2026年上海市金山區(qū)初三語(yǔ)文一模試卷(暫無(wú)答案)_第1頁(yè)
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2025學(xué)年第一學(xué)期期末學(xué)情診斷初三語(yǔ)文試卷(考試時(shí)間100分鐘,滿分150分)考生注意:1.本試卷共23題。2.請(qǐng)將所有答案做在答卷上,做在試卷上一律不計(jì)分。2026.1一、古詩(shī)文(36分)(一)默寫(xiě)(13分)1.南朝四百八十寺,。(杜牧《江南春》)2.枯藤老樹(shù)昏鴉,。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)3.,不以己悲。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)4.回望初中四年,我們慨嘆時(shí)光匆匆,正如《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子所云“,”。(二)閱讀下面的選文,完成第5—10題(23分)【甲】答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!疽摇堪籽蟪保ü?jié)選)張岱庚辰八月,吊①朱恒岳少師至白洋,陳章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮,余遄②往,章侯、世培踵至。立塘上,見(jiàn)潮頭一線,從海寧而來(lái),直奔塘上。稍近,則隱隱露白,如驅(qū)千百群小鵝擘翼驚飛。漸近,噴沫濺花,蹴起如百萬(wàn)雪獅。蔽江而下,怒雷鞭之,萬(wàn)首鏃鏃⑧,無(wú)敢后先。再近,則颶風(fēng)逼之,勢(shì)欲拍岸而上??凑弑僖注?,走避塘下。潮到塘,盡力一礴⑧,水擊射,濺起數(shù)丈,著面皆濕。旋卷而右,龜山一擋,轟怒非常,熗碎龍湫⑧,半空雪舞??粗@眩坐半日顏始定。(選自《陶庵夢(mèng)憶》)【注釋】①吊:祭奠死者。②遄:急速。③鏃鏃:同“簇簇”,攢聚之貌。④辟易:驚退。⑤礴:撞擊。⑥龍湫:雁蕩山瀑布。5.【甲】文標(biāo)題中的“謝中書(shū)”,即是(2分)A.謝靈運(yùn)B.謝玄C.謝征D.謝安6.為下列句中加點(diǎn)詞選擇正確的解釋。(4分)(1)曉霧將歇A.休息B.停止C.散發(fā)D.消散(2)走避塘下A.奔向B.跑C.移動(dòng)D.走開(kāi)7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文畫(huà)線句。(3分)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。8.【乙】文畫(huà)線部分有兩處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這兩處標(biāo)識(shí)出來(lái)。(3分)看之驚眩坐半日顏始定9.閱讀【乙】文,填寫(xiě)下表。(每空不超過(guò)5個(gè)字)(5分)作者的觀察視點(diǎn)立塘上所見(jiàn)潮稍近①潮再近②景物變化潮頭如一線③如雪獅蹴起/如怒雷鞭之④⑤10.以上兩文均以自然景物為描寫(xiě)對(duì)象,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容,分析兩文如何通過(guò)“靜”與“動(dòng)”的不同側(cè)重來(lái)展現(xiàn)自然之景,并簡(jiǎn)要說(shuō)明這種差異背后所蘊(yùn)含的作者情感的不同。(6分)二、現(xiàn)代文(34分)(一)閱讀下文,完成第11—14題(17分)稻魂魏詠柏①武陵山脈的雨,踩著“社巴節(jié)①”的鼓點(diǎn)來(lái)了。②父親背著竹背簍,赤腳在田埂上走成一張彎弓。剛被公司裁員的阿惠,舉著蓑衣追到田頭時(shí),看見(jiàn)他像棵老楓樹(shù)斜斜栽進(jìn)泛著銅銹色的水田里。③“阿爹!”阿惠的皮鞋陷在稀泥里,許久未下地,眼前的稻穗與稀泥竟讓他感覺(jué)陌生,腳拔出來(lái)依然帶著發(fā)酵的田腥氣。阿惠望著父親說(shuō)道:“過(guò)兩天想去深圳……”聲音卻在望向父親腳板的時(shí)候停下,父親側(cè)臉枕著抽穗的稻子,吐掉嘴里的泥漿:“不要慌,給蚌殼劃破了腳板心?!雹茑l(xiāng)衛(wèi)生院的燈泡招來(lái)?yè)淅舛曜印Wo(hù)士剪開(kāi)父親的褲腿,小腿靜脈曲張像澧水支流。阿惠的手在陰影里動(dòng)了一下,仿佛想碰觸那蜿蜒的溝壑,卻又蜷成了拳?!安坏K事,”他縮縮腳趾,“你阿媽繡的鞋墊還沒(méi)上完色……”⑤后半夜雨停了,稻田傳來(lái)蛙鳴。阿惠數(shù)著父親鼾聲間隙,發(fā)現(xiàn)他耳垂銀環(huán)比離家時(shí)多了三道刻痕————土家人每添孫輩,就刻一道紋。⑥雞叫三遍時(shí),阿惠回吊腳樓取衣裳。樟木箱底壓著塊阿媽自織的靛藍(lán)土布,抖開(kāi)來(lái)是他初中做的儺戲面具。彩漆剝落的面具上,朱砂火焰紋仍灼人眼,底下獎(jiǎng)狀用土布條細(xì)細(xì)裹著,“作文比賽第一名”的墨跡洇成紫云。⑦“你阿爹非要把這些供在神龕旁”,阿媽端來(lái)苦蕎耙,鳳仙花汁染的指甲劃過(guò)卷邊獎(jiǎng)狀,“那年你說(shuō)要去城里,他抱著這些在火塘邊坐到天亮?!卑⒒菽闷鹋赃叺囊话训痉N,糙米表面的茸毛扎得他手心發(fā)癢,像被故鄉(xiāng)的泥土輕輕撓了一下。⑧“老犟牛,才輸完液就下田!”阿媽舉著葫蘆瓢追到寨口。父親蹲在田坎搓開(kāi)稻谷:“你看這谷殼,幾多飽脹?!雹岚⒒菥砥鹧澩炔冗M(jìn)田水,涼意順著腳踝爬,竟想起兒時(shí)父親背他蹚水的溫度。⑩日頭西斜,父親哼起《薅草鑼鼓》。阿惠跟著打走調(diào)的拍子,父親笑得銀耳環(huán)直晃:“你十歲偷學(xué)牛角號(hào),把后山黃牛全召進(jìn)寨子。”記憶突然活泛——晚霞染紅澧水,父親背著他挨家道歉,背簍里野山莓汁把白襯衫染成血牙色。那時(shí)寨里牛哞聲,竟讓他覺(jué)得吵鬧也是溫柔。?那晚,阿惠決定不再遠(yuǎn)行。?翌日的晨霧還沒(méi)散盡,阿惠跟著父親在祭壇前跳起擺手舞。牛皮鼓震得露珠簌簌往下掉,纏著紅布條的銅鈴在阿惠腰間響得歡快?!白笫忠癫刹瑁沂忠袢龇N。”父親示范著舞步,銀項(xiàng)圈在晨光里晃成一道虹。?稻田傳來(lái)吆喝聲,寨民開(kāi)始“趕秋”——這土家人最隆重的豐收祭,他終于不再是玻璃幕墻后看月亮的游子。?父親點(diǎn)燃祭田艾草,青煙順著梯田盤(pán)旋。阿惠摸著口袋里帶體溫的稻種,糙米茸毛扎進(jìn)掌心,像父親當(dāng)年背簍竹篾的紋路。他望著稻田,他知道,他的未來(lái)屬于這里,屬于這片土地。?他突然明白,這大山里的金黃早長(zhǎng)進(jìn)骨髓——會(huì)在潮濕雨夜發(fā)芽,長(zhǎng)成吊腳樓飛檐的弧度,長(zhǎng)成銀飾碰撞的脆響,長(zhǎng)成血脈里永遠(yuǎn)沸騰的稻魂。(選自2025年6月《小小說(shuō)選刊》,有刪改)【注釋】①社巴節(jié),亦稱(chēng)“舍巴節(jié)”,是湘、鄂、渝、黔邊區(qū)土家族最隆重、古老的綜合性民族節(jié)日,集祭祀、慶典、歌舞、社交于一體。11.本文以“稻魂”為題,卻用大量篇幅描寫(xiě)阿惠返鄉(xiāng)后的所見(jiàn)所感。請(qǐng)梳理文脈,完成填空。(每空不超過(guò)4字)(3分)初歸故土?xí)r的①→看見(jiàn)父親勞作受傷后的②→觸摸舊物、參與農(nóng)事時(shí)的③→祭典中尋得的身份認(rèn)同12.下列對(duì)文中意象的解讀,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“儺戲面具”象征阿惠與本土傳統(tǒng)文化的深層聯(lián)結(jié)與年少天賦。B.“稻種扎手”象征故鄉(xiāng)以一種刺癢的方式喚醒阿惠的心靈歸屬。C.“火焰紋路”象征阿惠曾對(duì)都市生活的渴望與不滅的激情。D.“銀環(huán)刻痕”象征家族的延續(xù)與土家人血脈傳承的印記。13.文中第⑥⑦段中出現(xiàn)的“靛藍(lán)土布”“苦蕎粑”“鳳仙花汁染的指甲”等富有生活氣息的細(xì)節(jié),在文中有何作用?(5分)14.結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“稻魂”多重含義的理解。(6分)(二)閱讀下面材料,完成第15—18題(17分)[材料一]①越劇《新龍門(mén)客?!吩跍纵喲莩銎陂g,引發(fā)觀演熱潮。該劇采用360度環(huán)形投影技術(shù)構(gòu)建“動(dòng)態(tài)客棧場(chǎng)景”,觀眾隨場(chǎng)景轉(zhuǎn)換仿佛“置身江湖”;演員與投影畫(huà)面中的“風(fēng)沙”“燭火”精準(zhǔn)互動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化沉浸感。演出后,某文化機(jī)構(gòu)對(duì)300名觀眾的調(diào)查顯示:72%的觀眾認(rèn)為“真人演員與科技場(chǎng)景的融合,讓角色情感更易打動(dòng)自己”;15%的觀眾表示“最初因科技特效購(gòu)票,最終被劇情和表演吸引”;僅13%的觀眾承認(rèn)“主要關(guān)注科技呈現(xiàn),忽略劇情細(xì)節(jié)”。②此外,該劇編劇在訪談中提到:“我們團(tuán)隊(duì)用8個(gè)月打磨劇本,反復(fù)調(diào)整‘周淮安’‘金鑲玉’的情感轉(zhuǎn)折,甚至細(xì)化每句臺(tái)詞的語(yǔ)氣——科技是‘橋’,能讓觀眾更快走進(jìn)故事,但故事本身的溫度和深度,才是留住觀眾的關(guān)鍵。如果劇本空洞,再炫的‘橋’也無(wú)法通向觀眾的內(nèi)心?!保ㄟx自網(wǎng)絡(luò),有刪改)[材料二]①近年來(lái),科技與戲劇的融合愈發(fā)緊密:數(shù)字技術(shù)優(yōu)化舞美,人工智能影響戲劇創(chuàng)作與傳播??萍紴閼騽?lái)新活力,但我們更需警惕其過(guò)度介入。②科技對(duì)戲劇的直接影響,首見(jiàn)于舞美領(lǐng)域。從前的布景燈光受限,如今借助科技,各類(lèi)炫麗設(shè)計(jì)、復(fù)雜舞臺(tái)設(shè)備層出不窮,幾乎能實(shí)現(xiàn)任何風(fēng)格的呈現(xiàn)。然而,戲劇的魅力從不只在“外在”;它需通過(guò)演員表演講好劇情、塑造人物、傳遞情感與哲思。若舞美過(guò)于炫目,反而會(huì)喧賓奪主。這種失衡的危害顯而易見(jiàn):藝術(shù)表達(dá)上,繁復(fù)的布景會(huì)分散觀眾注意力,剝奪想象空間,甚至干擾演員表演;藝術(shù)傳承上,中國(guó)戲曲講究“虛擬空靈”,過(guò)度科技化會(huì)破壞其獨(dú)特美學(xué),遮蔽唱腔、功法等“絕活兒”的光彩;藝術(shù)生態(tài)上,靠新奇舞臺(tái)吸引觀眾的劇目,因內(nèi)容空洞難以長(zhǎng)久,還會(huì)擠占優(yōu)質(zhì)舞臺(tái)資源。20世紀(jì)初上海流行的“機(jī)關(guān)布景”,正是因重技術(shù)輕內(nèi)容,最終被觀眾拋棄,淪為笑柄。③科技過(guò)多“侵入”,還可能誤導(dǎo)戲劇創(chuàng)作的思維。當(dāng)舞臺(tái)質(zhì)樸時(shí),創(chuàng)作者必須靠扎實(shí)的生活積累、鮮活的形象塑造打動(dòng)觀眾,這無(wú)疑倒逼創(chuàng)作者精益求精,()平庸之作在這樣的舞臺(tái)上無(wú)所遁形。(),一旦科技元素大量涌入,它便可能成為平庸作品的“保護(hù)殼”。近年不少劇作劇情漏洞百出、人物刻板,卻借“科幻噱頭”炫耀科技,將其當(dāng)作主要賣(mài)點(diǎn)。要知道,科技賦能的本意是拓寬創(chuàng)作視野、增強(qiáng)表現(xiàn)力,而非掩蓋空洞的內(nèi)容。若劇情、情感等核心藝術(shù)元素不達(dá)標(biāo),再先進(jìn)的科技也無(wú)法挽救作品的成色。④面對(duì)日新月異的科技,戲劇人更應(yīng)堅(jiān)守本體,讓科技服務(wù)于藝術(shù)。我們不排斥科技——它能為舞臺(tái)帶來(lái)創(chuàng)新,為觀眾帶來(lái)新鮮體驗(yàn),但絕不能一味炫耀科技,更不能信奉“科技至上”。戲劇的終極使命,是通過(guò)審美傳遞人生體驗(yàn)、觸動(dòng)靈魂,科技的所有功能都應(yīng)圍繞這一目標(biāo)。脫離了它,再先進(jìn)的科技不過(guò)是嘩眾取寵的技術(shù)展覽。⑤科技越發(fā)達(dá),越要重視人類(lèi)思想與創(chuàng)意在戲劇中的價(jià)值。如今人工智能逐步成熟,技術(shù)操作易被替代,但藝術(shù)創(chuàng)作中最珍貴的,是人類(lèi)的思想原動(dòng)力與精神創(chuàng)造性。戲劇人應(yīng)主導(dǎo)人工智能,讓其生成的文案、圖像,都成為藝術(shù)家創(chuàng)意下的產(chǎn)物,而非被動(dòng)依賴(lài)技術(shù)。⑥更重要的是,戲劇不能失去“面對(duì)面交流”的劇場(chǎng)詩(shī)意。虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互雖能增強(qiáng)沉浸感,卻無(wú)法替代現(xiàn)場(chǎng)交流的溫度。劇場(chǎng)的“場(chǎng)效應(yīng)”源于人類(lèi)情感交流的本性,這是戲劇最迷人的魅力。越劇《新龍門(mén)客?!肺罅磕贻p人,正是因?yàn)樗蛟炝擞^演一體的現(xiàn)場(chǎng)空間,讓線下真人的情感碰撞,比虛擬交往更有感染力。⑦科技為戲劇帶來(lái)機(jī)遇,也暗藏危機(jī)。堅(jiān)守本體、重視思想與精神創(chuàng)造、守護(hù)現(xiàn)場(chǎng)交流,是科技賦能戲劇的前提;對(duì)科技保持理性,不過(guò)度依賴(lài),方顯戲劇人的文化自信。唯有如此,科技才能成為戲劇的翅膀,而非枷鎖。正如燈光應(yīng)照亮演員的靈魂,科技的本質(zhì),始終是讓?xiě)騽”倔w的魅力充分綻放。(選自2025年6月18日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)15.填入材料二第③段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.因此從而B(niǎo).而且相反C.所以然而D.雖然但是16.下列對(duì)材料一內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.絕大多數(shù)觀眾是因?yàn)楸粍≈械目萍继匦?gòu)票觀看《新龍門(mén)客棧》的。B.材料通過(guò)具體數(shù)據(jù)和編劇闡述,證明了科技手段是戲劇演出獲得成功的關(guān)鍵因素。C.團(tuán)隊(duì)花大量時(shí)間打磨劇本和角色細(xì)節(jié),是為了讓科技這座“橋”看起來(lái)更炫目。D.調(diào)查數(shù)據(jù)中“最初因科技購(gòu)票,最終被劇情表演吸引”的觀眾占比,有力地佐證了編劇關(guān)于“故事是關(guān)鍵”的觀點(diǎn)。17.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是(4分)A.材料一中,大部分觀眾最終被劇情和表演吸引,可推斷出科技手段雖是有效的吸引點(diǎn),但戲劇的真正魅力仍在其藝術(shù)內(nèi)核。B.材料二提到“機(jī)關(guān)布景”因重技術(shù)輕內(nèi)容而被觀眾拋棄,由此可推斷出歷史上任何試圖將科技與戲劇結(jié)合的嘗試都注定會(huì)失敗。C.從材料二越劇《新龍門(mén)客?!返睦涌梢钥闯觯晒Φ目萍假x能不僅在于技術(shù)本身,更在于它營(yíng)造了促進(jìn)觀演情感交流的現(xiàn)場(chǎng)空間。D.綜合兩則材料可以推斷,戲劇創(chuàng)作者對(duì)科技的態(tài)度應(yīng)是積極利用而非依賴(lài),其創(chuàng)作的重心必須始終放在劇本、表演等核心要素上。18.材料二首段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出(1)的中心論點(diǎn);而后從“舞美領(lǐng)域”和“創(chuàng)作思維”兩個(gè)層面,具體分析(2);接著從(3)、(4)、(5)三個(gè)方面,提出解決問(wèn)題的具體對(duì)策;最后總結(jié)全文。(7分)三、綜合運(yùn)用(20分)學(xué)?!翱萍荚隆被顒?dòng)中,某校戲劇社團(tuán)的同學(xué)們計(jì)劃運(yùn)用一些科技手段,將《水滸傳》中經(jīng)典的英雄故事搬上舞臺(tái)。請(qǐng)你一起參與,完成以下任務(wù)。19.在籌備劇本時(shí),指導(dǎo)老師強(qiáng)調(diào):“把握人物內(nèi)在的矛盾與轉(zhuǎn)變是表演的核心要素?!毕铝袑?duì)《水滸傳》中主要英雄人物的分析,最符合這一要求的一項(xiàng)是(3分)A.魯智深:粗豪剛猛,卻粗中帶細(xì),其俠義行為中常透出謀定后動(dòng)的智慧。B.武松:武藝高強(qiáng),秉性剛烈,其所有行為都體現(xiàn)了有仇必報(bào)的剛猛性格。C.林沖:恪守禮法,武藝高強(qiáng),即便被逼上梁山始終對(duì)朝廷法度抱有幻想。D.李逵:天真爛漫,忠心不二,其性格的核心特質(zhì)是純粹的“忠”與“勇”。20.戲劇社團(tuán)的同學(xué)們準(zhǔn)備將“吳用智取生辰綱”和“林教頭風(fēng)雪山神廟”兩個(gè)章回改編為課本劇,下列對(duì)“智取生辰綱”章節(jié)改編做法合理的一項(xiàng)是(3分)A.用3D動(dòng)畫(huà)重點(diǎn)放大“吳用下藥蒙暈官兵”的細(xì)節(jié),延長(zhǎng)特效時(shí)長(zhǎng),刪除好漢們討論“生辰綱是民脂民膏”的對(duì)話。B.用LED屏投射“村民被搜刮糧食后愁苦的剪影”作背景,用暖光聚焦晁蓋、吳用商議“劫綱后接濟(jì)貧苦”的場(chǎng)景,簡(jiǎn)化樹(shù)林光影特效。C.用炫酷的動(dòng)態(tài)光影模擬黃泥岡的地形,重點(diǎn)呈現(xiàn)“好漢與官兵短暫打斗”的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面,弱化“吳用分析劫綱合理性”的情節(jié)。D.用強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)音效烘托“好漢搬運(yùn)生辰綱”的場(chǎng)面,刪除“阮氏三雄提及家鄉(xiāng)遭搜刮”的臺(tái)詞,僅保留道具展示環(huán)節(jié)。21.在籌備“林教頭風(fēng)雪山神廟”劇目時(shí),戲劇社的同學(xué)們就以下兩種“舞臺(tái)設(shè)計(jì)”方案產(chǎn)生了分歧:【A方案】:采用寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,用造雪機(jī)、風(fēng)扇營(yíng)造狂風(fēng)大雪,用逼真的實(shí)物廟門(mén)和破敗的神像道具還原場(chǎng)景?!綛方案】:采用寫(xiě)意風(fēng)格,以深藍(lán)色燈光暗示夜色,用白色綢布的舞動(dòng)象征風(fēng)雪,以簡(jiǎn)單的景片代表山神廟。如果你是導(dǎo)演,說(shuō)說(shuō)你支持哪一種方案?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)代文閱讀(二)中“材料二”的相關(guān)論述及生活實(shí)際,闡述理由。(6分)22.展演策劃會(huì)上,有同學(xué)提出:“社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)和技術(shù)都有限,與其追求炫酷的科技,不如把全部精力都放在演員的

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