2026年新高考語文期末綜合測評試卷（附答案可下載）考試時間：150分鐘滿分：150分測評說明：本卷立足新高考語文核心素養(yǎng)要求，涵蓋現(xiàn)代文閱讀、古代詩文閱讀、語言文字運(yùn)用、寫作四大板塊，題型貼合真題規(guī)范，難度梯度適配期末綜合檢測需求。試卷注重基礎(chǔ)過關(guān)、能力遷移與思維拓展的綜合考查，旨在全面檢測本學(xué)期學(xué)習(xí)成果，助力查漏補(bǔ)缺、優(yōu)化解題策略。答案附詳細(xì)解析與考點(diǎn)溯源，方便自主復(fù)盤與針對性提升。第一部分現(xiàn)代文閱讀（35分）一、論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。審美教育作為涵養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要途徑，其核心價值在于引導(dǎo)個體感知美、理解美、創(chuàng)造美，進(jìn)而實現(xiàn)心靈的滋養(yǎng)與人格的完善。在當(dāng)代社會，審美教育不再是小眾化的藝術(shù)熏陶，而是融入日常生活、貫穿教育全程的綜合性育人工程，承載著培育核心價值觀、傳承文化基因的重要使命。審美教育的基礎(chǔ)是審美感知能力的培養(yǎng)。個體對美的認(rèn)知，始于對具體事物形態(tài)、色彩、韻律等外在特征的捕捉，進(jìn)而上升到對其內(nèi)在意蘊(yùn)、精神價值的體悟。缺乏感知能力，審美便會淪為空洞的概念解讀。例如，欣賞古典詩詞，若僅局限于字句翻譯，而無法感知意象的意境之美、語言的韻律之美，便難以真正領(lǐng)會作品的文化內(nèi)涵與情感張力。審美感知的培養(yǎng)，需依托豐富的審美體驗，讓個體在與自然、藝術(shù)、生活的對話中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、捕捉美。審美教育的核心是審美判斷力的塑造。在多元文化交織碰撞的當(dāng)下，各類審美觀念紛繁復(fù)雜，亟需通過審美教育引導(dǎo)個體建立正確的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)。這種判斷并非單一化的價值認(rèn)定，而是在尊重審美多樣性的基礎(chǔ)上，形成對美丑、優(yōu)劣的理性認(rèn)知，兼具包容性與批判性。審美判斷力的塑造，需注重引導(dǎo)個體跳出表面化、功利化的審美誤區(qū)，深入挖掘?qū)徝缹ο蟮奈幕滋N(yùn)與精神內(nèi)核，實現(xiàn)從“悅目”到“賞心”的升華。審美教育的終極目標(biāo)是審美創(chuàng)造力的激發(fā)。感知美、判斷美，最終要落腳于創(chuàng)造美，讓個體在審美實踐中實現(xiàn)自我表達(dá)與價值彰顯。審美創(chuàng)造并非特指藝術(shù)創(chuàng)作，還包括對日常生活的審美改造、對精神世界的審美構(gòu)建。無論是筆墨丹青的創(chuàng)作、詩詞文賦的抒寫，還是對生活環(huán)境的布置、對人際交往的審美調(diào)適，都是審美創(chuàng)造力的具體體現(xiàn)。審美教育通過搭建實踐平臺、提供引導(dǎo)支持，讓個體在創(chuàng)造過程中釋放潛能，實現(xiàn)人文素養(yǎng)與實踐能力的協(xié)同提升。綜上，審美教育是一項循序漸進(jìn)、多維滲透的系統(tǒng)工程。從感知美到判斷美，再到創(chuàng)造美，三個層面層層遞進(jìn)、有機(jī)融合，共同構(gòu)成了審美教育的完整體系。在當(dāng)代教育語境下，唯有重視審美教育的綜合性價值，才能真正培育出兼具知識素養(yǎng)、人文情懷與創(chuàng)造能力的時代新人。（摘編自《當(dāng)代審美教育的三維建構(gòu)與實踐路徑》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.審美教育是小眾化的藝術(shù)熏陶，核心是引導(dǎo)個體通過藝術(shù)創(chuàng)作實現(xiàn)人格完善。B.審美感知能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于通過字句翻譯等理性解讀把握審美對象的內(nèi)涵。C.審美判斷力的塑造，需在尊重審美多樣性的基礎(chǔ)上建立理性的美丑判斷標(biāo)準(zhǔn)。D.審美創(chuàng)造力的激發(fā)僅體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中，是審美教育最核心的價值追求。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A.文章以“審美教育的三維建構(gòu)”為核心，采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)，邏輯層次清晰。B.文章第二段以欣賞古典詩詞為例，論證了審美感知能力是審美教育的基礎(chǔ)這一觀點(diǎn)。C.文章第三段從審美誤區(qū)入手，強(qiáng)調(diào)了審美判斷力對構(gòu)建正確審美觀念的重要作用。D.文章分別闡述審美感知、判斷與創(chuàng)造，三者平行展開，無明確的遞進(jìn)關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.若缺乏豐富的審美體驗，個體的審美感知能力難以得到有效培養(yǎng)，審美認(rèn)知會流于表面。B.多元文化背景下，審美判斷力能幫助個體在紛繁的審美觀念中保持理性，不隨波逐流。C.審美創(chuàng)造是審美教育的落腳點(diǎn)，能讓個體在實踐中實現(xiàn)自我表達(dá)，提升綜合素養(yǎng)。D.審美教育的三個層面相互獨(dú)立，只要抓好其中一個層面，就能實現(xiàn)審美教育的目標(biāo)。二、文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成4～7題。#老磨房李娟村西頭的老磨房，是我童年最安穩(wěn)的底色。青石板路蜿蜒至磨房門口，磨房的木門斑駁褪色，門軸轉(zhuǎn)動時發(fā)出“吱呀”的聲響，像一位老者緩慢的嘆息，穿越歲月的風(fēng)塵，訴說著過往的故事。磨房是村里共有的，由王大爺看管。王大爺無兒無女，磨房便是他的家，也是他與村民們聯(lián)結(jié)的紐帶。每天天不亮，王大爺便起身打掃磨房，將石磨擦拭得光亮如新。石磨是整塊青石鑿成的，磨盤厚重，磨齒清晰，邊緣被歲月打磨得圓潤光滑，浸透著一代代人的煙火氣息。農(nóng)忙時節(jié)，磨房里總是熱鬧非凡。村民們背著自家的麥子、玉米，排著隊等候磨粉。王大爺熟練地將糧食倒入磨斗，轉(zhuǎn)動磨盤，石磨便“轟隆隆”地運(yùn)轉(zhuǎn)起來，糧食在磨齒間被緩緩碾磨，化作細(xì)膩的粉末，順著磨盤的縫隙滑落，空氣中彌漫著谷物的清香。孩子們總愛圍在磨房門口，看王大爺轉(zhuǎn)動磨盤的身影，聽石磨運(yùn)轉(zhuǎn)的聲響，偶爾還能得到王大爺遞來的一把炒麥，嚼在嘴里，滿是香甜。我最愛的，是雨后的磨房。雨水沖刷過青石板路，空氣里滿是泥土與青草的芬芳。磨房的屋檐下掛著水珠，滴落在地面上，發(fā)出“滴答滴答”的聲響，與石磨的“轟隆隆”交織在一起，成了最動聽的鄉(xiāng)村樂章。王大爺會坐在磨房門口的石凳上，抽著旱煙，給我們講過去的故事。他說，這老磨房，磨過祖輩的糧食，也磨過歲月的艱辛，見證了村里一代又一代人的成長與變遷。后來，村里通了電，電動磨粉機(jī)取代了老式石磨。電動磨粉機(jī)效率高、速度快，村民們再也不用排隊等候，老磨房漸漸冷清下來。王大爺依舊每天打掃磨房，擦拭石磨，只是磨房里再也沒有了往日的熱鬧，石磨靜靜地佇立在角落，落滿了灰塵。我曾問王大爺，這磨房都不用了，還打掃它做什么？王大爺摸著石磨，眼神溫柔：“這老伙計陪了我一輩子，陪了村里一輩子，不能讓它臟著?！痹俸髞恚醮鬆斪吡?，老磨房便徹底荒廢了。木門緊閉，青石板路長滿了青苔，石磨被雜草環(huán)繞，唯有屋檐下的水珠，依舊在雨后滴落，像是在訴說著無盡的思念。每次回到村里，我都會去老磨房看看，觸摸著斑駁的木門、厚重的石磨，仿佛還能聽到石磨的運(yùn)轉(zhuǎn)聲、村民的談笑聲，還能聞到谷物的清香、旱煙的醇厚。老磨房，不僅是磨制糧食的地方，更是鄉(xiāng)村煙火氣的載體，是幾代人的集體記憶。它磨過歲月，也沉淀了情感，即便被時代遺忘，那些藏在磨房里的溫暖與感動，也永遠(yuǎn)留在了我們心中，成為不可磨滅的鄉(xiāng)愁印記。（有刪改）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A.文章開篇對老磨房的環(huán)境描寫，營造出古樸悠遠(yuǎn)的氛圍，奠定全文懷舊的情感基調(diào)。B.農(nóng)忙時節(jié)磨房的熱鬧場景，既展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的煙火氣息，也體現(xiàn)了王大爺?shù)那趧谀芨?。C.電動磨粉機(jī)的出現(xiàn)讓老磨房被淘汰，王大爺依舊打掃磨房，是出于對電動磨粉機(jī)的抵觸。D.文章結(jié)尾升華主旨，老磨房承載著集體記憶與鄉(xiāng)愁，其蘊(yùn)含的情感價值超越了實用價值。5.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.文章以“老磨房”為線索，串聯(lián)起鄉(xiāng)村生活場景、人物故事與時代變遷，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。B.文中對石磨、青石板路、屋檐水珠等意象的描寫，賦予老磨房濃厚的文化底蘊(yùn)與情感溫度。C.文章運(yùn)用對比手法，將農(nóng)忙時磨房的熱鬧與后來的冷清對比，突出了時代發(fā)展的殘酷。D.文章語言質(zhì)樸平實，情感真摯深沉，在平淡的敘述中蘊(yùn)含著對鄉(xiāng)村、對歲月的眷戀之情。6.文中的王大爺是一個怎樣的形象？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）7.文章多次描寫“石磨”，有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）三、實用類文本閱讀（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成8～10題。材料一：親子閱讀是家庭文化建設(shè)的重要內(nèi)容，指父母與孩子共同參與的閱讀活動，核心是通過共讀、互動交流，實現(xiàn)知識傳遞、情感聯(lián)結(jié)與能力培養(yǎng)。親子閱讀不僅能提升孩子的語言表達(dá)、閱讀理解能力，還能拉近親子距離，營造良好的家庭閱讀氛圍，幫助孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。不同年齡段的孩子，親子閱讀的方式與內(nèi)容需有所側(cè)重，幼兒階段側(cè)重繪本共讀、趣味互動，中小學(xué)階段側(cè)重經(jīng)典研讀、觀點(diǎn)交流。材料二：當(dāng)前親子閱讀存在諸多現(xiàn)實困境：一是家長重視程度不足，部分家長因工作繁忙，缺乏足夠的時間與精力陪伴孩子閱讀，將閱讀責(zé)任完全推給學(xué)校；二是閱讀內(nèi)容選擇不當(dāng)，部分家長盲目追求“經(jīng)典”，忽視孩子的興趣愛好與認(rèn)知水平，導(dǎo)致孩子對閱讀產(chǎn)生抵觸情緒；三是互動交流缺失，多數(shù)親子閱讀僅停留在“家長讀、孩子聽”的單向模式，缺乏針對性的提問、討論與引導(dǎo)，難以實現(xiàn)親子閱讀的核心價值；四是家庭閱讀氛圍薄弱，部分家庭缺乏閱讀習(xí)慣，電子設(shè)備占據(jù)了孩子大部分課余時間，影響親子閱讀的開展。材料三：優(yōu)化親子閱讀的實施策略：其一，合理規(guī)劃閱讀時間，家長需預(yù)留固定的親子閱讀時段，將閱讀融入日常生活，形成規(guī)律習(xí)慣；其二，科學(xué)選擇閱讀內(nèi)容，結(jié)合孩子的年齡、興趣與認(rèn)知水平，兼顧趣味性與知識性，逐步引導(dǎo)孩子接觸經(jīng)典；其三，豐富互動交流形式，采用提問、角色扮演、讀后感分享等方式，實現(xiàn)雙向互動，深化閱讀理解；其四，營造良好家庭氛圍，家長以身作則，減少電子設(shè)備使用，打造專屬閱讀空間，讓閱讀成為家庭生活的重要組成部分。（摘編自《親子閱讀的現(xiàn)實困境與優(yōu)化路徑》）8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（2分）（）A.親子閱讀的核心是通過共讀與互動交流，實現(xiàn)知識、情感與能力的多重培養(yǎng)目標(biāo)。B.親子閱讀的內(nèi)容與方式應(yīng)隨孩子年齡增長調(diào)整，貼合不同階段的認(rèn)知特點(diǎn)。C.家長工作繁忙、缺乏時間，是當(dāng)前親子閱讀無法開展的最核心原因。D.營造家庭閱讀氛圍，需要家長以身作則，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。9.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）（）A.親子閱讀僅能提升孩子的語文能力，對家庭關(guān)系與價值觀塑造無明顯作用。B.只要選擇符合孩子興趣的閱讀內(nèi)容，就能讓孩子主動參與親子閱讀，消除抵觸情緒。C.單向閱讀模式缺乏互動，難以發(fā)揮親子閱讀的核心價值，需優(yōu)化為雙向互動模式。D.打造專屬閱讀空間是營造家庭閱讀氛圍的唯一途徑，能有效提升閱讀效果。10.結(jié)合三則材料，概括親子閱讀的重要價值，并提出兩條針對性的實施建議。（3分）第二部分古代詩文閱讀（45分）一、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成11～15題。范宣，字宣子，陳留圉人也。年十歲，能誦《詩》《書》。嘗以刀傷手，捧手改容。人問其故，答曰：“父體發(fā)膚，不敢毀傷，是以戚然?！奔矣谠フ?，太守殷羨見宣年五歲，問：“欲何學(xué)？”宣曰：“欲學(xué)《孝經(jīng)》。”羨曰：“《孝經(jīng)》何句為要？”宣曰：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！绷w異之。及長，博學(xué)善屬文，尤精《三禮》。太尉郗鑒命為主簿，詔征太學(xué)博士、散騎郎，并不就。家至貧儉躬耕自食常以講誦為業(yè)譙國戴逵等皆聞風(fēng)宗仰自遠(yuǎn)而至諷誦之聲有若齊魯。及蘇峻作亂，乃避地東陽山，太尉郗鑒命為參軍，詔征太學(xué)博士、散騎郎，并不就。家至貧儉，躬耕自食，常以講誦為業(yè)。譙國戴逵等皆聞風(fēng)宗仰，自遠(yuǎn)而至，諷誦之聲，有若齊魯。太元中，順陽范寧為豫章太守，寧亦儒博，在郡立鄉(xiāng)校，教授恒數(shù)百人。由是江州人士并好經(jīng)學(xué)，化二范之風(fēng)也。宣雖閑居屢空，常以講誦為業(yè)，未嘗營產(chǎn)業(yè)?；騽裰?，宣曰：“蓋人各有有志，吾志在守道，非在榮祿?！毙赜欣碜R，言行以禮。子孫遵其教，未嘗有過失。年五十四，卒于家。著《禮論難》《易論》，皆行于世。（節(jié)選自《晉書·范宣傳》，有刪改）11.下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）A.嘗以刀傷手，捧手改容嘗：曾經(jīng)B.博學(xué)善屬文，尤精《三禮》屬：囑托C.太尉郗鑒命為主簿，詔征太學(xué)博士征：征召D.宣素有理識，言行以禮素：向來12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.家至貧儉/躬耕自食/常以講誦為業(yè)/譙國戴逵等皆聞風(fēng)宗仰/自遠(yuǎn)而至/諷誦之聲/有若齊魯B.家至貧儉/躬耕自食常/以講誦為業(yè)/譙國戴逵等皆聞風(fēng)宗仰/自遠(yuǎn)而至/諷誦之聲有若齊魯C.家至貧儉/躬耕自食/常以講誦為業(yè)/譙國戴逵等皆聞風(fēng)/宗仰自遠(yuǎn)而至/諷誦之聲/有若齊魯D.家至貧儉/躬耕自食常/以講誦為業(yè)/譙國戴逵等皆聞風(fēng)/宗仰自遠(yuǎn)而至/諷誦之聲有若齊魯13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A.范宣自幼聰慧，對孝道有深刻理解。十歲便能誦讀《詩》《書》，五歲時對《孝經(jīng)》的核心思想有精準(zhǔn)解讀，得到太守殷羨的贊賞。B.范宣學(xué)識淵博，潛心鉆研經(jīng)學(xué)。他尤其精通《三禮》，雖多次被征召為官，但都予以推辭，專注于講誦經(jīng)學(xué)，深受世人敬仰。C.范宣安貧樂道，堅守人生志向。他生活清貧，親自耕種維持生計，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，有人勸他做官，他明確表示志向在于守道，而非追求榮祿。D.范宣教化深遠(yuǎn)，影響江州學(xué)風(fēng)。他與范寧共同推動江州經(jīng)學(xué)發(fā)展，江州人士紛紛喜好經(jīng)學(xué)，其子孫也受其教誨，言行無過失。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）父體發(fā)膚，不敢毀傷，是以戚然。（2）蓋人各有有志，吾志在守道，非在榮祿。15.范宣“屢辭征召，潛心講誦”的原因有哪些？請結(jié)合文本簡要概括。（3分）二、古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩，完成16～17題。#客至杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。16.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.首聯(lián)以“春水”“群鷗”勾勒出清幽淡雅的居住環(huán)境，為下文寫“客至”鋪墊氛圍。B.頷聯(lián)“不曾掃”“今始開”形成對比，既寫出平日的閑靜，又凸顯待客的熱忱。C.頸聯(lián)以“無兼味”“只舊醅”自謙家境貧寒，暗含對客人未能招待周到的愧疚之情。D.全詩語言質(zhì)樸自然，情感真摯醇厚，展現(xiàn)了詩人淡泊閑適、熱情好客的心境。17.這首詩是如何圍繞“客至”展開情節(jié)，表達(dá)情感的？請結(jié)合詩句簡要分析。（8分）三、名篇名句默寫（本題共1小題，14分）18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共14分）（1）《論語·學(xué)而》中，強(qiáng)調(diào)君子要注重自身品德修養(yǎng)，不應(yīng)擔(dān)憂物質(zhì)生活的句子是“________________，________________”。（2）《蜀道難》中，李白用“________________，________________”兩句，寫出蜀道山峰之高、絕壁之險。（3）《離騷》中，屈原用“________________，________________”兩句，表達(dá)自己對美好德行的追求，至死不渝。（4）《琵琶行》中，白居易用“________________，________________”兩句，描繪琵琶女彈奏結(jié)束后，四周寂靜無聲的場景。（5）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾感嘆人生短暫、壯志難酬，以酒祭奠江月的句子是“________________，________________”。（6）《岳陽樓記》中，范仲淹用“________________，________________”兩句，寫出洞庭湖春和景明時的景象。（7）《己亥雜詩》中，龔自珍用“________________”一句，表達(dá)自己雖辭官離京，仍心系國家的情懷。第三部分語言文字運(yùn)用（20分）一、語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成19～20題。傳統(tǒng)文化是民族的精神命脈，承載著千年的歷史積淀與人文情懷。在新時代背景下，傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，既要________傳統(tǒng)根基，堅守文化內(nèi)核，又要________時代潮流，融入現(xiàn)代元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)與活力。近年來，越來越多的年輕人主動擁抱傳統(tǒng)文化，他們通過漢服穿搭、傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)、文化文創(chuàng)消費(fèi)等方式，讓傳統(tǒng)文化________在日常生活中，成為一種新的生活風(fēng)尚。這種對傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承，不僅豐富了年輕人的精神世界，更________了民族文化的生命力，為文化傳承注入了青春動能。19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.筑牢順應(yīng)滲透激活B.鞏固迎合滲透喚醒C.筑牢迎合融入激活D.鞏固順應(yīng)融入喚醒20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。（7分）他們通過漢服穿搭、傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)、文化文創(chuàng)消費(fèi)等方式，讓傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在日常生活中，成為一種新的生活風(fēng)尚。二、語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）21.下面是某同學(xué)撰寫的“期末讀書總結(jié)”片段，其中有四處表達(dá)不當(dāng)，請找出并修改，使語言得體、邏輯清晰。（4分）本學(xué)期，我閱讀了多部經(jīng)典名著，不僅積累了豐富的知識，還提高了自身的文學(xué)素養(yǎng)。通過閱讀，我深刻認(rèn)識到經(jīng)典名著的價值，也發(fā)現(xiàn)了自己在閱讀中的不足：一是閱讀速度太慢，影響了閱讀效率；二是缺乏深度思考，對作品的理解不夠透徹。今后，我將加快閱讀速度，加強(qiáng)深度思考，不斷改進(jìn)閱讀方法，努力提升閱讀能力，爭取在下次測評中取得更好的成績。22.請以“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值”為話題，寫一段不少于80字的議論性文字，要求運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，體現(xiàn)“傳承—創(chuàng)新—賦能”的邏輯關(guān)系。（6分）第四部分寫作（50分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（50分）傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是文明發(fā)展的永恒命題。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基，承載著民族的記憶與精神；現(xiàn)代是傳統(tǒng)的延伸，為傳統(tǒng)注入新的活力與內(nèi)涵。在當(dāng)代社會，有人堅守傳統(tǒng)，視其為不可逾越的準(zhǔn)則；有人擁抱現(xiàn)代，主張徹底摒棄傳統(tǒng)束縛；也有人認(rèn)為，應(yīng)在堅守傳統(tǒng)內(nèi)核的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。以上材料對我們具有深刻的啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案與期末測評解析第一部分現(xiàn)代文閱讀（35分）一、論述類文本閱讀（9分）1.C（3分）【解析】A項，“小眾化的藝術(shù)熏陶”“核心是藝術(shù)創(chuàng)作”錯誤，原文強(qiáng)調(diào)審美教育是綜合性育人工程，核心是感知、理解、創(chuàng)造美；B項，“關(guān)鍵在于字句翻譯”錯誤，原文指出僅靠理性解讀無法把握審美內(nèi)涵，需依托審美體驗；D項，“僅體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中”錯誤，審美創(chuàng)造還包括日常生活的審美改造，且核心價值是涵養(yǎng)人文素養(yǎng)。2.D（3分）【解析】文章闡述的審美感知、判斷與創(chuàng)造三者并非平行展開，而是層層遞進(jìn)的關(guān)系，從基礎(chǔ)感知到核心判斷，再到終極創(chuàng)造，構(gòu)成完整體系。3.D（3分）【解析】原文明確三者“層層遞進(jìn)、有機(jī)融合”，缺一不可，并非相互獨(dú)立，僅抓好一個層面無法實現(xiàn)審美教育目標(biāo)。二、文學(xué)類文本閱讀（18分）4.C（3分）【解析】王大爺打掃磨房，并非抵觸電動磨粉機(jī)，而是對老磨房、老石磨的深厚情感，是對鄉(xiāng)村歲月與煙火氣的堅守。5.C（3分）【解析】對比的目的并非突出時代發(fā)展的殘酷，而是通過時代變遷中老磨房的興衰，表達(dá)對鄉(xiāng)村記憶、傳統(tǒng)煙火氣的眷戀與不舍。6.（6分）①勤勞負(fù)責(zé)：看管老磨房，每天打掃擦拭，農(nóng)忙時熟練幫村民磨粉，默默為村民服務(wù)；（2分）②重情重義：對老磨房充滿感情，即便被淘汰仍悉心照料，視其為陪伴一生的伙伴；（2分）③溫和友善：給孩子們炒麥吃，雨后給孩子們講故事，用溫暖陪伴鄉(xiāng)村孩子成長。（2分）7.（6分）①線索作用：石磨是全文核心意象，串聯(lián)起磨房的熱鬧與冷清、王大爺?shù)膱允嘏c鄉(xiāng)村的變遷；（2分）②情感載體：石磨承載著鄉(xiāng)村的煙火氣、幾代人的記憶與鄉(xiāng)愁，是情感的寄托；（2分）③象征意義：象征著堅守與傳承，即便被時代遺忘，仍沉淀著溫暖與感動，凸顯傳統(tǒng)文化的價值。（2分）三、實用類文本閱讀（8分）8.C（2分）【解析】材料二指出家長忙碌是困境之一，但未提及是“最核心原因”，親子閱讀困境是多方面因素共同導(dǎo)致的。9.C（3分）【解析】A項，原文明確親子閱讀能拉近親子距離、塑造價值觀；B項，“只要……就……”絕對化，內(nèi)容選擇恰當(dāng)只是其中一個因素，還需互動與氛圍支撐；D項，“唯一途徑”錯誤，營造氛圍還包括家長以身作則、減少電子設(shè)備使用等。10.（3分）重要價值：提升孩子綜合能力，拉近親子距離，營造家庭閱讀氛圍，塑造正確價值觀。（1分）實施建議：①家長預(yù)留固定共讀時間，形成規(guī)律習(xí)慣；②結(jié)合孩子興趣選擇讀物，采用角色扮演等互動形式深化理解。（2分，每條1分，合理即可）第二部分古代詩文閱讀（45分）一、文言文閱讀（20分）11.B（3分）【解析】“屬”此處意為“撰寫”，“善屬文”指擅長寫文章。12.A（3分）【解析】正確斷句為：家至貧儉/躬耕自食/常以講誦為業(yè)/譙國戴逵等皆聞風(fēng)宗仰/自遠(yuǎn)而至/諷誦之聲/有若齊魯。句意：家境極為貧寒，親自耕種維持生計，常常以講授誦讀為職業(yè)。譙國人戴逵等人都聞風(fēng)敬仰，從遠(yuǎn)方前來求學(xué)，誦讀經(jīng)書的聲音，如同齊魯之地一般濃厚。13.D（3分）【解析】推動江州學(xué)風(fēng)發(fā)展的是范宣與范寧，文中“化二范之風(fēng)也”指受兩人影響，但“教化深遠(yuǎn)”主要源于范宣的堅守與講誦，選項表述夸大了范宣的主導(dǎo)作用。14.（8分）（1）父母給予的身體發(fā)膚，不敢輕易損傷，因此感到悲傷。（“父體發(fā)膚”“毀傷”“戚然”各1分，語意通順1分）（2）大概每個人都有自己的志向，我的志向在于堅守道義，而非追求榮華富貴。（“蓋”“守道”“榮祿”各1分，語意通順1分）15.（3分）①志向在于堅守道義，不慕榮華富貴；（1分）②熱愛經(jīng)學(xué)，潛心講誦，樂于傳授學(xué)問；（1分）③性格淡泊，安于清貧，不愿為官受束縛。（1分）二、古代詩歌閱讀（11分）16.C（3分）【解析】頸聯(lián)自謙并非暗含愧疚，而是展現(xiàn)了詩人質(zhì)樸真誠的待客之道，以及與客人之間不拘小節(jié)的深厚情誼。17.（8分）①客至前：首聯(lián)寫春水環(huán)繞、群鷗棲息的清幽環(huán)境，暗示平日閑靜，為客人到來做鋪墊；（2分）②客至?xí)r：頷聯(lián)寫清掃花徑、開啟蓬門的動作，凸顯待客的熱忱與欣喜；（2分）③待客中：頸聯(lián)自謙家境貧寒、招待簡薄，展現(xiàn)質(zhì)樸真誠的情誼；（2分）④客至后：尾聯(lián)邀請鄰翁共飲，拓展場景，凸顯賓主盡歡、閑適恬淡的心境。（2分）三、名篇名句默寫（14分）18.（每空1分，錯一字該空不得分）（1）君子食無求飽居無求安（2）連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁（3）亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（4）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（5）人生如夢一尊