[南京]2025年江蘇南京大學(xué)考古文博與中華文明研究院準(zhǔn)聘長(zhǎng)聘崗位招聘筆試歷年難易錯(cuò)考點(diǎn)試卷帶答案解析一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用木質(zhì)活字C.指南針在宋代已用于航海，稱為“指南魚(yú)”D.火藥最早見(jiàn)于唐代煉丹文獻(xiàn)，宋代開(kāi)始用于軍事2、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相似？A.一寸光陰一寸金B(yǎng).吃一塹，長(zhǎng)一智C.滴水穿石，繩鋸木斷D.不經(jīng)風(fēng)雨，不見(jiàn)彩虹3、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)在唐代已廣泛應(yīng)用于書籍刊印

C．指南針在宋代開(kāi)始用于航海導(dǎo)航

D．火藥最初被用于軍事是在元代4、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相近？A．一著不慎，滿盤皆輸

B．不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智

C．尺有所短，寸有所長(zhǎng)

D．流水不腐，戶樞不蠹5、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，錯(cuò)誤的是：A.造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣B.活字印刷術(shù)最早由北宋畢昇發(fā)明C.火藥最初應(yīng)用于軍事是在唐朝末年D.指南針在西漢時(shí)期已廣泛用于航海6、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)體現(xiàn)的主要哲學(xué)錯(cuò)誤是：A.否認(rèn)事物的相對(duì)靜止B.夸大意識(shí)的能動(dòng)作用C.用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.忽視矛盾的特殊性7、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的是：

A．四羊方尊是西周時(shí)期最具代表性的禮器之一

B．司母戊鼎是迄今發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器

C．青銅器銘文最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期

D．商代青銅器以實(shí)用農(nóng)具為主8、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相近？

A．百聞不如一見(jiàn)

B．近朱者赤，近墨者黑

C．不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智

D．一著不慎，滿盤皆輸9、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的是：A.四羊方尊是西周時(shí)期最具代表性的禮器之一B.司母戊鼎是目前已知最重的古代青銅器C.青銅器上的銘文統(tǒng)稱為“鐘鼎文”，盛行于春秋時(shí)期D.商代青銅器以素面為主，極少裝飾紋樣10、“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”出自《左傳》，其強(qiáng)調(diào)的是：A.語(yǔ)言表達(dá)需有文采，才能廣泛傳播B.行動(dòng)缺乏依據(jù)，就無(wú)法走得長(zhǎng)遠(yuǎn)C.寫作應(yīng)注重實(shí)用性，避免華麗辭藻D.文章結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯需嚴(yán)密11、下列關(guān)于中國(guó)古代文字演變順序的表述，正確的是：A.甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書B(niǎo).金文→甲骨文→小篆→楷書→隸書C.甲骨文→小篆→金文→隸書→楷書D.金文→隸書→甲骨文→小篆→楷書12、某博物館計(jì)劃舉辦“中華文明起源”主題展覽，下列哪一組文物最適合用于展示新石器時(shí)代晚期的文明成就？A.司母戊鼎、甲骨片、玉琮B.彩陶盆、磨制石斧、稻谷遺存C.鐵犁鏵、銅錢、青瓷罐D(zhuǎn).竹簡(jiǎn)、漆器、畫像磚13、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由畢昇在宋代發(fā)明，使用木活字C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在元代14、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)的典故與下列哪位畫家有關(guān)？A.吳道子B.張僧繇C.顧愷之D.閻立本15、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是正確的？A.四羊方尊是西周時(shí)期最具代表性的禮器之一B.司母戊鼎出土于陜西半坡遺址，是新石器時(shí)代的代表文物C.青銅器銘文又稱“金文”，多見(jiàn)于商周時(shí)期的器物D.青銅器主要用于日常生活器具，禮器功能較弱16、“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”體現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)中修辭的重要性。下列成語(yǔ)中，與“修辭立誠(chéng)”思想最相符的是？A.巧言令色B.華而不實(shí)C.辭達(dá)而已D.嘩眾取寵17、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是正確的？

A.四羊方尊是西周時(shí)期最具代表性的禮器之一

B.司母戊鼎是目前世界上已知最重的青銅器

C.青銅器上的銘文統(tǒng)稱為“籀文”

D.商代青銅器以生活用具為主，禮器較少18、“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言表達(dá)中哪一方面的重要性？

A.邏輯嚴(yán)密

B.情感真摯

C.文采修飾

D.事實(shí)準(zhǔn)確19、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)在唐代已經(jīng)廣泛應(yīng)用于書籍刊印

C．指南針最初用于航海是在宋代

D．火藥最早見(jiàn)于明代的軍事文獻(xiàn)記載20、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相似？A．一著不慎，滿盤皆輸

B．不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智

C．機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)

D．萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)21、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最早用于軍事是在元代22、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了哪種思維誤區(qū)？A.以偏概全B.因果倒置C.靜止地看待變化的事物D.類比不當(dāng)23、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)在唐代已廣泛應(yīng)用于書籍刊印

C．指南針在宋代開(kāi)始應(yīng)用于航海

D．火藥最初被用于軍事是在元代24、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)在語(yǔ)境中常用來(lái)比喻：A．做事細(xì)致入微，注重細(xì)節(jié)

B．通過(guò)關(guān)鍵一筆使整體生動(dòng)傳神

C．虛構(gòu)夸張，脫離現(xiàn)實(shí)

D．技藝高超，無(wú)所不能25、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的是：A.四羊方尊是西周晚期最具代表性的禮器B.司母戊鼎是迄今為止出土的最大青銅酒器C.青銅器銘文又稱“金文”，多見(jiàn)于商周時(shí)期D.青銅器在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案，請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的是：A.“五谷”通常指稻、黍、稷、麥、菽B.《史記》是中國(guó)第一部編年體通史C.“六藝”包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)D.端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原，傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子27、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.由于加強(qiáng)了管理，市場(chǎng)上無(wú)照經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象得到了有效控制。B.通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)相關(guān)政策有了更深入的理解。C.他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真，而且成績(jī)優(yōu)秀，深受老師和同學(xué)所喜愛(ài)。D.這種新型材料不僅耐高溫，還能夠抵抗強(qiáng)酸腐蝕。28、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制，提高了印刷效率C.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在唐代29、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了哪種思維誤區(qū)？A.靜止地看待變化的事物B.以偏概全，忽視整體C.機(jī)械照搬經(jīng)驗(yàn)，缺乏變通D.過(guò)度依賴主觀臆斷30、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在宋代31、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是：A.通過(guò)這次考古發(fā)掘，使我們對(duì)六朝時(shí)期南京的城市布局有了更深入的認(rèn)識(shí)B.雖然他年事已高，但仍然堅(jiān)持每天閱讀文獻(xiàn)，筆耕不輟C.這件青銅器不僅造型精美，而且具有很高的歷史研究D.是否具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，是成為一名優(yōu)秀研究者的關(guān)鍵32、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在宋代開(kāi)始用于航海，推動(dòng)了海上交通發(fā)展D.火藥最初被用于軍事是在唐代，宋代廣泛應(yīng)用33、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.由于加強(qiáng)了管理，校園內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生狀況有了明顯的改善和提升。B.這本書的內(nèi)容和作者的生平對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都很陌生。C.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。D.通過(guò)這次活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了集體榮譽(yù)感。34、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在宋代廣泛應(yīng)用于航海，推動(dòng)了海上交通發(fā)展D.火藥最初被用于軍事是在唐代，宋代得到進(jìn)一步發(fā)展35、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次考古發(fā)掘，使我們對(duì)六朝時(shí)期南京的城市布局有了更深入的認(rèn)識(shí)B.博物館不僅收藏文物，還承擔(dān)著傳承中華文明的重要使命C.雖然他年紀(jì)不大，但是經(jīng)歷豐富，尤其在田野考古方面有獨(dú)到見(jiàn)解D.是否具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，是決定一名研究者能否取得成果的關(guān)鍵36、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制，使用膠泥刻字C.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在唐代37、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.由于加強(qiáng)了管理，校園內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生狀況得到了明顯的改善和提升。B.閱讀經(jīng)典作品，可以拓寬視野，進(jìn)而提高文化素養(yǎng)與思維能力。C.這項(xiàng)工程能否順利完成，取決于施工隊(duì)是否具備足夠經(jīng)驗(yàn)。D.她不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與社團(tuán)活動(dòng)，深受同學(xué)們所喜愛(ài)。38、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在宋代廣泛應(yīng)用于航海，促進(jìn)了海上交通發(fā)展D.火藥在唐代主要用于軍事，如火炮和地雷的制造39、“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表達(dá)的重要性。下列句子中，修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：A.天上烏黑的云朵像打翻的墨水瓶B.春風(fēng)拂面，仿佛母親溫柔的手C.他跑得比風(fēng)還快，一眨眼就不見(jiàn)了D.桃花笑紅了臉，迎接著春的到來(lái)40、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，采用泥活字C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最早見(jiàn)于唐代煉丹著作《抱樸子》三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確（共10題）41、“四書”中的《大學(xué)》原為《禮記》中的一篇，后經(jīng)朱熹整理，成為儒家經(jīng)典之一。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B，且有些B不是C，那么可以推出有些A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“民為貴，社稷次之，君為輕”這一思想最早由孟子提出，體現(xiàn)了中國(guó)古代民本思想的核心理念。A.正確B.錯(cuò)誤44、如果所有的A都是B，且有的B不是C，那么可以推出：有的A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“四書”中的《大學(xué)》原為《禮記》中的一篇，后經(jīng)朱熹整理，成為儒家經(jīng)典之一。A.正確B.錯(cuò)誤46、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、中華文化中的“禮樂(lè)制度”最早起源于周代，是維系社會(huì)等級(jí)秩序的重要手段。A.正確B.錯(cuò)誤48、“畫龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)不僅體現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)的精煉之美，也常用于形容在關(guān)鍵處以簡(jiǎn)要之筆使整體生動(dòng)傳神。A.正確B.錯(cuò)誤49、“四書”中的《大學(xué)》原為《禮記》中的一篇，后由朱熹單獨(dú)抽出，列為“四書”之首。A.正確B.錯(cuò)誤50、如果所有A都是B，且有些B不是C，那么可以推出：有些A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，畢昇發(fā)明的是泥活字，非木質(zhì)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“指南魚(yú)”是宋代磁化鐵魚(yú)裝置，但“指南針”一詞更早出現(xiàn)，且用于航海始于北宋；D項(xiàng)正確，火藥最早見(jiàn)于唐代《真元妙道要略》，宋代應(yīng)用于軍事，如霹靂炮。2.【參考答案】D【解析】題干成語(yǔ)體現(xiàn)“必要條件”關(guān)系：不經(jīng)歷危險(xiǎn)，就無(wú)法獲得成果。D項(xiàng)“不經(jīng)風(fēng)雨，不見(jiàn)彩虹”同為條件關(guān)系，強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷困難是獲得成功前提。A項(xiàng)為比喻珍惜時(shí)間，B項(xiàng)為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)轉(zhuǎn)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持，均不符邏輯對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)與題干在推理結(jié)構(gòu)上一致，故選D。3.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有紙；B項(xiàng)錯(cuò)誤，活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，唐代使用雕版印刷；C項(xiàng)正確，宋代文獻(xiàn)《夢(mèng)溪筆談》記載指南針用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代末年已用于軍事。故選C。4.【參考答案】B【解析】題干成語(yǔ)體現(xiàn)“經(jīng)歷艱險(xiǎn)才能獲得成果”的因果關(guān)系。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵失誤導(dǎo)致失敗，C項(xiàng)說(shuō)明事物各有優(yōu)劣，D項(xiàng)比喻運(yùn)動(dòng)防止衰敗，均不符。B項(xiàng)“不經(jīng)歷事情，就不能增長(zhǎng)智慧”同樣體現(xiàn)“實(shí)踐—收獲”的因果邏輯，關(guān)系最相近。故選B。5.【參考答案】D【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤。指南針的雛形“司南”出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但直到北宋時(shí)期才被改進(jìn)為可用于航海的羅盤，西漢時(shí)尚未廣泛用于航海。A項(xiàng)正確，蔡倫在東漢改進(jìn)造紙術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字；C項(xiàng)正確，火藥在唐末開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)。本題考察歷史常識(shí)判斷能力。6.【參考答案】C【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述楚人落劍后在船上刻記號(hào)尋劍，忽視了舟已移動(dòng)、水在流動(dòng)的客觀變化，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，即用靜止觀點(diǎn)看待運(yùn)動(dòng)變化的事物。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)混淆了運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系，B、D項(xiàng)與成語(yǔ)主旨不符。本題考查成語(yǔ)蘊(yùn)含的哲學(xué)推理與理解能力。7.【參考答案】B【解析】司母戊鼎（現(xiàn)稱后母戊鼎）出土于河南安陽(yáng)，是商代晚期的祭祀重器，重達(dá)832.84公斤，為目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最重的青銅器。A項(xiàng)錯(cuò)誤，四羊方尊為商代晚期器物；C項(xiàng)錯(cuò)誤，青銅器銘文始于商代早期，商晚期已有較長(zhǎng)銘文；D項(xiàng)錯(cuò)誤，商代青銅器主要用于祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)，而非農(nóng)具。故選B。8.【參考答案】C【解析】題干成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)親身經(jīng)歷危險(xiǎn)才能獲得成果，體現(xiàn)“實(shí)踐出真知”的因果邏輯。C項(xiàng)“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”同樣強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際經(jīng)歷獲得經(jīng)驗(yàn)與智慧，邏輯關(guān)系一致。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)直觀經(jīng)驗(yàn)優(yōu)于傳聞，B項(xiàng)講環(huán)境影響，D項(xiàng)講關(guān)鍵失誤導(dǎo)致全局失敗，均與題干邏輯不符。故選C。9.【參考答案】B【解析】司母戊鼎（現(xiàn)稱后母戊鼎）出土于河南安陽(yáng)，是商代晚期青銅器，重達(dá)832.84公斤，為目前世界上已發(fā)現(xiàn)最重的古代青銅器。A項(xiàng)錯(cuò)誤，四羊方尊屬商代晚期，非西周；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“鐘鼎文”即金文，主要盛行于商周時(shí)期，而非僅春秋；D項(xiàng)錯(cuò)誤，商代青銅器常見(jiàn)饕餮紋、云雷紋等繁復(fù)紋飾，并非素面為主。故選B。10.【參考答案】A【解析】該句意為：言語(yǔ)如果沒(méi)有文采，即便有道理也難以傳播久遠(yuǎn)。強(qiáng)調(diào)文采對(duì)表達(dá)傳播的重要性，體現(xiàn)古人對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的重視。B項(xiàng)曲解為“行動(dòng)”，偏離原意；C、D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)實(shí)用與邏輯，與“文采”核心不符。此句常用于說(shuō)明修辭與表達(dá)技巧的價(jià)值，故選A。11.【參考答案】A【解析】漢字演變的基本順序?yàn)椋杭坠俏模ㄉ檀逃邶敿撰F骨）→金文（西周鑄于青銅器）→大篆→小篆（秦統(tǒng)一文字）→隸書（漢代通行，打破象形）→楷書（魏晉成熟，沿用至今）。選項(xiàng)A符合歷史發(fā)展脈絡(luò)，其他選項(xiàng)順序混亂，如B將金文置于甲骨文前，C混淆金文與小篆時(shí)序，D完全無(wú)序。故正確答案為A。12.【參考答案】B【解析】新石器時(shí)代晚期以農(nóng)業(yè)興起、陶器制作和磨制石器為特征。彩陶盆（如仰韶文化）、磨制石斧和稻谷遺存（如河姆渡遺址）均為典型代表。A中司母戊鼎和甲骨屬商代（青銅時(shí)代），C中鐵器和瓷器出現(xiàn)較晚，D中竹簡(jiǎn)、漆器多屬周秦以后。B項(xiàng)三項(xiàng)均符合新石器時(shí)代特征，故為正確答案。13.【參考答案】A【解析】A項(xiàng)正確，東漢蔡倫改進(jìn)造紙工藝，史稱“蔡侯紙”，是造紙術(shù)成熟推廣的標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤，畢昇發(fā)明的是泥活字，非木活字。C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海，唐代尚未普及。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代已有配方記載，五代至宋初已用于軍事。14.【參考答案】B【解析】“畫龍點(diǎn)睛”出自南朝張僧繇在金陵安樂(lè)寺畫龍點(diǎn)睛后龍破壁飛升的傳說(shuō)，比喻關(guān)鍵處點(diǎn)明要義，使內(nèi)容生動(dòng)有力。A項(xiàng)吳道子為唐代“畫圣”，以人物畫著稱；C項(xiàng)顧愷之以“傳神寫照”聞名，代表作為《洛神賦圖》；D項(xiàng)閻立本擅政治人物畫，如《步輦圖》。故正確答案為B。15.【參考答案】C【解析】四羊方尊屬商代晚期青銅器，非西周，A錯(cuò)誤；司母戊鼎出土于河南安陽(yáng)殷墟，屬商代，B錯(cuò)誤；青銅器銘文即金文，盛行于商周，用于記錄祭祀、賞賜等內(nèi)容，C正確；青銅器以禮器為主，如鼎、簋等，體現(xiàn)等級(jí)制度，D錯(cuò)誤。16.【參考答案】C【解析】“修辭立誠(chéng)”出自《周易》，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言修飾應(yīng)以表達(dá)真誠(chéng)思想為目的?！稗o達(dá)而已”指言辭能準(zhǔn)確傳達(dá)意思即可，注重內(nèi)容真實(shí)與表達(dá)恰當(dāng)，與“立誠(chéng)”一致。A、D含虛偽討好之意，B指虛有其表，均偏離誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸原則，故選C。17.【參考答案】B【解析】司母戊鼎（現(xiàn)稱后母戊鼎）出土于河南安陽(yáng)，是商代晚期的祭祀禮器，重達(dá)832.84公斤，為世界現(xiàn)存最重青銅器，B項(xiàng)正確。四羊方尊屬商代晚期，非西周，A錯(cuò)誤；青銅器銘文稱“金文”或“鐘鼎文”，“籀文”為大篆的一種，C錯(cuò)誤；商代青銅器以祭祀禮器為主，非生活用具，D錯(cuò)誤。18.【參考答案】C【解析】此句出自劉知幾《史通》，意為語(yǔ)言若缺乏文采，便難以傳播久遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)表達(dá)中修辭與文采的重要性，C項(xiàng)正確。A、D側(cè)重內(nèi)容邏輯與真實(shí)性，B強(qiáng)調(diào)情感，均非句中核心。該句體現(xiàn)“言之有文”對(duì)傳播力的提升，屬言語(yǔ)理解與表達(dá)范疇。19.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，唐代為雕版印刷；C項(xiàng)正確，宋代《夢(mèng)溪筆談》記載指南針用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥配方最早見(jiàn)于唐代《真元妙道要略》。故選C。20.【參考答案】B【解析】題干成語(yǔ)體現(xiàn)“必要條件”關(guān)系，即不經(jīng)歷危險(xiǎn)就無(wú)法獲得成果；B項(xiàng)“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”同樣表達(dá)“只有經(jīng)歷，才能增長(zhǎng)智慧”的條件關(guān)系。A項(xiàng)為因果關(guān)系，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)時(shí)機(jī)，D項(xiàng)為條件欠缺，邏輯關(guān)系不一致。故選B。21.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代末年已用于軍事，如火箭、火球等。因此選B。22.【參考答案】C【解析】“刻舟求劍”講述一人在船上落劍后于船身刻記號(hào)尋劍，忽視了船已移動(dòng)而劍未隨行的變化。該故事諷刺了無(wú)視事物發(fā)展變化、機(jī)械照搬經(jīng)驗(yàn)的行為，體現(xiàn)了用靜止觀點(diǎn)看待動(dòng)態(tài)問(wèn)題的錯(cuò)誤。A項(xiàng)“以偏概全”指由局部推整體；B項(xiàng)“因果倒置”指顛倒因果關(guān)系；D項(xiàng)“類比不當(dāng)”指類比邏輯不成立。故正確答案為C。23.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，唐代主要使用雕版印刷；C項(xiàng)正確，宋代指南針已用于航海，記載見(jiàn)于《夢(mèng)溪筆談》；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代末年已用于軍事。故選C。24.【參考答案】B【解析】“畫龍點(diǎn)睛”出自南朝張僧繇畫龍點(diǎn)睛、龍破壁飛升的典故，原指繪畫中一點(diǎn)使形象生動(dòng)，后引申為在關(guān)鍵處略加修飾或點(diǎn)明，使內(nèi)容或事物立刻生動(dòng)深刻。A項(xiàng)側(cè)重細(xì)節(jié)，C項(xiàng)側(cè)重虛構(gòu)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)能力，均不符。B項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)其比喻義。25.【參考答案】C【解析】四羊方尊屬于商代晚期青銅禮器，非西周，A錯(cuò)誤；司母戊鼎是現(xiàn)存最大青銅禮器，但為炊器而非酒器，B錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器已逐漸轉(zhuǎn)向生活化和裝飾化，農(nóng)業(yè)工具仍以鐵器為主，D錯(cuò)誤。金文是鑄刻于青銅器上的文字，主要流行于商周，C正確。26.【參考答案】A、C、D【解析】“五谷”為稻、黍、稷、麥、菽，A正確；《史記》是紀(jì)傳體通史，非編年體，B錯(cuò)誤；“六藝”是古代儒家教育的六種基本技能，C正確；端午節(jié)紀(jì)念屈原，習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子等，D正確。27.【參考答案】A、D【解析】A句結(jié)構(gòu)完整，因果關(guān)系清晰，無(wú)語(yǔ)??；B句濫用“通過(guò)”和“使”，導(dǎo)致主語(yǔ)缺失；C句“深受……所喜愛(ài)”句式雜糅，應(yīng)為“深受……喜愛(ài)”或“為……所喜愛(ài)”；D句關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，邏輯清晰，表達(dá)準(zhǔn)確。28.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，推動(dòng)印刷發(fā)展；C項(xiàng)正確，宋代航海已使用指南針導(dǎo)航；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，唐代尚未廣泛應(yīng)用。29.【參考答案】A、C【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述楚人落劍后在船上刻記號(hào)尋劍，忽視水流與船動(dòng)。A項(xiàng)正確，其核心是用靜止方法應(yīng)對(duì)動(dòng)態(tài)變化；C項(xiàng)正確，體現(xiàn)機(jī)械套用經(jīng)驗(yàn)，不懂變通。B項(xiàng)屬樣本偏差，D項(xiàng)為無(wú)根據(jù)推測(cè)，均不符主旨。30.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，推動(dòng)印刷發(fā)展；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才廣泛用于航海；D項(xiàng)正確，宋代火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)，如火炮、火箭等。31.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)……使……”掩蓋主語(yǔ)，應(yīng)刪其一；B項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰；C項(xiàng)賓語(yǔ)殘缺，“研究”后缺“價(jià)值”；D項(xiàng)兩面對(duì)一面，但“是否”與“關(guān)鍵”可對(duì)應(yīng)，表達(dá)合理，屬于可接受的表達(dá)方式。32.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，是印刷史上的重大突破；C項(xiàng)正確，宋代指南針應(yīng)用于航海，促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行；D項(xiàng)正確，火藥唐代已有軍事記載，宋代火器種類增多。故選B、C、D。33.【參考答案】A、C【解析】A項(xiàng)搭配得當(dāng)，表達(dá)完整；B項(xiàng)邏輯混亂，“內(nèi)容”可陌生，“作者生平”不能“陌生”，應(yīng)改為“我們對(duì)……不熟悉”；C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，語(yǔ)義清晰；D項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”與“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)缺失。故正確選項(xiàng)為A、C。34.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，而非最早發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，是印刷史上的重大突破；C項(xiàng)正確，宋代指南針用于航海，促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行；D項(xiàng)正確，火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用。因此選B、C、D。35.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)……使……”導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；B項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰；C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，語(yǔ)義通順；D項(xiàng)“是否”與“能否”前后照應(yīng)，無(wú)搭配錯(cuò)誤。因此選B、C、D。36.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)；C項(xiàng)正確，宋代《夢(mèng)溪筆談》記載指南針用于航海；D項(xiàng)正確，唐末已有火藥武器如火箭、火球。37.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)“改善和提升”語(yǔ)義重復(fù)；B項(xiàng)邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整；C項(xiàng)前后照應(yīng)，正反條件匹配；D項(xiàng)“深受……所喜愛(ài)”句式雜糅，應(yīng)為“深受喜愛(ài)”或“為……所喜愛(ài)”。38.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，是印刷史重大突破；C項(xiàng)正確，宋代指南針用于航海，推動(dòng)海外貿(mào)易；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代主要用于煉丹和煙火，火炮、地雷等軍事應(yīng)用成熟于宋元時(shí)期。39.【參考答案】C【解析】A、B、D均使用擬人或比喻：A為比喻，B為比喻兼擬情，D為擬人；C為夸張，強(qiáng)調(diào)速度之快，并無(wú)將人比作物或賦予物以人情。因此C項(xiàng)修辭手法與其他三項(xiàng)不同，本題考查修辭辨析能力。40.【參考答案】AB【解析】A項(xiàng)正確，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)并推廣，雖非最早造紙，但被公認(rèn)為造紙術(shù)的重要奠基者；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，載于《夢(mèng)溪筆談》；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海，唐代主要用于風(fēng)水占卜；D項(xiàng)錯(cuò)誤，《抱樸子》為東晉葛洪所著，記載了火藥成分，但火藥配方明確出現(xiàn)于唐代煉丹文獻(xiàn)如《真元妙道要略》。41.【參考答案】A.正確【解析】《大學(xué)》原本是《禮記》第四十二篇，為先秦儒家作品。南宋朱熹將其與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書”，并作《四書章句集注》，確立了《大學(xué)》在儒家思想體系中的重要地位。此題考查傳統(tǒng)文化常識(shí)，屬于常識(shí)判斷范疇。42.【參考答案】B.錯(cuò)誤【解析】題干為邏輯推理題。已知“所有A都是B”，說(shuō)明A是B的子集；“有些B不是C”僅說(shuō)明B中存在非C的元素，但無(wú)法確定這些元素是否屬于A。A可能全部落在B與C的交集中，因此不能必然推出“有些A不是