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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)玉林市八校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月聯(lián)合調(diào)研測試期中試題(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。第I卷一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.考古學(xué)者在良渚古城遺址發(fā)現(xiàn),其核心區(qū)有高臺(tái)、宮殿基址;外圍有完善的堤壩等水利系統(tǒng);反山墓地隨葬大量雕琢精美的玉琮、玉璧等禮器,而普通墓葬則幾乎沒有隨葬品。這些發(fā)現(xiàn)最有助于說明,當(dāng)時(shí)A.最早掌握了青銅冶煉技術(shù)B.出現(xiàn)了明顯的階級(jí)分化和社會(huì)分工C.形成了中央集權(quán)的國家形態(tài)D.黃河流域是中華文明唯一的起源地【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代(中國)。材料中“高臺(tái)宮殿”“水利系統(tǒng)”體現(xiàn)公共權(quán)力和組織能力,“墓葬規(guī)格和隨葬品差異”是社會(huì)分化的直接證據(jù),共同指向復(fù)雜社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn),B項(xiàng)正確;良渚古城遺址中發(fā)現(xiàn)的主要是玉琮、玉璧等玉器禮器,并沒有關(guān)于青銅冶煉技術(shù)相關(guān)的物品或跡象,排除A項(xiàng);“中央集權(quán)”是國家成熟形態(tài),良渚時(shí)期尚未形成,排除C項(xiàng);“唯一起源地”違背了中華文明多元一體的特點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.《禮記·表記》載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?!倍髦芮嚆~器何尊銘文有“宅茲中國,自之乂民”的記載。這種變化反映了A.王權(quán)與神權(quán)開始結(jié)合 B.民本思想取代了鬼神觀念C.政治關(guān)注點(diǎn)從神界向人世傾斜 D.文字使用范圍不斷擴(kuò)大【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:商周時(shí)期(中國)。據(jù)材料可知,殷商“尊神”“先鬼”,突出神權(quán)政治,西周治理百姓則強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)治理,反映了政治關(guān)注點(diǎn)從神界向人世傾斜,C項(xiàng)正確;“開始結(jié)合”在殷商已非常突出,“開始”一詞表述不當(dāng),排除A項(xiàng);“取代”說法絕對(duì),西周并未完全拋棄天命觀念,排除B項(xiàng);文字使用范圍不斷擴(kuò)大是現(xiàn)象,而非本質(zhì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.商鞅變法規(guī)定:“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥?!薄傲蠲駷槭参?,而相牧司連坐。”這些規(guī)定集中體現(xiàn)了A.儒家仁政愛民的思想 B.法家重農(nóng)抑商、厲行法治的主張C.道家無為而治的理念 D.墨家兼愛非攻的學(xué)說【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問可知,本題是本質(zhì)題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料中“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥?!奔八鶎W(xué)知識(shí)可知,這是商鞅重農(nóng)抑商的主張,材料中“令民為什伍,而相牧司連坐。”是法家厲行法治思想的典型體現(xiàn),B項(xiàng)正確;商鞅變法強(qiáng)調(diào)耕織和連坐制度,明顯是強(qiáng)制性和嚴(yán)苛的,與儒家仁政愛民相違背,排除A項(xiàng);材料中商鞅變法的這些措施明顯是加強(qiáng)了政府對(duì)社會(huì)的控制,與道家無為而治相反,排除C項(xiàng);墨家主張兼愛和非攻,強(qiáng)調(diào)愛無差等和反對(duì)戰(zhàn)爭,與商鞅變法的重農(nóng)抑商和嚴(yán)刑峻法的內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下圖是戰(zhàn)國時(shí)期主要諸侯國形勢圖,其中秦國位于西部,齊國位于東部。這一格局對(duì)秦國統(tǒng)一的影響是(注:秦國偏西、與戎狄雜處,齊國臨海、經(jīng)濟(jì)富庶)A.秦國因地處邊緣而始終落后B.秦國遠(yuǎn)離爭霸中心得以休養(yǎng)生息C秦國面臨生存壓力催生變法圖強(qiáng)D.齊國憑借地理優(yōu)勢最先完成統(tǒng)一【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問可知,本題是影響題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知,本題的準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“秦國位于西部,齊國位于東部”和地圖注解“秦國偏西、與戎狄雜處,齊國臨海、經(jīng)濟(jì)富庶”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦國地處西陲,與戎狄相鄰,把生存壓力轉(zhuǎn)化為改革動(dòng)力,為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;秦國通過商鞅變法實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,“始終落后”不符史實(shí),排除A項(xiàng);秦國地處關(guān)中平原(今陜西中部),是戰(zhàn)略要地,排除B項(xiàng);齊國并未完成統(tǒng)一,完成統(tǒng)一的是秦國,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下表為西漢初期至漢武帝時(shí)期諸侯王國轄郡數(shù)量變化簡表。對(duì)此變化解讀正確的是時(shí)期諸侯王國轄郡數(shù)量中央直轄郡數(shù)量漢高祖時(shí)期約40郡約15郡漢武帝后期17郡增至100余郡A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重衰退 B.中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng)C.民族交融進(jìn)程被迫中斷 D.思想文化專制空前強(qiáng)化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國)。據(jù)材料可知,王國轄郡大幅減少,而中央直轄郡大幅增加,反映了通過“推恩令”等措施,中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng),中央集權(quán)得到極大加強(qiáng),B項(xiàng)正確;郡數(shù)變化是政治管轄的調(diào)整,與“社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰退”無關(guān),排除A項(xiàng);材料描述的是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,未涉及“民族交融”,排除C項(xiàng);郡數(shù)變化屬于政治領(lǐng)域,與“思想文化專制”無直接關(guān)聯(lián)性,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖為一枚出土的“滇王之印”(金質(zhì),蛇鈕),《史記》記載漢武帝時(shí)“賜滇王王印,復(fù)長其民”。此印可作為實(shí)證說明漢代A.對(duì)西南地區(qū)已經(jīng)實(shí)施了管轄 B.在全國范圍內(nèi)推行了郡國并行C.手工業(yè)技術(shù)達(dá)到世界最高水平 D.徹底消除了地方割據(jù)的隱患【答案】A【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,“滇王之印”的實(shí)物與《史記》記載相互印證,證實(shí)了漢武帝時(shí)期對(duì)西南邊疆地區(qū)的羈縻統(tǒng)治,是統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要證據(jù),A項(xiàng)正確;“全國范圍”過于絕對(duì),排除B項(xiàng);“世界最高”無法證實(shí),排除C項(xiàng);“徹底消除”不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.《史記》載,劉邦入咸陽后,“與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。民又益喜,唯恐沛公不為秦王。”司馬遷的這一記述,可以作為研究秦朝滅亡的A.一手史料,直接揭示了秦法嚴(yán)苛是其速亡的根本原因B.間接證據(jù),反映了時(shí)人可能將秦法嚴(yán)苛視為暴政之一C.核心依據(jù),證明了楚漢戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于民心的向背D.重要參考,體現(xiàn)了秦末民眾對(duì)苛法暴政的普遍反感【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國)。據(jù)材料可知,該記載反映了劉邦通過廢除秦法來爭取民心,從側(cè)面說明了“秦法嚴(yán)苛”可能是當(dāng)時(shí)一種普遍的社會(huì)認(rèn)知,是導(dǎo)致秦失去民心的因素之一,但無法直接證明其為“根本原因”,B項(xiàng)正確;《史記》是后世編纂的史書,對(duì)劉邦言行的記載屬于二手史料,排除A項(xiàng);材料描述的是秦朝滅亡的原因,而非楚漢戰(zhàn)爭勝負(fù)的原因,排除C項(xiàng);“普遍反感”犯了以偏概全的錯(cuò)誤,材料僅體現(xiàn)咸陽百姓的態(tài)度,不能體現(xiàn)秦末民眾的普遍反感,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.據(jù)記載,前趙劉淵“習(xí)《毛詩》、《京氏易》”,馬氏尚書,尤好春秋左氏傳,前秦苻堅(jiān)經(jīng)學(xué)造詣很深,曾巡視太學(xué),問難五經(jīng),博士多不能對(duì)。魏晉南北朝時(shí)期,北方少數(shù)民族政權(quán)君主普遍出現(xiàn)此類行為的主要原因是A.科舉制度成為主要選官途徑 B.鞏固對(duì)中原地區(qū)統(tǒng)治的需要C.佛教和道教受到了全面壓制 D.經(jīng)濟(jì)重心南移進(jìn)程已經(jīng)完成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是原因題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知,少數(shù)民族君主學(xué)習(xí)儒學(xué),是為了利用儒家思想及其治國經(jīng)驗(yàn),更好地統(tǒng)治文化先進(jìn)的中原地區(qū),適應(yīng)農(nóng)耕文明的管理需求,B項(xiàng)正確;科舉制始于隋唐,魏晉南北朝時(shí)期尚未出現(xiàn)并使用,排除A項(xiàng);“全面壓制”不符合史實(shí),此時(shí)佛道盛行,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.唐代女子喜好騎馬、打毽(一種馬球)、參與社交活動(dòng),一些人物畫(如下圖)也展現(xiàn)了這一風(fēng)尚。這反映了唐代《虢國夫人游春圖》A.男女權(quán)利實(shí)現(xiàn)完全平等 B.理學(xué)思想成為社會(huì)主流C.社會(huì)風(fēng)氣具有開放包容的特點(diǎn) D.尚武精神取代了文教傳統(tǒng)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料信息“《虢國夫人游春圖》”與“唐代女子喜好騎馬、打毽(一種馬球)、參與社交活動(dòng),一些人物畫(如下圖)也展現(xiàn)了這一風(fēng)尚?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《虢國夫人游春圖》展現(xiàn)的女性外出活動(dòng)場景,可見唐代女性突破了傳統(tǒng)禮教對(duì)女性的束縛,社會(huì)對(duì)女性的活動(dòng)限制較少,體現(xiàn)出開放包容的風(fēng)氣,C項(xiàng)正確;唐代仍以男權(quán)為主導(dǎo),“男女權(quán)利完全平等”不符合史實(shí),排除A項(xiàng);理學(xué)興起于宋代,在唐代“理學(xué)”還沒有形成,“理學(xué)思想成為社會(huì)主流”與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);唐代是尚武與文教并存,“文教傳統(tǒng)”并未被“尚武精神”取代,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.遼朝實(shí)行“官分南、北,以國制治契丹,以漢制待漢人”的雙軌政治制度。這一制度A.加速了契丹民族的漢化進(jìn)程 B.阻礙了南北之間的經(jīng)濟(jì)交流C.直接導(dǎo)致了遼朝的迅速滅亡 D.體現(xiàn)了因俗而治的統(tǒng)治智慧【答案】D【解析】根據(jù)次題干的提示詞,可知是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼朝(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,遼朝對(duì)契丹和漢人采取不同的管理制度,是典型的“因俗而治”,D項(xiàng)正確;“以國制治契丹,以漢制待漢人”不能“加速了契丹民族的漢化進(jìn)程”,排除A項(xiàng);南北面官制創(chuàng)新了治理模式,兼顧不同習(xí)俗,減少?zèng)_突,有利于鞏固統(tǒng)治,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.宋太祖曾與趙普議政,曰:“五代方鎮(zhèn)殘虐,民受其禍,朕今選儒臣干事者百余,分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣一人也?!贝伺e主要意圖在于A.擴(kuò)大科舉取士規(guī)模 B.倡導(dǎo)文官廉潔奉公C.防范地方武將割據(jù) D.提高地方行政效率【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。材料描述了宋太祖提到“縱皆貪濁,亦未及武臣一人也”,意思是即使派去治理大藩的文臣都貪腐,危害也比不上一個(gè)武將。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,五代時(shí)期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重,武將權(quán)力過大,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻繁、社會(huì)動(dòng)蕩。這反映出他對(duì)武將割據(jù)隱患的警惕,希望通過任用文臣來防范地方武將割據(jù),C項(xiàng)正確;材料未涉及科舉取士規(guī)模的擴(kuò)大,排除A項(xiàng);宋太祖并非主要倡導(dǎo)文官廉潔奉公,而是通過用文官分治來削弱武將權(quán)力,防范割據(jù),排除B項(xiàng);提高地方行政效率不是此舉的主要意圖,主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán),防范武將割據(jù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.金世宗時(shí)期,一面大力提倡學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,一面又反復(fù)告誡群臣“女真舊風(fēng)”不可忘,甚至命人將儒家經(jīng)典譯為女真文字。這反映出金朝A.漢化進(jìn)程遭遇巨大阻力 B.試圖在漢化與保持民族特性間尋求平衡C.文化政策搖擺不定 D.儒家文化處于絕對(duì)主導(dǎo)地位【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:金朝(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,金世宗的行為體現(xiàn)了其既認(rèn)識(shí)到吸收漢文化以鞏固統(tǒng)治的必要性,又擔(dān)憂本民族特質(zhì)被完全同化,因而采取了一種折中策略,意在平衡漢化與民族認(rèn)同,B項(xiàng)正確;“巨大阻力”言過其實(shí),排除A項(xiàng);這是主動(dòng)的、有意識(shí)的政策選擇,而非搖擺,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與強(qiáng)調(diào)“女真舊風(fēng)”相矛盾,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.宋代“田制不立”、“不抑兼并”,導(dǎo)致“貧富無定勢,田宅無定主”。這種現(xiàn)象A.為租佃制盛行提供了條件 B.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展C.表明政府完全放棄土地管理 D.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展衰退的表現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知本題是影響題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是宋朝時(shí)期的中國。土地兼并活躍和土地流轉(zhuǎn)頻繁,使大量失去土地的農(nóng)民成為佃農(nóng),促進(jìn)了租佃關(guān)系的發(fā)展,A項(xiàng)正確;土地兼并嚴(yán)重不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,排除B項(xiàng);材料中無法推斷出政府土地管理的情況,且“完全放棄”說法太絕對(duì),排除C項(xiàng);商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與材料主旨“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”不相符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.宋代《東京夢華錄》記載:“坊巷御街,自宣德樓一直南去,約闊二百余步,兩邊乃御廊,舊許市人買賣于其間……夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張。如要鬧去處,通曉不絕?!倍瞥蹰L安城則嚴(yán)格執(zhí)行宵禁制度。這一變化反映了宋代A.城市管理職能的削弱 B.商品經(jīng)濟(jì)突破時(shí)空限制C.市民階層政治地位提高 D.重農(nóng)抑商政策徹底廢除【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。據(jù)材料可知,宋代打破唐代的宵禁,夜市繁榮,甚至通宵營業(yè),這表明商業(yè)活動(dòng)在時(shí)間上不再受官方嚴(yán)格限制,是商品經(jīng)濟(jì)深度發(fā)展的顯著標(biāo)志,B項(xiàng)正確;宋朝時(shí)期,城市管理并非削弱,而是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)整了方式,排除A項(xiàng);材料描述的是打破坊市界限,據(jù)此無法得出市民政治地位提高的信息,排除C項(xiàng);“徹底廢除”說法絕對(duì),重農(nóng)抑商政策總體仍被奉行,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.《宋史·輿服志》記載:“庶人不得乘轎,今京城內(nèi)暖轎,非命官至富民、娼優(yōu)、下賤,遂以為常?!边@一記載反映了宋代A.科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng) B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序C.政府放棄對(duì)社會(huì)的管理 D.士農(nóng)工商等級(jí)制度森嚴(yán)【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代(中國)。材料顯示,原本只有官員才能乘坐的轎子,在宋代京城中,富民、娼優(yōu)等平民也普遍乘坐,這說明了商品經(jīng)濟(jì)帶來的財(cái)富力量開始挑戰(zhàn)和突破傳統(tǒng)的身份等級(jí)限制,B項(xiàng)正確;題干中并沒有涉及到因科舉制而使不同階層人員流動(dòng)的相關(guān)信息,它主要強(qiáng)調(diào)的是原本不同等級(jí)在乘轎規(guī)定上的打破,并非社會(huì)階層通過科舉制實(shí)現(xiàn)流動(dòng)的情況,排除A項(xiàng);“放棄管理”說法絕對(duì),排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料描述的等級(jí)制度被沖擊的現(xiàn)象相反,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.元朝統(tǒng)一后,將全國人民分為蒙古、色目、漢人、南人四個(gè)等級(jí),并在科舉、法律、任職等方面作出區(qū)別規(guī)定。這一政策A.旨在促進(jìn)各民族文化的交融 B.體現(xiàn)了法律面前人人平等C.激化了社會(huì)矛盾,加速元朝滅亡 D.是元朝治國理政的唯一基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)題干提示詞可知,本題是正向題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知,本題的準(zhǔn)確時(shí)空是元朝(中國)。根據(jù)題干材料“元朝統(tǒng)一后,將全國人民分為蒙古、色目、漢人、南人四個(gè)等級(jí),并在科舉、法律、任職等方面作出區(qū)別規(guī)定。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝實(shí)行民族分化和歧視政策,人為制造民族隔閡和不平等,激化了社會(huì)矛盾,特別是漢族人民的反抗,成為元朝統(tǒng)治不穩(wěn)固和最終滅亡的重要原因之一,C項(xiàng)正確;元朝的民族分化政策不利于民族交融,排除A項(xiàng);該政策本身就是法律上的不平等;排除B項(xiàng);“唯一基礎(chǔ)”說法絕對(duì),元朝統(tǒng)治還依賴其他多種制度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第II卷二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問題。材料一(西周)封建親戚,以藩屏周。其懷柔天下也,猶懼有外侮,捍御侮者莫如親親,故以親屏周?!幾浴蹲髠鳌凡牧隙ㄇ兀┓痔煜乱詾槿?,郡置守、尉、監(jiān)?!仗煜卤?,聚之咸陽,銷以為鐘鐻,金人十二,重各千石,置廷宮中。一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?!幾浴妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料三(西漢)偃說上曰:“古者諸侯不過百里,強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。今以法割削之,則逆節(jié)萌起,前日晁錯(cuò)是也。今諸侯子弟或十?dāng)?shù),而適嗣代立,余雖骨肉,無尺寸之地封,則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國,不削而稍弱矣。”于是上從其計(jì)?!妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚?)根據(jù)材料一,指出西周實(shí)行分封制的主要目的。結(jié)合材料三,說明漢初分封與西周分封的異同。(2)根據(jù)材料二,概括秦鞏固統(tǒng)一的措施,這些措施對(duì)后世有何深遠(yuǎn)影響?(3)綜合上述材料,以“制度創(chuàng)新與國家治理”為主題,談?wù)勚袊糯醒爰瘷?quán)體制克服地方分權(quán)挑戰(zhàn)的智慧?!敬鸢浮浚?)目的:鞏固周王室統(tǒng)治,拱衛(wèi)王室,抵御外侮。異同:同:都通過分封同姓子弟(或功臣)來建立屏藩,鞏固統(tǒng)治。異:西周分封對(duì)象廣泛,包括同姓、異姓功臣和先代貴族;漢初分封以同姓王為主,且諸侯王國面積大,實(shí)力強(qiáng),對(duì)中央構(gòu)成威脅。(2)措施:推行郡縣制;統(tǒng)一法律、度量衡、車軌、文字;收繳天下兵器,加強(qiáng)軍事控制。影響:奠定了中國兩千多年中央集權(quán)制度的基礎(chǔ);促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。(3)智慧:面對(duì)分封制帶來的挑戰(zhàn),歷代統(tǒng)治者通過制度創(chuàng)新予以化解。如秦始皇創(chuàng)立郡縣制,從根本上否定分權(quán);漢武帝推行“推恩令”,智慧地削弱諸侯勢力,并設(shè)刺史加強(qiáng)監(jiān)察,體現(xiàn)了在堅(jiān)持中央集權(quán)原則下,策略的靈活性與有效性。18.閱讀材料,回答問題。材料一(南朝)至于元嘉末……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬頃,膏腴上地,畝直一金,鄠、杜之間,不能比也。荊城跨南楚之富,揚(yáng)部有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下?!端螘凡牧隙ㄋ危┏⒃诠哦迹|京開封)時(shí),實(shí)仰東南財(cái)賦,而吳中又為東南根柢。語曰:“蘇湖熟,天下足”。——《陸游集》材料三北宋科舉入朝做官的官員統(tǒng)計(jì)前期中期后期人數(shù)比例人數(shù)比例人數(shù)比例北方278人84.5%274人63.9%121人40.3%南方51人15.5%155人36.1%179人59.7%(1)根據(jù)材料一、二,指出中國古代經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了怎樣的重大變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致這一變化的主要原因。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明經(jīng)濟(jì)格局的變化對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的深遠(yuǎn)影響?!敬鸢浮浚?)變化:經(jīng)濟(jì)重心南移。原因:①北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對(duì)安定;②北民南遷,帶來了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);③南方自然條件優(yōu)越,統(tǒng)治者重視興修水利;④南方人民的辛勤開發(fā)。(2)影響:①文化重心變化:經(jīng)濟(jì)重心的南移帶動(dòng)了文化重心的南移。②教育文化繁榮:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ),促進(jìn)了南方書院興盛、學(xué)術(shù)繁榮。③社會(huì)觀念變遷:隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和階層流動(dòng)加快,社會(huì)觀念更加開放和務(wù)實(shí),促進(jìn)了市民文化的興起。19.閱讀材料,完成下列要求?!按笠唤y(tǒng)”是中國古代維系統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展的重要政治理念。始于春秋時(shí)期儒家“合天下為一家”“六合同風(fēng),九州共貫”的“大一統(tǒng)”理念,主張國家要實(shí)現(xiàn)政治一統(tǒng)、疆域一統(tǒng)、民族一統(tǒng)、思想文化一統(tǒng)。即以疆域的統(tǒng)一為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)“繼前統(tǒng),受新命”之“正統(tǒng)”,接續(xù)尊儒重道、綱常名教之思想文化“道統(tǒng)”。千百年來,“大一統(tǒng)”被歷代王朝視為治理國家的重要理念。無論是漢族所建立的王朝還是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割據(jù)政權(quán),無不以實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”為政治目標(biāo)。并認(rèn)為這是“天地之常經(jīng),古今之通誼”。“大一統(tǒng)”成為中國統(tǒng)一多民族國家歷史發(fā)展的一條主線。——鄒建達(dá)《光明日?qǐng)?bào)》2016年1月20日根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展”主題自擬論題并加以闡釋。(要求:論題明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表述成文)【答案】示例一主題:統(tǒng)一多民族國家的建立——秦朝公元前230年至公元前221年,秦國采取遠(yuǎn)交近攻的策略,分化瓦解,各個(gè)擊破,相繼滅掉東方六國,建立起第一個(gè)統(tǒng)一王朝——秦朝。隨后,秦朝采取一系列鞏固統(tǒng)一的措施。軍事上,秦朝征服南方越族地區(qū),加強(qiáng)對(duì)西南夷的控制;擊退北方游牧民族匈奴的進(jìn)攻,修筑起萬里長城。通過這些開疆拓土的措施,秦朝建立起疆域空前遼闊的統(tǒng)一國家,奠定了中國版圖的基本格局。政治上,秦朝采取一系列鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施,確立起以皇帝制度、三公九卿制、郡縣制為主要內(nèi)容的專制主義中央集權(quán)制度,這些政治制度被以后的王朝長期沿用,影響深遠(yuǎn)。思想文化上,秦朝統(tǒng)一文字,“以法為教,以吏為師”,便利了各地之間的交流,強(qiáng)化了思想控制,有利于思想文化的一統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)交通上,秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡,統(tǒng)一車軌、修馳道,加強(qiáng)了各地之間的聯(lián)系,便利了各地之間的經(jīng)濟(jì)交流。秦朝攻滅六國之后,通過軍事、政治、思想文化等方面的系列措施,建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家,為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。示例二主題:統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展——春秋戰(zhàn)國至宋元時(shí)期的民族交融春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中原各國因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn),
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