安徽省滁州市九校2026屆語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1．閱讀下面的文字，完成小題。有著5000多年歷史的中國傳統(tǒng)藝術(shù)是一條璀璨星河，它的精神和血脈對世界文化藝術(shù)的發(fā)展起到了極其重要的涵養(yǎng)作用，對世界眾多藝術(shù)家產(chǎn)生過直接或間接的影響。尤其是當(dāng)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的發(fā)展處于困境之時，中國傳統(tǒng)藝術(shù)更是以其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式啟迪了一大批現(xiàn)代藝術(shù)家，他們從中汲取營養(yǎng)，摸索前行。在很多西方藝術(shù)史論家眼里，中國傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰。中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的影響可以追溯到14世紀(jì)的歐洲，當(dāng)時中國的瓷器、絲綢和國畫等商品一直流行于歐洲的上層社會中。在法國，中國的龍鳳圖案常被運(yùn)用于各類織物中。在15世紀(jì)的意大利和法國瓷器制作中，盛行模仿中國青花瓷器造型。18世紀(jì)法國“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時期曾研究中國的《百戲圖》，他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色。著名的評論家雷文曾說：“凡于中國宋代之風(fēng)景畫研究有素者，一見華托此作，必訝其風(fēng)景之相似，其畫中遠(yuǎn)山猶保持作者之生命，青峰縹緲，用單色作煙云。華托所慣為者，亦中國山水畫最顯著之特色也?！比毡緦W(xué)者小林太市郎認(rèn)為應(yīng)該將17-18世紀(jì)流行于歐洲的“羅可可”藝術(shù)稱為“中國——法國式”。19世紀(jì)新古典主義大師安格爾則因為具有濃郁東方意味的藝術(shù)語言，被當(dāng)時的人們稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國畫家”。19世紀(jì)中葉，攝影術(shù)的發(fā)明，給西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫帶來了巨大的沖擊，西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展陷入了困境，藝術(shù)家開始尋求新的出路，此時，博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想和獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給了西方藝術(shù)家以啟迪，使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛(wèi)·霍克尼等，分別從不同的方面和角度吸取中國藝術(shù)的養(yǎng)分，探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出一大批具有劃時代意義的藝術(shù)杰作，對世界藝術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。誠然，一些西方藝術(shù)家和學(xué)者認(rèn)為日本浮世繪對西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要的影響，不過，凡是知曉世界藝術(shù)史的人都知道，日本藝術(shù)并不是獨(dú)立發(fā)展起來的，而是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感，但是日本浮世繪的畫法，則是來自中國唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說：“在這個世界上，談到藝術(shù)，第一是中國人的藝術(shù)；其次是日本，日本的藝術(shù)又是源自中國?！痹诼L的藝術(shù)發(fā)展過程中，中國歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式，形成了完整的藝術(shù)體系，在世界藝術(shù)史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術(shù)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。審視中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界文化的貢獻(xiàn)，更能堅定我們的文化自信。（摘編自桂小虎《東方的啟迪——中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界繪畫的影響》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，對世界文化藝術(shù)影響巨大，因此，被西方藝術(shù)史論家公認(rèn)為世界藝術(shù)的高峰。B．早在14世紀(jì)，隨著中國瓷器、絲綢和國畫等商品在歐洲上層社會的流行，中國傳統(tǒng)藝術(shù)就影響到歐洲。C．發(fā)明于19世紀(jì)中葉的攝影術(shù)對西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫沖擊很大，是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路。D．中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色鮮明技巧高超體系完整，地位不可替代，因而為世界藝術(shù)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)也最大。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．第一段總述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對世界文化藝術(shù)尤其是西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的影響，點(diǎn)明其在世界藝術(shù)中的地位。B．第二、三段按照歷史時代順序，具體論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的巨大影響，緊密照應(yīng)第一段相關(guān)內(nèi)容。C．結(jié)尾一段重申中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)、地位及貢獻(xiàn)，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，并在段末提出全文的中心論點(diǎn)。D．在論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方的影響過程中，文章采用例證法和引證法，大大增強(qiáng)論證的說服力和可信度。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．法國繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色，其中的風(fēng)景以及畫法與中國宋代風(fēng)景畫非常相似。B．“羅可可”藝術(shù)被認(rèn)為應(yīng)稱作“中國——法國式”，安格爾被稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國畫家”，足見中國傳統(tǒng)藝術(shù)對西方影響之大。C．凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出一大批藝術(shù)杰作，與他們善于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)分不開。D．有人認(rèn)為，日本浮世繪對西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要影響。作者對這一觀點(diǎn)不以為然，因為日本浮世繪畫法也是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上形成的。2．閱讀下文，完成第下列小題。意圖及修正①一個作家之所以寫作，乃是因為他有話要說。然而，作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆。②有學(xué)者指出，在由構(gòu)思到完成作品的過程中，存在著兩個作者：“經(jīng)驗的作者”和“模范的作者”?！敖?jīng)驗的作者”總留有特定身份的種種烙印，總是受制于一定時代的意識形態(tài)、宗教和文化氛圍、個體的特色精神氣質(zhì)、認(rèn)知心理和思維習(xí)慣。這些經(jīng)驗內(nèi)容對于作者而言既是一種資源和動力，同時也意味著偏見和局限?！澳７兜淖髡摺敝傅木褪俏谋镜臄⑹虏呗?，是指作家在寫作過程中編織或隱藏在文本中，以召喚讀者辨識其意義的一系列敘事設(shè)計。③列夫·托爾斯泰作為一個經(jīng)驗作者，由于他的貴族血統(tǒng)的影響，由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染，當(dāng)他在報紙上讀到一個婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時，他的憤怒是可以想見的。他覺得自己有義務(wù)以這個新聞為題材寫一篇小說，來表達(dá)自己的社會責(zé)任，這就是托爾斯泰寫作《安娜·卡列尼娜》的最初動機(jī)。當(dāng)然我們也已知道，在作者最終完成的那個文本中，所有的這些偏見和局限性得到了很大程度的修正和克服。托爾斯泰這一脫胎換骨的變化，顯然是由于模范作者對經(jīng)驗作者的拯救。在經(jīng)驗作者向模范作者轉(zhuǎn)化的過程中，總會產(chǎn)生各種意想不到的變化。④可是，所謂的偏見難道在寫作中是完全無用，只是等待被克服的東西嗎？寫作活動本身只是提供了一個生產(chǎn)過程或場域而已，作品總是未完成的或有待完成的。在這個場域中，作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑，乃至偏見作戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗的局限；另一方面，社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn)，作家本人也能洞幽燭微。寫作本身就是這樣一個充滿各種歧異、矛盾和價值沖突的場所。在寫作過程中，托爾斯泰固然受到了社會主義、無政府主義、民粹派思想的影響，認(rèn)識到將土地歸還給農(nóng)民這一類的時代要求的正當(dāng)性，但在《安娜·卡列尼娜》中，他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見，他對安娜特別是對眾多女性的看法，也不是沒有問題的。⑤退一步說，即使作者在實(shí)際寫作過程中克服了經(jīng)驗作者的種種局限和偏見，從而使作品脫胎換骨，我們是不是可以據(jù)此認(rèn)為，

？

？

？如果我們這樣看待文學(xué)，我們是不是從一個糟糕的“作者中心”的絕對主義者走向了另一個極端，變成了更為糟糕的取消作者的相對主義者了呢？⑥作者意圖與文本意圖的差異從根本上說是由文學(xué)敘事方式自身的特性所決定的，或者說是由語言的性質(zhì)所決定的。一個作者寫作的緣由在于他有話要說。這個簡短的陳述中包含著兩個人所共知的關(guān)鍵：他要說什么，如何去說。假定文學(xué)作者有某個見解需要發(fā)表，那他完全可以將它直接陳述出來，或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點(diǎn)條分縷析地寫成一篇學(xué)術(shù)論文，這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定，而減少被誤解的可能性。文學(xué)的言說方式就是一個隱喻的方式：詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義，而敘事文學(xué)則是通過故事去包裹它所要說的話，這不是一種解釋或證明，充其量只是一種暗示和象征性的類比。⑦當(dāng)然，文學(xué)的言說方式之所以是一種隱喻的方式，還有一個重要的理由，那就是文學(xué)語言本身實(shí)際上也是一個隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場景那樣讓我們直接看到，而必須通過語言符號的中介作用于讀者的想象。作者的意圖是一回事，他通過語言文字所呈現(xiàn)的“文本意圖”當(dāng)然是另一回事。一旦正確地理解了這一點(diǎn)，我們就可以明白：為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個作品，說到底是一個荒謬的想法。(選自《文學(xué)的邀約》，有刪改)1．第④段加點(diǎn)詞“洞幽燭微”在文中具體是指____________。2．將以下三句話依次填入第⑤段空缺處，排序正確的一項是（

）。①那個促使作者拿起筆來寫作的意圖就可有可無了呢②原來促使該作者產(chǎn)生寫作動機(jī)的那個個體經(jīng)驗就不重要了呢③經(jīng)驗作者的品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng)，也完全可以被忽略呢A．①③②B．③①②C．②①③D．③②①3．以下對“模范的作者”理解不符合文意的一項是A．模范的作者會不斷修改作者的初始意圖。B．模范的作者也難以克服作者的所有偏見。C．模范的作者反對時代的意識形態(tài)和氛圍。D．模范的作者與經(jīng)驗的作者可以互相影響。4．能依據(jù)文意做出推斷的一項是A．隱喻的言說方式只用于詩歌和小說。B．文學(xué)作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖。C．文學(xué)創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定。D．學(xué)術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解。5．評析第④⑤段在全文論述中的作用。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：我國一直在努力推進(jìn)職業(yè)教育建設(shè)。尤其是近些年，我國出臺多種政策，鼓勵發(fā)展職業(yè)教育，并將目標(biāo)不斷細(xì)化。2014年，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，《決定》中指出要在2020年建成具有中國特色、達(dá)到世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。2017年，國家出臺了《關(guān)于深化產(chǎn)融結(jié)合的若干意見》，《意見》提到要推進(jìn)產(chǎn)教融合和人才培養(yǎng)改革。2019年，國務(wù)院印發(fā)《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》，《方案》提到要鼓勵有條件的企業(yè)特別是大企業(yè)辦高質(zhì)量的職業(yè)教育。近幾年，在《中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法》及相關(guān)政策的支持下，教育板塊的細(xì)分領(lǐng)域加速資本運(yùn)作，部分公司通過重組、收購、借殼等方式登陸A股或美股、港股市場。職業(yè)教育成為上市公司布局的重點(diǎn)領(lǐng)域，例如，洪濤股份收購四川城市職業(yè)學(xué)院，將職業(yè)教育打造成公司第二主業(yè)；中國高科收購英騰教育，布局醫(yī)學(xué)教育產(chǎn)業(yè)。（摘編自《2018年中國職業(yè)教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景分析》，前瞻網(wǎng)2019年2月15日）材料二：（摘自《高職院校今年擴(kuò)招百萬，數(shù)讀中國職業(yè)教育現(xiàn)狀》，新京報網(wǎng)2019年3月10日）材料三：一位職業(yè)學(xué)校的老師說：“現(xiàn)在很多家長不愿意讓孩子考職業(yè)高校。家長們認(rèn)為從職業(yè)學(xué)校出來后做的工作都是技術(shù)活，俗話叫力氣活，并且職業(yè)學(xué)校的學(xué)歷沒有競爭力?！彼目捶ǚ从沉水?dāng)前中國職業(yè)教育面臨的最大困境，即從職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生難以得到社會的認(rèn)可。關(guān)注職業(yè)教育多年的全國政協(xié)委員、廣東技術(shù)師范學(xué)院副院長許玲表示：“我國職業(yè)院校的教育質(zhì)量參差不齊，有些職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)條件還比較差。另外，從整體上看，我國職業(yè)教育的層次還比較低，與當(dāng)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對高素質(zhì)技能型勞動力的需求還有一定的差距?！睋?jù)統(tǒng)計，2018年中國職業(yè)院校有1.17萬所，在校生超過2685萬人，在現(xiàn)代制造業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)中，新增從業(yè)人員有七成以上來自職業(yè)院校。另據(jù)人力資源和社會保障部介紹，全國就業(yè)人員有7.7億人，其中技術(shù)工人占就業(yè)人員的比重約為20%，而高級技能人才只占約6%，中國的高級技工的占比僅為德國、日本等工業(yè)強(qiáng)國的一半。中國要實(shí)現(xiàn)從制造大國向制造強(qiáng)國跨越的目標(biāo)，就必須解決高級技工缺口大的問題。大力改革和發(fā)展職業(yè)教育，以不斷適應(yīng)中國產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，應(yīng)成為全社會的共識。（摘編自《全國政協(xié)委員縱論中國職業(yè)教育》，東方新聞網(wǎng)2019年3月11日）材料四：德國的一部分高中畢業(yè)生明明可以上大學(xué)，但他們最終選擇接受職業(yè)教育，可見職業(yè)教育在德國很受歡迎。目前德國的職業(yè)教育整體上發(fā)展穩(wěn)健，社會認(rèn)可度很高，教育質(zhì)量也很好。德國職業(yè)教育的一個顯著優(yōu)勢在于企業(yè)深度參與職業(yè)教育，而且企業(yè)這樣做確實(shí)是出于自己的人力資源需求以及社會責(zé)任。德國企業(yè)自主自愿參與職業(yè)教育的積極性比較高。從幾年前德國的全國統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，500人以上的大型企業(yè)中參與職業(yè)教育的企業(yè)占80%以上。德國職業(yè)教育繁榮的一個重要前提是德國從初中起就將學(xué)生分流。德國在初中時就對學(xué)生分流，學(xué)生主要進(jìn)入主體中學(xué)、實(shí)科中學(xué)和文法中學(xué)。文法中學(xué)相當(dāng)于我國的初高中一貫制學(xué)校，學(xué)生的成長路徑為初中、高中、大學(xué)，德國人稱這一路徑為“國王大道”。接受職業(yè)教育的主要是主體中學(xué)和實(shí)科中學(xué)的學(xué)生，這些學(xué)生中，勞工階層的孩子相對多一些。我們不難發(fā)現(xiàn)，與德國職業(yè)教育相比，中國職業(yè)教育存在一個很大的問題，就是在孩子初中畢業(yè)后，很少有家長愿意讓孩子進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。而在德國，在孩子初中畢業(yè)后，家長很愿意讓孩子讀職業(yè)學(xué)校。（摘編自《德國職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀與思考》，《中國科學(xué)報》2019年3月27日）1．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．2008～2017年，中職畢業(yè)生就業(yè)率始終高于高職畢業(yè)生就業(yè)率，且一直保持在3%以上，高職畢業(yè)生就業(yè)率屬2017年最高。B．2013～高職畢業(yè)生就業(yè)半年后平均月收入逐年增長，5年間增長近1000元，年平均增幅超過7%，2014年增幅最高。C．2018年，有四成多的初中畢業(yè)生選擇進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，這一年，中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生的規(guī)模超過1500萬人。D．2008～2017年，高職畢業(yè)生就業(yè)率逐年提升，2018年，高職（專科）院校的招生規(guī)模與本科院校的招生規(guī)模相差不大。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A．近些年，我國不斷出臺政策，引導(dǎo)職業(yè)教育健康、持續(xù)發(fā)展，而今我國的現(xiàn)代職業(yè)教育體系已達(dá)到世界水平。B．洪濤股份、中國高科等公司乘著國家政策的東風(fēng)，收購職業(yè)教育機(jī)構(gòu)，拓展業(yè)務(wù)領(lǐng)域，為早日上市創(chuàng)造條件。C．許玲關(guān)注職業(yè)教育多年，她從教育質(zhì)量、辦學(xué)條件、整體教育層次等方面客觀地分析了我國職業(yè)教育的現(xiàn)狀。D．我國職業(yè)院校為現(xiàn)代制造業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)輸送了大量人才，但高級技工缺口大，高級技工的數(shù)量不及日本的一半。3．在發(fā)展職業(yè)教育方面，德國確實(shí)有值得我國學(xué)習(xí)之處。德國職業(yè)教育帶給我們哪些啟發(fā)？請結(jié)合相關(guān)材料談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下文，完成下面小題。敘陳正甫《會心集》①袁宏道世人所難得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之態(tài)，雖善說者不能下一語，唯會心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨說書畫，涉獵古董以為清；寄意玄虛，脫跡塵紛以為遠(yuǎn)；又其下則有如蘇州②之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何關(guān)神情？夫趣得之自然者深，得之學(xué)問者淺。當(dāng)其為童子也，不知有趣，然無往而非趣也。面無端容，目無定睛；口喃喃而欲語，足跳躍而不定；人生之至樂，真無逾于此時者。孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，蓋指此也，趣之正等正覺③最上乘也。山林之人，無拘無縛，得自在度日，放雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以無品也。品愈卑故所求愈下，或為酒肉，或為聲伎，率心而行．無所忌憚．自以為絕望于世，故舉世非笑之不顧也，此又一趣也。迨夫年漸長，官漸高，品漸大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨節(jié)俱為聞見知識所縛，入理愈深，然其去趣愈遠(yuǎn)矣。余友陳正甫，深于趣者也，故所述《會心集》若干卷，趣居其多。不然雖介若伯夷，高若嚴(yán)光，不錄也。噫，孰謂有品如君，官如君，年之壯如君，而能知趣如此者哉![注]①陳正甫：時任徽州知府，善談性理之學(xué)?！稌募罚x編一些古人言行錄或詩文的集子。敘，通“序”，為……作序。②蘇州．唐代詩人韋應(yīng)物任官終于蘇州刺史，史稱“韋蘇州”。①正等正覺：正等，即上等。正覺，佛教以洞明真諦追到大徹大悟的境界，1．第一自然段中的“趣如山上之色，水中之味，花中之尤，女中之態(tài)”一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，其表達(dá)效果是________________。2．下面說法符合文意的一項是……()A．世俗之人是無法得到、領(lǐng)會意趣的。B．書畫古董、裝神弄鬼都只不過是意趣的表象。C．作者認(rèn)為一個人越有知識就越?jīng)]有意趣。D．首段的“會心”既是得到“意趣”的關(guān)鍵，又照應(yīng)了結(jié)尾的《會心集》。3．“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，他們的共同點(diǎn)是_____(用自己的話回答)4．本文的中心論點(diǎn)是____________________(用原文回答)5．作者在第二段中說年長、官高、品大是得到意趣的障礙，可是在文末卻又提到品高、官高、年壯的陳正甫是深于趣的人，你認(rèn)為這矛盾嗎?請說說理由。5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中（1）杜牧去夏疏雨余，同倚朱闌語。當(dāng)時樓下水，今日到何處?恨如春草多，事與孤鴻去。楚岸柳何窮，別愁紛若絮。（注）張郎中，即張文規(guī)，出為安州刺史。公元841年，詩人途經(jīng)安州，曾與張文規(guī)同游。本詩寫于公元842年詩人再一次途經(jīng)安州時。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．細(xì)雨將停未停，詩人和友人在朱闌邊談心，首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關(guān)系親密。B．去年看到的樓下流水，現(xiàn)在不知道流到哪里，頷聯(lián)表達(dá)了詩人對同游人的思念之情。C．詩歌前四句追憶舊游，后四句重在渲染離愁，先記敘，后抒情，詩歌行文脈絡(luò)分明。D．詩人從去夏的相逢，寫到今年的別離，語言自然，全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感。2．這首詩是如何表達(dá)離情別緒的?請簡要分析。6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對比，前者從師，后者不從師，其結(jié)果是“________________”（3）歐陽修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7．當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①評改試卷時，常常會聽到任教數(shù)理化等科目的老師向語文老師抱怨：“學(xué)生連題目都讀不懂！審題不會‘咬文嚼字’怎么會做題？”②新冠肺炎疫情防控的中流砥柱鐘南山院士近日與大家分享學(xué)習(xí)體會：“學(xué)好語文最關(guān)鍵，學(xué)好語文才能對事情進(jìn)行分析，進(jìn)行綜合和總結(jié)。”③最近，由武漢發(fā)布的32張抗疫感恩海報獲得了無數(shù)點(diǎn)贊?！跋聜€煙花三月，一同登樓望春風(fēng)”“八閩來助，江城有?！薄?2處美景，配上32句各具特色的美言，讓人覺得美好又充滿希望。④外交部發(fā)言人耿爽回應(yīng)美方詆毀中方的抗疫努力：“行有不得，反求諸己。”此話為孟子所言，意為做事不成功，就要從自身找原因。大批網(wǎng)友紛紛贊其“駁得好”的同時也感慨：“不學(xué)一點(diǎn)國學(xué)知識，中國話你都聽不懂！”學(xué)生小陳經(jīng)常在班上宣揚(yáng)語文學(xué)習(xí)無用論，作為小陳的同學(xué)，讀了上述材料，你對語文學(xué)習(xí)有何感想？請你寫一篇駁論文來反駁小陳。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。A項，“公認(rèn)為”錯誤，原文說的是“在很多西方藝術(shù)史論家眼里”；C項，“是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路”錯誤，根據(jù)原文，在此前藝術(shù)家就已經(jīng)開始尋找新路了，中國傳統(tǒng)藝術(shù)只是“使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行”；D項，“中國傳統(tǒng)藝術(shù)”應(yīng)為中國傳統(tǒng)藝術(shù)樣式；“因而為世界藝術(shù)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)也最大”錯誤，原文說“做出了突出的貢獻(xiàn)”，且強(qiáng)加因果關(guān)系。故選B。2．本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。C項，“在段末提出全文的中心論點(diǎn)”錯誤，本文在段末點(diǎn)明的是寫作意圖，而非提出中心論點(diǎn)。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項，“作者對這一觀點(diǎn)不以為然”錯誤，根據(jù)原文，“誠然”表明作者對這一觀點(diǎn)并非不以為然，而是強(qiáng)調(diào)日本浮世繪畫法也是源于中國。故選D。【點(diǎn)睛】比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2、1．敏銳地察知社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對作者自身經(jīng)驗的局限所形成的挑戰(zhàn)。2．C3．C4．D5．全文從作家的創(chuàng)作過程和文學(xué)言說方式的特性兩個方面論述了作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異，這會弱化作者意圖的價值，而第④⑤段論述了“偏見”的價值，是對本文觀點(diǎn)的限制與修正，使全文的論述更加周密，有助于讀者更準(zhǔn)確地理解本文的內(nèi)容。【解析】1．本題考查理解詞語含義的能力。需要結(jié)合具體的上下文語境，將詞語放進(jìn)句子當(dāng)中理解。根據(jù)第④段“列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗的局限；另一方面，社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn)，作家本人也能洞幽燭微”可知，“洞幽燭微”指的是作家對“社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn)”的細(xì)致觀察和深刻體會。2．此題考查語言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項，然后總體審查。本題是三個問句，需要辨析三個句子的邏輯關(guān)系。其中“作者產(chǎn)生寫作動機(jī)的那個個體經(jīng)驗”在創(chuàng)作之始，排第一；“作者拿起筆來寫作的意圖”在“動機(jī)”之后，排第二；最后是作者在作品中表現(xiàn)出來的“品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng)”，排第三。故C正確。故選C。3．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。根據(jù)“托爾斯泰這一脫胎換骨的變化，顯然是由于模范作者對經(jīng)驗作者的拯救”可知，“模范的作者會不斷修改作者的初始意圖”，排除A；根據(jù)“但在《安娜·卡列尼娜》中，他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見，他對安娜特別是對眾多女性的看法，也不是沒有問題的”可知，“模范的作者也難以克服作者的所有偏見”，排除B；根據(jù)第③段可知，“模范的作者與經(jīng)驗的作者可以互相影響”，排除D；故選C。4．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題，A項，“隱喻的言說方式只用于詩歌和小說”錯誤，原文是“文學(xué)的言說方式就是一個隱喻的方式：詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義，而敘事文學(xué)則是通過故事去包裹它所要說的話”，“敘事文學(xué)”并不只包含小說，還包含其它體裁。B項，“文學(xué)作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖”錯誤，原文是“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”，可見作者的初始意圖只是會不斷修改，有時會完全顛覆，并非不能呈現(xiàn)。C項，“文學(xué)創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定”錯誤，原文是“假定文學(xué)作者有某個見解需要發(fā)表，那他完全可以將它直接陳述出來，或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點(diǎn)條分縷析地寫成一篇學(xué)術(shù)論文，這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定，而減少被誤解的可能性”，因此，“文學(xué)創(chuàng)作需要語法和邏輯的限定”。D項，根據(jù)“作者的意圖是一回事，他通過語言文字所呈現(xiàn)的‘文本意圖’當(dāng)然是另一回事”可知，“學(xué)術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解”。正確。故選D。5．此題考查把握重要段落作用的能力。通讀全文，重點(diǎn)讀指定段落，然后概括段落內(nèi)容，寫出作用。一般首段作用有交代的開端，總領(lǐng)全文，引起下文等；而中間段落的作用，一般是承上啟下，照應(yīng)鋪墊，結(jié)尾段的作用是總結(jié)全文，重申論點(diǎn)，點(diǎn)明中心等。本文是總分結(jié)構(gòu)，第1段總說“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙，作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組，甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”，第2、3段從作家的創(chuàng)作過程角度論述“作者意圖難免被修正”；第6、7段從文學(xué)言說方式角度論述作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異。4、5段論述“偏見”的價值，承接2、3段作家創(chuàng)作過程中“經(jīng)驗作者”的偏見，引出下文6、7段文學(xué)言說方式具有隱喻性特點(diǎn)，導(dǎo)致“作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異”，使全文的論述更加周密，有助于讀者更準(zhǔn)確地理解本文的內(nèi)容。【點(diǎn)睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點(diǎn)、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。3、1．D2．C3．①全社會要認(rèn)識到發(fā)展職業(yè)教育的重要意義，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，切實(shí)提高對職業(yè)教育的認(rèn)可度。②政府相關(guān)部門采取措施調(diào)動企業(yè)參與職業(yè)教育的積極性、主動性。③教育部門和學(xué)校做好學(xué)生分流工作，切實(shí)提升職業(yè)教育的質(zhì)量。【解析】1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項，“高職畢業(yè)生就業(yè)率逐年提升”錯誤，由圖表可知，2015年的高職畢業(yè)生就業(yè)率明顯低于2014年的高職畢業(yè)生就業(yè)率。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項，文中無信息表明“我國的現(xiàn)代職業(yè)教育體系已達(dá)到世界水平”。B項，根據(jù)文意，洪濤股份、中國高科在收購職業(yè)教育機(jī)構(gòu)之前已經(jīng)上市，故“為早日上市創(chuàng)造條件”理解錯誤。D項，“高級技工的數(shù)量不及日本的半”曲解文意；原文中的“一半”是就高級技工占就業(yè)人員的比重而言，而不是就數(shù)量而言。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。①依據(jù)材料四第一段“目前德國的職業(yè)教育整體上發(fā)展穩(wěn)健，社會認(rèn)可度很高，教育質(zhì)量也很好”，可知德國職業(yè)教育帶給我們的啟發(fā)是：全社會要認(rèn)識到發(fā)展職業(yè)教育的重要意義，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，切實(shí)提高對職業(yè)教育的認(rèn)可度。②依據(jù)材料四第二段“德國職業(yè)教育的一個顯著優(yōu)勢在于企業(yè)深度參與職業(yè)教育，而且企業(yè)這樣做確實(shí)是出于自己的人力資源需求以及社會責(zé)任。德國企業(yè)自主自愿參與職業(yè)教育的積極性比較高”，可知德國職業(yè)教育帶給我們的啟發(fā)是：政府相關(guān)部門采取措施調(diào)動企業(yè)參與職業(yè)教育的積極性、主動性。③依據(jù)材料四第三段“德國職業(yè)教育繁榮的一個重要前提是德國從初中起就將學(xué)生分流”，可知德國職業(yè)教育帶給我們的啟發(fā)是教育部門和學(xué)校做好學(xué)生分流工作，切實(shí)提升職業(yè)教育的質(zhì)量。4、1．形象生動地表明了意趣只可意會，不可言傳(或：只能用心領(lǐng)悟，而無法訴諸語言)的特點(diǎn)。2．D3．都是得自自然的不刻意追求的(意近即可)4．夫趣得之自然者深。得之學(xué)問者淺。5．不矛盾?！澳辍?、“官”、“品”雖然有礙于“意趣”的獲得，但只要能夠“會心”，能夠擺脫這些束縛，回歸自然，依然是可以得到“意趣”的；也表明了作者對于朋友及其作品的贊揚(yáng)?！窘馕觥?．本題考查修辭手法的表達(dá)效果。比喻修辭的表達(dá)效果有：①能使深奧的道理變得淺顯。

②能使人物形象鮮明。

③能使景物形象化。

④能給人豐富的想象。

⑤能使語言簡練、明快、生動。

⑥能使標(biāo)題醒目、動人。題干所給這句話的意思是說：趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態(tài)。這句話生動形象的表明了意趣只可意會，不可言傳的特點(diǎn)。2．本題考查對文本內(nèi)容的理解。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進(jìn)行比較分析。A項“無法得到、領(lǐng)會意趣”錯。原文第一段說“雖善說者不能下一語，唯會心者知之。”意思是即使擅長言辭的人也不能一句話說清楚，只有領(lǐng)會于心的人知道它?？芍馊るy得而并非無法得到。B項“裝神弄鬼”錯。原文說“寄意玄虛”，“玄虛”指玄妙虛無的道理，而非“裝神弄鬼”。C項“作者認(rèn)為一個人越有知識就越?jīng)]有意趣”錯?！懊坠枪?jié)俱為聞見知識所縛”不是知識越多越不能理解意趣，而是個人的自然天性被知識束縛才不能領(lǐng)會意趣。故選D3．本題考查對文章內(nèi)容的理解概括能力。本題答題區(qū)間在第二自然段。作者這樣評價“童子”：根本就不知道有情趣這種東西存在，但是他的所作所為都有真正的情趣?！吧搅种恕保翰皇芟拗撇皇苁`，能夠自由自在的過日子，所以雖然沒有在追求趣，卻已經(jīng)接近趣了。“愚不肖者”：他們接近趣，往往因為他們沒有品味。他們完全順自己的意思去做事情，毫不忌諱、全不害怕。結(jié)合以上三種觀點(diǎn)可得出結(jié)論：這三種人都是出于本真不刻意追求的。4．本題考查對文章中心論點(diǎn)的辨析能力。文章的中心論點(diǎn)大多數(shù)是在文章的開頭和結(jié)尾，或者是中間段落的開頭結(jié)尾處。作者所要表達(dá)的最主要的意思就是中心論點(diǎn)。本文縱觀全文，作者一直圍繞“趣”這個詞語，告誡我們?nèi)绻麖淖匀恢灾械玫降木褪巧顚拥那槿?，如果是從學(xué)問中得到的往往就是膚淺的情趣。故可得出本文的中心論點(diǎn)為：“夫趣得之自然者深，得之學(xué)問者淺。”5．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的基本能力。解答此類題目，有三個要求，是正確解讀文本內(nèi)容并能夠加以分析，二是要聯(lián)系文本，做出自己的評價，三是要提出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行合理規(guī)范闡述，必須對這些認(rèn)識進(jìn)行綜合提煉整合，從而提出自己的觀點(diǎn)，但觀點(diǎn)必須正確，之后，必須援引文本里的事實(shí)、細(xì)節(jié)對作者的立場態(tài)度進(jìn)行有條理的解讀。對于“年長、官高、品大”，作者確實(shí)認(rèn)為道理學(xué)得越深離情趣就會越遠(yuǎn)。但作者還認(rèn)為“雖善說者不能下一語，唯會心者知之”，也就是說關(guān)于“意趣”，只有領(lǐng)會于心的人才能知道它，只要能夠“會心”，能夠擺脫這些束縛，回歸自然，仍然可以得到“意趣”，這也表明了作者對于朋友和其作品的高度贊揚(yáng)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：世間人所難獲得的只有趣罷了。趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態(tài)，即使擅長言辭的人也不能一句話說清楚，只有領(lǐng)會于心的人知道它?，F(xiàn)代人仰慕著趣的名聲，追求近似于趣的東西；于是有辨說著書法繪畫，鑒賞古董就自以為是清了；又有不務(wù)實(shí)際想些玄奧道理，離開紅塵、不問世事就自以為是遠(yuǎn)。等而下之，又有像那韋蘇州（應(yīng)物）的刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛，和趣的神情沒什麼關(guān)系。情趣，如果是從自然之性中得到的就是深層的情趣，如果是從學(xué)問中得到的往往就是膚淺的情趣。當(dāng)一個人還是小孩子的時候，根本就不知道有情趣這種東西存在，但是他的所作所為都有真正的情趣。臉上沒有故作莊重的神色，眼睛不專注于某一物，嘴里喃喃地自言自語，雙腳跳躍不定，人生最快樂的時光，真沒有超過此時的。孟子所說的“沒有失去孩童淳樸天真的心思”，老子所說的“能夠像剛出生的嬰兒一樣”，大概都是指這種情況，情趣在最無私心雜念，最大徹大悟的時候才是最上乘的情趣。山林里的人，不受限制不受束縛，能夠自由自在的過日子，所以雖然沒有在追求趣，卻已經(jīng)接近趣了，那些愚味庸俗的人他們接近趣，往往因為他們沒有品味?？墒瞧肺队睿麄兯非蟮木陀鷣碛铝?，有的人就縱酒吃肉，有的人放情歌唱，完全順自己的意思去做事情，毫不忌諱、全不害怕，自己認(rèn)為在世上不追求什么了，所以全世界嘲笑他他也不管，這又是一趣了。等到人年紀(jì)漸大，官職漸高，品味就漸漸地大，身體像套著無形的枷鎖，心靈如同扎著芒刺一般，全部身心，都被見聞知識所束縛，道理學(xué)得越深，然而離情趣越遠(yuǎn)。我的朋友陳正甫，是個深深獲得趣的人。所以他所寫的《會心集》一些人，趣占了大半。否則的話，即使有人孤高的好像伯夷，清高的好像嚴(yán)光也不錄取在里頭。啊！有誰能說品味像陳君這樣，官職像陳君這樣，年紀(jì)壯盛像陳君這樣，卻能夠懂得趣到這樣的地步哪！5、1．D2．①“恨如春草”“別愁若絮”，這里運(yùn)用比喻手法，寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”，兩岸的柳樹仿佛沒有盡頭，這里運(yùn)用夸張修辭，渲染離情別緒的無窮無盡。③詩人借“孤鴻”意象來借景抒情，渲染了詩人此刻的孤單落寞。④今昔對比，以昔日的濃情反襯離別后的哀傷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出對這首詩的賞析，不正確的一項。D項，“全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感”分析錯誤。這是一首離別詩，“恨如春草多”，這種是“恨”是離別的遺憾，“事與孤鴻去”講的是與朋友相別之后的孤單?！皠e愁紛若絮”直抒胸臆，點(diǎn)出離愁別緒的紛繁。故選D。2．本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因為手法運(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。題干要求答出：這首詩是如何表達(dá)離情別緒的?請簡要分析。答題范圍是“這首詩”，答題的內(nèi)容是“如何表達(dá)”，也就是藝術(shù)手法。答題的方向是“離愁別緒”。首聯(lián)“去夏”與下文“今日”，形成對比，昔日“同倚朱闌語”，今日“別愁紛若絮”。今昔對比更顯離別后的哀傷?！昂奕绱翰荻唷?，將離別之恨比作春草，體現(xiàn)離別愁緒之“多”?！皠e愁紛若絮”講別愁比作柳絮，體現(xiàn)其紛繁連綿。“孤鴻”“樓下水”“楚岸柳”借景抒情，表達(dá)詩人的孤單惆悵的離別之情?！傲胃F”說柳樹沒有窮盡，還用了夸張的手法，渲染了離愁別緒的綿長。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】【分析】【詳解】考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶?！军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，不要死記硬背。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點(diǎn)說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓?shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、【范文】語文，應(yīng)該是最美的風(fēng)景很多同學(xué)對語文的第一印象就是枯燥乏味，認(rèn)為他不甚重要。覺得大家語文水平都差不多，語文成績的好壞拉不了什么分，不學(xué)也罷?；蛘哂行┛忌图议L都對高考語文的重要性很明白、很了解了，可問題在于怎么學(xué)成績也上不去，與其白往里邊搭工夫，還不如把時間和精力用在更有效率的地方，語文就聽天由命吧！所以有一種“語文無用論”彌漫在眾多的學(xué)生和家長之間。我認(rèn)為，這種想法是非常不正確的。語文的價值在于，她是通向人類精神文化的寶庫。書籍是全人類的營養(yǎng)品，是人類進(jìn)步的階梯，這里的“書籍”當(dāng)然不是指任何一本書。一個人不應(yīng)該長期滿足于閱讀通俗讀物，愛因斯坦說，我們應(yīng)該讀讀優(yōu)秀的古典作品。古典作品是一個民族心路歷程的折射，由于沒有或較少受到商業(yè)文明的漸染，而保留了較多清明而深邃的思想,體現(xiàn)了對人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，這些作品對于患有“近視癥”“多動癥”“麻木癥”“妄想癥”的現(xiàn)代人無疑是一副難得的清醒劑和鎮(zhèn)靜劑。古人講：“一日不讀書，則語言無味，面目可憎?！庇终f：“正其義不謀其利，明其道不計其功?！笨梢?，讀書并非為了眼前的功利目的，而是自我發(fā)展、自我完善的需要。學(xué)習(xí)語文的過程正是思想意識、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過程。讀書人之于文盲，不僅在于他們認(rèn)得字，能讀書，更在于他們能通過讀書而知道越來越多的道理，增長越來越多的智慧，培養(yǎng)起真正屬人的性情。達(dá)爾文稱良知為“人類一切本能中之最高貴者”，這種本能比它種本能更足以使人類區(qū)別于別種動物。而良知，是語文告訴我們的。我們不能死學(xué)語文，語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時，我們必須聽講，因為稍不留神，就與下文無法串聯(lián)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要，因為它們只會干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問，語文博大精深，不同的人理解就有不同的認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。生活中處處都是語文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會瞧見：水滴石穿是語文，時間流逝是語文，團(tuán)結(jié)拼搏是語文，到處都不缺乏語文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦，這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上，學(xué)不懂語文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問，你做題肯定不理解，每門學(xué)科都離不開語文，語文永遠(yuǎn)都是佼佼者。語文，應(yīng)該是最重要的，是最美的風(fēng)景?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。審題要想寫好材料作文，就必須認(rèn)真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。這是一道材料作文題。要求學(xué)生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心”提供給考生了，審題時要抓住關(guān)鍵語句重點(diǎn)思考。第一則材料講述的是其他科目的老師評改試卷時向語文老師抱怨學(xué)生連題目都讀不懂。材料二是鐘南山院士近日與大家分享學(xué)習(xí)體會，他認(rèn)為學(xué)好語文最關(guān)鍵。材料三是武漢發(fā)布的32