浙江省金蘭教育合作組織2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1浙江省金蘭教育合作組織2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題考生須知:1.本卷共6頁(yè)滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、單項(xiàng)選擇題(本大題共32小題,每小題2分,共64分,每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.中國(guó)原始社會(huì)歷經(jīng)200萬(wàn)年的歷史,其中某一時(shí)期生產(chǎn)力十分低下,氏族成員共同勞動(dòng),共享勞動(dòng)果實(shí)。下列遺址屬于這一時(shí)期的有A.牛河梁遺址 B.姜寨聚落遺址 C.陶寺遺址 D.二里頭遺址【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代(中國(guó))。據(jù)材料可知,原始社會(huì)生產(chǎn)力低下、氏族成員共同勞動(dòng)共享成果的時(shí)期,屬于原始社會(huì)的氏族公社階段,而姜寨聚落遺址是仰韶文化的代表,處于氏族公社時(shí)期,符合材料描述的特征,B項(xiàng)正確;牛河梁遺址屬于紅山文化,已出現(xiàn)階級(jí)分化跡象,排除A項(xiàng);陶寺遺址是龍山文化遺址,進(jìn)入早期國(guó)家階段,排除C項(xiàng);二里頭遺址屬于夏代,是奴隸社會(huì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西周時(shí)期,各諸侯國(guó)之間存在大量無(wú)主的土地和田野,并無(wú)明確的邊界,直至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,邊界的概念才逐漸形成。出現(xiàn)這種變化的根本原因是A.政治秩序的規(guī)范 B.鐵犁牛耕的出現(xiàn)C.分封制度的強(qiáng)化 D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁【答案】B【解析】西周封建時(shí)期,所建立的還是據(jù)點(diǎn)式的諸侯國(guó),星羅棋布的封國(guó)呈點(diǎn)狀分布,各國(guó)之間存在大塊無(wú)主的土地和田野,尚無(wú)明顯的邊界。春秋以后,在經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展、邊疆日益開(kāi)發(fā)、人口不斷增多的情況下,雙方敵對(duì)傾向加強(qiáng),以至于出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪隙地。邊界概念的出現(xiàn)體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)土地更加重視,根本而論,鐵犁牛耕的出現(xiàn)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,B項(xiàng)正確;政治秩序的規(guī)范是表現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞,政治秩序被破壞,排除A項(xiàng);分封制日益瓦解,排除C項(xiàng);爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁是原因之一,是政治推動(dòng)因素,但不是根本原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下列屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子思想的是A.主張“兼愛(ài)”“非攻” B.認(rèn)為人性惡,主張隆禮重法C.提出“相生相勝”理論 D.認(rèn)為人性善,提倡“仁政”【答案】D【解析】根據(jù)材料“孟子”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孟子主張人性本善,發(fā)展了孔子的“德治”思想,提倡“仁政”,D項(xiàng)正確;墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,排除A項(xiàng);荀子認(rèn)為人性惡,主張隆禮重法,排除B項(xiàng);陰陽(yáng)家鄒衍提出“相生相勝”理論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《史記·商君列傳》記載,商鞅由魏入秦后向秦孝公說(shuō):“治世不一道,便國(guó)不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!边@表明商鞅主張A.實(shí)行嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家 B.依靠道德感化百姓C.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變革創(chuàng)新 D.允許百姓休養(yǎng)生息【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,商鞅否定“循古”的必要性,認(rèn)為時(shí)代不同,治國(guó)方法需隨之調(diào)整;以歷史成敗證明“變革”是順應(yīng)時(shí)代的正確選擇,最終目的是通過(guò)創(chuàng)新制度實(shí)現(xiàn)秦國(guó)富強(qiáng),C項(xiàng)正確;題干僅聚焦“是否要變革古法”的核心議題,與“嚴(yán)刑峻法”無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);商鞅屬于法家思想代表,主張以“法”治國(guó),反對(duì)儒家“依靠道德、禮教感化百姓”的理念,排除B項(xiàng);商鞅變法的核心是“重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”(如鼓勵(lì)墾荒、按軍功授爵),并非“休養(yǎng)生息”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.秦朝皇帝制度規(guī)定,皇帝的命令叫“制”或“詔”,皇帝自稱(chēng)“朕”,皇帝的大印叫“璽”,皇帝的服飾、宮殿、宗廟、陵寢等也都有相關(guān)規(guī)定,只許皇帝專(zhuān)用,禁止他人使用,違者罪在不赦。這反映了A皇位世襲 B.皇帝殘暴 C.皇權(quán)至上 D.皇帝獨(dú)尊【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,秦朝規(guī)定皇帝的命令、自稱(chēng)、印璽、服飾等均為專(zhuān)用,明確了皇帝專(zhuān)屬的禮儀和標(biāo)識(shí),禁止他人使用,本質(zhì)是通過(guò)制度和禮儀強(qiáng)化皇帝的獨(dú)特性與尊貴地位,D項(xiàng)正確;皇位世襲強(qiáng)調(diào)的是皇帝的位置由子孫世代傳承,題干中未體現(xiàn)這一點(diǎn),排除A項(xiàng);皇帝殘暴主要體現(xiàn)為皇帝施行暴政、對(duì)待臣民兇狠殘酷,題干內(nèi)容與皇帝殘暴無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);皇權(quán)至上側(cè)重于皇帝的權(quán)力至高無(wú)上,不受制約,題干重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)權(quán)力的至高性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“三十五年(前212年),除(直)道,道九原抵云陽(yáng),塹山堙谷,直通之?!庇啥汲峭ㄍ鶉?guó)的馳道有多條,但直道僅此一條,秦修此直道主要是為了A.貫通絲綢之路 B.遏制匈奴侵?jǐn)_ C.完成國(guó)家統(tǒng)一 D.控制百越地區(qū)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知,秦朝北方匈奴威脅嚴(yán)重,直道連接都城咸陽(yáng)(云陽(yáng)為起點(diǎn))與北方軍事要地九原郡(今內(nèi)蒙古),可快速調(diào)兵、運(yùn)輸物資,有效遏制匈奴南下侵?jǐn)_,符合秦朝邊防需求,B項(xiàng)正確;絲綢之路開(kāi)通于西漢(張騫出使西域后),而題干時(shí)間為秦始皇時(shí)期(公元前212年),時(shí)間不符。直道的修建目的并非用于商業(yè)貿(mào)易(絲綢之路功能),而是軍事與行政控制,排除A項(xiàng);國(guó)家統(tǒng)一在公元前221年完成,直道修建于統(tǒng)一后(公元前212年),目的非“完成統(tǒng)一”,排除C項(xiàng);百越位于南方(今廣東、廣西一帶),直道方向?yàn)楸狈?,兩者無(wú)直接關(guān)聯(lián)。控制百越需通過(guò)靈渠等南方工程,而非直道,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.漢初采取“與民休息”政策,減輕賦稅、徭役和刑法,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出,尊奉的是下列哪種思想A.黃老思想 B.法家思想 C.儒家思想 D.墨家思想【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢初。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢朝初年尊奉黃老之學(xué),實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,與民休息,輕徭薄賦,A項(xiàng)正確;漢初為適應(yīng)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)需要,尊奉黃老之學(xué),法家思想、儒家思想和墨家思想都不是此時(shí)期的主流思想,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.中國(guó)古代首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁的史學(xué)著作是A.《史記》 B.《漢書(shū)》 C.《后漢書(shū)》 D.《春秋》【答案】A【解析】《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢的司馬遷,文筆簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言生動(dòng),刻畫(huà)人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有崇高的地位。記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,A項(xiàng)正確;《漢書(shū)》《后漢書(shū)》是紀(jì)傳體斷代史,《春秋》是我國(guó)第一部編年體史書(shū),排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.《宋書(shū)》中記載:“至于元嘉末……兵車(chē)勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡(jiǎn),氓庶繁息,至余糧棲畝,戶(hù)不夜扃,蓋東西之極盛也?!辈牧险f(shuō)明南朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因是A.自然地理?xiàng)l件優(yōu)越 B.社會(huì)安定,政策寬簡(jiǎn)C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn) D.北民南遷,人口增多【答案】B【解析】根據(jù)材料,可知魏晉南北朝時(shí)期,南朝劉宋的元嘉后期,社會(huì)穩(wěn)定,徭役寬松,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以發(fā)展,歷史上被稱(chēng)為“元嘉之治”。因此,南朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因是劉宋政權(quán)實(shí)行的政策寬簡(jiǎn)和社會(huì)安定,B項(xiàng)正確;南方自然地理?xiàng)l件優(yōu)越是南朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀原因,不是主要原因,排除A項(xiàng);農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)是客觀原因,排除C項(xiàng);北民南遷,人口增多是南朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.北朝賈思勰所撰農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》中,除農(nóng)耕知識(shí)外,還包含了大量牛、馬、驢、騾等牲畜的飼養(yǎng)、繁殖、管理方法及經(jīng)濟(jì)效益,也記載了如胡餅、胡羹、羌煮等飲食。以上現(xiàn)象可以說(shuō)明A.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深C.高產(chǎn)作物的傳入和引種 D.民族交融與文化的交流【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是北朝(中國(guó))。據(jù)材料“北朝賈思勰所撰農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》中,除農(nóng)耕知識(shí)外,還包含了大量牛、馬、驢、騾等牲畜的飼養(yǎng)、繁殖、管理方法及經(jīng)濟(jì)效益,也記載了如胡餅、胡羹、羌煮等飲食”可知,《齊民要術(shù)》中記載了牲畜的飼養(yǎng)方法(牛、馬、驢騾等在少數(shù)民族地區(qū)養(yǎng)殖較為普遍)以及胡餅、胡羹、羌煮等少數(shù)民族的食物,這充分反映了北朝時(shí)期民族交融與文化交流的現(xiàn)象,D項(xiàng)正確;北朝時(shí)期國(guó)家處于分裂狀態(tài),并非統(tǒng)一,排除A項(xiàng);題干中未提及農(nóng)產(chǎn)品用于交換等體現(xiàn)商品化程度加深的信息,排除B項(xiàng);高產(chǎn)作物如玉米、甘薯等是在明清時(shí)期傳入中國(guó),北朝時(shí)期還沒(méi)有這些高產(chǎn)作物的傳入和引種,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.唐代文學(xué)家皮日休認(rèn)為某一水利工程使當(dāng)時(shí)之民“不勝其害”,但后代之民“不勝其利”,“(該工程)北通涿郡(今河北涿州)之漁商,南運(yùn)江都(今江蘇揚(yáng)州)之轉(zhuǎn)輸”。這一工程是A.都江堰 B.鄭國(guó)渠 C.靈渠 D.大運(yùn)河【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋唐(中國(guó))。根據(jù)材料可知,隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),其中江都(今江蘇揚(yáng)州)是大運(yùn)河沿線(xiàn)的重要城市。大運(yùn)河的開(kāi)通加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,它對(duì)后世的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面起到了巨大的促進(jìn)作用,使得“后代之民‘不勝其利’”,同時(shí)也具備“北通涿郡,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸”的功能,D項(xiàng)正確;都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,是由秦國(guó)蜀郡太守李冰父子修建的大型水利工程,其主要作用是防洪、灌溉,使成都平原成為沃野千里的“天府之國(guó)”,排除A項(xiàng);鄭國(guó)渠是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)在關(guān)中地區(qū)修建的大型水利工程,極大地改善了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,排除B項(xiàng);靈渠是秦朝時(shí)期開(kāi)鑿的,溝通了湘江和漓江,連接了長(zhǎng)江和珠江兩大水系,主要作用是運(yùn)輸糧草等物資,以支持秦始皇對(duì)嶺南地區(qū)的軍事行動(dòng),其地理位置和功能與題干所描述的不相符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.唐玄宗統(tǒng)治前期,選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,將唐朝推向全盛時(shí)期,史稱(chēng)A.文景之治 B.貞觀之治 C.開(kāi)元盛世 D.康乾盛世【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)“唐朝歷史”相關(guān)知識(shí)可知,唐玄宗年號(hào)“開(kāi)元”,他統(tǒng)治時(shí)期選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,唐朝達(dá)到了全盛時(shí)期,被稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”,C項(xiàng)正確;“文景之治”是在漢朝,與材料時(shí)間不符合,排除A項(xiàng);“貞觀之治”是唐太宗開(kāi)創(chuàng)的,與材料中的“唐玄宗統(tǒng)治前期”不符合,排除B項(xiàng);“康乾盛世”是清朝康、熙乾隆開(kāi)創(chuàng)的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.《舊唐書(shū)·回紇傳》云:“高宗時(shí)(649-683),回紇遣使朝貢,愿附塞居。”此時(shí)回紇主要活動(dòng)于A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“回紇遣使朝貢,愿附塞居”并結(jié)合所學(xué),回紇是當(dāng)時(shí)北方的少數(shù)民族,主要活動(dòng)在今蒙古高原一帶,從地圖來(lái)看,①處位于蒙古高原地區(qū),符合回紇主要活動(dòng)區(qū)域,A項(xiàng)正確;②處位于今新疆西部地區(qū),不是回紇主要活動(dòng)地,排除B項(xiàng);③處位于東北地區(qū),不符合回紇的活動(dòng)范圍,排除C項(xiàng);④處位于青藏高原地區(qū),與回紇活動(dòng)區(qū)域不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.隋唐時(shí)期,中外文化交流頻繁,異域文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。下列能論證這一說(shuō)法的是①法顯收集梵文經(jīng)典②玄奘西行取經(jīng)帶回600多部經(jīng)書(shū)③長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí)④鑒真和他的弟子修建了招提寺A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是:隋唐時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料可知,玄奘是唐朝高僧,西行取經(jīng)帶回大量經(jīng)書(shū),促進(jìn)了中印文化交流,體現(xiàn)了異域文化對(duì)中國(guó)文化的影響,②符合題意;長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí),反映了隋唐時(shí)期西域等異域文化在長(zhǎng)安的盛行,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生影響,③符合題意。C項(xiàng)正確;法顯是東晉時(shí)期的高僧,并非隋唐時(shí)期,①不符合題意,排除AB項(xiàng);鑒真東渡日本,是中國(guó)文化對(duì)日本的傳播,并非異域文化對(duì)中國(guó)文化的影響,④不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.鑒于唐后期以來(lái)軍閥割據(jù),政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn),北宋為加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定所采取的措施有①將地方精銳部隊(duì)編入禁軍②設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政③派文臣出任知州④設(shè)置通判與宰相相互制約A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是組合型選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北宋(中國(guó))。根據(jù)材料可知,①??:將地方精銳部隊(duì)編入禁軍,這樣可以削弱地方的軍事力量,加強(qiáng)中央對(duì)軍事的控制,屬于北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。②??:設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政,轉(zhuǎn)運(yùn)司把地方財(cái)賦收歸中央,消除了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ),屬于北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。③??:派文臣出任知州,用文臣代替武將管理地方,防止武將擁兵自重,屬于北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。④??:設(shè)置通判是為了監(jiān)督知州,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制;而通判并不與宰相相互制約,宰相是中央官職,通判是地方官職,所以錯(cuò)誤。因此,①②③是北宋為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施,D項(xiàng)正確;排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.北宋劉摯描述王安石變法開(kāi)始后的情景說(shuō):“二三年間,開(kāi)闔動(dòng)搖,舉天地之內(nèi),無(wú)一民一物得安其所者……數(shù)十百事交舉并作,欲以歲月變化天下?!眲磸?qiáng)調(diào)的是王安石變法A.加重了百姓的負(fù)擔(dān) B.牽涉范圍過(guò)廣操之過(guò)急C.觸犯官僚地主利益 D.造成統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料及所學(xué)可知,劉摯的描述中,“二三年間,開(kāi)闔動(dòng)搖”說(shuō)明變法在短時(shí)間內(nèi)帶來(lái)了巨大的變化和動(dòng)蕩;“數(shù)十百事交舉并作,欲以歲月變化天下”則表明變法涉及的事務(wù)繁多,且試圖在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)全面的變革,這體現(xiàn)了變法牽涉范圍過(guò)廣且操之過(guò)急,B項(xiàng)正確;劉摯的描述中并未直接提及百姓負(fù)擔(dān)的加重,而是強(qiáng)調(diào)了變法帶來(lái)的廣泛影響和快速變化,與題意不符,排除A項(xiàng);劉摯的描述中并未提及變法觸犯了官僚地主的利益,而是強(qiáng)調(diào)了變法的廣泛性和快速性,排除C項(xiàng);劉摯的描述中并未提及變法導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂,而是強(qiáng)調(diào)了變法對(duì)社會(huì)的廣泛影響和快速變革,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.宋朝在與周邊少數(shù)民族政權(quán)交往過(guò)程中,經(jīng)?!耙藻X(qián)財(cái)換和平”。下列說(shuō)法中最能體現(xiàn)雙方政治地位平等的是A.歲幣 B.歲賜 C.歲貢 D.交子【答案】A【解析】根據(jù)題意可知,宋朝在與周邊少數(shù)民族政權(quán)交往過(guò)程中,經(jīng)?!耙藻X(qián)財(cái)換和平”,即歲幣,舊指朝廷每年向外族輸納的錢(qián)物,A項(xiàng)正確;皇帝每年賞賜諸王、后妃、公主、勛戚固定數(shù)量的白銀、緞絹、羊皮等物品,稱(chēng)為歲賜,排除B項(xiàng);歲貢即古代諸侯或?qū)賴(lài)?guó)每年向朝廷進(jìn)獻(xiàn)禮品,排除C項(xiàng);交子是宋朝時(shí)期的紙幣,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是繼三國(guó)兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期,少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中起到了重要作用。下面是某校學(xué)生用列表法梳理知識(shí)時(shí)制作的表格,①②③④分別對(duì)應(yīng)的是民族內(nèi)容梳理①實(shí)行南北面官制度②政權(quán)都興慶,創(chuàng)制文字,模仿北宋制度③實(shí)行猛安謀克制,后現(xiàn)“大定之治”④完成統(tǒng)一,推行行省制,進(jìn)行了制度創(chuàng)新A.黨項(xiàng)、女真、鮮卑、蒙古 B.鮮卑、女真、蒙古、滿(mǎn)洲C.女真、吐蕃、契丹、滿(mǎn)洲 D.契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是10到13世紀(jì)的中國(guó)。根據(jù)材料逐個(gè)分析:南北面官制度為契丹族(遼朝)所創(chuàng),分治漢人和契丹事務(wù),①對(duì)應(yīng)契丹;政權(quán)都興慶指西夏都城興慶府,黨項(xiàng)族仿北宋制度并創(chuàng)西夏文字,②對(duì)應(yīng)黨項(xiàng);猛安謀克制是女真族(金朝)的兵民合一組織,大定之治為金世宗盛世,③對(duì)應(yīng)女真;完成統(tǒng)一并推行行省制是蒙古族(元朝)的制度創(chuàng)新,奠定后世行政區(qū)劃基礎(chǔ),④對(duì)應(yīng)蒙古。由此排除A、B、C三項(xiàng),選擇D項(xiàng)。19.史籍載,江南吳地在隋代“其人并習(xí)戰(zhàn)號(hào)為天下精兵”,而到了宋代“寡求而不爭(zhēng),則知好學(xué)”“師儒之說(shuō),始于邦,達(dá)于鄉(xiāng),至于室,莫不有學(xué)”。造成這種變化的主要原因是A.經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移 B.儒學(xué)開(kāi)始受官方尊崇C.江南地區(qū)的長(zhǎng)期統(tǒng)一 D.資本主義萌芽的出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋朝(中國(guó))、宋朝(中國(guó))。據(jù)材料可知在隋代時(shí)期,江南地區(qū)的人們普遍學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗技巧,以勇猛士自居,被稱(chēng)為天下的精兵,而到了宋代,人們很少追求爭(zhēng)斗,而是重視學(xué)習(xí),喜歡讀書(shū),儒家的學(xué)說(shuō)從國(guó)家開(kāi)始,普及到鄉(xiāng)村,甚至到了家庭,幾乎沒(méi)有不學(xué)習(xí)的人,結(jié)合所學(xué)可知,經(jīng)濟(jì)重心的南移推動(dòng)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮,為文化教育和學(xué)術(shù)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),進(jìn)而推動(dòng)江南地區(qū)文化氛圍的變化,A項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)儒學(xué)在漢代已經(jīng)開(kāi)始受官方尊崇,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料所述變化的根源在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。江南地區(qū)的長(zhǎng)期統(tǒng)一確實(shí)有助于社會(huì)的穩(wěn)定和文化的發(fā)展,但這一選項(xiàng)過(guò)于寬泛,沒(méi)有具體說(shuō)明為什么會(huì)導(dǎo)致從“習(xí)戰(zhàn)”到“好學(xué)”的變化,排除C項(xiàng);古代中國(guó)資本主義萌芽的出現(xiàn)是在明朝中后期,與材料強(qiáng)調(diào)的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.據(jù)史料記載,北宋時(shí)期東京“坊巷橋門(mén)及隱僻去處,俱是鋪席買(mǎi)賣(mài)”;南宋臨安城“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門(mén)俱是,即無(wú)虛空之屋”。由此可見(jiàn),宋代A.城市商業(yè)空前繁榮 B.城市服務(wù)設(shè)施完備C.抑商政策徹底廢除 D.商業(yè)打破時(shí)間限制【答案】A【解析】根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,題干中北宋東京“坊巷橋門(mén)及隱僻去處,俱是鋪席買(mǎi)賣(mài)”與南宋臨安“大小鋪席,連門(mén)俱是”,均反映了宋代城市商業(yè)突破空間限制(打破坊市界限),店鋪分布廣泛、數(shù)量眾多,體現(xiàn)了城市商業(yè)的空前繁榮,A項(xiàng)正確;“服務(wù)設(shè)施完備”在材料中未體現(xiàn),題干僅提及商業(yè)店鋪分布,未涉及娛樂(lè)、交通等服務(wù)設(shè)施,排除B項(xiàng);宋代抑商政策有所松弛,但并未“徹底廢除”,排除C項(xiàng);“打破時(shí)間限制”(如夜市)在材料中無(wú)對(duì)應(yīng)信息,題干強(qiáng)調(diào)的是空間分布而非時(shí)間突破,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.宋代理學(xué)將“理”奉為貫通天人的根本法則,即“天下物皆可以理照”。朱熹強(qiáng)調(diào)“非禮勿視、聽(tīng)、言、動(dòng),便是天理;非禮而視、聽(tīng)、言、動(dòng),便是人欲”“理也者,形而上之道也,生物之本也”,陸九淵主張“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,均將“理”與國(guó)家、社會(huì)秩序相聯(lián)結(jié)。據(jù)此可知,宋代理學(xué)A.強(qiáng)化了社會(huì)倫理道德秩序 B.推動(dòng)了邊疆地區(qū)封建化進(jìn)程C.奠定了科舉制度理論依據(jù) D.適應(yīng)了市民階層的文化需要【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知為推斷題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為:宋代中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,宋代理學(xué)以“理”為核心,并將其與國(guó)家、社會(huì)秩序相聯(lián)系,這強(qiáng)化了社會(huì)倫理道德秩序,A項(xiàng)正確;材料中未提及邊疆地區(qū)的相關(guān)內(nèi)容,無(wú)法得出理學(xué)對(duì)邊疆地區(qū)封建化進(jìn)程的推動(dòng)作用,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)理學(xué)與科舉制度的關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);“適應(yīng)了市民階層的文化需要”與材料主旨和史實(shí)均不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.傭書(shū)是漢代興起的專(zhuān)職抄書(shū)的職業(yè),到宋代時(shí),該行業(yè)非抄錄性的文書(shū)業(yè)務(wù)大量增多,如代寫(xiě)司法文書(shū)、契約文書(shū)、書(shū)信、商業(yè)應(yīng)酬文字等。這一變化反映了宋代A社會(huì)發(fā)展推動(dòng)傳統(tǒng)職業(yè)轉(zhuǎn)型 B.雇傭勞動(dòng)促成人身依附松弛C.崇文抑武影響社會(huì)價(jià)值取向 D.科舉發(fā)展推動(dòng)儒家思想下移【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。據(jù)材料可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)對(duì)各種文書(shū)的需求增加,促使傭書(shū)行業(yè)從專(zhuān)職抄書(shū)向多元化的文書(shū)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展推動(dòng)傳統(tǒng)職業(yè)轉(zhuǎn)型,A項(xiàng)正確;材料描述的是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,未涉及雇傭勞動(dòng)與人身依附關(guān)系的內(nèi)容,排除B項(xiàng);題干主要說(shuō)的是傭書(shū)行業(yè)業(yè)務(wù)的變化,而非社會(huì)價(jià)值取向受崇文抑武的影響,排除C項(xiàng);材料主要說(shuō)的是傭書(shū)行業(yè)業(yè)務(wù)的變化,沒(méi)有提及科舉發(fā)展和儒家思想下移的相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.下列史料涉及的科技文化成就,按時(shí)序排列正確的是①“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”②裴秀《禹貢地域圖》提出:“制圖之體有六焉,一曰分率,二曰準(zhǔn)望,三曰道里,四曰高下,五曰方邪,六曰迂直”③“感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……為《傷寒雜病論》”④“人之一心,天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”A.①②③④ B.①③②④ C.②③①④ D.③①④②【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,①“為政以德”是春秋時(shí)期孔子的思想主張,屬于春秋時(shí)期(前770—前476年);②裴秀是西晉時(shí)期地理學(xué)家,其《禹貢地域圖》提出“制圖六體”,屬于西晉時(shí)期(266—316年);③《傷寒雜病論》由東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景所著,屬于東漢時(shí)期(25—220年);④“天理存則人欲亡”是南宋理學(xué)家朱熹的觀點(diǎn),屬于宋朝(960—1279年)。由此可見(jiàn),按時(shí)間先后排序?yàn)棰佗邰冖?。B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.下圖是中國(guó)古代某一時(shí)期的行政機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)圖(局部)。據(jù)此可知,這一時(shí)期是A.唐朝 B.北宋 C.明朝 D.清朝【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,明太祖廢丞相后,由皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部,與圖中六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)相符合;圖中地方設(shè)三司(按察使司、布政使司、都指揮使司),這是明朝地方分權(quán)的典型設(shè)置;圖中還出現(xiàn)了錦衣衛(wèi)、東廠(chǎng)、西廠(chǎng),這是明朝特有的特務(wù)機(jī)構(gòu),C項(xiàng)正確;唐朝實(shí)行三省六部制,中央行政機(jī)構(gòu)主要是中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省及六部,與圖中機(jī)構(gòu)設(shè)置不符,排除A項(xiàng);北宋中央行政機(jī)構(gòu)有中書(shū)門(mén)下、樞密院、三司等,與圖中機(jī)構(gòu)設(shè)置不同,排除B項(xiàng);清朝中央行政機(jī)構(gòu)主要是內(nèi)閣、軍機(jī)處等,圖中沒(méi)有體現(xiàn)軍機(jī)處,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.在鄭和下西洋的宏大背景下,強(qiáng)勁的海外市場(chǎng)支撐了景德鎮(zhèn)青花瓷的生產(chǎn),也刺激了瓷器新品種的生產(chǎn)和改進(jìn)。這說(shuō)明,鄭和下西洋A.促進(jìn)了中華文化的外傳與發(fā)展 B.推動(dòng)了青花瓷成為瓷器的主流C.影響了亞非拉地區(qū)的生活方式 D.是世界航海史上最偉大的壯舉【答案】A【解析】根據(jù)材料“強(qiáng)勁的海外市場(chǎng)支撐了景德鎮(zhèn)青花瓷的生產(chǎn),也刺激了瓷器新品種的生產(chǎn)和改進(jìn)”可知,鄭和下西洋促進(jìn)了國(guó)外青花瓷海外市場(chǎng)的擴(kuò)大以及國(guó)內(nèi)青花瓷的生產(chǎn)與改進(jìn),體現(xiàn)了鄭和下西洋促進(jìn)了以青花瓷為代表的中國(guó)文化的外傳與發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料反映了鄭和下西洋促進(jìn)了青花瓷的生產(chǎn),但沒(méi)有介紹其他種類(lèi)瓷器的發(fā)展情況,因此不能比較得出青花瓷成為瓷器的主流,排除B項(xiàng);鄭和下西洋涉及范圍是亞非地區(qū),不包括拉美地區(qū),排除C項(xiàng);世界航海史上最偉大的壯舉表述不準(zhǔn)確,從人類(lèi)整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程看,新航路開(kāi)辟是航海史上最偉大的壯舉,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.據(jù)史載,明代內(nèi)閣“掌獻(xiàn)替可否,奉陳規(guī)誨,點(diǎn)檢題奏,票擬批答,以平允庶政。凡上之達(dá)下,曰詔,曰誥,曰制,曰冊(cè)文,曰諭,曰書(shū),曰符,曰令,曰檄,皆起草進(jìn)畫(huà),以下之諸司”。這表明明代內(nèi)閣A.正式確立了分權(quán)制衡的運(yùn)行框架 B.通過(guò)“票擬”制度強(qiáng)化了決策權(quán)C.成為法定中央一級(jí)最高決策機(jī)構(gòu) D.以皇帝的顧問(wèn)身份參與中樞政務(wù)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,“掌獻(xiàn)替可否,奉陳規(guī)誨,點(diǎn)檢題奏,票擬批答,以平允庶政”等內(nèi)容說(shuō)明,內(nèi)閣是秉承皇帝旨意,以顧問(wèn)身份參與中樞政務(wù),為皇帝提供建議和處理文書(shū)等工作。這準(zhǔn)確地描述了內(nèi)閣的性質(zhì)和職能,D項(xiàng)正確;明代內(nèi)閣并沒(méi)有確立分權(quán)制衡的運(yùn)行框架。分權(quán)制衡是一種權(quán)力相互制約與平衡的政治理念和制度安排,在西方政治制度中較為典型,排除A項(xiàng);內(nèi)閣雖有“票擬”權(quán),但最終的決策權(quán)仍然掌握在皇帝手中,排除B項(xiàng);明代內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)最高決策機(jī)構(gòu),它沒(méi)有法定的地位和權(quán)力,只是為皇帝提供顧問(wèn)和協(xié)助處理政務(wù)的機(jī)構(gòu),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.下列屬于明朝經(jīng)略東北邊疆重要舉措的是A.設(shè)立奴兒干都司 B.派遣戚繼光等人平倭C.派鄭和七下西洋 D.與韃靼首領(lǐng)訂立和議【答案】A【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,設(shè)立奴兒干都司是明朝在東北地區(qū)設(shè)立的管理機(jī)構(gòu),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)經(jīng)略女真等部落,鞏固對(duì)東北邊疆的控制,A項(xiàng)正確;派遣戚繼光等人平倭主要發(fā)生在東南沿海地區(qū),針對(duì)的是日本海盜的侵?jǐn)_,與明朝經(jīng)略東北邊疆無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);派鄭和七下西洋是明朝的航海和外交活動(dòng),主要涉及東南亞和印度洋地區(qū),和東北邊疆沒(méi)有關(guān)系,排除C項(xiàng);與韃靼首領(lǐng)訂立和議主要涉及北方或西北邊疆地區(qū),并非明朝經(jīng)略東北邊疆的舉措,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.有學(xué)者認(rèn)為:“這種政策使中國(guó)陷入了深淵,錯(cuò)失了利用對(duì)外貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)國(guó)家的機(jī)遇;導(dǎo)致了中國(guó)一度處于世界先進(jìn)行列的航海業(yè)日益落后于西方,阻礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓與資本的原始積累?!辈牧现械摹斑@種政策”是A.重農(nóng)抑商 B.閉關(guān)自守 C.崇文抑武 D.休養(yǎng)生息【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明清(中國(guó))。根據(jù)題干“使中國(guó)陷入了深淵,錯(cuò)失了利用對(duì)外貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)國(guó)家的機(jī)遇;導(dǎo)致航海業(yè)日益落后于西方,阻礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓與資本的原始積累”和所學(xué)知識(shí)可知,閉關(guān)自守政策限制了對(duì)外貿(mào)易和對(duì)外交往,使中國(guó)逐漸落后于世界潮流,B項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商政策主要是重視農(nóng)業(yè)、抑制商業(yè),重點(diǎn)不在限制對(duì)外貿(mào)易,排除A項(xiàng);崇文抑武是宋朝的統(tǒng)治政策,主要影響的是軍事和政治方面,與對(duì)外貿(mào)易等關(guān)系不大,排除C項(xiàng);休養(yǎng)生息政策主要是針對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),與對(duì)外貿(mào)易無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.康熙曾說(shuō):“凡一切奏折,皆朕親批,諸王文武大臣等知有密折,莫測(cè)其所言何事,自然各加警懼修省矣?!彼谂鷱?fù)大臣奏折時(shí)也寫(xiě)道,“京中有可聞之事,卿密書(shū)奏折與請(qǐng)安封內(nèi)奏聞,不可令人知道”。據(jù)此可知,這一制度①具有機(jī)密的特點(diǎn)②有利于強(qiáng)化對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制③降低了決策效率④使皇帝能直接、廣泛地獲取信息A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是清朝(中國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,材料指的是清朝密折制度?!扒涿軙?shū)奏折與請(qǐng)安封內(nèi)奏聞,不可令人知道”體現(xiàn)了該制度具有機(jī)密的特點(diǎn);清朝密折制度密切了皇帝與大臣的聯(lián)系,有利于強(qiáng)化對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制;“凡一切奏折,皆朕親批,諸王文武大臣等知有密折,莫測(cè)其所言何事,自然各加警懼修省矣”使皇帝能直接、廣泛地獲取信息,有利于加強(qiáng)君主專(zhuān)制。①②④符合題意,B項(xiàng)正確;清朝密折制度有利于提高決策效率,③不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.錢(qián)穆認(rèn)為,陽(yáng)明之學(xué)“簡(jiǎn)易直捷,明白四達(dá),卓立千古,在宋明學(xué)者中,乃莫與倫比”。下列屬于陽(yáng)明之學(xué)的是A.“致良知” B.“格物致知” C.“工商皆本” D.“天下興亡,匹夫有責(zé)”【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陽(yáng)明之學(xué)主張致良知,知行合一,A項(xiàng)正確;“格物致知”是程朱理學(xué)的主張,排除B項(xiàng);“工商皆本”是明末清初思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等人的主張,排除C項(xiàng);“天下興亡,匹夫有責(zé)”是明清時(shí)期思想家顧炎武的主張,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。31.《明史》中記載:“萬(wàn)歷(1573-1620年)時(shí),其國(guó)(意大利)人利瑪竇至京師,為《萬(wàn)國(guó)全圖》,言天下有五大洲?!奂纹溥h(yuǎn)來(lái),給賜優(yōu)厚。公卿以下重其人,咸與晉接。”據(jù)此可知,利瑪竇來(lái)華A.帶來(lái)了西方地理新知識(shí)B.受到社會(huì)各個(gè)階層的認(rèn)可C.促使明朝和意大利之間建立了平等的外交關(guān)系D.促進(jìn)明朝對(duì)外開(kāi)放政策的形成【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,“為《萬(wàn)國(guó)全圖》,言天下有五大洲”可以看出,利瑪竇向中國(guó)介紹了西方的地理知識(shí)(如五大洲的概念),所以他帶來(lái)了西方地理新知識(shí),A項(xiàng)正確;材料僅提及“帝嘉其遠(yuǎn)來(lái),給賜優(yōu)厚。公卿以下重其人,咸與晉接”,即皇帝和公卿等階層重視他,不能得出受到社會(huì)各個(gè)階層的認(rèn)可,“各個(gè)階層”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);明朝時(shí)期中國(guó)實(shí)行朝貢外交,與意大利之間并未建立平等的外交關(guān)系,排除C項(xiàng);明朝整體上實(shí)行海禁政策,并非對(duì)外開(kāi)放政策,利瑪竇來(lái)華也沒(méi)有促進(jìn)明朝對(duì)外開(kāi)放政策的形成,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。32.有學(xué)者指出“江南”作為一個(gè)歷史概念,其地理范圍從秦漢時(shí)期的“荊楚”,到唐宋以后的“兩浙”,再到明清時(shí)期的“八府一州”,始終處于動(dòng)態(tài)變化之中。教材在講述經(jīng)濟(jì)重心南移時(shí),既提到“六朝時(shí)期江南開(kāi)發(fā)”,也強(qiáng)調(diào)“明清江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮”,但未對(duì)“江南”作明確定義。上述現(xiàn)象最能說(shuō)明A.歷史概念的界定須采用現(xiàn)代地理標(biāo)準(zhǔn) B.歷史研究的價(jià)值在于還原客觀真實(shí)C.區(qū)域史研究應(yīng)完全脫離行政區(qū)的限制 D.歷史空間概念具有時(shí)代性和建構(gòu)性【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))?!敖稀钡乩矸秶鷱那貪h到明清動(dòng)態(tài)變化,教材講經(jīng)濟(jì)重心南移時(shí)對(duì)“江南”未明確定義,說(shuō)明歷史空間概念因時(shí)代不同而有不同建構(gòu),具有時(shí)代性和建構(gòu)性,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)“江南”概念隨時(shí)代動(dòng)態(tài)變化,并非說(shuō)歷史概念界定須用現(xiàn)代地理標(biāo)準(zhǔn),且歷史概念界定要結(jié)合時(shí)代等,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)是“江南”概念的動(dòng)態(tài)性,不是歷史研究?jī)r(jià)值在于還原客觀真實(shí),排除B項(xiàng);“完全脫離”表述絕對(duì),區(qū)域史研究可結(jié)合行政區(qū)等,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。非選擇題部分二、非選擇題(本大題共2小題,其中第33題12分,第34題24分,共36分)33.閱讀材料,完成下列要求。材料一以下三幅圖分別是西周、秦朝、漢初局部地區(qū)行政示意圖。材料二周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下,苦于兵力單薄,不足以統(tǒng)治東方各族人民,于是大封同姓、功臣及古帝王之后于東方,以為周室的“藩屏”。——趙光賢《周代社會(huì)辨析》材料三漢武帝時(shí),通過(guò)行政干預(yù)和經(jīng)濟(jì)剝奪來(lái)削弱高貲、富商大賈的勢(shì)力,使抑商政策達(dá)到極端;實(shí)行鹽鐵酒專(zhuān)賣(mài),迫使大商賈退出商業(yè)活動(dòng)的主要陣地,起到了壓制商人的目的……改幣制,也在于打擊“不佐國(guó)家之急”的商人;均輸、平準(zhǔn)的實(shí)行更是以官辦販運(yùn)貨物排除私商,并由政府壟斷物價(jià),而征收財(cái)產(chǎn)稅及算緡、告緡,幾乎使全國(guó)所有富商大賈陷于破產(chǎn)?!幾酝趸蒈墩撉貪h時(shí)期的抑商政策與商人社會(huì)地位的變化》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答三個(gè)時(shí)期分別實(shí)行什么地方行政制度,各自有什么影響?(2)根據(jù)材料二,概括西周分封制的主要分封對(duì)象、目的。(3)根據(jù)材料三,概括漢武帝統(tǒng)治時(shí)期加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制的舉措,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明這些措施的影響?!敬鸢浮浚?)制度:西周:分封制;影

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