高中歷史名校試卷PAGEPAGE1江西省景德鎮(zhèn)市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.近年，考古工作者在河北邯鄲磁山遺址出土了儲量高達(dá)10萬斤的遠(yuǎn)古糧倉，同時還出土了世界上最早的家雞和豬、狗、羊等家禽家畜遺骸，以及釀酒遺跡。這可以用來說明該區(qū)域（）A.處于漁獵和農(nóng)耕文明的交匯地帶 B.商品經(jīng)濟(jì)獲得了一定的發(fā)展C.糧食種植和產(chǎn)量已達(dá)到一定規(guī)模 D.早期國家完全控制經(jīng)濟(jì)資源【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：河北邯鄲磁山遺址發(fā)現(xiàn)大型糧倉和以糧食為基礎(chǔ)的釀酒業(yè)以及家禽家畜飼養(yǎng)，這可以用來說明該區(qū)域文明糧食種植和產(chǎn)量已達(dá)到一定規(guī)模，C項正確；材料未涉及“漁獵”，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)糧食種植和產(chǎn)量已達(dá)到一定規(guī)模，未涉及商品經(jīng)濟(jì)，排除B項；材料未體現(xiàn)早期國家建立，從材料無法得出，排除D項。故選C項。2.秦代以身高六尺作為承擔(dān)刑事責(zé)任的界限。漢景帝將刑事責(zé)任年齡定為八歲至八十歲，同時還特別規(guī)定“年八十以上，八歲以下，及孕婦未乳，（教）師”在囚禁時不加刑具。這反映了漢初（）A.黃老之學(xué)官方化 B.量刑手段多樣化 C.法治原則合理化 D.國家律令儒家化【答案】C【解析】據(jù)材料可知，漢朝時期，對于年老、年幼、教師等不加刑，在一定年齡之內(nèi)，根據(jù)犯罪情節(jié)，確定科刑輕重，但一般都處以輕刑或者免刑。雖有“矜老”“憐幼”之意，但實際上未滿八歲和八十以上者犯罪的社會危害性較小，體現(xiàn)了法治原則合理化，C項正確；材料描述的是儒家思想對法律的影響，而非黃老之學(xué)，排除A項；材料沒有涉及量刑手段信息，排除B項；漢武帝時期，儒家思想成為正統(tǒng)思想，國家律令開始走向儒家化，排除D項。故選C項。3.漢代諫議隨皇帝左右，諫諍和諷議皇帝言行，隸屬宰相。唐代諫官分臺、諫兩種，臺官主要負(fù)意糾彈百官，諫官主要負(fù)責(zé)規(guī)諫皇帝。宋代置諫院，掌規(guī)諫朝政得失，諫官的任免不再由宰相決定，臺、諫官均由皇帝親擢。這一變化反映出（）A.國家機(jī)構(gòu)的完善 B.監(jiān)察制度的優(yōu)化C.集權(quán)政治的發(fā)展 D.選官制度的創(chuàng)新【答案】C【解析】根據(jù)材料“漢代諫議隨皇帝左右，諫諍和諷議皇帝言行，隸屬宰相。唐代諫官分臺、諫兩種，臺官主要負(fù)意糾彈百官，諫官主要負(fù)責(zé)規(guī)諫皇帝。宋代置諫院，掌規(guī)諫朝政得失，諫官的任免不再由宰相決定，臺、諫官均由皇帝親擢”結(jié)合所學(xué)可知，從漢代諫議隸屬宰相到宋代諫官由皇帝親擢，體現(xiàn)了皇帝對諫議權(quán)力掌控加強(qiáng)，反映了皇權(quán)不斷加強(qiáng)，即集權(quán)政治的發(fā)展，C項正確；國家機(jī)構(gòu)的完善通常涉及多個方面機(jī)構(gòu)的設(shè)置、職能調(diào)整等，題干主要圍繞諫議制度，并非全面體現(xiàn)國家機(jī)構(gòu)完善，排除A項；監(jiān)察制度主要針對官員行為監(jiān)督，題干雖有臺官糾彈百官，但重點在諫議制度對皇帝及與宰相關(guān)系變化，并非主要體現(xiàn)監(jiān)察制度優(yōu)化，排除B項；選官制度主要是選拔官員的方式等，題干未涉及選官相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。4.考古發(fā)現(xiàn),不僅宋朝使用宋幣,遼、夏、金朝以及大理出土的錢幣也主要是宋幣。遼朝所鑄錢幣皆仿中原地區(qū)的圓形方孔錢，上鑄漢字年號加‘通寶"或“元寶”,且本朝所鑄錢幣流通使用較少。西夏錢幣的形制、大小皆仿制中原王朝,出土的錢幣也多數(shù)是宋錢。這顯示當(dāng)時（）A.民族間交往交流程度加深 B.少數(shù)民族政權(quán)鑄幣水平低C.中原王朝的經(jīng)濟(jì)主體地位 D.宋朝壟斷了邊境榷場貿(mào)易【答案】C【解析】據(jù)材料可知，遼、夏、金朝以及大理出土的錢幣主要是宋幣，這說明宋幣在各少數(shù)民族政權(quán)的經(jīng)濟(jì)生活中占有相當(dāng)重要的地位，這顯示了中原王朝在當(dāng)時民族間經(jīng)濟(jì)交往交流中的主體地位，C項正確；“加深”從材料中無從體現(xiàn)，排除A項；根據(jù)材料信息，無法判定鑄幣水平的高低，排除B項；宋朝壟斷了邊境榷場貿(mào)易，從材料中無法得出，排除D項。故選C項。5.1904年，清政府修訂的《欽定中學(xué)堂章程》中增加了各學(xué)科的分科教法。其中對“博物”教法的要求：“凡教博物者，在據(jù)實物標(biāo)本得真確之知識，使適于日用生計及各項實業(yè)之用，尤當(dāng)細(xì)審植物動物相互之關(guān)系，及植物動物與人生之關(guān)系。”由此可見，該章程（）A.側(cè)重學(xué)習(xí)西方近代實用科學(xué)B.引進(jìn)了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論C.旨在振興實業(yè)抵制西方侵略D.重視引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動【答案】D【解析】由材料“據(jù)實物標(biāo)本得真確之知識，使適于日用生計及各項實業(yè)之用”可知，該章程注意據(jù)實物標(biāo)本得真知，引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動，D項正確；材料看不出該章程側(cè)重學(xué)習(xí)西方近代實用科學(xué)，排除A項；材料未涉及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點，排除B項；清政府制定該章程的根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，排除C項。故選D項。6.如表所示為辣椒在中國的記載情況（部分）。這些記載可用于研究（）時間文獻(xiàn)內(nèi)容康熙十年（1671年）《山陰志·物產(chǎn)志》“辣茄，紅色狀，如菱，可以代椒（花椒）”康熙十九年（1680年）《廣東新語》“人多務(wù)賈，與時逐，以香、糖、果、番椒、蘇木、蒲葵諸貨，北走豫章、吳、浙，西北走長沙、漢口，其黠者南走澳門獲大贏利”乾隆二十三年（1758年）《安溪縣志·藥屬》“番椒，一名番姜，花細(xì)白，實老紅，味辣，能解水族毒，食魚蟹過多者，或泄瀉或脹滿，用子煎湯服”A.物種傳播伴隨著殖民活動的拓展B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約了物種交流C.外來物種對中國飲食結(jié)構(gòu)的影響D.辣椒在中國的傳播范圍和價值【答案】D【解析】根據(jù)材料“可以代椒（花椒）”、“人多務(wù)賈……西北走長沙、漢口，其黠者南走澳門獲大贏利”、“番椒……用子煎湯服”等信息并結(jié)合文獻(xiàn)出處可知，在不同地區(qū)發(fā)現(xiàn)了辣椒且用途不同，這可用于研究辣椒在中國的傳播范圍和價值，D項正確。材料記載辣椒的用途及傳播路徑，未涉及西方殖民活動，排除A項；材料反映了辣椒在不同地區(qū)使用及交流概況，表明得到較廣范圍交流，制約交流說法錯誤，排除B項；“辣茄，紅色狀，如菱，可以代椒（花椒）”說明可以替代花椒，“番椒，一名番姜，花細(xì)白，實老紅，味辣，能解水族毒，食魚蟹過多者，或泄瀉或脹滿，用子煎湯服”說明藥用價值，飲食結(jié)構(gòu)指的不同種類食物占比構(gòu)成，材料體現(xiàn)辣椒的食用、藥用價值，沒有體現(xiàn)飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，排除C項。故選D項。7.中國自古以來重視邊疆管理，乾隆帝有言：“夫開邊黷武，朕所不為，而祖宗所有疆宇，不敢少虧尺寸?！毕铝袑儆谇r期對邊疆管理的舉措有（）①金瓶掣簽制②冊封五世班禪③大規(guī)模改土歸流④設(shè)伊犁將軍A.①④ B.①② C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】根據(jù)材料“中國自古以來重視邊疆管理乾隆時期對邊疆管理的舉措”結(jié)合所學(xué)知識可知，乾隆時期加強(qiáng)對邊疆的管理措施有金瓶掣簽制與設(shè)伊犁將軍等，①④符合題意，A項正確；冊封五世班禪是康熙時期，②不符合題意，大規(guī)模改土歸流是在雍正時期，③不符合題意，排除B項、C項和D項。故選A項。8.主席曾指出，“民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素，民族區(qū)域自治不是某個民族獨享的自治，民族自治地方更不是某個民族獨有的地方?！庇纱丝梢?，他意在強(qiáng)調(diào)，民族區(qū)域自治（）A.必須促進(jìn)民族地區(qū)社會發(fā)展B.應(yīng)凸顯中華民族共同體意識C.是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的有效制度D.有利于中華民族的偉大復(fù)興【答案】B【解析】根據(jù)材料的信息“民族區(qū)域自治不是某個民族獨享的自治，民族自治地方更不是某個民族獨有的地方”，這凸顯了中華民族共同體意識，即鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，B項正確；材料中并未提及民族區(qū)域自治與民族地區(qū)社會發(fā)展的聯(lián)系，重點強(qiáng)調(diào)的是民族區(qū)域自治的性質(zhì)不是單一民族獨享，排除A項；材料主要強(qiáng)調(diào)的不是民族區(qū)域自治對民族團(tuán)結(jié)的作用，而是強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治不是單一民族獨享的自治，排除C項；材料沒有提及民族區(qū)域自治與中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系，排除D項。故選B項。9.對于某城邦的政治制度，亞里士多德認(rèn)為：“君王們希望城邦長存，因為他們在臣民中享有應(yīng)有的榮譽(yù)，貴族們樂于在長老院中有一席之地，平民則安于監(jiān)察制，所有人都有入選的機(jī)會。”下列有關(guān)其政治制度的表述正確的是（）A.監(jiān)察官在長老會中選舉產(chǎn)生B.其典型特征是寡頭政治C.陪審法庭是主要司法機(jī)關(guān)D.元首既是國家的最高立法者，又是最高法官【答案】B【解析】根據(jù)材料“君王們希望城邦長存，因為他們在臣民中享有應(yīng)有的榮譽(yù)，貴族們樂于在長老院中有一席之地，平民則安于監(jiān)察制，所有人都有入選的機(jī)會”結(jié)合所學(xué)可知，斯巴達(dá)的政體雖包含君主、貴族和民主元素，但權(quán)力實際集中在少數(shù)貴族手中。長老會議的成員需出身貴族且終身任職，監(jiān)察官雖由公民選舉，但逐漸壟斷實權(quán)，形成寡頭統(tǒng)治。亞里士多德雖視其為混合政體，但核心仍偏向寡頭特征，B項正確；斯巴達(dá)的監(jiān)察官（共5人）由公民大會選舉產(chǎn)生，而非長老會議。長老會議主要負(fù)責(zé)立法和咨詢職能，排除A項；陪審法庭是雅典民主制的核心司法機(jī)構(gòu)，公民通過抽簽廣泛參與。而斯巴達(dá)的司法權(quán)主要由監(jiān)察官和長老會議執(zhí)行，無類似雅典的陪審法庭，排除C項；元首既是國家的最高立法者，又是最高法官，此描述符合羅馬帝國元首制，與古希臘城邦制度無關(guān)。斯巴達(dá)實行雙王制，國王權(quán)力受監(jiān)察官和長老會議制約，并非集權(quán)元首，排除D項。故選B項。10.法國大革命爆發(fā)后，英國上層對下層民眾空前離漲的政治熱情非?？謶?。開始壓制包括議會改革在內(nèi)的新主張和新思想，以致那些曾經(jīng)的“改革派”立刻堅定地站在了保守主義的立場上來，這說明（）A.英國政局仍帶有一定貴族色彩B.法國大革命推動了英國議會改革C.英國對法國大革命持觀望態(tài)度D.英國憲政體制背離了民主的原則【答案】A【解析】題干中體現(xiàn)英國上層的壓制使曾經(jīng)的“改革派”立刻堅定地站在了保守主義的立場上來，體現(xiàn)出明顯的貴族色彩，A項正確；題干未體現(xiàn)法國大革命對英國議會改革的推動作用，排除B項；英國對法國大革命持觀望態(tài)度與題干和史實不符，排除C項；英國君主立憲政體帶有明顯的民主特征，排除D項。故選A項。11.英國東印度公司在成立之初，擁有股份的人未必能獲得公司成員身份。1661年英王頒發(fā)給東印度公司新特許狀，正式確認(rèn)按股票數(shù)額獲得投票表決權(quán)的做法。1693年，東印度公司特許狀首次明確規(guī)定：凡認(rèn)購股份者均應(yīng)無償成為該公司成員，進(jìn)而擁有參加股東大會、選舉董事等權(quán)利。17世紀(jì)英國東印度公司制度的變遷（）A.有利于資產(chǎn)階級控制市場B.得益于英國議會權(quán)力擴(kuò)張C.加速資產(chǎn)階級革命的進(jìn)程D.反映英國殖民霸權(quán)的確立【答案】A【解析】英國東印度公司制度的變遷，特別是通過股份持有者獲得投票權(quán)和公司成員身份的規(guī)定，反映了資本的力量在公司治理中的增強(qiáng)。這種制度變革使得更多的資產(chǎn)階級能夠參與公司的決策過程，進(jìn)而有利于他們對市場的控制和影響，A項正確；材料主要涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變遷，和議會權(quán)力擴(kuò)張無關(guān)，排除A項；此時，1688年，英國光榮革命，時間不完全相符，排除C項；英國殖民霸權(quán)確立時間是18世紀(jì)中期，排除D項。故選A項。12.馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中說：“18世紀(jì)前，歐洲天主教教徒傾向于待在一個傳統(tǒng)舊行業(yè)中艱苦修煉，以成為具有本行業(yè)工匠精神的大師傅為驕傲。工業(yè)革命后，大量新教徒奉行新教倫理道德義務(wù)，努力工作，積極投身于近代工業(yè)，成為熟練工人或管理人員?！边@表明歐洲（）A.宗教倫理深刻影響人民思想 B.宗教改革無力挑戰(zhàn)教皇權(quán)威C.工業(yè)革命推動了宗教的發(fā)展 D.宗教束縛麻醉人們思想行為【答案】A【解析】據(jù)本題材料可知，18世紀(jì)前歐洲的天主教徒為成為本行業(yè)工匠精神的大師傅而驕傲，而工業(yè)革命后，新教徒因為奉行新教倫理道德義務(wù)而積極的投身與近代工業(yè)，成為熟練工人和管理人員。促成這一轉(zhuǎn)變的是他們的宗教倫理，可見宗教倫理深刻影響人民思想，A項正確；材料未能體現(xiàn)宗教改革對教皇權(quán)威的挑戰(zhàn)，排除B項；材料表述的是工業(yè)革命前后人們思想的轉(zhuǎn)變，不是宗教的發(fā)展，排除C項；材料沒有提及宗教對人們的束縛和麻醉，排除D項。故選A項。13.有學(xué)者認(rèn)為：“在1815年維也納會議的時候，每一個參會的精英都知道他們將要建立的是一個什么樣的體系。外交不是國與國的關(guān)系，而是宮廷與宮廷的關(guān)系，是君主和他們的外交大臣之間的關(guān)系?！痹撚^點認(rèn)為，當(dāng)時歐洲（）A.民主制度尚不成熟 B.民族國家尚未形成C.國際沖突難以避免 D.外交制度需要完善【答案】A【解析】根據(jù)材料“外交不是國與國的關(guān)系，而是宮廷與宮廷的關(guān)系，是君主和他們的外交大臣之間的關(guān)系”可知，該觀點認(rèn)為維也納會議召開時，外交并非是單純的國與國之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是等級制度，說明當(dāng)時民主制度尚不成熟，A項正確；15、16世紀(jì)，西歐的英國、法國先后形成了統(tǒng)一的民族國家，并加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除B項；材料與外交制度需要完善的說法無關(guān)，排除D項。故選A項。14.1833年，英國第一部《工廠法》規(guī)定：紡織廠禁止雇傭9歲以下的兒童；9～13歲童工每天工作的時間不得超過9小時；童工每天須有2個小時來接受教育。1867年的《工廠法》規(guī)定8歲以下的兒童不得被雇傭進(jìn)任何手工行業(yè)；8～13歲的童工僅能在半讀制的體系下工作。這折射出當(dāng)時英國（）A.施政重點聚焦社會公平B.國家放棄自由放任政策而干預(yù)經(jīng)濟(jì)C.社會文明程度不斷提高D.工業(yè)革命促使勞動力資源范圍擴(kuò)大【答案】C【解析】根據(jù)材料“在紡織廠禁止雇傭9歲以下的兒童”“童工每天須有2個小時來接受教育”“8歲以下的兒童不得被雇傭進(jìn)任何手工行業(yè)”“僅能在半讀制的體系下工作”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，在工業(yè)革命下，機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動，對工人的文化素質(zhì)提出了更高的要求，特別是在童工方面，英國不斷通過立法加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，保護(hù)兒童利益和受教育的權(quán)利，認(rèn)識到兒童應(yīng)接受教育而非過早地從事繁重的體力勞動，表明社會能根據(jù)實際情況進(jìn)行自我調(diào)整和改進(jìn)，C項正確；材料并未反映政府的施政側(cè)重點，排除A項；國家放棄自由放任政策而干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)生在20世紀(jì)初期經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，排除B項；使用童工問題并非是工業(yè)革命帶來的新的社會問題，前工業(yè)化時代，童工現(xiàn)象已出現(xiàn)，排除D項。故選C項。15.如表是19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量。據(jù)此可知，美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量的變化（）時間1883年1900年一戰(zhàn)期間羅斯福新政時期二戰(zhàn)初期數(shù)量13萬約20萬30萬50萬140多萬A.導(dǎo)致了總統(tǒng)權(quán)力的擴(kuò)大 B.適應(yīng)了政府職能的擴(kuò)張C.增加了政府的財政負(fù)擔(dān) D.確保了政府官員的廉潔【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，從1883年到二戰(zhàn)初期，美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量在逐年增加，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與壟斷資本主義的發(fā)展等，美國聯(lián)邦政府管理職能急劇擴(kuò)展，其管理的事務(wù)也越來越復(fù)雜，文官數(shù)量的增多適應(yīng)了政府職能擴(kuò)大的需要，B項正確；文官數(shù)量的增加不等于總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大，材料信息沒有提及總統(tǒng)的權(quán)力，排除A項；材料信息強(qiáng)調(diào)的是政府管理職能急劇擴(kuò)展，為適應(yīng)政府職能擴(kuò)大的需要，文官數(shù)量增多，沒有提及政府財政的問題，無法得出加重了政府財政負(fù)擔(dān)，排除C項；材料信息強(qiáng)調(diào)的是政府管理職能急劇擴(kuò)展，為適應(yīng)政府職能擴(kuò)大的需要，文官數(shù)量增多，沒有提及官員的監(jiān)察，無法得出文官數(shù)量增多會保證官員廉潔，排除D項。故選B項。16.如表為1870年、1913年主要資本主義國家在世界貿(mào)易中的占比。表中數(shù)據(jù)反映了（）年份國家英國美國德國法國俄國1870年22%8%13%*10%—1913年15%11%13%8%4%注：*為1872年數(shù)據(jù)A.世界市場初步形成 B.世界貨幣體系受到了沖擊C.列強(qiáng)競相輸出資本 D.世界貿(mào)易形成多中心格局【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，1870年英國一家的貿(mào)易額在資本主義國家中一枝獨秀，而到了1913年英國、美國和德國處于相近水平，這說明了世界形成了多中心的世界貿(mào)易格局，D項正確；世界市場初步形成是在17-18世紀(jì)，排除A項；材料中只有主要資本主義國家在世界貿(mào)易中的占比情況，沒有涉及到貨幣，排除B項；材料只涉及到主要資本主義國家在世界貿(mào)易中的占比，不能直接得出列強(qiáng)對外輸出的內(nèi)容，排除C項。故選D項。二、非選擇題（本大題共4小題，其中17題12分，18題14分，19題14分，20題12分共52分）17.閱讀材料，回答下列問題。材料一先秦時期的避諱大都表現(xiàn)于口頭，而文書避諱，是從秦開始。始皇帝減政變“臨文不諱”為“臨文需諱”，常見的是為避諱其“政”而改“正”為“端”。三國時期，“避諱”主要還是避諱當(dāng)代君主的御名?！拔何涞壑M操，以杜操為杜度。蜀后主諱宗，以孟宗為孟仁?！钡搅藭x代，避諱越來越嚴(yán)密，“《通典》-○四《禮篇》所載諱議，大半出于晉人”?！短坡墒枳h》中明確規(guī)定，“上書若奏事，皆須避宗廟諱。有誤犯者，杖八十?！闭桶四?，宋徽宗把與皇帝相關(guān)的稱號都當(dāng)作避諱字來禁用：先是禁用“君”“皇”“圣”三字作為名字，而后又?jǐn)U充到不許以“龍、天、君、玉、帝、上、圣、皇”等字為名。——摘編自李晶《我國古代文書避諱制度研究》材料二1912年1月19日，南京臨時政府教育部頒布《普通教育暫行辦法》，“宣布革除教科書中‘遵從滿清朝廷及舊時官制、軍制等課，并避諱抬頭字樣’”。如教材內(nèi)容有與共和宗旨相悖之處，教員得以自行刪除和修改。1929年12月，南京國民政府再次下令廢除避諱的惡習(xí)并列出清代避諱各字表，要求予以改正。至此，中國文書避諱制度徹底結(jié)束。___________摘編自于成靜《避諱制度的流變及其法理意涵》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代避諱制度發(fā)展的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國文書避諱制度被廢除的原因?！敬鸢浮浚?）特點：由口頭到文書；逐漸制度化、法律化；避諱內(nèi)容和范圍擴(kuò)大。（2）原因：西方民主思想的影響；辛亥革命的爆發(fā)；南京臨時政府和南京國民政府的推動；君主專制制度的結(jié)束?！窘馕觥俊拘?】古代避諱制度發(fā)展的特點，根據(jù)“先秦時期的避諱大都表現(xiàn)于口頭，而文書避諱，是從秦開始”得出是由口頭到文書；根據(jù)“《唐律疏議》中明確規(guī)定，‘上書若奏事，皆須避宗廟諱。有誤犯者，杖八十。’”得出是逐漸制度化、法律化；根據(jù)“宋徽宗把與皇帝相關(guān)的稱號都當(dāng)作避諱字來禁用：先是禁用‘君’‘皇’‘圣’三字作為名字，而后又?jǐn)U充到不許以‘龍、天、君、玉、帝、上、圣、皇’等字為名。”得出避諱內(nèi)容和范圍擴(kuò)大?！拘?】中國文書避諱制度被廢除的原因，根據(jù)“1912年1月19日，南京臨時政府教育部頒布《普通教育暫行辦法》”、“宣布革除教科書中‘遵從滿清朝廷及舊時官制、軍制等課，并避諱抬頭字樣’”、“1929年12月，南京國民政府再次下令廢除避諱的惡習(xí)并列出清代避諱各字表，要求予以改正”得出是辛亥革命的爆發(fā)，南京臨時政府和南京國民政府的推動和君主專制制度被推翻；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，避諱制度被廢除的原因還包括西方民主思想的影響。18.閱讀材料，回答問題。材料一“中華民族”概念在清末民初萌生，當(dāng)時人們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)發(fā)動并整合中國各民族抵抗列強(qiáng)的侵略，“中華民族”的概念就是在這樣的情形下萌生的。但對中國前途的不同模式的選擇，導(dǎo)致了“中華民族”一詞出現(xiàn)伊始，就其含義的界定就存在分化。在立憲派看來，“中華民族”是包含中國境內(nèi)的所有民族的；而資產(chǎn)階級革命派則認(rèn)為“中華民族”就是漢族的代名詞。但隨著形勢的變化，尤其在辛亥革命后，但資產(chǎn)階級革命派還是逐漸的認(rèn)同了大民族的概念，把“中華民族”視為中國各民族融合同化而成的一個民族?！幾躁惼G飛《關(guān)于“中華民族”的語境含義研究》材料二1934年，提出：“中國人民唯一自救和救國的方法，就是大家起來武裝驅(qū)逐日本帝國主義，就是中華民族武裝自衛(wèi)。”1937年9月，發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》，“中華民族”一詞高頻率出現(xiàn)。1938年六屆六中全會通過的《中共中央擴(kuò)大的六中全會政治決議案》中多次使用“中華民族”一詞，該決議案明確了“中華民族”是我國各族人民的統(tǒng)一指稱。并提出把“團(tuán)結(jié)中華各民族為統(tǒng)一的力量共同抗日圖存”作為黨在抗戰(zhàn)時期的中心任務(wù)之一。毛澤東也明確指出：“各少數(shù)民族與漢族雜居的地方，當(dāng)?shù)卣氃O(shè)置由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的人員組成的委員會，作為省縣政府的一部門，管理和他們有關(guān)事務(wù)，調(diào)節(jié)各民族間的關(guān)系，在省縣政府中應(yīng)有他們的位置”。從而確定了抗戰(zhàn)時期黨對民族工作的基本綱領(lǐng)和基本政策?！幾源揲?、趙智娜《抗戰(zhàn)時期建設(shè)中華民族共同體的經(jīng)驗與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“立憲派”與“革命派”關(guān)于“中華民族”含義的不同之處，并簡要分析造成這種不同的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價抗戰(zhàn)時期的民族政策。【答案】（1）不同：立憲派：中華民族包括所有中國境內(nèi)的民族；革命派：中華民族就是漢族。原因：立憲派主張通過改革來實現(xiàn)救亡圖存，革命派試圖能過暴力革命推翻滿清統(tǒng)治來實現(xiàn)救亡圖存，故其斗爭目標(biāo)指向了滿清貴族。（2）評價：有利于維護(hù)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了杰出的貢獻(xiàn)；為新中國成立后的民族區(qū)域自治政策奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?】第一小問不同，據(jù)材料一“在立憲派看來，‘中華民族’是包含中國境內(nèi)的所有民族的”可知，立憲派認(rèn)為中華民族包括所有中國境內(nèi)的民族；據(jù)材料一“而資產(chǎn)階級革命派則認(rèn)為‘中華民族’就是漢族的代名詞”可知，革命派認(rèn)為中華民族就是漢族。第二小問原因，據(jù)材料一“但對中國前途的不同模式的選擇，導(dǎo)致了‘中華民族’一詞出現(xiàn)伊始，就其含義的界定就存在分化”和所學(xué)可得出，立憲派主張通過改革來實現(xiàn)救亡圖存，革命派試圖能過暴力革命推翻滿清統(tǒng)治來實現(xiàn)救亡圖存，其斗爭目標(biāo)指向了滿清貴族?！拘?】據(jù)材料二“該決議案明確了‘中華民族’是我國各族人民的統(tǒng)一指稱。并提出把‘團(tuán)結(jié)中華各民族為統(tǒng)一的力量共同抗日圖存’作為黨在抗戰(zhàn)時期的中心任務(wù)之一”可知，有利于維護(hù)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了杰出的貢獻(xiàn)；據(jù)材料二“毛澤東也明確指出：‘各少數(shù)民族與漢族雜居的地方，當(dāng)?shù)卣氃O(shè)置由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的人員組成的委員會，作為省縣政府的一部門，管理和他們有關(guān)事務(wù)，調(diào)節(jié)各民族間的關(guān)系，在省縣政府中應(yīng)有他們的位置’。從而確定了抗戰(zhàn)時期黨對民族工作的基本綱領(lǐng)和基本政策”可知，為新中國成立后的民族區(qū)域自治政策奠定了基礎(chǔ)。19.閱讀材料，回答問題材料一1914—1918年的第一次世界大戰(zhàn)給予英國經(jīng)濟(jì)沉重的打擊。特別重要的是，黃金的大量流出使英鎊的穩(wěn)定地位發(fā)生了動搖。大戰(zhàn)開始后，物價飛漲，英國停止了黃金兌換。大戰(zhàn)結(jié)束后，財政和經(jīng)濟(jì)方面陷于困境的英國已沒有能力再恢復(fù)古典式的金本位制。直到1925年，英國雖說恢復(fù)了黃金的兌換，但這時實行的已經(jīng)不是可自由兌換的金本位或金幣本位，而是采用金塊本位制（規(guī)定必須向英格蘭銀行兌取黃金，至少四百盎司起兌）?！幾詤栆詫帯抖兰o(jì)的英國經(jīng)濟(jì)》材料二大戰(zhàn)和戰(zhàn)后重建所激發(fā)的巨大需求驅(qū)散了大蕭條時期籠罩在世界經(jīng)濟(jì)上空的陰霾。1940年以后，主要工業(yè)化國家都轉(zhuǎn)入了戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)的軌道。作為世界經(jīng)濟(jì)的火車頭，美國不但完全從大蕭條中恢復(fù)過來，而且經(jīng)歷了長達(dá)五年的戰(zhàn)時繁榮。大戰(zhàn)結(jié)束時，歐亞大陸滿目瘡痍，百廢待興，為世界經(jīng)濟(jì)的新一輪擴(kuò)張?zhí)峁┝藦V闊的市場。大蕭條時期，國際貨幣體系混亂，貿(mào)易保護(hù)主義盛行，商品和資本在世界范圍流動受到極大限制，世界經(jīng)濟(jì)遭受災(zāi)難性打擊。大戰(zhàn)結(jié)束前后，在國際貨幣和國際貿(mào)易領(lǐng)域，新的制度安排和游戲規(guī)則應(yīng)運而生，以防止諸如大蕭條之類的悲劇重演。國際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定構(gòu)成了管理戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的制度框架和規(guī)則體系，萊斯特·瑟羅將其稱為“關(guān)貿(mào)總協(xié)定一布雷頓森林貿(mào)易體系”。——摘編自李春放《全球國際體系的演進(jìn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括一戰(zhàn)前后英國金本位制的變化及原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納“關(guān)貿(mào)總協(xié)定一布雷頓森林貿(mào)易體系”建立的背景與影響。【答案】（1）變化：從金本位制到金塊本位制。原因：一戰(zhàn)對英國經(jīng)濟(jì)造成的沉重打擊；黃金大量流出英國，以黃金為發(fā)行基準(zhǔn)的英鎊穩(wěn)定地位發(fā)生動搖；通貨膨脹嚴(yán)重，財政經(jīng)濟(jì)陷于困境。（任答2點）（2）背景：二戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了英法等資本主義國家；美國成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主；二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)重建提供了廣闊的世界市場；吸取二戰(zhàn)前大蕭條的教訓(xùn)。影響：促進(jìn)國際自由貿(mào)易的發(fā)展；促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)制度化、體系化發(fā)展；穩(wěn)定了世界經(jīng)濟(jì)秩序，一定程度防止大蕭條的再次發(fā)生；為美國推行世界霸權(quán)創(chuàng)造了條件。【解析】【小問1】變化：根據(jù)材料“大戰(zhàn)結(jié)束后，財政和經(jīng)濟(jì)方面陷于困境的英國已沒有能力再恢復(fù)古典式的金本位制。直到1925年，英國雖說恢復(fù)了黃金的兌換，但這時實行的已經(jīng)不是可自由兌換的金本位或金幣本位，而是采用金塊本位制（規(guī)定必須向英格蘭銀行兌取黃金，至少四百盎司起兌）”可知，從金本位制到金塊本位制。原因：根據(jù)材料“1914—1918年的第一次世界大戰(zhàn)給予英國經(jīng)濟(jì)沉重的打擊”可知，一戰(zhàn)對英國經(jīng)濟(jì)造成的沉重打擊；根據(jù)材料“特別重要的是，黃金的大量流出使英鎊的穩(wěn)定地位發(fā)生了動搖”可知，黃金大量流出英國，以黃金為發(fā)行基準(zhǔn)的英鎊穩(wěn)定地位發(fā)生動搖；根據(jù)材料“大戰(zhàn)開始后，物價飛漲，英國停止了黃金兌換”可知，通貨膨脹嚴(yán)重，財政經(jīng)濟(jì)陷于困境?！拘?】背景：根據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了英法等資本主義國家；根據(jù)材料“作為世界經(jīng)濟(jì)的火車頭，美國不但完全從大蕭條中恢復(fù)過來，而且經(jīng)歷了長達(dá)五年的戰(zhàn)時繁榮”可知，美國成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主；根據(jù)材料“大戰(zhàn)和戰(zhàn)后重建所激發(fā)的巨大需求驅(qū)散了大蕭條時期籠罩在世界經(jīng)濟(jì)上空的陰霾”“大戰(zhàn)結(jié)束時，歐亞大陸滿目瘡痍，百廢待興，為世界經(jīng)濟(jì)的新一輪擴(kuò)張?zhí)峁┝藦V闊的市場”可知，二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)重建提供了廣闊的世界市場；根據(jù)材料“大蕭條時期，國際貨幣體系混亂，貿(mào)易保護(hù)主義盛行，商品和資本在世界范圍流動受到極大限制，世界經(jīng)濟(jì)遭受災(zāi)難性打擊。大戰(zhàn)結(jié)束前后，在國際貨幣和國際貿(mào)易領(lǐng)域，新的制度安排和游戲規(guī)則應(yīng)運而生，以防止諸如大蕭條之類的悲劇重演”可知，吸取二戰(zhàn)前大蕭條的教訓(xùn)。影響：根據(jù)材料“大蕭條時期，國際貨幣體系混亂，貿(mào)易保護(hù)主義盛行，商品和資本在世界范圍流動受到極大限制，世界經(jīng)濟(jì)遭受災(zāi)難性打擊。大戰(zhàn)結(jié)束前后，在國際貨幣和國際貿(mào)易領(lǐng)域，新的制度安排和游戲規(guī)則應(yīng)運而生，以防止諸如大蕭條之類的悲劇重演”可知，促進(jìn)國際自由貿(mào)易的發(fā)展；穩(wěn)定了世界經(jīng)濟(jì)秩序，一定程度防止大蕭條的再次發(fā)生；根據(jù)材料“國際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定構(gòu)成了管理戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的制度框架和規(guī)則體系，萊斯特·瑟羅將其稱為‘關(guān)貿(mào)總協(xié)定一布雷頓森林貿(mào)易體系’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)制度化、體系化發(fā)展；為美國推行世界霸權(quán)創(chuàng)造了條件。20.閱讀材料，完成下列要求。材料縱觀世界歷史，我們看見兩條線，一條是橫線，一條是縱線。橫線是從分散到整體的運動趨勢，終結(jié)為人類命運的共同體；縱線是從低級到高級的社會發(fā)展，文明在發(fā)展中持續(xù)升華。人類歷史的這兩條線在過往幾千年中交織互動，推進(jìn)歷史的全面發(fā)展。它既不是完全的橫向結(jié)構(gòu)，也不是完全縱向結(jié)構(gòu)，而是橫向和縱向交互發(fā)展，橫向發(fā)展和縱向發(fā)展相互影響，相互推動，單純的橫向和單純的縱向都不完整。——摘編自錢乘旦主編《新世界史綱要》圍繞人類歷史“橫向和縱向交互發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)知識，自擬論題并加以論證。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例：論題：人類歷史發(fā)展的橫向、縱向相互作用促進(jìn)整體世界形成論述：14～15世紀(jì)，西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了市場的開拓，航海技術(shù)的進(jìn)步為開辟新的航路提供了條件。伴隨著通達(dá)世界各大洲航路的開辟，世界開始連成一體。西歐國家向亞非拉地區(qū)的殖民擴(kuò)張，加速了全球貿(mào)易、資源和人員的交流。通過主導(dǎo)全球貿(mào)易、操控世界市場和掠奪各地資源，集中了巨大財富，率先完成了兩次工業(yè)革命，確立了資本主義制度，西歐各國的社會發(fā)展進(jìn)入到新的歷史階段。與此同時，廣大的亞非拉地區(qū)被卷入全球聯(lián)系和世界市場之中，各國和各地區(qū)的縱向發(fā)展不可避免地受到世界橫向發(fā)展的影響。一方面，它們在相對孤立狀態(tài)下的社會發(fā)展進(jìn)程受到極大沖擊，自然資源和人力資源遭到殖民者的大肆掠奪與破壞，在世界殖民體系中處于被壓迫、被宰割的地位；另一方面，西方一些物質(zhì)文明和思想觀念，也通過各種渠道傳入這些地區(qū)，對當(dāng)?shù)氐纳鐣l(fā)展產(chǎn)生一定影響?？梢?，世界歷史中縱向和橫向之間的交互是歷史發(fā)展過程中的客觀存在，兩者之間相互作用和相互影響，共同推動整體世界的形成。原卷答案：賦分原則:：1、論題2分：符合題意要求賦2分。2、論述部分8分：3個史實，論述合理，邏輯清晰。3、結(jié)論2分：與論題不是簡單重復(fù)，有升華。示例1：觀點：世界歷史是在橫向發(fā)展和縱向發(fā)展相互推動的過程中向前發(fā)展的。論述：從人類歷史縱向發(fā)展的角度來看，生產(chǎn)力的發(fā)展推動不同社會形態(tài)的更迭。新航路的開辟及早期殖民擴(kuò)張，為歐洲帶來了價格革命與商業(yè)革命，促進(jìn)了資本的原始積累，推動了歐洲從封建社會向資本主義社會的過渡。工業(yè)革命的發(fā)生，一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展及資產(chǎn)階級力量的壯大，推動資本主義制度在世界范圍內(nèi)的確立;另一方面，改變了人類的生產(chǎn)方式，使機(jī)器生產(chǎn)取代了手工勞動，人類從農(nóng)業(yè)社會發(fā)展到工業(yè)社會。從橫向來看，近代以來，人類歷史經(jīng)歷了從分散到整體的發(fā)展過程。隨著地理大發(fā)現(xiàn)、西方國家的殖民擴(kuò)張、兩次工業(yè)革命的開展，過去長期存在的各國、各地區(qū)、各民族的封閉狀態(tài)被打破，世界在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系日益密切，人類歷史真正成為一部世界歷史。綜上，世界歷史是在橫向與縱向兩條線索相互推動的過程中向前發(fā)展的，應(yīng)對世界歷史進(jìn)行全方位的宏觀把握，以形成對世界歷史發(fā)展進(jìn)程的整體認(rèn)知。【解析】首先確定論題，據(jù)材料“縱觀世界歷史，我們看見兩條線，一條是橫線，一條是縱