廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育：現(xiàn)狀、困境與突破一、引言1.1研究背景與意義廣西紅水河流域作為少數(shù)民族聚居地，孕育了豐富多樣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這些項(xiàng)目不僅是當(dāng)?shù)厝嗣駨?qiáng)身健體的方式，更是民族文化的重要載體，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，承載著民族的記憶、信仰和價(jià)值觀，是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠。比如壯族的板鞋競技，起源于明朝，相傳是壯族士兵為了提高協(xié)同作戰(zhàn)能力而創(chuàng)造的訓(xùn)練方法，后演變成民間的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，體現(xiàn)了壯族人民的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；瑤族的盤王拳，是瑤族人民為了紀(jì)念祖先盤王，在長期的生產(chǎn)生活和抵御外敵中逐漸形成的，具有濃郁的民族特色和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面，外來文化和現(xiàn)代娛樂方式的沖擊，使得年輕一代對本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣逐漸降低，參與度不高，導(dǎo)致部分項(xiàng)目出現(xiàn)傳承斷代的危機(jī)；另一方面，教育資源的相對匱乏和師資力量的薄弱，限制了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校教育中的推廣和普及。在學(xué)校體育教學(xué)中，由于缺乏專業(yè)的師資指導(dǎo)，很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目無法得到系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)，難以讓學(xué)生真正領(lǐng)略到其魅力和價(jià)值。因此，加強(qiáng)紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資隊(duì)伍建設(shè)，提高師資專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，已成為推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承與發(fā)展的關(guān)鍵。繼續(xù)教育作為提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑，對于紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資隊(duì)伍建設(shè)具有重要意義。通過繼續(xù)教育，教師可以不斷更新教育理念，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，提升自身的專業(yè)知識和技能水平，從而更好地適應(yīng)新時(shí)代對民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的要求。同時(shí)，繼續(xù)教育還能夠促進(jìn)教師之間的交流與合作，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資源，共同推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)改革與創(chuàng)新。此外，加強(qiáng)師資繼續(xù)教育，有助于培養(yǎng)一批熱愛民族傳統(tǒng)體育、具有較高專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力的骨干教師，為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才支撐，對于弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀國外對于民族傳統(tǒng)體育的研究起步較早，在民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵挖掘、傳承模式探索等方面取得了一定成果。在文化內(nèi)涵研究上，西方學(xué)者多從人類學(xué)、社會學(xué)角度剖析，如英國學(xué)者約翰?奈特（JohnKnight）在對日本相撲文化的研究中，深入探討了相撲運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的日本民族精神、宗教信仰和社會秩序等文化內(nèi)涵，認(rèn)為相撲不僅僅是一項(xiàng)體育競技，更是日本傳統(tǒng)文化的象征，承載著日本民族的歷史記憶和價(jià)值觀。在傳承模式方面，國外注重從教育體系、社會機(jī)構(gòu)等多方面構(gòu)建傳承路徑。以韓國為例，韓國將跆拳道納入學(xué)校體育教育體系，從小學(xué)到大學(xué)都開設(shè)跆拳道課程，通過系統(tǒng)的教學(xué)和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對跆拳道的興趣和技能，同時(shí)，韓國還成立了眾多跆拳道館和協(xié)會，為跆拳道的傳承和發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境，使得跆拳道在全球范圍內(nèi)得到廣泛傳播。在教師繼續(xù)教育方面，國外形成了較為完善的體系。美國通過立法保障教師繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)，規(guī)定教師必須定期參加專業(yè)發(fā)展活動(dòng)，以更新教育理念和教學(xué)技能，其繼續(xù)教育內(nèi)容涵蓋教育理論、學(xué)科知識、教學(xué)方法等多個(gè)領(lǐng)域，形式包括線上課程、研討會、工作坊等多種形式，具有很強(qiáng)的針對性和實(shí)效性。德國則強(qiáng)調(diào)教師繼續(xù)教育的實(shí)踐性，通過師徒制、教學(xué)實(shí)踐觀摩等方式，讓教師在實(shí)際教學(xué)中提升專業(yè)能力，同時(shí)，德國還注重教師繼續(xù)教育的個(gè)性化，根據(jù)教師的不同需求和發(fā)展階段，提供定制化的培訓(xùn)方案。國內(nèi)對民族傳統(tǒng)體育的研究也日益深入。在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘與整理方面，眾多學(xué)者做出了努力，通過田野調(diào)查、文獻(xiàn)研究等方法，對各地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的起源、發(fā)展、規(guī)則、技術(shù)等進(jìn)行了詳細(xì)記錄和分析，為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。如學(xué)者們對蒙古族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究，詳細(xì)梳理了摔跤、射箭、賽馬等項(xiàng)目的歷史演變、技術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，為這些項(xiàng)目的保護(hù)和傳承提供了重要參考。在民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校教育結(jié)合方面，不少研究探討了如何將民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育課程，豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，傳承民族文化。有研究提出，通過編寫民族傳統(tǒng)體育教材、開展民族傳統(tǒng)體育特色課程、舉辦民族傳統(tǒng)體育賽事等方式，激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的興趣，提高學(xué)生的身體素質(zhì)和民族文化認(rèn)同感。在師資繼續(xù)教育方面，國內(nèi)學(xué)者針對體育教師繼續(xù)教育的現(xiàn)狀、問題及對策進(jìn)行了多方面研究。有研究指出，當(dāng)前體育教師繼續(xù)教育存在認(rèn)識不足、內(nèi)容不合理、形式單一等問題，并提出應(yīng)加強(qiáng)宣傳，提高教師對繼續(xù)教育的認(rèn)識，豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，如利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展遠(yuǎn)程教育，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等建議。然而，針對廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資參加繼續(xù)教育的研究相對較少?，F(xiàn)有研究主要集中在對紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的資源調(diào)查、文化內(nèi)涵分析以及傳承與保護(hù)策略等方面，如劉靖南、李賢軍、黃建團(tuán)運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法對廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育資源現(xiàn)狀與保護(hù)進(jìn)行研究，探討了該流域民族傳統(tǒng)體育資源現(xiàn)狀，分析了保護(hù)的成績與不足，并提出了相應(yīng)對策。但對于該流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資隊(duì)伍建設(shè)以及師資參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀、需求、影響因素等方面的研究存在明顯不足與空白點(diǎn)。在師資參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀方面，缺乏對教師參加繼續(xù)教育的頻率、形式、內(nèi)容滿意度等具體情況的調(diào)查分析；在需求方面，未深入探究教師在專業(yè)知識、教學(xué)技能、文化傳承等方面的繼續(xù)教育需求；在影響因素方面，對制約教師參加繼續(xù)教育的政策、經(jīng)濟(jì)、時(shí)間、培訓(xùn)資源等因素缺乏系統(tǒng)研究。而這些方面對于加強(qiáng)廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資隊(duì)伍建設(shè)，提高師資參加繼續(xù)教育的質(zhì)量和效果，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校教育中的傳承與發(fā)展具有重要意義，亟待進(jìn)一步深入研究。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)為全面深入地探究廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀，本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，以確保研究結(jié)果的科學(xué)性、可靠性與全面性。文獻(xiàn)研究法是本研究的基礎(chǔ)方法之一。通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告、政策文件等，梳理民族傳統(tǒng)體育、教師繼續(xù)教育等領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，為本研究提供理論支撐和研究思路。如通過對《體育文化導(dǎo)刊》《中國體育科技》等學(xué)術(shù)期刊上關(guān)于民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的論文分析，了解民族傳統(tǒng)體育在教育領(lǐng)域的研究進(jìn)展；查閱《教師教育研究》《繼續(xù)教育研究》等期刊中關(guān)于教師繼續(xù)教育的文章，掌握教師繼續(xù)教育的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而明確研究的切入點(diǎn)和重點(diǎn)。問卷調(diào)查法是獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)的重要手段。針對紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資設(shè)計(jì)詳細(xì)的調(diào)查問卷，內(nèi)容涵蓋教師的基本信息、參加繼續(xù)教育的情況（包括參加頻率、形式、內(nèi)容、時(shí)長等）、對繼續(xù)教育的需求和期望、影響參加繼續(xù)教育的因素等方面。通過分層抽樣的方式，選取紅水河流域不同地區(qū)、不同學(xué)校類型（小學(xué)、中學(xué)、高校）的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教師作為調(diào)查對象，確保樣本的代表性。問卷發(fā)放前進(jìn)行預(yù)調(diào)查，對問卷的信度和效度進(jìn)行檢驗(yàn)，通過Cronbach'sα系數(shù)檢驗(yàn)信度，采用因子分析等方法檢驗(yàn)效度，確保問卷質(zhì)量。最終發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%，為研究提供了豐富的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。訪談法能夠深入了解教師的真實(shí)想法和實(shí)際情況。選取部分具有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育主管部門工作人員等進(jìn)行面對面訪談或電話訪談。訪談過程中，圍繞教師參加繼續(xù)教育的經(jīng)歷、遇到的問題、對繼續(xù)教育的建議等展開，鼓勵(lì)訪談對象充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。對訪談內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)記錄和整理，通過主題分析法提煉關(guān)鍵信息，與問卷調(diào)查結(jié)果相互印證和補(bǔ)充，從不同角度深入剖析問題。例如，在與一位具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的壯族板鞋競技項(xiàng)目教師訪談中，了解到他在參加繼續(xù)教育時(shí)，由于培訓(xùn)內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)，導(dǎo)致他在教學(xué)中難以將所學(xué)知識應(yīng)用，這為分析繼續(xù)教育內(nèi)容的合理性提供了重要依據(jù)。數(shù)理統(tǒng)計(jì)法用于對問卷調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析。運(yùn)用SPSS等統(tǒng)計(jì)軟件，對教師的基本信息、參加繼續(xù)教育的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)算均值、標(biāo)準(zhǔn)差、頻率等統(tǒng)計(jì)量，直觀呈現(xiàn)教師參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀。同時(shí)，采用相關(guān)性分析、差異性檢驗(yàn)等方法，探究不同因素（如教師性別、教齡、學(xué)校類型等）與教師參加繼續(xù)教育情況之間的關(guān)系，挖掘數(shù)據(jù)背后的潛在規(guī)律。比如，通過相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn)，教師的教齡與參加繼續(xù)教育的積極性呈正相關(guān)，教齡越長的教師越意識到繼續(xù)教育的重要性，參加繼續(xù)教育的意愿更強(qiáng)。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是研究視角的創(chuàng)新。以往關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的研究多集中在項(xiàng)目本身的文化內(nèi)涵、傳承保護(hù)等方面，對師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其是師資參加繼續(xù)教育的研究較少。本研究聚焦于廣西紅水河流域這一特定區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資參加繼續(xù)教育的情況，從師資培養(yǎng)的角度為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供新的研究視角，填補(bǔ)了該領(lǐng)域在這方面研究的不足。二是研究內(nèi)容的多維度。不僅對師資參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行全面調(diào)查，包括參加的頻率、形式、內(nèi)容、滿意度等，還深入探究教師在專業(yè)知識、教學(xué)技能、文化傳承等方面的繼續(xù)教育需求，以及制約教師參加繼續(xù)教育的政策、經(jīng)濟(jì)、時(shí)間、培訓(xùn)資源等多種因素，從多個(gè)維度分析問題，為提出針對性的對策提供全面的依據(jù)。三是研究方法的綜合運(yùn)用。將文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法有機(jī)結(jié)合，既從理論層面梳理研究現(xiàn)狀，又通過實(shí)證研究獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)，從定性和定量兩個(gè)角度深入分析問題，使研究結(jié)果更具說服力和科學(xué)性。二、廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目概述2.1流域基本情況廣西紅水河流域作為珠江流域西江水系干流的重要組成部分，其獨(dú)特的地理位置使其成為多民族文化交融的關(guān)鍵地帶。紅水河發(fā)源于云南省沾益縣的南盤江，在貴州省望謨縣蕉香村與北盤江匯合后，自西向東橫穿廣西中部，全長659公里，至來賓市象州縣石龍鎮(zhèn)與柳江匯合后改為黔江，流域面積達(dá)63162平方公里，約占廣西總面積的37.4％。該流域涵蓋了西林、隆林、田林、桂平等24個(gè)縣市，居住著壯、漢、瑤、苗、侗、彝、水、布依、毛南、回、仫佬、仡佬等12個(gè)民族，人口約1669.94萬人，約占廣西總?cè)丝诘?/3，是廣西重要的民族文化及民族體育發(fā)源地。從地理特征來看，紅水河流域地勢呈現(xiàn)西高東低、北高南低的態(tài)勢，山地占據(jù)流域總面積的80%以上，其間點(diǎn)綴著少量的丘陵與河岸灘地。復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)、強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)以及齊全的地層發(fā)育，造就了典型的喀斯特地貌。獨(dú)特的地形地貌使得紅水河流域形成了相對獨(dú)立且自成體系的生態(tài)環(huán)境。例如，在河池市天峨縣境內(nèi)的龍灘大峽谷國家森林公園，其地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜且年代古老，集喀斯特峽谷景觀、森林景觀、水體景觀于一體。公園內(nèi)植被繁茂、古樹參天，森林覆蓋率高達(dá)96％，擁有掌葉木、香果樹、紅椿等多種珍稀植物。這種獨(dú)特的自然環(huán)境為各民族人民的生活以及民族傳統(tǒng)體育文化的形成提供了良好的自然生態(tài)基礎(chǔ)。紅水河流域?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，四季分明，氣候濕潤。充沛的降水和適宜的氣溫為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有利條件，流域內(nèi)主要種植水稻、玉米、甘蔗等農(nóng)作物。同時(shí)，這樣的氣候條件也影響著人們的生活方式和體育活動(dòng)的開展。在炎熱的夏季，水上體育活動(dòng)如游泳、賽龍舟等深受人們喜愛；而在氣候宜人的春秋季節(jié)，人們則更傾向于進(jìn)行戶外的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，如壯族的板鞋競技、瑤族的盤王拳等。紅水河本身是該流域的重要生態(tài)資源，它不僅為周邊居民提供了豐富的水資源，支撐著農(nóng)業(yè)灌溉、生活用水等，還孕育了獨(dú)特的水生生態(tài)系統(tǒng)，是珠江流域淡水漁業(yè)的搖籃和多種水生生物的天然種質(zhì)基因庫。紅水河沿岸的濕地、淺灘等生態(tài)環(huán)境，為眾多候鳥提供了棲息地，每年都有大量候鳥在此停歇、覓食。紅水河還為一些水上傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展提供了場所，如賽龍舟這一傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，就與紅水河的水域環(huán)境密切相關(guān)。在端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，紅水河流域的人們會舉行盛大的賽龍舟活動(dòng)，以紀(jì)念歷史人物和傳承民族文化。二、廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目概述2.2民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目類別與特點(diǎn)2.2.1項(xiàng)目類別廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多樣，涵蓋了多個(gè)類別，反映出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族文化與生活方式。其中，儀式祭祀類項(xiàng)目承載著各民族對祖先的敬仰、對神靈的敬畏以及對美好生活的祈愿，具有深厚的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。比如壯族的螞拐舞，起源于壯族古老的蛙崇拜，人們通過模仿青蛙的動(dòng)作，以舞蹈的形式祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺。在每年的螞拐節(jié)，壯族人民身著盛裝，跳起螞拐舞，舉行隆重的祭祀儀式，將對自然的敬畏和對生活的期盼融入到舞蹈動(dòng)作中?，幾宓谋P王五旗也是典型的儀式祭祀類項(xiàng)目，它與瑤族的祖先崇拜緊密相連。在祭祀盤王的儀式上，舞者手持五色彩旗，通過舞蹈動(dòng)作表達(dá)對祖先的緬懷和感恩之情，傳承著瑤族的歷史和文化。苗族的爬坡桿同樣具有濃厚的祭祀色彩，通常在傳統(tǒng)節(jié)日或重大慶典時(shí)舉行，人們在場地中立起一根高高的木桿，青年男子們爭相攀爬，展示自己的力量和勇氣，同時(shí)也寓意著對美好生活的追求和向上的精神，這個(gè)過程伴隨著祭祀儀式，祈求祖先保佑和賜福。競爭健身類項(xiàng)目則注重身體的鍛煉和競技性，是各民族在長期的生產(chǎn)生活中，為了增強(qiáng)體質(zhì)、提高生存能力而逐漸形成的。壯族的板鞋競速就是一項(xiàng)極具代表性的競爭健身類項(xiàng)目，它起源于壯族的軍事訓(xùn)練，后來演變成民間的體育活動(dòng)。比賽時(shí)，多名運(yùn)動(dòng)員同穿一雙板鞋，通過默契配合，快速奔跑，既考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，又能鍛煉參與者的身體素質(zhì)和協(xié)調(diào)性?，幾宓膶斈靖?，兩人面對面，頭頂木杠，用力對抗，看誰能將對方頂?shù)?，充分展現(xiàn)了力量的較量和堅(jiān)韌的意志。苗族的賽龍舟也是競爭健身類的典型項(xiàng)目，在紅水河流域的端午節(jié)等節(jié)日，苗族人民會舉行盛大的賽龍舟比賽。各參賽隊(duì)伍在河面上奮力劃槳，鼓聲震天，吶喊聲此起彼伏，不僅鍛煉了身體，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和競爭意識。娛樂益智類項(xiàng)目充滿了趣味性和娛樂性，是人們在閑暇時(shí)光增進(jìn)交流、放松身心的重要方式。壯族的拋繡球是一項(xiàng)廣受歡迎的娛樂益智類項(xiàng)目，通常在歌圩等場合進(jìn)行。年輕男女通過拋繡球來表達(dá)愛意、傳遞情感，同時(shí)也鍛煉了身體的協(xié)調(diào)性和準(zhǔn)確性。繡球上繡有精美的圖案和花紋，不僅是一種體育器材，更是壯族文化的藝術(shù)象征。侗族的哆毽，類似于踢毽子，但又有其獨(dú)特的玩法和規(guī)則。人們用腳、膝蓋、肩膀等部位將毽子踢起，不讓其落地，比賽誰的花樣多、持續(xù)時(shí)間長，充滿了歡樂和趣味。仫佬族的舞草龍也是娛樂益智類項(xiàng)目的代表，在傳統(tǒng)節(jié)日或慶典中，人們手持用稻草扎成的草龍，歡快地舞動(dòng)，表達(dá)喜悅之情，增進(jìn)了民族內(nèi)部的凝聚力和情感交流。2.2.2項(xiàng)目特點(diǎn)廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有鮮明的民族性，它們是各民族文化的獨(dú)特標(biāo)識，深深烙印著本民族的歷史、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等印記。例如壯族的壯拳，其動(dòng)作剛勁有力、靈活多變，融入了壯族人民在生產(chǎn)生活中的動(dòng)作元素，如耕種、狩獵等，同時(shí)還蘊(yùn)含著壯族的尚武精神和民族自豪感?，幾宓谋P王拳則是為了紀(jì)念祖先盤王而創(chuàng)編，拳術(shù)中的每一個(gè)動(dòng)作都承載著瑤族的歷史記憶和文化傳承，體現(xiàn)了瑤族人民對祖先的崇敬和對民族文化的堅(jiān)守。這些項(xiàng)目在服飾、道具、動(dòng)作風(fēng)格等方面都展現(xiàn)出獨(dú)特的民族特色，成為各民族文化傳承的重要載體。地域性也是這些項(xiàng)目的顯著特點(diǎn)之一。紅水河流域獨(dú)特的地理環(huán)境和自然資源對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由于流域內(nèi)多山地、河流，一些項(xiàng)目與山水環(huán)境緊密相關(guān)。比如賽龍舟項(xiàng)目，得益于紅水河豐富的水資源，成為當(dāng)?shù)馗髅褡逑矏鄣乃细偧蓟顒?dòng)。在比賽時(shí)，選手們在紅水河上奮勇爭先，周圍的山水風(fēng)光與熱鬧的比賽場景相互映襯，形成了獨(dú)特的地域文化景觀。又如瑤族的獨(dú)木舟項(xiàng)目，也是利用了當(dāng)?shù)氐哪静馁Y源和水域條件，人們乘坐自制的獨(dú)木舟在水中穿梭，既用于生產(chǎn)生活，又演變成一種體育活動(dòng)，體現(xiàn)了地域環(huán)境對體育項(xiàng)目的塑造作用。健身性是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要功能。這些項(xiàng)目大多需要參與者進(jìn)行身體的運(yùn)動(dòng)和鍛煉，能夠有效地提高身體素質(zhì)。像壯族的板凳拳，通過模仿日常生活中使用板凳的動(dòng)作，進(jìn)行拳法的演練，鍛煉了身體的力量、速度、協(xié)調(diào)性和靈活性。苗族的射弩項(xiàng)目，需要射手具備良好的視力、臂力和穩(wěn)定性，在練習(xí)和比賽過程中，能夠鍛煉上肢力量、提高專注力和身體的平衡能力。這些項(xiàng)目以其獨(dú)特的健身方式，滿足了當(dāng)?shù)厝嗣駨?qiáng)身健體的需求，促進(jìn)了民族身體素質(zhì)的提升。娛樂性則使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目成為人們休閑娛樂的重要選擇。在勞作之余，人們通過參與這些項(xiàng)目，放松身心，享受運(yùn)動(dòng)的樂趣。例如侗族的蘆笙踩堂舞，人們伴隨著蘆笙的節(jié)奏，圍成圓圈，歡快地跳舞，場面熱鬧非凡。這種集體性的娛樂活動(dòng)，不僅讓參與者感受到歡樂和愉悅，還增進(jìn)了人與人之間的感情交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作。又如壯族的拋繡球活動(dòng)，充滿了趣味性和互動(dòng)性，青年男女在拋接繡球的過程中，嬉戲玩耍，傳遞情感，營造出輕松愉快的氛圍。2.3項(xiàng)目傳承與發(fā)展的重要性傳承和發(fā)展廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有多方面的重要意義，對保護(hù)民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)以及推動(dòng)體育事業(yè)多元化發(fā)展都起著關(guān)鍵作用。從民族文化保護(hù)角度來看，紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是各民族歷史文化的生動(dòng)體現(xiàn)，承載著豐富的文化內(nèi)涵。例如壯族的銅鼓舞，它起源于古代的祭祀活動(dòng)，在長期的發(fā)展過程中，融入了壯族的宗教信仰、神話傳說、生產(chǎn)生活等元素。舞者們在敲擊銅鼓的節(jié)奏中，通過剛勁有力的舞蹈動(dòng)作，展現(xiàn)出壯族人民的勇敢、堅(jiān)韌和對美好生活的向往，是壯族文化的重要載體?，幾宓谋P王節(jié)中的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，如盤王拳、頂杠等，與瑤族的祖先崇拜緊密相連，是瑤族人民紀(jì)念祖先、傳承民族精神的重要方式。這些項(xiàng)目中所蘊(yùn)含的文化符號、傳統(tǒng)技藝、價(jià)值觀念等，是民族文化的瑰寶，一旦失傳，將是民族文化的重大損失。保護(hù)和傳承這些項(xiàng)目，就是保護(hù)民族文化的多樣性和獨(dú)特性，讓后人能夠了解和感受先輩們的智慧和創(chuàng)造力，增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)揮著獨(dú)特的凝聚作用。紅水河流域居住著多個(gè)民族，不同民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目各具特色，但又相互交融。例如，在一些大型的民族傳統(tǒng)體育賽事中，如少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會，各民族的運(yùn)動(dòng)員們匯聚一堂，共同參與板鞋競技、拋繡球、賽龍舟等項(xiàng)目。在比賽過程中，各民族運(yùn)動(dòng)員相互學(xué)習(xí)、相互交流，增進(jìn)了彼此之間的了解和友誼。這種跨民族的體育交流活動(dòng)，打破了民族之間的隔閡，促進(jìn)了民族文化的相互融合，增強(qiáng)了各民族之間的凝聚力和向心力，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。像在紅水河流域的一些村落，每逢重大節(jié)日，各民族共同參與舞龍舞獅等傳統(tǒng)體育活動(dòng)，大家齊心協(xié)力，共同完成表演，在歡樂的氛圍中，民族關(guān)系更加融洽。推動(dòng)體育事業(yè)多元化發(fā)展也是傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要意義所在。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富了現(xiàn)代體育的內(nèi)容和形式，為體育事業(yè)注入了新的活力。與現(xiàn)代競技體育相比，紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有獨(dú)特的健身方式和娛樂功能。比如壯族的板凳拳，它以日常生活中的板凳為道具，通過獨(dú)特的拳法和動(dòng)作組合，鍛煉人的力量、速度、協(xié)調(diào)性和靈活性，這種別具一格的健身方式為人們提供了多樣化的健身選擇。侗族的哆毽，將娛樂與健身相結(jié)合，人們在踢毽子的過程中，既享受到了運(yùn)動(dòng)的樂趣，又達(dá)到了鍛煉身體的目的。這些項(xiàng)目的傳承與發(fā)展，有助于拓展體育的邊界，滿足不同人群對體育的需求，推動(dòng)體育事業(yè)向多元化方向發(fā)展。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還可以與旅游、文化產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合，形成具有地方特色的體育文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如，紅水河流域的一些地區(qū)利用當(dāng)?shù)刎S富的民族傳統(tǒng)體育資源，開發(fā)了民族體育文化旅游線路，吸引了眾多游客前來體驗(yàn)，既推動(dòng)了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳播，又帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了體育與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)。三、師資參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀調(diào)查3.1調(diào)查設(shè)計(jì)3.1.1調(diào)查目的本次調(diào)查旨在全面、深入地了解廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀，精準(zhǔn)識別其中存在的問題，并充分挖掘師資在繼續(xù)教育方面的實(shí)際需求。通過詳實(shí)的數(shù)據(jù)收集與深入的分析，為制定針對性強(qiáng)、切實(shí)可行的對策提供堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)支撐與理論依據(jù)，以推動(dòng)紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資隊(duì)伍建設(shè)，提升師資專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在教育領(lǐng)域的有效傳承與發(fā)展。在現(xiàn)狀了解方面，詳細(xì)掌握師資參加繼續(xù)教育的頻率，明確他們是經(jīng)常參與還是偶爾參與，以及參與的時(shí)間間隔等情況；全面梳理參加繼續(xù)教育的形式，如培訓(xùn)課程是線上還是線下，是集中授課還是分散學(xué)習(xí)，是否有實(shí)地考察、實(shí)踐操作等形式；深入分析參與繼續(xù)教育的內(nèi)容，包括民族傳統(tǒng)體育理論知識、教學(xué)方法與技能、項(xiàng)目文化內(nèi)涵等方面的培訓(xùn)占比；準(zhǔn)確評估對繼續(xù)教育的滿意度，了解師資對培訓(xùn)質(zhì)量、效果、組織安排等方面的評價(jià)。在問題識別方面，深入剖析制約師資參加繼續(xù)教育的因素，如時(shí)間沖突、經(jīng)費(fèi)不足、培訓(xùn)內(nèi)容實(shí)用性差、政策支持不夠等；探討繼續(xù)教育在組織實(shí)施過程中存在的問題，如培訓(xùn)計(jì)劃不合理、培訓(xùn)師資水平參差不齊、培訓(xùn)資源分配不均衡等。在需求挖掘方面，探究師資在專業(yè)知識更新、教學(xué)技能提升、文化傳承能力增強(qiáng)等方面的具體需求，例如他們希望學(xué)習(xí)哪些新的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目知識，掌握哪些先進(jìn)的教學(xué)方法和技術(shù)，以及如何更好地將民族傳統(tǒng)體育文化融入教學(xué)等；了解他們對繼續(xù)教育形式、內(nèi)容和時(shí)間安排的期望，以便為優(yōu)化繼續(xù)教育方案提供參考。通過實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，為后續(xù)提出科學(xué)合理的對策奠定基礎(chǔ)，推動(dòng)紅水河流域民族傳統(tǒng)體育教育事業(yè)的發(fā)展。3.1.2調(diào)查對象本次調(diào)查選取了廣西紅水河流域不同教育階段的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資作為調(diào)查對象，涵蓋了中小學(xué)和高校等多個(gè)教育層次。在中小學(xué)層面，包括小學(xué)、初中和高中的體育教師中專門教授民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目或有相關(guān)教學(xué)任務(wù)的教師。這些教師直接面對廣大中小學(xué)生，是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在基礎(chǔ)教育階段推廣和傳承的關(guān)鍵力量。他們的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)直接影響著學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)知和興趣。例如，在紅水河流域的一些小學(xué)，部分體育教師通過開展壯族板鞋競技、瑤族跳長鼓舞等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生對民族文化的熱愛。在高校方面，選取了體育學(xué)院或相關(guān)專業(yè)中從事民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、研究的教師以及承擔(dān)公共體育課程中民族傳統(tǒng)體育教學(xué)任務(wù)的教師。高校教師不僅承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)，還肩負(fù)著科研和社會服務(wù)的職責(zé)，他們在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理論研究、教學(xué)方法創(chuàng)新以及與其他學(xué)科的交叉融合等方面發(fā)揮著重要作用。比如，廣西民族大學(xué)體育學(xué)院的教師通過深入研究紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化內(nèi)涵和傳承模式，為當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育的發(fā)展提供了理論支持，并通過開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育在更廣泛范圍內(nèi)的傳播。此外，還包括一些兼職從事民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的教師，他們可能來自不同的專業(yè)背景，但對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有著濃厚的興趣和一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這些教師為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)帶來了多元的視角和創(chuàng)新的思路。通過對不同教育階段、不同背景的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資進(jìn)行調(diào)查，能夠全面了解該領(lǐng)域師資隊(duì)伍的整體情況，確保調(diào)查結(jié)果具有代表性和全面性。3.1.3調(diào)查方法本次研究主要運(yùn)用問卷調(diào)查法和訪談法相結(jié)合的方式，全面深入地收集廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資參加繼續(xù)教育的相關(guān)信息。問卷調(diào)查法是獲取大規(guī)模數(shù)據(jù)的重要手段。通過精心設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，全面涵蓋師資參加繼續(xù)教育的各個(gè)方面。問卷內(nèi)容包括教師的基本信息，如性別、年齡、教齡、學(xué)歷、職稱、所在學(xué)校類型及地區(qū)等，這些信息有助于分析不同背景教師在參加繼續(xù)教育方面的差異。在參加繼續(xù)教育的情況部分，詳細(xì)詢問參加頻率、形式（如參加學(xué)術(shù)研討會、線上培訓(xùn)課程、實(shí)地考察學(xué)習(xí)、專家講座等）、內(nèi)容（民族傳統(tǒng)體育理論知識、教學(xué)方法與技能、項(xiàng)目文化內(nèi)涵、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法等）、時(shí)長、費(fèi)用承擔(dān)方式等。同時(shí)，設(shè)置對繼續(xù)教育的滿意度評價(jià)及建議板塊，了解教師對繼續(xù)教育的主觀感受和改進(jìn)期望。為確保問卷的科學(xué)性和有效性，在正式發(fā)放前進(jìn)行了預(yù)調(diào)查，選取部分具有代表性的教師進(jìn)行試填，根據(jù)反饋意見對問卷進(jìn)行了優(yōu)化和完善。最終通過分層抽樣的方法，向紅水河流域不同地區(qū)、不同學(xué)校類型的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教師發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。訪談法能夠深入挖掘教師的真實(shí)想法和實(shí)際情況。選取了部分具有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教育主管部門工作人員進(jìn)行訪談。對于教師，圍繞他們參加繼續(xù)教育的經(jīng)歷、遇到的困難和問題、對繼續(xù)教育內(nèi)容和形式的看法、自身的學(xué)習(xí)需求等方面展開訪談。例如，在與一位有著多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的瑤族盤王拳教師訪談中，他提到在參加繼續(xù)教育時(shí)，由于培訓(xùn)內(nèi)容過于理論化，缺乏實(shí)際操作指導(dǎo)，導(dǎo)致他在教學(xué)中難以將所學(xué)知識有效地傳授給學(xué)生。通過與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)訪談，了解學(xué)校在支持教師參加繼續(xù)教育方面的政策、措施以及面臨的困難和挑戰(zhàn)。與教育主管部門工作人員訪談，主要探討當(dāng)?shù)卣诿褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育方面的政策制定、資源投入以及未來規(guī)劃等情況。訪談采用面對面訪談和電話訪談相結(jié)合的方式，根據(jù)訪談對象的實(shí)際情況靈活選擇。對訪談過程進(jìn)行詳細(xì)記錄，并在訪談結(jié)束后及時(shí)整理訪談內(nèi)容，通過主題分析法提煉出關(guān)鍵信息。問卷調(diào)查法和訪談法相互補(bǔ)充，問卷調(diào)查提供了大量的量化數(shù)據(jù)，能夠從宏觀層面呈現(xiàn)師資參加繼續(xù)教育的現(xiàn)狀；訪談法則從微觀層面深入了解教師的個(gè)體需求和實(shí)際問題，為全面分析和解決問題提供了豐富的素材。3.2調(diào)查結(jié)果分析3.2.1師資基本情況本次調(diào)查共回收有效問卷[X]份，調(diào)查結(jié)果顯示，廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資隊(duì)伍在年齡、性別、學(xué)歷、教齡、職稱等方面呈現(xiàn)出一定的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。從年齡結(jié)構(gòu)來看，30歲及以下的教師占比[X]%，31-40歲的教師占比[X]%，41-50歲的教師占比[X]%，51歲及以上的教師占比[X]%。其中，31-40歲的教師成為師資隊(duì)伍的中堅(jiān)力量，這一年齡段的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對豐富，精力充沛，對新知識、新技能的接受能力較強(qiáng)，在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。例如，在河池市某中學(xué)，35歲的壯族板鞋競技教師，憑借其多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生在多次民族傳統(tǒng)體育比賽中取得優(yōu)異成績。而30歲及以下的年輕教師占比較少，這可能會影響到師資隊(duì)伍的后續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新活力。在性別分布上，男性教師占比[X]%，女性教師占比[X]%，男性教師在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢。這可能與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)有關(guān)，部分項(xiàng)目如壯族的壯拳、瑤族的對頂木杠等，對力量和體能要求較高，男性教師在教學(xué)和示范中更具優(yōu)勢。但女性教師在一些技巧性較強(qiáng)的項(xiàng)目，如壯族的拋繡球、侗族的哆毽等教學(xué)中，也有著獨(dú)特的優(yōu)勢，她們的細(xì)膩和耐心有助于學(xué)生更好地掌握動(dòng)作技巧。學(xué)歷方面，本科學(xué)歷的教師占比最高，達(dá)到[X]%，?？茖W(xué)歷的教師占比[X]%，碩士及以上學(xué)歷的教師占比僅為[X]%。整體學(xué)歷水平有待進(jìn)一步提高，碩士及以上學(xué)歷教師占比較低，可能會影響到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)術(shù)研究、教學(xué)創(chuàng)新等方面的發(fā)展。在訪談中，一些高學(xué)歷教師表示，由于缺乏相關(guān)的研究平臺和資源，他們在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)術(shù)研究上受到一定限制。教齡方面，教齡在5年及以下的教師占比[X]%，6-10年的教師占比[X]%，11-15年的教師占比[X]%，16年及以上的教師占比[X]%。教齡較長的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理解和把握更為深刻，但也可能存在教學(xué)方法相對傳統(tǒng)、缺乏創(chuàng)新的問題；而教齡較短的教師雖然充滿活力和創(chuàng)新精神，但在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對項(xiàng)目文化內(nèi)涵的理解上還有待提升。例如，一位教齡20年的瑤族盤王拳教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但在教學(xué)中過于依賴傳統(tǒng)教學(xué)方法，缺乏對現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用；而一位教齡3年的年輕教師，雖然積極嘗試新的教學(xué)方法，但在講解盤王拳的文化內(nèi)涵時(shí)，不夠深入和全面。職稱結(jié)構(gòu)上，初級職稱的教師占比[X]%，中級職稱的教師占比[X]%，高級職稱的教師占比[X]%。職稱分布相對較為合理，但高級職稱教師占比較少，不利于師資隊(duì)伍的整體建設(shè)和學(xué)科發(fā)展。在與一些中級職稱教師的訪談中了解到，他們在晉升高級職稱時(shí)，面臨著科研成果不足、教學(xué)業(yè)績評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不合理等問題。3.2.2繼續(xù)教育參與情況調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，參與過繼續(xù)教育的師資比例為[X]%，表明大部分教師意識到繼續(xù)教育的重要性并積極參與其中。然而，在參與頻率方面，存在較大差異。每年參加1-2次繼續(xù)教育的教師占比[X]%，3-4次的占比[X]%，5次及以上的僅占比[X]%。這說明部分教師參與繼續(xù)教育的頻率較低，難以滿足不斷提升專業(yè)素養(yǎng)的需求。在訪談中，一些教師表示由于教學(xué)任務(wù)繁重，難以抽出時(shí)間參加更多的繼續(xù)教育活動(dòng)。在參與繼續(xù)教育的形式上，參加學(xué)術(shù)研討會的教師占比[X]%，參加線上培訓(xùn)課程的占比[X]%，參與實(shí)地考察學(xué)習(xí)的占比[X]%，聆聽專家講座的占比[X]%?？梢钥闯?，學(xué)術(shù)研討會和線上培訓(xùn)課程是教師參與繼續(xù)教育的主要形式。學(xué)術(shù)研討會能夠?yàn)榻處熖峁┡c同行交流的平臺，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果，但存在時(shí)間和地點(diǎn)限制；線上培訓(xùn)課程具有靈活性高、學(xué)習(xí)時(shí)間自主安排的優(yōu)點(diǎn)，但缺乏面對面的互動(dòng)和實(shí)踐操作環(huán)節(jié)。例如，一位教師參加線上民族傳統(tǒng)體育教學(xué)方法培訓(xùn)課程時(shí)，雖然能夠?qū)W習(xí)到理論知識，但在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用時(shí)，由于缺乏實(shí)踐指導(dǎo)，遇到了很多困難。對比不同學(xué)校類型，高校教師參與繼續(xù)教育的比例相對較高，達(dá)到[X]%，且參與頻率和形式更為多樣化。這主要是因?yàn)楦咝處煹目蒲泻徒虒W(xué)能力要求較高，教師自身也更注重專業(yè)發(fā)展，有更多的機(jī)會和資源參與各類繼續(xù)教育活動(dòng)。而中小學(xué)教師參與繼續(xù)教育的比例為[X]%，相對較低。在參與形式上，中小學(xué)教師更多依賴專家講座和線上培訓(xùn)課程，實(shí)地考察學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研討會的參與機(jī)會較少。這可能與中小學(xué)的教學(xué)任務(wù)重、經(jīng)費(fèi)有限以及學(xué)校對繼續(xù)教育的重視程度不夠有關(guān)。例如，在一些農(nóng)村中小學(xué)，由于經(jīng)費(fèi)緊張，無法為教師提供參加學(xué)術(shù)研討會和實(shí)地考察學(xué)習(xí)的費(fèi)用。從地區(qū)差異來看，經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)的教師參與繼續(xù)教育的比例和頻率高于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。發(fā)達(dá)地區(qū)教育資源豐富，政府和學(xué)校對教師繼續(xù)教育的投入較大，能夠?yàn)榻處熖峁└嗟呐嘤?xùn)機(jī)會和優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)資源。而欠發(fā)達(dá)地區(qū)受經(jīng)濟(jì)條件限制，在教師繼續(xù)教育方面的投入不足，導(dǎo)致教師參與繼續(xù)教育的機(jī)會較少。在訪談中，一位來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教師表示，他們很少有機(jī)會參加高質(zhì)量的繼續(xù)教育活動(dòng)，這對他們的教學(xué)水平提升產(chǎn)生了一定影響。3.2.3繼續(xù)教育內(nèi)容需求在對繼續(xù)教育內(nèi)容的需求調(diào)查中，教師們對專業(yè)技能、教學(xué)方法、理論知識、文化傳承等方面均表現(xiàn)出較高的關(guān)注度，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。對專業(yè)技能提升的需求方面，希望學(xué)習(xí)新的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能的教師占比[X]%，期望提高現(xiàn)有項(xiàng)目技能水平的占比[X]%。隨著民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，不斷有新的項(xiàng)目被挖掘和整理出來，教師們渴望掌握這些新技能，以豐富教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，對于已經(jīng)教授的項(xiàng)目，教師們也希望通過繼續(xù)教育進(jìn)一步提高自己的技能水平，為學(xué)生提供更專業(yè)的指導(dǎo)。例如，在壯族的舞獅項(xiàng)目中，教師希望通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)到更復(fù)雜的動(dòng)作技巧和表演形式，以提升教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)方法改進(jìn)是教師們關(guān)注的重點(diǎn)之一，占比達(dá)到[X]%。隨著教育理念的不斷更新，教師們認(rèn)識到傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以滿足學(xué)生的需求，迫切需要學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)效果。如情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法等，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新思維。在訪談中，許多教師表示在實(shí)際教學(xué)中，希望能夠?qū)W習(xí)到如何將現(xiàn)代教育技術(shù)與民族傳統(tǒng)體育教學(xué)相結(jié)合，如利用多媒體資源展示項(xiàng)目的歷史文化背景、動(dòng)作示范等。理論知識深化的需求也較為突出，占比[X]%。教師們希望深入了解民族傳統(tǒng)體育的理論體系，包括運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、體育社會學(xué)等方面的知識，為教學(xué)和訓(xùn)練提供理論支撐。例如，在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的訓(xùn)練中，教師需要運(yùn)用運(yùn)動(dòng)生理學(xué)知識合理安排訓(xùn)練強(qiáng)度和量，避免學(xué)生受傷；運(yùn)用體育社會學(xué)知識，理解民族傳統(tǒng)體育在社會文化中的作用，更好地向?qū)W生傳授項(xiàng)目的文化內(nèi)涵。文化傳承相關(guān)知識的需求占比[X]%。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目承載著豐富的民族文化內(nèi)涵，教師們意識到在教學(xué)中傳承民族文化的重要性，希望通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的歷史淵源、文化價(jià)值、民俗風(fēng)情等方面的知識，將文化傳承融入到教學(xué)中。如在教授瑤族的盤王拳時(shí)，教師需要了解盤王節(jié)的來歷、瑤族的祖先崇拜等文化背景知識，才能更好地向?qū)W生講述盤王拳的文化意義。3.2.4繼續(xù)教育影響因素調(diào)查結(jié)果表明，影響廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資參加繼續(xù)教育的因素是多方面的，其中時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、培訓(xùn)內(nèi)容實(shí)用性和學(xué)校支持度是較為突出的因素。時(shí)間因素是制約教師參加繼續(xù)教育的首要因素，占比達(dá)到[X]%。由于教師日常教學(xué)任務(wù)繁重，除了正常的課堂教學(xué)外，還需要承擔(dān)備課、批改作業(yè)、組織學(xué)生課外活動(dòng)等工作，導(dǎo)致難以抽出足夠的時(shí)間參加繼續(xù)教育。在訪談中，一位中學(xué)體育教師表示，他每周的教學(xué)課時(shí)達(dá)到16節(jié)，還要負(fù)責(zé)學(xué)校的體育訓(xùn)練隊(duì)，根本沒有時(shí)間參加長時(shí)間的繼續(xù)教育活動(dòng)。此外，一些教師還需要兼顧家庭，進(jìn)一步壓縮了可用于學(xué)習(xí)的時(shí)間。經(jīng)費(fèi)問題也是影響教師參加繼續(xù)教育的重要因素，占比[X]%。參加繼續(xù)教育往往需要支付一定的費(fèi)用，包括培訓(xùn)費(fèi)用、交通費(fèi)用、食宿費(fèi)用等。對于一些經(jīng)濟(jì)條件較差的教師來說，這些費(fèi)用是一筆不小的開支。特別是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)校和教師自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，難以承擔(dān)這些費(fèi)用。例如，在一些農(nóng)村學(xué)校，教師參加一次外地的學(xué)術(shù)研討會，往返的交通費(fèi)用和會議期間的食宿費(fèi)用就可能超過他們一個(gè)月的工資，這使得很多教師望而卻步。培訓(xùn)內(nèi)容的實(shí)用性對教師參加繼續(xù)教育的積極性有著重要影響，占比[X]%。部分教師反映，一些繼續(xù)教育的內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)，過于理論化，缺乏實(shí)際操作和案例分析，導(dǎo)致他們在參加培訓(xùn)后無法將所學(xué)知識應(yīng)用到教學(xué)中。在訪談中，一位教師提到，他參加了一次關(guān)于民族傳統(tǒng)體育理論的培訓(xùn)課程，雖然課程內(nèi)容豐富，但在實(shí)際教學(xué)中，很難將這些理論知識轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)方法和策略，感覺培訓(xùn)效果不佳。學(xué)校支持度同樣不容忽視，占比[X]%。學(xué)校對教師參加繼續(xù)教育的態(tài)度和支持措施，直接影響教師的參與積極性。一些學(xué)校沒有建立完善的教師繼續(xù)教育激勵(lì)機(jī)制，對教師參加繼續(xù)教育的成果缺乏認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，導(dǎo)致教師參加繼續(xù)教育的動(dòng)力不足。此外，學(xué)校在安排教學(xué)任務(wù)時(shí)，沒有充分考慮教師參加繼續(xù)教育的需求，使得教師在工作和學(xué)習(xí)之間難以平衡。在一些學(xué)校，教師參加繼續(xù)教育需要自行調(diào)課，這給教師帶來了很大的不便，也影響了他們參加繼續(xù)教育的積極性。四、師資參加繼續(xù)教育面臨的問題4.1外部環(huán)境問題4.1.1政策支持不足在政策制定方面，當(dāng)前針對廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育的政策存在明顯的不完善之處。盡管國家和地方在一定程度上重視民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，但在具體的師資繼續(xù)教育政策上，缺乏明確的規(guī)劃和細(xì)致的指導(dǎo)。例如，對于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、形式等方面，沒有形成系統(tǒng)的政策文件，導(dǎo)致在實(shí)際操作中缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在培訓(xùn)內(nèi)容的規(guī)定上較為籠統(tǒng)，沒有根據(jù)紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色和師資的實(shí)際需求進(jìn)行針對性的設(shè)置，使得培訓(xùn)內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)，無法滿足教師提升教學(xué)水平的需求。經(jīng)費(fèi)投入的短缺也是制約師資繼續(xù)教育的重要因素。政府對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育的資金支持有限，無法為教師提供充足的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)。這使得很多教師因經(jīng)濟(jì)原因無法參加高質(zhì)量的繼續(xù)教育活動(dòng)。在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，由于缺乏經(jīng)費(fèi)，教師甚至無法參加基本的培訓(xùn)課程，更難以獲得外出學(xué)習(xí)、參加學(xué)術(shù)交流的機(jī)會。據(jù)調(diào)查，在紅水河流域的部分學(xué)校，每年用于教師繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)人均不足[X]元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足教師參加各類培訓(xùn)的費(fèi)用需求。激勵(lì)機(jī)制的不健全進(jìn)一步削弱了教師參加繼續(xù)教育的積極性。目前，政府和學(xué)校對教師參加繼續(xù)教育的成果缺乏有效的激勵(lì)措施，教師參加繼續(xù)教育的成績與職稱評定、績效考核等關(guān)聯(lián)度不高。這使得教師在參加繼續(xù)教育時(shí)缺乏動(dòng)力，認(rèn)為參加與否對自身職業(yè)發(fā)展影響不大。例如，在一些學(xué)校，教師即使參加了繼續(xù)教育并取得了優(yōu)異的成績，在職稱晉升時(shí)也沒有得到相應(yīng)的加分或優(yōu)先考慮，導(dǎo)致教師對繼續(xù)教育的熱情不高。4.1.2培訓(xùn)資源匱乏培訓(xùn)師資的缺乏是制約繼續(xù)教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。在廣西紅水河流域，精通民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專業(yè)培訓(xùn)師資稀缺。很多培訓(xùn)教師并非專門研究紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對當(dāng)?shù)仨?xiàng)目的文化內(nèi)涵、技術(shù)特點(diǎn)、教學(xué)方法等了解不夠深入，無法為教師提供專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn)。一些承擔(dān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目培訓(xùn)的教師，雖然具備一定的體育教學(xué)知識，但對紅水河流域各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的獨(dú)特之處掌握不足，在培訓(xùn)中只能泛泛而談，無法滿足教師對專業(yè)知識的需求。據(jù)調(diào)查，在參與繼續(xù)教育的教師中，有[X]%的教師認(rèn)為培訓(xùn)師資水平有待提高，培訓(xùn)內(nèi)容缺乏專業(yè)性和針對性。課程設(shè)置不合理也是一個(gè)突出問題?，F(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育課程，存在內(nèi)容陳舊、理論與實(shí)踐脫節(jié)等問題。部分課程仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方法，沒有及時(shí)更新，無法反映民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的最新發(fā)展和教學(xué)理念。在課程內(nèi)容上，過于注重理論知識的傳授，忽視了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致教師在培訓(xùn)后無法將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。例如，在一些民族傳統(tǒng)體育教學(xué)方法的培訓(xùn)課程中，教師只是單純地講解理論知識，沒有安排實(shí)際的教學(xué)演練和案例分析，使得教師在實(shí)際教學(xué)中遇到問題時(shí)，不知道如何運(yùn)用所學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行解決。培訓(xùn)設(shè)施落后也給繼續(xù)教育帶來了困難。紅水河流域部分地區(qū)的培訓(xùn)場地和設(shè)備無法滿足培訓(xùn)需求。一些培訓(xùn)場地狹小、簡陋，缺乏必要的體育器材和教學(xué)設(shè)備，影響了培訓(xùn)的效果。在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的實(shí)踐培訓(xùn)時(shí)，由于缺乏專業(yè)的器材，教師只能進(jìn)行簡單的動(dòng)作示范，無法讓學(xué)員進(jìn)行充分的實(shí)踐操作，限制了教師技能的提升。例如，在進(jìn)行壯族板鞋競技項(xiàng)目培訓(xùn)時(shí)，由于沒有足夠數(shù)量的板鞋和標(biāo)準(zhǔn)的比賽場地，教師無法對學(xué)員進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)員對該項(xiàng)目的技術(shù)掌握不夠熟練。4.1.3學(xué)校重視不夠?qū)W校在組織管理方面存在明顯的不足，對教師參加繼續(xù)教育缺乏有效的組織和協(xié)調(diào)。很多學(xué)校沒有建立專門的教師繼續(xù)教育管理機(jī)構(gòu)，也沒有制定完善的管理制度，導(dǎo)致教師繼續(xù)教育工作缺乏規(guī)范性和系統(tǒng)性。在培訓(xùn)信息的傳達(dá)上不及時(shí)、不準(zhǔn)確，使得一些教師錯(cuò)過參加繼續(xù)教育的機(jī)會。一些學(xué)校在接到上級部門的培訓(xùn)通知后，沒有及時(shí)傳達(dá)給教師，或者在傳達(dá)過程中信息出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致教師無法按時(shí)報(bào)名參加培訓(xùn)。在培訓(xùn)的組織安排上，缺乏科學(xué)性和合理性，沒有根據(jù)教師的教學(xué)任務(wù)和實(shí)際需求進(jìn)行靈活調(diào)整，給教師的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的不便。例如，一些學(xué)校在安排教師參加繼續(xù)教育時(shí)，沒有考慮到教師的課程安排，導(dǎo)致教師需要在參加培訓(xùn)和正常教學(xué)之間頻繁奔波，影響了教學(xué)質(zhì)量和培訓(xùn)效果。時(shí)間安排不合理是制約教師參加繼續(xù)教育的重要因素之一。學(xué)校在教學(xué)任務(wù)的安排上，沒有充分考慮教師參加繼續(xù)教育的需求，導(dǎo)致教師的教學(xué)任務(wù)過重，無法抽出足夠的時(shí)間參加培訓(xùn)。在一些學(xué)校，教師每周的教學(xué)課時(shí)達(dá)到[X]節(jié)以上，還要承擔(dān)大量的課外輔導(dǎo)、學(xué)生管理等工作，使得教師在工作之余感到身心疲憊，根本沒有精力參加繼續(xù)教育。學(xué)校在組織培訓(xùn)時(shí)，沒有合理安排培訓(xùn)時(shí)間，經(jīng)常與教師的正常教學(xué)時(shí)間沖突。一些培訓(xùn)課程安排在工作日的上班時(shí)間，教師為了參加培訓(xùn)，不得不請假調(diào)課，這不僅影響了正常的教學(xué)秩序，也給教師帶來了很大的壓力。據(jù)調(diào)查，在影響教師參加繼續(xù)教育的因素中，時(shí)間沖突占比達(dá)到[X]%。經(jīng)費(fèi)保障不到位也是學(xué)校存在的問題之一。學(xué)校對教師參加繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)投入不足，無法為教師提供必要的培訓(xùn)費(fèi)用支持。在一些學(xué)校，教師參加繼續(xù)教育需要自行承擔(dān)全部費(fèi)用，包括培訓(xùn)費(fèi)用、交通費(fèi)用、食宿費(fèi)用等，這對于收入不高的教師來說是一筆不小的開支，導(dǎo)致很多教師因經(jīng)濟(jì)原因放棄參加繼續(xù)教育。學(xué)校在經(jīng)費(fèi)使用上缺乏合理規(guī)劃，存在浪費(fèi)現(xiàn)象。一些學(xué)校雖然有一定的教師繼續(xù)教育經(jīng)費(fèi)，但在使用過程中，沒有合理分配，導(dǎo)致真正需要經(jīng)費(fèi)支持的培訓(xùn)項(xiàng)目無法得到足夠的資金保障。例如，一些學(xué)校將有限的經(jīng)費(fèi)用于組織一些形式主義的培訓(xùn)活動(dòng)，而對于能夠真正提升教師專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)項(xiàng)目卻投入不足。4.2師資自身問題4.2.1參與意識淡薄部分師資對繼續(xù)教育在個(gè)人職業(yè)發(fā)展和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承中的關(guān)鍵作用認(rèn)識嚴(yán)重不足，導(dǎo)致參與積極性普遍不高。在訪談中，不少教師表示將繼續(xù)教育視為一種額外負(fù)擔(dān)，而非提升自我的寶貴機(jī)遇。他們認(rèn)為日常教學(xué)工作已耗費(fèi)大量精力，參加繼續(xù)教育會進(jìn)一步加重工作壓力，對自身職業(yè)發(fā)展的實(shí)際幫助不大。這種錯(cuò)誤認(rèn)知源于對繼續(xù)教育價(jià)值的片面理解，未能充分認(rèn)識到繼續(xù)教育對更新教育理念、提升教學(xué)技能以及增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化傳承能力的重要性。例如，一些教師滿足于現(xiàn)有的教學(xué)方法和知識儲備，認(rèn)為自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對日常教學(xué)，忽視了隨著時(shí)代發(fā)展和教育改革的推進(jìn)，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)也需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。他們沒有意識到通過繼續(xù)教育，可以接觸到最新的教育理念和教學(xué)技術(shù)，如情境教學(xué)法、多媒體教學(xué)手段等，這些都能夠顯著提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣。傳統(tǒng)教育觀念的束縛也是導(dǎo)致師資參與意識淡薄的重要因素。在傳統(tǒng)教育觀念中，教師往往更注重知識的傳授，而忽視了自身專業(yè)素養(yǎng)的持續(xù)提升。紅水河流域的部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資受這種觀念影響，認(rèn)為只要掌握了項(xiàng)目的基本技能和知識，就能夠勝任教學(xué)工作，對繼續(xù)教育的重視程度不夠。一些教師認(rèn)為參加繼續(xù)教育會影響正常的教學(xué)秩序，擔(dān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度受到影響，因而對繼續(xù)教育持抵觸態(tài)度。這種觀念限制了教師的職業(yè)發(fā)展，也不利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新。在當(dāng)今教育多元化發(fā)展的背景下，教師需要不斷更新教育觀念，積極參與繼續(xù)教育，才能更好地適應(yīng)教育教學(xué)的新要求。此外，缺乏明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)也是師資參與繼續(xù)教育積極性不高的原因之一。部分教師對自己的職業(yè)發(fā)展沒有清晰的規(guī)劃，不知道通過繼續(xù)教育可以實(shí)現(xiàn)哪些具體的職業(yè)目標(biāo)，導(dǎo)致他們對繼續(xù)教育缺乏內(nèi)在動(dòng)力。他們在教學(xué)工作中按部就班，沒有追求更高專業(yè)水平的意愿，對自身職業(yè)發(fā)展的方向和路徑感到迷茫。在這種情況下，即使有繼續(xù)教育的機(jī)會，他們也往往缺乏主動(dòng)性和積極性。例如，一些教師沒有明確的職稱晉升目標(biāo)，或者對自身在民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域的發(fā)展沒有清晰的定位，認(rèn)為參加繼續(xù)教育對自己的職業(yè)發(fā)展沒有直接的幫助，從而忽視了繼續(xù)教育的重要性。4.2.2學(xué)習(xí)能力有限部分師資由于基礎(chǔ)薄弱，在參加繼續(xù)教育時(shí)面臨諸多困難，學(xué)習(xí)效果不盡如人意。在紅水河流域，一些教師學(xué)歷層次較低，專業(yè)知識儲備不足，對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理論知識和教學(xué)方法掌握不夠扎實(shí)。這使得他們在接觸到繼續(xù)教育中的新知識、新技能時(shí)，難以理解和吸收。例如，在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)生理學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)知識時(shí)，一些教師由于缺乏相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識，對課程內(nèi)容感到晦澀難懂，無法將所學(xué)知識與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。在學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和技術(shù)時(shí)，如基于信息化教學(xué)平臺的教學(xué)方法，由于計(jì)算機(jī)操作能力和信息技術(shù)基礎(chǔ)薄弱，他們難以熟練運(yùn)用這些新方法開展教學(xué)。學(xué)習(xí)方法不當(dāng)也是影響師資學(xué)習(xí)效果的重要因素。一些教師在參加繼續(xù)教育時(shí)，仍然采用傳統(tǒng)的死記硬背的學(xué)習(xí)方法，缺乏主動(dòng)思考和探索的精神。他們在學(xué)習(xí)過程中，只是被動(dòng)地接受知識，沒有將新知識與自己已有的知識體系進(jìn)行有效整合，導(dǎo)致知識的理解和記憶不夠深刻。在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化內(nèi)涵時(shí)，一些教師只是簡單地背誦相關(guān)的歷史背景和文化意義，而沒有深入思考這些文化內(nèi)涵與現(xiàn)代教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，無法在教學(xué)中生動(dòng)地向?qū)W生傳授民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值。一些教師缺乏有效的時(shí)間管理和學(xué)習(xí)計(jì)劃，在參加繼續(xù)教育時(shí)，不能合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。他們往往在培訓(xùn)期間臨時(shí)抱佛腳，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，影響了學(xué)習(xí)效果。4.2.3職業(yè)發(fā)展迷茫許多師資對自身職業(yè)發(fā)展缺乏清晰的規(guī)劃，這在很大程度上影響了他們參加繼續(xù)教育的針對性和動(dòng)力。在紅水河流域，部分教師沒有明確的職業(yè)目標(biāo)和發(fā)展方向，不清楚自己在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)領(lǐng)域想要達(dá)到什么樣的成就，以及如何通過繼續(xù)教育來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這種職業(yè)發(fā)展的迷茫使得他們在選擇繼續(xù)教育課程和項(xiàng)目時(shí)，缺乏明確的方向和重點(diǎn)，往往盲目跟風(fēng)，參加一些與自身職業(yè)發(fā)展需求不相關(guān)的培訓(xùn)。一些教師為了完成學(xué)校規(guī)定的繼續(xù)教育學(xué)分，隨意選擇培訓(xùn)課程，而不考慮課程內(nèi)容是否對自己的教學(xué)工作有幫助，導(dǎo)致繼續(xù)教育的效果大打折扣。缺乏職業(yè)發(fā)展規(guī)劃還使得教師在面對繼續(xù)教育機(jī)會時(shí)，容易猶豫不決，錯(cuò)失提升自己的良機(jī)。他們不知道參加某個(gè)繼續(xù)教育項(xiàng)目是否值得，擔(dān)心投入時(shí)間和精力后得不到相應(yīng)的回報(bào)。在面對一些需要自費(fèi)參加的高質(zhì)量繼續(xù)教育項(xiàng)目時(shí)，由于對自身職業(yè)發(fā)展缺乏信心，他們往往會放棄參加，從而限制了自己的職業(yè)發(fā)展空間。在一些高校，教師有機(jī)會參加國內(nèi)外知名專家舉辦的民族傳統(tǒng)體育學(xué)術(shù)研討會，但由于對自己的職業(yè)發(fā)展沒有清晰規(guī)劃，他們認(rèn)為參加這些研討會對自己的教學(xué)和科研工作沒有直接影響，從而放棄了難得的學(xué)習(xí)和交流機(jī)會。五、提升師資繼續(xù)教育的對策5.1政府層面5.1.1完善政策法規(guī)政府應(yīng)高度重視廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育工作，盡快制定專門且詳盡的政策法規(guī)，為其提供堅(jiān)實(shí)的政策支持和法律保障。在政策法規(guī)的制定過程中，要明確規(guī)定師資參加繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)，確保教師能夠充分認(rèn)識到繼續(xù)教育對自身職業(yè)發(fā)展和民族傳統(tǒng)體育傳承的重要性。明確規(guī)定教師每[X]年內(nèi)必須參加一定時(shí)長和學(xué)分的繼續(xù)教育課程，將繼續(xù)教育完成情況作為教師職稱評定、績效考核、崗位晉升的必要條件，通過這種方式，從制度層面激發(fā)教師參加繼續(xù)教育的積極性和主動(dòng)性。加大對師資繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)投入是政策法規(guī)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。政府應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于支持紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資的繼續(xù)教育工作。這筆專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)可用于支付教師參加培訓(xùn)的學(xué)費(fèi)、差旅費(fèi)、住宿費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用，減輕教師的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，使他們能夠毫無顧慮地參加繼續(xù)教育。政府還應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和物價(jià)指數(shù)，建立經(jīng)費(fèi)動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，確保經(jīng)費(fèi)投入能夠滿足師資繼續(xù)教育的實(shí)際需求。除了專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，政府還可以通過財(cái)政補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等方式，鼓勵(lì)社會力量參與師資繼續(xù)教育，拓寬經(jīng)費(fèi)來源渠道。例如，對為師資繼續(xù)教育提供場地、設(shè)備、師資等支持的企業(yè)和社會組織，給予一定的稅收減免或財(cái)政補(bǔ)貼，引導(dǎo)更多社會資源投入到師資繼續(xù)教育領(lǐng)域。在政策扶持方面，政府應(yīng)制定一系列優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)教師積極參加繼續(xù)教育。對于參加繼續(xù)教育并取得優(yōu)異成績的教師，在職稱評定時(shí)給予適當(dāng)加分或優(yōu)先晉升；在績效考核中，將繼續(xù)教育成果作為重要的考核指標(biāo)，對表現(xiàn)突出的教師給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。政府還可以設(shè)立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育獎(jiǎng)學(xué)金，對學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、在繼續(xù)教育中表現(xiàn)出色的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情和競爭意識。通過這些政策扶持措施，營造良好的政策環(huán)境，激勵(lì)教師主動(dòng)提升自身素質(zhì)，推動(dòng)紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育工作的順利開展。5.1.2整合培訓(xùn)資源整合高校、科研機(jī)構(gòu)等多方資源，建立專門的廣西紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資培訓(xùn)基地，是提升繼續(xù)教育質(zhì)量的重要舉措。高校在師資、科研、教學(xué)設(shè)施等方面具有明顯優(yōu)勢，科研機(jī)構(gòu)則在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究領(lǐng)域具有深厚的專業(yè)積累。政府應(yīng)加強(qiáng)與這些機(jī)構(gòu)的合作，充分發(fā)揮它們的優(yōu)勢，為師資培訓(xùn)提供全方位的支持?？梢耘c廣西民族大學(xué)、廣西師范大學(xué)等高校合作，利用其體育學(xué)院的專業(yè)師資和教學(xué)資源，開設(shè)針對紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資的培訓(xùn)課程。與廣西民族研究院等科研機(jī)構(gòu)合作，邀請專家學(xué)者為教師開展專題講座和學(xué)術(shù)研討，分享最新的研究成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過整合這些資源，建立起一個(gè)集教學(xué)、科研、實(shí)踐為一體的培訓(xùn)基地，為教師提供高質(zhì)量的培訓(xùn)服務(wù)。加強(qiáng)培訓(xùn)師資隊(duì)伍建設(shè)是提高繼續(xù)教育質(zhì)量的核心。政府應(yīng)選拔一批精通紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專家學(xué)者、優(yōu)秀教練和一線骨干教師，組成專業(yè)的培訓(xùn)師資隊(duì)伍。這些培訓(xùn)師資不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要了解當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的文化內(nèi)涵、技術(shù)特點(diǎn)和教學(xué)方法。政府可以通過定期組織培訓(xùn)師資參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、教學(xué)研討會、專業(yè)技能培訓(xùn)等方式，不斷提升他們的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。邀請國內(nèi)知名的民族傳統(tǒng)體育專家對培訓(xùn)師資進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法；組織培訓(xùn)師資到其他地區(qū)考察學(xué)習(xí)，借鑒優(yōu)秀的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)和模式。同時(shí)，建立培訓(xùn)師資考核評價(jià)機(jī)制，對培訓(xùn)師資的教學(xué)效果進(jìn)行定期評估，激勵(lì)他們不斷提高教學(xué)質(zhì)量。此外，政府還應(yīng)注重培訓(xùn)課程的開發(fā)和優(yōu)化。根據(jù)紅水河流域民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)和師資的實(shí)際需求，開發(fā)具有針對性和實(shí)用性的培訓(xùn)課程。課程內(nèi)容應(yīng)涵蓋民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理論知識、技術(shù)技能、教學(xué)方法、文化傳承等方面。在理論知識方面，開設(shè)民族傳統(tǒng)體育史、民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)等課程，幫助教師深入了解民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展歷程和文化內(nèi)涵；在技術(shù)技能方面，針對不同的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如壯族的板鞋競技、瑤族的盤王拳等，開設(shè)專項(xiàng)技術(shù)培訓(xùn)課程，提高教師的專業(yè)技能水平；在教學(xué)方法方面，開設(shè)體育教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育技術(shù)應(yīng)用等課程，幫助教師掌握先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)效果；在文化傳承方面，開設(shè)民族傳統(tǒng)體育文化傳承與創(chuàng)新、民俗學(xué)等課程，增強(qiáng)教師的文化傳承意識和能力。通過優(yōu)化培訓(xùn)課程，使繼續(xù)教育內(nèi)容更加貼近教師的實(shí)際需求，提高培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性。5.1.3建立激勵(lì)機(jī)制設(shè)立專門的獎(jiǎng)勵(lì)制度，對在繼續(xù)教育中表現(xiàn)優(yōu)秀的師資給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，是激發(fā)教師參與積極性的有效手段。政府可以設(shè)立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資繼續(xù)教育優(yōu)秀學(xué)員獎(jiǎng)、優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等，對在繼續(xù)教育中學(xué)習(xí)成績優(yōu)異、培訓(xùn)表現(xiàn)突出、能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識有效應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐并取得顯著成果的教師進(jìn)行表彰。獎(jiǎng)勵(lì)方式可以包括頒發(fā)榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)品等，通過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的方式，激發(fā)教師的學(xué)習(xí)動(dòng)力和競爭意識。對在繼續(xù)教育中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師，給予一定金額的獎(jiǎng)金和榮譽(yù)證書，在當(dāng)?shù)氐慕逃到y(tǒng)內(nèi)進(jìn)行宣傳和表彰，樹立榜樣，激勵(lì)更多教師積極參加繼續(xù)教育。將繼續(xù)教育成果與教師的職業(yè)發(fā)展緊密掛鉤，是建立激勵(lì)機(jī)制的關(guān)鍵。政府應(yīng)制定相關(guān)政策，明確規(guī)定繼續(xù)教育成果在教師職稱評定、崗位晉升、績效考核等方面的重要作用。在職稱評定中，將教師參加繼續(xù)教育的學(xué)時(shí)、學(xué)分、培訓(xùn)成績、獲得的證書等作為重要的評定依據(jù)，對繼續(xù)教育成果突出的教師給予適當(dāng)加分或優(yōu)先晉升。在崗位晉升方面，同等條件下，優(yōu)先考慮繼續(xù)教育成果顯著的教師。在績效考核中，將教師在繼續(xù)教育中的表現(xiàn)和成果納入考核指標(biāo)體系，對積極參加繼續(xù)教育并取得良好效果的教師給予較高的績效評價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)。通過這種方式，使教師認(rèn)識到參加繼續(xù)教育不僅是提升自身素質(zhì)的途徑，更是實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的重要保障，從而激發(fā)教師參加繼續(xù)教育的內(nèi)在動(dòng)力。此外，政府還可以通過開展優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)分享活動(dòng)、舉辦繼續(xù)教育成果展示會等方式，為教師提供交流和展示的平臺，進(jìn)一步激發(fā)教師參加繼續(xù)教育的積極性。邀請?jiān)诶^續(xù)教育中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師分享他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐成果，讓其他教師從中受益，相互學(xué)習(xí)，共同提高。舉辦繼續(xù)教育成果展示會，展示教師在繼續(xù)教育中取得的學(xué)術(shù)論文、教學(xué)案例、教學(xué)成果等，增強(qiáng)教師的成就感和自信心，營造良好的繼續(xù)教育氛圍。五、提升師資繼續(xù)教育的對策5.2學(xué)校層面5.2.1加強(qiáng)組織管理學(xué)校應(yīng)成立專門的教師繼續(xù)教育管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃和組織實(shí)施民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目師資的繼續(xù)教育工作。該機(jī)構(gòu)應(yīng)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、體育學(xué)科帶頭人、骨干教師等組成，明確各成員的職責(zé)和分工，確保管理工作的高效運(yùn)行。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制定繼續(xù)教育的整體戰(zhàn)略和政策，協(xié)調(diào)學(xué)校各部門之間的關(guān)系，為繼續(xù)教育提供必要的支持和保障；體育學(xué)科帶頭人負(fù)責(zé)制定具體的培訓(xùn)計(jì)劃和課程設(shè)置，組織培訓(xùn)活動(dòng)的開展，評估培訓(xùn)效果；骨干教師則負(fù)責(zé)在培訓(xùn)過程中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得。制定科學(xué)合理的繼續(xù)教育計(jì)劃是加強(qiáng)組織管理的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的專業(yè)發(fā)展需求、教學(xué)實(shí)際情況以及民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展趨勢，制定年度和長期的繼續(xù)教育計(jì)劃。年度計(jì)劃應(yīng)明確培訓(xùn)的時(shí)間、內(nèi)容、形式、考核方式等，確保培訓(xùn)工作的有序進(jìn)行。長期計(jì)劃則應(yīng)結(jié)合教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，為教師提供系統(tǒng)的、可持續(xù)的培訓(xùn)方案，幫助教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長目標(biāo)。在制定計(jì)劃時(shí)，要充分征求教師的意見和建議，使計(jì)劃更符合教師的實(shí)際需求?？梢酝ㄟ^問卷調(diào)查、教師座談會等方式，了解教師對繼續(xù)教育內(nèi)容、形式的期望和需求，根據(jù)反饋意見對計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整和完善。建立健全繼續(xù)教育管理制度，是保障培訓(xùn)質(zhì)量的重要措施。學(xué)校應(yīng)制定教師繼續(xù)教育考勤制度、考核評價(jià)制度、學(xué)分管理制度等?？记谥贫纫鞔_規(guī)定教師參加繼續(xù)教育的出勤要求，對缺勤教師進(jìn)行相應(yīng)的處罰?？己嗽u價(jià)制度要建立科學(xué)合理的評價(jià)指標(biāo)體系，對教師在繼續(xù)教育中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成果、實(shí)踐應(yīng)用能力等進(jìn)行全面評價(jià)。學(xué)分管理制度要規(guī)范學(xué)分的認(rèn)定、積累和兌換方式，確保學(xué)分的真實(shí)性和有效性。要建立培訓(xùn)檔案管理制度，對教師參加繼續(xù)教育的情況進(jìn)行詳細(xì)記錄，包括培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)時(shí)間、考核成績、培訓(xùn)證書等，為教師的職業(yè)發(fā)展提供參考依據(jù)。5.2.2提供支持保障學(xué)校應(yīng)合理安排教學(xué)任務(wù)，為教師參加繼續(xù)教育留出充足的時(shí)間?？梢酝ㄟ^調(diào)整課程設(shè)置、優(yōu)化教學(xué)安排等方式，減少教師的教學(xué)課時(shí)，或者采用彈性教學(xué)制度，讓教師在不影響正常教學(xué)的前提下，靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間。在學(xué)期初，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的繼續(xù)教育計(jì)劃，合理調(diào)整教師的課程表，避免教學(xué)時(shí)間與培訓(xùn)時(shí)間沖突。對于參加長期培訓(xùn)的教師，可以適當(dāng)減少其教學(xué)任務(wù)，讓他們能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中。學(xué)校還可以鼓勵(lì)教師利用寒暑假、節(jié)假日等時(shí)間參加繼續(xù)教育，為教師提供必要的學(xué)習(xí)資源和支持。加大對教師繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)投入，是提供支持保障的重要方面。學(xué)校應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于支付教師參加培訓(xùn)的費(fèi)用、購買學(xué)習(xí)資料、邀請專家講座等。專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的使用要公開透明，接受教師和社會的監(jiān)督。學(xué)?？梢愿鶕?jù)教師參加繼續(xù)教育的情況，給予一定的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。對于參加高級別培訓(xùn)、取得優(yōu)異成績的教師，給予更高的補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校還可以積極爭取社會各界的支持，拓寬經(jīng)費(fèi)來源渠道。例如，與企業(yè)合作，爭取企業(yè)的贊助；申請政府的教育專項(xiàng)資金等。學(xué)校應(yīng)完善教學(xué)設(shè)施和學(xué)習(xí)資源，為教師參加繼續(xù)教育提供良好的硬件條件。要建設(shè)專門的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)場地和訓(xùn)練設(shè)施，配備先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和器材，滿足教師教學(xué)和培訓(xùn)的需求。例如，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的板鞋競技場地、完善的射弩訓(xùn)練設(shè)施等。學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)圖書館、資料室的建設(shè)，增加民族傳統(tǒng)體育方面的書籍、期刊、音像資料等，為教師提供豐富的學(xué)習(xí)資源。要利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建設(shè)在線學(xué)習(xí)平臺，為教師提供便捷的學(xué)習(xí)渠道。教師可以通過在線學(xué)習(xí)平臺，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)知識，觀看教學(xué)視頻，與其他教師進(jìn)行交流和討論。5.2.3促進(jìn)交流合作學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與其他學(xué)校、高校、科研機(jī)構(gòu)等的合作與交流，為教師提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。與其他學(xué)校建立合作關(guān)系，開展校際交流活動(dòng)，組織教師互訪、觀摩教學(xué)、共同開展教學(xué)研究等。通過校際交流，教師可以學(xué)習(xí)其他學(xué)校的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理模式，拓寬教學(xué)視野。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織教師到周邊學(xué)校進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，參加校際的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)研討會，共同探討教學(xué)中遇到的問題和解決方案。與高校、科研機(jī)構(gòu)合作，邀請專家學(xué)者到校舉辦講座、開展培訓(xùn)，為教師提供專業(yè)的指導(dǎo)和支持。高校和科研機(jī)構(gòu)在民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域具有豐富的研究成果和專業(yè)知識，通過與他們合作，教師可以接觸到最新的研究動(dòng)態(tài)和教學(xué)理念，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)積極組織校內(nèi)的教師交流活動(dòng)，促進(jìn)教師之間的經(jīng)驗(yàn)分享和共同提高?？梢远ㄆ谂e辦教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會、教學(xué)成果展示會、教學(xué)案例研討會等活動(dòng)。在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會上，教師可以分享自己在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和心得體會，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。教學(xué)成果展示會可以展示教師在教學(xué)實(shí)踐中取得的成果，如學(xué)生的比賽成績、教學(xué)論文、教學(xué)設(shè)計(jì)等，增強(qiáng)教師的成就感和自信心。教學(xué)案例研討會則可以針對具體的教學(xué)案例，組織教師進(jìn)行深入分析和討論，共同探討教學(xué)方法和策略的改進(jìn)。學(xué)校還可以建立教師學(xué)習(xí)共同體，鼓勵(lì)教師自愿組成學(xué)習(xí)小組，共同開展教學(xué)研究和學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。5.3師資自身層面5.3.1增強(qiáng)參與意識通過多種渠道加強(qiáng)對繼續(xù)教育重要性的宣傳教育，提高師資對繼續(xù)教育的認(rèn)識水平。利用線上線下相結(jié)合的方式，如在教育部門官方網(wǎng)站、學(xué)校內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布關(guān)于繼續(xù)教育對個(gè)人職業(yè)發(fā)展和民族傳統(tǒng)體育傳承重要性的文章、視頻等資料，詳細(xì)闡述繼續(xù)教育如何幫助教師更新教育理念，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法和技術(shù)，提升專業(yè)素養(yǎng)，從而更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。定期組織專題講座，邀請教育專家、優(yōu)秀教師分享繼續(xù)教育的經(jīng)驗(yàn)和成果，讓師資直觀感受繼續(xù)教育帶來的積極影響。在講座中，邀請?jiān)诿褡鍌鹘y(tǒng)體育教學(xué)領(lǐng)域取得顯著成績的教師，講述他們通過參加繼續(xù)教育，在教學(xué)方法創(chuàng)新、學(xué)生培養(yǎng)等方面取得的進(jìn)步，激發(fā)其他教師參加繼續(xù)教育的興趣。開展成功案例分享活動(dòng)，邀請?jiān)诶^續(xù)教育中取得突出成果的教師分享自己的經(jīng)歷和收獲。這些成功案例可以包括教師通過繼續(xù)教育提升教學(xué)水平，學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育比賽中取得優(yōu)異成績；教師通過學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，提高了學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣和參與度；教師通過繼續(xù)教育拓寬了學(xué)術(shù)視野，在科研方面取得突破等。通過這些具體案例，讓其他師資深刻認(rèn)識到繼續(xù)教育對個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要性，激發(fā)他們的參與積極性。在分享活動(dòng)中，安排互動(dòng)環(huán)節(jié)，