考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號：2/2收集整理，僅供參考2025年義馬市招聘教師

考試筆試試題《綜合知識》（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.學(xué)生能夠一邊聽課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于（）。A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的穩(wěn)定性C.注意的范圍D.注意的分配【答案】：D2.上課是教學(xué)諸環(huán)節(jié)中的（）環(huán)節(jié)。A.一般B.前提C.中心D.重要【答案】：C3.以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置(或名次)來報告評價結(jié)果的評價方式稱為（）。A.形成性評價B.常模參照評價C.標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.配置性評價【答案】：B4.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（）。A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語》D.《四書章句集注》【答案】：C5.小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng)，學(xué)習(xí)非常刻苦,她的學(xué)習(xí)動機(jī)是（）。A.附屬內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.求知欲D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力【答案】：A6.在制訂教學(xué)計劃時，教學(xué)時間的安排要體現(xiàn)（）。A.以課外活動為主B.以上課為主C.以智育為主D.以社會實踐為主【答案】：B7.以下對教育的屬性表述不準(zhǔn)確的是（）。A.教育是人的社會化的過程B.教育具有永恒性，但不具有獨(dú)立性C.在培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者及社會要求之間的矛盾活動D.教育培養(yǎng)人是有目的、有意義地進(jìn)行的【答案】：B8.渴望與別人發(fā)生相互作用，并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的（）。A.控制需要B.感情需要C.包容需要D.愛的需要【答案】：C9.（）中“發(fā)慮憲，求善良，足以餿聞，不足以動眾，就賢體遠(yuǎn)，未足以化民，君子如欲化民成俗，其必由學(xué)！”這句話強(qiáng)調(diào)了教育重要性。A.大學(xué)B.學(xué)記C.論語D.理想國【答案】：B10.（）是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。A.舊式分工B.人的全面發(fā)展學(xué)說C.社會主義制度D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)【答案】：C11.關(guān)于內(nèi)在動機(jī)與外在動機(jī)的關(guān)系，下列說法中正確的是（）。A.內(nèi)在動機(jī)會削弱外在動機(jī)B.外在動機(jī)會削弱內(nèi)在動機(jī)C.外在動機(jī)會促進(jìn)內(nèi)在動機(jī)D.高水平內(nèi)在動機(jī)與中等水平外在動機(jī)相結(jié)合，能最有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)【答案】：D12.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提髙內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在（）附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A.成年期B.兒童早期C.青年初期D.少年期【答案】：B13.我國著名教育家葉圣陶先生曾說：“教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人。想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德?！边@意味著教師要（）。A.嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生C.關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生D.把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來【答案】：C14.（）是教育所固有的質(zhì)的規(guī)定性，是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。A.教育本質(zhì)B.教育職能C.教育價值D.教育手段【答案】：A15.在教育的起源中，（）以為教育起源于日常生活中兒童對成年人的一種無意識的模仿，代表人物是美國教育家孟祿。A.勞動起源說B.神話起源說C.生物起源說D.心理起源說【答案】：D16.不屬于19世紀(jì)以后近代教育發(fā)展特點的是（）。A.教育世界化B.初等教育義務(wù)化C.教育世俗化D.教育國家化【答案】：A17.在新的健康理念中，健康不再是單純生理上的病痛與傷殘，它是一個涵蓋了生理、心理、社會、精神文化與道德的整體。我們把一些機(jī)體無器質(zhì)性病變，但有些功能改變，介于健康與疾病之間的狀態(tài)稱為“亞健康狀態(tài)”。由此，以下說法正確的是（）。①“萬事勞其行，百憂撼其心”，心理失衡會造成“亞健康狀態(tài)”②過多攝入肥肉、甜點、油膩等熱量偏高的食物，造成身體需要的營養(yǎng)素不均衡③生存及生活空間狹小，備受噪音干擾，人多煩躁、心情郁悶、熬夜等不良生活習(xí)慣影響人體正常新陳代謝④看不到“詩與遠(yuǎn)方”，生活安于現(xiàn)狀，缺乏情致A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④【答案】：C18.全民族眾志成城取得抗震，抗洪等救災(zāi)勝利的事實說明了（）。A.個人離開集體便不能生存B.個人力量不值一提，所以沒有必要做到“我為人人”C.在集體中，才能發(fā)揮個人的才能和智慧D.團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)是個人生存和發(fā)展的重要條件【答案】：D19.上級機(jī)關(guān)要求所屬下級機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行相關(guān)事宜時，應(yīng)使用（）。A.征詢性意見B.建議性意見C.指導(dǎo)性意見D.參考性意見【答案】：C20.旦角是指戲曲中的女性形象，可分為青衣，花旦，刀馬旦，老旦等，京劇《穆桂英掛帥》中的穆桂英屬于（）。A.刀馬旦B.青衣C.老旦D.花旦【答案】：A21.下列有關(guān)“通告”的表述中錯誤的是（）。A.通告發(fā)布機(jī)關(guān)的級別比公告發(fā)布者低B.發(fā)布一定范圍內(nèi)應(yīng)遵守或周知的事項C.告知的范圍比公告寬泛D.通告的文字具有強(qiáng)制力和嚴(yán)肅性【答案】：C22.北極熊變瘦了！科學(xué)家說，由于污染增多，污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體型縮小；全球氣候變暖，海洋冰面減少.北極熊要花費(fèi)更多的能量獵食，這樣就限制了它的生長。下列選項中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊(yùn)含哲理相一致的是（）。

①水集魚聚，木茂鳥集②對癥下藥，量體裁衣

③上律天時，下襲水土④物我一體，心物一體A.①④B.①③C.②③D.②④【答案】：B23.關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的說法錯誤的是（）。A.減少工業(yè)文明，返璞歸真B.堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路C.以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)進(jìn)行資源開發(fā)D.以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，可持續(xù)發(fā)展【答案】：A24.毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在黨的：A.七大B.三大C.六大D.一大【答案】：A25.①關(guān)于世家與學(xué)術(shù)文化之間的關(guān)系，陳寅恪曾有精到論述

②近代亦有“五大文化世家”，如廣東新會榮氏，江南錢氏等

③這世代相襲的文化家族，如繁星般遍布中華大地

④早期的文化世家有魏晉時期的王、謝家族，史稱“王謝風(fēng)流”

⑤歷史上國人的治學(xué)十分看重“家學(xué)淵源”

⑥形成一張中國文化發(fā)展的版圖

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：A.⑤②③①④⑥B.①⑤②⑥④③C.⑤①④②③⑥D(zhuǎn).①④②⑤⑥③【答案】：C26.在平日，天文學(xué)是一門比較專業(yè)的學(xué)科，然而近幾年來每逢罕見天文現(xiàn)象上演，都會成為公眾關(guān)注的一大熱點。其實不管日全食還是金星凌日，其觀測對于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱，相反，其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注，也令天文“流行”起來。對這段文字理解正確的一項是（）A.“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性，不會持久B.罕見天文現(xiàn)象觀測的科普意義正受到更多的關(guān)注C.天文學(xué)的專業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科D.天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測的科學(xué)價值日趨削弱【答案】：B27.當(dāng)代中國的確存在認(rèn)同危機(jī)，然而這種認(rèn)同的來源還需要商榷。分享共同的文化價值、文化理念當(dāng)然是一種，但是在當(dāng)下，儒家的君臣父子等理念是否有足夠的社會基礎(chǔ)，繼而成為具有強(qiáng)大凝聚力的價值觀值得懷疑。至少當(dāng)今世界的價值資源很多，儒家只是其中一種，而它的功能也無須過分高估。通過這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點是：（）A.當(dāng)代中國認(rèn)同危機(jī)的根源難以確定B.儒家的社會整合功能被高估C.儒家理念能否作為認(rèn)同的來源值得探討D.儒家思想已不具備足夠的社會基礎(chǔ)【答案】：C28.科普影評的作者應(yīng)尋找科學(xué)與電影的交匯點,將科普和藝術(shù)______,啟迪思想。他們將前沿領(lǐng)域研究成果,結(jié)合電影轉(zhuǎn)化為更輕松易懂的文字,面向更多讀者。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（）A.合二為一B.相提并論C.珠聯(lián)璧合D.融會貫通【答案】：D29.就書法而言，漢碑和漢簡之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來的，再拓成墨拓，漢簡則是用毛筆直接在竹木簡上寫出來的。由此產(chǎn)生書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡的書寫則是真實書寫的體現(xiàn)，書寫者往往處于放松狀態(tài)，沒有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡的率意，在審美上各異其趣，漢簡書法對今天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說明：A.如何正確認(rèn)識漢碑和漢簡的書法價值B.書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體C.書寫狀態(tài)對書法風(fēng)格有直接影響D.漢碑和漢簡是不同書寫風(fēng)格的代表【答案】：C30.有的人藐視一切他們弄不懂的事物，以（）來掩蓋自身的（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.無畏平庸B.不屑自卑C.愚昧自負(fù)D.輕蔑無知【答案】：D31.①這樣的世界，顯然不適合于人類居?、谒荒軒椭私鉀Q人生問題，它的存在，只是“一個夢、一則幻想”而已③誠如臺灣作家張大春所說，文學(xué)帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑”④一個語言無味的世界，必定是一個堅硬、僵死的世界⑤因為人心所需要的溫暖、柔軟和美好，并不會從這個世界里生產(chǎn)出來⑥這個時候，就不由得讓人想念起文學(xué)來了——文學(xué)的重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢想將以上6個句子重新排序，語序正確的一項是：A.④①⑤⑥③②B.③②①④⑤⑥C.④⑤①②③⑥D(zhuǎn).③④①⑥⑤②【答案】：A32.當(dāng)聽說美國之類的西方社會通過消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長時，我們還在認(rèn)為消費(fèi)刺激經(jīng)濟(jì)就是奢侈的高消費(fèi)，就是所謂“打的打兩輛，一輛愛坐不坐，一輛就是不坐”；“豆?jié){一次買兩碗，喝一碗，倒一碗”等等。其實（）。吃飯誰都會，但能不能請營養(yǎng)師搭配飲食結(jié)構(gòu)？心理若有病，能不能找心理咨詢師談?wù)劊糠啥级恍?，能不能請律師把把關(guān)？運(yùn)動誰都會，能不能請個專業(yè)教練指導(dǎo)指導(dǎo)？如果說倒退三十年，這種想法確實天方夜譚，而今隨著生活水平提高，我們就不能再固守著自己動手，能省則省的生活習(xí)慣。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.真正的高消費(fèi)不是浪費(fèi)式消費(fèi)，而是精品消費(fèi)B.購買專業(yè)服務(wù)已成為社會化大分工的必然趨勢C.消費(fèi)刺激經(jīng)濟(jì)更重要的在于對專業(yè)化的消費(fèi)D.推動消費(fèi)品升級才是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的刺激方向【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.符合合作精神的表述有（）。A.萬人操弓，共射一招，招無不中B.天道酬勤C.1+1＞2D.三人同心，其利斷金【答案】：ACD34.核心價值觀和核心價值體系都堅持重在建設(shè)，就是要（）。A.提高文化軟實力B.凝聚精神力量C.建設(shè)中國風(fēng)尚D.弘揚(yáng)共同理想【答案】：BCD35.古埃及文化繁榮，教育鼎盛，下列有關(guān)古代埃及教育的說法，正確的是（）。A.職官學(xué)校以吏為師、以法為教，附著文化訓(xùn)練的任務(wù)B.開設(shè)最多的是文士學(xué)校，“學(xué)為文士”是一般奴隸主階級追求的目標(biāo)C.古王國末期的宮廷學(xué)校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所D.婆羅門教育多帶有消極、遁世的色彩，主張禁欲修行【答案】：ABC36.以下哪些技術(shù)屬于個別心理輔導(dǎo)技術(shù)？（）A.傾聽技術(shù)B.共情技術(shù)C.澄清技術(shù)D.具體化技術(shù)【答案】：ABCD37.優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（）。A.從事教育工作的使命感B.對工作的事業(yè)心與上進(jìn)心C.沒有求知的欲望與興趣D.穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力【答案】：ABD38.陳鶴琴提出“活教育”的目的是：“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！逼渲嘘慂Q琴針對中華民族所面對的嚴(yán)峻使命，賦予“現(xiàn)代中國人”的特有內(nèi)涵包括（）。A.要有創(chuàng)造的能力B.要有建設(shè)的能力C.要有合作的意識D.要有健全的身體【答案】：ABCD39.正確處理好教師個人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點包括（）。A.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下，維護(hù)和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益B.在保障社會整體利益的前提下，實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時，教師個人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個人利益【答案】：BCD40.教育者在教育活動過程中處于（）的地位。A.決定者B.設(shè)計者C.領(lǐng)導(dǎo)者D.引導(dǎo)者【答案】：BCD41.以下哪一組的關(guān)系屬于《學(xué)記》教育思想的辯證統(tǒng)一（）。A.學(xué)習(xí)和休息B.考試和官職C.正課和課外D.親師和樂友【答案】：ACD42.教師專業(yè)的從業(yè)要求包括（）。A.資格證書B.知識C.能力D.道德【答案】：ABCD43.在清理規(guī)范的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會功能的不同，可以將現(xiàn)有事業(yè)單位劃分為（）。三個類別。A.承擔(dān)行政職能B.從事社會服務(wù)C.從事生產(chǎn)經(jīng)營活動D.從事公益服務(wù)【答案】：ACD44.第十二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會2024年11月22日在海南三亞隆重開幕。開幕

式以“中華民族大家庭，同心圓夢新征程”為主題的文體展演拉開序幕。展演分為（）三個篇章，展現(xiàn)了各族兒女牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，團(tuán)結(jié)奮斗，揚(yáng)帆新征程，共圓中國夢。A.“中華一體”B.“歡聚一堂”C.“天下一脈”D.“團(tuán)結(jié)一心”【答案】：ACD45.圍繞選擇.權(quán)利與福利的發(fā)展觀的主要觀點是經(jīng)濟(jì)不自由與（）等密切相關(guān)。A.科技發(fā)達(dá)B.基礎(chǔ)設(shè)施缺乏C.社會組織問題D.貧困【答案】：BCD46.“低碳生活”就是指盡量減少日常生活所消耗的能量，從而間接降低二氧化碳排放量的一種生活理念，下列符合低碳生活理念的是（）。A.盡量減少傳真機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備的使用量B.優(yōu)先選用公共交通出行，減少駕車次數(shù)C.超市采用玻璃門冰柜，縮短顧客購物時打開冰柜門的時間D.公共場所禁止吸煙，餐館、咖啡廳設(shè)立吸煙區(qū)【答案】：ABC47.古代長城沿線上建有許多關(guān)口，下列位于北京的關(guān)口有（）A.九門口B.居庸關(guān)C.雁門關(guān)D.古北口【答案】：BD48.社會轉(zhuǎn)型期的婚姻家庭問題表現(xiàn)在哪些方面（）。A.婚姻沖突，家庭暴力問題B.離婚率上升，單親家庭比例相應(yīng)增加C.家庭養(yǎng)老問題D.親子代際間的隔閡與沖突【答案】：ABCD49.《中華人民共?和國