舞

蹈

鑒

賞第三章

舞蹈的人文內(nèi)涵與學(xué)科融合目錄contents舞蹈與文學(xué)01舞蹈與數(shù)學(xué)02舞蹈與書法03舞蹈與電影04目錄contents舞蹈與文學(xué)1

一、什么是文學(xué)

文學(xué)是一種用口語(yǔ)或文字作為媒介，表達(dá)客觀世界和主觀認(rèn)識(shí)的方式與手段。文學(xué)是語(yǔ)言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對(duì)美的體現(xiàn)，現(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲?。▌”荆┧拇箢悇e。

二、什么是文學(xué)藝術(shù)

當(dāng)文字不再單單用來(lái)記錄史書、新聞報(bào)道、科學(xué)論文等，而是被賦予其他思想和情感并具有了藝術(shù)之美，才可稱為文學(xué)藝術(shù)，屬于語(yǔ)言藝術(shù)。

舞蹈與文學(xué)之間存在密切關(guān)系，文學(xué)可以為作品的選材、主題、創(chuàng)作和意義等注入活力，增強(qiáng)舞蹈的藝術(shù)性；與此同時(shí)，在舞蹈、舞劇對(duì)文學(xué)作品的改編創(chuàng)作中，也反過(guò)來(lái)加深了人們對(duì)文學(xué)人物、作品、現(xiàn)象的關(guān)注，從而不斷豐富文學(xué)的內(nèi)涵與意義。

三、舞蹈與文學(xué)關(guān)系

①古代舞蹈體現(xiàn)出“詩(shī)、樂(lè)、舞”三位一體的特征。②舞蹈創(chuàng)作中，編導(dǎo)對(duì)主題的篩選與挖掘，其涉及范疇可能來(lái)自文學(xué)創(chuàng)作、戲劇小品、影視作品、新聞事件等。③舞蹈創(chuàng)作中，抒情與敘事是常見的手法。④舞蹈創(chuàng)作中，編導(dǎo)常會(huì)選用文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法，對(duì)生活素材進(jìn)行提煉、整合、加工，營(yíng)造意境、傳達(dá)情感，增強(qiáng)作品的藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。⑤舞劇的創(chuàng)作大多需要舞劇文學(xué)臺(tái)本。

具體表現(xiàn)：

《愛蓮說(shuō)》是宋代著名理學(xué)家周敦頤的散文名篇，以蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性比喻君子的人格與胸襟，也表達(dá)出作者自身的人生志向和追求。編導(dǎo)趙小剛以文學(xué)作品為背景，意在通過(guò)古典舞的語(yǔ)匯描摹蓮花的形態(tài)，贊頌蓮花品行的高潔。《愛蓮說(shuō)》首演時(shí)間：2006年編

導(dǎo)：趙小剛首演演員：邵俊婷演出單位：北京舞蹈學(xué)院《趙氏孤兒》

首演時(shí)間：2015年編

?。涸S銳作

曲：羅小堅(jiān)總

編

導(dǎo)：李世博演出單位：中國(guó)歌劇舞劇院

舞劇《趙氏孤兒》根據(jù)元雜劇《趙氏孤兒案》改編，在跌宕起伏的情節(jié)和極具戲劇性的藝術(shù)表達(dá)中展現(xiàn)出了忠、孝、信、義的核心價(jià)值觀，表達(dá)出主人公舍身取義、不屈不撓、敢于獻(xiàn)身的精神。目錄contents舞蹈與數(shù)學(xué)2

一、什么是數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學(xué)科。在人類歷史發(fā)展和社會(huì)生活中，數(shù)學(xué)發(fā)揮著不可替代的作用，同時(shí)也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。二者之間存在緊密的聯(lián)系。舞蹈中的人體動(dòng)作、隊(duì)形構(gòu)圖等，展現(xiàn)出數(shù)學(xué)中的形式美。數(shù)學(xué)中包含的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛⒊橄蟮母爬ㄒ约皩?duì)事物的理性解析，能夠幫助我們看清舞蹈詩(shī)性、寫意化的表達(dá)中人體動(dòng)作所蘊(yùn)含的原理，讓舞蹈研究更加具有科學(xué)性；同時(shí)，數(shù)學(xué)中所蘊(yùn)含的美的形式與規(guī)律，也幫助我們了解觀眾的審美心理，從而豐富、發(fā)展舞蹈藝術(shù)形式，以實(shí)現(xiàn)舞蹈的抒情與表意。

二、舞蹈與數(shù)學(xué)關(guān)系

具體表現(xiàn)：

①空間與方位空間：前后、左右、高低

低、中、高三度空間。方位：通常以8個(gè)點(diǎn)位來(lái)說(shuō)明方向，以正前方為基準(zhǔn)，順時(shí)針旋轉(zhuǎn)45°即一個(gè)點(diǎn)位。方位圖捷克裔舞蹈理論家，是享譽(yù)世界的“現(xiàn)代舞理論之父”、舞蹈科學(xué)家，有“舞蹈界的愛因斯坦”之美譽(yù)。從舞蹈動(dòng)作的時(shí)間、空間、力度入手，研究人體運(yùn)動(dòng)的科學(xué)性，生成的“人體動(dòng)律學(xué)”，分析了人體動(dòng)作的構(gòu)成及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，給予人體動(dòng)作一種科學(xué)化、數(shù)理化的闡釋。在其“人體運(yùn)動(dòng)立方體空間”的概念中，他依據(jù)“直角坐標(biāo)系”，形成了27個(gè)點(diǎn)位來(lái)說(shuō)明人體動(dòng)作在空間上的體現(xiàn)，使視覺化的舞蹈動(dòng)作得以被數(shù)學(xué)化的概念表述出來(lái)。

魯?shù)婪颉ゑT·拉班

具體表現(xiàn)：

②對(duì)稱對(duì)稱所展現(xiàn)出的視覺效果，給人帶來(lái)和諧、莊嚴(yán)、勻稱、穩(wěn)定的美感。舞蹈動(dòng)作：手位的左右對(duì)稱——典雅之美舞蹈教學(xué)：正反面的訓(xùn)練模式——給予學(xué)生全面的身體開發(fā)舞蹈編排：雙人舞的對(duì)稱處理——增強(qiáng)了統(tǒng)一的視覺效果舞蹈構(gòu)圖、調(diào)度：對(duì)稱——給人帶來(lái)舒適、和諧的審美體驗(yàn)

具體表現(xiàn)：

③角度

不同的位置呈現(xiàn)出不同的角度控腿120°或140°小踢腿25°《千手觀音》是2005年央視春晚歌舞類作品之一，被譽(yù)為春晚歷史上的經(jīng)典之作。作品創(chuàng)作靈感來(lái)自云岡石窟、太原崇善寺和山西平遙的雙林寺的千手觀音像。以匠心獨(dú)具的編排巧思、變化豐富的肢體語(yǔ)言和大愛無(wú)形的感召力量，展現(xiàn)出獨(dú)特的文化魅力與人文情懷。首演時(shí)間：2000年舞蹈編導(dǎo)：張繼鋼作

曲：張千一舞蹈演員：邰麗華等演出單位：中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)《千手觀音》

舞蹈《魚戲》是我國(guó)著名編導(dǎo)張繼鋼創(chuàng)作的3D舞蹈詩(shī)《侗寨人家》中的一章。作品在表現(xiàn)手法上突出與生活場(chǎng)景的間離感，用抽象的藝術(shù)手法拉開藝術(shù)與生活之間的距離，借助3D舞美效果，以詩(shī)意語(yǔ)匯展現(xiàn)侗族人民的風(fēng)土人情。首演時(shí)間：2015年總

編

導(dǎo)：張繼鋼編

導(dǎo)：千姿、谷亮亮、張磊、

楊世萍、王建軍編

曲：阿沃·帕特演出單位：柳州市藝術(shù)劇院《魚戲》目錄contents舞蹈與書法3一、什么是書法

書法是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過(guò)的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。從廣義講，書法是指文字符號(hào)的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其含義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞；無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)等。二、舞蹈與書法的關(guān)系

舞蹈與書法都是中華民族古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，它們根植于民族文化和傳統(tǒng)哲學(xué)的土壤，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的演變發(fā)展，終成為舉世矚目的代表性藝術(shù)。

中國(guó)古典舞與書法二者相輔相成、相互促進(jìn)，一方面，從彼此的共性出發(fā)，探索中國(guó)藝術(shù)表達(dá)的獨(dú)特方式；另一方面，從彼此的藝術(shù)形態(tài)中汲取創(chuàng)作靈感，以豐富藝術(shù)表現(xiàn)的形式與內(nèi)涵。

具體表現(xiàn)：

①藝術(shù)形態(tài)

書法被稱為“線性藝術(shù)”，古典舞則被稱作“劃圓的藝術(shù)”，二者都在其自身藝術(shù)形態(tài)中探索以“線”為載體的抽象表達(dá)，注重以線條概括性地表現(xiàn)萬(wàn)物之美，都是一種對(duì)生命意象的表達(dá)。②技法

中國(guó)古典舞和書法都十分注重氣韻?！皻狻钡乃枷胨苌鰜?lái)的氣韻、氣勢(shì)、氣象等概念，轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)創(chuàng)作的追求和評(píng)判藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)古典舞與書法都講究“氣韻生動(dòng)”，意謂藝術(shù)作品體現(xiàn)宇宙萬(wàn)物的氣勢(shì)和人的精神氣質(zhì)，達(dá)到自然生動(dòng)，充分彰顯其生命力和感染力的美學(xué)境界。

具體表現(xiàn)：

這是一部“純粹的”舞蹈作品，沒有劇情或人物角色，林懷民在書法中汲取靈感，運(yùn)用太極拳和內(nèi)家拳的身體運(yùn)用規(guī)律，以意念和呼吸帶動(dòng)身體，書寫圓融美學(xué)特有的陰陽(yáng)與虛實(shí)，演繹出“行草”這一書體的氣息流動(dòng)和恣意性情。首演時(shí)間：2001年作

曲：瞿小松編

導(dǎo)：林懷民演出單位：云門舞集《行草》

舞蹈《書韻》取材于書法藝術(shù)，舞者手執(zhí)毛筆，以古典舞為表現(xiàn)形式，詮釋書法的藝術(shù)精神，表達(dá)古典舞對(duì)于書法中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)規(guī)律的探索與演繹。首演時(shí)間：2003年編

導(dǎo)：江靖戈演出單位：北京舞蹈學(xué)院《書韻》目錄contents舞蹈與電影4

一、什么是電影

電影是一種視覺與聽覺藝術(shù)，利用膠卷、錄像帶或數(shù)位媒體將影像和聲音捕捉，再加上后期的編輯工作而成。作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài)誕生于20世紀(jì)初，它是一門可以容納文學(xué)、戲劇、繪畫、音樂(lè)、舞蹈、建筑等多種藝術(shù)的綜合藝術(shù)。電影《愛樂(lè)之城》劇照二、舞蹈與電影的關(guān)系

電影是一種年輕的藝術(shù)形式，它的多樣化藝術(shù)手法、蒙太奇的獨(dú)特表現(xiàn)形式以及與科技的不斷交融，能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)視覺與聽覺上的享受。

電影和舞蹈的結(jié)合，極大地影響了舞蹈的發(fā)展，舞蹈電影以其廣泛的傳播力與影響力，推動(dòng)著現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的發(fā)展，并傳播著舞蹈藝術(shù)與文化。歌舞片

舞蹈電影通常被歸類于歌舞片。歌舞片起源于20世紀(jì)20年代末期。1927年，首部有聲電影《爵士歌王》的問(wèn)世標(biāo)志著歌舞片的開始。歌舞片是一種由大量歌唱和跳舞的形式構(gòu)成的電影，以歌舞為主要敘事手段。歌舞片突出表演歌唱、舞蹈和音樂(lè)方面的藝術(shù)成就，情節(jié)通常較為簡(jiǎn)單。

具體表現(xiàn)：

電影《黑天鵝》以著名芭蕾舞劇《天鵝湖》為背景，再現(xiàn)了其中的部分舞段，主要講述了發(fā)生在一位芭蕾舞者身上的超自然驚悚故事。運(yùn)用唯美的芭蕾場(chǎng)景與電影藝術(shù)手法相結(jié)合，呈現(xiàn)出人物內(nèi)心復(fù)雜而隱秘的世界，與舞劇《天鵝湖》形成互文效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。首映時(shí)間：2010年導(dǎo)

演：達(dá)倫·阿倫諾夫斯基編

劇：馬克·海曼、

安德雷斯·海因斯、

約翰·J·麥克勞克林主

演：娜塔莉·波特曼等《黑天鵝