語文高考沖刺測試卷

學(xué)校班級姓名成績

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題,19分）

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一：

在SARS已經(jīng)消失了很長一段時間后，人們對SARS的來源有過很多的猜測，實臉室也被列為懷疑對象。

中國動物衛(wèi)生與流行病學(xué)中心研究員陳繼明告訴《中國科學(xué)報》，沒有確切的證據(jù)證明SARS病毒是人

為制造的。但是，我們也不能徹底排除人為制造的可能?！笆紫龋胁簧賹嶒炇?，包括美國、歐洲或中國數(shù)十

家實驗室，能夠人為制造多種危害極大的病毒，而且人為制造這些病毒不需要特殊材料和設(shè)施設(shè)備，費用也

很少?！彼f。

一些科學(xué)不端、不察行為，甚至有組織的科學(xué)不端、不察行為，屢見不鮮，這也導(dǎo)致人們對現(xiàn)今很多新發(fā)

的傳染性疾病有越來越多懷疑。“比如2009年導(dǎo)致全球流感大流行的病毒，就被人們懷疑是人為制造的，”

陳繼明說，“這是因為至今未發(fā)現(xiàn)這個基因組上看似豬的病毒確實來自豬群的實際證據(jù)。而且這個病毒的

‘父親’和‘母親'歷來分居在歐亞和北美兩處，至今也沒有發(fā)現(xiàn)它們在'同居'的跡象，那么它們生下這

個‘孽子’的概率應(yīng)該很小?！?/p>

此外，有不少危害極大的病毒，包括埃博拉病毒、SARS病毒、尼帕病毒，能夠在人群中快速傳播H5N1亞

型的禽流感病毒，以及1918年引起全球數(shù)千萬人死亡的、對人有神經(jīng)毒性的H1N1亞型流感病毒等，都被一

些尖臉室復(fù)制出來了；這類行為已經(jīng)遭受諸多人士的廣泛關(guān)注，在至譴責(zé)。

軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院微生物流行病研究所所長曹務(wù)春表示，在2034年實險室感染事件發(fā)生后，有人就說SARS

是源于實險室泄漏。“我與一位長期研究SARS冠狀病毒的英國專家專門探討過這個問題。他認(rèn)為人造病毒

的可能性并不大。因為SARS病毒是RNA病毒類中基因組最大的病毒，現(xiàn)在的技術(shù)水平很難操控?！辈軇?wù)春

說。

俄羅斯的一些專家則認(rèn)為SARS病毒來自實臉室的可能性較大。因為，SARS來無影去無蹤，不符合一般的

傳染病流行規(guī)律。一般的傳染病流行，在大的流行風(fēng)波發(fā)生后總會再經(jīng)歷一個小的流行風(fēng)波，也就是說總會

持續(xù)幾年。SARS顯然不是這樣。從這一點看，SARS病毒不太像自然發(fā)生的病毒。

（摘編自《SARS溯源猜想》，中國科學(xué)報2013年4月12日，有刪改）

材料二：

衡量一種傳染病的影響，一個粗糙的思路是考慮兩個維度：庫力和傳播力。前者衡量的是如果一個人一

旦患上該傳染病，癥狀的嚴(yán)重程度；后者衡量的是一個人有多大燃率會得上這種疾病。

斯冠病毒肺炎的毒力目前有一些粗糙的估計。在最初患病住院的40多人當(dāng)中，病死率高達(dá)15%重癥監(jiān)

護(hù)的比例超過30%,都已經(jīng)超過了SARS的水平。但是如果綜合考慮更多癥狀輕微的患者的話，冢合病死率目

前在3%左右，遠(yuǎn)低于SARS(10%)和MERS(35%)的水平。

而關(guān)于這種病毒的傳播力，有一個相對簡便的定量指標(biāo)，叫基本傳染指數(shù)(R0),代表在沒有外力干預(yù)的

條件下，一個感染者平均而言能夠傳染給幾個人?？上攵?R0越大則意味著傳播力越強(qiáng)，如果R0小于1,則

意味著這個疾病會慢慢自我消亡。作為對比，這里列舉了幾個人類歷史上重要的傳染病的傳播力數(shù)據(jù)：麻疹

(1278),天花(3.5-7)，流感(2-4),SARS(2-5)。世界衛(wèi)生組織對新冠病毒肺炎在1月23日給出過一

個粗糙的估計在1.4-2.5之間，也就是說它的傳播力遠(yuǎn)不如SARSo

(摘編自新華網(wǎng)《新型冠狀病每的來龍去脈》2020年1月29日，有刪改)

材料三：

中國傳統(tǒng)文化中有著非常豐富的敬畏生命的精妙論述。例如，醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“天覆地栽，

萬物悉備，莫貴于人。”唐代孫思電說，“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”等。這些觀點，也引起

了西方學(xué)者的高度關(guān)注，德國哲學(xué)家施韋澤提出：“中國倫理是人類思想的偉大成就。較之其他任何一種思

想，中國思想都走在了前面……并且賦予了愛還要涉及生靈及萬物的內(nèi)涵。”他認(rèn)為中國的倫理學(xué)者早就確

定了人對動物的義務(wù)和貪任。例如，他指出孟子以感人的語言表達(dá)了對動物的同情，列子認(rèn)為動物心理和人

類心理的差別并不很大，楊朱反對動物只是為了人及其需要而存在的偏見，《太上感應(yīng)篇》提到了《月令》

“元覆巢，無殺孩蟲，胎天飛鳥”的要求。

正是基于這一認(rèn)識，施韋澤明確提出敬畏生命的概念，他基于歐洲傳統(tǒng)思想認(rèn)為道德關(guān)系只限于人類自

身，把動物、植物等生命形態(tài)置之度外的缺陷，認(rèn)為世界不僅是過程，而且是生命，倡導(dǎo)一種對所有生命都承

擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。因此把“敬畏生命”作為當(dāng)代生命倫理學(xué)的核心范疇是可行的。

在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民已經(jīng)充分動員起來，打響了一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、

阻擊戰(zhàn)，正在取得積極成效。特別是廣大醫(yī)護(hù)人員弘揚(yáng)“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的精

神，成為阻擊疫情的中堅力量，也是全社會學(xué)習(xí)的榜樣。而從當(dāng)代生命倫理學(xué)體系構(gòu)建的角度看來，這也是一

個從敬畏生命到敬佑生命的深化、豐富和發(fā)展過程。

艱難困苦，玉汝于成。在攸關(guān)全體人民生命安全和身體健康的時刻，倫理學(xué)工作者要與廣大人民群眾一

起，“在事上磨煉”，把“敬畏生合”的信念落實為“敬佑生命”的行動，向面對重大傳染病威脅義無反顧、

舍己救人的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心、排除干擾，直至最終戰(zhàn)勝疫情。

（摘編自《新能肺炎疫情的生命倫理學(xué)思考》，《光明日報》2020年02月17日15版，作者陳澤環(huán)，有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.很多新發(fā)的傳染病導(dǎo)致人們懷疑一些科學(xué)不端、不察行為,SARS等病毒被實驗室復(fù)制出來的行為受到關(guān)

注和譴責(zé)。

B.因為SARS病毒不符合一般傳染病流行規(guī)律,沒有在消失后再次流行,所以俄羅斯一些科學(xué)家證實了它來

自實驗室.

C.毒力和傳播力是衡量一種傳染病影響的兩個維度,據(jù)此分析,新冠病毒肺炎在傳播力這個維度上遠(yuǎn)低于

SARS。

D.孟子、列子、施韋澤等認(rèn)為人應(yīng)該敬畏生命，同時人應(yīng)該承擔(dān)起對動物的義務(wù)和責(zé)任?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《月

令》等典籍也有此觀點。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.對于5ARS病毒是否源于實驗室泄漏，英國、俄羅斯專家存在較大分歧，英國專家認(rèn)為現(xiàn)在的技術(shù)水平還

很難制造出來類似病毒。

B.基本傳染指數(shù)是一個判斷病毒傳播力相對簡便的定量指標(biāo)，因此在抗擊新冠病毒肺炎時可以采取外力干

預(yù)的辦法降低R0指數(shù).

C.2009年導(dǎo)致全球流感大流行的病毒，被人們懷疑是人為制造的，原因是有人存在科學(xué)不端、不察行為，人

為制造病毒成本不高。

D.施韋澤在綜合中國古代倫理觀念和歐洲傳統(tǒng)思想缺陷的基礎(chǔ)上,提出要敬畏生命，倡導(dǎo)一種對所有生命都

承擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。

3.下列對材料論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）（3分）

A.材料一在論述“SARS病毒是否是人為制造的”看法時，運用了例證、引證、比喻論證的方法，觀點鮮明，

論據(jù)充分。

B.材料一引用陳繼明的說法來證明至今未發(fā)現(xiàn)基因組上看似豬的病毒確實來自豬群,這一說法備受諸多人

士的廣泛關(guān)注。

C.材料三以全國人民打響一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭作為事例,來論證全國上下要團(tuán)結(jié)一心、排除干擾,最終

戰(zhàn)勝疫情。

D.三則材料盡管文體特征、表達(dá)方式有所不同，但主要圍繞“傳染病毒與疫情”展開，為人類應(yīng)對病毒及疫

情指明方向。

4.假如要論證“人類不可能人為制造類似于SARS的傳染病病毒”這一觀點，你能從上面材料中找到哪些論

昂慷慨的情懷。

B.如果說第一節(jié)寫的主要是“我”所做的，那么第二節(jié)主要寫“我”所見的，如“枯草的山坡”“死寂的原

野”“冰凍的小河”等。

C.第三節(jié)寫冬夜生活的樂趣，有“溫暖的爐火”，有“好友”，有“回憶”，屋內(nèi)小環(huán)境中的溫暖壓倒了冬日

的嚴(yán)寒，快樂驅(qū)趕了憂傷。

D.第四節(jié)中，“我愿意感情的熱流溢于心間，來溫暖人生的這嚴(yán)酷的冬天”流露出詩人心跡,寫出詩人面對

苦難的坦然之情。

7.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.本詩各節(jié)均為五行,前面具體展開，最后以感嘆作結(jié)：各節(jié)二四五行押韻,一三行不押韻，顯得錯落有致，

回環(huán)有序。

B.詩人在“冬”這個核心意象的統(tǒng)攝下，通過“北風(fēng)”“茫茫白雪”等意象，營造出昏黃、凄冷、死寂而又

悲涼的意境。

C.穆旦的詩歌有鮮明的現(xiàn)代主義特色，詩中意象的內(nèi)涵具有開放性，如“嚴(yán)酷的冬天”和“冰凍的小河”均

有象征意義。

D.詩中的“冬天”融合視覺、聽覺，帶給讀者強(qiáng)烈的官能感受，如“昏黃”“茫茫白雪”等視覺和“門窗沙

沙地響”等聽覺。

8.”才到下午四點，便又冷又昏黃”中的“又冷又昏黃”有何作用？（4分）

9.《冬（之一）》并不是一首單色調(diào)的詩，而是體現(xiàn)了現(xiàn)實生活和詩人感情世界關(guān)系的復(fù)雜性，甚至是矛盾，請

結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析矛盾之處。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

閱讀下面的文言文,完成10-14題。

富弼，字彥國，河南人。少篤學(xué)，有大度，范仲淹見而奇之，曰：“王佐才也?！币云湮氖就踉?、晏殊，殊妻

以女。仁宗復(fù)制杜，仲淹謂弼：“子當(dāng)以是進(jìn)。“舉茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時西夏首領(lǐng)二人

來降，位補(bǔ)借奉職。弼言當(dāng)厚賞以勸來者。事下中書，宰相初不知也。弼嘆曰：“此豈小事，而宰相不知邪！”

更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責(zé)成宰輔，數(shù)下詔督與范仲海等，又開天章閣，給筆札，使書其所欲為者；

且命仲淹主西事，弼主北事。弼上當(dāng)世之務(wù)十余條，大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)

司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不饒矣。

河朔大水，民流就食。播勸所部民出粟，益以官席，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前

資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使陽民所聚，選老弱病瘠者燥之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。季五日，輒造

人持酒肉飯揆慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取，死者為大家葬之，目日

“叢?！薄Ｃ髂?，麥大熟，民各以遠(yuǎn)近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為

粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡，天下傳以為式。

至和二年，召并同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。宣制之日，士大夫相慶于朝。帝微覘知之，以語學(xué)士

歐陽修日：“古之命相，或得諸夢卜，豈若今日人情如此哉？”修頓首賀。弼為相，守典故,行故事,而傅以公議,

無容心于其間。當(dāng)是時,百官任職，天下無事。遂請老，加拜司空，進(jìn)封韓國公致仕。元六年八月，整年八十。

（節(jié)選自《宋史?富弼傳》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/

B.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之,而實殺之/

C.前此救災(zāi)者/皆聚氏城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/

D.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/

11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.制科,古代由皇帝親自下詔臨時設(shè)置的科舉考試科目。

B.粟,五谷之一，即高粱,是中國古代北方的主要糧食作物。

C.公,古代貴族五等爵位中的頭等，爵位一般由嫡長子孫世襲。

D.薨,死的一種說法，例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。

12.下列對原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.富弼目光敏銳，見識卓越。他認(rèn)為給與歸降之人的賞賜過于微薄，不利于規(guī)勸其他人降服，井對宰相反應(yīng)

的遲鈍表示不滿。

B.富弼盡職盡責(zé)，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下詔書進(jìn)行督促，富弼順勢進(jìn)言，力圖革故鼎新，因

此得罪了一些人。

C.富弼敢于擔(dān)當(dāng)，解民危困。河朔發(fā)生水災(zāi)，富弼完善前人的救災(zāi)方案，合理安置災(zāi)民，其方法簡便周到，天

下以之為樣板。

D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士，士大夫互相慶賀。富弼人氣之高，

令仁宗心生嫌隙。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）弼上當(dāng)世之務(wù)十余條，大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。

（2）弼為相，守典故,行故事，而傅以公議,無容心于其間。

14.在今天看來,富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義，請分條概括其救災(zāi)之法。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面這首詩歌,完成1576題。

六年正月二十日復(fù)出東門仍月前韻①

蘇軾

亂山環(huán)合水侵門，身在淮南盡處村。

五畝漸成終老計，九重②新掃舊巢痕③。

豈惟見慣沙鷗熟？已覺來多釣石溫。

長與東風(fēng)④約今日，暗香先返王梅⑤魂。

（注）①蘇軾被貶黃州后，曾作詩贈友人，本詩與之前作的兩首詩用韻相同。②九重，指朝廷。③新掃舊

巢痕，暗指當(dāng)時工安石革新官制，蘇欽曾任職過的史館被撤除。④東風(fēng)，春風(fēng)，此處有暗指君工意。⑤工梅，二

度開放的梅花通體如玉。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.首聯(lián)里詩人所寫的黃州的環(huán)境特點與白居易在《琵琶行》中寫的沼陽的環(huán)境特點相似。

B.頷聯(lián)寫蘇軾早就做好了“終老”的打算，“新掃舊巢痕”點明他作“終老計”的原因。

C.尾聯(lián)中“與東風(fēng)約今日”點明了標(biāo)題“復(fù)出東門”的緣由，又引出末句“暗香先返”。

D.這首詩感事抒懷，寫景與抒情渾然一體,而且寓意豐富，顯得婉轉(zhuǎn)含蓄、情意溫厚。

16.詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)寫出了詩人內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。請結(jié)合詩句簡要分析（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）白居易的《琵琶行》中借用琵琶女的動作以及擅長彈奏的名曲來表現(xiàn)她有高超技藝的句子是

（2）韓愈《師說》中，認(rèn)為老師的職責(zé)是“"，在解說人們應(yīng)從師的原因時，認(rèn)為

“"，不可能沒有疑惑。

（3）歐陽修在《醉翁亭記》中用“,”天和冬天的情景。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成18~2。題。（11分）

唐干花，是一種奇特的野生花種，多生長在海500米以上的山坡、林區(qū)。其枝干暗紅，網(wǎng)狀、蓬生，全身

長有短刺，刺長不足方寸，尖如繡針。葉子柳形，周邊有鋸齒，青綠如翡翠?；ň`前，花蕾卸禾西吐，處國直主

茸剌包裒，密無縫隙,欲敵而無機(jī)三乘二花綻后形成玉盤，大如蓮花，可盛裝數(shù)顆珍珠。花黃蛋黃，如皇宮里的

珍饌：不，像太陽的光環(huán)，環(huán)行中央；不，①，金光燦燦。唐干果，形如腰鼓，不大，與落花生不相上下，成

熟后棗紅，果核數(shù)粒，小而多，如芝麻。果皮即果肉，薄，甜如蜂糖，可入藥，能泄肺生津，是止咳平喘的好藥材。

唐干開花，正值人間四月天，與它一齊盛開的是桐子花，映山紅，牛奶子，紅籽花，白范刺它們總是歡天喜

地，你追我趕，紅的紅，白的白，黃的黃，紫的紫，各顯姿色，競相風(fēng)雅。②，它開花出神，如同仙狐，白得驚

人、白得射眼、白得透亮。比天上的天鵝還白，比地上的雪花還白，比江南的絲綢還白。它白的亮度，如黑夜

里的一盞燈，能照你前行，甚至可以把你的五臟六腑都映照得通體透明，成為這山野里一道最為靚麗的風(fēng)景。

18.文中使用了哪些修辭手法（）（3分）

A.比喻、擬人、對偶B.比喻、擬人、排比

C.對偶、借代、排比D.夸張、借代、對偶

19.文中畫波浪線的句子可改寫成：“花綻前，外圍有毛茸刺包裹，花蕾仰天而沖，密無縫隙，欲改而無機(jī)可

乘。”從語義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好，為什么？（4分）

20.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過1（）個字。

（4分）

21.12月29日，2019“中國非遺年度人物”揭曉儀式在北京舉辦。請按照示例的格式,根據(jù)人物介紹，為非

遺代表擬寫揭曉詞，不超過60字。（5分）

示例

人物介紹：石麗萍，貴州松桃苗繡的第七代傳承人。老一代民間刺繡藝人相繼離世，當(dāng)?shù)氐拿缋C技藝面

臨著傳承危機(jī)。石麗平用8年時間，搜集整理、詳細(xì)記錄苗繡的不同繡種和紋樣。因為她的堅持，以“鴿子

花”品牌為代表的松桃苗繡，成為當(dāng)?shù)匾粡埥馉N燦的文化旅游名片；因為她的刺繡示范及帶動，當(dāng)?shù)財?shù)千名

婦女在家門口實現(xiàn)就業(yè)，增收致富。

揭曉詞：穿針弓I線，鳳舞花開,她用一雙巧手繡出民族致富的美麗圖畫；扎根時代，放飛夢想，她用一腔

熱血搭建民族文化傳承的舞臺。

人物介紹：王理瑜，上海市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（京?。┐硇詡鞒腥耍蛔u(yù)為梨園“小冬皇”。多年來，

她在京劇藝術(shù)上執(zhí)著追求，經(jīng)過數(shù)年的鉆研，她掌握了余派唱腔的精髓，在吐字、發(fā)音、用氣、行腔諸方面精

心調(diào)度，被公認(rèn)為中國京劇新生代的領(lǐng)軍人物。愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，數(shù)十年如一日從事推廣工作，創(chuàng)立的《瑜

樂京劇課》、《京劇其實很好玩》等成為品牌傳播項目，為培養(yǎng)京劇觀眾、拓展京劇市場做出了枳極努力，是

新時代京劇藝術(shù)，是傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的傳承者和弘揚(yáng)者。

揭曉詞：__________________________________

22.閱讀下面的文字，完成題目。

①據(jù)報道，成都68歲的李學(xué)明捐出當(dāng)環(huán)衛(wèi)工五年的積蓄10071元，重慶87歲的倪素英捐出自己攢了30

多年的積蓄20萬元，武漢93歲的明學(xué)純”只有15000塊錢，錢不夠，向女兒借5000塊錢”，無錫74歲拾荒

老人徐美英捐款9000元被婉拒后急得大哭……當(dāng)被問到為什么愿意捐獻(xiàn)自己的積蓄時，很多人說得很平淡：

“國家有難，應(yīng)當(dāng)盡一份力?！笔獠恢麄兇蠖嗌钷讚?jù)，平時舍不得為自己多花一分錢，有人甚至盡了個

人的全力。這些消息，一經(jīng)披露便.引發(fā)人們關(guān)注和議論。

②本報評論員認(rèn)為，老人們的做法

（1）用一句話概括消息（第一段）的主要內(nèi)容。（20字以內(nèi)）（2分）

⑵請你以本報評論員的身份,補(bǔ)充完成第二段的新聞點評。要求:觀點鮮明，思路清晰,言之有理,不超過100

字。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在全國抗擊新疑肺炎疫情中，科學(xué)家克難攻堅，擔(dān)負(fù)重任，成為我們的偶像；醫(yī)務(wù)工作者不計生死，奮戰(zhàn)

一線，成為我們的偶像；基層工作者嚴(yán)格排查，做好健康的“守門人”，成了我們的“網(wǎng)紅偶像”，人們積極

為他們點贊，相信他們的專業(yè)判斷，禮贊他們的職業(yè)操守，視他們?yōu)闃?biāo)桿。這場“戰(zhàn)役”，檢臉著每個職業(yè)的

成色，也錘煉著時代的偶像觀。

事實上，當(dāng)今社會價值觀漸趨多元化，如何引導(dǎo)年輕人向“新偶像”學(xué)習(xí)？如何樹立崇尚實干興邦、樂于奉獻(xiàn)

的“新偶像觀”？在學(xué)校舉行的“五四”成人禮上，你作為一名即將畢業(yè)的高中生，應(yīng)該如何去回答這個問

題呢?請以“我的新偶像觀”為副標(biāo)題寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)出你的思考與認(rèn)識。要求：自選角度，確定立意；

不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案與解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題,19分）

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一：

在SARS已經(jīng)消失了很長一段時間后，人們對SARS的來源有過很多的猜測，實臉室也被列為懷疑對象。

中國動物衛(wèi)生與流行病學(xué)中心研究員陳繼明告訴《中國科學(xué)報》，沒有確切的證據(jù)證明SARS病毒是人

為制造的。但是，我們也不能徹底排除人為制造的可能?！笆紫龋胁簧賹嶒炇?，包括美國、歐洲或中國數(shù)十

家實臉室，能夠人為制造多種危害極大的病毒，而且人為制造這些病毒不需要特殊材料和設(shè)施設(shè)備，費用也

很少?！彼f。

一些科學(xué)不端、不察行為，甚至有組織的科學(xué)不端、不察行為，屢見不鮮，這也導(dǎo)致人們對現(xiàn)今很多新發(fā)

的傳染性疾病有越來越多懷疑?！氨热?009年導(dǎo)致全球流感大流行的病毒，就被人們懷疑是人為制造的，”

陳純明說，“這是因為至今未發(fā)現(xiàn)這個基因組上看似豬的病毒確實來自豬群的實際證據(jù)。而且這個病毒的

‘父親’和‘母親’歷來分居在歐亞和北美兩處，至今也沒有發(fā)現(xiàn)它們在‘同居'的跡象，那么它們生下這

個'孽子'的概率應(yīng)該很小?！?/p>

此外，有不少危害極大的病毒，包括埃博拉病毒、SARS病毒、尼帕病毒，能夠在人群中快速傳播H5N1亞

型的禽流感病毒，以及1918年引起全球數(shù)千萬人死亡的、對人有神經(jīng)毒性的H1N1亞型流感病毒等，都被一

些尖驗室復(fù)制出來了；這類行為已經(jīng)遭受諸多人士的廣泛關(guān)注，甚至譴責(zé)。

軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院微生物流行病研究所所長曹務(wù)春表示，在2004年實險室感染事件發(fā)生后，有人就說SARS

是源于實驗室泄漏?！拔遗c一位長期研究SARS冠狀病毒的英國專家專門探討過這個問題。他認(rèn)為人造病毒

的可能性并不大。因為SARS病毒是RNA病毒類中基因組最大的病毒，現(xiàn)在的技術(shù)水平很難操控。”曹務(wù)春

說。

俄羅斯的一些專家則認(rèn)為SARS病毒來自實臉室的可能性較大。因為，SARS來無影去無蹤，不符合一般的

傳染病流行規(guī)律。一般的傳染病流行，在大的流行風(fēng)波發(fā)生后總會再經(jīng)歷一個小的流行風(fēng)波，也就是說總會

持續(xù)幾年。SARS顯然不是這樣。從這一點看，SARS病毒不太像自然發(fā)生的病毒。

（摘編自《SARS溯源猜想》，中國科學(xué)報2013年4月12日，有刪改）

材料二：

衡量一種傳染病的影響，一個粗糙的思路是考慮兩個維度：毒力和傳播力。前者衡量的是如果一個人一

旦患上該傳■染病,癥狀的嚴(yán)重程度：后者衡量的是一個人有多大概率會得上這種疾病。

新勉病毒肺炎的毒力目前有一些粗糙的估計。在最初患病住院的40多人當(dāng)中，病死率高達(dá)15%,重癥監(jiān)

護(hù)的比例超過30%,都已經(jīng)超過了BARS的水平。但是如果綜合考慮更多癥狀輕微的患者的話，綜合病死率目

前在3%左右，遠(yuǎn)低于SARS（10%）和MERS（35%）的水平。

而關(guān)于這種病毒的傳播力，有一個相對簡便的定量指標(biāo)，叫基本傳染指數(shù)（R0）,代表在沒有外力干預(yù)的

條件下，一個感染者平均而言能夠傳染給幾個人?？上攵琑0越大則意味著傳播力越強(qiáng)，如果R0小于1,則

意味著這個疾病會慢慢自我消亡。作為對比，這里列舉了幾個人類歷史上重要的傳染病的傳播力數(shù)據(jù)：麻疹

（1278）,天花（3.5-7），流感（2-4）,SARS（2-5）。世界衛(wèi)生組織對新盤,病毒肺炎在1月23日給出過一

個粗糙的估計在1.4-2.5之間，也就是說它的傳播力遠(yuǎn)不如SARSo

（摘編自新華網(wǎng)《新型過狀病每的來龍去脈》2020年1月29日，有刪改）

材料三：

中國傳統(tǒng)文化中有著非常豐富的敬畏生命的精妙論述。例如，醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“天覆地載，

萬物患備，英貴于人。”唐代孫思邈說，“人命至重，有貴f?金，一方濟(jì)之，德逾于此”等。這些觀點，也引起

了西方學(xué)者的高度關(guān)注，德國哲學(xué)家施韋澤提出：“中國倫理是人類思想的偉大成就。較之其他任何一種思

想，中國思想都走在了前面……并且賦予了愛還要涉及生靈及萬物的內(nèi)涵。”他認(rèn)為中國的倫理學(xué)者早就確

定了人對動物的義務(wù)和責(zé)任。例如，他指出孟子以感人的語言表達(dá)了對動物的同情，列子認(rèn)為動物心理和人

類心理的差別并不很大，楊朱反對動物只是為了人及其需要而存在的偏見，《太上感應(yīng)篇》提到了《月令》

“元覆巢，無殺孩蟲，胎大飛鳥”的要求。

正是基于這一認(rèn)識，施韋澤明確提出敬畏生命的概念，他基于歐洲傳統(tǒng)思想認(rèn)為道德關(guān)系只限于人類自

身，把動物、植物等生命形態(tài)置之度外的缺陷，認(rèn)為世界不僅是過程，而且是生命，倡導(dǎo)一種對所有生命都承

擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。因此把“敬畏生命”作為當(dāng)代生命倫理學(xué)的核心范疇是可行的。

在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民已經(jīng)充分動員起來，打響了一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、

阻擊戰(zhàn)，正在取得積極成效。特別是廣大醫(yī)護(hù)人員弘揚(yáng)“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的精

神，成為阻擊疫情的中堅力量，也是全社會學(xué)習(xí)的榜樣。而從當(dāng)代生命倫理學(xué)體系構(gòu)建的角度看來，這也是一

個從敬畏生命到敬佑生命的深化、豐富和發(fā)展過程。

艱難困苦，玉汝于成。在攸關(guān)全體人民生命安全和身體健康的時刻，倫理學(xué)工作者要與廣大人民群眾一

起，“在事上磨煉”，把“敬畏生合”的信念落實為“敬佑生命”的行動，向面對重大傳染病威脅義無反顧、

舍己救人的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心、排除干擾，直至最終戰(zhàn)勝疫情。

（摘編自《新冠肺炎疫情的生命倫理學(xué)思考》，《光明日報》2020年02月17日15版，作者陳澤環(huán)，有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.很多新發(fā)的傳染病導(dǎo)致人們懷疑一些科學(xué)不端、不察行為,SARS等病毒被實驗室復(fù)制出來的行為受到關(guān)

注和譴責(zé)。

B.因為SARS病毒不符合一般傳染病流行規(guī)律,沒有在消失后再次流行,所以俄羅斯一些科學(xué)家證實了它來

自實驗室。

C.毒力和傳播力是衡量一種傳染病影響的兩個維度,據(jù)此分析,新冠病毒肺炎在傳播力這個維度上遠(yuǎn)低于

SARSa

D.孟子、列子、施韋澤等認(rèn)為人應(yīng)該敬畏生命，同時人應(yīng)該承擔(dān)起對動物的義務(wù)和責(zé)任。《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《月

令》等典籍也有此觀點。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.對于SARS病毒是否源于實驗室泄漏,英國、俄羅斯專家存在較大分歧，英國專家認(rèn)為現(xiàn)在的技術(shù)水平還

很難制造出來類似病毒。

B.基本傳染指數(shù)是一個判斷病毒傳播力相對簡便的定量指標(biāo)，因此在抗擊新冠病毒肺炎時可以采取外力干

預(yù)的辦法降低R0指數(shù).

C.2009年導(dǎo)致全球流感大流行的病毒，被人們懷疑是人為制造的，原因是有人存在科學(xué)不端、不察行為，人

為制造病毒成本不高。

D.施韋澤在綜合中國古代倫理觀念和歐洲傳統(tǒng)思想缺陷的基礎(chǔ)上,提出要敬畏生命，倡導(dǎo)一種對所有生命都

承擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。

3.下列對材料論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）（3分）

A.材料一在論述“SARS病毒是否是人為制造的”看法時，運用/例證、引證、比喻論證的方法，觀點鮮明，

論據(jù)充分。

B.材料一引用陳繼明的說法來證明至今未發(fā)現(xiàn)基因組上看似豬的病毒確實來自豬群,這一說法備受諸多人

士的廣泛關(guān)注。

C.材料三以全國人民打響一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭作為事例，來論證全國上下要團(tuán)結(jié)一心、排除干擾,最終

戰(zhàn)勝疫情。

D.三則材料盡管文體特征、表達(dá)方式有所不同，但主要圍繞“傳染病毒與疫情”展開,為人類應(yīng)對病毒及疫

情指明方向。

4.假如要論證“人類不可能人為制造類似于SARS的傳染病病毒”這一觀點，你能從上面材料中找到哪些論

據(jù)?請簡要說明。（4分）

5.根據(jù)上述材料，談?wù)勅祟愒鯓硬拍軕?yīng)對流行病毒。（6分）

【答案】1.B2.C3.D

4.（1）人們越來越關(guān)注不端、不察的科學(xué)行為，對科學(xué)家和實驗室造成巨大輿論壓力。（2）實驗室的技術(shù)

水平還沒有達(dá)到能隨意制造傳染病毒的程度。（3）傳染病毒危害極大、傳播極快,會產(chǎn)生不可控的影響，會

讓科學(xué)家有所顧忌。（4）敬畏生命是人類的共識,科學(xué)家的使命感和倫理道德會約束他們，不會人為制造病

毒。

5.（1）加強(qiáng)對科學(xué)家的人文教育和對實驗室的監(jiān)控,監(jiān)督、制止、譴責(zé)一些科學(xué)不端、不察行為，避免人為

制造災(zāi)難。（2）傳染病發(fā)生后，加強(qiáng)外力干預(yù)，盡量避免易感人群互相接觸,降低基本傳染指數(shù)。（3）重視生

命倫理學(xué)，加強(qiáng)敬畏生命教育，引導(dǎo)人們尊重生命，敬佑生命,承擔(dān)起對動物的義務(wù)和責(zé)任。（4）全民動員，團(tuán)

結(jié)一心；發(fā)揮醫(yī)護(hù)醫(yī)護(hù)人員的中堅力量。

【解析】

I.B項，“所以俄羅斯一些科學(xué)家話實了它來自實驗室”錯誤，錯在“證實”，原文的表述是“認(rèn)為可能性較

大”。故選B。

2.C項，“人為制造病毒成本不高”錯，結(jié)合“我們也不能徹底排除人為制造的可能。首先，有不少實驗室，

包括美國、歐洲或中國數(shù)卜家實驗室,能夠人為制造多種危害極大的病毒，而且人為制造這些病毒不需要特

殊材料和設(shè)施設(shè)備，費用也很少”分析，文中是用來陳述“SARS病毒”的。故選C。

3.A項，“比喻論證”錯，結(jié)合全文材料內(nèi)容分析，文中沒有使莊這種方法。B項，“這一說法”有歧義。既

可以指“引用陳繼明的說法來證明……豬群”，也可以指“至今未發(fā)現(xiàn)基因組上看似豬的病毒確實來自豬

群”。C項，以全國人民打響?場疫情防控的人民戰(zhàn)爭作為事例來論證在黨中央的集中統(tǒng)?領(lǐng)導(dǎo)下是如何

“敬畏生命”的。故選D。

4.本題主要考查分析論點、論據(jù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“假如要論證'人類不

可能人為制造類似于SARS的傳染病病毒’這一觀點,你能從上面材料中找到哪些論據(jù)?請簡要說明”，需要

結(jié)合文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息、。結(jié)合“一些科學(xué)不端、不察行為，甚至有組織的科學(xué)不端、不察行為,屢見不

鮮,這也導(dǎo)致人們對現(xiàn)今很多新發(fā)的傳染性疾病有越來越多懷疑”分析，人們越來越關(guān)注不端、不察的科學(xué)

行為，對科學(xué)家和實驗室造成巨大輿論壓力。結(jié)合“他認(rèn)為人造病毒的可能性并不大。因為SARS病毒是

RNA病毒類中基因組最大的病毒，現(xiàn)在的技術(shù)水平很難操控”分析，實驗室的技術(shù)水平還沒有達(dá)到能隨意制

造傳染病毒的程度。結(jié)合“有不少危害極大的病毒，包括埃博拉病毒、SARS病毒、尼帕病毒,能夠在人群中

快速傳播H5N1亞型的禽流感病毒，以及1918年引起全球數(shù)千萬人死亡的、對人有神經(jīng)毒性的HIN1亞型流

感病毒等”分析,傳染病毒危害極大、傳播極快,會產(chǎn)生不可控的影響，會讓科學(xué)家有所顧忌。結(jié)合“因此把

‘敬畏生命’作為當(dāng)代生命倫理學(xué)的核心范疇是可行的”“從當(dāng)代生命倫理學(xué)體系構(gòu)建的角度看來,這也

是一個從敬畏生命到敬佑生命的深化、豐富和發(fā)展過程”“把?敬畏生命’的信念落實為‘敬佑生命’的

行動，向面對重大傳染病威脅義無反顧、舍己救人的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心、排除干擾,直至最終戰(zhàn)勝疫情”

分析,敬艮生命是人類的共識,科學(xué)家不會人為制造病毒。

5.結(jié)合“人們對SARS的來源有過很多的猜測，實驗室也被列為懷疑對象”“有不少實驗室，包括美國、歐

洲或中國數(shù)I?家實驗室,能夠人為制造多種危害極大的病毒,而且人為制造這些病毒不需要特殊材料和設(shè)施

設(shè)備，費用也很少”“一些科學(xué)不端、不察行為，甚至有組織的科學(xué)不端、不察行為，屢見不鮮，這也導(dǎo)致人

們對現(xiàn)今很多新發(fā)的傳染性疾病有越來越多懷疑”“有不少危害極大的病毒……都被一些實驗室復(fù)制出來

了”等分析，加強(qiáng)對科學(xué)家的人文教育和對實驗室的監(jiān)控,監(jiān)督、制止、譴貴一些科學(xué)不端、不察行為，避免

人為制造災(zāi)難。

結(jié)合“衡量一種傳染病的影響,一個粗糙的思路是考慮兩個維度：毒力和傳播力”“代表在沒有外力干預(yù)的

條件下，一個感染者平均而言能夠傳染給幾個人”分析,傳染病發(fā)生后，加強(qiáng)外力干預(yù),盡量避免易感人群互

相接觸，降低基本傳染指數(shù)。

結(jié)合“倡導(dǎo)一種對所有生命都承擔(dān)起責(zé)任的倫理學(xué)。因此把‘敬畏生命’作為當(dāng)代生命倫理學(xué)的核心范疇

是可行的”“他認(rèn)為中國的倫理學(xué)者早就確定了人對動物的義務(wù)和責(zé)任”分析，重:視生命倫理學(xué)，加強(qiáng)敬畏

生命教育，引導(dǎo)人們尊重生命,敬佑生命,承擔(dān)起對■動物的義務(wù)和責(zé)任。

結(jié)合“在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民已經(jīng)充分動員起來，打響了一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、

阻擊戰(zhàn)，正在取得積極成效”“向面對重大傳染病威脅義無反顧、舍己救人的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心、排

除干擾，直至最終戰(zhàn)勝疫情”等分析，全民動員，團(tuán)結(jié)一心；發(fā)揮醫(yī)護(hù)醫(yī)護(hù)人員的中堅力量。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題,16分）

閱讀下面的詩歌，完成6~9題。

冬（之一）

穆旦

我愛在淡淡的太陽短命的日子，

臨窗把喜愛的工作靜靜做完；

才到下午四點，便又冷又昏黃，

我將用一杯酒灌溉我的心田。

多么快，人生已到嚴(yán)酷的冬天。

我愛在枯草的山坡，死寂的原野，

獨自憑吊已埋葬的火熱一年，

看著冰凍的小河還在冰下面流，

不知低語著什么，只是聽不見。

呵，生命也跳動在嚴(yán)酷的冬天。

我愛在冬晚圍著溫暖的爐火，

和兩三昔日的好友會心閑談，

聽著北風(fēng)吹得門窗沙沙地響，

而我們回憶著快樂無憂的往年。

人生的樂趣也在嚴(yán)酷的冬天。

我愛在雪花飄飛的不眠之夜，

把已死去或尚存的親人珍念，

當(dāng)茫茫白雪鋪下遺忘的世界，

我愿意感情的熱流溢于心間，

來溫暖人生的這嚴(yán)酷的冬天。

1976年12月

6.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.詩歌第一節(jié)寫詩人在一個冬日里平淡平凡的生活，但從這平淡平凡中又可看出詩人堅忍不屈的身姿和激

昂慷慨的情懷。

B.如果說第一節(jié)寫的主要是“我”所做的，那么第二節(jié)主要寫“我”所見的，如“枯草的山坡”“死寂的原

野”“冰凍的小河”等。

C.第三節(jié)寫冬夜生活的樂趣，有“溫暖的爐火”，有“好友”，有“回憶”，屋內(nèi)小環(huán)境中的溫曖壓倒了冬日

的嚴(yán)寒，快樂驅(qū)趕了憂傷。

D.第四節(jié)中，“我愿意感情的熱流溢于心間，來溫暖人生的這嚴(yán)酷的冬天”流露出詩人心跡,寫出詩人面對

苦難的坦然之情。

7.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.本詩各節(jié)均為五行,前面具體展開，最后以感嘆作結(jié)：各節(jié)二四五行押韻,一三行不押韻，顯得錯落有致，

回環(huán)有序。

B.詩人在“冬”這個核心意象的統(tǒng)攝下，通過“北風(fēng)”“茫茫白雪”等意象，營造出昏黃、凄冷、死寂而又

悲涼的意境。

C.穆旦的詩歌有鮮明的現(xiàn)代主義特色，詩中意象的內(nèi)涵具有開放性，如“嚴(yán)酷的冬天”和“冰凍的小河”均

有象征意義。

D.詩中的“冬天”融合視覺、聽覺，帶給讀者強(qiáng)烈的官能感受，如“昏黃”“茫茫白雪”等視覺和“門窗沙

沙地響”等聽覺。

8.”才到下午四點，便又冷又昏黃”中的“又冷又昏黃”有何作用？（4分）

9.《冬（之一）》并不是一首單色調(diào)的詩,而是體現(xiàn)了現(xiàn)實生活和詩人感情世界關(guān)系的復(fù)雜性,甚至是矛盾,請

結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析矛盾之處.（6分）

【答案】6.A7.B

8.①“冷”指天氣寒冷，“昏黃”指陽光喑淡，突出了“嚴(yán)酷的冬天”的特征：②與首句中的“短命”相呼

應(yīng)，傳達(dá)出年衰歲幕之感：③為下文的深沉感慨“多么快,人生已到嚴(yán)酷的冬天”做鋪墊。

9.①在“死寂的原野”上，小河卻仍在冰下“低語”：②在“嚴(yán)酷的冬天”，“我”卻享受著“人生的樂

趣”；③詩人筆下，“嚴(yán)酷的冬天”與“感情的熱流”并存，兩者相反相成，交叉滲透，豐富了詩歌意蘊(yùn)。

【解析】

6.A項，“乂可看出詩人堅忍不屈的身姿和激昂慷慨的情懷”錯誤，根據(jù)“乂冷乂昏黃”“我將用一杯酒灌

溉我的心田”“多么快，人生已到嚴(yán)酷的冬天”，可知詩人有著淡淡的憂傷。故選A。

7.B項，“營造出昏黃、凄冷、死寂而又悲涼的意境”錯誤，從詩歌整體來看，冬天雖然是嚴(yán)酷的，但也是溫

暖的。故選B。

8.本題考查學(xué)生品味詩歌語言，把握詩句作用能力。解答此類題，首先明確題目要求，不如本題要求分析“才

到下午四點，便又冷又昏黃”中的“又冷又昏黃”有何作用，然后通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容大意,再次基

礎(chǔ)上找到涉題詩句，仔細(xì)閱讀，結(jié)合上下,理解其含義,然后分析其在整首詩歌中作用。解答本題,要先弄清楚

“冷”和“昏黃”的內(nèi)涵，聯(lián)系整首詩尤其是第一節(jié)來看，“冷”指向的是天氣，“昏黃”指向的是“淡淡

的太陽”，這兩個詞都突出了“冬天”的特征。然后聯(lián)系上下文分析“又冷又昏黃”在結(jié)構(gòu)上的作用，看是

否照應(yīng)了什么內(nèi)容,或者為什么內(nèi)容做了鋪墊。

9.本題考查理解把握現(xiàn)代詩歌內(nèi)容，賞析現(xiàn)代詩歌的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類題，首先明確題目要求，比

如本題題目是“《冬（之一）》并不是一首單色調(diào)的詩，而是體現(xiàn)了現(xiàn)實生活和詩人感情世界關(guān)系的更雜性，

甚至是矛盾，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析矛盾之處”。解答此題，要明白題干中所說的“矛盾”指什么。題干

中說“體現(xiàn)了現(xiàn)實生活和詩人感情世界關(guān)系的復(fù)雜性，甚至是矛盾"，那么這個矛盾指的就是“現(xiàn)實生活”

和詩人的“感情”的矛盾。明確了題目要求,然后通讀詩歌，找出詩歌中能體現(xiàn)“現(xiàn)實生活”和詩人的“感

情”的矛盾，回答問題。本題，通讀詩歌，結(jié)合詩句來看,現(xiàn)實是“嚴(yán)酷的冬天”，有“北風(fēng)”，有“茫茫白

雪”，但詩人“感情的熱流溢于心間”。據(jù)此分析即可得出答案。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

富弼，字彥國，河南人。少篤學(xué)，有大度，范仲淹見而奇之，曰：“王佐才也?！币云湮氖就踉?、晏殊，殊妻

以女。仁宗復(fù)制杜，仲淹謂弼：“子當(dāng)以是進(jìn)?！迸e茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時西夏首領(lǐng)二人

來降，位補(bǔ)借奉職。弼言當(dāng)厚賞以功來者。事下中書，宰相初不知也。弼嘆曰：“此豈小事，而宰相不知邪！”

更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責(zé)成宰輔，數(shù)下詔督與范仲澄等，又開天章閣，給筆,禮，使書其所欲為者；

且命仲;奄主四事，弼主北事。弼上當(dāng)世之務(wù)十余條，大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)

司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。

河朔大水，民流就食。弼勸所部民出米，益以官縻，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前

資、待缺、寄居者，皆賦以祿，便陽氏所聚，選老弱病痔者鹿之，仍書其芳，約他日為奏請受贊。手五日，輒遣

人持酒