(jù)充分、論證合理。【勞動：傳承與發(fā)展】（四）（14分）閱讀文學作品，完成下面小題。河流之上（節(jié)選）周齊林①1977年，學做船正漸入佳境的霍叔遭遇人生變故，他年過六旬的父親在一個細雨飄飛的清晨因病離世。臨終前一天，氣息奄奄的父親把他叫到床前，將一個發(fā)黃的“龍舟尺寸簿”遞到他手中。這個薄薄的小本子凝聚了父親一生的心血，詳細地記載了制作龍舟的種種方法和細節(jié)。②父親的筆跡，讓他的心不由一顫，他明白父親把本子交給他的深意。父親去世后，他跟著大伯更加賣力地做渡船那時，橋還不多見，渡船是村里人穿越河流、抵達彼岸的主要交通工具。霍叔終于在故鄉(xiāng)的河岸邊建起了自己的造船廠，船廠雖簡陋，他卻很開心。造渡船是為了維持生計，造龍舟才是他的夢。父親臨終前托付給他的“龍舟尺寸簿”，薄薄的，卻又如此沉重，壓在霍叔的心口，使他難以喘息。③不造渡船的時候，霍叔就把自己關(guān)在廠房里，站在一根根刨光的木頭前，屏住呼吸，一刀一斧地慢慢推進，胸中藏著的那條龍慢慢游至他的眼前。他珍惜每一塊木料，竭盡全力把它們化為龍的五臟六腑。這方寸之地是他生命的凈土，更是他造夢的地方。廠房外的河流上，是年輕人的天下，看著他們駕馭著自己制造的龍舟疾馳在水面上，看著他們與龍融為一體，霍叔就激動不已。④霍叔沒想到，短短的十幾年，延續(xù)千年的交通方式就被冷落了。一座座寬闊平坦的水泥橋出現(xiàn)在人們面前，橫跨河流兩岸；木渡船迅速被鐵駁船取代。村里熟悉的渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，陣陣漣漪蕩漾開來，仿佛時光的皺紋。⑤霍叔苦苦支撐著破落的船廠。如今的龍舟已經(jīng)不再是一刀一斧純手工打造的了，新龍舟的材質(zhì)更輕薄、更堅硬，線條更流暢；賽龍舟的競技成分也越發(fā)濃重，要求龍舟能如一支利箭破開水面，疾速在水中穿行，過去動輒一個小時的龍舟競渡，竟然被逐漸縮短到十幾分鐘。⑥這是一個快的時代。舊物帶著傷感的氣息，承載著過往的記憶?？粗锹淅飻[放著的一件件舊式工具，鉛筆、墨斗、角尺、手工刨、手鋸……他每一樣都如此熟悉。這些都是祖輩父輩傳給他的，父親的身影又浮現(xiàn)在霍叔的腦海里。他做了大半輩子龍舟，龍舟已融入他的生命，融入家族的血脈。但霍叔已年過七旬，造舟人這個群體，樹葉一般，在時光的侵襲下慢慢枯黃，慢慢凋零。⑦不時有異鄉(xiāng)人涌入本村轟鳴的廠房謀生，也不時有本村的年輕人背起行囊遠赴他鄉(xiāng)。他們都是在異鄉(xiāng)打拼，都能扎下根去，活出自己的精彩?；羰鍧u漸明白，時代在進步，社會在發(fā)展，就像龍舟，造舟技術(shù)日益更新，但賽龍舟的拼搏精神沒變，還流淌在年輕人的血液里。一塊塊木頭化作一條條龍舟，還在霍叔的夢里，今天，在故鄉(xiāng)的水域里，他這條“老龍”也應該重新煥發(fā)生機。⑧“阿林，回老家來看賽龍舟?！彪娫捘穷^，傳來霍叔激動興奮的聲音。又一年的賽龍舟來臨，岸上人影憧憧，江面上整齊有力的吶喊聲響徹云霄?？粗凰宜壹菜偾靶械凝堉?，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制不住的微笑，那些悠遠的往事頓時又浮現(xiàn)在他腦海里，他仿佛聽見從時光深處傳來的祖輩的吶喊聲，那是血脈的回聲。（選自2025年5月《散文海外版》，有刪改）18．梳理文章脈絡，完善表格內(nèi)容。敘事主線（1）（2）行業(yè)凋零龍舟煥新情感輔線立志傳承（3）失落迷茫（4）19．幾年前，電視臺“老匠人”欄目組采訪霍叔，有一個鏡頭要表現(xiàn)霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫的狀態(tài)，選什么場景拍攝合適？摘錄原文中的句子作答，并說明理由。場景：理由：20．今年端午節(jié)賽龍舟活動后，電視臺再次采訪霍叔。根據(jù)文章的內(nèi)容和主題，嘗試從霍叔的角度，回答記者的提問。記者：“作為傳統(tǒng)龍舟制作技藝的傳承人，您怎么看待龍舟事業(yè)的變化和發(fā)展？”霍叔：三、表達交流（63分）【勞動：感悟與分享】21．閱讀材料，按要求寫作。習近平總書記《在慶祝中華全國總工會成立100周年暨全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的講話》中指出：“要大力弘揚勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的社會風尚，營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，激勵全體人民通過辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動實現(xiàn)對美好生活的向往?！保ㄕ?025年4月29日《新華日報》第2版）在“尊重”“誠實”“創(chuàng)造性”“美好生活”中任選一個，與關(guān)鍵詞“勞動”組合，據(jù)此確定主題，寫一篇文章，可以講述自己或他人的故事，也可以發(fā)表自己的看法。要求：①題目自擬。②文體不限。③不少于600字。④不得抄襲和套作。⑤文中不得出現(xiàn)可能泄露考生信息的真實人名、校名、地名。1．(1)zhǔ(2)蘊(3)B(4)精美絕倫的揚州玉雕【詳解】（1）本題考查字音。矚目：zhǔmù，把視線集中到一點上。注視、注目。（2）本題考查字形。底韻——底蘊。意思是功底；（文化、知識、經(jīng)驗等的）積累沉淀。（3）本題考查成語運用。A.肝膽相照：指以真心相見，比喻真心誠意、以真心相見、互相坦誠交往共事。該成語強調(diào)的是人與人之間真誠相待、坦誠合作的關(guān)系；B.息息相關(guān)：形容彼此的關(guān)系非常密切。C.相知恨晚：形容新交的朋友十分投合，只恨相見得太晚。用于描述人與人之間的交往；D.同舟共濟：本意是坐一條船，共同渡河，比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。該成語側(cè)重于強調(diào)在面對困難時大家齊心協(xié)力、共同應對；結(jié)合“揚州是中國大運河原點城市，是中國大運河申遺的牽頭城市，有著‘運河長子’之美譽”可知，大運河與揚州的故事和情緣很多，二者關(guān)系密切，應用“息息相關(guān)”；故選B。（4）本題考查句式理解?！疽摇刻幵洹皳P州的玉雕精美絕倫”與前文“興味悠長的揚州彈詞”在句式上不一致，前文句式為“……的揚州……”，為了保持句式協(xié)調(diào)，可將“揚州的玉雕精美絕倫”改為“精美絕倫的揚州玉雕”。2．匹夫不可奪志也儉以養(yǎng)德大漠孤煙直直掛云帆濟滄海何妨吟嘯且徐行柳暗花明又一村會當凌絕頂一覽眾山小【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：儉、德、漠、孤、海、嘯、柳、凌、覽。3．A更合適。理由：作為校報“消息快遞”欄目內(nèi)容，需具備新聞的真實性、準確性和簡潔性。A段用具體數(shù)據(jù)（數(shù)十萬治沙人、46年、33.76萬平方千米、3046千米等）清晰交代了治沙成果，客觀嚴謹，符合消息類文本特點；B段雖語言生動形象，但多為文學性描寫，缺乏具體信息支撐，不符合消息的紀實要求?！驹斀狻勘绢}考查對不同文本風格在特定欄目適用性的判斷能力，以及結(jié)合文本特點分析信息傳達效果的能力。校報“消息快遞”欄目側(cè)重以簡潔、準確的語言傳遞新聞事件核心信息，同時適當兼顧可讀性。?A段，運用大量具體數(shù)據(jù)，如“數(shù)十萬治沙人”“46年”“1.6萬多個日夜”“33.76萬平方千米”“3046千米”，這些數(shù)據(jù)精準且直觀地展現(xiàn)了治沙工程的規(guī)模、時間跨度以及最終成果，符合新聞消息對準確性和客觀性的要求，能讓讀者快速、清晰地了解塔克拉瑪干沙漠“鎖邊”成功這一事件的關(guān)鍵信息，符合“消息快遞”欄目傳遞事實性內(nèi)容的定位。?B段，運用比喻的修辭手法，將防護屏障比作“綠圍脖”，把塔克拉瑪干沙漠比作“死亡之?！保Z言生動形象，富有畫面感，能增強內(nèi)容的趣味性和可讀性。但作為消息快遞，其缺乏具體的關(guān)鍵數(shù)據(jù)支撐，如治沙時長、參與人數(shù)、防護帶長度等核心信息，導致內(nèi)容不夠詳實，無法全面準確地傳達事件的具體情況。?綜合來看，A段更符合校報“消息快遞”欄目對信息準確性、完整性和簡潔性的要求，所以A段更合適。?示例：A段更合適。因為A段通過“數(shù)十萬治沙人”“46年”等具體數(shù)據(jù)，準確客觀地展現(xiàn)了塔克拉瑪干沙漠“鎖邊”成功的成果，符合“消息快遞”欄目傳遞事實性信息的需求，而B段雖語言生動，但缺乏關(guān)鍵數(shù)據(jù)，信息不夠詳實。?4．示例：梅——把根深深扎進寒冬，將芬芳留在人間?！驹斀狻勘绢}考查仿寫句子。梅的特點：梅在寒冷冬日綻放，不懼霜雪，有傲然獨立的姿態(tài)，且會散發(fā)芬芳。據(jù)此仿照示例句式，組織出貼合梅形象且能禮贊醫(yī)護人員奉獻精神的語句。答案不唯一。示例：梅——把芬芳傲然綻于寒冬，將溫暖送至人間。5．圓形輪廓，寓意系統(tǒng)服務全球、追求圓滿。北斗七星，呼應名稱，象征為用戶指引方向、提供定位導航功能。司南造型，代表中國古代導航智慧，彰顯系統(tǒng)自主研發(fā)、傳承創(chuàng)新。網(wǎng)格化地球，體現(xiàn)全球覆蓋，可在全球范圍提供高精度服務?！驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)化。解答圖文轉(zhuǎn)換題要注意以下幾點：①讀：畫面組成要素；②思：畫面內(nèi)容，抓住畫面主體，弄懂各要素之間的關(guān)系（表面構(gòu)成——深層含義）﹔③寫：選用恰當?shù)谋磉_方式及寫作順序，做到語句通順，語言生動。要解說北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)標識的要素和含義，需先明確標識組成要素，再結(jié)合系統(tǒng)功能、特點關(guān)聯(lián)解讀。從圖中看，標識有文字與圖形要素，文字是“北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)”及英文“BeiDouNavigationSatelliteSystem”，圖形包含圓形、北斗七星、司南等元素。結(jié)合劉教授提示，“北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)完全由中國自主研制，可在全球范圍內(nèi)為用戶提供高精度定位、導航等服務”，分析如下：文字要素：“北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)”及對應英文，直接點明標識主體，清晰告知這是中國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的專屬標識，建立系統(tǒng)與標識的直接關(guān)聯(lián)。圖形——圓形：圓形通常象征圓滿、全球，契合北斗系統(tǒng)可在“全球范圍內(nèi)”服務的特點，寓意系統(tǒng)覆蓋全球、服務全球用戶，追求為全球提供完善導航服務的愿景。圖形——北斗七星：北斗七星是中國古代用于辨別方向、定位的重要星象，以此為元素，一方面體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化淵源，表明系統(tǒng)是中國自主研制，傳承中國智慧；另一方面，呼應“導航”功能，象征系統(tǒng)如同北斗七星一樣，為用戶指引方向，提供定位、導航服務。圖形——司南：司南是中國古代發(fā)明的最早指南工具，代表著中國古代在導航、定位領(lǐng)域的杰出智慧。融入司南元素，既彰顯中國自主研發(fā)的屬性，強調(diào)系統(tǒng)源于中國古老科技智慧的傳承與創(chuàng)新；又突出“導航”核心功能，寓意系統(tǒng)如同司南為人們指引方向，為用戶提供精準定位、導航服務，也體現(xiàn)中國在導航技術(shù)發(fā)展歷程中的深厚底蘊與持續(xù)探索。示例：北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)標識包含文字與圖形要素。文字是“北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)”及英文，明確主體。圖形里，圓形象征全球覆蓋，契合系統(tǒng)全球服務特點；北斗七星呼應導航功能，傳承中國古代定位智慧，代表系統(tǒng)為用戶指引方向；司南體現(xiàn)中國自主研制，彰顯古代導航智慧傳承，突出精準定位服務。整體標識展現(xiàn)中國自主研發(fā)的全球?qū)Ш较到y(tǒng)，融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技，寓意為全球提供高精度定位、導航服務。6．D【詳解】本題考查文學文化常識。D.有誤，《愚公移山》中愚公和子孫們感動天帝才將山挪走，《美麗的顏色》中居里夫婦是憑借堅定的信念、不懈的努力以及對科學的熱愛才克服困難，并非僅靠信念，且“僅憑信念就能戰(zhàn)勝困難”說法過于絕對；故選D。7．示例：保爾的勞動苦樂觀以革命理想為內(nèi)核，他將勞動視為為集體與信仰而戰(zhàn)的途徑。在筑路時忍受饑寒、在病榻上堅持寫作，皆因堅信“勞動能創(chuàng)造新世界”，即使全身癱瘓仍以筆為武器，認為“為社會主義奮斗的生活才有意義”。祥子的勞動苦樂觀以個人利益為核心，他視拉車為“發(fā)家致富”的唯一手段，三次買車失敗后，勞動淪為生存掙扎。當小福子之死摧毀其希望，他徹底墮落，認為“勞動換不來尊嚴”，最終在麻木中放棄抗爭，印證了“個人奮斗無法突破社會壓迫”的悲劇。【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。本題需結(jié)合保爾與祥子的人生經(jīng)歷，分析其“勞動苦樂觀”的差異。解題可從以下維度切入：勞動動機上，保爾的勞動服務于革命理想，將個人奮斗與集體事業(yè)結(jié)合；祥子則以個人物質(zhì)積累為目標，追求獨立生存?？嚯y應對上，保爾在戰(zhàn)爭、筑路、病痛中始終以集體利益為先，將苦難視為磨煉；祥子在車被奪、積蓄被敲詐、愛人離世后，因社會壓迫與個人局限逐漸喪失抗爭意志。價值歸宿上，保爾通過文學創(chuàng)作延續(xù)革命使命，實現(xiàn)精神升華；祥子在理想破滅后墮落為行尸走肉，淪為社會犧牲品。示例：保爾將勞動視為革命事業(yè)的一部分，在筑路、肅反、工廠工作中展現(xiàn)集體主義精神。他四次重傷仍堅持勞動，癱瘓后以文學創(chuàng)作延續(xù)戰(zhàn)斗，堅信“人的一生應這樣度過：不因虛度年華而悔恨”?？嚯y成為他磨煉意志的熔爐，勞動是通往崇高理想的階梯。祥子以拉車為改變命運的唯一途徑，初期勤勞節(jié)儉，但三次買車失敗后陷入絕望。他缺乏集體意識，將個人苦難歸咎于命運，最終在虎妞難產(chǎn)、小福子自殺后徹底墮落。勞動成為他承受剝削的工具，苦難摧毀其精神支柱，淪為“被社會吞噬的行尸走肉”。8．示例：《儒林外史》中的嚴貢生以云片糕訛詐船家，將普通糕點謊稱為貴重藥材，強索賠償。他精于算計、巧取豪奪，卻因貪婪暴露無賴本性，其行為既荒誕可笑，又深刻揭露了封建社會中投機者的丑惡嘴臉，成為科舉制度下人性扭曲的典型寫照?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。解答時，需從三部名著中篩選出鄙視勞動、投機取巧且行為荒誕的人物，結(jié)合其具體情節(jié)分析其可悲可笑性。開放性試題，答案不唯一。示例一：《儒林外史》中，嚴貢生以“云片糕事件”訛詐船家，將普通糕點謊稱為貴重藥材，強占他人財物。其精于算計、欺壓鄉(xiāng)里的行為，暴露出封建士紳的貪婪與無賴，既可悲于其道德淪喪，又可笑于其拙劣伎倆。示例二：《西游記》中，豬八戒常以“好男不跟女斗”為由逃避戰(zhàn)斗，巡山時偷懶睡覺，化齋時斤斤計較。其貪生怕死、投機取巧的習性，既可悲于其缺乏擔當，又可笑于其滑稽行徑，成為取經(jīng)路上的“喜劇擔當”。示例三：《創(chuàng)業(yè)史》中，郭世富在土改時偽裝進步，捐樹捐糧以博取信任；土改后卻恢復舊態(tài)，放高利貸、投機賣糧，抵制互助組。其精明算計、見風使舵的行為，既可悲于其喪失農(nóng)民本色，又可笑于其自以為是的“精明”。9．示例：風掠過草尖低聲在吟唱，竹簍盛滿暮色的重量，他直起腰望向遠方，晚霞正把歸途染成橙黃……【詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解和續(xù)寫?！敦撞莸暮⒆印肥前嗟囊皇自姼枳髌?，通過描繪一個刈草的孩子的形象，表達了對農(nóng)民勞動者的贊美和對社會不平等現(xiàn)象的思考。原詩描繪夕陽下草原上孩子刈草的場景，畫面靜謐且?guī)в械录?。續(xù)寫需延續(xù)這種氛圍，不能破壞整體意境。原詩有“夕陽”“草原”“孩子”“竹簍”“草”“鐮刀”等意象，續(xù)寫可圍繞這些意象展開聯(lián)想，比如孩子勞作后的狀態(tài)、周圍環(huán)境變化等。詩歌可能蘊含對孩子辛勤勞作的同情等情感，續(xù)寫要契合這一情感走向，通過描寫孩子勞作后的疲憊或?qū)ξ磥淼钠谠S等，深化主題。示例：暮色漸濃，他直起腰身，望向遠方，眼中閃爍著微光，似藏著對明天的希望……10．通過“血指流丹”“鬼質(zhì)枯”等細節(jié)描寫，直接描繪農(nóng)民采菱時的辛苦；用“無力買田聊種水”寫出農(nóng)民因貧困只能靠種菱為生的無奈，側(cè)面間接體現(xiàn)采菱辛苦；“近來湖面亦收租”通過官府連湖面都收租，加重農(nóng)民負擔，突出采菱的艱辛。11．每天詳細厭惡曾經(jīng)12．納謀策/安民情/壯國威13．（1）從此以后，流亡的百姓恢復了產(chǎn)業(yè)，開墾的荒田達到七萬多畝。（2）諫官大多是秦檜的門下，爭著彈劾別人來討好秦檜。14．洪興祖最可貴的品質(zhì)是關(guān)心百姓、敢于直言。依據(jù)：他上疏請求收人心、納謀策、安民情、壯國威；論國家再造應以寬租為法；在廣德軍，視水源為陂塘六百余所，使民無早憂；在真州，請求免除百姓租稅，讓流民復業(yè)，墾荒田七萬余畝；因論朝廷紀綱之失，被時相厭惡；因作《論語解序》語涉怨望，被編管昭州?！緦дZ】這篇閱讀材料通過古詩文對比展現(xiàn)了宋代社會風貌。甲詩以白描手法揭露農(nóng)民疾苦，采菱的“血指流丹”與“湖面收租”形成尖銳對比，體現(xiàn)范成大對民生疾苦的深切關(guān)注。乙文則通過洪興祖的仕宦經(jīng)歷，塑造了一位心系百姓、敢于直諫的儒臣形象，其治水、免稅等政績與因言獲罪的遭遇形成張力。兩則材料共同折射出宋代士人的社會責任感與政治困境，具有鮮明的現(xiàn)實主義色彩。10．本題考查詩歌內(nèi)容理解和寫作手法分析?！炯住吭娡ㄟ^多種手法描繪農(nóng)民“采菱辛苦”，具體分析如下：細節(jié)描寫：“血指流丹鬼質(zhì)枯”一句，運用細節(jié)描寫的手法。“血指流丹”生動地描繪出農(nóng)民在采菱過程中，手指被菱角等尖銳物劃破，鮮血直流的慘狀，讓讀者能夠直觀地感受到采菱工作的危險與艱辛；“鬼質(zhì)枯”則進一步刻畫了農(nóng)民因長期辛苦勞作，身體極度虛弱，面色枯槁如同鬼魅的形象，從側(cè)面反映出采菱工作對農(nóng)民身體的摧殘，直接且強烈地表現(xiàn)出農(nóng)民采菱的辛苦。間接表現(xiàn)：“無力買田聊種水”一句，沒有直接寫采菱的辛苦，但卻從側(cè)面進行了有力烘托。農(nóng)民因為無力購買田地，只能無奈地選擇在水中種菱維持生計，這一無奈之舉暗示了他們生活的貧困。而貧困的根源往往與繁重的勞作和微薄的收入相關(guān)，由此可以推斷出，他們?yōu)榱朔N菱、采菱，付出了大量的時間和精力，承受著巨大的辛苦，只是詩中沒有直接描寫采菱過程，而是通過這種無奈的選擇間接體現(xiàn)出采菱的艱辛。環(huán)境襯托：“近來湖面亦收租”一句，看似只是在陳述一個事實，實則通過社會環(huán)境的變化來襯托農(nóng)民采菱的辛苦。原本農(nóng)民在湖面種菱采菱已經(jīng)十分不易，如今官府連湖面都要征收租稅，這無疑加重了農(nóng)民的負擔。農(nóng)民不僅要承受采菱本身的辛苦，還要面對額外的經(jīng)濟壓力，生活更加艱難。這種社會環(huán)境對農(nóng)民的壓迫，進一步突出了采菱工作的艱辛和農(nóng)民生活的困苦。綜上，甲詩通過細節(jié)描寫、側(cè)面表現(xiàn)和環(huán)境襯托等多種手法，全面而深刻地描繪了農(nóng)民“采菱辛苦”的情景。11．本題考查文言實詞。（1）句意：此后寫文章的水平日益進步。日：每天；（2）句意：詳細闡述了朝廷綱紀的缺失。具：詳細；（3）句意：這被當時的宰相厭惡。惡：厭惡；（4）句意：曾經(jīng)撰寫《〈論語解〉序》。嘗：曾經(jīng)。12．本題考查文言斷句。句意：采納謀略策略來安定民情、增強國威。“納謀策”“安民情”“壯國威”是三個并列的動賓結(jié)構(gòu)；正確劃分為：納謀策/安民情/壯國威。13．本題考查文言句子翻譯。注意重點詞語：（1）自是：從此以后。復業(yè)：恢復產(chǎn)業(yè)；墾辟：開墾。（2）爭：爭相。彈：彈劾。媚：討好。14．本題考查內(nèi)容理解和人物形象分析。洪興祖最可貴的品質(zhì)是關(guān)心百姓、敢于直言。判斷依據(jù)如下：關(guān)心百姓興修水利，防旱救災：“在廣德軍，視水源為陂塘六百余所，使民無旱憂”，洪興祖在廣德軍任職時，關(guān)注當?shù)厮辞闆r，積極興修陂塘六百余所。這一舉措有效地解決了當?shù)乜赡苊媾R的旱災問題，保障了百姓的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活用水，體現(xiàn)出他對百姓生活的關(guān)心，致力于為百姓創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。免除租稅，墾荒復業(yè)：“在真州，請求免除百姓租稅，讓流民復業(yè)，墾荒田七萬余畝”，在真州任職期間，他深知百姓負擔沉重，于是請求免除百姓的租稅，減輕他們的經(jīng)濟壓力。同時，他還積極推動流民復業(yè)，鼓勵百姓墾荒，使得墾荒田達到七萬余畝，促進了當?shù)剞r(nóng)業(yè)的恢復和發(fā)展，切實為百姓謀福利。敢于直言上疏建言，關(guān)注國事：“上疏請求收人心、納謀策、安民情、壯國威；論國家再造應以寬租為法”，洪興祖敢于向朝廷上疏，提出一系列關(guān)乎國家發(fā)展的建議，如收攏人心、采納謀略、安定民情、增強國威等，并且明確指出國家重建應以寬減租稅為法則。這些建議直接針對國家的政治、經(jīng)濟等方面，體現(xiàn)出他敢于直言進諫，不畏懼權(quán)勢，一心為國家著想。直言朝廷過失，觸怒權(quán)貴：“因論朝廷紀綱之失，被時相厭惡；因作《論語解序》語涉怨望，被編管昭州”，他敢于直言朝廷綱紀的過失，這種行為必然會觸犯到一些權(quán)貴的利益，因此遭到時相的厭惡。甚至因為所作《論語解序》語涉怨望，被編管昭州。即便面臨如此嚴重的后果，他依然堅持自己的觀點，毫不退縮，充分展現(xiàn)了他敢于直言、剛正不阿的品質(zhì)?！军c睛】參考譯文：【乙】洪興祖，字慶善，是鎮(zhèn)江丹陽人。他年少時研讀《禮記》讀到《中庸》篇，一下子領(lǐng)悟了性命的道理，此后寫文章的水平日益進步。宋高宗時期在揚州，諸多事務還處于草創(chuàng)階段。洪興祖被召去參加考試，被授予秘書省正字一職，后來擔任太常博士。他上疏請求收攏人心，采納謀略策略來安定民情、增強國威。又論述國家經(jīng)歷變故后重新建立，首先應當以宋太祖為準則。紹興四年，蘇州、湖州發(fā)生地震。當時洪興祖擔任駕部郎官，他應詔上疏，詳細闡述了朝廷綱紀的缺失，這被當時的宰相厭惡，于是他主管太平觀（一種閑職）。后來他被起用擔任廣德軍知軍，他視察水源，修建了六百多處陂塘，百姓不再有干旱的憂慮。又擔任真州知州。真州當時處于軍事要沖，戰(zhàn)爭創(chuàng)傷還未痊愈，洪興祖剛到任，就請求免除當?shù)匕傩找荒甑淖舛悾⒙爮牧怂恼埱?。第二年他又再次請求，朝廷又答應了。從此流亡的百姓得以恢復舊業(yè)，開墾荒田達到七萬多畝。后來他調(diào)任饒州知州。當時秦檜執(zhí)掌朝政，諫官大多是秦檜的門客，爭著彈劾他人來討好秦檜。洪興祖因為曾經(jīng)撰寫《〈論語解〉序》，其中言辭涉及怨恨不滿，被編管到昭州（一種刑罰，將罪犯安置到指定地區(qū)進行管制）。后來他去世，享年六十六歲。15．示例：莫元花：用刺繡傳承文化，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富。16．示例：爺爺，智慧農(nóng)業(yè)就是用信息技術(shù)、人工智能和智能裝備來種地。比如以前一個人一頭牛一天耕兩畝地，現(xiàn)在用無人駕駛旋耕機，一天能耕200畝。就像田地里，無人收割機和無人運糧車能一起工作，收割機收割水稻后，運糧車自動裝糧、運糧，可方便了。17．示例：這種說法是錯誤的。勞動與學習同等重要。莫元花通過勞動（刺繡）不僅實現(xiàn)了自己的價值，還帶領(lǐng)近4000名農(nóng)村婦女走上致富路；智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要勞動者掌握新的知識和技能，不勞動就無法適應時代發(fā)展；從小不熱愛勞動，會導致自己的事情不自己做、浪費糧食等問題，影響人格的健全。所以，我們不僅要學習，還要重視勞動。（答案不唯一，針對同學觀點，結(jié)合材料，從勞動的價值、對個人發(fā)展的影響等方面進行反駁）【導語】這三則材料從不同維度展現(xiàn)了當代勞動形態(tài)的變遷與挑戰(zhàn)。材料一以非遺傳承人莫元花為例，呈現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝在創(chuàng)新中煥發(fā)的生命力；材料二通過智能農(nóng)機具象化描繪了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的技術(shù)圖景；材料三則揭示了勞動教育缺失的社會隱憂。三則材料形成傳統(tǒng)—現(xiàn)代—未來的遞進關(guān)系，共同指向勞動價值的多重內(nèi)涵：既是技藝傳承的載體，也是技術(shù)創(chuàng)新的對象，更是人格培養(yǎng)的基石。15．本題考查內(nèi)容理解和擬寫標題。首先，明確核心人物：材料一主要圍繞莫元花展開，所以標題需突出她這一關(guān)鍵人物。接著，概括主要事跡。結(jié)合“1998年，19歲的莫元花從學校畢業(yè)便回鄉(xiāng)拿起繡花針，當起了全職繡娘，立志要盡自己最大的努力將刺繡做到最好。從毫無基礎(chǔ)的學徒到技藝嫻熟的繡娘，再把年輕人喜歡的時尚元素融入到傳統(tǒng)的亂針繡手法中，經(jīng)過整整六年的積淀，莫元花迎來了屬于她的榮光”可知，文中提到莫元花從學徒成長為技藝嫻熟的繡娘，還將時尚元素融入傳統(tǒng)亂針繡手法，這體現(xiàn)了她在刺繡技藝上的傳承與創(chuàng)新，可概括為“刺繡傳情”，“傳情”既包含她對刺繡技藝的熱愛與投入，也寓意通過刺繡作品傳遞情感與文化。結(jié)合“在莫元花的帶領(lǐng)下，全縣近4000名農(nóng)村婦女加入繡娘隊伍，走上致富路。莫元花也光榮當選為第十三、十四屆全國人大代表，獲得全國五一勞動獎章，被評為全國三八紅旗手”可知，莫元花帶領(lǐng)全縣近4000名農(nóng)村婦女加入繡娘隊伍，走上致富路，這是她的重要貢獻，也是標題需要體現(xiàn)的核心內(nèi)容之一，所以用“帶領(lǐng)繡娘共赴致富路”來概括。示例：莫元花：刺繡傳情，帶領(lǐng)繡娘共赴致富路。16．本題考查內(nèi)容理解和語言表達。結(jié)合材料二內(nèi)容可知，中國工程院院士羅錫文通過對比過去農(nóng)村耕地效率與現(xiàn)在使用無人駕駛旱旋耕機的耕地效率，引出智能農(nóng)業(yè)這一概念，并對其進行通俗解釋，即讓傳統(tǒng)農(nóng)機變得“像個人”，能代替人識別和分析基礎(chǔ)信息，最后以無人運糧車與無人收割機協(xié)同作業(yè)的場景為例，說明科研端和生產(chǎn)示范端已有具象化轉(zhuǎn)變。題干中說爺爺識字不多，那么對專業(yè)術(shù)語理解能力有限，所以介紹時要使用通俗易懂、口語化的語言，避免使用復雜的專業(yè)詞匯，要用爺爺能理解的生活化語言來解釋。對比傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)突出優(yōu)勢：從爺爺熟悉的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)場景入手，比如提到過去用牛耕地一天耕地的畝數(shù)，與智慧農(nóng)業(yè)下無人駕駛旱旋耕機的效率進行對比，讓爺爺能直觀感受到智慧農(nóng)業(yè)帶來的巨大變化，突出其優(yōu)勢。示例：爺爺，智慧農(nóng)業(yè)就是現(xiàn)在一種特別厲害的種地新方式。以前咱們種地，人得一直守在地里，像用牛耕地，一天累死累活也耕不了多少地?，F(xiàn)在有了智慧農(nóng)業(yè)，就好比給農(nóng)機裝上了聰明的大腦。比如說，有那種無人駕駛的旱旋耕機，它不用人一直盯著，自己就能在地里干活。還有無人收割機和無人運糧車，它們能配合得特別好。收割機在前面收水稻，運糧車就跟在后面，緊緊跟著收割機，兩臺機器之間的間距誤差都不到5厘米，就像人走路一樣整齊。水稻一被收割下來，運糧車馬上就把它裝走，然后自己導航到指定的地方把糧食卸下來，卸完貨又自動回到收割機旁邊接著干活。有了智慧農(nóng)業(yè)，種地可輕松多啦，效率也高，以前一天干不了多少活，現(xiàn)在一天能干好多，而且還能讓地里的收成更好呢。17．本題考查辯論詞。首先，明確觀點，直接表明“勞動和學習同樣重要，不能只管學習不管勞動”這一核心觀點。接著，運用材料論據(jù)，結(jié)合材料三指出很多孩子不熱愛勞動，家長包辦一切，孩子只顧學習，導致不識五谷、不辨果蔬，缺乏獨立自主能力，說明忽視勞動教育會影響孩子健全人格的養(yǎng)成。還可以提及材料一中莫元花，她不僅在刺繡技藝上鉆研，還帶領(lǐng)繡娘致富，勞動讓她實現(xiàn)了自身價值，為社會做出貢獻，證明勞動能創(chuàng)造美好，并非可有可無。通過上述論據(jù)，說明勞動與學習相輔相成，只重視學習而忽視勞動，不利于孩子全面發(fā)展，從而有力反駁對方觀點。示例：同學，你的觀點有失偏頗。勞動與學習同樣重要，并非只管學習就行。很多孩子因家長包辦一切，只顧學習，出現(xiàn)不識五谷、不辨果蔬，甚至不珍惜勞動成果、不尊重勞動者的情況，還缺乏獨立自主能力。莫元花不僅在刺繡技藝上不斷鉆研，更通過勞動帶領(lǐng)繡娘走上致富路，實現(xiàn)了自身價值，為社會做出貢獻。勞動能讓我們學會獨立、懂得珍惜，還能培養(yǎng)責任感與創(chuàng)新能力。若只專注學習，忽視勞動，我們難以成為全面發(fā)展的人。所以，我們既要努力學習，也要積極參與勞動。18．父親傳藝船廠初建開心沉重激動興奮19．場景：村里熟悉的渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，陣陣漣騎蕩漾開來，仿佛時光的皺紋。理由：“渡口漸漸長滿青苔”“偶有孤舟劃過”等景象，渲染出渡口冷落、行業(yè)凋零的氛圍，體現(xiàn)霍叔失落迷茫的心情。（答案不唯一）20．示例：時代在進步，龍舟事業(yè)也在發(fā)展。過去龍舟是手工打造，現(xiàn)在材質(zhì)更先進，競技性更強，這是好事。但賽龍舟的拼搏精神沒變，它流淌在年輕人的血液里。雖然傳統(tǒng)制作技藝受到?jīng)_擊，但我相信，只要我們傳承好這種精神，龍舟事業(yè)會越來越好。（結(jié)合文章主題，從霍叔的角度，闡述對龍舟事業(yè)變化和發(fā)展的看法，既要看到發(fā)展，也要強調(diào)精神傳承。）【導語】這篇《河流之上》以龍舟匠人霍叔的人生軌跡為敘事主線，通過傳統(tǒng)技藝的傳承與時代變遷的碰撞，展現(xiàn)了深刻的文化思考。文章以細膩的筆觸刻畫了霍叔從繼承父親技藝、堅守船廠到面對行業(yè)凋零的心路歷程，情感線索從“立志傳承”到“重燃希望”，最終在龍舟精神中找到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點。作者巧妙運用象征手法（如“龍舟尺寸簿”的沉重、舊工具承載的記憶），通過時空對比呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中的困境與新生。全文情感真摯，既有對消逝傳統(tǒng)的悵惘，又飽含對文化傳承的樂觀期待。18．本題考查內(nèi)容理解和概括。第一空，文章第①段提到“1977年，學做船正漸入佳境的霍叔遭遇人生變故，他年過六旬的父親在一個細雨飄飛的清晨因病離世。臨終前一天，氣息奄奄的父親把他叫到床前，將一個發(fā)黃的‘龍舟尺寸簿’遞到他手中”，由此可知霍叔父親離世前將“龍舟尺寸簿”傳給霍叔，霍叔立志傳承龍舟技藝，所以①處可填“父親傳藝”；第二空，文章第②段提到“霍叔終于在故鄉(xiāng)的河岸邊建起了自己的造船廠，船廠雖簡陋，他卻很開心”，由此可知霍叔在故鄉(xiāng)的河岸邊建起了自己的造船廠，所以②處可填“船廠初建”；第三空，文章第②段提到“船廠雖簡陋，他卻很開心”，“父親臨終前托付給他的‘龍舟尺寸簿’，薄薄的，卻又如此沉重，壓在霍叔的心口，使他難以喘息文章”可知，船廠建立后，霍叔很開心，但想到父親的囑托，內(nèi)心又很沉重。所以③處可填“開心沉重”；第四空，文章第⑧段提到“電話那頭，傳來霍叔激動興奮的聲音。又一年的賽龍舟來臨，岸上人影憧憧，江面上整齊有力的吶喊聲響徹云霄?？粗凰宜壹菜偾靶械凝堉?，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制不住的微笑”，由此可知霍叔看到賽龍舟的熱鬧場景，看到年輕人傳承了賽龍舟的拼搏精神，內(nèi)心激動興奮，所以④處可填“激動興奮”；19．本題考查內(nèi)容理解。首先明確題目要求，需從文中找出能表現(xiàn)霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫狀態(tài)的場景及理由。接著通讀全文，關(guān)注與行業(yè)變化、霍叔情感相關(guān)的內(nèi)容，選取具體句子分析作答。開放性試題，答案不唯一。示例：場景：看著角落里擺放著的一件件舊式工具，鉛筆、墨斗、角尺、手工刨、手鋸……他每一樣都如此熟悉。（第⑥段）理由：“看著角落里擺放著的一件件舊式工具”“他每一樣都如此熟悉”，這些舊式工具是霍叔造龍舟的見證，承載著他過去的回憶和情感。如今行業(yè)凋零，這些熟悉的工具閑置在角落，暗示著傳統(tǒng)造舟行業(yè)的衰落，渲染出一種落寞、蕭條的氛圍，體現(xiàn)出霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫的狀態(tài)。20．本題考查內(nèi)容理解和語言表達。首先，明確霍叔作為傳統(tǒng)龍舟制作技藝傳承人的身份，其回答需體現(xiàn)對龍舟事業(yè)的深厚情感與專業(yè)視角。接著，從文章中提煉關(guān)鍵信息，如龍舟材質(zhì)、制作工藝的變化，以及賽龍舟競技成分的增加，同時指出賽龍舟拼搏精神的傳承。最后，結(jié)合霍叔對龍舟融入生命、家族血脈的認知，表達對龍舟事業(yè)變化中保持精神內(nèi)核的肯定，以及對未來發(fā)展的樂觀態(tài)度。示例：龍舟事業(yè)這些年變化不小，材質(zhì)、工藝都更先進了，賽龍舟也更具競技性，這是時代發(fā)展的體現(xiàn)。不過，不管怎么變，賽龍舟里那股拼搏精神一直沒丟，這也是龍舟文化的魂。我作為傳承人，看到龍舟事業(yè)在變中求新、在發(fā)展中傳承，特別欣慰。我相信，只要這股子精神在，龍舟事業(yè)肯定能越來越好。21．例文：略

2024年江蘇中考語文試題及答案注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求1.本試卷共6頁，計20題[包含單項選擇題第1（3）題、第4題]。本卷滿分150分，考試時間150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。2.答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置，在試卷第一面的右下角填寫好座位號。3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符。4.答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。5.如需作圖，必須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗。一、積累運用（27分）1.結(jié)合語境，完成題目。揚州民歌來源于民間，傳唱于市井。東去的揚子江和南下的大運河孕育了揚州民歌的獨特個性：既有大江的澎湃，也有運河的雋永；既展示了蘇北平原的遼闊，又浸潤著江南水鄉(xiāng)的秀美。民間小調(diào)、勞動號子，有許多是【甲】______的曲調(diào)：《茉莉花》芳香四溢，《楊柳青》清新?lián)涿?，《拔根蘆柴花》情趣盎然；寶應的《繡兜兜》蜿轉(zhuǎn)，高郵的《數(shù)鴨蛋》輕快，儀征的《胥浦農(nóng)歌》高亢……【乙】洋溢著泥土芳香的揚州民歌會被永久地傳承并保護下去。（1）給加點字注音：傳唱（）（2）指出畫波浪線詞語中錯別字并修改：“________”應改為“________”（3）填入【甲】處的短語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.可歌可泣 B.慷慨激昂 C.耳熟能詳 D.如雷貫耳（4）【乙】處句子有語病，應修改為：____________2.在①—⑧處填寫相應的名句。經(jīng)典古詩文滋養(yǎng)了我們的精神?！皩W而不思則罔，①____________”，孔子教我們要“學”“思”結(jié)合；“富貴不能淫，②____________，③____________”，孟子認為外部因素不能使之迷亂、動搖、屈服的人，才有資格叫大丈夫；“沉舟側(cè)畔千帆過，④____________”，劉禹錫在困境中保持樂觀向上的人生態(tài)度給我們啟迪；“⑤____________，⑥____________”（《岳陽樓記》），范仲淹讓我們領(lǐng)略了心系天下的高尚情懷；“回首向來蕭瑟處，歸去，⑦____________”，蘇軾用他的人生智慧啟發(fā)我們順境不驕，逆境不懼；“⑧____________？留取丹心照汗青”，文天祥讓我們理解了舍生取義的生死觀。3.學校開展以“君子自強不息”為主題的綜合性學習活動，請完成以下任務。（1）任務一：學校邀請神舟團隊成員來做報告，作為活動主持人，聽完他的發(fā)言，你如何總結(jié)？團隊成員：“……我們神舟團隊堅持‘一次做對’‘100分才是合格’的理念，并將其落實到每次任務準備、每項判讀、每個實驗中?！笨偨Y(jié)：_______________________________________________（2）任務二：如把下面這句話擴展成通訊，凸顯解放軍戰(zhàn)士自強不息的精神，你會扣住哪些要點展開擴寫？簡述理由。東部戰(zhàn)區(qū)海軍某觀通站雷達分隊長潘積緒17年堅守小島，習慣在不同時分醒來奔向戰(zhàn)位。（摘自2024年4月24日《人民日報》）（3）任務三：以“君子自強不息”主題開展演講，你會選擇下列哪一個素材作為論據(jù)？簡述理由。A.余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）B.斯科特接受了這項任務，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績做證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。（《偉大的悲劇》）二、閱讀理解（60分）（一）名篇名著閱讀（15分）4.下列關(guān)于文學作品中人物成長的說法，正確的一項是（）A.成長需要歷經(jīng)磨煉?！段饔斡洝分?，孫悟空生性桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威；后來他保護唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷各種考驗，逐漸走向成熟，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。B.成長離不開他人的引導?！秾O權(quán)勸學》中，孫權(quán)嚴令呂蒙讀書，呂蒙當即覺悟，從此發(fā)憤學習，最終成為令人刮目相看的博學之才。C.成長與家庭環(huán)境有關(guān)?！逗啞邸分?，簡·愛從小身心飽受舅媽一家人的摧殘，在缺愛的環(huán)境里長大，最終成為了一個自卑敏感、膽小懦弱的人。D.成長受到社會環(huán)境的影響?！豆枢l(xiāng)》中，閏土在舊社會的多重壓迫下，從活潑勇敢、天真可愛的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。5.柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中寫道：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步?！痹谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容，說說“他”人生緊要處的一步及產(chǎn)生的影響。彭德懷（《紅星照耀中國》）保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）劉思揚（《紅巖》）6.文學作品中的人物性格常常是矛盾、復雜的。請在下列人物形象中選擇一個，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容簡析。林沖（《水滸傳》）尼摩船長（《海底兩萬里》）方鴻漸（《圍城》）7.文學作品中的“稱呼”常常別有深意。從下列材料中任選一則，說說你在這一“稱呼”中的發(fā)現(xiàn)。A.胡屠戶道：“我那里還殺豬，有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？”（《儒林外史》）B.地面上，環(huán)繞我四周的，是蟲兒連綿不斷的交響樂。這些小東西訴說著自己的歡樂，讓我忘記了星星的表演。（《昆蟲記》）（二）詩歌閱讀（6分）過廣陵驛薩都剌①秋風江上芙蓉老，階下數(shù)株黃菊鮮。落葉正飛揚子渡，行人又上廣陵船。寒砧②萬戶月如水，老雁一聲霜滿天。自笑棲遲淮?？廷?，十年心事一燈前?！咀ⅰ竣偎_都剌，元朝詩人。②砧，搗衣石。③棲遲，長久居留。詩人長年客居南方，故稱淮?？?。8.《新元史》評薩都剌的詩具有“清麗”的特點，請結(jié)合“寒砧萬戶月如水，老雁一聲霜滿天”賞析。9.結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡析詩中“自笑”的內(nèi)涵。（三）文言文閱讀（13分）《平山堂記》節(jié)選鄭興裔①天地間無久而不敝之物，其尚有存者，必其為人所注意，而人為存之也。非然，則歷變故、經(jīng)歲月，雖以金石之質(zhì)，猶不能與天地以不敝。慶歷間，廬陵歐陽公實守是邦，為堂于蜀岡之上，負高眺遠，江南諸山，拱揖檻前，若與堂平，故名。堂之左右，碧樹參天，清風徐來，雖盛夏亦不知其為暑也。政成之暇，延四方之名俊，摘邵伯之荷蕖，傳花飲酒，分韻賦詩，徜徉乎其中不醉無歸載月而返，亦風流逸事也，心竊向往焉。及蒞任維揚，訪平山故跡，而荊榛②塞道，荒葛胃涂③，頹垣斷棟，率剝爛不可支撐。去隆興④癸未周君淙⑤重新之日，不三十年而凋殘零落，遂至于此。吁嗟乎！自國家多故，戎馬蹂躪，先賢遺地，半為樵牧之區(qū)，騷人逸士，罕有過而問焉，又誰為保護而愛惜之，樸斫而丹雘⑥之哉？無怪乎斯堂之旋圮⑦也。（節(jié)選自《鄭忠肅奏議遺集》，有刪減）【注】①鄭興裔，宋朝人，曾任揚州知州，有政績。②荊榛，灌木樹叢。③涂，道路。④隆興，南宋孝宗的年號。⑤周君淙，即周淙，曾在揚州駐軍抗金。⑥樸斫而丹雘，修繕裝飾。⑦圮，毀壞、坍塌。10.解釋下列句中加點詞的意思。（1）為堂于蜀岡之上（）（2）延四方之名?。ǎ?）心竊向往焉（）（4）無怪乎斯堂之旋圮也（）11.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）徜徉乎其中不醉無歸載月而返12.翻譯句子。堂之左右，碧樹參天，清風徐來，雖盛夏亦不知其為暑也。13.作者詳細描述平山堂優(yōu)美的風光和歐陽修等先賢的“風流逸事”，有什么作用？（四）實用類文本閱讀（12分）【材料一】十二生肖中，十一種有現(xiàn)生動物，唯獨龍在古代和現(xiàn)代都不存在，是古人創(chuàng)造出來的想象中的動物。多數(shù)學者認為，龍的主體參照物是鱷魚，跟蛇也有關(guān)系。比如，1957年，楊鐘健在《演化的實證與過程》一書中，從自己20世紀30年代研究河南安陽殷墟遺址出土的動物遺存時，沒有發(fā)現(xiàn)龍的遺存說起，考慮到甲骨文中又確有“龍”字（繁體寫作“龍”），大口、紋身、蜿曲，都是鱷魚的形象。但這個“龍”字沒有表示四肢的部分，這又和蛇比較接近。他認為最可靠的記載中的龍，是鱷魚和蛇一類的動物，不帶神話的色彩。進入21世紀，朱乃誠根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)研究，認為揚子鱷形象兇猛，具有威懾力，其吼聲及僅頭部浮露水面、夜間目光如炬的形象，使人們對它產(chǎn)生敬畏感，它的吼聲又與天將下大雨的氣象有聯(lián)系，容易使人們聯(lián)想到揚子鱷有通天的神威，所以古人把龍視為能夠興云布雨、消災降福的神靈。后來，舞龍求雨的活動逐漸由官方的正式禮儀變成了民間的一種娛樂，形式越來越豐富多彩，求雨的目的早已淡化了，現(xiàn)在的舞龍燈已成為元宵節(jié)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。（摘自2024年1月5日《中國文物報》，有刪改）甲骨文金文簡帛小篆隸書楷書【材料二】現(xiàn)藏于首都博物館的金中都銅坐龍見證了女真從上京遷都中都，開啟北京千年之都的歷史進程，同時也反映了來到中原的女真人對于中華傳統(tǒng)文化的深深融入。這座銅坐龍出土于北京市金中都宮殿區(qū)遺址，質(zhì)地為銅，通高24.5厘米，昂首閉口，躬身踞坐。頭頂獨角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圓睜，吻部較寬，頸部細長，向后彎曲。龍身肩部前弓，雙前腿直立，雙后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翹，尾端纏繞后呈火焰狀。整體形象已與我們現(xiàn)今印象中的龍形象相差無幾。金中都銅坐龍的造型表明，龍的起源與演變反映了中華民族多元一體發(fā)展的過程，蘊含了各民族交往、交流、交融的生活實踐，龍已成為中華民族的圖騰和象征。（摘自2024年2月22日《人民政協(xié)報》，有刪改）【材料三】2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國大會將中國的春節(jié)確定為聯(lián)合國假日，既是對春節(jié)作為一個人口眾多族群最大節(jié)日的重要地位和文化價值的尊重，也是對春節(jié)的民族文化特色和顯著國際影響的肯定，必將進一步促進我國春節(jié)文化在國際社會的傳播。2024年，我國將啟動申報春節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的工作。今年春節(jié)所在的夏歷甲辰年又是龍年，因而，今年的春節(jié)也必將更加熱鬧，尤其是舞龍、耍龍燈等龍文化活動會更多更盛大。中國龍正昂首闊步走向全球大舞臺。（摘自2024年2月15日《浙江日報》，有刪改）14.依據(jù)材料一，簡要概括龍的起源與演變過程。15.揚揚對“龍”字的甲骨文和金文字形感到困惑，請你運用材料一和材料二中的相關(guān)內(nèi)容為他解釋。16.針對部分老人迷信龍王的現(xiàn)象，社區(qū)舉辦“龍年說龍”活動，請你擔任“龍文化”宣講人。依據(jù)以上三則材料，說說你的宣講思路。（五）文學類文本閱讀（14分）相憶茨菇又一年史良高①已經(jīng)很多年沒見過茨菇了。②去超市里，一邊比劃著像乒乓球一樣圓圓的球莖，球莖還長著彎彎長長的嫩嘴嘴，一邊咨詢賣菜的大姐。大姐一臉茫然，搖搖頭說：“聽也沒聽過！”不怪大姐，這里是山城重慶，哪來茨菇呢？③家鄉(xiāng)坐落在白蕩湖畔，那里河道縱橫，池塘星羅棋布，是茨菇的天堂。溝溝汊汊，河邊灘涂，到處都有燕尾一樣的綠葉。秋冬季節(jié)，想吃茨菇了，就挽起褲腿，去池塘河溝的一灣淺水里，順著枯萎的禾稈往下摸索，很快，一個個可愛的粉色肉球就“呼喇喇”地被提溜上來。后來，野生的茨菇漸漸地少了，鄉(xiāng)里人家開始“圈養(yǎng)”，“圈養(yǎng)”的茨菇，個大，肉嫩，味更鮮美。④茨菇是來自泥土的尋常物什，家鄉(xiāng)人根本就不拿它當回事，災荒年間，就將茨菇烀了當主食?，F(xiàn)如今的餐桌上，茨菇烹調(diào)手法五花八門，炒豆干者有之，炒蒜苗者有之，燒豆腐者有之。常見的譬如茨菇炒肉片：先將茨菇洗凈切片，過一下清水，瀝干備用。最好挑一塊豬的前夾肉，略帶肥膘，切成薄片，用生抽腌制幾分鐘，加點蛋清芡粉裹好。油鍋燒熱，將肉片倒入，大火炒至肉變色出鍋。再洗鍋放油，抓一撮蔥花爆出香味，將茨菇倒入，配一點木耳為佳，熱炒，茨菇由玉白呈現(xiàn)微黃，兌適量清水，半匙白糖，加蓋燜十來分鐘，收汁前將肉片倒入翻炒。最后撒點雞精、蔥花出鍋，淋上幾滴麻油。茨菇嫩黃，木耳烏黑，蔥花碧綠，再加上肉片綿軟，吃起來粉糯清脆，清香可口。如果用來燒肉，則要切成塊狀，其燒法與燒土豆同，但味道不一樣，茨菇的粉糯中夾帶著絲絲的甘醇，回味綿長，那是土豆所不及的。⑤有族人春節(jié)祭祖歸來，在朋友圈發(fā)了一幅又一幅圖，畫面之中是綿綿鄉(xiāng)愁。從那一盤盤美食中，方知他們也極喜歡茨菇。茨菇，成了每年春節(jié)家宴上不可或缺的美饌。他們的廚藝更加絕妙，就拿茨菇炒肉片來說，配料中就加了白菜葉、百葉絲和蒜葉，想必那道菜端上桌，青黃碧綠，似溫潤的翡翠一般，其菜之雅，其格之高，會不會讓人不忍下箸？⑥家父65歲那年和母親一起，從“人家盡枕湖”的水鄉(xiāng)來到城里。到了城里的老人，一到冬天味蕾就覺得寡淡，就念叨起家鄉(xiāng)的茨菇來。一次次去菜市場，一次次空手而回。直到春節(jié)臨近，一家家超市里的茨菇才閃亮登場。不管三七二十一，我一下子就買了兩大兜?；氐郊?，父母在院子里一邊清洗，一邊用指甲去須，我分明看見，他們的眼里有淚花溢出。⑦如今，我也跟父母當年一樣，離開了自己生活多年的古城，客居他鄉(xiāng)。一到秋冬時節(jié)就想品嘗一下家鄉(xiāng)的茨菇，品一品那種微微的苦，那種絲絲的甜。所不同的是，父母當年距離家鄉(xiāng)不過百里之遙。而我，肩背行囊，翻越一山又一山，遠離故鄉(xiāng)“八千里路云和月”。我在這頭，茨菇在那頭。⑧臘月里從山道上下來，看到山里人家籬笆墻內(nèi)青煙裊裊。我知道，那是山里人家每年臘月必做的功課——煙熏臘肉。一到青煙繚繞，預示著一年的光景就要過去。想著我那山高水遠的故鄉(xiāng)，庭前的河池里像燕尾一樣的茨菇葉子日漸枯萎，家家餐桌上新鮮的茨菇正飄著絲絲縷縷的醇香。而我這個游子，在異鄉(xiāng)不知不覺又漂泊了一年。（選自2024年2月17日《文匯報》，有刪改）17.仿照示例，根據(jù)本文內(nèi)容，用簡潔的語言為“茨菇”撰寫一則詞條。示例：【菱角】一年生草本水生植物，浮在水上，表面深亮綠色，背面為綠色或紫紅色；果實為彎牛角形，果殼堅硬；嫩果可生食，老嫩皆可做菜煮食，并可加工做成菱粉。18.散文的語言通常追求含蓄、有意蘊，你覺得文中哪些句子具備這些特點？請選出一句，并賞析。選句：賞析：19.吸引游子還鄉(xiāng)，電視臺“家鄉(xiāng)味道”欄目組準備介紹家鄉(xiāng)菜“茨菇炒肉片”，向社會征集推介語，請你嘗試寫一則。三、作文（60+3分）20.閱讀材料，按要求寫作?！按髧そ场崩钊f君，焊工出身，是吉林省第一個獲得教授級榮譽的工人。有記者采訪他，他的回答耐人尋味：“我第一次看到焊花，就感覺像過年放煙花一樣有意思。這一焊，沒想到就焊了這么多年，還焊出一個教授來?！鳖}目：從“有意思”出發(fā)要求：（1）文體不限。（2）不得抄襲和套作。（3）文中不得出現(xiàn)可能泄露考生信息的真實人名、校名、地名。（4）不少于600字。（5）書寫工整認真。

參考答案注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求1.本試卷共6頁，計20題[包含單項選擇題第1（3）題、第4題]。本卷滿分150分，考試時間150分鐘。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。2.答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置，在試卷第一面的右下角填寫好座位號。3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符。4.答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。5.如需作圖，必須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗。一、積累運用（27分）【1題答案】【答案】（1）chuán（2）①.蜿②.婉（3）C（4）洋溢著泥土芳香的揚州民歌會被永久地保護并傳承下去。【2題答案】【答案】①.思而不學則殆②.貧賤不能移③.威武不能屈④.病樹前頭萬木春⑤.先天下之憂而憂⑥.后天下之樂而樂⑦.也無風雨也無晴⑧.人生自古誰無死【3題答案】【答案】（1）示例：同學們，看來神舟團隊的成功絕非偶然啊，相信同學們從中也感受到了精益求精、堅持不懈的君子品質(zhì)。我們當代學生更應該向神州團隊學習，發(fā)揮自強不息的時代精神，努力向上，堅持不懈。讓我們一起給神州隊員熱烈的掌聲，感謝他們的分享!（2）①堅持不懈；②為國獻身，視死如歸。

理由：本篇是人物通訊，選這兩個角度可以體現(xiàn)時代的特征——自強不息，通過描寫潘隊長“17年堅守小島”“不同時分立即奔向戰(zhàn)場”的行為，體現(xiàn)出人物的性格品質(zhì)，人物的特點。（3）示例：選A，《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作，刻畫的是青年時代自己求學的困難和刻苦的學習經(jīng)歷，能體現(xiàn)出自強不息的主題。二、閱讀理解（60分）（一）名篇名著閱讀（15分）【4題答案】【答案】A【5題答案】【答案】示例：在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾全身癱瘓、雙目失明，而且他的文稿又被丟失了，他萬念俱灰，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。他的手在口袋里摸著手槍扁平的槍身，手指習慣地握住了槍柄。在這個緊要關(guān)頭，他想到了以前自己經(jīng)歷生死的危機，想到自己攻克的城市，明白了“即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實”，從而打消了自殺的念頭，選擇重新寫作，最終他的著作得以出版，獲得好評，他也得到了新生。正是這次選擇，使保爾從絕望和自我放棄的邊緣重新振作，找回了生活的意義和目標。保爾的這一選擇成為了鼓舞無數(shù)人的榜樣力量，他向人們證明，無論遭遇多大的挫折和困境，都不應放棄對生活的希望和對理想的堅持。他的經(jīng)歷激勵著人們在面對困難時勇敢前行，永不言敗?！?題答案】【答案】示例一：林沖（《水滸傳》）。最初林沖作為一名中層軍官對上級畢恭畢敬，忍辱負重。后來被高俅陷害，他對前途感到了迷茫，分配滄州后，開始有了反抗的勇氣和信念，最終火燒山神廟，雪夜上梁山。示例二：尼摩船長（《海底兩萬里》）。尼摩船長表現(xiàn)出人物性格的復雜性。他富有同情心，為了救一個素不相識的采珠人，不顧危險與角鯊搏斗，還把一袋珍珠送給貧苦的采珠人。他也有冷酷無情的一面，在遇到殖民者的船艦時，他毫不猶豫地將其毀滅，漠然地看著船艦沉沒、眾多生命被海水吞沒?！?題答案】【答案】A.示例：中舉之前，范進被胡屠戶罵作“現(xiàn)世寶”，本段中卻成了“賢婿”，這種稱呼的巨大反差說明了封建社會人與人之間是金餞至上、唯利是圖的冷漠關(guān)系。B.體現(xiàn)出作者對弱小生命的熱愛之情。（二）詩歌閱讀（6分）【8~9題答案】【答案】8.該句使用了視聽結(jié)合的手法，渲染了凄涼、冷清、孤寂的氛圍，表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情以及漂泊之苦，對于同樣分處兩地的人們寄予了深切的同情。9.詩人“自笑”自己是一個在江南滯留的客人，十多年的心事，只有一盞明燈知曉而已，帶有自我解嘲的意味，也是對自己的寬慰，同時又有著惆悵而又無可奈何之情。（三）文言文閱讀（13分）【10~13題答案】【答案】10①.建造②.邀請③.私下④.不久，隨即11.徜徉乎其中/不醉無歸/載月而返12.平山堂的左右，碧綠的大樹聳入云端，清風慢慢地吹來，即使是最炎熱的盛夏，也感覺不到暑熱。13.體現(xiàn)平山堂悠久的歷史文化底蘊，同時表現(xiàn)詩人對歷史文化古物被破壞而無人維護的惋惜以及對戰(zhàn)爭的厭倦之情，表達作者對和平安寧生活的渴望。（四）實用類文本閱讀（12分）【14~16題答案】【答案】14.（1）龍的起源認為龍和鱷魚、蛇有關(guān)；（2）先是由古人創(chuàng)造想象出來的；20世紀30年代，考古發(fā)現(xiàn)龍的形象和鱷魚、蛇有關(guān)；進入21世紀最后認定揚子鱷的形象更為符合。15.甲骨文呈現(xiàn)的“龍”字的形象更符合蛇的樣子，金文的“龍”的形象更符合躬著身體坐著的形象。16.示例：先介紹龍文字的起源與演變過程，然后以首都博物館的金中都銅坐龍為例介紹龍形象的具體演變，體現(xiàn)龍是一種中華民族的圖騰和象征，同時科普“龍王”不存在的迷信思想，但是肯定了傳統(tǒng)活動作為宣揚文化的手段。最后解說以龍為代表的春節(jié)文化在國際的影響，宣傳“龍文化”，增強民族文化自信力。（五）文學類文本閱讀（14分）【17~19題答案】【答案】17.示例：【茨菇】乒乓球一樣圓圓的球莖，球莖還長著彎彎長長的嫩嘴嘴?？梢杂脕沓炊垢桑此饷?，燒豆腐以及茨菇炒肉片，粉粉糯糯，夾著絲絲甘醇，回味綿長。18.示例：選句：想著我那山高水遠的故鄉(xiāng)，庭前的河池里向燕尾一樣的茨菇葉子日漸枯萎，家家餐桌上新鮮的茨菇正飄著絲絲縷縷的醇香。賞析：作者從想象的角度，從看到升起的炊煙，想到茨菇的生長變化，預示著一年又即將過去，家家桌上新鮮的茨菇飄香，闔家團圓。而作者在異鄉(xiāng)又漂泊了一年，通過作者對茨菇的喜愛之情寫出作者對家鄉(xiāng)的思念?！鹃_放性題目，選擇其他角度的鑒賞也可以】19.示例：茨菇炒肉片吃起來粉糯清脆，清香可口。先要將茨菇洗凈切片備用，挑一塊肥瘦相間的豬前夾肉切成薄片，肉片大火炒至出鍋，將茨菇倒入鍋中，加以蔥花與木耳爆香。嫩黃木耳，烏黑蔥花，碧綠之時，肉片回鍋，淋上香油翻炒出鍋，如同我們對家鄉(xiāng)的思念一樣，粉糯甘醇，回味無窮。【開放性題目，主要圍繞介紹茨菇和家鄉(xiāng)味道入手】三、作文（60+3分）【20題答案】【答案】例文：從“有意思”出發(fā)“有意思”，這是一個多么簡單卻又蘊含著無限可能的詞語。當我們以“有意思”為起點出發(fā)，便仿佛開啟了一扇通往奇妙世界的大門。生活中處處充滿了有意思的事物。一片形狀奇特的云彩，可能會引發(fā)我們對天空的無盡遐想；一本有趣的書籍，能讓我們沉浸在文字的海洋中，感受不同的人生百態(tài)；一場激烈的比賽，會使我們的血液沸騰，為每一個精彩瞬間歡呼喝彩。這些有意思的事情，就像點點繁星，點綴著我們平凡的日子，讓生活變得豐富多彩。從“有意思”出發(fā)，我們可以去探索未知的領(lǐng)域。對新事物的好奇，促使我們勇敢地邁出腳步，去嘗試那些未曾經(jīng)歷過的體驗。也許是學習一門新的語言，去感受不同文化的魅力；也許是嘗試一種新的運動，挑戰(zhàn)自己的極限；也許是踏上一段陌生的旅程，邂逅別樣的風景和故事。在這個過程中，我們會收獲成長，收獲驚喜，收獲對世界更深刻的理解。從“有意思”出發(fā)，還能讓我們發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點。每個人都有自己獨特的魅力和才能，當我們帶著欣賞的眼光去看待他人時，那些平日里被忽視的有意思的特質(zhì)便會一一展現(xiàn)。朋友的幽默風趣、家人的溫暖關(guān)懷、陌生人的一個善舉，都能讓我們感受到人性的美好。與這些有意思的人交往，我們的生活也會變得更加有意義。然而，我們不能僅僅停留在對“有意思”表面追求上。有意思的背后，往往隱藏著更深層次的價值和意義。我們要學會從那些看似平常的有意思中挖掘出更多的內(nèi)涵，將其轉(zhuǎn)化為我們前行的動力和智慧。從“有意思”出發(fā)吧，讓我們帶著一顆充滿熱情和好奇的心，去擁抱生活的每一個瞬間，去創(chuàng)造屬于我們自己的精彩人生。無論是小小的快樂，還是大大的挑戰(zhàn)，都將成為我們?nèi)松猛局凶顚氋F的財富。讓我們在“有意思”的引領(lǐng)下，不斷前行，不斷探索，書寫出屬于我們的獨特篇章。

2023年江蘇中考語文真題及答案一、積累·運用（28分）愛因斯坦說過：“永遠保持著好奇心的人是永遠進步的人?！卑嗉夐_展“好奇心和探索精神”主題學習活動，同學們積極參與。1.閱讀下面的語段，完成相關(guān)任務。（11分）兩千多年前《莊子》中第一次提到“宇宙”。莊子憑借汪洋zì()肆的想象力，描繪宇宙的“出無本，入無竅”，這樣的一直延續(xù)到今日——宇宙到底是如何形成的——有許多突破也仍有許多未解之謎?？茖W的mèi()力正在于面對著無窮未知。對未知抱有濃厚興趣和想象，覺得未知世界里少一分可能就好像少一分精彩，甚至感到失望，這種無窮的探索欲是科學家的本色?？茖W家需要什么特質(zhì)?智力、毅力、勇氣……但是這些都不算是科學家的,各領(lǐng)域的達人都需具備。“好奇心造就科學家和詩人”，好奇心才是科學家的專屬特質(zhì)?？茖W家的好奇心需要呵（)護、需要寬容，需要安定的環(huán)境讓他們心無旁騖地埋頭鉆研。在牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力的時候，人類并不知道有朝一日能夠用來探索太空甚至星際移民。艷羨諾貝爾科學獎的人們，更應該了解榮耀背后，是一顆顆幫助發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的好奇心。霍金曾說，人類很難在這個脆弱的星球上再延續(xù)千年。其實，科學家的“”，往往更多是一種對人類自身命運的好奇和思索。如果沒有這些好奇心，如果不用這些好奇心來思考未來，人類很難交出一份滿意的發(fā)展答卷。(選自《人民日報》2013年12月9日有刪改）(1)根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。（3分）(2)下列選項中對“心無旁騖”中“騖”字的解釋正確的一項是（2分）A.縱橫B.奔馳C.追求D.鴨子(3)依次填入語段中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.探尋權(quán)利危言聳聽B.探究權(quán)利駭人聽聞C.探尋專利駭人聽聞D.探究專利危言聳聽(4)“好奇心造就科學家和詩人”，請從你熟悉的科學家和詩人中尋找依據(jù)。（4分）2.請你就語段中畫橫線的語句，發(fā)表自己的看法。（3分）3.本次主題活動準備出一期黑板報，請你結(jié)合語段為黑板報設(shè)計一條主標題。（2分）4.有同學認為：孫悟空就是一個富有好奇心和探索精神的形象。結(jié)合《西游記》整本書閱讀體驗，請你為這位同學的看法，找出一個依據(jù)。（4分