高二歷史考生注意：答題卡上的指定位置?；卮疬x擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共小題，每小題3分，共分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.是（）A.質疑孔子治國理念的現(xiàn)實可行性B.探索治國理政的根本之道C.助推孔子完善儒家治國思想體系D.對比治國理政方案的優(yōu)劣【答案】B【解析】材料可知，材料敘述的是孔子的治國方略，在孔子看來，治國方式有多種，但最重要的是誠信——“自古非否定或質疑，而是“請教”與“深究”，屬于師生間深入的哲學探討，排除A項；子貢問政的主要目的C的并非比較不同方案的優(yōu)劣，而是探索治國理政的根本之道，排除D項。故選B項。2.土漢簡中有“出東板檄四：皆太守章，一詣督郵，一詣廣至，一詣冥安，一詣淵泉。建平五年□□辛未日下夕時，懸泉廄御放付魚離卒意”。這反映出漢代（）A.西北邊疆商貿通信網(wǎng)絡成熟第1頁/共17頁B.驛騎為傳遞行政文書所專用C.官方郵驛具備規(guī)范運行機制D.中央加強對地方垂直管理【答案】C【解析】材料“驛置，騎行百里，留遲者論；掌傳遞文書，通章奏”“出東板檄四：皆太守章，一詣督郵，一詣廣至，一詣冥安，一詣淵泉。建平五年□□辛未日下夕時，懸泉廄御放付魚離卒意”可知，兩則材料一為制度規(guī)定，一為執(zhí)行記錄，相互印證，共同揭示了漢代郵驛并非簡單的交通安排，而是一個有法定標準、有方文書傳遞，未涉及任何商貿活動或民間通信，排除A項；漢代郵驛雖以傳遞行政文書為主，但也承擔接待官員、運輸官物等職能，并非“專用”，排除B項；郵驛系統(tǒng)確實是中央控制地方的工具，但材料本身聚焦于郵驛系統(tǒng)的運作細節(jié)，并未直接體現(xiàn)中央與地方權力關系的變化，排除D項。故選C項。3.北魏前期，統(tǒng)治者在地方推行“宗主督護制”，承認東漢以來形成的漢族地主豪強對依附農民控制的傳統(tǒng)；孝文帝改革時，以“三長制”取代“宗主督護制”，加強對基層民眾的直接管理。這反映出北魏（）A中央與地方權力博弈發(fā)生逆轉B.土地所有制形式發(fā)生根本變革C.對漢制的借鑒從形式走向實質D從依賴漢族豪強轉向平民階層【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)主題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：北魏時期的中國。根據(jù)項正確；三長制僅加強中央對基層的控制，并未使中央與地方權力關系發(fā)生根本性反轉，排除A項；宗主督護制與三長制均屬基層管理體制，未涉及土地所有制（如均田制）的根本改變，排除B項；三長制依賴鄰、里、黨長等基層管理者，并非轉向依賴平民階層，排除D項。故選C項。4.等制度規(guī)定，皇親國戚、皇帝故舊、高級官僚貴族等人犯罪時“輕重不在刑書”。這反映了唐代法律（）第2頁/共17頁A.量刑嚴苛，維護社會秩序B.禮法結合，凸顯等級差異C.條文完備，覆蓋生活全貌D.法不阿貴，追求公平公正【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知，唐代法律將“不敬、不道、惡逆、誣妄父母”等符合儒家倫理的道德規(guī)范納入律典，體現(xiàn)“禮刑書”，體現(xiàn)了量刑靈活性，而非嚴苛，排除A項；材料僅提及“不敬、不道、惡逆”等行為，無法說明法律條文覆蓋生活全部場景，排除C僚等人犯罪時“輕重不在刑書”，明顯違背這一原則，說明唐代法律并非追求絕對公平公正，排除D項。故選B項。5.者思想差異主要體現(xiàn)在對（）A.圣愚差異根源的認知B.人性本質是善是惡的判斷C.倫理規(guī)范來源的理解D.道德修養(yǎng)是否必要的態(tài)度【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：宋明時期的中國。根據(jù)材料可知，二人論述均圍繞“人性”與“圣愚差異”展開，且對“人性本質”有共識（朱熹認為“人性本BC都是主張通過道德修養(yǎng)實現(xiàn)人格完善，二者均認可修養(yǎng)的必要性，排除D項。故選A項。6.明代相比，清代（）第3頁/共17頁A.中央下放部分官吏選拔權B.中央集權受到地方挑戰(zhàn)C.選官兼顧效率與地方實際D.選官標準轉向實務優(yōu)先【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明清時期中國。根據(jù)材料及所學可知，明代府州縣官員選拔完全由更部掌控，地方無任何參與權，雖強化了中央集權，但易導致所選官員因不熟悉地方情況影響治理效率；清代則根據(jù)州縣治理難度差異化調整：繁難、邊遠州縣缺，允許督權，又讓熟悉地方實務的現(xiàn)任官參與繁難地區(qū)治理，實現(xiàn)了“規(guī)范性”與“實用性”的平衡，兼顧行政效選授權，因為更部仍有復核權力，排除A項；督撫僅擁有針對特定缺額的“揀選賢能”權，本質是中央賦予的“推薦權”，官員的最終任免需經更部復核，清朝這一措施本質上仍是加強中央集權的表現(xiàn)，排除B項；清代仍以科舉為主要選拔標準，繁難、邊遠缺額的實務考量是局部補充，未形成整體選官標準的轉向，排除D項。故選C項。7.清朝后期，國內先后出現(xiàn)了洋務運動的“中體西用”、戊戌變法的“君主立憲”、新政的“預備立憲”。這實質上反映了（）A.統(tǒng)治者調整政策以適應時代B.統(tǒng)治者對西方認識的深入C.中國社會不斷向近代化邁進D.清朝統(tǒng)治的危機不斷加深【答案】D【解析】材料可知，從“中體西用”到“預備立憲”，主線是清王朝在內外交困中，為應對日益深重的統(tǒng)治危機而慢且不情愿的，并非主動順應歷史潮流，排除A項；從“器物”層面到“制度”層面，的確反映了統(tǒng)治者對西方認識的深入，但這只是危機深化倒逼下的表象，不符合材料主旨，排除B項；這些運動客觀上推動了中國近代化，但這并非統(tǒng)治者的主觀意圖和政策的實質，排除C項。故選D項。8.1913般為現(xiàn)任縣知事)，同時，需經內務部查明履歷，會同國務總理及大總統(tǒng)核準，據(jù)此，可獲保免資格候選或第4頁/共17頁繼續(xù)擔任縣知事。上述規(guī)定意在（）A.完善責任內閣制度B.加強中央政府權威C.重建文官管理制度D.削弱考試院的權力【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代中國。據(jù)材料可知，1913年北洋政府時期，地方勢力（如地方軍閥）逐漸膨脹，中央對地方的管控力較弱。材料中規(guī)定縣知事的保薦、履歷審查需經內務部、國務總理及大總統(tǒng)核準，實質是將地方官員的任免權限向中央集中，以此強化中央對地方的控制，最終達到加強中央政府權威的目的，B項正確；責任內閣制度涉及的是中央A“重建文官管理制度”的中央管控舉措，而非制度層面的重建，排除C“保薦考試”“削弱考試院權力”的內容，排除D項。故選B項。9.1936年6月，中國人民抗日紅軍大學在瓦窯堡創(chuàng)辦，1937年1月遷至延安后更名為中國人民抗日軍事政治大學。該校校名的調整反映了（）A.工農紅軍完成了戰(zhàn)略轉移任務B.全國團結抗戰(zhàn)的局面初步形成C.中共全面落實洛川會議的方針D.中日矛盾上升為中國主要矛盾【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期的中國。根據(jù)年12共適應國共合作抗日的新形勢，淡化黨派色彩，突出全民族抗日的立場，B項正確；紅軍長征勝利結束于1936年10月，與1937年1月校名調整時間不符，且與去掉“紅軍”二字的主旨不符，排除A項；中共洛川會議召開是在1937年8C項；中日矛盾上升為中國主要矛盾的標志是1935年華北事變，排除D項。故選B項。10.下表為1957—1960年上海市工業(yè)品調市外（全國）和農副土特產品市外調入情況表。據(jù)此可推知，上海（）第5頁/共17頁1957年4416891656321958年5755781647021959年6285291612551960年622784101844A.工業(yè)發(fā)展有力支持了全國建設B.工農業(yè)的產業(yè)結構不盡合理C.與市外實現(xiàn)工農產品自由流通D.農副土特產品產量逐漸上升【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1957—1960年上海市。據(jù)材料表格數(shù)據(jù)，1957—1960年上海市工業(yè)品調市外（全國）的總值整體呈現(xiàn)上升趨勢可知，上海工業(yè)品外調反映流通量，未提及上海本地工農業(yè)產值結構，無法推斷產業(yè)結構是否合理，排除B項；計劃經濟時期工C減少，而非上海本地產量上升，排除D項。故選A項。）A.完全否定，主張精英統(tǒng)治B.部分批判，強調理性執(zhí)政C.完全支持，倡導公民參與D.部分肯定，維護直接民主【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代雅典。根據(jù)材料及表明他認可公民參與城邦治理的必要性，并非完全否定民主，排除A項；題干明確指出“舵手只懂迎合乘第6頁/共17頁C項；題干未提及維護直接民主的內容，反而強調執(zhí)政者需具備專業(yè)能力，與直接民主的核心（公民直接決策）無直接關聯(lián)，排除D項。故選B項。12.國王和其他監(jiān)護人只能按照習慣征收受監(jiān)護者封地上的賦稅與力役，不得使其土地財產遭受浪費與損毀，否則將處以罰金或自動喪失監(jiān)護權，改由“合法與端正之人士”監(jiān)護。上述條款（）A.穩(wěn)定了封建等級結構B.維護了教會的經濟特權C.完善了君主立憲制度D.減輕了莊園勞動者負擔【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，繼承人成年后僅需繳納繼承封地金，明確權益邊界；僅能按習慣征收賦稅力役，禁止浪費和損毀封地，違規(guī)將喪失監(jiān)護權，本質是通過法律條文保護封建貴族的核心財產不受王權或他人隨意侵犯，B項；《大憲章》頒布于13世紀，君主立憲制是近代資產階級代議制，英國君主立憲制的確立始于1689年《權18至19世紀議會改革，排除C項；莊園勞動者的負擔由貴族規(guī)定，題干僅限制監(jiān)護人對封地的浪費，未涉及減輕勞動者的具體義務，主體混淆，排除D項，故選A項。13.1635的問題，推動原本私下研究法語的知識分子成立官方機構——法蘭西學術院，他親自擔任學院保護人，提供財政資助，并賦予學院“制定法語語法規(guī)范、編纂官方權威詞典”的專屬權力。黎塞留的做法（）A.鞏固了法國君主立憲體制B.拓展了啟蒙運動的傳播路徑C.打擊了羅馬天主教會勢力D.促進了民族國家認同的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1635年的法國。根據(jù)材料可知，語言是民族認同的核心標志，黎塞留通過國家權力強制推廣標準法語，實質上是“用語言統(tǒng)一推動國家統(tǒng)一”，將“法語使用者”塑造為“法蘭西人”的共同身份基礎，這是近代民族國家形成過程中的典型手段，D項正確；君主立憲制是1789年大革命后的產物，時間不符合，排除A項；啟蒙運動在18第7頁/共17頁世紀興起，黎塞留的做法與“拓展了啟蒙運動的傳播路徑”無關，排除B項；統(tǒng)一法語確實間接削弱了教CD項。14.“哥倫布大交換”重新劃分了世界各國的產業(yè)和貿易結構，推動歐洲各國生產力及財富水平實現(xiàn)飛躍，為歐洲工業(yè)革命和資本主義興起奠定基礎；美洲蔗糖的引入使英國產業(yè)工人再生產成本大幅降低，推動了英國城市無產階級形成。材料意在說明“哥倫布大交換”（）A.直接引發(fā)了英國工業(yè)革命的爆發(fā)B.為歐洲資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件C.導致歐洲封建制度迅速走向瓦解D.使英國成為世界上首個工業(yè)國家【答案】B【解析】倫布大交換”推動歐洲生產力、財富水平飛躍，為“工業(yè)革命和資本主義興起奠定基礎”；美洲蔗糖引入項命“奠定基礎”，并非“直接引發(fā)”，邏輯不符，排除A項；材料未提及對歐洲封建制度瓦解的直接影響，重點圍繞“資本主義發(fā)展”展開，排除C交換僅為條件之一，且材料未強調“首個”工業(yè)國家，排除D項。故選B項。15.19世紀末20世紀初，亞洲人民的斗爭進入了以民族民主意識為思想基礎的新階段，它“不僅以推翻帝國主義異族統(tǒng)治為政治目標，而且以本民族社會的改造為指向”。此新階段（）A.制定了完整明確革命綱領B.受到了俄國十月革命影響C.揭開了無產階級革命序幕D.基于資本主義經濟的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀末20世紀初的亞洲。據(jù)材料信息并結合所學知識可知，19世紀末20世紀初，亞洲民族民主斗爭進世紀末20家和地區(qū)的資本主義經濟有了一定發(fā)展，民族資產階級力量壯大，這是民族民主意識形成、斗爭進入新階段的經濟基礎，D第8頁/共17頁B革命，排除C項。故選D項。16.20世紀60年代初，法國經濟持續(xù)高速增長，戴高樂政府試圖聯(lián)合西德推動國際貨幣體系改革，但美國以削減駐歐美軍相要挾，要求法國停止用美元兌換。西德因擔心美軍撤離影響國家安全，最終選擇配合美國政策。戴高樂被迫接受美國的金融安排。這一系列事件（）A.標志著布雷頓森林體系的解體B.體現(xiàn)出軍事同盟制約經濟主權C.推動了歐洲經濟共同體成立D.導致法國退出北約軍事一體化【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀60減駐歐美軍”要挾，迫使兩國放棄貨幣體系改革訴求，體現(xiàn)軍事同盟關系制約了成員國的經濟主權決策，B20世紀70世紀60A共同體（歐共體）成立于1957年《羅馬條約》簽署后，20世紀60年代初題干事件發(fā)生時歐共體已存在，“推動成立”的說法不符史實，排除C項；法國退出北約軍事一體化是在1966年，且主要原因是戴高樂主義倡導的“歐洲自主”，并非題干中1960年代初的金融博弈，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共3小題，共分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料法律女子擇偶自主權婚姻糾紛處理特殊婚姻相關規(guī)定第9頁/共17頁子擇偶有自主夫妻不相安諧可自愿離權；《唐律疏異且不獲罪；二是出妻，未征得家長同意議·戶婚丈夫可依“七出”休但已建立婚姻關律》從尊長者違律制離婚，違者杖八十子有限自主擇家若無在室女和出嫁偶；婚姻成立需以婚《宋刑贅婿可繼承全部財產；

書、聘財為要件，統(tǒng)·戶婚南宋時贅婿即便妻家有

若女子已報婚書律》或收聘財后擅自官員娶部民婦女等違規(guī)產的十分之三；離異者不予認可限制寬松第10頁/共17頁子需經宗族長老子不許出贅；同意方可嫁娶；贅婿不能繼承妻家全部《大明律法嚴格限制卑律·戶律》幼在外自行娶若犯義絕應離而不離從尊長所定婚者，杖八十約，違者杖八十婚、割襟為親等行為（1）根據(jù)材料，概括唐代至明代婚姻律法演變的主要特點。（2識，評析這一觀點?！敬鸢浮浚?）特點：女子擇偶自主權逐步受限；婚姻糾紛處理日趨細化；特殊婚姻規(guī)范不斷完善；封建倫理約束持續(xù)強化。（2）評析：該觀點符合歷史實際，唐代至明代婚姻律法演變是當時政治、經濟、文化發(fā)展需求的集中體現(xiàn)。從政治層面角度看，封建君主專制下，婚姻律法服務于等級秩序與社會穩(wěn)定。唐代“良賤不婚”，宋代官員娶部民婦女加重處罰，鞏固尊卑有序的政治秩序；明代強化宗族長老對婚姻的干預權，將基層婚姻管理納入宗族治理，減少糾紛對統(tǒng)治秩序的沖擊，是中央集權在基層治理的延伸。從經濟層面看，古代婚姻立法適配小農經濟下家庭財產傳承與生產關系需求。宋代，明代細化贅婿財產繼承規(guī)定，保障“戶絕”家庭財產不流失，維持小農生產連續(xù)性；唐代“和離”與商品經濟發(fā)展帶來的社會流動性增強相關，明代禁止典雇妻女，保護勞動力家庭完整性，避免破壞生產秩序。從文化層面看，古代婚姻立法體現(xiàn)儒家封建倫理思想和社會風氣。唐代社會風氣開放，儒家倫理對女性束欲”觀念滲透立法，宋代限制女子悔婚，明代約束卑幼擅自婚配，體現(xiàn)儒家倫理對婚姻行為的規(guī)范。綜上，古代婚姻立法與政治需求、經濟形態(tài)、文化思潮深度綁定，是社會整體發(fā)展狀態(tài)的法律投射，該觀第11頁/共17頁點準確揭示二者內在聯(lián)系，體現(xiàn)了唯物史觀觀察社會現(xiàn)象的研究方向?！窘馕觥俊拘?詳解】長主婚時，女子有限自主擇偶”“無尊長主婚時，女子需經宗族長老同意方可嫁娶”可知，女子擇偶自主權逐步受限；根據(jù)材料“里正、坊正先調解，調解不成再告官”“除原有規(guī)則外，對糾紛中的‘妄冒成婚’規(guī)婚姻，會加重處罰并強制離異”“沿用唐朝調解、告官的基礎流程，但細化了主婚人責任，若嫁娶違律由祖父母等尊長主婚的，獨坐主婚人罪責；同時明確夫妻若犯義絕應離而不離者，杖八十”可知，婚姻糾紛處理日趨細化；根據(jù)材料“無贅婿、童養(yǎng)媳明確條款。同姓不婚、良賤不婚，違者需受刑罰且強制離異”“北宋時戶絕（無男?。┲胰魺o在室女和出嫁女，與戶主同居滿三年的贅婿可繼承全部財產；南宋時贅婿即便妻家有繼承人，也可獲得妻家財產的十分之三；禁止指腹為婚等形式，違者不予認可”“招婿需憑媒妁立婚書，寫明養(yǎng)老或出舍年限，且獨子不許出贅；贅婿不能繼承妻家全部財產，但招養(yǎng)老女婿的家庭，贅婿可與同宗應繼者均分家產。嚴禁典雇妻女為妻妾，違者受杖刑且需強制離異；明令禁止指腹婚、割襟為親等行為”可知，特殊婚姻規(guī)范不斷完善；根據(jù)材料“若嫁娶違律由祖父母等尊長主婚的，獨坐主婚人罪責；同時明確夫妻若犯義絕應離而不離者，杖八十”“律法嚴格限制卑幼擅自婚配，若卑幼在外自行娶妻，未成婚者需遵從尊長所定婚約，違者杖八十”可知，封建倫理約束持續(xù)強化?！拘?詳解】本題屬于評論解說題，時空是古代中國。根據(jù)題意要求，評析“古代婚姻立法，與當時的政治、經濟和文化發(fā)展狀態(tài)密切相關”這一觀點。首先，表明觀點，如該觀點符合歷史實際，唐代至明代婚姻律法演變是當時政治、經濟、文化發(fā)展需求的集中體現(xiàn)。其次，根據(jù)材料和所學知識，可從政治、經濟、文化等層面分析闡述，如根據(jù)材料“同姓不婚、良賤不婚，違者需受刑罰且強制離異”“若涉及官員娶部民婦女等違規(guī)婚姻，會加重處罰并強制離異”“無尊長主婚時，女子需經宗族長老同意方可嫁娶；律法嚴格限制卑幼擅自婚配，若卑幼在外自行娶妻，未成婚者需遵從尊長所定婚約，違者杖八十”和所學知識可知，從政治層面角度看，封建君主專制下，婚姻律法服務于等級秩序與社會穩(wěn)定。唐代“良賤不婚”，宋代官員娶部民婦女加重處罰，鞏固尊卑有序的政治秩序；明代強化宗族長老對婚姻的干預權，將基層婚姻管理納入宗族治理，減少糾紛對統(tǒng)治秩序的沖擊，是中央集權在基層治理的延伸。根據(jù)材料“北宋時戶絕（無男?。┲胰魺o在室女和出嫁女，與戶主同居滿三年的贅婿可繼承全部財產；南宋時贅婿即便妻家有繼承人，也可獲得妻家財產的十分之三”“明確離婚的三種合法形式：一是和離，夫妻不相安諧可自愿離異且不獲罪”“嚴禁典雇妻女為妻妾，違者受杖刑且需強制離異”和所學知識可知，從經濟層面看，古代婚姻立法第12頁/共17頁適配小農經濟下家庭財產傳承與生產關系需求。宋代，明代細化贅婿財產繼承規(guī)定，保障“戶絕”家庭財產不流失，維持小農生產連續(xù)性；唐代“和離”與商品經濟發(fā)展帶來的社會流動性增強相關，明代禁止典未征得家長同意但已建立婚姻關系的，法律也予以認可”“無尊長主婚時，女子有限自主擇偶；婚姻成立需以婚書、聘財為要件，若女子已報婚書或收聘財后擅自悔婚，需承擔相應刑責”“律法嚴格限制卑幼擅自婚配，若卑幼在外自行娶妻，未成婚者需遵從尊長所定婚約，違者杖八十”和所學知識可知，從文化層面看，古代婚姻立法體現(xiàn)儒家封建倫理思想和社會風氣。唐代社會風氣開放，儒家倫理對女性束縛相對寬滲透立法，宋代限制女子悔婚，明代約束卑幼擅自婚配，體現(xiàn)儒家倫理對婚姻行為的規(guī)范。最后，概括總結即可，如古代婚姻立法與政治需求、經濟形態(tài)、文化思潮深度綁定，是社會整體發(fā)展狀態(tài)的法律投射，該觀點準確揭示二者內在聯(lián)系，體現(xiàn)了唯物史觀觀察社會現(xiàn)象的研究方向。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中華民族凝聚力的形成，是不同歷史階段核心力量推動與時代需求共振的結果：秦漢時期，大一統(tǒng)政權通過確立“中國”正統(tǒng)認同、構建“炎黃子孫”血統(tǒng)體系，將中原與邊緣族群納入共同文化框架，尤其是抗日戰(zhàn)爭中漢、滿、蒙、回、藏等各族民眾的并肩抗爭，讓“中華民族”從文化認同升華為命運共同體認同；新中國成立后，民族區(qū)域自治制度保障了各民族平等權利，西部大開發(fā)戰(zhàn)略助力民族地區(qū)發(fā)展，在“共同繁榮”目標下，中華民族凝聚力進一步強化，形成“多元一體”的穩(wěn)固格局。論述觀點正確，史論結合，條理清晰，表述成文）【答案】示例1：論題：制度創(chuàng)新與政策調適是凝聚民族力量的關鍵支撐。管理少數(shù)民族，既強化中央管轄又尊重多元；唐朝推行羈糜州制度，在西域設安西都護府，將邊疆族群納入統(tǒng)一治理；元朝在西藏設宣政院，在云南、東北等少數(shù)民族地區(qū)推行行省制，進一步鞏固多民族國家統(tǒng)細化保障，21世紀以來“西部大開發(fā)”中的“西氣東輸”工程，讓新疆資源優(yōu)勢轉化為發(fā)展成果。綜上所述，從古代“因俗而治”到現(xiàn)代法治保障，制度創(chuàng)新實現(xiàn)了“多元”與“一體”的平衡，推動凝聚力持續(xù)第13頁/共17頁強化?？梢?，貼合時代需求的制度設計，始終是中華民族凝聚的核心保障。示例2：論題：民族危機與國家統(tǒng)一實踐共筑民族凝聚力根基。闡述：中華民族凝聚力在危機應對與統(tǒng)一進程中不斷深化。鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族開啟了自覺發(fā)展的新階段。甲午戰(zhàn)敗引發(fā)亡國危機，康有為、梁啟超發(fā)起“公車上書”，滿漢士子共同呼吁變法；八國聯(lián)軍侵華年《中華民國臨時約法》明確各民族平等?？谷諔?zhàn)爭時期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，形成全民族抗戰(zhàn)局面，取得了偉大的抗日戰(zhàn)爭的勝利，極大地增強了民族自尊心和自信心。新中國成立后，1951年西藏和平解放，1997年香港回歸，1999年澳門回歸，進一步鞏固統(tǒng)一，增強了民族自豪感和凝聚力。綜上所述，危機喚醒共識，統(tǒng)一夯實根基，二者共同推動民族凝聚，印證了中華民族在困境中團結、在統(tǒng)一中發(fā)展的歷史邏輯?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評論解說題。時空是古代至現(xiàn)代的中國。本題為開放性試題，答案言之成理即可。示例民族地區(qū)發(fā)展，在‘共同繁榮’目標下，中華民族凝聚力進一步強化”可知，材料強調了不同歷史時期制度與政策調整對中華民族凝聚力的推動作用，結合所學知識可以擬定論點為：制度創(chuàng)新與政策調適是凝聚民族力量的關鍵支撐。其次，關于闡釋可結合所學知識，從古代王朝民族治理制度創(chuàng)新（秦漢典客制、唐需求推動民族凝聚”的主題。最后總結升華，從古代“因俗而治”到現(xiàn)代法治保障，制度創(chuàng)新實現(xiàn)了“多元”與“一體”的平衡，推動凝聚力持續(xù)強化。可見，貼合時代需求的制度設計，始終是中華民族凝聚的核心保障。示例民族凝聚力進一步強化”可知，材料強調了民族危機應對與國家統(tǒng)一實踐對筑牢民族凝聚力根基的雙重作用，結合所學知識可以擬定論點為：民族危機與國家統(tǒng)一實踐共筑民族凝聚力根基。其次，關于闡釋可結全民族抗戰(zhàn)與中華民族命運共同體的形成、新中國國家統(tǒng)一實踐（西藏和平解放、港澳回歸）對民族凝聚力的鞏固等角度進行分析，突出“危機喚醒共識、統(tǒng)一夯實根基”的主題。最后總結升華，危機喚醒共識，統(tǒng)一夯實根基，二者共同推動民族凝聚，印證了中華民族在困境中團結、在統(tǒng)一中發(fā)展的歷史邏輯。19.閱讀材料，完成下列要求。第14頁/共17頁材料一為對抗諾曼人入侵，阿萊克修斯一世（1081—1118年在位）授予威尼斯商人免稅權、領土管定專屬商業(yè)區(qū)。這一決策短期內緩解了西部邊疆危機，但導致拜占庭對威尼斯的經濟與軍事依賴?！幾悦沙砍俊栋菡纪セ实郯⑷R克修斯一世授予威尼斯〈金璽詔書〉再考》材料二19政法案》規(guī)定，取消地方治安法官的部分行政權力，授權城市選舉產生的市議會負責道路、排水、衛(wèi)生等公共事務；1870年《教育法》賦予地方委員會管理教育的權力，推動公共教育普及。同時，慈善組織、教會等民間力量積極參與貧困救濟、衛(wèi)生改善等基層事務，形成了官方治理與民間參與結合的基層治理模式?！幾藻X乘旦《英國通史》材料三20世紀60年代，美國城市騷亂頻發(fā)，基層社會矛盾尖銳。聯(lián)邦政府推出“社區(qū)行動計劃”，世紀80私營企業(yè)和非營利組織，減少政府直接干預。同時，美國基層治理注重法律保障，通過《社區(qū)再投資法》等法案明確各方權責，形成了多元主體協(xié)同、法律規(guī)范的治理體系?！幾灾x莉·安斯汀《美國基層治理模式研究》（1）根據(jù)材料一、二，概括拜占庭帝國與近代英國基層治理相關舉措的差異，并結合所學知識，分析近代英國舉措的背景。（2）根據(jù)材料二、三并結合所學知識，指出近代以來西方基層治理發(fā)展趨勢，并說明其形成的歷史影響。（3）根據(jù)材料并結合所學知識，談談你對古今中外基層治理的認識?！敬鸢浮浚?）差異：拜占庭帝國以授予特權、依賴威尼斯為主；英國以立法授權地方自治機構管理公共事務，官方治理與民間參與結合。背景：工業(yè)革命推動城市化進程；貧富分化加劇，社會矛盾突出；資本主義民主制度的發(fā)展完善；思想和教育發(fā)展。（2）趨勢：治理主體多元化，政府、民間組織、私營企業(yè)等協(xié)同；治理方式法律化，法律保障、制度完善；治理職能專業(yè)化，公共服務細化、外包。影響：緩解了基層社會矛盾；提升了公共服務效率；促進了社會穩(wěn)定與發(fā)展；為其他國家提供了治理借鑒。（3）認識：基層治理需要適應時代發(fā)展需要；需要平衡政府主導與多元參與；需要注重制度保障與權責明確；應兼顧短期成效與長遠發(fā)展。【解析】【小問1詳解】本題是背景題、對比題。時空是拜占庭帝國與近代英國。差異：根據(jù)材料“阿萊克修斯一世（1081—1118第15頁/共17頁等特權，甚至允許威尼斯在君士坦丁堡劃定專屬商業(yè)區(qū)”可知，拜占庭帝國以授予特權、依賴威尼斯為主；根據(jù)材料“1835年《市政法案》規(guī)定，取消地方治安法官的部分行政權力，授權城市選舉產生的市議會負責道路、排水、衛(wèi)生等公共事務；1870年《教育法》賦予地方委員會管理教育的權力，推動公共教育普及。同時，慈善組織、教會等民間力量積極參與貧困救濟、衛(wèi)生改善等基層事務，形成了官方治理與民間參與結合的基層治理模式”可知，英國以立法授權地方自治機構管理公共事務，官方治