2026年新高考語文臨考沖刺押題試卷（附答案可下載）本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。嚴(yán)格依據(jù)2026年新高考語文命題綱領(lǐng)，聚焦臨考核心押題點(diǎn)、高頻考點(diǎn)與易錯題型，兼顧難度梯度與命題創(chuàng)新性，精準(zhǔn)貼合沖刺階段提分需求，答案配套詳細(xì)解析，方便考生自查自糾。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡指定位置，用2B鉛筆將準(zhǔn)考證號對應(yīng)信息點(diǎn)涂黑，字跡清晰，不得涂改。2.選擇題答案選出后，用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦凈后再選涂其他答案。非選擇題答案必須寫在答題卡對應(yīng)答題區(qū)域，超出區(qū)域、寫在試卷或草稿紙上的答案無效。3.書寫規(guī)范工整，卷面保持整潔，不得使用涂改液、修正帶，嚴(yán)禁泄露個人信息，禁止套作、抄襲。4.考試結(jié)束后，將本試卷、答題卡及草稿紙一并交回，不得私自留存、帶出考場?，F(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，正深刻重塑文化傳播與接受的形態(tài)。從數(shù)字博物館的全景漫游到非遺技藝的線上展演，從短視頻平臺的文化科普到融媒體產(chǎn)品的深度解讀，數(shù)字技術(shù)打破了文化傳播的時(shí)空壁壘，讓原本小眾、靜態(tài)的文化資源走向大眾、變得鮮活。這種傳播方式的革新，不僅拓展了文化的覆蓋面，更改變了大眾與文化的互動關(guān)系，讓受眾從被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者、傳播者。但數(shù)字文化傳播也面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面，信息過載導(dǎo)致文化內(nèi)容良莠不齊，碎片化傳播容易讓大眾陷入“淺閱讀”“淺認(rèn)知”，難以深入理解文化內(nèi)核；另一方面，部分文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化流于表面，缺乏對文化內(nèi)涵的深度挖掘，甚至出現(xiàn)曲解、娛樂化改編等問題，消解了文化的嚴(yán)肅性與厚重感。如何在借助數(shù)字技術(shù)賦能文化傳播的同時(shí)，守住文化本真、提升傳播質(zhì)量，成為當(dāng)下文化發(fā)展的重要課題。材料二：數(shù)字賦能并非簡單的技術(shù)疊加，而是要實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容與數(shù)字技術(shù)的深度融合，讓技術(shù)為文化服務(wù)。優(yōu)質(zhì)的數(shù)字文化產(chǎn)品，既能憑借技術(shù)優(yōu)勢增強(qiáng)吸引力，又能精準(zhǔn)傳遞文化內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值與傳播價(jià)值的統(tǒng)一。例如，某博物館推出的“數(shù)字文物修復(fù)”互動項(xiàng)目，讓用戶通過線上操作模擬文物修復(fù)過程，在趣味體驗(yàn)中了解文物歷史、感受工匠精神；某平臺打造的“非遺數(shù)字工坊”，通過直播+實(shí)操教學(xué)的形式，讓非遺傳承人在線傳授技藝，吸引大量青年群體關(guān)注，為非遺傳承注入新活力。文化機(jī)構(gòu)與創(chuàng)作者應(yīng)主動擁抱數(shù)字技術(shù)，轉(zhuǎn)變創(chuàng)作與傳播理念。要立足受眾需求，結(jié)合不同群體的審美偏好與接受習(xí)慣，打造差異化的數(shù)字文化產(chǎn)品；同時(shí)，要組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)，兼顧技術(shù)研發(fā)與文化解讀能力，深入挖掘文化資源的時(shí)代價(jià)值，讓數(shù)字產(chǎn)品既有技術(shù)質(zhì)感，又有文化溫度。此外，還需建立健全內(nèi)容審核機(jī)制，過濾不良信息，引導(dǎo)大眾樹立正確的文化認(rèn)知。材料三：青年群體是數(shù)字文化的主要受眾與傳播力量，其文化審美與傳播行為直接影響數(shù)字文化的發(fā)展方向。當(dāng)代青年成長于數(shù)字時(shí)代，對新鮮的傳播形式、互動模式具有天然的接納度，但其文化認(rèn)知尚未完全成熟，容易受到不良文化內(nèi)容的影響。因此，培育青年正確的數(shù)字文化觀，引導(dǎo)其理性參與數(shù)字文化傳播，至關(guān)重要。學(xué)校、社會與文化機(jī)構(gòu)應(yīng)形成合力，搭建優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化平臺，為青年提供豐富的文化資源；通過數(shù)字文化實(shí)踐活動，引導(dǎo)青年深入了解傳統(tǒng)文化、革命文化與先進(jìn)文化，提升文化鑒別能力與審美素養(yǎng)；鼓勵青年參與數(shù)字文化創(chuàng)作，將青春視角與文化內(nèi)涵相結(jié)合，打造符合時(shí)代特色、傳遞正能量的數(shù)字文化作品，讓青年成為數(shù)字文化傳播與創(chuàng)新的主力軍。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)字技術(shù)打破了文化傳播的時(shí)空限制，使文化資源從靜態(tài)走向鮮活，推動受眾從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。B.數(shù)字文化傳播存在內(nèi)容良莠不齊、碎片化傳播等問題，容易讓大眾難以深入理解文化內(nèi)核，消解文化厚重感。C.數(shù)字賦能的核心是技術(shù)與文化的深度融合，優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品需兼顧吸引力與文化內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)雙重價(jià)值統(tǒng)一。D.青年作為數(shù)字文化的核心受眾，其文化認(rèn)知成熟度高，能夠自主鑒別不良文化內(nèi)容，主導(dǎo)數(shù)字文化發(fā)展方向。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用徹底解決了文化傳播覆蓋面窄的問題，讓所有小眾文化資源都走向了大眾視野。B.只要組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)、建立審核機(jī)制，就能避免數(shù)字文化傳播中內(nèi)容曲解、娛樂化改編等問題。C.“數(shù)字文物修復(fù)”“非遺數(shù)字工坊”等案例，體現(xiàn)了技術(shù)為文化服務(wù)的理念，具有借鑒意義。D.培育青年數(shù)字文化觀，只需搭建優(yōu)質(zhì)平臺提供文化資源，無需開展實(shí)踐活動引導(dǎo)參與創(chuàng)作。3.下列選項(xiàng)中，最能支撐材料二“數(shù)字技術(shù)與文化內(nèi)容深度融合”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.某平臺單純將經(jīng)典書籍掃描上傳，供用戶在線閱讀，無任何互動與解讀設(shè)計(jì)。B.某景區(qū)推出線上全景游覽功能，用戶可沉浸式觀賞景點(diǎn)，同時(shí)搭配歷史文化語音講解。C.某博主為博取流量，將紅色經(jīng)典故事改編為搞笑段子，在短視頻平臺廣泛傳播。D.某文化機(jī)構(gòu)收集大量非遺圖片，整理成電子相冊，在官網(wǎng)展示供用戶瀏覽下載。4.三則材料圍繞“數(shù)字技術(shù)與文化傳播”展開論述，各有側(cè)重，請簡要概括。（4分）5.結(jié)合三則材料，談?wù)勅绾瓮苿訑?shù)字文化健康、高質(zhì)量發(fā)展。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。#老磨盤李娟村口的老磨盤，就那樣靜靜地臥在老槐樹下，青灰色的石面被歲月磨得光滑發(fā)亮，邊緣刻著深淺不一的紋路，那是時(shí)光留下的印記。磨盤旁的老槐樹愈發(fā)粗壯，枝椏伸展，將磨盤半掩在樹蔭里，春遮風(fēng)雨，夏擋烈日，陪著老磨盤走過了一代又一代人。小時(shí)候，老磨盤是村里最熱鬧的地方。每到秋收過后，家家戶戶都提著飽滿的玉米、大豆，排隊(duì)來磨面。大人們推著磨桿，磨盤緩緩轉(zhuǎn)動，“吱呀——吱呀——”的聲響此起彼伏，混著谷物的清香，在空氣中彌漫開來。我總愛蹲在磨盤旁，看金黃的玉米從磨眼緩緩流入，經(jīng)過石磨的碾壓，變成細(xì)膩的面粉，從磨盤縫隙中簌簌落下，像落下一地碎月光。磨面的活兒累人，卻也藏著煙火溫情。輪到誰家磨面，鄰里們總會搭把手，推磨、收面、裝袋，分工協(xié)作，說說笑笑間，繁重的活兒就干完了。有一次，我家磨面時(shí)恰逢天陰下雨，鄰居王大伯主動把自家的塑料布拿來，搭在磨盤上方，又幫著父親加快進(jìn)度，生怕面粉被雨水打濕。那時(shí)候，老磨盤不僅是磨面的工具，更是鄰里情誼的紐帶，維系著村莊里淳樸的人情冷暖。后來，電動磨粉機(jī)走進(jìn)了村莊。機(jī)器轉(zhuǎn)動起來又快又省力，磨出的面粉也更細(xì)膩，家家戶戶漸漸不再光顧老磨盤。老磨盤旁的熱鬧漸漸散去，只剩下“吱呀”聲遠(yuǎn)去后的寂靜。偶爾有老人路過，會停下腳步，用粗糙的手撫摸著光滑的石面，眼神里滿是悵然。我也曾蹲在磨盤旁，學(xué)著大人的樣子推磨桿，可磨盤紋絲不動，只留下指尖冰涼的觸感，和滿心的失落。村莊在慢慢變化，新的房屋拔地而起，水泥路通到了家門口，不少舊物件被丟棄、被遺忘，可老磨盤依舊守在老槐樹下。有人說要把它挪走，蓋個小廣場，卻遭到了老人們的一致反對：“這是村里的根，挪不得?！本瓦@樣，老磨盤得以保留，在寂靜中守護(hù)著村莊的記憶。去年春節(jié)回家，我又來到老槐樹下。老磨盤上落了一層薄雪，陽光透過槐樹枝椏，灑在雪地上，映得磨盤愈發(fā)溫潤。幾個孩童圍著磨盤追逐打鬧，偶爾伸手摸摸磨盤，好奇地問身邊的老人：“爺爺，這是什么呀？”老人笑著回答：“這是老磨盤，以前咱們村里，都靠它磨面過日子呢?！蔽叶紫律恚p輕拂去磨盤上的積雪，指尖劃過那些深淺的紋路，仿佛觸到了村莊的過往?！爸ㄑ健ㄑ健钡哪ッ媛暦路鹩衷诙呿懫?，混著谷物的清香、鄰里的笑語，藏在時(shí)光深處，不曾遠(yuǎn)去。我忽然明白，老磨盤不僅是一件舊物，更是村莊的精神圖騰，承載著一代人的記憶，維系著村莊的根脈，無論時(shí)代如何變遷，這份溫暖與厚重，都將永遠(yuǎn)留存。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開篇對老磨盤的外形描寫，突出其歲月滄桑感，與老槐樹形成呼應(yīng)，營造出懷舊的氛圍。B.第二段通過動作、聽覺、嗅覺描寫，生動展現(xiàn)了老磨盤旁的熱鬧場景，充滿煙火氣息。C.電動磨粉機(jī)的出現(xiàn)讓老磨盤被遺忘，作者通過對比，表達(dá)了對時(shí)代進(jìn)步的否定與惋惜之情。D.結(jié)尾孩童與老人的對話，既體現(xiàn)了老磨盤記憶的傳承，也讓文章主旨更具溫度與深度。7.文中的“老磨盤”承載了哪些情感與內(nèi)涵？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）8.文中的“鄰里情誼”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要概括。（5分）9.文章以“老磨盤”為核心意象謀篇布局，這樣寫有何好處？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀《范滂傳》，慨然太息。軾請?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”嘉祐二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚之至論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二；復(fù)以《春秋》對義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！贬阒熘?。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿?，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。軾性放達(dá)，好讀書，善屬文，下筆頃刻數(shù)千言。其文縱橫恣肆，明白曉暢，為宋文大家。尤喜獎掖后進(jìn)，一時(shí)文人皆出其門下。晚年謫居惠州、儋州，雖處境困頓，仍著書不輟，怡然自樂。卒年六十四，謚文忠。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.軾廬于其上/過家不入/使官吏分堵以守/卒全其城/B.軾廬于其/上過家不入/使官吏分堵/以守卒全其城/C.軾廬于其上/過家不入/使官吏分堵/以守卒全其城/D.軾廬于其/上過家不入/使官吏分堵以守/卒全其城/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.禮部，古代中央行政機(jī)構(gòu)之一，掌管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)，試禮部即參加禮部主持的科舉考試。B.殿試，科舉考試的最高級別，由皇帝親自主持，錄取者分為三甲，文中蘇軾殿試中乙科，即位列二甲。C.禁軍，古代皇帝直接掌管的精銳軍隊(duì)，負(fù)責(zé)守衛(wèi)京城、宮廷，也可奉命出征，文中指徐州當(dāng)?shù)氐鸟v軍。D.謚，古代帝王、大臣等死后，朝廷給予的評價(jià)性稱號，“文忠”是對蘇軾文學(xué)成就與品德的高度認(rèn)可。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蘇軾自幼聰慧，志向遠(yuǎn)大。母親程氏親自教他讀書，他能準(zhǔn)確評述古今成?。蛔x《范滂傳》時(shí)，立志要做像范滂一樣的人，得到母親支持。B.蘇軾才華出眾，備受賞識。禮部考試時(shí)，他的文章打動主考官歐陽修，雖被誤判為第二，卻憑借《春秋》對義獲第一，得到歐陽修高度贊譽(yù)。C.蘇軾臨危不懼，治水有功。徐州遭遇水災(zāi)，他阻止富民出逃，動員禁軍筑堤防洪，自己露宿堤上，過家不入，最終成功保住城池。D.蘇軾性情放達(dá)，堅(jiān)守初心。他擅長寫文章，文風(fēng)縱橫恣肆，樂于獎掖后進(jìn)；晚年被貶，處境困頓，卻仍堅(jiān)持著書，心境坦然自適。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。（4分）（2）富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。（4分）14.蘇軾“文忠”之謚當(dāng)之無愧，結(jié)合文本概括其體現(xiàn)“文忠”品格的事例。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。#登快哉亭陳師道城與清江曲，泉流亂石間。夕陽初隱地，暮靄已依山。度鳥欲何向，奔云亦自閑。登臨興不盡，稚子故須還。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)勾勒快哉亭周邊環(huán)境，城池依清江而曲折，泉水穿亂石而流淌，畫面清新靈動，富有自然意趣。B.頷聯(lián)描寫黃昏之景，夕陽剛剛隱沒于地平線，暮靄便已環(huán)繞山巒，營造出蒼茫、靜謐的氛圍。C.頸聯(lián)以“度鳥”“奔云”自比，既寫出鳥兒茫然無措之態(tài)，又表現(xiàn)云朵自在飄蕩之姿，情感矛盾復(fù)雜。D.全詩語言質(zhì)樸凝練，寫景由近及遠(yuǎn)、層次分明，情景交融，尾聯(lián)以敘事收束，暗含不舍之情。16.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學(xué)》中，強(qiáng)調(diào)積累的重要性，指出積土成山、積水成淵后會產(chǎn)生的結(jié)果是“________________，________________”。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)英姿勃發(fā)的句子是“________________，________________”。（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中，打破送別詩傷感基調(diào)，表達(dá)真摯友誼不受距離阻隔的句子是“________________，________________”。語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)的碰撞，催生了眾多新穎的文化形態(tài)，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)。從“數(shù)字敦煌”讓千年壁畫________________，到“云游故宮”讓文物走出庫房，再到數(shù)字非遺工坊讓古老技藝觸手可及，數(shù)字技術(shù)正以獨(dú)特的優(yōu)勢，讓傳統(tǒng)文化打破時(shí)空限制，走進(jìn)更多人的生活。這種創(chuàng)新傳播方式，不僅讓傳統(tǒng)文化被更多人熟知與喜愛，更激活了傳統(tǒng)文化的內(nèi)在生命力，為文化傳承注入新動能。18.下列填入文中橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.栩栩如生B.惟妙惟肖C.活靈活現(xiàn)D.躍然紙上19.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“碰撞”在此處為比喻義，指傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)相互融合、相互作用，產(chǎn)生新的文化形態(tài)。B.“云游故宮”中的“云游”，指通過線上數(shù)字化手段游覽，突破了線下游覽的時(shí)空限制。C.“觸手可及”形容距離極近，文中指數(shù)字非遺工坊讓大眾能輕松接觸、了解古老技藝。D.“內(nèi)在生命力”指傳統(tǒng)文化本身具有的傳承價(jià)值與發(fā)展?jié)摿?，與外在傳播形式無關(guān)。20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（原句：這種創(chuàng)新傳播方式，不僅讓傳統(tǒng)文化被更多人熟知與喜愛，更激活了傳統(tǒng)文化的內(nèi)在生命力，為文化傳承注入新動能。）A.這種創(chuàng)新傳播方式，不僅激活了傳統(tǒng)文化的內(nèi)在生命力，更讓傳統(tǒng)文化被更多人熟知與喜愛，為文化傳承注入新動能。B.通過這種創(chuàng)新傳播方式，不僅讓傳統(tǒng)文化被更多人熟知與喜愛，更激活了傳統(tǒng)文化的內(nèi)在生命力，為文化傳承注入新動能。C.這種創(chuàng)新傳播方式，讓傳統(tǒng)文化不僅被更多人熟知與喜愛，更激活了其內(nèi)在生命力，為文化傳承注入新動能。D.這種創(chuàng)新傳播方式，不僅讓傳統(tǒng)文化被更多人熟知與喜愛，更激活了傳統(tǒng)文化的內(nèi)在生命力，為文化傳承注入了新的動能。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）21.請根據(jù)下面的情境，完成對話，要求語言連貫、得體，符合人物身份與邏輯。（5分）情境：學(xué)校組織“數(shù)字文化與傳統(tǒng)文化融合”主題演講比賽，同學(xué)小張因緊張不敢報(bào)名，語文課代表小李主動鼓勵他。小李：____________________________________________________小張：（猶豫地）我也想?yún)⒓?，可我一上臺就緊張，怕講不好被大家笑話。小李：____________________________________________________小張：（堅(jiān)定地）好！那我試試，謝謝你鼓勵我，我一定好好準(zhǔn)備。22.請結(jié)合下面的材料，為“數(shù)字賦能傳統(tǒng)文化傳承”活動寫一段宣傳語，要求至少運(yùn)用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)在50～80字之間，語言生動、富有感染力。（6分）材料：為推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，學(xué)校將開展“數(shù)字賦能傳統(tǒng)文化傳承”活動，通過數(shù)字文物賞析、非遺數(shù)字創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化短視頻征集等形式，讓傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)深度融合，激發(fā)文化傳承活力。寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）數(shù)字時(shí)代，技術(shù)的飛速發(fā)展為傳統(tǒng)文化傳承提供了新路徑、新可能，讓傳統(tǒng)文化以更鮮活的形態(tài)走進(jìn)大眾；但同時(shí)，技術(shù)的過度介入也可能讓傳統(tǒng)文化流于表面，失去本真，甚至被曲解、娛樂化。有人認(rèn)為，技術(shù)是傳統(tǒng)文化傳承的“助推器”；有人認(rèn)為，技術(shù)是傳統(tǒng)文化本真的“消解劑”；也有人認(rèn)為，唯有平衡技術(shù)與本真的關(guān)系，才能讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代生生不息。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案與解析現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）1.D（3分）【解析】“其文化認(rèn)知成熟度高，能夠自主鑒別不良文化內(nèi)容”錯誤，材料三明確提到“當(dāng)代青年……文化認(rèn)知尚未完全成熟，容易受到不良文化內(nèi)容的影響”，且“主導(dǎo)數(shù)字文化發(fā)展方向”表述絕對，青年是重要力量而非主導(dǎo)。2.C（3分）【解析】A項(xiàng)“徹底解決”“所有小眾文化”表述絕對，數(shù)字技術(shù)拓展了覆蓋面，但未徹底解決問題，也并非所有小眾文化都走向大眾；B項(xiàng)“只要……就……”邏輯絕對，避免相關(guān)問題需多方面發(fā)力，僅靠團(tuán)隊(duì)與審核機(jī)制不夠；D項(xiàng)“無需開展實(shí)踐活動引導(dǎo)參與創(chuàng)作”錯誤，材料三強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐活動引導(dǎo)青年參與創(chuàng)作。3.B（3分）【解析】B項(xiàng)線上全景游覽搭配歷史文化講解，實(shí)現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)（全景功能）與文化內(nèi)容（歷史講解）的深度融合，支撐觀點(diǎn)；A項(xiàng)僅簡單掃描上傳，無深度融合；C項(xiàng)曲解文化內(nèi)容，不符合融合的正向?qū)?；D項(xiàng)僅整理展示圖片，缺乏技術(shù)與內(nèi)容的深度結(jié)合。4.（4分）【解析】①材料一：側(cè)重闡述數(shù)字技術(shù)對文化傳播的革新作用，同時(shí)指出數(shù)字文化傳播面臨的挑戰(zhàn)；②材料二：側(cè)重說明數(shù)字技術(shù)與文化內(nèi)容深度融合的路徑，提出創(chuàng)作者與機(jī)構(gòu)的應(yīng)對策略；③材料三：側(cè)重強(qiáng)調(diào)青年在數(shù)字文化傳播中的作用，提出培育青年數(shù)字文化觀的方法。（每點(diǎn)1～2分，意思對即可）5.（4分）【解析】①推動技術(shù)與文化深度融合，挖掘文化內(nèi)涵，打造有溫度、高質(zhì)量的數(shù)字文化產(chǎn)品；②建立健全內(nèi)容審核機(jī)制，過濾不良信息，堅(jiān)守文化本真；③聚焦青年群體，搭建優(yōu)質(zhì)平臺，開展實(shí)踐活動，引導(dǎo)青年樹立正確數(shù)字文化觀，參與文化創(chuàng)作；④文化機(jī)構(gòu)、創(chuàng)作者轉(zhuǎn)變理念，組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)，結(jié)合受眾需求打造差異化產(chǎn)品。（每點(diǎn)1分，意思對即可）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（18分）6.C（3分）【解析】“表達(dá)了對時(shí)代進(jìn)步的否定與惋惜之情”錯誤，作者通過對比，表達(dá)的是對老磨盤承載的記憶與溫情的珍視，并非否定時(shí)代進(jìn)步，惋惜的是舊時(shí)光的逝去，而非時(shí)代發(fā)展。7.（4分）【解析】①村莊的記憶與根脈：老磨盤見證村莊的變遷，承載著一代人的生活記憶，是村莊的精神圖騰；②鄰里的溫情與煙火氣：老磨盤旁的磨面場景，凝聚著鄰里間的互助情誼，藏著鄉(xiāng)村淳樸的人情冷暖；③時(shí)光的沉淀與堅(jiān)守：老磨盤歷經(jīng)歲月洗禮，在時(shí)代變遷中被保留，象征著對傳統(tǒng)的堅(jiān)守。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，意思對即可）8.（5分）【解析】①磨面時(shí)鄰里分工協(xié)作，主動搭把手，說說笑笑間完成繁重活兒；②“我”家磨面遇雨，鄰居王大伯主動拿來塑料布遮擋，幫忙加快進(jìn)度，避免面粉受潮；③老人們一致反對挪走老磨盤，共同守護(hù)村莊的共同記憶，維系鄉(xiāng)村情感紐帶。（每點(diǎn)2～3分，答出兩點(diǎn)即可，結(jié)合文本分析，意思對即可）9.（6分）【解析】①線索清晰，串聯(lián)全文：以“老磨盤”串聯(lián)起磨面的熱鬧、時(shí)代變遷后的寂靜、被保留守護(hù)等情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；②寄托情感，深化主旨：老磨盤是情感載體，承載著對鄉(xiāng)村記憶、鄰里溫情的珍視，凸顯“堅(jiān)守傳統(tǒng)根脈”的主旨；③意象鮮明，富有感染力：老磨盤作為核心意象，見證歲月變遷，營造懷舊、溫暖的氛圍，引發(fā)讀者共鳴。（每點(diǎn)2分，意思對即可）古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）10.A（3分）【解析】正確斷句：軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。譯文：蘇軾在堤上搭建茅屋居住，路過家門也不進(jìn)去，派官吏分段防守，最終保全了城池。11.C（3分）【解析】“文中指徐州當(dāng)?shù)氐鸟v軍”錯誤，禁軍是皇帝直接掌管的精銳軍隊(duì)，并非徐州當(dāng)?shù)伛v軍，文中蘇軾調(diào)用的是駐扎在徐州的禁軍。12.B（3分）【解析】“雖被誤判為第二”錯誤，歐陽修并非誤判，而是懷疑文章是其弟子曾鞏所作，為避嫌才將蘇軾列為第二，并非誤判其才華。13.（8分）【解析】（1）母親程氏親自教他讀書，（他）聽到古今成敗的故事，總能說出其中的要害。（“授以書”“輒”“語”“要”各1分，句意通順即可）（2）富民出逃，百姓都會動搖，我和誰一起守城？我在這里，洪水絕不能沖毀城池。（“吾誰與守”賓語前置、“是”“決”“敗”各1分，句意通順即可）14.（3分）【解析】①忠心履職，勇于擔(dān)當(dāng)：徐州水災(zāi)時(shí)，堅(jiān)守崗位，動員軍民筑堤防洪，保全城池；②才華出眾，文壇引領(lǐng)：文風(fēng)卓越，為宋文大家，樂于獎掖后進(jìn)，培養(yǎng)文人；③品性高潔，堅(jiān)守初心：晚年被貶處境困頓，仍著書不輟，心境怡然，堅(jiān)守文人風(fēng)骨。（每點(diǎn)1分，意思對即可）（二）古代詩歌閱讀（9分）15.C（3分）【解析】“以‘度鳥’‘奔云’自比，既寫出鳥兒茫然無措之態(tài)”錯誤，頸聯(lián)并非自比，而是借度鳥、奔云寫景，鳥兒飛翔、云朵飄蕩，展現(xiàn)自然之趣，并無茫然無措之感，情感閑適，而非矛盾復(fù)雜。16.（6分）【解析】①對快哉亭周邊自然景色的喜愛之情：首聯(lián)、頷聯(lián)描繪清江、亂石、夕陽、暮靄等景致，畫面清新蒼茫，流露對自然美景的欣賞；②登臨觀景的閑適與愉悅之情：頸聯(lián)寫鳥兒翱翔、云朵自在，烘托詩人閑適心境，尾聯(lián)“登臨興不盡”直接點(diǎn)出登臨之樂；③對登臨意猶未盡的不舍之情：尾聯(lián)以“稚子故須還”收束，說明因孩童催促不得不歸，暗含對觀景的留戀。（每點(diǎn)2分，結(jié)合詩句分析，意思對即可）（三）名篇名句默寫（6分）17.（6分，每空1分，有錯別字則該空不得分）（1）積善成德而神明自得（2）談笑間檣櫓灰飛煙滅（3）海內(nèi)存知己天涯若比鄰語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）18.A（3分）【解析】A項(xiàng)“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，符合“數(shù)字敦煌”讓壁畫鮮活呈現(xiàn)的語境；B項(xiàng)“惟妙惟肖”側(cè)重模仿得逼真，多用于模仿、刻畫；C項(xiàng)“活靈活現(xiàn)”側(cè)重神情逼真，可用于人或動物；D項(xiàng)“躍然紙上”側(cè)重文字描寫生動，不適合形容壁畫數(shù)字化呈現(xiàn)的效果。故選