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第五單元走向近代第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)目
錄CONTENTS011星題基礎(chǔ)鞏固022星題能力提升1.14世紀(jì)以后,意大利的佛羅倫薩等地出現(xiàn)了航運(yùn)業(yè)、金融業(yè)、紡織業(yè)等近代工商業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài),形成中的資產(chǎn)階級(jí)追求享受現(xiàn)實(shí)生活,要求建立不以神為中心的生活哲學(xué)。據(jù)此可知,文藝復(fù)興的根本原因是(
)A.資本主義萌芽的產(chǎn)生B.封建貴族勢(shì)力的衰落C.古希臘羅馬文化影響D.世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移A1星題基礎(chǔ)鞏固2.(教材素材)文藝復(fù)興時(shí)期有一首詩(shī)這樣寫道:“青春是多么美麗啊,卻留不住這逝水年華!得歡樂(lè)時(shí)且歡樂(lè)吧,誰(shuí)知明天有沒(méi)有這閑暇!”這首詩(shī)反映的生活態(tài)度是(
)A.逃避現(xiàn)實(shí)生活B.追求死后進(jìn)入天堂
C.追求苦行禁欲D.追求享受現(xiàn)世生活D3.(五育·智育)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對(duì)古典文化并非簡(jiǎn)單的“復(fù)興”,這其中有繼承,更有創(chuàng)新。這里的“創(chuàng)新”指(
)A.希臘羅馬文化的復(fù)興B.神學(xué)文化的重新興起
C.封建文化的流行興盛D.資產(chǎn)階級(jí)文化的興起D4.(歷史解釋)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐洲的封建制度、封建精神和教會(huì)的愚民政策不能再鉗制廣大民眾的思想和行為,開闊了人們的視野,增長(zhǎng)了人們的知識(shí)。這說(shuō)明該運(yùn)動(dòng)(
)A.促進(jìn)了資本主義發(fā)展B.促進(jìn)了文化的繁榮
C.推動(dòng)了歐洲的近代化D.解放了人們的思想D5.但丁說(shuō):“人不能像走獸那樣生活,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”據(jù)此可知,他(
)A.提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性品質(zhì)B.歌頌了教會(huì)神權(quán)至上C.宣揚(yáng)人類是由進(jìn)化而來(lái)D.肯定了封建專制制度A6.下面是文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫作品《蒙娜麗莎》,圖中人物形象神態(tài)自若,嘴角含著一絲微笑,顯得恬靜,似乎又有些哀傷,富有生命的活力。該作品(
)A.證明了婦女地位的顯著提高B.再現(xiàn)了封建貴族的奢華生活C.突出了人文主義的社會(huì)思潮D.代表了繪畫藝術(shù)的最高成就C7.文化是人類的寶貴遺產(chǎn),對(duì)社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用。辨別下列史實(shí)的正誤,在該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”;錯(cuò)誤的打“×”,并加以改正。(8分)【】(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是以理性主義為核心思想的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。改正:________________________________________【】(2)意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)薄伽丘創(chuàng)作的《神曲》,表達(dá)了市民階層的情感與理想。改正:_______________________________________×ד理性主義”改為“人文主義”“薄伽丘”改為“但丁”【】(3)達(dá)·芬奇是意大利著名人物,他與拉斐爾、米開朗琪羅并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。改正:_________________________________【】(4)莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)家,其代表作是《最后的晚餐》。改正:_________________________________________×√“最后的晚餐”改為“哈姆雷特”(“羅密歐與朱麗葉”)1.(歷史解釋)14世紀(jì)時(shí),意大利的新銳作家多以“教會(huì)活動(dòng)”和“教士生活”為背景進(jìn)行創(chuàng)作。到了16世紀(jì),莎士比亞等作家的作品越來(lái)越多地從“市民糾紛”“市場(chǎng)交易”等場(chǎng)景展開敘事。上述變化說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(
)A.使封建神學(xué)被人拋棄B.不斷地融入市井生活C.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.使西歐步入近代社會(huì)2星題能力提升B點(diǎn)撥:據(jù)“到了16世紀(jì),莎士比亞等作家的作品越來(lái)越多地從‘市民糾紛’‘市場(chǎng)交易’等場(chǎng)景展開敘事”可知,人文主義得到了進(jìn)一步的發(fā)展,文藝復(fù)興時(shí)期的作家已經(jīng)更多地融入市井生活。故選B。2.(中外聯(lián)系)對(duì)比同類歷史事件是學(xué)習(xí)歷史的基本技能之一。從下面的描述中可得出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的共同之處是(
)A.都推動(dòng)了思想的解放
B.都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展C.都處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期
D.都在面臨內(nèi)憂外患時(shí)興起A沒(méi)有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就不會(huì)有宗教改革運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,也不會(huì)有后來(lái)的思想與學(xué)術(shù)的發(fā)展。因?yàn)檎軐W(xué)與自然科學(xué),以及史學(xué)和人文科學(xué),無(wú)一不是在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的雨露滋潤(rùn)下成長(zhǎng)起來(lái)的。新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,其對(duì)民主與科學(xué)的張揚(yáng),對(duì)封建禮教的批判,通過(guò)新的表達(dá)方式普及到社會(huì)和民間,使國(guó)人接受了一次思想的洗禮,啟蒙了他們的民主精神,增強(qiáng)了他們的科學(xué)意識(shí),推動(dòng)了他們的思想解放。3.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一:西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根本原因,西歐文化自身的傳承與發(fā)展,也為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。意大利擁有豐富的古希臘羅馬文化積淀,又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料,還聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人,他們成為文藝復(fù)興的中堅(jiān)力量?!幾浴吨型鈿v史綱要》材料二:文藝復(fù)興并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿,而在很大程度上是一種創(chuàng)新……新生資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)。為此,他們便不得不借用作為基督教神學(xué)的對(duì)立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來(lái)表達(dá)自己的世界觀和人生觀?!@些特點(diǎn)概括起來(lái),就是人文主義精神?!幾詤怯阝邸R世榮總主編《世界史·近代史編》(1)根據(jù)材料一,概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的原因。(4分)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽;中世紀(jì)西歐文化自身的傳承與發(fā)展;古希臘羅馬文化的積淀;從東方汲取了大量文化養(yǎng)料;聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人等。(任答4點(diǎn),4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期“人文主義精神”的內(nèi)涵,并分析文藝復(fù)興對(duì)歐洲的影響。(4分)內(nèi)涵:以人為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張個(gè)性解放,追求享受現(xiàn)世生活,反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀;肯定人權(quán),反對(duì)神權(quán),擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛。(任答2點(diǎn),2分)影響:文藝復(fù)興促進(jìn)了人們思想的
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