《詩經(jīng)》訓(xùn)詁學(xué)研究測驗(yàn)試題考試時(shí)長：120分鐘滿分：100分《詩經(jīng)》訓(xùn)詁學(xué)研究測驗(yàn)試題考核對(duì)象：中文專業(yè)本科學(xué)生、古籍研究從業(yè)者題型分值分布：-判斷題（20分）-單選題（20分）-填空題（20分）-簡答題（12分）-應(yīng)用題（18分）總分：100分一、判斷題（共10題，每題2分，總分20分）請(qǐng)判斷下列說法的正誤，正確的劃“√”，錯(cuò)誤的劃“×”。1.訓(xùn)詁學(xué)作為研究古代漢語詞義及其發(fā)展演變規(guī)律的學(xué)科，與《詩經(jīng)》研究無關(guān)。2.《詩經(jīng)》中的“窈窕淑女，君子好逑”中的“窈窕”在先秦時(shí)期僅指女子體態(tài)美好。3.鄭玄的《毛詩箋》是漢代《詩經(jīng)》研究的重要訓(xùn)詁著作，其注解以《毛傳》為主，兼采各家。4.“言念君子，溫其如玉”中的“玉”在先秦時(shí)期常被比喻為君子的高尚品德，但并非實(shí)指玉石。5.《詩經(jīng)》的“賦、比、興”手法中，“比”指興寄，即通過自然景物引出情感。6.馬王堆帛書中的《詩經(jīng)》版本與今傳《詩經(jīng)》在訓(xùn)詁上存在顯著差異，反映了不同時(shí)代的語言特點(diǎn)。7.“昔我往矣，楊柳依依”中的“依依”在先秦時(shí)期僅形容楊柳枝條柔軟，無其他引申義。8.《詩經(jīng)》中的“碩鼠”常被解讀為剝削者，但訓(xùn)詁學(xué)認(rèn)為其本義僅指大老鼠。9.鄭玄注《詩經(jīng)》時(shí)，對(duì)“青青子衿”中的“衿”解釋為衣領(lǐng)，而非指青色衣飾。10.《詩經(jīng)》的訓(xùn)詁研究在唐代達(dá)到高峰，以孔穎達(dá)的《毛詩正義》為代表。二、單選題（共10題，每題2分，總分20分）請(qǐng)從每題的四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題意的答案。1.下列哪項(xiàng)不屬于《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究的主要內(nèi)容？A.詞義演變B.語法分析C.文字考據(jù)D.藝術(shù)手法闡釋2.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”中的“關(guān)關(guān)”最可能的訓(xùn)詁解釋是：A.鳥鳴聲B.水流聲C.情感表達(dá)D.地理方位3.《詩經(jīng)》中“伐木丁丁”的“丁丁”形容：A.鳥鳴聲B.木頭斷裂聲C.水流聲D.人的腳步聲4.鄭玄注《詩經(jīng)》時(shí)，對(duì)“碩人其頎”中的“頎”解釋為：A.高大B.美麗C.勤勞D.慈祥5.“采薇采薇，薇亦作止”中的“薇”在先秦時(shí)期指：A.薯蕷B.薏苡C.草本植物D.蔬菜6.《詩經(jīng)》中“言念君子，如切如磋”的“切”“磋”原指：A.切肉B.磨骨C.切磋骨器D.切磋玉石7.“青青子衿”中的“衿”在先秦時(shí)期指：A.青色衣領(lǐng)B.學(xué)子服飾C.青色布料D.青色帽子8.《詩經(jīng)》中“窈窕淑女”的“窈窕”在先秦時(shí)期的含義是：A.體態(tài)美好B.智慧過人C.品德高尚D.情感豐富9.“昔我往矣，楊柳依依”的“依依”在先秦時(shí)期的含義是：A.楊柳枝條柔軟B.離別悲傷C.行走緩慢D.情感深沉10.《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究在唐代達(dá)到高峰，其代表著作是：A.《爾雅》B.《毛詩正義》C.《說文解字》D.《玉篇》三、填空題（共10題，每題2分，總分20分）請(qǐng)將正確答案填入橫線處。1.《詩經(jīng)》的訓(xùn)詁研究最早可追溯至_________時(shí)期，以_________的注解為代表。2.“言念君子，溫其如玉”中的“玉”在先秦時(shí)期常被比喻為_________的品德。3.《詩經(jīng)》中“采薇采薇，薇亦作止”的“薇”在先秦時(shí)期指_________。4.鄭玄注《詩經(jīng)》時(shí)，對(duì)“碩人其頎”中的“頎”解釋為_________。5.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”中的“關(guān)關(guān)”最可能的訓(xùn)詁解釋是_________。6.《詩經(jīng)》中“伐木丁丁”的“丁丁”形容_________。7.《詩經(jīng)》的“賦、比、興”手法中，“比”指_________。8.“青青子衿”中的“衿”在先秦時(shí)期指_________。9.《詩經(jīng)》中“窈窕淑女”的“窈窕”在先秦時(shí)期的含義是_________。10.《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究在唐代達(dá)到高峰，其代表著作是_________。四、簡答題（共3題，每題4分，總分12分）1.簡述《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究的主要方法。2.《詩經(jīng)》中“比”“興”手法的訓(xùn)詁意義是什么？3.鄭玄注《詩經(jīng)》時(shí)，對(duì)“青青子衿”中的“衿”如何解釋？其訓(xùn)詁依據(jù)是什么？五、應(yīng)用題（共2題，每題9分，總分18分）1.閱讀以下《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》片段，并回答問題：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期?！保?）解釋“蚩蚩”在先秦時(shí)期的含義。（2）“匪來貿(mào)絲，來即我謀”中的“匪”如何訓(xùn)詁？（3）結(jié)合上下文，分析“秋以為期”的訓(xùn)詁意義。2.閱讀以下《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》片段，并回答問題：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。魚躍于淵，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯(cuò)?！保?）“九皋”在先秦時(shí)期的地理含義是什么？（2）“聲聞?dòng)谔臁敝械摹奥劇比绾斡?xùn)詁？（3）結(jié)合上下文，分析“爰有樹檀，其下維萚”的訓(xùn)詁意義。---標(biāo)準(zhǔn)答案及解析一、判斷題1.×（訓(xùn)詁學(xué)與《詩經(jīng)》研究密切相關(guān)，是理解古代漢語詞義的基礎(chǔ)。）2.×（“窈窕”在先秦時(shí)期也指男子體態(tài)美好。）3.√（鄭玄的《毛詩箋》以《毛傳》為主，兼采陸機(jī)、王肅等說。）4.√（“玉”在先秦時(shí)期常被比喻為君子的高尚品德，如“溫其如玉”。）5.×（“比”指比喻，即以彼喻此。）6.√（馬王堆帛書《詩經(jīng)》與今傳版本在訓(xùn)詁上存在差異，如“桑”字用法。）7.×（“依依”在先秦時(shí)期也指情感纏綿。）8.×（“碩鼠”在先秦時(shí)期常被比喻為剝削者。）9.×（鄭玄解釋為衣領(lǐng)，但后世學(xué)者有不同看法。）10.√（孔穎達(dá)的《毛詩正義》是唐代《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究的代表。）二、單選題1.D（藝術(shù)手法闡釋不屬于訓(xùn)詁研究范疇。）2.A（“關(guān)關(guān)”是雎鳩的鳴叫聲。）3.B（“丁丁”形容木頭斷裂聲。）4.A（“頎”指高大。）5.B（“薇”指薏苡。）6.C（“切”“磋”原指加工骨器。）7.A（“衿”指衣領(lǐng)。）8.A（“窈窕”指體態(tài)美好。）9.A（“依依”形容楊柳枝條柔軟。）10.B（《毛詩正義》是唐代《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究的代表。）三、填空題1.春秋戰(zhàn)國，《毛傳》2.高尚3.薏苡4.高大5.鳥鳴聲6.木頭斷裂聲7.比喻8.衣領(lǐng)9.體態(tài)美好10.《毛詩正義》四、簡答題1.《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究的主要方法包括：-文字考據(jù)：通過分析字形、字音、字義，考證詞源。-語境分析：結(jié)合上下文理解詞義，避免孤立解讀。-歷史比較：考察詞義在不同歷史時(shí)期的演變。-典籍互證：參考其他古籍的訓(xùn)詁解釋。2.“比”“興”手法的訓(xùn)詁意義：-“比”指比喻，即以彼喻此，如“碩鼠”比喻剝削者。-“興”指興寄，即通過自然景物引出情感，如“關(guān)關(guān)雎鳩”引出對(duì)淑女的思念。3.鄭玄解釋“青青子衿”中的“衿”為衣領(lǐng)，依據(jù)是《毛傳》和當(dāng)時(shí)服飾文化。后世學(xué)者認(rèn)為“衿”也可能指學(xué)子服飾，但鄭玄的解釋更具權(quán)威性。五、應(yīng)用題1.（