天津市濱海新區(qū)漢沽一中2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題本試卷分第Ⅰ卷（客觀題）和第Ⅱ卷（主觀題）兩部分。本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷（每小題3分，共33分）一、語言文字運(yùn)用（9分）閱讀下面的文字完成下面小題?！胺N草”是一種通過在網(wǎng)上分享自己認(rèn)可的信息，促使他人產(chǎn)生認(rèn)同的新業(yè)態(tài)。（）正是瞄準(zhǔn)這一互聯(lián)網(wǎng)新藍(lán)海，很多UGC平臺(tái)在空前激烈的電商競(jìng)爭(zhēng)中________，催生了過億級(jí)別的內(nèi)容分享社區(qū)、消費(fèi)決策平臺(tái)。隨手一翻，似乎每一個(gè)人都可以在這里打撈到商品價(jià)格、使用體驗(yàn)、注意事項(xiàng)等_________的內(nèi)容，反過來也樂于為他人提供真誠的建議和幫助。這種基于信任的信息共享、情感共鳴、社區(qū)互動(dòng)，是UGC平臺(tái)發(fā)展壯大的比較優(yōu)勢(shì)，也是其在網(wǎng)絡(luò)潮流中站穩(wěn)腳跟的立身之本。時(shí)下，這種信任已經(jīng)_________了。出去吃個(gè)飯，內(nèi)容社區(qū)中拍著胸脯保證的美食推薦，一口吃下去簡(jiǎn)直懷疑人生；網(wǎng)上購個(gè)物，素人博主________的好物分享，讓人對(duì)“買家秀”和“賣家秀”的天差地別有了更刻骨的認(rèn)識(shí)；出門旅個(gè)游，“種草筆記”里如夢(mèng)如幻的人間仙境，竟然只是一層“鬼斧神工”的人工濾鏡……現(xiàn)如今，一些主打真實(shí)和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺(tái)，正在淪為了天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅成了槽點(diǎn)滿滿的重災(zāi)區(qū)，還無助于提升消費(fèi)體驗(yàn)。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.風(fēng)生水起獨(dú)樹一幟土崩瓦解言之鑿鑿B.風(fēng)生水起獨(dú)具慧眼分崩離析言之鑿鑿C.異軍突起獨(dú)具慧眼土崩瓦解信誓旦旦D.異軍突起獨(dú)樹一幟分崩離析信誓旦旦2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不少人有貨比三家的習(xí)慣，都想聽聽“過來人”的建議，然后才掏出真金白銀，促使“種草”的流行。B.不少人在掏出真金白銀之前，都想聽聽“過來人”的建議，有貨比三家的習(xí)慣，促使“種草”的流行。C.“種草”流行，源于不少人都有貨比三家的習(xí)慣，都想聽聽“過來人”的建議，在掏出真金白銀前。D.“種草”流行，源于掏出真金白銀前，不少人都有貨比三家的習(xí)慣，都想聽聽“過來人”的建議。3.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.現(xiàn)如今，一些主打真實(shí)和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺(tái)，正在淪為天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅成了槽點(diǎn)滿滿的重災(zāi)區(qū)，還無助于提升消費(fèi)體驗(yàn)。B.現(xiàn)如今，一些主打真實(shí)和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺(tái)，淪為了天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅成了槽點(diǎn)滿滿的重災(zāi)區(qū)，還無助于提升消費(fèi)體驗(yàn)。C.現(xiàn)如今，一些主打真實(shí)和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺(tái)，正在淪為了天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅無助于提升消費(fèi)體驗(yàn)，還成了槽點(diǎn)滿滿的重災(zāi)區(qū)。D.現(xiàn)如今，一些主打真實(shí)和分享的“UGC（用戶原創(chuàng)內(nèi)容）”平臺(tái)，正在淪為天花亂墜的營銷軟文集中地，不僅無助于提升消費(fèi)體驗(yàn)，還成了槽點(diǎn)滿滿的重災(zāi)區(qū)。二、現(xiàn)代文閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期，指人類在語言學(xué)習(xí)過程中存在的一個(gè)特定階段，在這個(gè)階段，由于生理因素的作用，語言學(xué)習(xí)最為容易；過了這個(gè)階段，語言學(xué)習(xí)能力就受到一定程度的限制。大量研究證實(shí)，語言學(xué)習(xí)確實(shí)存在一定的關(guān)鍵期，但對(duì)關(guān)鍵期的起止時(shí)間并沒有達(dá)成一致意見。有研究認(rèn)為語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是從2歲到青春期；有研究認(rèn)為是從6歲開始，到青春期結(jié)束；有研究認(rèn)為5歲是語言潛能發(fā)展的高峰期，關(guān)鍵期到9歲結(jié)束……盡管意見不一致，但普遍的共識(shí)是，語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期一般是從出生到青春期前的這段時(shí)間，其中1—5歲最為關(guān)鍵。在關(guān)鍵期內(nèi)，通過接觸自然語言環(huán)境以及與語言環(huán)境的互動(dòng)，兒童會(huì)自然學(xué)會(huì)語言；錯(cuò)過了關(guān)鍵期，語言學(xué)習(xí)的效率會(huì)大大降低。關(guān)于語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期假說，有一些實(shí)驗(yàn)證據(jù)提供了支持。在由腦損傷引起的失語癥病例中，兒童失語者較成人失語者語言恢復(fù)的速度要快、程度要高，更有可能完全恢復(fù)。在兒童出生后的兩年內(nèi)，大腦兩半球發(fā)展語言的潛力是均等的，由任何半球損傷導(dǎo)致的語言障礙，都可由未損傷半球的功能來彌補(bǔ)。隨著年齡增長，大腦的語言功能越來越偏側(cè)化于左半球，左半球成為語言的優(yōu)勢(shì)半球，到青春期之后這種偏側(cè)化基本完成。另有研究發(fā)現(xiàn)，有些從小被剝奪語言環(huán)境的兒童，大腦并沒有損傷，即使后來接受專門的語言訓(xùn)練，他們的語言表達(dá)也遠(yuǎn)比同齡兒童差，語言發(fā)展受到不可逆轉(zhuǎn)的影響。如從小被狼養(yǎng)大的小孩，被稱為“狼孩”，他們擁有正常的聽力，在兒童期被剝奪了語言學(xué)習(xí)環(huán)境，直至青春期才回歸人類社會(huì)開始學(xué)習(xí)語言，但無法達(dá)到正常母語者水平。與母語學(xué)習(xí)相比，對(duì)第二語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的認(rèn)識(shí)較為復(fù)雜。學(xué)習(xí)者8歲前第二語言的學(xué)習(xí)成績最好，過了這一年齡，并不是語言學(xué)習(xí)不可能，只是學(xué)習(xí)效果不如關(guān)鍵期內(nèi)好。如6歲前到達(dá)美國的古巴移民，發(fā)音與美國人接近的占71%；而13歲后到美國的，發(fā)音與美國人接近的僅占17%。不過，也有研究不支持第二語言學(xué)習(xí)有關(guān)鍵期，認(rèn)為年齡對(duì)學(xué)習(xí)的作用也會(huì)受到語言輸入、社會(huì)等非生物因素影響，這些因素甚至是導(dǎo)致最終語言水平出現(xiàn)差異的主要決定因素；晚學(xué)者一樣能夠成功學(xué)習(xí)第二語言，并能達(dá)到接近母語者的水平；各年齡段的學(xué)習(xí)者有各自的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如幼兒更容易直覺地在交際情景中習(xí)得語言，而年長者更容易利用認(rèn)知和課堂學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)語言。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，第二語言學(xué)習(xí)不存在關(guān)鍵年齡或階段，可以從任何年齡開始。（取材于陳寶國、姜孟等的相關(guān)文章）材料二：關(guān)于語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的存在與作用，有以下三種代表性的解釋。腦神經(jīng)研究認(rèn)為，人腦中天生具有負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織，如果在一定時(shí)期內(nèi)，這些神經(jīng)組織接受到了外界適宜的語言輸入刺激，其功能就會(huì)得到充分發(fā)展，完備的語言能力也得以發(fā)展起來；反之，其功能就會(huì)萎縮甚至消失，語言能力也難以發(fā)展。青春期之后，語言學(xué)習(xí)能力降低，可能與負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織的功能降低有關(guān)，因而學(xué)習(xí)效率會(huì)受到影響。有語言學(xué)家認(rèn)為，人腦中有學(xué)習(xí)語言的先天能力，即“普遍語法”（UniversalGrammar），當(dāng)兒童接收一定數(shù)量的語言輸入后，會(huì)利用普遍語法對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，概括出這種語言的語法規(guī)則，從而學(xué)會(huì)該語言。語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期與普遍語法發(fā)生作用的時(shí)間相契合，關(guān)鍵期結(jié)束意味著普遍語法作用也可能喪失，這會(huì)影響語言學(xué)習(xí)的效率。此外，人的認(rèn)知能力處在不斷的發(fā)展過程中，兒童的認(rèn)知能力不成熟，而成人則擁有相對(duì)成熟的認(rèn)知能力。認(rèn)知能力的不成熟性有利于語言學(xué)習(xí)，主要表現(xiàn)在兒童的短時(shí)記憶容量有限，加工語言時(shí)僅能抽取少量信息進(jìn)行加工；而成人擁有較大的短時(shí)記憶容量，加工語言時(shí)能夠同時(shí)抽取更多的信息進(jìn)行加工。同時(shí)對(duì)眾多信息進(jìn)行分析加工是不利于語言學(xué)習(xí)的。計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)研究語言學(xué)習(xí)過程，也發(fā)現(xiàn)較小的記憶容量有利于語言學(xué)習(xí)。對(duì)于第二語言學(xué)習(xí)，有學(xué)者認(rèn)為存在“機(jī)遇窗口”。從出生到27.5歲前，這個(gè)窗口一直處于開啟狀態(tài)。學(xué)習(xí)者只要在窗口處于開啟狀態(tài)時(shí)段內(nèi)開始第二語言學(xué)習(xí)，就有可能接近母語者水平。一旦超過27.5歲，機(jī)遇窗口則逐漸關(guān)閉。學(xué)習(xí)者成功的可能性與年齡增長呈反比關(guān)系。也有研究者提出，第二語言學(xué)習(xí)的機(jī)遇窗口可能永遠(yuǎn)不會(huì)完全關(guān)閉，學(xué)習(xí)可以貫穿人的一生，尤其是詞匯學(xué)習(xí)。（取材于劉振前、姜孟、李姓等的相關(guān)文章）4.根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期是指一個(gè)特定時(shí)間段。B.語言學(xué)習(xí)關(guān)鍵期會(huì)影響語言學(xué)習(xí)效率。C.第二語言學(xué)習(xí)是否有關(guān)鍵期尚存爭(zhēng)議。D.人腦的語言功能一般偏側(cè)化于右半球。5.根據(jù)材料二的內(nèi)容，以下表述違反邏輯基本規(guī)律的是（）A.腦神經(jīng)研究認(rèn)為，關(guān)鍵期后語言學(xué)習(xí)能力降低可能與神經(jīng)功能變化有關(guān)，但并未斷定神經(jīng)功能是唯一影響因素。B.有語言學(xué)家認(rèn)為所有超過關(guān)鍵期的人學(xué)習(xí)外語時(shí)，其普遍語法作用已經(jīng)失效。C.認(rèn)知能力的不成熟性有利于語言學(xué)習(xí)，但這并不意味著我們應(yīng)該刻意阻礙兒童的認(rèn)知發(fā)展以提升其語言學(xué)習(xí)效果。D.有學(xué)者認(rèn)為第二語言學(xué)習(xí)的“機(jī)遇窗口”在27.5歲后逐漸關(guān)閉，也有研究者認(rèn)為它可能永遠(yuǎn)不會(huì)完全關(guān)閉，這兩種觀點(diǎn)在“窗口最終是否完全關(guān)閉”這一問題上違反了矛盾律。6.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是（）A.語言學(xué)習(xí)的效果受短時(shí)記憶容量影響。B.“狼孩”的大腦中不存在普遍語法。C.負(fù)責(zé)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)組織與學(xué)習(xí)效率無關(guān)。D.“機(jī)遇窗口”不受社會(huì)等非生物因素影響。三、文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）襄公八年，齊桓公卒，宋欲為盟會(huì)。十二年春，宋襄公為鹿上之盟，以求諸侯于楚，楚人許之。公子子魚諫曰：“小國爭(zhēng)盟，禍也?！辈宦?。秋，諸侯會(huì)宋公盟于盂。子魚曰：“禍其在此乎！君欲已甚，民何以堪之？”于是，楚執(zhí)宋襄公以伐宋。冬，會(huì)于亳以釋宋公。子魚曰：“禍猶未也?！笔晗?，宋伐鄭。子魚曰：“禍在此矣！”秋，楚伐宋以救鄭，襄公將戰(zhàn)。子魚諫曰：“天之棄商久矣，不可。”冬十一月，襄公與楚成王戰(zhàn)于泓①。楚人未濟(jì)，子魚曰：“彼眾我寡，彼其未濟(jì)擊之。”公不聽。已濟(jì)，未陳，又曰：“可擊?！惫唬骸按湟殃??！标惓?，宋人擊之，宋師大敗，襄公傷股，國人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列?！弊郁~曰：“兵以勝為功何常言與必如公言即奴事之爾又何戰(zhàn)為？”（節(jié)選自《史記·宋微子世家》）（二）宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者，曰：“牛何之？”曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂?，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地?！狈蛏嵋慌?，于德未有所損益者，而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)鄫子②，用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶！泓之役，身敗國衄③，乃欲以不重傷、不禽二毛④欺諸侯。人能殄⑤其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。古人有言：“圖王不成，其弊猶足以霸?！毕骞型跽咧畮?，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇。此獨(dú)妄庸耳。齊桓、晉文得管仲、子犯而興，襄公有一子魚不能用，豈可同日而語哉？自古失道之君，如是者多矣，死而論定，未有如宋襄公之欺于后世者也。（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》）[注釋]①泓水之戰(zhàn)出自《春秋》，此處運(yùn)用春秋筆法，含有褒貶之意。②鄫子：曾國國君，參加諸侯會(huì)時(shí)被宋襄公殺害以供奉神廟。③衄：損傷，傷害。④二毛：指老年人。⑤殄：彎轉(zhuǎn)，扭曲。7.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.楚人未濟(jì)濟(jì)：渡河B.不鼓不成列鼓：擊鼓攻擊C.孟子與之以王與：結(jié)交、親附D.猶足以當(dāng)桓公之師當(dāng)：匹敵、相當(dāng)8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.楚執(zhí)宋襄公以伐宋以盛水漿B.牛何之吾為其無用而掊之C.此而忍為之人而不仁，如禮何D.使莽無成則宋襄公于其身也，則恥師焉9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公/言即奴事之爾/又何戰(zhàn)為B.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為C.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公/言即奴事之/爾又何戰(zhàn)為D.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“襄公八年”采用的是王公紀(jì)年法，“壬戌之秋”采用的是干支紀(jì)年法，兩者不同。B.在《禮記·曲禮下》中有明確記載：“天子死曰崩，諸侯曰卒，大夫曰薨，士曰不祿，庶人曰死。”因而文中說齊桓公去世是“齊桓公卒”。C.材料一選自《史記》，《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，其與《漢書》《后漢書》《三國志》是“二十四史”前四史。D.“釁鐘”是古代的一種祭禮，新鐘鑄成后要宰殺牲口，取血涂鐘行祭。11.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《春秋》記載宋楚之戰(zhàn)時(shí)，用字考究，“楚”“人”二字，隱含著對(duì)宋襄公的批評(píng)。B.蘇軾認(rèn)為宋襄公為人狂妄，有眾多能臣卻不用，故而一開始就不具備稱霸的德行。C.蘇軾通過對(duì)宋襄公評(píng)論，表達(dá)出統(tǒng)治者要行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。D.兩文體裁不同，一為史傳，一為史論，但司馬遷和蘇軾對(duì)于宋襄公的態(tài)度相近。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）“禍其在此乎！君欲已甚，民何以堪之？”（2）襄公能忍于鄫子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？13.司馬遷是怎樣展現(xiàn)宋襄公的形象，表達(dá)自己對(duì)于宋襄公的態(tài)度的？蘇軾在選文（二）第一自然段中是如何論述自己的觀點(diǎn)的？第Ⅱ卷（非選擇題共117分）四、古詩文閱讀（26分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·過岳陽樓作張孝祥湖海倦游客，江漢有歸舟。西風(fēng)千里，送我今夜岳陽樓。日落君山云氣，春到沅湘①草木，遠(yuǎn)思渺難收。徙倚欄干久，缺月掛簾鉤。雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭？欲吊沉累②無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂?；厥捉杏菟储?，杜若滿芳洲。【注】①沅湘：愛國詩人屈原曾被流放湘江，在江邊對(duì)漁夫說：“寧赴湘流，葬于江魚之腹中?！雹诔晾?，指沉江的屈原。③虞舜：舜帝，相傳南巡時(shí)死于蒼梧之野，葬在九嶷山下（在今湖南寧遠(yuǎn)縣）。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者上闋寫自己厭倦了故鄉(xiāng)生活，于是從江漢乘舟出發(fā)，開始湖海漂泊，最終在夜晚登上岳陽樓。B.“徙倚欄干久”兩句，寫詞人憑欄遠(yuǎn)眺，久久徘徊，直至殘?jiān)律?，表現(xiàn)了詞人的思緒難以平靜。C.下闋首句描寫岳陽樓的雄偉景色，并用一反問句表達(dá)贊譽(yù)之情，認(rèn)為人世間的一切好處都比不上此處。D.最后兩句寫詞人回首呼喚虞舜，卻只見杜若開滿芳洲，含蓄地抒發(fā)了對(duì)明君難遇的帳惘和對(duì)時(shí)局無奈的憂思。15.有人評(píng)論本詩“境界闊大中帶著沉郁的格調(diào)”，請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析。16.補(bǔ)寫出下列句子空缺部分。（1）在《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為一旦克制自己，按照禮的要求去做了，天下的人就都贊許你是仁人的句子是“_______，_______”。（2）俗話說“家和萬事興”，家庭也是社會(huì)的細(xì)胞?！洞髮W(xué)之道》中強(qiáng)調(diào)對(duì)待國家與家庭關(guān)系我們應(yīng)“_______，_______”。（3）《老子》第十一章中，表達(dá)了“有”能給人便利，是因?yàn)椤盁o”發(fā)揮了它的作用的句子是“_______，_______”。（4）在《赤壁賦》中，蘇軾寫泛舟江上，浩浩渺渺好像凌空乘風(fēng)而行，并不知道到哪里才會(huì)停的句子是“_______，_______”。五、現(xiàn)代文閱讀（22分）閱讀文字，完成下面小題。在陳子昂故鄉(xiāng)楊獻(xiàn)平（1）去射洪，動(dòng)身前自然會(huì)想到陳子昂和杜甫，也想到自己前幾次去，心情大抵也如杜甫當(dāng)年，“汀洲稍疏散，風(fēng)景開怏悒”。杜甫當(dāng)時(shí)處境也不好，可他在詩歌，乃至心中念想的，還是家與國，“蒼茫風(fēng)塵際，蹭蹬騏麟老。志士懷感傷，心胸已傾倒”。雖然都是親身前往拜謁陳子昂的，但我和杜甫之間，橫亙著的不僅是漫長的人類時(shí)間，還有一條縹緲無際的天河。一名冠古，一寂寂無名，這使我慚愧，好在一顆追慕先賢的心，還是虔敬而熱切的。（2）幾個(gè)人去江邊，到陳子昂塑像前，下意識(shí)舉頭仰望，再恭敬三鞠躬。這一位大詩人、政治家，對(duì)于盛唐甚至整個(gè)漢語詩歌的貢獻(xiàn)，用“千載不遇”“世不二出”來形容，定是準(zhǔn)確的。在陳子昂之前，隋末唐初的詩歌創(chuàng)作誠如韓愈所言：齊梁及陳隋，眾作等蟬噪。（3）而在陳子昂之后——盛唐繼起……高適、岑參、王昌齡、李頎、孟云卿，本子昂之古雅，而加以氣骨者也。（胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》）（4）陳子昂之作，千古既為之所動(dòng)，其“風(fēng)骨”“興寄”以及“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”之詩歌主張，無疑是切合唐帝國之煌煌氣質(zhì)為，也是漢語詩歌的一個(gè)臺(tái)階、一聲號(hào)召、一種至高的境界。他的名作《登幽州臺(tái)歌》視通古今，心接天地，一個(gè)人站在興廢不已的幽州臺(tái)上，翻遍北風(fēng)空無一物，仰首蒼穹萬般寂寥，千古往事獨(dú)天地悠悠，王朝更迭唯世間空茫。（5）泱泱而過的涪江，在射洪大地的流態(tài)，是一種護(hù)衛(wèi)，也是潤澤。這條發(fā)源于松潘雪寶頂?shù)暮恿?，在江油、綿陽等地孕育了李白、歐陽修等天縱之才與當(dāng)世人杰，中游最顯赫與偉大的歷史人物非陳伯玉莫屬。我去之時(shí)正值夏末，惠風(fēng)和暢，岸邊蘆葦搖曳，雖然已經(jīng)開過花了，但轉(zhuǎn)白之后的頭頻仍在風(fēng)中微微晃動(dòng)，昭示著“烈士暮年，壯心不已”的英雄理想。落日在江面上投放千噸濃烈的紅光，隨著波浪不?；匦褪幯?，告別子昂先生塑像，沿著臺(tái)階向下的時(shí)候，只見波光粼粼，魚躍江面，對(duì)面青山如黛，逶迤悠遠(yuǎn)。不由心想，這無邊的江水之中，肯定攜帶了其發(fā)源地雪寶頂積雪甚至天空的諸多信息，既有高原上“骨骼清奇”的泥土和沙礫，也包含了沿岸不同地域的體溫。（6）江風(fēng)徐來，似乎有一些涼意，但并不覺得冷。幾個(gè)一同漫步的朋友，面對(duì)滔滔江流，總是會(huì)發(fā)出一些感喟，而想起來的，卻都是陳子昂的詩句，比如“圣人不利己，憂濟(jì)在元元”“明月隱高樹，長河沒曉天”，再有“巴國山川盡，荊門煙霧開”“皎皎白林秋，微微翠山靜”等。而提起最多的還是《登幽州臺(tái)歌》，這首詩堪與世界上任何最偉大的詩歌相比肩，也是一個(gè)詩人窮極萬物、洞徹天地的造極之作，正如清人黃周星所著《唐詩快》所言：胸中自有萬古，眼底更無一人。古今詩人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可泣鬼。（7）夕陽將要墜入江中，被連綿的群山收藏進(jìn)懷抱的時(shí)候，我們回到市區(qū)。此時(shí)的射洪熱氣騰騰，橫跨江面的十一座大橋壯觀至極，橋下流水如青天行云，而橋上車流人走，儼然是一種安閑姿態(tài)。遙想陳子昂的年代，盡管也是太平之世，但陳子昂個(gè)人命運(yùn)遭際卻令人扼腕嘆息。陳子昂不僅是一個(gè)詩人，還是一個(gè)胸有良策，心系萬民的積極的政治參與者。他在《諫政理書》中提倡的“國家元?dú)庹f”可謂良言：觀象于天，察法于地，財(cái)成天地之道，輔相天地之宜，以左右人，于是養(yǎng)成群生，奉順天德，故人得安其俗，樂其業(yè)，甘其食，美其服，陰陽大和，元?dú)庖哉?。?）人聲漸稀，江水兀自流淌，載著人間黑夜，也載著萬千世事。在江邊住下，關(guān)掉室內(nèi)燈光，漫天的星斗沖進(jìn)眼簾，對(duì)面低山上似乎也有零星的燈火。有的星星仿佛帶著笑意，還有些臉色冷峻，它們凝視著，用遙遠(yuǎn)的光輝撫摸我的身心，使我不禁想起寫下“星垂平野闊，月涌大江流”的杜甫，當(dāng)然還有，留下“明月隱高樹，長河沒曉天”句子的陳子昂。（9）大地上，很多的景色乃至人在各種環(huán)境中的心情，大抵都被古人寫透了和寫盡了。在陳子昂的故鄉(xiāng)，我本想也寫上幾句歪詩，可搜腸刮肚半天，也只能“歲華盡搖落，芳意竟何成”?；蛟S，舉凡先賢圣哲之地，普凡之人身在其中總是難以發(fā)揮的，或許是因?yàn)椴艢獠粷?jì)，或許是被一種無形的光環(huán)壓制。帶著些許悵然睡下，不想這一夜竟然睡得異常安穩(wěn)。再開窗時(shí)，陽光直刺雙目，閉上眼睛再睜開，看到涪江依舊水流湛藍(lán)，還有一些天鵝、蒼鷺、黑鸛之類的飛鳥，從這一邊飛起，橫渡江面之后，隱沒在蒼翠的對(duì)岸。（10）陳子昂本是富商陳元敬之子，優(yōu)裕的家庭生活，足可以使他一生衣食無憂，也造就了陳子昂年少時(shí)候風(fēng)華出三峽，以及名動(dòng)天下的“伯玉摔琴”之典故。然而旦夕禍福，陳元敬病逝，子昂回鄉(xiāng)丁憂，因坐擁萬貫家財(cái)惹人嫉妒與算計(jì)，《新唐書》中說：“（段簡(jiǎn)）聞其富，欲害子昂，家人納錢二十萬緡，簡(jiǎn)薄其賂，捕送獄中。子昂之見捕，自筮，卦成，驚曰：‘不祐，吾殆死乎’果死獄中，年四十三?！眴韬?，一代高才，就這樣葬送于小人之手。（11）陳子昂支持武則天以周代唐，作有《大周受命頌》，也被武則天授予將仕郎守麟臺(tái)正字，但這其實(shí)也不過只是秘書省一個(gè)從九品的官職。盡管位卑職低，陳子昂也總是“感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊”。武后臨朝后時(shí)弊諸多，陳子昂先后上《諫用刑書》《答制問事八條》等勸諫，文辭剛正懇切。（12）在陳子昂讀書臺(tái)坐下喝茶，幾個(gè)人圍坐一面石桌，看茶葉升沉，聽風(fēng)吹樹響，端的是美好。斜身的瞬間忽見一面綠鏡，在不住搖曳的樹葉之間反射光芒，撥開一看，居然是陳列在山下的一條巨大的江水。正值正午，大水泱泱而流，又似紋絲不動(dòng)，江面上似乎有萬千鱗片熠熠閃光。南岸灘岸平闊悠遠(yuǎn)，豐密的水稻、玉米等莊稼以及花草樹木生長其上，也似乎是油汪汪的一片巨大的汪洋。（13）乘船過梓江，至龍寶山下，穿過幾片玉米和紅苕地，進(jìn)入一座紅墻圍起來的場(chǎng)院，再穿過濕泥小路，在幾棵巨大的黃桷樹下，終于看到了“唐右拾遺陳伯玉先生墓”。（14）公元762年冬天，寄居成都避亂的杜甫，由三臺(tái)船行涪江至射洪，遍訪陳子昂舊跡，作詩歌二十多首?！瓣惞x書堂，石柱仄青苔。悲風(fēng)為我起，激烈傷雄才?！薄坝胁爬^騷雅，哲匠不比肩。公生揚(yáng)馬后，名與日月懸?！倍鸥Φ淖娓付艑徰耘c陳子昂也是好友。武則天圣歷元年（698），自恃才高的杜審言被貶為吉州司戶參軍，陳子昂作《送吉州杜司戶審言序》一文相贈(zèng)。（15）杜審言當(dāng)年也未必會(huì)想到，自己的孫子會(huì)落魄一生，完全不復(fù)他當(dāng)年的狂傲，更不會(huì)想到，杜甫會(huì)親至射洪拜祭陳子昂。當(dāng)然，陳子昂也不會(huì)想到，在自己早已身去經(jīng)年之時(shí)，還會(huì)有故人之后到射洪，以詩歌的方式悼念與評(píng)價(jià)自己的一生。這世間人事，真的殊難逆料，人和人的關(guān)系看起來短暫簡(jiǎn)單，有時(shí)候也匪夷所思，復(fù)雜而神奇，又合情合理。（16）陳子昂墓近側(cè)建有陳子昂紀(jì)念館，展出陳子昂生平事跡，而射洪城中還另有一座博物館，陳列諸多相關(guān)的文物。當(dāng)一行人頂著烈日趕到，站在黃庭堅(jiān)手書的陳子昂《修竹篇》前時(shí)，我忽地泫然欲泣，仿佛整個(gè)人被某種力量憑附了一般。選自《散文》（2025年7月）有刪改17.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A.文章以作者的行跡為線索，串聯(lián)起作者豐富的情感。B.雖都是拜謁陳子昂，但作者認(rèn)為，陳子昂和杜甫之間，橫亙時(shí)間和身份的差別，這使作者感覺慚愧。C.文章將景物描寫穿插在記敘和抒情之中，既豐富了內(nèi)容，又用自然景物襯托了陳子昂的才情和品質(zhì)。D.文中多有引用，既有文學(xué)評(píng)論又有陳子昂、杜甫作品，都在說明陳子昂的文學(xué)貢獻(xiàn)“千載不遇”“世不二出”。E.在文章第15段，作者感慨杜審言未必會(huì)料到，“人和人的關(guān)系看起來短暫簡(jiǎn)單，有時(shí)候也匪夷所思，復(fù)雜而神奇，又合情合理?！必S富了文章的主題。18.賞析文中劃線的句子。19.本文題目是《在陳子昂故鄉(xiāng)》，但是卻談到了杜甫，請(qǐng)分析這樣寫的作用。20.結(jié)合全文，談一談作者在文中所表達(dá)的感情都有哪些。21.結(jié)合本文和《登幽州臺(tái)歌》，談一談陳子昂的精神在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義。六、語言文字運(yùn)用（9分）語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。又是一年槐花兒飄香的季節(jié)，小伙伴們有沒有想起兒時(shí)那些帶有媽媽專屬味道的槐花美食？不過，槐花①______。常見的槐花有三種：淡黃色的國槐花，夏末開花，可以入藥②______；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初開花，花香味甜，可食用但不可入藥；紅色的槐花（變種）僅供觀賞，既不能食用，③______。也就是說，我們吃的槐花美食來自白色刺槐。白色刺槐是我國重要的蜜源、食花和景觀植物，原產(chǎn)北美。而我國土生土長的樹種，是國槐。國槐在我國不只是一種常見的良木，而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之中。比如被奉為“神樹”，種植在敬神祭祖的社壇周圍；作為吉祥的象征，種在庭前屋后。古代社會(huì)，槐樹還是三公（太師、太傅、太保）宰輔之位的象征，并出現(xiàn)了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞，如槐岳（朝廷高官）、槐蟬（高官顯貴）、槐第（三公的宅第）等，槐樹因此也受到讀書人的喜愛。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。23.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。B.埋骨何須桑梓地，人生無處不青山C.六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。D.心非木石豈無