9.3文化強(qiáng)國與文化自信——文化出海“新三樣”總議題：從文化出?！靶氯龢印笨次幕瘡?qiáng)國與文化自信01“新三樣”何以圈粉世界？“新三樣”背后的自信密碼“新三樣”未來向何處去？0203議題一“新三樣”何以圈粉世界？海外規(guī)模超40億！中國網(wǎng)文為何讓老外如此“上頭”？題材豐富：戳中全球讀者“爽點(diǎn)”跨越語言障礙：AIGC助力網(wǎng)文出海網(wǎng)絡(luò)游戲《黑神話：悟空》《原神》《崩壞：星穹鐵道》等登頂多個(gè)國家和地區(qū)的下載榜單《慶余年》第二季自上線后，成為迪士尼流媒體平臺Disney+有史以來播出熱度最高的中國大陸??；在美洲、澳洲、歐洲，劇集通過Youtube、viki播出，人氣持續(xù)攀升。本土短劇《閃婚后傅先生馬甲藏不住了》出海短劇

TheDoublelifeofmybillionairehusband“霸總”的風(fēng)終于吹到了海外中國式短劇為何能火爆歐美市場？中國微短劇海外應(yīng)用突破300款，全球累計(jì)下載量逾4.7億次，覆蓋全球200余個(gè)國家和地區(qū)等案例。與過去的內(nèi)容輸出不同，這次，中國輸出的是模式。1.你還知道哪些成功走出國門的文化作品？2.文化出海“新三樣”為何能打破文化隔閡，吸引全球用戶？3.這些案例如何體現(xiàn)我國文化強(qiáng)國的建設(shè)路徑？議學(xué)問題一、建設(shè)文化強(qiáng)國（一）弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量——文化環(huán)境1.原因：①文化多種多樣：我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等。②文化發(fā)展形勢：各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭,有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。2.要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造或剔除落后文化,堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化,是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。傳統(tǒng)文化現(xiàn)代文化本土文化先進(jìn)文化外來文化落后文化健康文化腐朽文化積極文化消極文化當(dāng)前各種文化相互交織、相互激蕩，我們生活中都有哪些文化?知識拓展：落后文化VS腐朽文化落后文化腐朽文化含義帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化是指封建的或資本主義的腐朽思想等形式常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如看相、算命、測字、看風(fēng)水等一是政治思想上的腐朽文化，如殖民文化；二是具有嚴(yán)重社會危害性，如“法輪功”；三是日常生活中對個(gè)人的身心健康和發(fā)展具有嚴(yán)重危害性的文化，如“黃賭毒”文化危害屬認(rèn)識問題，對個(gè)人影響較深（認(rèn)識上的不科學(xué)、不積極、低俗）腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)態(tài)度改造或剔除堅(jiān)決抵制、依法取締聯(lián)系都是文化糟粕，不利于文化強(qiáng)國建設(shè)歸納總結(jié)：對各種文化的態(tài)度對傳統(tǒng)文化：對落后文化：對腐朽文化：對先進(jìn)文化：對外來文化：“取其精華，去其糟粕”，“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除大力支持和發(fā)展尊重、平等、交流、借鑒、融合堅(jiān)決抵制，依法取締一、建設(shè)文化強(qiáng)國（二）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀——價(jià)值引領(lǐng)1.原因：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心；新時(shí)代弘揚(yáng)和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。2.要求：要用社會主義核心價(jià)值觀凝魂聚力；發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用；為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。一、建設(shè)文化強(qiáng)國（三）提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)——人的發(fā)展要求：1.人民有信仰，國家有力量，民族有希望。廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。（堅(jiān)定理想信念）2.要加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。（加強(qiáng)道德建設(shè)）3.要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。（提高科學(xué)修養(yǎng)）【特別提醒】全面理解道德道德的含義：是調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和道德如何發(fā)揮作用：依靠社會輿論以及人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育來起作用的精神力量。道德的特點(diǎn)：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。具有歷史性和繼承性。社會公德：——做好公民文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公務(wù)、保護(hù)環(huán)境職業(yè)道德：——做好建設(shè)者愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會家庭美德：——做好成員尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、個(gè)人品德：——養(yǎng)成好品行誠實(shí)守信、勤勞勇敢、正直善良、自律自強(qiáng)知識拓展：道德修養(yǎng)VS科學(xué)文化修養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)道德修養(yǎng)區(qū)別指人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程指人們通過不斷提高道德認(rèn)識和判斷水平，陶冶道德情感，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過程聯(lián)系二者是辯證統(tǒng)一、相互促進(jìn)的關(guān)系：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)道德修養(yǎng)；加強(qiáng)道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)一、建設(shè)文化強(qiáng)國（四）推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展——文化繁榮要求：1.建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。（協(xié)調(diào)兩個(gè)效益）2.大力發(fā)展文化事業(yè)。提高公共文化服務(wù)水平。（文化事業(yè)）3.加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。（文化產(chǎn)業(yè)）4.推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，讓國外民眾深化對中國的認(rèn)識，加深對中華文化的認(rèn)識和理解，展示中華文化獨(dú)特魅力。知識拓展：文化事業(yè)VS文化產(chǎn)業(yè)

文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)

區(qū)別含義是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品,它不以賺錢為目的。如圖書館、博物館、紀(jì)念館等。是以營利為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。如影視音像、圖書出版、游戲動(dòng)漫等產(chǎn)品。生產(chǎn)目的生產(chǎn)公共產(chǎn)品，有公益性,不以營利為目的;生產(chǎn)商品，以營利為目的。資本來源國家或社會企業(yè)機(jī)構(gòu)性質(zhì)事業(yè)單位企業(yè)單位運(yùn)營機(jī)制社會效益經(jīng)濟(jì)效益和社會效益聯(lián)系文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ),文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會效益放在首位。

議題二“新三樣”背后的自信密碼“新三樣”背后的文化自信——網(wǎng)劇篇《慶余年》中“吟詩名場面”重現(xiàn)唐詩宋詞的意境美，海外播放量超150萬次，讓外國網(wǎng)友直呼“中華詩詞太美”?！稇c余年》中“朝堂權(quán)謀”與“俠義精神”的結(jié)合，凸顯忠孝節(jié)義的倫理觀。歷史與文學(xué)活化集體主義與家國情懷“新三樣”背后的文化自信——網(wǎng)游篇《黑神話：悟空》以《西游記》為藍(lán)本，通過“七十二變”“金箍棒戰(zhàn)斗”等游戲機(jī)制，讓玩家親身體驗(yàn)東方英雄精神。網(wǎng)游《原神》以水墨山水為背景，角色服飾融合敦煌飛天元素。網(wǎng)游《天涯明月刀》嵌入蘇繡、龍泉鍛刀等非遺工藝的虛擬制作流程，玩家可沉浸式學(xué)習(xí)技藝，甚至引發(fā)法國玩家發(fā)起“中國古建筑斗拱搭建挑戰(zhàn)”?！靶氯龢印北澈蟮奈幕孕拧W(wǎng)文篇網(wǎng)文《詭秘之主》在西方奇幻框架中融入“道家修煉體系”“因果輪回觀”，海外讀者為理解“筑基”“金丹”等概念主動(dòng)研讀《道德經(jīng)》。網(wǎng)文《許你萬丈光芒好》等作品展現(xiàn)中醫(yī)養(yǎng)生、茶道禮儀。1.“新三樣”如何展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力？2.為何說文化自信離不開經(jīng)濟(jì)、科技與制度支撐？3.我們應(yīng)如何堅(jiān)定文化自信？議學(xué)問題二、堅(jiān)定文化自信（一）文化自信的重要性·文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（三更）·堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。（三事關(guān)）·沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。（三沒有）二、堅(jiān)定文化自信（二）文化自信的含義·文化自信不是僅對中國歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，而是對全部中華優(yōu)秀文化的自信?！ぎ?dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的自信。二、堅(jiān)定文化自信（三）文化自信的底氣（來源）1.文化自信離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善。2.中國特色社會主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。3.文化自信，來自于對時(shí)代發(fā)展潮流的深刻把握，來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定，來自于對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（補(bǔ)充）二、堅(jiān)定文化自信（三）堅(jiān)定文化自信的措施1.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。要繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，完善社會主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。（夯實(shí)基礎(chǔ)）2.要堅(jiān)定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信。（文化底蘊(yùn)）3.當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的自信。（根本要求）議題三“新三樣”未來向何處去？破“流量陷阱”，鑄價(jià)值沉淀！“新三樣”出海需警惕文化快餐化，避免淪為“電子榨菜”。青年當(dāng)以守正創(chuàng)新破局：既要深挖非遺底蘊(yùn)，更需借科技賦能打