劉偉林《散落的陶片》閱讀答案散落的陶片劉偉林①作為一個(gè)從小接觸壇壇罐罐的湘伢子，能在逼遠(yuǎn)的圖木舒克大地上重逢碎片化的陶罐，撿拾到散落在戈壁荒漠上的土陶片，算是冥冥之中的一種陶緣，一種與陶不絕的情緣。②汽車越過荒灘，進(jìn)入“紅柳饅頭”陣地，高高的紅柳土包，讓我們有“土堆柳蔭疑無路，曲里拐彎又一條”的驚喜，眼看就要撞上紅柳堆，突然一條車轍印又呈現(xiàn)在眼前，前行的心總是緊姍。終于在圍欄邊的大鐵門處停下來，幾人迅速跳下車，圍欄外金黃的楷體字“闊西梯木”嵌入黑色的大理石基座，十分耀眼。③腳下陶片散見，紅色的土陶、青黑的陶罐殘片俯拾皆是，撿一塊紅陶，缺口處可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)含沙粒，外層略有班聰，內(nèi)壁光滑如新，厚度只有幾毫米，碰撞時(shí)發(fā)出“嘭嘭”聲響，不敢用力敲，害怕一不小心將它碰碎。青黑陶片厚實(shí)而沉重，巴掌大小，厚達(dá)一兩公分，敲擊“叮當(dāng)”脆響，堅(jiān)實(shí)如石頭一般，釉色光亮，已經(jīng)辨別不清泥沙蹤影，盡管歷經(jīng)千年，但顏色鮮艷如新，盡管經(jīng)受風(fēng)沙洗禮、日曬雨淋，依然保有原陶的本色。④從眾多遺留殘片中，我眼前似乎浮現(xiàn)出了眾多軍士，身穿麻衣布衫，腰挎水壺和彎刀，站立于門樓之上，來回巡邏。墻角邊、屋椿下是一排排盛水的陶缸瓦罐和裝有糧食的陶壇陶缽，成堆的胡楊樹干、枯落的樹葉和樹枝，七零八落地堆砌在城墻根、城墻垛上。突然有一天，一隊(duì)軍士打過來，殺伐鏗鏘，血流遍地，碎了瓦缸、陶貧，破了城墻，一隊(duì)新的軍士換防了，麻布衣裳變成了粗布衣衫、棉布衣帽，由漢到唐至元明，年年的征戰(zhàn)在閃著釉光的陶片中恍惚。⑤我們在“闊西梯木”一個(gè)小時(shí)的停留，就是與古文明一個(gè)小時(shí)的對話。不甘于就此結(jié)束，我們還將在向?qū)У囊龑?dǎo)下，走向下一個(gè)古文明的歷史遺址————瓊梯木。⑥汽車再次扎進(jìn)鋪展在大地上的紅土荒灘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沿著西北面綿延的柯坪山脈平移。東南面依然是一望無垠的紅土荒地，有一大片一大片田地星羅棋布，平坦且寬闊，我們懷疑這里曾經(jīng)是糧田耕地，零星的紅柳、梭梭給大地點(diǎn)緩了些許生命。⑦向?qū)ё诟瘪{駛位置，指東點(diǎn)北，駕駛員朝著目標(biāo)方向在這片平原大地上恣意馳聘，慢慢地我們看到一片片小沙丘如搭掛在大地上的帷幔，一座連著一座，構(gòu)成一幅層次感十分辨明的沙畫，大自然真是一個(gè)偉大的畫家，以戈壁為畫紙，以風(fēng)為畫筆，畫出了最美的國畫。⑧看，陶片!坐在馳騁的汽車上，我們都能看到在沙丘與沙丘之間的空地上，散落著大大小小的陶片。我驚訝其數(shù)量之多，分布之廣，面積之大，成堆、成片、成批、成塊清晰點(diǎn)緩其問，紅的、青的、黑的、灰的、黃的十分耀眼。越是接近瓊梯木，沙丘越是密集，沙丘與沙丘之間紅土空地上的陶片也越來越多，大如簸箕，一看就知道是某種陶器的盆口、瓶嘴、雌底，甚至還有陶善首、陶壺把手、陶缸肚子，似乎預(yù)示著我們正走進(jìn)一座古老的陶的都市，穿越這里曾經(jīng)的繁華、喧器，似乎能聽到陶作坊里的鼎沸人聲，炭火噼啪作響……⑨汽車在一片沙丘空地停下，司機(jī)翻譯向?qū)У脑?，手指正前方，瓊梯木就在那兒。汽車被大片波浪似的沙丘擋住去路，無法翻越，我們各自提了一瓶礦泉水，徒步前往。⑩沿途陶片如攤在曬谷場上的紅薯干，一片片；又如長在堿地里的棉花苗，一叢叢。看到如此多散落在圖木舒克大地上的陶片，我們急不可耐地推開車門，急匆匆地奔赴更多陶片散落處和碎陶散落處的瓊梯木遺址————俗稱“謁者館”。⑩謁者館，據(jù)說建于唐代，是唐朝驛站，是古代傳遞圣旨、報(bào)送軍情的人員更換馬匹、歌腳的地方，相當(dāng)于現(xiàn)代的兵站或旅館。謁者館四周陶片數(shù)量更多，且以紅陶為主，殘塊比前面見到的更大，明顯可以識別出是陶甕、陶缸腹壁殘片，還可以撿到不少陶耳、陶頸和陶瓷的底座、陶瓶口等，燒焦的釉渣、鐵渣，成堆散落的陶片，似乎在每個(gè)沙堆間鋪陳，偶爾還可以撿到一些帶花紋的陶片，透過花紋印記還有可能識別其蘊(yùn)含的歷史故事，我甚至懷疑這一座座流動沙丘下面埋藏著更多的秘密。在徒步前往瓊梯木途中，偶爾可以看到一些泥土夯實(shí)的古遺址，遺址旁的陶器殘片更多更大，驚訝與興奮展露在每個(gè)人臉上。難道古制陶遺址就在這片土地上是不是在2000多年前，在瓊梯木周圍，這里土窯遍地、土陶燒造遍地，戶戶冒煙、家家建窯、人人制陶燒陶售陶，已是當(dāng)時(shí)西域都護(hù)或安西都護(hù)盛極一時(shí)的陶器制作、銷售集散地制陶是漢唐時(shí)期官民收入的重要來源，陶養(yǎng)育了一個(gè)時(shí)代或幾個(gè)時(shí)代。透過火紅的陶片，我似乎看到了家家戶戶的陶窯里火苗舔著陶缸陶罐，聽到了開窯漢子的高亢呼喊，目睹進(jìn)進(jìn)出出搬運(yùn)陶器的身影，售賣陶器的吆喝聲響徹這片古老大地上空，東來西往奔忙在這條漢時(shí)絲路北道、唐絲路中道上的商賈，推著、挑著、拉著各種陶器送向遠(yuǎn)方，棉布衫、麻布衣、絲綢服摩肩接踵，好一派繁榮熱鬧的景象。這片經(jīng)歷了絲路駝鈴洗禮的陶器世界，是因戰(zhàn)爭、河流改道、城市遷移、過度砍伐，還是因自然災(zāi)害，而漸漸退出了歷史舞臺，我們不得而知，只留下破碎陶片的這座城，留守這片荒蕪，留下了一個(gè)無法參透的謎。(有冊改)【注】梯木：烽火臺。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者以“散落的陶片”為線索，把自己游覽闊西梯木與瓊梯木的所見所感連接為一個(gè)有機(jī)的整體。B.文章圍繞歷史遺跡的話題，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)戈壁荒漠，感受文字中厚重歷史與細(xì)膩豐富情感的交織。C.文章以“紅薯干”“棉花苗”為喻，寫散落在圖木舒克大地上的陶片，以此映襯作者沉重的心情。D.土陶本沒有生命，但是作者從這些殘片中，似乎讀懂了它們的過去，讀出歷史給予后人的啟示。7.下列對“謁者館”及相關(guān)信息的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.謁者館是瓊梯本的俗稱，它是古代用來給傳遞圣旨、報(bào)送軍情的人更換馬匹、歇腳的地方。B.從闊西梯木到瓊梯木，一路沙丘相連，土陶殘片接連不斷，可知兩個(gè)地方之間曾人煙稠密。C.作者由謁者館四周帶花紋的土陶殘片展開聯(lián)想，推想這些花紋印記中可能蘊(yùn)含著歷史故事。D.絲路殘留的遺跡，讓人感受到歷史的滄桑，也引發(fā)人們的思考，這種思考豐富了作品的內(nèi)蘊(yùn)。8.與第③段相比，第⑧段的陶片有哪些更突出的特點(diǎn)請簡要概括。(6分)9.文章在敘述作者游覽“古陶地”的時(shí)候，常常突破時(shí)空的限制，神游于歷史長河中。請分析這一寫法的妙處。(6分)參考答案6.（3分）C（"以此映襯作者沉重的心情”錯(cuò)誤，應(yīng)該是看到這些陶片，預(yù)示著即將到達(dá)“瓊梯木”，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的驚喜與期待）7.（3分）B（“一路沙丘相連”錯(cuò)誤，“從闊西梯木到瓊梯木”，先是一望無垠的紅土荒地，然后才是一片連一片的沙丘）8.（6分）①數(shù)量多,分布廣，面積大。②色彩更豐富耀眼。③有了可以辨認(rèn)出原來形體的殘片。④可窺見更多的歷史:這里不僅是一個(gè)古遺址,也可能曾是一座古老的陶的都市。（每點(diǎn)2分，任意答出三點(diǎn)即可滿分，共6分。意思對即可）9.（6分）①從整體布局來看，文章以游覽的順序?yàn)橹鬟M(jìn)行敘述，不時(shí)插入對歷史場