浙江中考?xì)v史三年(2023-2025)真題分類匯編專題05 世界史非選擇題(解析版)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

專題世界史

(非選擇題)

1.(2025·浙江?。┲腥A文明具有突出的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。閱讀材料,回答問題。

材料一近代中國(guó),飽受列強(qiáng)侵略。在這些侵略者中,日本軍國(guó)主義者對(duì)中華民族的生存構(gòu)成了最嚴(yán)重

的威脅。明治維新后,日本走上軍國(guó)主義道路,發(fā)動(dòng)和參加了多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng),殘酷屠殺中國(guó)人民,掠奪

中國(guó)財(cái)富,侵占臺(tái)灣等中國(guó)領(lǐng)土。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后,日本為緩和國(guó)內(nèi)矛盾,轉(zhuǎn)嫁危機(jī),于1931年發(fā)

動(dòng)九一八事變。從此,中國(guó)開始長(zhǎng)達(dá)十四年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,全國(guó)人民義無反顧投身到抗擊日本侵略者

的洪流之中。國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì),分別擔(dān)負(fù)正面和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù),形成了共同抗擊日本侵

略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以日本無條件投降結(jié)束。中國(guó)人民不僅收復(fù)了九一八事變后被日本侵占

的所有失地,而且光復(fù)了臺(tái)灣及澎湖列島等國(guó)土,一舉洗雪了遭受日本野蠻侵略的奇恥大辱。

——摘編自《中國(guó)近代史》等

(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述明治維新為日本后續(xù)發(fā)動(dòng)和參加“多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”埋下的隱患,并寫出

日本通過哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了侵占臺(tái)灣的圖謀。

(2)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),提煉一個(gè)觀點(diǎn)概括中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的作用,并從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)

果與性質(zhì)角度,解釋為何說中國(guó)人民“一舉洗雪了遭受日本野蠻侵略的奇恥大辱”。

材料二

統(tǒng)一之聲由于歷史原因,我國(guó)尚未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記豐富發(fā)

展了國(guó)家統(tǒng)一理論和對(duì)臺(tái)方針政策,形成了新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略。黨中央牢

牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán),堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

海峽兩岸與祖國(guó)大陸一要聞選登一▲2024年11月27日,由大陸高校40名師生組成

樣,春節(jié)是臺(tái)灣最熱鬧的訪問團(tuán)應(yīng)邀赴臺(tái)交流,再次實(shí)現(xiàn)兩岸青年人的青春之約。

的節(jié)日。臘月寫春聯(lián)、▲2025年2月27日,福建省發(fā)布第四批惠臺(tái)利民政策措施,

貼門神、清掃家宅……內(nèi)容涵蓋促進(jìn)閔臺(tái)服務(wù)業(yè)合作、支持在閔臺(tái)胞更好發(fā)展等。

除夕是家族團(tuán)聚的重要▲2025年3月,《反分裂國(guó)家法》實(shí)施20周年座談會(huì)在北京舉

時(shí)刻,家人一起吃年夜行,海內(nèi)外中華兒女通過多種形式進(jìn)行紀(jì)念,高度贊同“以法懲

飯、祈福、守歲……元獨(dú)”制度體系的豐富和完善。

宵節(jié),人們吃元宵、賞▲2025年4月2日,中國(guó)人民解放軍位臺(tái)灣海峽中部、南部相

花燈……關(guān)海域組織“海峽雷霆—2025A”演練,檢驗(yàn)部隊(duì)區(qū)域管控、聯(lián)

合封控、精打擊要能力。

(3)根據(jù)材料二,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向”的理

解。

(4)綜合上述材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述我國(guó)該如何書寫實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的偉大篇章。

【答案】(1)隱患:大量舊制度殘余;軍國(guó)主義色彩濃厚。

戰(zhàn)爭(zhēng):1894—1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

(2)觀點(diǎn):中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用。

解釋:打敗了日本侵略者;收復(fù)了臺(tái)灣等領(lǐng)土;是近代以來中國(guó)人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利

的民族解放斗爭(zhēng)。(言之成理,酌情給分)

(3)臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一部分,世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族根本利益所在,是中國(guó)人民的正義之舉;兩岸同胞同根同源、同文同種,

是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華兒女的共同愿望;從我國(guó)綜

合國(guó)力顯著增強(qiáng)、法律保障不斷完善和兩岸融合發(fā)展不斷推進(jìn)等方面看,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨。

(4)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針;深化兩岸融合發(fā)展,

夯實(shí)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);弘揚(yáng)中華文化,牢固維系兩岸同胞的精神紐帶,增進(jìn)對(duì)和平統(tǒng)一的認(rèn)同;完善相

關(guān)法律體系,運(yùn)用法治方式懲治和遏制“臺(tái)獨(dú)”,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一提供法治保障;全面推進(jìn)國(guó)防和軍

隊(duì)現(xiàn)代化,決不承諾放棄使用武力,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整;公民要主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)

家統(tǒng)一的責(zé)任和義務(wù)等。

【解析】(1)隱患:根據(jù)材料一“明治維新后,日本走上軍國(guó)主義道路,發(fā)動(dòng)和參加了多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng),

殘酷屠殺中國(guó)人民”和所學(xué)知識(shí)可知,明治維新保留了大量舊制度的殘余,軍國(guó)主義色彩濃厚。日本強(qiáng)

大起來后,很快走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。故隱患:大量舊制度殘余;軍國(guó)主義色彩濃厚。

戰(zhàn)爭(zhēng):根據(jù)材料一“發(fā)動(dòng)和參加了多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng),殘酷屠殺中國(guó)人民,掠奪中國(guó)財(cái)富,侵占臺(tái)灣等中國(guó)

領(lǐng)土”和所學(xué)知識(shí)可知,1894—1895年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本擊敗中國(guó),通過《馬關(guān)條約》迫使清政

府割讓臺(tái)灣及澎湖列島,實(shí)現(xiàn)了侵占臺(tái)灣的圖謀。故戰(zhàn)爭(zhēng):1894—1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

(2)觀點(diǎn):根據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,全國(guó)人民義無反顧

投身到抗擊日本侵略者的洪流之中”并結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)共產(chǎn)黨最早提出抗日主張,積極倡導(dǎo)、促成

并維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量;提出全面抗戰(zhàn)路

線和持久戰(zhàn)等戰(zhàn)略,為抗戰(zhàn)勝利指明方向。故觀點(diǎn)為:中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮中流砥柱作用。

解釋:題干要求從結(jié)果與性質(zhì)的角度進(jìn)行解釋,結(jié)合所學(xué)可知,從結(jié)果看:中國(guó)人民徹底打敗日本侵略

者,收復(fù)了九一八事變后被侵占的所有失地,包括臺(tái)灣及澎湖列島,實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)土主權(quán)的回歸;從性質(zhì)看:

這是近代以來中國(guó)人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng),打破了近代中國(guó)屢遭外來侵

略失敗的局面,徹底洗刷了日本侵華帶來的民族恥辱。故解釋:打敗了日本侵略者;收復(fù)了臺(tái)灣等領(lǐng)土;

是近代以來中國(guó)人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng)。(言之成理,酌情給分)

(3)理解:根據(jù)材料二“習(xí)近平總書記豐富發(fā)展了國(guó)家統(tǒng)一理論和對(duì)臺(tái)方針政策,形成了新時(shí)代黨解決

臺(tái)灣問題的總體方略。黨中央牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán),堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)”和所學(xué)

知識(shí)可知,對(duì)于“實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向”的理解,可以從歷史必然性、現(xiàn)

實(shí)基礎(chǔ)、主權(quán)與法理正義、文化與情感根基以及民眾意愿等角度進(jìn)行分析,即臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的

神圣領(lǐng)土的一部分,世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族根

本利益所在,是中國(guó)人民的正義之舉;兩岸同胞同根同源、同文同種,是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃

于水的一家人,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華兒女的共同愿望;從我國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、法律保障不斷

完善和兩岸融合發(fā)展不斷推進(jìn)等方面看,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨。

(4)怎樣做:綜合上述材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)書寫祖國(guó)完全統(tǒng)一偉大篇章,需堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),

以新時(shí)代對(duì)臺(tái)方略為指引;堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”,深化兩岸融合,落實(shí)惠臺(tái)政策。同時(shí)弘揚(yáng)中華

文化,強(qiáng)化民族認(rèn)同;完善反“獨(dú)”法律,以法治遏制分裂。還要推進(jìn)國(guó)防現(xiàn)代化,不承諾棄用武力,凝

聚海內(nèi)外華人力量,共促統(tǒng)一。故實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的偉大篇章,我們應(yīng)該堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持一個(gè)中

國(guó)原則,堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針;深化兩岸融合發(fā)展,夯實(shí)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);弘揚(yáng)中華

文化,牢固維系兩岸同胞的精神紐帶,增進(jìn)對(duì)和平統(tǒng)一的認(rèn)同;完善相關(guān)法律體系,運(yùn)用法治方式懲治

和遏制“臺(tái)獨(dú)”,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一提供法治保障;全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,決不承諾放棄使用武

力,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整;公民要主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的責(zé)任和義務(wù)等。

2.(2024·浙江?。┱J(rèn)識(shí)中華文明突出特性,推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)。閱讀材料,回答問題。

材料一:人類古老的文明有四種,都是沿著江河發(fā)祥的。其中,中華文明是唯一的從未中斷過的文明。

今天生活在這片土地上的人就是那創(chuàng)造古老文明的先民后裔,在這片土地上是同一種文明按照自身的邏

輯演進(jìn)、發(fā)展,并一直延續(xù)下來。同時(shí),中華文明在發(fā)展過程中顯示了巨大的凝聚力……對(duì)中華文明共

同祖先炎、黃二帝的崇拜,使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí),一以貫之地保持了連續(xù)性?!接懼腥A文

明延續(xù)不斷的原因,我們注意到古代典籍所載中華文明中“自強(qiáng)不息”(即努力向上不停止)和“厚德載物”

(即寬厚的德行可以承載萬物)的精神,使這個(gè)文明既有剛性又有韌性。

——編自袁行霈等《中華文明史》

(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),寫出“沿著江河發(fā)祥”的世界四大古老文明,并指出文中哪些屬于文獻(xiàn)史料。

(2)閱讀材料一,根據(jù)所學(xué)及掌握的知識(shí),用一句話概括說明炎帝和黃帝在中華民族形成過程中的地

位,并總結(jié)中華文明起源及發(fā)展的特征。

材料二

思想引領(lǐng)2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建

設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。

文化行動(dòng)

《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》

(第三季)在中央電視臺(tái)播出,該節(jié)目用“典”的視

“浙”里少年41名學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)踐考核,走上

角來闡釋新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論。

了“紅船小講解”的崗位,將紅船精神外化為自己的實(shí)

“中國(guó)歷代繪畫大系”文化工程順利完成,“宋韻文

踐力量。

化傳世工程”深入推進(jìn)。

一群少年走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村,向各地游客展示剪紙這一傳

浙江啟動(dòng)實(shí)施文旅深度融合工程,積極培育數(shù)字

統(tǒng)技藝,并把他們自行設(shè)計(jì)制作的富有剪紙?jiān)氐臅?/p>

影視、網(wǎng)絡(luò)直播等文化新業(yè)態(tài)。

簽、團(tuán)扇等文創(chuàng)產(chǎn)品推薦給游客。

2023年度“最美浙江人·浙江驕傲”人物揭曉,這些

獲評(píng)人物共同筑成了浙江的年度“最美風(fēng)景”。

(3)聯(lián)系材料二中的“文化行動(dòng)”,簡(jiǎn)述建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的意義。

(4)綜合上述材料,談?wù)劽鎸?duì)“新的文化使命”青少年應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

【答案】(1)文明:古埃及文明、古代兩河流域文明(或“巴比倫文明”)、古印度文明,中華文明。

文獻(xiàn)史料:“自強(qiáng)不息”,“厚德載物”。

(2)地位:人文初祖。

起源特征:多元一體。

發(fā)展特征:連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。

(3)意義:有利于馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心;有利于堅(jiān)守中華民族

精神家園,延續(xù)中華文化血脈;有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,滿足人民日益

增長(zhǎng)的美好生活需要;有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值,為中華民族的偉大復(fù)興提供精

神動(dòng)力。

(4)擔(dān)當(dāng):中華文明是世界唯一的從未中斷過的文明,我們要熱愛中華文化,堅(jiān)定文化自信;要學(xué)習(xí)、

傳播馬克思主義和新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;要學(xué)習(xí)中華文化,豐厚

文化積淀;要積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;要繼承革命文化,傳承紅色基因;要從榜樣中汲取力

量,為完成新時(shí)代文化使命做出貢獻(xiàn)。

【解析】(1)文明:根據(jù)材料一“人類古老的文明有四種,都是沿著江河發(fā)祥的”和結(jié)合所學(xué)知識(shí),古埃

及文明、古代兩河流域文明(或“巴比倫文明”)、古印度文明,中華文明都屬于大河文明,文明發(fā)源于大

河流域。

文獻(xiàn)史料:根據(jù)材料一“我們注意到古代典籍所載中華文明中‘自強(qiáng)不息’(即努力向上不停止)和‘厚德

載物’(即寬厚的德行可以承載萬物)的精神”可知“自強(qiáng)不息”,“厚德載物”屬于文獻(xiàn)史料。

(2)地位:結(jié)合所學(xué)知識(shí),炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民

族的人文初祖。

起源特征:根據(jù)材料一“使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí)”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中華文明起源的特征是多元

一體。

發(fā)展特征:根據(jù)材料一“一以貫之地保持了連續(xù)性”“使這個(gè)文明既有剛性又有韌性”和結(jié)合所學(xué)知識(shí),中

華文明的發(fā)展具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。

(3)意義:根據(jù)材料二“《平‘語’近人——習(xí)近平喜歡的典故》(第三季)在中央電視臺(tái)播出”分析可知

有利于馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心;根據(jù)材料二“‘中國(guó)歷代繪畫大系’

文化工程順利完成,‘宋韻文化傳世工程’深入推進(jìn)”分析可知有利于堅(jiān)守中華民族精神家園,延續(xù)中華文

化血脈;根據(jù)材料二“浙江啟動(dòng)實(shí)施文旅深度融合工程,積極培育數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)直播等文化新業(yè)態(tài)”分

析可知有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要;根

據(jù)材料“最美浙江人·浙江驕傲”分析可知有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值,為中華民族的

偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

(4)擔(dān)當(dāng):本題屬于開放性試題,可以從傳承中華優(yōu)秀傳文化、在實(shí)踐中踐行榜樣的力量等角度作答,

如中華文明是世界唯一的從未中斷過的文明,我們要熱愛中華文化,堅(jiān)定文化自信;要學(xué)習(xí)、傳播馬克

思主義和新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;要學(xué)習(xí)中華文化,豐厚文化積淀;

要積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;要繼承革命文化,傳承紅色基因;要從榜樣中汲取力量,為完成

新時(shí)代文化使命做出貢獻(xiàn)。

3.(2024·浙江省)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性。閱讀材料,回答

問題。

材料一人類古老的文明有四種,都是沿著江河發(fā)祥的。其中,中華文明是唯一的從未中斷過的文明。

今天生活在這片土地上的人就是那創(chuàng)造古老文明的先民后裔,在這片土地上是同一種文明按照自身的邏

輯演進(jìn)、發(fā)展,并一直延續(xù)下來。同時(shí),中華文明在發(fā)展過程中顯示了巨大的凝聚力……對(duì)中華文明共

同祖先炎、黃二帝的崇拜,使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí),一以貫之地保持了連續(xù)性。……探討中華文

明延續(xù)不斷的原因,我們注意到古代典籍所載中華文明中“自強(qiáng)不息”(即努力向上不停止)和“厚德載物”

(即寬厚的德行可以承載萬物)的精神,使這個(gè)文明既有剛性又有韌性。

——編自袁行霈等《中華文明史》

(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),分別寫出“沿著江河發(fā)祥”的世界四大古老文明起源的主要流域,并指出文

中哪些屬于文獻(xiàn)史料。

(2)閱讀材料一,根據(jù)所學(xué),概括說明炎帝和黃帝成為中華民族人文初祖的原因。

材料二

思想引領(lǐng)習(xí)近平總書記指出:“如果沒有中華五千年文明,哪有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我

們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民

族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元

素(部分)天下為公、天下大

同的社會(huì)理想文化要聞回顧

“中國(guó)歷代繪畫大系”文化工程順利完成,“宋韻文化傳世工

民為邦本、為政以德的治理思程”深入推進(jìn)。

2023年度“最美浙江人·浙江驕傲”人物揭曉,這些獲評(píng)人物

想共同筑成了浙江的年度“最美風(fēng)景”。

九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)

浙江先后認(rèn)定了100家浙江省青少年紅色基因傳承基地,包括革命老區(qū)、

傳統(tǒng)遺址公園等。

天人合一、萬物并育的生態(tài)理

浙江啟動(dòng)實(shí)施文旅深度融合工程,積極培育數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)直播等文化

念新業(yè)態(tài)。

講信修睦、親仁善鄰的交往之

(3)參照示例,任選“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素”中的兩個(gè)(示例除外),分別簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主

義道路與它們的關(guān)聯(lián)。

示例:在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,我國(guó)堅(jiān)持改革開放,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,堅(jiān)持胸懷天下,

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,與“天下為公、天下大同”的社會(huì)理想相契合。

(4)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),說說上述材料對(duì)更好地完成“新的文化使命”的啟示。

【答案】(1)流域:尼羅河流域;幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域;印度河流域;黃河流域和(或)長(zhǎng)江

流域。

史料:自強(qiáng)不息;厚德載物。

(2)原因:結(jié)成炎黃聯(lián)盟,統(tǒng)一部落,逐漸形成華夏族;炎黃時(shí)代在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和文化領(lǐng)域進(jìn)行了

許多創(chuàng)造發(fā)明。

(3)簡(jiǎn)述:①“民為邦本,為政以德”:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想;始終把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的

根本目的;人民對(duì)美好生活的向往是黨的奮斗目標(biāo);共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求;國(guó)家的一切權(quán)力

屬于人民;人民是國(guó)家的主人;堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度;堅(jiān)持中國(guó)

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度;實(shí)行全過程人民民主;有事好商量,眾人的事情眾人商量是人

民民主的真諦;為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

②“九州共貫,多元一體”:促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度;堅(jiān)持民族平等、民

族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針;形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;國(guó)家大力扶持少數(shù)民

族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作;黨和國(guó)家在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)

社會(huì)發(fā)展(推動(dòng)西部大開發(fā)戰(zhàn)略,實(shí)施興邊富民行動(dòng));堅(jiān)持一國(guó)兩制;堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。

③“天人合一,萬物并育”:堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路;走可持續(xù)發(fā)展道路;走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良

好的文明發(fā)展道路;實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生;“綠水青山就是金山銀山”。

④“講信修睦,親仁善鄰”:堅(jiān)持和平共處共享原則;實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的和平外交政策;構(gòu)建人類命運(yùn)共同

體;中國(guó)積極參與全球治理體系建設(shè)和改革,在有關(guān)世界和平與發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,積極采取行動(dòng);作為

一個(gè)負(fù)責(zé)人的打過,中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者;中國(guó)擔(dān)當(dāng)

向世界展現(xiàn)了大國(guó)風(fēng)范,顯示了中國(guó)智慧;深入實(shí)施“一帶一路”建設(shè);遵循共商共建共享原則;中國(guó)特

色大國(guó)外交全面推進(jìn),形成全方位、多層次、立體化的外交布局。

(4)啟示:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,理論自信,制度自信,文化自信;堅(jiān)持守正創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)

對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展;繼承革命文化,傳承紅色基因;堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)

展。

【解析】(1)流域:根據(jù)材料一“人類古老的文明有四種,都是沿著江河發(fā)祥的”和結(jié)合所學(xué)知識(shí),古代

埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域,古代印度文明發(fā)源于

印度河流域,古代中國(guó)文明發(fā)源于黃河流域和長(zhǎng)江流域。

文獻(xiàn)史料:根據(jù)材料一“我們注意到古代典籍所載中華文明中‘自強(qiáng)不息’(即努力向上不停止)和‘厚德

載物’(即寬厚的德行可以承載萬物)的精神”可知“自強(qiáng)不息”,“厚德載物”屬于文獻(xiàn)史料。

(2)原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí),五六千年前,中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,炎帝和黃帝結(jié)成炎黃聯(lián)盟,統(tǒng)一部

落,逐漸形成華夏族;同時(shí)炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜等,黃帝建造宮室,制

作衣裳,挖掘水井,制造船只等,在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和文化領(lǐng)域進(jìn)行了許多創(chuàng)造發(fā)明。因此,炎帝和黃帝

成為中華民族人文初祖。

(3)簡(jiǎn)述:根據(jù)示例可知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)和精神文明建設(shè)中。

根據(jù)材料“民為邦本、為政以德的治理思想”分析可知反映的是以人民為中心的思想,可與共同富裕、人

民當(dāng)家作主、人民民主等知識(shí)相關(guān);根據(jù)材料“九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)”分析可知反映的是維

護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,可與民族團(tuán)結(jié)、民族關(guān)系、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等知識(shí)相關(guān);根據(jù)材料“天人合一、萬物并育的

生態(tài)理念”分析可知反映的是綠色發(fā)展理念,可與綠色發(fā)展理念、可持續(xù)發(fā)展、文明發(fā)展道路等知識(shí)相

關(guān);根據(jù)材料“講信修睦、親仁善鄰的交往之道”分析可知反映的是和平發(fā)展的理念,可與走和平發(fā)展道

路、獨(dú)立自主的和平外交、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等知識(shí)相關(guān)。根據(jù)示例需要運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)述,參考示

例:

①“民為邦本,為政以德”:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想;始終把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的;

人民對(duì)美好生活的向往是黨的奮斗目標(biāo);共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求;國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;

人民是國(guó)家的主人;堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

的多黨合作和政治協(xié)商制度;實(shí)行全過程人民民主;有事好商量,眾人的事情眾人商量是人民民主的真

諦;為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

②“九州共貫,多元一體”:促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度;堅(jiān)持民族平等、民

族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針;形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;國(guó)家大力扶持少數(shù)民

族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作;黨和國(guó)家在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)

社會(huì)發(fā)展(推動(dòng)西部大開發(fā)戰(zhàn)略,實(shí)施興邊富民行動(dòng));堅(jiān)持一國(guó)兩制;堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。

③“天人合一,萬物并育”:堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路;走可持續(xù)發(fā)展道路;走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良

好的文明發(fā)展道路;實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生;“綠水青山就是金山銀山”。

④“講信修睦,親仁善鄰”:堅(jiān)持和平共處共享原則;實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的和平外交政策;構(gòu)建人類命運(yùn)共同

體;中國(guó)積極參與全球治理體系建設(shè)和改革,在有關(guān)世界和平與發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,積極采取行動(dòng);作為

一個(gè)負(fù)責(zé)人的打過,中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者;中國(guó)擔(dān)當(dāng)

向世界展現(xiàn)了大國(guó)風(fēng)范,顯示了中國(guó)智慧;深入實(shí)施“一帶一路”建設(shè);遵循共商共建共享原則;中國(guó)特

色大國(guó)外交全面推進(jìn),形成全方位、多層次、立體化的外交布局。

(4)啟示:本題屬于開放性試題,綜合分析上述材料可知需要從加強(qiáng)文化自信、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、傳承優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化等角度作答,如堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,理論自信,制度自信,文化自信;堅(jiān)持守

正創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展;繼承革命文化,傳承紅色基因;堅(jiān)持文化事業(yè)和

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.(2024·浙江省)近代西方資本主義的迅猛發(fā)展與擴(kuò)張,使古老的中國(guó)面臨空前的挑戰(zhàn)和危機(jī)。閱讀材料,

回答問題。

材料一英國(guó)的殖民掠奪和海外貿(mào)易,直接為資本主義的發(fā)展積聚了大量的可用資金。海上霸權(quán)是保證

這一財(cái)富的“渠道”暢通無阻的關(guān)鍵。這個(gè)偏踞大西洋一隅的島國(guó),依靠帶有濃重血腥氣味的“海外活動(dòng)”,

獲得滾滾財(cái)源。

工業(yè)革命后,英國(guó)資本主義的擴(kuò)張完全建立在它對(duì)世界工業(yè)壟斷地位的基礎(chǔ)上。英國(guó)商品——“世界工

廠”里源源不斷的產(chǎn)品,成為轟擊其他民族國(guó)家大門的重炮。

——編自王斯德《世界通史》

(1)請(qǐng)根據(jù)材料一,寫出英國(guó)“獲得滾滾財(cái)源”的“渠道”。結(jié)合所學(xué),指出19世紀(jì)40年代英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵

華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

材料二一部中國(guó)近代史,始終貫穿的鮮明主線是:為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。相關(guān)大事見下

表。

大事年表

時(shí)間事件

1851—1864年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

1894年興中會(huì)成立

1895年“公車上書”

1898年“百日維新”

1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)高潮

1911年武昌起義

——據(jù)《中國(guó)歷史》整理

(2)結(jié)合所學(xué),根據(jù)材料二所列史實(shí),圍繞社會(huì)各階層為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程加以簡(jiǎn)要

闡述,并談?wù)劮此己蟮恼J(rèn)識(shí)。【要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,條理清楚】

【答案】(1)渠道:殖民掠奪;海外貿(mào)易。

影響:中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì);成為中國(guó)近代史的開端。

(2)示例:晚清時(shí)期社會(huì)各階層為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng),雖都以失敗告終,但

農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的野

心;地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新變法

運(yùn)動(dòng),在思想上產(chǎn)生了重要影響;資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,建立民國(guó),拉開了完全意義上的民

族民主革命序幕。

認(rèn)識(shí):沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);中華民族偉大復(fù)興需要先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)及

其政黨。

【解析】(1)渠道:根據(jù)材料一“英國(guó)的殖民掠奪和海外貿(mào)易……保證這一財(cái)富的‘渠道’暢通無阻的關(guān)鍵”

分析可知英國(guó)“獲得滾滾財(cái)源”的“渠道”殖民掠奪和海外貿(mào)易。

影響:根據(jù)題干“19世紀(jì)40年代英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中

國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),成為中國(guó)近代史的開端。

(2)闡述本題屬于論述題,根據(jù)表格信息可知分別反映了太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)

動(dòng)、辛亥革命,根據(jù)題干“圍繞社會(huì)各階層為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程”可知要從農(nóng)民階級(jí)、地

主階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)三個(gè)階級(jí)的救亡圖存的探索進(jìn)行分析,參考示例:

晚清時(shí)期社會(huì)各階層為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng),雖都以失敗告終,但農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的野心;地主階級(jí)

的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng),在思想

上產(chǎn)生了重要影響;資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,建立民國(guó),拉開了完全意義上的民族民主革命序

幕。

認(rèn)識(shí):根據(jù)題干“談?wù)劮此己蟮恼J(rèn)識(shí)”分析可知太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命

雖然都進(jìn)行了斗爭(zhēng),但最終都失敗了,說明缺少先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)及其政黨,結(jié)合共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建立

新中國(guó),進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),由此可得出認(rèn)識(shí):沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);

中華民族偉大復(fù)興需要先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)及其政黨。

5.(2024·浙江?。┙鞣劫Y本主義的迅猛發(fā)展與擴(kuò)張,使古老的中國(guó)面臨空前的挑戰(zhàn)和危機(jī)。閱讀材料,

回答問題。

材料一:英國(guó)的殖民掠奪和海外貿(mào)易,直接為資本主義的發(fā)展積聚了大量的可用資金。海上霸權(quán)是保證

這一財(cái)富的“渠道”暢通無阻的關(guān)鍵。這個(gè)偏踞大西洋一隅的島國(guó),依靠帶有濃重血腥氣味的“海外活動(dòng)”,

獲得滾滾財(cái)源。

工業(yè)革命后,英國(guó)資本主義的擴(kuò)張完全建立在它對(duì)世界工業(yè)壟斷地位的基礎(chǔ)上。英國(guó)商品——“世界工

廠”里源源不斷的產(chǎn)品,成為轟擊其他民族國(guó)家大門的重炮。

——編自王斯德《世界通史》

(1)請(qǐng)根據(jù)材料一,寫出英國(guó)“獲得滾滾財(cái)源”的“渠道”。結(jié)合所學(xué),指出19世紀(jì)40年代英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵

華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

材料二:一部中國(guó)近代史,始終貫穿的鮮明主線是:為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。相關(guān)史實(shí)見下

表。

大事年表

時(shí)間史實(shí)列舉

1851-1864年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。先后頒布《天朝田畝制度》《資政新篇》

19世紀(jì)60-90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?!白詮?qiáng)”“求富”

1894年興中會(huì)成立?!膀?qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”

1895年“公車上書”.(康有為、梁?jiǎn)⒊龋┲鲝埦芎汀⑦w都、變法

1898年“百日維新”

1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)高潮,但最終在中外反動(dòng)勢(shì)力絞殺下失敗

1911年武昌起義

——據(jù)《中國(guó)歷史》整理

(2)結(jié)合所學(xué),根據(jù)材料二所列史實(shí),圍繞社會(huì)各階層為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程加以簡(jiǎn)要

闡述,并談?wù)劮此己蟮恼J(rèn)識(shí)?!疽螅河^點(diǎn)正確,史論結(jié)合,條理清楚】

【答案】(1)渠道:殖民掠奪、海外貿(mào)易。

影響:中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),成為中國(guó)近代史的開端。

(2)【示例】

闡述:晚清時(shí)期社會(huì)各階層為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng),雖都以失敗告終,但農(nóng)民

階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的野心;

地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng),

在思想上產(chǎn)生了重要影響;資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,建立民國(guó),拉開了完全意義上的民族民主

革命序幕。

認(rèn)識(shí):沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);中華民族偉大復(fù)興需要先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

及其政黨。

【解析】(1)渠道:根據(jù)材料一“英國(guó)的殖民掠奪和海外貿(mào)易……保證這一財(cái)富的‘渠道’暢通無阻的關(guān)鍵”

分析可知英國(guó)“獲得滾滾財(cái)源”的“渠道”殖民掠奪和海外貿(mào)易。

影響:根據(jù)題干“19世紀(jì)40年代英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中

國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),成為中國(guó)近代史的開端。

(2)闡述:本題屬于論述題,根據(jù)表格信息可知分別反映了太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)

運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,根據(jù)題干“圍繞社會(huì)各階層為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程”可知要從農(nóng)民階級(jí)、

地主階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)三個(gè)階級(jí)的救亡圖存的探索進(jìn)行分析,參考示例:

晚清時(shí)期社會(huì)各階層為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng),雖都以失敗告終,但農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的野心;地主階級(jí)

的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)維新派進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng),在思想

上產(chǎn)生了重要影響;資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,建立民國(guó),拉開了完全意義上的民族民主革命序

幕。

認(rèn)識(shí):根據(jù)題干“談?wù)劮此己蟮恼J(rèn)識(shí)”分析可知太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命

雖然都進(jìn)行了斗爭(zhēng),但最終都失敗了,說明缺少先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)及其政黨,結(jié)合共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建立

新中國(guó),進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),由此可得出認(rèn)識(shí):沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);

中華民族偉大復(fù)興需要先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)及其政黨。

6.(2024·浙江?。┱J(rèn)識(shí)中華文明突出特性,推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)。閱讀材料,回答問題。

材料人類古老的文明有四種,都是沿著江河發(fā)祥的。其中,中華文明是唯一的從未中斷過的文明。今

天生活在這片土地上的人就是那創(chuàng)造古老文明的先民后裔,在這片土地上是同一種文明按照自身的邏輯

演進(jìn)、發(fā)展,并一直延續(xù)下來。同時(shí),中華文明在發(fā)展過程中顯示了巨大的凝聚力……對(duì)中華文明共同

祖先炎、黃二帝的崇拜,使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí),一以貫之地保持了連續(xù)性。……探討中華文明

延續(xù)不斷的原因,我們注意到古代典籍所載中華文明中“自強(qiáng)不息”(即努力向上不停止)和“厚德載物”

(即寬厚的德行可以承載萬物)的精神,使這個(gè)文明既有剛性又有韌性。

——編自袁行霈等《中華文明史》

(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),寫出“沿著江河發(fā)祥”的世界四大古老文明,并指出文中哪些屬于文獻(xiàn)史料。

(2)閱讀材料,根據(jù)所學(xué)及掌握的知識(shí),用一句話概括說明炎帝和黃帝在中華民族形成過程中的地位,

并總結(jié)中華文明起源及發(fā)展的特征。

【答案】(1)文明:古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明,中華文明。

史料:自強(qiáng)不息、厚德載物。

(2)地位:人文初祖。

起源特征:多元一體。

發(fā)展特征:連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。

【解析】(1)文明:根據(jù)才“人類古來的文明有四種,都市沿著將和發(fā)祥的”和結(jié)合所學(xué)知識(shí),古代埃及

文明發(fā)源于尼羅河流域,古代巴比倫文明發(fā)源于兩河流域,古代印度文明發(fā)源于恒河、印度河流域,中

華文明發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域。

史料:根據(jù)材料“我們注意到古代典籍所載中華文明中‘自強(qiáng)不息’(即努力向上不停止)和‘厚德載物’(即

寬厚的德行可以承載萬物)的精神”分析可知自強(qiáng)不息、厚德載物屬于文獻(xiàn)史料。

(2)地位:結(jié)合所學(xué)知識(shí),在中華民族的發(fā)展過程中,炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此,

后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。

起源特征:根據(jù)材料“使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí)”分析可知中華文明起源具有多元一體的特征。

發(fā)展特征:根據(jù)材料“使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí),一以貫之地保持了連續(xù)性”和結(jié)合所學(xué)知識(shí),中華

文明的發(fā)展具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,古代文明延續(xù)發(fā)展又有創(chuàng)新體現(xiàn)出連續(xù)性

和創(chuàng)新性,中華民族建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家說明具有統(tǒng)一性,中華民族在不同時(shí)期采取開明的民族政策

和開放的對(duì)外政策,說明具有包容性和和平性。

7.(2023·上虞)以時(shí)間為軸,探尋人類文明的演化軌跡。閱讀材料,回答問題。

材料一:公元前2500年左右的文明區(qū)域示意圖

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),說說人類早期文明有哪些特點(diǎn)。

材料二:“大航海時(shí)代”的示意圖

(2)材料二中哪一區(qū)域主導(dǎo)了“大航海時(shí)代”?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說“大航?!钡膲雅e對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)

程有何影響。

(3)根據(jù)人類文明的演化軌跡,如果讓你繪制一幅1850年前后人類文明發(fā)展的地圖,你覺得最應(yīng)該突

出的主題是什么?并說明理由。

【答案】(1)人類早期的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的(亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、

印度河流域和黃河長(zhǎng)江流域是人類文明的重要發(fā)祥地);古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文

明成果,為世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn);人類文明都是各自獨(dú)立產(chǎn)生,交相輝映。

(2)歐洲;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)資本主義的發(fā)展;世界開始連為一個(gè)整體,世

界的觀念從此逐步確立起來。

(3)主題:人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;“工業(yè)文明”的出現(xiàn)。理由:18世紀(jì)60年代英國(guó)開始工業(yè)革命,極大

地提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平,人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;19世紀(jì)中期,英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家,18

世紀(jì)后期起,其他西方國(guó)家如法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)等先后進(jìn)行工業(yè)革命,人類進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代。

【解析】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一“公元前2500年左右的文明區(qū)域示意圖”,可從其誕生地、文明成果、相

互獨(dú)立等角度進(jìn)行分析,例如人類早期的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的(亞非地區(qū)的尼羅河

流域、兩河流域、印度河流域和黃河長(zhǎng)江流域是人類文明的重要發(fā)祥地);古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)

造了輝煌燦爛的文明成果,為世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn);人類文明都是各自獨(dú)立產(chǎn)生,交相輝映。

(2)區(qū)域:根據(jù)材料二“‘大航海時(shí)代’的示意圖”并結(jié)合所學(xué)新航路開辟的知識(shí)可知,新航路的開辟是歐

洲國(guó)家主導(dǎo)的。

影響:結(jié)合所學(xué)新航路開辟的知識(shí)可知,新航路開辟后,歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)資

本主義的發(fā)展;世界開始連為一個(gè)整體,世界的觀念從此逐步確立起來。

(3)主題、理由:結(jié)合所學(xué)工業(yè)革命的知識(shí),可從人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”、工業(yè)文明等角度進(jìn)行分析,

18世紀(jì)60年代英國(guó)開始工業(yè)革命,極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平,人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;19世紀(jì)中期,

英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家,18世紀(jì)后期起,其他西方國(guó)家如法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)等先后進(jìn)行工業(yè)革

命,人類進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代。因此最應(yīng)該突出的主題是人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;“工業(yè)文明”的出現(xiàn)。

8.(2023·浙江省衢州市·)英國(guó)社會(huì)史學(xué)家阿薩·勃里格斯說:“在這里(英國(guó)),文明創(chuàng)造了自己的奇跡……

人類的發(fā)展又是最野蠻的。”閱讀材料,回答問題。

材料一:

圖1圖2

材料二:

19世紀(jì)中期英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)(部分)

1848英國(guó)紡紗廠工人(包括童工)每天工作

年棉紡織品產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的50%14-16個(gè)小時(shí),且童工的工資只有成年工人

1850年工業(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)總產(chǎn)值的39%的1/8。曼徹斯特及郊區(qū)的35萬工人幾乎

1851年工業(yè)產(chǎn)品占全國(guó)出口總量的69%;全部居住在潮濕、污穢、簡(jiǎn)陋的屋舍內(nèi)。

工人數(shù)量占全國(guó)就業(yè)總?cè)藬?shù)的53.8%;城市——摘自[美]弗蘭克·薩克雷、約翰·芬德林

人口占全國(guó)總?cè)丝诘?4%。主編的《世界大歷史》

(1)材料一所示成果屬于哪一次工業(yè)革命?寫出圖2中新型交通工具的名稱。

(2)綜合材料論證“在這里,文明創(chuàng)造了自己的奇跡……人類的發(fā)展又是最野蠻的。”

【答案】(1)第一次工業(yè)革命;蒸汽機(jī)車。

(2)奇跡表現(xiàn):瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、交通等領(lǐng)域,人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;

蒸汽機(jī)車的試驗(yàn)成功,標(biāo)志著鐵路時(shí)代的開始,為社會(huì)提供了更為便利的交通;

英國(guó)工業(yè)在世界上遙遙領(lǐng)先,成為第一個(gè)工業(yè)國(guó)家;

工人階級(jí)的隊(duì)伍不斷壯大,促進(jìn)英國(guó)城市化的發(fā)展。

野蠻表現(xiàn):燃煤蒸汽的使用,帶來了環(huán)境污染,給自然界和人類造成危害;

工人的工作時(shí)間長(zhǎng),工資低,居住條件差,對(duì)身心健康造成很大的危害;

社會(huì)貧富分化加劇,社會(huì)矛盾日益尖銳。

【解析】(1)哪一次:根據(jù)材料一圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖1反映的是蒸汽機(jī),第一次工業(yè)革命時(shí)期

瓦特改良蒸汽機(jī),使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。

名稱:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1825年,斯蒂芬森設(shè)計(jì)制造的旅行號(hào)蒸汽機(jī)車在新鋪設(shè)的鐵路上試車成功,

使人類邁入了“火車時(shí)代”,迅速地?cái)U(kuò)大了人類的活動(dòng)范圍。

(2)論證:根據(jù)材料“在這里,文明創(chuàng)造了自己的奇跡……人類的發(fā)展又是最野蠻的?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)從

工業(yè)革命的積極與消極影響兩方面進(jìn)行論證,符合史實(shí),言之有理即可,如:奇跡表現(xiàn):瓦特改進(jìn)的蒸

汽機(jī)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、交通等領(lǐng)域,人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;蒸汽機(jī)車的試驗(yàn)成功,標(biāo)志著鐵路時(shí)代的開

始,為社會(huì)提供了更為便利的交通;英國(guó)工業(yè)在世界上遙遙領(lǐng)先,成為第一個(gè)工業(yè)國(guó)家;工人階級(jí)的隊(duì)

伍不斷壯大,促進(jìn)英國(guó)城市化的發(fā)展。野蠻表現(xiàn):燃煤蒸汽的使用,帶來了環(huán)境污染,給自然界和人類

造成危害;工人的工作時(shí)間長(zhǎng),工資低,居住條件差,對(duì)身心健康造成很大的危害;社會(huì)貧富分化加劇,

社會(huì)矛盾日益尖銳。

9.(2023·浙江省嘉興市·)開放帶來進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。

材料一:孝德天皇始立年號(hào)大化,制班田收授法,行租庸調(diào)法,好儒崇佛,不重神道。

——摘編自黃遵憲《日本國(guó)志》

材料二:宋朝,中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何時(shí)候。海上商道——而不是古老的陸路——首次成

為中國(guó)同外界聯(lián)系的主要通道。最后還應(yīng)該指出,宋朝時(shí)期中國(guó)人首次大規(guī)模直接從事對(duì)外貿(mào)易,而不

再主要依靠外國(guó)中間商。因而可以說,宋朝時(shí)的中國(guó)正在朝著一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前到21世紀(jì)》

(1)據(jù)材料一,推斷該國(guó)學(xué)習(xí)仿效的國(guó)家,并指出此次學(xué)習(xí)給該國(guó)帶來的進(jìn)步。

(2)據(jù)材料二,概括宋朝“正在朝著一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展”的表現(xiàn)。

(3)以“開放帶來進(jìn)步”為主題,以現(xiàn)代中國(guó)對(duì)外開放的史實(shí)為依據(jù),寫一則歷史短文。下列關(guān)鍵詞可作

參考:中共十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、世貿(mào)組織。(要求:史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述成文)

【答案】(1)中國(guó)。日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。

(2)對(duì)外貿(mào)易量大;海路成為對(duì)外交往的主要通道;大規(guī)模直接從事對(duì)外貿(mào)易。

(3)示例:

開放帶來進(jìn)步,這可以從中國(guó)現(xiàn)代對(duì)外開放的歷程中看出。

1978年,中共十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建

設(shè)新時(shí)期。中共十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)邁出了對(duì)外開放的步伐。1980年,設(shè)立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),

對(duì)發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)起到了極為重要的作用。1990年,建立浦東開發(fā)區(qū),極大地推動(dòng)了長(zhǎng)三角地

區(qū)和整個(gè)長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1992年,相繼開放了重慶、武漢等沿江城市,逐步形成了全方位、多層

次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。2001年,我國(guó)加入世貿(mào)組織,為參與經(jīng)濟(jì)全球化開辟了新途徑,為國(guó)民經(jīng)

濟(jì)和社會(huì)發(fā)展開拓了新空間。

由此可見,開放確實(shí)帶來了進(jìn)步。

【解析】(1)進(jìn)步:根據(jù)材料一“孝德天皇始立年號(hào)大化,制班田收授法,行租庸調(diào)法,好儒崇佛,不

重神道?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映的是大化改新,公元645年,日本孝德天皇頒布《改新之詔》,

正式開始改革,全面學(xué)習(xí)唐朝,史稱大化改新。大化改新時(shí)期向中國(guó)唐朝政治和經(jīng)濟(jì)體制學(xué)習(xí),成立古

代中央集權(quán)國(guó)家,使日本由奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì)。

(2)表現(xiàn):由材料“宋朝,中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何時(shí)候”,可得出對(duì)外貿(mào)易量大;由材料“海

上商道——而不是古老的陸路——首次成為中國(guó)同外界聯(lián)系的主要通道”,可得出海路成為對(duì)外交往的

主要通道;由材料“宋朝時(shí)期中國(guó)人首次大規(guī)模直接從事對(duì)外貿(mào)易”,可得出大規(guī)模直接從事對(duì)外貿(mào)易。

(3)根據(jù)“中共十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、世貿(mào)組織”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立后,迅速

成為繁華的現(xiàn)代化城市。2001年我國(guó)加入世界貿(mào)易組織后,開辟經(jīng)濟(jì)全球化的新途徑。所以圍繞主題“開

放帶來進(jìn)步”可從“中共十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、世貿(mào)組織”的相關(guān)內(nèi)容以及影響進(jìn)行論述,符合史實(shí),

言之有理即可,如:開放帶來進(jìn)步,這可以從中國(guó)現(xiàn)代對(duì)外開放的歷程中看出。1978年,中共十一屆三

中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。中共十一屆

三中全會(huì)后,中國(guó)邁出了對(duì)外開放的步伐。1980年,設(shè)立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),對(duì)發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化

事業(yè)起到了極為重要的作用。1990年,建立浦東開發(fā)區(qū),極大地推動(dòng)了長(zhǎng)三角地區(qū)和整個(gè)長(zhǎng)江流域的經(jīng)

濟(jì)發(fā)展。1992年,相繼開放了重慶、武漢等沿江城市,逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放

格局。2001年,我國(guó)加入世貿(mào)組織,為參與經(jīng)濟(jì)全球化開辟了新途徑,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展開拓了新

空間。由此可見,開放確實(shí)帶來了進(jìn)步。

10.(2023·浙江省嘉興市·)“追光?致敬勞?!?。某班以此為主題制作下列黑板報(bào)。閱讀材料,回答問題。

最美快遞員嘉興快遞員胡敏榮獲2023年全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。從倡議書親愛的同學(xué)們:

業(yè)16年來,他不斷學(xué)習(xí)快遞員的理論知識(shí),努力研究技術(shù)操作,習(xí)總書記說:勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、

從一名快遞行業(yè)“小白”變成了熟練掌握打包、收派、路線規(guī)劃勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗。

的快遞員技師。他創(chuàng)造了客戶零投訴的良好口碑。他也熱心公我們要德智體美勞全面發(fā)展,不能忽視

益十余年,已參加81次獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)血31900毫升?!皠凇钡淖饔茫獜男∨囵B(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)。為此,

我們班委會(huì)倡議:

最美職工中國(guó)長(zhǎng)征三號(hào)甲系列運(yùn)載火箭總設(shè)計(jì)師陳閩慷榮獲

在家里:做力所能及的家務(wù),如整理自己

年全國(guó)最美職工。他是我國(guó)運(yùn)載火箭領(lǐng)軍人才,長(zhǎng)期致力

2023的房間等。

于運(yùn)載火箭的研究與實(shí)踐,參與多型火箭發(fā)射任務(wù)累計(jì)超過百

在學(xué)校:________________________

次,率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功完成了探月工程等國(guó)家重點(diǎn)工程任務(wù),書寫

在社會(huì):________________________

了中國(guó)最高產(chǎn)、最可靠、任務(wù)適應(yīng)能力最強(qiáng)的金牌火箭新篇章。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!

××班委會(huì)

2023年×月×日

(1)“最美快遞員”的模范事跡體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)美德?

(2)從創(chuàng)新的角度,談?wù)劇白蠲缆毠ぁ钡摹懊馈薄?/p>

(3)補(bǔ)充完整倡議書內(nèi)容。

【答案】(1)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格;自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范。

(2)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉。陳閩慷長(zhǎng)期致力于運(yùn)載火箭

的研究與實(shí)踐,取得了巨大的成就,為推動(dòng)我國(guó)航空航天事業(yè)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高作出了重要貢

獻(xiàn),讓我們的生活更美好。

(3)在學(xué)校:認(rèn)真履行值日職責(zé),如認(rèn)真打掃班級(jí)和學(xué)校的公共衛(wèi)生等。在社會(huì):主動(dòng)參加志愿者活

動(dòng),如積極參與小區(qū)垃圾分類活動(dòng)等。(其他與勞動(dòng)有關(guān)的行為均可。)

【解析】(1)第一步:審設(shè)問,明確主體,作答范圍及作答角度。

本問的設(shè)問主體為公民,需要調(diào)用中華傳統(tǒng)美德的有關(guān)知識(shí),從體現(xiàn)類問題的角度分析作答。

第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。

關(guān)鍵詞①:從業(yè)16年來,他不斷學(xué)習(xí)快遞員的理論知識(shí),努力研究技術(shù)操作,從一名快遞行業(yè)“小白”

變成了熟練掌握打包、收派、路線規(guī)劃的快遞員技師→聯(lián)系勤勞勇敢。

關(guān)鍵詞②:他創(chuàng)造了客戶零投訴的良好口碑→聯(lián)系互尊互敬。

關(guān)鍵詞③:他也熱心公益十余年,已參加81次獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)血31900毫升→聯(lián)系助人為樂的和樂風(fēng)范。

第三步:整合信息,組織答案。

(2)第一步:審設(shè)問,明確主體,作答范圍及作答角度。

本問的設(shè)問主體為公民,需要調(diào)用創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),從體現(xiàn)類問題的角度分析作答。

第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。

關(guān)鍵詞:他是我國(guó)運(yùn)載火箭領(lǐng)軍人才,長(zhǎng)期致力于運(yùn)載火箭的研究與實(shí)踐,參與多型火箭發(fā)射任務(wù)累

計(jì)超過百次,率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功完成了探月工程等國(guó)家重點(diǎn)工程任務(wù)等→聯(lián)系創(chuàng)新的重要性和為國(guó)家創(chuàng)新

事業(yè)做出的貢獻(xiàn)、創(chuàng)新讓生活更美好等。

第三步:整合信息,組織答案。

(3)本題考查怎樣培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí),屬于開放性試題,言之有理即可。

11.(2023·浙江省湖州市·)閱讀材料,回答問題。

復(fù)興之路,任重道遠(yuǎn)。中共二十大提出“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。小明對(duì)“什么是

中國(guó)式現(xiàn)代化”產(chǎn)生了興趣,于是查閱資料,開展探究。

步驟一:了解什么是現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是指人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過程,它使

工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個(gè)領(lǐng)域,引起深刻的相應(yīng)變化。

——羅榮渠《現(xiàn)代化新論一一世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程》

(1)根據(jù)材料,寫出開啟人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史事件。

步驟二:探究中國(guó)是怎樣走向現(xiàn)代化的

◆收集資料,制作大事年表

時(shí)間事件時(shí)間事件

1861年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起1954年第一屆全國(guó)人大召開

1898年戊戌交法1956年三大改造基本完成

1911年辛亥革命1978年中共十一屆三中全會(huì)召開

提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體

1915年新文化運(yùn)動(dòng)1992年

1919年五四運(yùn)動(dòng)2001年加入世界貿(mào)易組織

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生2013年提出“一帶一路”倡議

1949年中華人民共和國(guó)成立2014年提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

第一個(gè)五年計(jì)劃開始實(shí)

1953年2022年中共二十大召開

◆梳理資料,得出以下觀點(diǎn)

①中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)工業(yè)化的過程②中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)民主化的過程

③中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)全球化的過程

(2)任選小明的一個(gè)觀點(diǎn)或自擬一個(gè)觀點(diǎn),選擇大事年表中的相關(guān)事件加以論證。

(本小題采用分層評(píng)分,要求史論站合,邏輯嚴(yán)密)

步驟三:認(rèn)識(shí)什么是中國(guó)式現(xiàn)代化

小明通過探究認(rèn)識(shí)到,中國(guó)式現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,又走出了一條新道路。

(3)綜合所學(xué),你認(rèn)為中國(guó)式現(xiàn)代化新道路“新”在哪里?

【答案】(1)俄國(guó)十月社會(huì)主義革命。

(2)觀點(diǎn):中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)全球化的過程;中國(guó)的現(xiàn)代化過程就是一個(gè)從站起來、富起來到強(qiáng)起

來的偉大飛躍的過程,十一屆三中全會(huì)后,我國(guó)開啟了對(duì)外開放的步伐,主動(dòng)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流

中,并推進(jìn)各領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)改革,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,并于2001年加入世界貿(mào)易組織,推動(dòng)了

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展,故中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)全球化的過程。

(3)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為目標(biāo)的、堅(jiān)持自主創(chuàng)新的現(xiàn)代化新道路。

【解析】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元,標(biāo)志著世界現(xiàn)

代歷史的開端。

(2)本題屬于觀點(diǎn)論述題,要求考生選舉觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證;舉例:選舉觀點(diǎn)為中國(guó)的

現(xiàn)代化是一個(gè)全球化的過程,高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù),中國(guó)的現(xiàn)代化

過程就是一個(gè)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的過程,根本就在于發(fā)展,十一屆三中全會(huì)后,

我國(guó)開啟了對(duì)外開放的步伐,主動(dòng)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流中,并推進(jìn)各領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)改革,建立社會(huì)主

義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,深入推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展進(jìn)程,并于2001年加入世界貿(mào)易組織,推動(dòng)了中國(guó)

經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展,促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程,故中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)全球化的過程。

(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的

根本道路,既遵循現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律,又具有鮮明的中國(guó)特色,體現(xiàn)在它是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

的、以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為目標(biāo)的、堅(jiān)持自主創(chuàng)新的現(xiàn)代化新道路。

12.(2023·浙江省杭州市·)“辦好一個(gè)會(huì),提升一座城?!蹦承>拍昙?jí)同學(xué)開展“喜迎亞運(yùn)盛會(huì),體驗(yàn)城市品

質(zhì)”探究實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與。

【活力之城】

杭州市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展部分指標(biāo)對(duì)比表

項(xiàng)目年份地區(qū)生產(chǎn)總值(億元)服務(wù)業(yè)增加值(億元)PM2.5年均濃度(微克/立方米)

2012年7969416664.6

2022年187531278729.6

(1)根據(jù)以上信息,歸納杭州市舉辦亞運(yùn)會(huì)的優(yōu)勢(shì)。

【善治之城】

籌辦亞運(yùn)會(huì)是對(duì)基層治理的一次集中考驗(yàn)。杭州市不斷深化黨建引領(lǐng)下的“自治、法治、德治、智治”

相融合的基層治理體系建設(shè),推進(jìn)治理能力現(xiàn)代化。

(2)從“自治固本”“智治賦能”中任選一項(xiàng),運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

【文明之城】

杭州將亞運(yùn)會(huì)籌辦工作放到打造中國(guó)式現(xiàn)代化城市范例中去謀劃,致力于辦成一屆具有“中國(guó)特色、浙

江風(fēng)采、杭州韻味”的體育文化盛會(huì)。

(3)同學(xué)們準(zhǔn)備在社區(qū)開展以“做文明使者,展中國(guó)自信”為主題的宣講活動(dòng)。請(qǐng)你聯(lián)系“杭州行(二)”

和所學(xué)知識(shí),仿照示例寫一則宣講提綱。

杭州行動(dòng)(一)

開展文明習(xí)慣養(yǎng)成專項(xiàng)行動(dòng),引導(dǎo)市民以文明有

杭州行動(dòng)(二)

禮、向上向善的精神氣質(zhì)向世界呈現(xiàn)自信自強(qiáng)、

深挖世界文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,打造以宋韻文化為代表的歷史

大氣開放的城市風(fēng)貌。宣講提綱(示例)

文化“金名片”,向世界展現(xiàn)一流歷史文化名城的別樣精

1.文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提,文明有禮

彩。

體現(xiàn)國(guó)家形象。

宣講提綱______________________

2.做文明使者,展中國(guó)自信,需要我們?cè)谂c外國(guó)

________________________

人交往時(shí)做到不卑不亢、語言文明、舉止端莊,

自覺維護(hù)國(guó)家形象和民族尊嚴(yán)。

【答案】(1)杭州的經(jīng)濟(jì)總量顯著提升;服務(wù)業(yè)快速發(fā)展;城市環(huán)境不斷優(yōu)化。

(2)答案一:基層群眾自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。健全基層群眾自治機(jī)制,有利于群眾直

接行使民主權(quán)利,自主管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),推動(dòng)社會(huì)主義民主建設(shè),促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

答案二:打造智能化的城市管理服務(wù)平臺(tái),是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略在城市治理中的具體運(yùn)用,借助科技

手段創(chuàng)新政務(wù)服務(wù)方式,有利于提高政務(wù)服務(wù)效能,建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府,讓群眾的生活更加

便捷、舒適和美好。

(3)可從堅(jiān)定文化自信、做自信的中國(guó)人等角度作答。

答案示例:

文化是國(guó)家和民族的靈魂。做文明使者,展中國(guó)自信,需要我們對(duì)中華優(yōu)秀文化有底氣,堅(jiān)守中華文

化立場(chǎng),傳承中華文化基因,堅(jiān)定文化自信。

【解析】(1)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍及作答角度。

本題的設(shè)問主體為個(gè)人,需要運(yùn)用共筑生命家園的有關(guān)知識(shí),從歸納類習(xí)題的角度進(jìn)行作答。

第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。

關(guān)鍵詞①:地區(qū)生產(chǎn)總值提高→可聯(lián)系經(jīng)濟(jì)總量顯著提升。

關(guān)鍵詞②:服務(wù)業(yè)增加值提高→可聯(lián)系服務(wù)業(yè)快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞③:PM2.5年均濃度降低→可聯(lián)系環(huán)境不斷優(yōu)化。

第三步:整合信息,組織答案。

(2)選擇“自治固本”:

第一步:讀題,提煉辯題。

觀點(diǎn):“自治固本”。

第二步:根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料信息,判斷觀點(diǎn)正確。

論據(jù):基層群眾自治制度的作用。

第三步:整合信息,組織答案。

選擇“智治賦能”:

第一步:讀題,提煉辯題。

觀點(diǎn):“智治賦能”。

第二步:根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料信息,判斷觀點(diǎn)正確。

論據(jù)①:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。

論據(jù)②:建設(shè)服務(wù)型政府的要求。

第三步:整合信息,組織答案。

(3)本題考查堅(jiān)定文化自信、做自信的中國(guó)人,屬于開放性試題,符合題意,言之有理即可。

13.(2023·浙江省臺(tái)州市·)二十世紀(jì)發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn),給人類帶來了浩劫,深深地改變著世界格局。

材料一:

類別英國(guó)法國(guó)美國(guó)德國(guó)

1870-1913年工業(yè)增長(zhǎng)倍數(shù)1.31.98.14.6

1860年工業(yè)產(chǎn)量所占位次1243

1913年工業(yè)產(chǎn)量所占位次3412

1913年殖民地面積所占位次1254

一戰(zhàn)后的近20年,德國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的迅速增長(zhǎng),強(qiáng)烈要求從英、法、美等戰(zhàn)勝國(guó)手中奪取殖民地

和市場(chǎng),爭(zhēng)奪歐洲和世界霸權(quán)。

材料二:一戰(zhàn)深刻影響殖民地世界。美國(guó)黑人領(lǐng)袖杜波伊曾這樣預(yù)測(cè):這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)既是一個(gè)結(jié)局,也是

一個(gè)開端。……在他們(指殖民者)所占據(jù)的地方,遲早將出現(xiàn)獨(dú)立的中國(guó)、自治的印度、代議制的

埃及、非洲人的非洲。

二戰(zhàn)之后,不可阻擋的革命浪潮席卷諸殖民帝國(guó),……歐洲在第二次世界大戰(zhàn)后迅速失去了其大部分

殖民地。在1944年至1985年間,總共有96個(gè)國(guó)家贏得了獨(dú)立。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》第七版修訂版

(1)根據(jù)材料一,分析兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的共同原因。

(2)根據(jù)材料二,分別歸納兩次世界大戰(zhàn)產(chǎn)生的影響。

(3)綜合上述材料,概括應(yīng)對(duì)當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的啟示。

【答案】(1)共同原因:主要帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

(2)影響:使歐洲失去大量海外殖民地,政治地位下降。

(3)啟示:反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)世界和平,合作才能共贏。

【解析】(1)原因:由材料“1870-1913年工業(yè)增長(zhǎng)倍數(shù)”“1913年殖民地面積所占位次”“德國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)、

軍事實(shí)力的迅速增長(zhǎng),強(qiáng)烈要求從英、法、美等戰(zhàn)勝國(guó)手中奪取殖民地和市場(chǎng),爭(zhēng)奪歐洲和世界霸權(quán)”

兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的共同原因是主要帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

(2)影響:由材料“一戰(zhàn)深刻影響殖民地世界”“二戰(zhàn)之后,不可阻擋的革命浪潮席

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